id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK001414-ara1.ms0152	true	2745962105486650559	87	137	436	673	1433	300	الشمس صلي الظهر والعصر ثم ركب وفي لفظ في الصحيح كان النبي صلي الله عليه وسلم اذا -------------------------------------------------اراد ان يجمع بين الصلاتين في السفر اخر الظهر حتي يدخل اول وقت العصر ثم يجمع بينهما وفي ال-----------------------------------------------------صحيحين -------------عن ابن عمر ان النبي صلي الله عليه وسلم كان اذا عجل به السير	152	-6184724435626528876	Shamela0010906-ara1.mARkdown.ms3993	false	7320052746329510879	224	288	1100	1410	1472	300	الشمس صلي الظهر والعصر ثم ارتحل فهذا منكر والخطا فيه من جعفر فقد رواه مسلم في صحيحه عن عمرو الناقد عن شبابة ولفظه اذا كان في سفر واراد الجمع------------------------ اخر الظهر حتي يدخل اول وقت العصر ثم يجمع بينهما تابعه الحسن بن محمد الزعفراني عن شبابة وقد اتفقا عليه في الصحيحين من حديث عقيل عن ابن شهاب عن انس ولفظه ------------------اذا عجل به السير	3993	-750648574121750056	114	143.5	90	352	32.3863639831543	20	JK001414-ara1	Shamela0010906-ara1.mARkdown
JK001414-ara1.ms0212	true	-7943484748823701062	226	266	1134	1331	1489	300	عن عاءشة رضي الله عنها ان النبي صلي الله عليه وسلم يدعو في الصلا-ة اللهم اني اعوذ بك من عذاب القبر واعوذ بك من فتنة المسيح الدجال واعوذ بك من فتنة المحيا والممات اللهم اني اعوذ بك من المغرم والماثم --------	212	-6184724435626528876	Shamela0010906-ara1.mARkdown.ms5196	false	-2794970653357397425	158	197	836	1028	1557	300	عن عاءشة قالت كان رسول الله---- صلي الله عليه وسلم يدعو في --صلاته اللهم اني اعوذ بك من عذاب القبر واعوذ بك من فتنة المسيح الدجال واعوذ بك من فتنة المحيا والممات اللهم اني اعوذ بك من --------الماثم والمغرم	5196	-750648574121750056	167	293.5	130	206	81.06796264648438	32	JK001414-ara1	Shamela0010906-ara1.mARkdown
JK001414-ara1.ms0239	true	1776294963140888016	246	300	1220	1497	1497	300	صلي الله عليه وسلم انه قال يقول الله تعالي- قسمت الصلاة بيني وبين عبدي نصفين نصفها لي ونصفها له ولعبدي ما سال يقول العبد الحمد لله رب العالمين الفاتحة 2 يقول الله حمدني عبدي يقول العبد الرحمن الرحيم الفاتحة 3 يقول الله اثني علي عبدي يقول العبد مالك يوم الدين الفاتحة 4 يقول الله-	239	-6184724435626528876	Shamela0010906-ara1.mARkdown.ms4082	false	-5498953741172372483	47	91	221	454	1552	300	صلي الله عليه وسلميقول----- قال الله عز وجل قسمت الصلاة بيني وبين عبدي نصفين نصفها لي ونصفها ----لعبدي------- يقول العبد الحمد لله رب العالمين---------- يقول الله حمدني عبدي يقول العبد الرحمن الرحيم---------- يقول الله اثني علي عبدي يقول العبد مالك يوم الدين---------- يقول الله	4082	-750648574121750056	220	376.0	179	279	78.8530502319336	39	JK001414-ara1	Shamela0010906-ara1.mARkdown
JK001414-ara1.ms0277	true	-1392591890699835371	228	259	1159	1310	1517	300	خالد بن معدان قال وفد المقدام بن معدي كرب ع--------------------------------------لي معاوية فقال------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- انشدك بالله هل تعلم ان رسول الله صلي الله عليه وسلم -نهي ----------------------عن جلود السباع والركوب عليها قال نعم	277	-6184724435626528876	Shamela0010906-ara1.mARkdown.ms1549	false	-2548909488185326	53	132	250	645	1447	300	خالد بن معدان قال وفد المقدام بن معدي كرب وعمرو بن الاسود ورجل من الاسد له صحبة الي معاوية فقال معاوية للمقدام توفي الحسن فاسترجع فقال اتراها مصيبة قال ولم لا وقد وضعه رسول الله صلي الله عليه وسلم في حجره وقال هذا مني وحسين من علي فقال للاسدي ما تقول انت قال جمرة اطفءت فقال المقدام انشدك ا-لله هل ---سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم ينهي عن لبس الذهب والحرير وعن جلود السباع والركوب عليها قال نعم	1549	-750648574121750056	141	234.5	111	399	35.33834457397461	24	JK001414-ara1	Shamela0010906-ara1.mARkdown
JK001414-ara1.ms0303	true	387308575946156175	67	109	331	543	1519	300	القسر---ي يوم اضحي فانه خطب الناس فقال في خطبته ضحوا ايها الناس يقبل الله ضحاياكم فاني مضح بالجعد بن درهم انه زعم ان الله لم يتخذ ابراهيم خليلا ولم يلكم موسي تكليما تعالي الله عما يقول الجعد علوا كبيرا ثم نزل فذبحه	303	-6184724435626528876	Shamela0010906-ara1.mARkdown.ms2349	false	-8371971591954849883	254	289	1258	1431	1483	300	القسري في يوم اضحي يقول------------------------ ضحوا ت-----------قبل الله من---كم فاني مضح بالجعد بن درهم---- زعم ان الله لم يتخذ ابراهيم خليلا ولم يكلم موسي تكليما تعالي الله عما يقول الجعد علوا كبيرا ثم نزل فذبحه	2349	-750648574121750056	161	270.5	127	215	74.88372039794922	29	JK001414-ara1	Shamela0010906-ara1.mARkdown
JK001414-ara1.ms0305	true	5825818554202563159	148	237	750	1195	1522	300	ابن ابي حاتم في الرد علي الجهمية قال كان في كتابي عن الربيع بن سليمان قال حضرت الشافعي او حدثني ابو شعيب الا اني اعلم---- حضر عبد الله بن عبد الحكم ويوسف بن عمرو بن يزي-----------------------------------د فسال حفص عبد الله قال ما تقول في القران فابي ان يجيبه فسال يوسف بن عمرو فلم يجبه وكلاهما اشار الي الشافعي فسال الشافعي فاحتج عليه وطالت فيه المناظرة فقال الشافعي بالحجة----- بان القران كلام الله غير مخلوق و-كفر حفصا الفرد قال الربيع فلقيت حفصا في المسجد بعد هذا فقال اراد الشافعي قتلي	305	-6184724435626528876	Shamela0010906-ara1.mARkdown.ms3465	false	-5294084518541166644	93	174	452	870	1523	300	ابن ابي حاتم---------------------------- في كتابي عن الربيع بن سليمان قال حضرت الشافعي او حدثني ابو شعيب الا اني اعلم انه حضر عبد الله بن عبد الحكم ويوسف بن عمرو وحفص الفرد وكان الشافعي يسميه حفصا المنفرد فسال حفص عبد الله---- ما تقول في القران فابي ان يجيبه فسال يوسف-------- فلم يجبه و-------اشار الي الشافعي فسال الشافعي واحتج عليه فطالت فيه المناظرة فقام الشافعي بالحجة عليه بان القران كلام الله غير مخلوق وبكفر حفص قا-------ل الربيع فلقيت حفص------------------ا فقال اراد الشافعي قتلي	3465	-750648574121750056	362	641.5	290	490	73.87754821777344	63	JK001414-ara1	Shamela0010906-ara1.mARkdown
JK001414-ara1.ms0604	true	-4061543639744969223	110	219	560	1089	1490	300	من يعذرني من رجل--- بلغني اذاه في اهلي و ا----لله ما علمت علي اهلي الا خيرا ولقد ذكروا رجلا ما علمت علي-------------------------------ه الا خيرا فقام سعد بن معاذ الذي اهتز لموته عرش الرحمن فقال انا اعذرك منه ان كان من اخواننا من الاوس ضربت عنقه وان كان من اخواننا الخزرج امرتنا ففعلنا فيه امرك فاخذت سعد بن عبادة غيرة قالت عاءشة وكان قبل ذلك امرا صالحا ولكن اخذته ----حمية لان ابن ابي كان كبير قومه فقال كذبت لعمر الله لا تقتله ولا تقدر علي قتله فقام اسيد بن -----------------------حضير فقال كذبت لعمر الله لنقتلنه فانك منافق تجادل عن المنافقين وثا--ر الحيان-------------- حتي نزل رسول ا-------------لله صلي الله عليه وسلم	604	-6184724435626528876	Shamela0010906-ara1.mARkdown.ms0332	false	-5599511157426610985	47	162	237	800	1463	300	من يعذرني من رجل قد بلغنا اذاه في اهل بيتي فوالله ما علمت -في اهلي الا خيرا ولقد ذكروا رجلا ما علمت عليه الا خيرا وما كان يدخل علي اهلي الا -معي فقام سعد بن معاذ فقال يا رسول الله-------------- انا اعذرك منه ان كان -----------من الاوس ضربت عنقه وان كان من اخواننا الخزرج امرتنا ففعلنا---- امرك فقام سعد- بن عبادة وهو سيد الخزرج- وكان قبل ذلك رجلا صالحا-ولكن احتملته ال--------------------------حمية فقال كذبت لعمر الله لا تقتله ولا تقدر علي قتله فقام اسيد بن حضير وهو ابن عم سعد بن معاذ فقال كذبت لعمر الله لنقتلنه فانك منافق تجادل عن المنافقين فتثاور الحيان الاوس والخزرج حتي هموا ان يقتتلوا ورسول الله صلي الله عليه وسلم	332	-750648574121750056	392	665.5	305	623	62.921348571777344	72	JK001414-ara1	Shamela0010906-ara1.mARkdown
JK001414-ara1.ms0604	true	-4061543639744969223	110	218	560	1084	1490	300	من يعذرني من رجل--- بلغني اذاه في اهلي و ا----لله ما علمت علي اهلي الا خيرا ولقد ذكروا رجلا ما علمت علي-------------------------------ه الا خيرا فقام سعد بن معاذ الذي اهتز لموته عرش الرحمن فقال انا اعذرك منه ان كان من اخواننا من الاوس ضربت عنقه وان كان من اخواننا الخ---زرج امرتنا ففعلنا فيه امرك فاخذت سعد بن عبادة غيرة قالت عاءشة وكان قبل ذلك امرا صالحا ولكن اخذته ----حمية لان ابن ابي كان كبير قومه فقال---- كذبت لعمر الله لا تقتله ولا تقدر علي قتله فقام اسيد بن -----------------------حضير فقال كذبت لعمر الله لنقتلنه فانك منافق تجادل عن المنافقين وثا--ر الحيان-------------- حتي نزل رسول ا-------------لله صلي الله عليه	604	-6184724435626528876	Shamela0010906-ara1.mARkdown.ms1260	false	1127538721277234053	64	181	329	896	1479	300	من يعذرني من رجل قد بلغني اذاه في اهل بيتي فوالله ما علمت علي اهلي الا خيرا ولقد ذكروا رجلا ما علمت عليه الا خيرا وما كان يدخل علي اهلي الا -معي فقام سعد بن معاذ فقال يا رسول الله-------------- انا اعذرك منه ان كان من ال-----------اوس ضربت عنقه وان كان من اخواننا من الخزرج امرتنا ففعلنا---- امرك فقام سعد- بن عبادة وهو سيد الخزرج- وكان قبل ذلك رجلا صالحا ولكن احتملته ال--------------------------حمية فقال سعد كذبت لعمر الله لا تقتله ولا تقدر علي قتله فقام اسيد بن حضير وهو ابن عم سعد بن معاذ فقال كذبت لعمر الله لنقتلنه فانك منافق تجادل عن المنافقين فتثاور الحيان الاوس والخزرج حتي هموا ان يقتتلوا ورسول الله صلي الله عليه	1260	-750648574121750056	387	663.0	300	625	61.91999816894531	70	JK001414-ara1	Shamela0010906-ara1.mARkdown
JK001414-ara1.ms0869	true	6020425440286372683	87	128	451	633	1495	300	قالت و الله يا رسول الله ما كان---- علي وجه الارض ا-----هل خباء احب الي ان يذلوا من اهل خباءك وقد-- اصبح--ت وما علي وجه الارض اهل خباء احب الي ان يعزوا من اهل خباءك فذكر النبي--- صلي الله عليه وسلم	869	-6184724435626528876	Shamela0010906-ara1.mARkdown.ms0502	false	-6170505640064800510	211	254	1051	1241	1456	300	قالت------- يا رسول الله ما كان مما علي ظهر الارض اخباء او خباء احب الي ان يذلوا من اهل خباءك ثم ما اصبح اليوم- علي ظهر الارض اهل خباء احب الي ان يعزوا من اهل خباءك قال رسول الله صلي الله عليه وسلم	502	-750648574121750056	151	240.0	114	198	76.26262664794922	30	JK001414-ara1	Shamela0010906-ara1.mARkdown
JK001414-ara1.ms0910	true	5009300749961694490	245	299	1224	1480	1484	300	صلي الله عليه وسلم لما فعل به اهل الطاءف ما فعلوا اللهم اليك اشكو ضعف قوتي وقلة حيلتي وهواني علي الناس-------------- انت رب المستضعفين وانت ربي اللهم الي من تكلني الي بعيد يتجهمني ام الي عدو ملكته امري ان لم يكن بك---- غضب علي فلا ابالي غير ان عافيتك--- اوسع لي اعوذ بنور وجهك	910	-6184724435626528876	Shamela0010906-ara1.mARkdown.ms0150	false	390905902749338061	227	279	1082	1332	1434	300	صلي الله عليه وسلم قال فيما ذكر لي اللهم--------------- اليك اشكو ضعف قوتي وقلة حيلتي وهواني علي الناس ارحم الراحمين انت رب المستضعفين وانت ربي ------الي من تكلني الي بعيد يتجهمني او الي عدو ملكته امري ان لم يكن بك علي غضب---- فلا ابالي ولك--ن عافيتك هي اوسع لي اعوذ بنور وجهك	150	-750648574121750056	207	360.0	162	277	74.72924041748047	38	JK001414-ara1	Shamela0010906-ara1.mARkdown
JK001414-ara1.ms1007	true	-3079944379599674396	238	278	1194	1390	1488	300	عن عاءشة رضي الله عنها ن النبي صلي الله عليه وسلم يدعو في الصلا-ة اللهم اني اعوذ بك من عذاب القبر واعوذ بك من فتنة المسيح الدجال واعوذ بك من فتنة المحيا والممات اللهم اني اعوذ بك من المغرم والماثم --------	1007	-6184724435626528876	Shamela0010906-ara1.mARkdown.ms5196	false	-2794970653357397425	158	197	836	1028	1557	300	عن عاءشة قالت كان رسول الله--- صلي الله عليه وسلم يدعو في --صلاته اللهم اني اعوذ بك من عذاب القبر واعوذ بك من فتنة المسيح الدجال واعوذ بك من فتنة المحيا والممات اللهم اني اعوذ بك من --------الماثم والمغرم	5196	-750648574121750056	166	291.0	129	205	80.9756088256836	32	JK001414-ara1	Shamela0010906-ara1.mARkdown
JK001414-ara1.ms1017	true	-5429807986523155081	98	193	475	969	1475	300	-----قال يقول الله تعالي- قسمت الصلاة بيني وبين عبدي نصفين نصفها لي ونصفها لعبدي ولعبدي ما سال فاذا قال العبد الحمد لله رب العالمين الفاتحة 1 قال الله حمدني عبدي فاذا قال --الرحمن الرحيم الفاتحة 2 قال الله اثني علي عبدي فاذا قال-- مالك يوم الدين الفاتحة 3 قال الله مجدني عبدي فاذا قال----------------- اياك نعبد واياك نستعين الفاتحة 4 قال هذه الاية بيني وبين عبدي نصفين ولعبدي ما سال فاذا قال العبد اهدنا الصراط المستقيم صراط الذين انعمت عليهم غير المغضوب عليهم ولا الضالين الفاتحة 5 7 قال الله هءلاء لعبدي ولعبدي ما سال	1017	-6184724435626528876	Shamela0010906-ara1.mARkdown.ms4082	false	-5498953741172372483	50	128	235	657	1552	300	وسلميقول -قال الله عز وجل قسمت الصلاة بيني وبين عبدي نصفين نصفها لي ونصفها لعبدي يقول العب------------------د الحمد لله رب العالمين يقول ا---------لله حمدني عبدي يقول العبد الرحمن الرحيم يقول ا---------لله اثني علي عبدي يقول العبد مالك يوم الدين يقول ا---------لله مجدني عبدي وهذه الاية بيني وبين عبدي اياك نعبد واياك نستعين --------------------فهي بيني وبين عبدي------ ولعبدي ما سال ----يقول العبد اهدنا الصراط المستقيم صراط الذين انعمت عليهم غير المغضوب عليهم ولا الض---------------------الين --فهي لعبدي ولعبدي ما سال	4082	-750648574121750056	330	551.0	261	521	63.3397331237793	52	JK001414-ara1	Shamela0010906-ara1.mARkdown
JK001414-ara1.ms1224	true	3379759479087923407	23	86	129	466	1647	300	عن عبد الرحم-ن بن غنم الاشعري قال حدث-ني ابو عامر او ابو مالك الاشعري و الله ما كذبني---- سمع النبي---- صلي الله عليه وسلم انه قال ليكونن من امتي اقوام يستحلون الخز والحرير والخمر والمعازف ولينزلن اقوام الي جنب علم تروح عليهم سارحة لهم ياتيهم رجل لحاجة فيقولون--- ارجع الينا غدا فيبيتهم الله -----ويضع العل------م ويمسخ اخرين قردة وخنازير الي يوم القيامة ورواه	1224	-6184724435626528876	Shamela0010906-ara1.mARkdown.ms6739	false	-5417313798019379407	6	66	26	362	1601	300	عن عبد الرحمان بن غنم الاشعري قال اخبرني ابو عامر او ابو مالك الاشعري وا-لله ما كذبني انه سمع رسول الله صلي الله عليه وسلميقو----ل ليكونن في امتي اقوام يستحلون الحر والحرير والخمر والمعازف ولينزلن اقوام الي جنب علم تروح عليهم سارحة ف---ياتيهم رجل لحاجة فيقولون له ارجع الينا غدا فيبيتهم الله تعاليويضع العلم عليهم ويمسخ اخرون قردة وخنازير -----------------رواه	6739	-750648574121750056	294	506.0	238	361	81.44044494628906	45	JK001414-ara1	Shamela0010906-ara1.mARkdown
JK001414-ara1.ms1224	true	3379759479087923407	24	82	132	444	1647	300	عبد الرحمن بن غنم الاشعري قال حدثني ابو عامر او ابو مالك الاشعري و الله ما كذبني---- سمع النبي---- صلي الله عليه وسلم انه قال ليكونن من امتي اقوام يستحلون الخز والحرير والخمر والمعازف ولينزلن اقوام الي جنب علم تروح عليهم -سارحة لهم ياتيهم رجل لحاجة فيقولون--- ارجع الينا غدا فيبيتهم الله -----ويضع العل------م ويمسخ اخرين قردة وخنازير	1224	-6184724435626528876	Shamela0010906-ara1.mARkdown.ms7101	false	394455833896258244	90	146	464	778	1583	300	عبد الرحمن بن غنم قال اخبر-------ني ابو عامر او ابو مالك الاشعري وا-لله ما كذبني انه سمع رسول الله صلي الله عليه وسلميقو----ل ليكونن في امتي اقوام يستحلون ------الحرير والخمر والمعازف ولينزلن اقوام الي جنب علم يروح عليهم بسارحة ف---ياتيهم رجل لحاجة فيقولون له ارجع الينا غدا فيبيتهم الله تعاليويضع العلم عليهم ويمسخ اخرون قردة وخنازير	7101	-750648574121750056	269	461.0	218	335	80.29850769042969	40	JK001414-ara1	Shamela0010906-ara1.mARkdown
JK001414-ara1.ms1232	true	8859731936467577150	211	276	1068	1422	1540	300	عطية بن قيس عن عبد الرحم-ن بن غنم الاشعري حدث-----ني ابو عامر و--ابو مالك الاشعري و الله ما كذبني---- سمع النبي---- صلي الله عليه وسلم يقول ليكونن من امتي اقوام يستحلون----- والحرير والخمر والمعازف ولينزلن اقوام الي جنب علم تروح عليهم سارحة لهم ياتيهم رجل لحاجة فيقولون--- ارجع الينا غدا فيبيتهم الله -----ويضع العل------م ويمسخ اخرين قردة وخنازير الي يوم القيامة هكذا رواه البخاري-------- تعليقا	1232	-6184724435626528876	Shamela0010906-ara1.mARkdown.ms6739	false	-5417313798019379407	3	70	14	385	1601	300	عطية بن قيس عن عبد الرحمان بن غنم الاشعري قال اخبرني ابو عامر او ابو مالك الاشعري وا-لله ما كذبني انه سمع رسول الله صلي الله عليه وسلم-يقول ليكونن في امتي اقوام يستحلون الحر والحرير والخمر والمعازف ولينزلن اقوام الي جنب علم تروح عليهم سارحة ف---ياتيهم رجل لحاجة فيقولون له ارجع الينا غدا فيبيتهم الله تعاليويضع العلم عليهم ويمسخ اخرون قردة وخنازير--------------------- رواه البخاري عن هشام تعليقا	6739	-750648574121750056	314	525.5	256	397	79.09320068359375	47	JK001414-ara1	Shamela0010906-ara1.mARkdown
JK001414-ara1.ms1275	true	5438612659743073036	0	73	0	403	1615	300	صلي بنا رسول الله صلي الله عليه وسلم------ ذات يو---م اقبل علينا فوعظنا موعظة بليغة ذرفت منها العيون ووجلت منها القلوب فقال قاءل يا رسول الله كان هذه موعظة مودع فماذا تعهد الينا فقال اوصيكم بتقوي الله والسمع والطاعة وان كان عبدا حبشيا فانه من يعش منكم بعدي ف-يري اختلافا كثيرا فعليكم بسنتي وسنة الخلفاء الراشدين المهديين تمسكوا بها وعضوا عليها بالنواجذ واياكم ومحدثات الامور فان كل محدثة بدعة وكل بدعة ضلالة رواه	1275	-6184724435626528876	Shamela0010906-ara1.mARkdown.ms1688	false	6909798773835891881	55	128	281	684	1493	300	صلي بنا رسول الله صلي الله عليه وسلم الصبح ذات يوم ثم اقبل علينا فوعظنا موعظة بليغة ذرفت منها العيون ووجلت منها القلوب فقي-----ل يا رسول الله كان هذه موعظة مودع فماذا تعهد الينا -قال اوصيكم بتقوي الله والسمع والطاعة و----ان عبدا حبشيا فانه من يعش منكم بعدي فسيري اختلافا كثيرا فعليكم بسنتي وسنة الخلفاء الراشدين المهديين تمسكوا بها وعضوا عليها بالنواجذ واياكم ومحدثات الامور فان كل محدثة بدعة وكل بدعة ضلالة رواه	1688	-750648574121750056	392	749.5	321	413	94.91525268554688	65	JK001414-ara1	Shamela0010906-ara1.mARkdown
JK001414-ara1.ms1572	true	-4263619686505936547	162	221	895	1203	1613	300	زيد بن ثابت رضي الله عنه قال كان الناس في عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم يتبايعون الثمار فاذا جد الناس وحضر تقاضيهم قال المبتاع انه اصاب الثمر ---دمان اصابه مرض اصابه قشام------------ عاهات يحتجون بها فقال رسول الله لما كثرت عنده الخصومة في ذلك وايم الله فلا تتبايعوا------- حتي يبدون صلاح الثمر كالمشورة يشير بها لكثرة خصومتهم	1572	-6184724435626528876	Shamela0010906-ara1.mARkdown.ms4166	false	-8507551843870234307	230	276	1118	1372	1479	300	زيد بن ثابت -------------قال كان الناس------------------------------------ يتبايعون الثمار فاذا جد الناس وحضر تقاضيهم قال المبتاع انه اصاب الثمار الدمان واص---------ابه قشام واصابه مراض عاهات يحتجون بها فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم فاما لا------------ فلا تب-ايعوا الثمار حتي يبدو- صلاحها---- كالمشورة يشير بها لكثرة خصومتهم	4166	-750648574121750056	204	310.0	164	330	61.818180084228516	31	JK001414-ara1	Shamela0010906-ara1.mARkdown
JK001414-ara1.ms1577	true	-2041781949459770312	119	195	615	1005	1557	300	عن ابن عمر في حديث حنين ان النبي صلي الله عليه وسلم قاتلهم------- حتي الجاهم الي قصرهم وعاملهم علي الارض -الزرع والنخل فصالحوه علي ان يخلوا منها ولهم ما حملت ركابهم ولرسول الله صلي الله عليه وسلم الصفراء والبيضاء والحلقة هي السلاح ويخرجون منها واشترط عليهم ان لا يكتموا ولا يغيبوا شيءا فان فعلوا فلا ذمة لهم ولا عهد فهذا مصالحة علي------------------------------------ مال متميز غير معلوم وعن ابن عباس قال صالح رسول الله صلي الله عليه	1577	-6184724435626528876	Shamela0010906-ara1.mARkdown.ms0420	false	961220022684204361	77	153	403	795	1572	300	عن ابن عمر-------- ان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم-قاتل اهل خيبر حتي الجاهم الي قصرهم فغلب عل---ي الارض والزرع والنخل فصالحوه علي ان يجلوا منها ولهم ما حملت ركابهم ولرسول الله صلي الله عليه وسلم-الصفراء والبيضاء------------------ ويخرجون منها واشترط عليهم ان لا يكتموا ولا يغيبوا شيءا فان فعلوا فلا ذمة لهم ولا عهد فغيبوا مسكا فيه مال وحلي لحيي بن اخطب كان احتمله معه الي خيبر حين اجليت الن-----ضير فقال----- رسول الله صلي الله عليه	420	-750648574121750056	296	486.5	236	434	68.20276641845703	52	JK001414-ara1	Shamela0010906-ara1.mARkdown
JK001414-ara1.ms1731	true	8502019868538021908	111	173	565	881	1581	300	بن عبد العزيز-------------- سن رسول الله صلي الله عليه وسلم وولاة الامر بعده اشياء الاخذ بها تصديق لكتاب الله واستعمال لطاعة الله وقوة علي طاعة الله ليس لاحد تغييرها ------------ولا النظر في راي من خالفها ومن اهتدي بها فهو مهتد ومن استنصر بها فهو منصور ومن خالفها واتبع غير سبيل المءمنين -ولاه الله ما تولي واصلاه جهنم وساءت مصيرا وقد قال صلي	1731	-6184724435626528876	Shamela0010906-ara1.mARkdown.ms2940	false	3789170323296233757	70	134	347	676	1506	300	بن عبد الله سمعت مالكا يقول سن رسول الله صلي الله عليه وسلم-وولاة الامر بعده سننا- الاخذ بها اتباع لكتاب الله واستكمال بطاعة الله وقوة علي دين ا-لله ليس لاحد تغييرها ولا تبديلها ولا النظر ف----ي شء خالفها -من اهتدي بها فهو مهتد ومن استنصر بها فهو منصور ومن تركها --اتبع غير سبيل المءمنين وولاه الله ما تولي واصلاه جهنم وساءت مصيرا وبه الي ----	2940	-750648574121750056	270	466.5	213	343	78.71720123291016	44	JK001414-ara1	Shamela0010906-ara1.mARkdown
JK001414-ara1.ms1806	true	5532212699871695663	260	300	1297	1488	1488	300	لثابت بن قيس بن شماس او لابن عم له -كاتبته علي نفسها وكانت امراة حلوة ملاحة---------------------------- فاتت رسول الله صلي الله عليه وسلم و---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قالت يا رسول الله انا جويرية بنت الحارث بن ابي ضرار سيد قومه وقد اصابني من البلاء-	1806	-6184724435626528876	Shamela0010906-ara1.mARkdown.ms0323	false	-3882301272115112817	0	65	0	319	1490	300	لثابت بن قيس بن شماس او لابن عم له فكاتبته علي نفسها وكانت امراة حلوة ملاحة لا يراها احد الا اخذت بنفسه فاتت رسول الله صلي الله عليه وسلم تستعينه في كتابتها فوالله ما هو الا ان رايتها فكرهتها وقلت سيري منها مثل ما رايت فلما دخلت علي رسول الله صلي الله عليه وسلم قالت------------- انا جويرية بنت الحارث------------ سيد قومه وقد اصابني من البلاء	323	-750648574121750056	165	281.0	132	344	47.96511459350586	30	JK001414-ara1	Shamela0010906-ara1.mARkdown
JK001414-ara1.ms1806	true	5532212699871695663	0	150	0	748	1488	300	الحديث الي اصدقه فاختاروا احدي الطاءفتين اما المال واما السبي----------- وقد كنت استانيت بكم وكان----------------------------- انتظرهم رسول الله صلي الله عليه وسلم بضع عشرة ليلة حين قفل من الطاءف فلما تبين لهم ان رسول الله صلي الله عليه وسلم غير راد اليهم الا احدي الطاءفتين قالوا فانا نختار سبينا فقام رسول الله صلي الله عليه وسلم في المسلمين واثني علي الله بما هو اهله ثم قال اما بعد فان اخوانكم------ قد جاءونا تاءبين واني--- رايت ان ارد اليهم سبيهم فمن احب منكم ان يطيب بذلك فليفعل ومن احب منكم ان يكون علي حظه حتي نعطي-----ه من اول ما يفء الله علينا فليفعل فقال الناس--- طيبنا ذلك يا رسول الله---- فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم انا لا ندري من اذن----- في ذلك ممن لم ياذن فارجعوا حتي يرفع الينا عرفاءكم امركم فرجع الناس فكلمهم عرفاءهم ثم رجعوا الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فاخبروه -------انهم قد طيبوا واذنوا	1806	-6184724435626528876	Shamela0010906-ara1.mARkdown.ms0527	false	9108204691529382057	29	177	150	880	1520	300	الحديث الي اصدقه فاختاروا ام--------------------------ا السبي واما المال وقد كنت استانيت بكم وكان رسول الله صلي الله عليه وسلم انتظرهم تس-----------------------------ع عشرة ليلة حين قفل من الطاءف فلما تبين لهم ان رسول الله صلي الله عليه وسلم غير راد اليهم الا احدي الطاءفتين قالوا -انا نختار سبينا فقام رسول الله صلي الله عليه وسلم في المسلمين فاثني علي الله بما هو اهله ثم قال اما بعد فان اخوانكم هءلاء قد جاءونا تاءبين واني قد رايت ان ارد اليهم سبيهم فمن احب -----ان يطيب -ذلك فليفعل ومن احب منكم ان يكون علي حظه حتي نعطيه اياه من اول ما يفء الله علينا فليفعل فقال الناس قد طيبنا ذلك يا رسول الله لهم فقال -----------------------------انا لا ندري من اذن منكم في ذلك ممن لم ياذن فارجعوا حتي يرفع الينا عرفاءكم امركم فرجع الناس فكلمهم عرفاءهم ثم رجعوا الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فاخبروه الخبر بانهم قد طيبوا واذنوا	527	-750648574121750056	654	1185.0	521	821	79.65895080566406	119	JK001414-ara1	Shamela0010906-ara1.mARkdown
JK001414-ara1.ms1978	true	-6616430749917490301	0	135	0	673	1542	300	خيلنا حتي لق--ينا الظعينة فق--لنا ا--ين الكتاب فقالت ما معي كتاب فقلنا لها لتخرجن الكتاب او لنلقين الثياب قال فاخرجته من عقاصها فاتينا به النبي صلي الله عليه وسلم واذا كتاب من حاطب--- الي بعض-------------- المشركين بمكة يخبرهم ببعض امر النبي صلي الله عليه وسلم فقال النبي صلي الله عليه وسلم ما هذا يا حاطب فقال و الله يا رسول الله ما فعلت هذا ارتدادا عن ديني ولا رضاء بالكفر بعد الاسلام ولكن كنت امرا ملصقا في قريش ولم اكن من انفسها وكان م-----------------ن معك من المسلمين لهم قرابات يحمون بها اهاليهم بمك-----------------ة فاحببت----------------- اذ فاتني ذلك منهم ان اتخذ عندهم يدا يحمون بها قرابتي وفي لفظ وعلمت ان ذلك لا يضرك يعني لان الله ينصر--------------------- رسوله والذين امنوا فقال عم الجواب دعني اضرب عنق هذا المنافق فقال النبي صلي الله عليه وسلم انه قد	1978	-6184724435626528876	Shamela0010906-ara1.mARkdown.ms0479	false	-722408642114612563	172	291	879	1471	1511	300	خيلنا حتي انتهينا الي الروضة قلنا اخرجي الكتاب -قالت ما معي كتاب ق-لن----ا لتخرجن الكتاب او لتقلعن الثياب---- فاخرجته من عقاصها فاتينا به النبي صلي الله عليه وسلم فاذا فيه- من حاطب بن ابي بلتعة الي اناس من المشركين بمكة يخبرهم ببعض امر النبي صلي الله عليه وسلم فقال النبي صلي الله عليه وسلم------- يا حاطب ما هذا قال- يا رسول الله لا تعجل اني------------------------------------------------- كنت امرا ملصقا في قريش ولم اكن من انفسها وكان من كان من المهاجرين معك------------ لهم قرابات يحمون بها اه-ليهم بمكة ولم يكن لي قرابة فاحببت ان اتخذ فيهم يدا اذ فاتني ذلكيحمون ------------------------بها قرابتي و----------ما فعلته كفرا ولا ارتدادا ولا رضا بالكفر بعد الاسلام فقال رسول الله------------------------------------------------------------- صلي الله عليه وسلم انه قد	479	-750648574121750056	416	613.5	324	768	54.16666793823242	68	JK001414-ara1	Shamela0010906-ara1.mARkdown
JK001414-ara1.ms2066	true	3702369146056334856	192	300	1054	1596	1596	300	يقراون القران لا يجاوز حناجرهم يمرقون من الدين مرو----ق السهم من الرمية يقتلون اهل الاسلام ويدعون اهل الاوثان لءن ادركتهم لاقتلنهم قتل عاد وفي لفظ في الصحيحين عن ابي سعيد -------قال بينما نحن عند رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو يقسم قسما--- اتاه ذو الخويصرة وهو رجل من بني تميم فقال يا رسول الله اعدل فقال ويلك فمن يعدل اذا لم اعدل قد خبت وخسرت ان لم اكن اعدل فقال عم الجواب يا رسول الله اتاذن لي فيه ف------------اضرب عنقه فقال دعه فان له اصحابا يحقر احدكم صلاته مع صلاتهم وصيامه مع صيامهم يقراون القران لا يجاوز تراقيهم يمرقون من ال--دين كما يمرق السهم من الرمية ينظر-	2066	-6184724435626528876	Shamela0010906-ara1.mARkdown.ms0526	false	-7817772652169145852	191	290	925	1414	1465	300	يقرءون القران لا يجاوز حناجرهم يمرقون من الدين كما يمرق السهم من الرمية اخرجه مسلم وقال شعيب عن الزهري عن ابي سلمة عن ا--------------------------------------------بي سعيد الخدري قال بين-ا نحن عند رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو يقسم قسما اذ اتاه ذو الخويصرة التميمي ف------------قال يا رسول الله اعدل فقال ويلك ومن يعدل اذا لم اعدل قد خبت وخسرت ان لم---- اعدل فقال عمر اي--------------------ذن لي فيه يا رسول الله اضرب عنقه -قال دعه فان له اصحابا يحقر احدكم صلاته مع صلاتهم وصيامه مع صيامهم يقراون القران لا يجاوز تراقيهم يمرقون من الاسلام كما يمرق السهم من الرمية وذكر	526	-750648574121750056	393	669.5	310	571	68.82662200927734	69	JK001414-ara1	Shamela0010906-ara1.mARkdown
JK001414-ara1.ms2375	true	8941051384978965238	145	206	744	1035	1523	300	عن عاءشة ان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم بعث رجلا علي سرية وكان يقرا لاصحابه في صلاتهم فيختم ب قل هو الله احد فلما رجعوا ذكروا ذلك لرسول الله صلي الله عليه وسلم فقال سلوه لاي شء يصنع ذلك فسالوه فقال لانها صفة الرحمن فانا احب ان اقرا بها فقال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم اخبروه ان الله يحبه	2375	-6184724435626528876	Shamela0010906-ara1.mARkdown.ms4164	false	3278003760881720040	244	300	1199	1474	1474	300	عن عاءشة ان----- النبي صلي الله عليه وسلم-بعث رجلا علي سرية وكان يقرا لاصحابه في صلاتهم فيختم ب قل هو الله احد فلما رجعوا ذكروا ذلك ل-----لنبي صلي الله عليه وسلمف-قال سلوه لاي شء يصنع ذلك فسالوه فقال لانها صفة الرحمن وانا احب ان اقرا بها فقا-----ل النبي صلي الله عليه وسلم اخبروه ان الله يحبه-	4164	-750648574121750056	263	473.0	208	293	89.76109313964844	52	JK001414-ara1	Shamela0010906-ara1.mARkdown
JK001414-ara1.ms2382	true	-8770416359825458457	62	90	317	469	1565	300	الشافعي رضي الله عنه حكمي في اهل الكلام ان يضربوا بالجريد والنعال وان -------يطاف بهم في القباءل والعشاءر ويقال------ هذا جزاء من ترك الكتاب والسنة واقبل علي الكلام	2382	-6184724435626528876	Shamela0010906-ara1.mARkdown.ms3463	false	-8715303363456767039	186	213	933	1081	1555	300	الشافعي يقول-------- حكمي في اهل الكلام ان يضربوا بالجريد ويحملوا علي الابل ويطاف بهم في ---------العشاءر ينادي عليهم هذا جزاء من ترك الكتاب والسنة واقبل علي الكلام	3463	-750648574121750056	117	189.0	92	165	70.90908813476562	19	JK001414-ara1	Shamela0010906-ara1.mARkdown
JK001414-ara1.ms2412	true	2100948055104898177	64	96	293	452	1491	300	ولا اقول بقول الجهم ان له قولا يضارع قول الشرك احيانا ولا اقول تخلي من بري-ته رب العباد وولي الامر شيطانا ما قال فرعون هذا في تجبره فرعون موسي ولا فرعون هامانا ------	2412	-6184724435626528876	Shamela0010906-ara1.mARkdown.ms3102	false	-3414746724221071545	185	217	932	1092	1513	300	ولا اقول بقول الجهم ان له قولا يضارع اهل الشرك احيانا ولا اقول تخلي من خليقته رب العباد وولي الامر شيطانا ما قال فرعون هذا في تمرده فرعون موسي ولا------ هامان طغيانا	3102	-750648574121750056	144	265.0	114	166	86.74698638916016	27	JK001414-ara1	Shamela0010906-ara1.mARkdown
JK001414-ara1.ms2413	true	-6792979453106467777	21	80	108	397	1483	300	حدثني القاسم بن محمد حدثنا عبد الرحمن بن محمد بن حبيب بن ابي حبيب عن ابيه عن جده قال شهدت خالد بن عبد الله القسري بواسط يوم اضحي قال ارجعوا فضحوا تقبل----- منكم فاني مضح بالجعد بن درهم وزعم ان الله لم يتخذ ابراهيم خليلا ولم يكلم موسي تكليما سبحانه وتعالي----- عما يقول الجعد علوا كبيرا ثم نزل فذبحه	2413	-6184724435626528876	Shamela0010906-ara1.mARkdown.ms2349	false	-8371971591954849883	236	289	1177	1431	1483	300	حدثنا القاسم بن محمد عن عب---د الرحمن بن محمد بن ح------------بيب عن ابيه عن جده قال شهدت خالدا----------- القسري في--- يوم اضحي يقول -------ضحوا تقبل الله منكم فاني مضح بالجعد بن درهم -زعم ان الله لم يتخذ ابراهيم خليلا ولم يكلم موسي تكليما --------تعالي الله عما يقول الجعد علوا كبيرا ثم نزل فذبحه	2349	-750648574121750056	230	400.0	181	299	76.92308044433594	41	JK001414-ara1	Shamela0010906-ara1.mARkdown
JK001414-ara1.ms2444	true	703555276699760910	0	185	0	931	1564	300	عليه ابو نصر بن عبد المجيد وشيخ من اصحاب الحديث من قطيعة الربيع شهدوا عليه انه قال القران محدث فقال لي ابو-عبدال-له من داود بن علي الاصبهاني لا فرج الله عنه فقلت هذا من غلمان ابي ثور قال جاءني كتاب محمد بن يحيي النيسابوري ان داود الاصبهاني قال ببلدنا ان القران محدث ثم ان داود قدم الي ههنا فذكر نحو قصة عبد الله قال المروزي وحدثني محمد بن ابراهيم النيسابوري ان اسحاق بن ابراهيم بن راهويه لما سمع كلام داود في بيته وثب عليه اسحاق فضربه وانكر-عليه هذه قصته قال الخلال اخبرني محمد بن جعفر الراشدي قال لقيت ابن محمد بن يحيي بالبصرة عند بندار فسالته عن داود فاخبرني بمثل ما كتب به محمد بن يحيي الي احمد ابن حنبل وقال خرج من عندنا من خراسان باسوا حال وكتب لي بخطه وقال شهد عليه بهذا القول بخراسان علماء نيسابور قلت اما الذي تكلم به عند اسحاق فاظنه كلامه في مسالة اللفظ فانه قال الامرين كما قال الخلال سمعت احمد بن محمد بن عبد الله بن صدقة سمعت ابا عبد الله محمد بن الحس-ن بن صبيح قال سمعت داود الاصبهاني يقول القران محدث ولفظي بالقران مخلوق	2444	-6184724435626528876	Shamela0010906-ara1.mARkdown.ms4436	false	-218454496049357686	28	120	138	598	1541	300	عليه ابو نصر بن عبد المجيد واخر شهد---------------------------------ا عليه انه قال القران محدث فقال لي ابو عبد الله من داود بن عل----------ي لا فرج الله عنه -قلت هذا من غلمان ابي ثور قال جاءني كتاب محمد بن يحيي النيسابوري ان داود الاصبهاني قال ببلدنا ان القران محدث قا----------------------------------------------ل المروذي -حدثني محمد بن ابراهيم النيسابوري ان اسحاق----------- بن راهويه لما سمع كلام داود في بيته وثب علي داود و--ضربه وانكر عليه الخ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لال سمعت احمد بن محمد ------------بن صدقة سمعت محمد -------------بن الحسين بن صبيح س----معت داود الاصبهاني يقول القران محدث ولفظي بالقران مخلوق	4436	-750648574121750056	430	744.5	344	935	45.98930358886719	73	JK001414-ara1	Shamela0010906-ara1.mARkdown
JK001414-ara1.ms2469	true	5291086598758781735	253	298	1263	1499	1508	300	ابو بكر الاثرم وابو عمرو الطلمنكي وابو عبد الله بن بطة في كتبهم وغيرهم ----------------------------------------قال اما بعد فقد فهمت ما سءلت---- فيما تتابعت الجهمية ومن خلفها في صفة الرب العظيم الذي فاقت عظمته الوصف والتقدير وكلت الالسن عن تفسير صفته وانحسرت العقول دون معرفة قدره	2469	-6184724435626528876	Shamela0010906-ara1.mARkdown.ms2807	false	3203855892442867767	150	199	759	1011	1479	300	ابو بكر الاثرم حدثنا عب------------------د الله بن صالح عن عبد العزيز بن الماجشون انه سءل عما جحدت به الجهمية فقال اما بعد فقد فهمت ما سالت عنه فيما تتابعت الجهمية---------- في صفة الرب العظيم الذي فاتت عظمته الوصف والتقدير وكلت الالسن عن تفسير صفته وانحسرت العقول دون معرفة قدره	2807	-750648574121750056	179	305.5	144	280	63.92856979370117	31	JK001414-ara1	Shamela0010906-ara1.mARkdown
JK001414-ara1.ms2470	true	-7827827966944081708	0	192	0	895	1400	300	العقول فلم تجد مساغا فرجعت خاسء------ة وانما امروا بالنظر والتفكر فيما خلق بالتقدير وانما يقال كيف لمن لم يكن مرة ثم كان فاما الذي لا يحول ولا يزول ولم يزل وليس له مثل فانه لا يعلم كيف هو الا هو وكيف يعرف قدر من لم يبدا ومن لا يموت ولا يبلي وكيف يكون لصفة شء منه حد او منتهي يعرفه عارف او يحد قدره واصف علي انه الحق المبين لا حق احق منه ولا شء ابين منه الدليل علي عجز العقول عن تحقيق صفته عجزها عن تحقيق صفة اصغر مخلوقاته لا تكاد تراه صغيرا يحول ويزول ولا يري له سمع ولا بصر لما يتقلب به ويحتال من عقله اعضل بك واخفي عليك مما ظهر من سمعه وبصره فتبارك الله احسن الخالقين وخالقهم وسيد السادة وربهم ليس كمثله شء وهو السميع البصير اعرف رحمك الله تعالي واغناك عن تكل-ف صفة ما لم يصف الرب من نفسه بعجزك عن معرفة قدر ما وصف منها اذا لم تعرف قدر ما وصف فما كلفك علم ما لم يصف هل يستدل بذلك علي شء من طاعته او ينزجر به عن معصيته فاما الذي جحد ما وصف الرب من نفسه تعمقا وتكل-فا -قد استهوته الشياطين في الارض حيران	2470	-6184724435626528876	Shamela0010906-ara1.mARkdown.ms2807	false	3203855892442867767	201	296	1020	1464	1479	300	العقول-------- مساغا فرجعت خاسءة حسيرة وانما امروا بالنظر والتفكر فيما خلق وا---------نما يقال كيف لمن لم يكن مرة ثم كان -اما من --لا يحو---------ل ولم يزل وليس له مثل فانه لا يعلم كيف هو الا هو و-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------الدليل علي عجز العقول عن تحقيق صفته عجزها عن تحقيق صفة اصغر -خل---قه لا يكاد يراه صغ-را يحول ويزول ولا يري له-------- بصر ولا سمع ف-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اعرف ------------------غناك عن تكليف صفة ما لم يصف الرب من نفسه بعجزك عن معرفة قدر ما وصف منها فاما من---------------------------------------------------------------------------------------------------- جحد ما وصف الرب من نفسه تعمقا وتكليفا فقد استهوته الشياطين في الارض حيران	2807	-750648574121750056	415	693.0	324	904	45.90707778930664	77	JK001414-ara1	Shamela0010906-ara1.mARkdown
JK001414-ara1.ms2472	true	-4103824620179598882	223	300	1085	1438	1438	300	لا يعرف احد حدها ولا قدرها ثم قال الدليل علي عجز العقول عن تحقيق صفة اصغر مخلوقاته فجعل الصفة هنا له لا لشء منه لانه استدل بالعجز عن تحقيق صفته عجزها عن تحقيق صفة المخلوق ثم امر بمعرفة ما ظهر علمه بالكتاب والسنة والسكوت عما لم يظهر علمه وذم من نفي ما ذكر او تكلف علم ما لم يذكر فقال اعرف غناك عن تكل-ف صفة ما لم يصف الرب من نفسه بعجزك عن معرفة قدر ما وصف-	2472	-6184724435626528876	Shamela0010906-ara1.mARkdown.ms2807	false	3203855892442867767	231	279	1164	1377	1479	300	لا يعلم كيف --هو الا هو و---------الدليل علي عجز العقول عن تحقي--------------------------------------------------------------------------ق صفته عجزها عن تحقيق صفة اصغر خلقه لا يكاد يراه صغرا يحول ويزول ولا يري له بصر ولا سمع ف---------------------------------------------------------اعرف غناك عن تكليف صفة ما لم يصف الرب من نفسه بعجزك عن معرفة قدر ما وصف	2807	-750648574121750056	140	204.5	108	355	39.43661880493164	26	JK001414-ara1	Shamela0010906-ara1.mARkdown
JK001414-ara1.ms2477	true	5247015849624084070	27	76	139	376	1510	300	الحاكم سمعت يحيي بن منصور القاضي يقول سمعت خالي عبد الله بن علي بن الجارود يقول سمعت محمد بن سهل بن عسكر يقول كنا عند احمد بن حنبل فدخل محمد بن يحيي فقام اليه احمد وتعجب منه الناس ثم قال لبنيه واصحابه اذهبوا الي ابي عبد الله فاكتبوا عنه	2477	-6184724435626528876	Shamela0010906-ara1.mARkdown.ms3944	false	-428646044486917680	191	237	956	1176	1481	300	الحاكم سمعت يحيي بن منصور س------------معت خالي عبد الله بن علي بن الجارود س-----معت محمد بن سهل بن عسكر يقول كنت عند احمد بن حنبل فدخل محمد بن يحيي فقام اليه احمد وتعجب منه الناس ثم قال لبنيه واصحابه اذهبوا الي ابي عبد الله فاكتبوا عنه	3944	-750648574121750056	217	421.0	171	237	91.5611801147461	43	JK001414-ara1	Shamela0010906-ara1.mARkdown
JK001414-ara1.ms2477	true	5247015849624084070	29	76	151	376	1510	300	يحيي بن منصور القاضي يقول سمعت خالي عبد الله بن علي بن الجارود يقول سمعت محمد بن سهل بن عسكر يقول كنا عند احمد بن حنبل --فدخل----- محمد بن يحيي فقام اليه احمد وتعجب منه الناس ثم قال لبنيه واصحابه اذهبوا الي ابي عبد الله فاكتبوا عنه	2477	-6184724435626528876	Shamela0010906-ara1.mARkdown.ms4215	false	7508809188971182344	169	207	822	1000	1429	300	يحيي بن منصور القاضي س-----معت خالي عبد الله بن علويه س--------------معت محمد بن سهل بن عسكر يقول كنا عند احمد بن حنبل اذ دخل عليه محمد بن يحيي فقام اليه وقرب مجلسه وامر -------------بنيه واصحابه ان ي----------------------كتبوا عنه	4215	-750648574121750056	147	230.0	114	232	63.36206817626953	26	JK001414-ara1	Shamela0010906-ara1.mARkdown
JK001414-ara1.ms2636	true	-3059238191273421959	0	103	0	527	1572	300	الرحمن بن جابر-------- السلمي قال سمعت محمد بن عقيل بن الازهر الفقيه يقول جاء رجل الي المزني فساله عن شء من الكلام فقال اني اكره هذا بل انهي عنه كما نهي عنه الشافعي ولقد سمعت الشافعي يقول سءل مالك عن الكلام في التوحيد -قال مالك محال ان يظن بالنبي صلي الله عليه وسلم انه علم امته الاستنجاد ولم يعلمهم التوحيد فالتوحيد ما قاله النبي صلي الله عليه وسلم امرت ان اقاتل الناس حتي يقولوا لا اله الا الله فاذا قالوها عصموا مني دماءهم واموالهم الا بحقها وحسابهم علي الله فما عصم به الدم والمال فهو حقيقة التوحيد ذكره ذلك شيخ الاسلام ابو- اسماعيل	2636	-6184724435626528876	Shamela0010906-ara1.mARkdown.ms3462	false	7005912302156703890	133	221	652	1100	1515	300	الرحمن بن محمد بن حامد السلمي---- سمعت محمد بن عقيل بن الازهر ي-------قول جاء رجل الي المزني يساله عن شء من الكلام فقال اني اكره هذا بل انهي عنه كما نهي عنه الشافعي -لقد سمعت الشافعي يقول سءل مالك عن الكلام --والتوحيد فقال----- محال ان نظن بالنبي صلي الله عليه وسلم-انه علم امته الاستنجاء ولم يعلمهم التوحيد والتوحيد ما قاله النبي صلي الله عليه وسلم امرت ان اقاتل الناس حتي يقولوا لا اله الا ال-----------------------------------------------------------------له فما عصم به الدم والمال---- حقيقة التوحيد زكريا الساجي سمعت محمد بن اسماعيل	3462	-750648574121750056	407	741.5	324	537	75.79143524169922	73	JK001414-ara1	Shamela0010906-ara1.mARkdown
JK001414-ara1.ms2637	true	3365526867198194883	125	214	664	1134	1573	300	زكريا بن يحيي سمعت محمد بن اسماعيل يقول سمعت الحسين بن علي الكرانيسي يقول شهدت الشافعي ودخل عليه بشر المريسي فقال لبش الجواب اخبرني عما تدعو اليه اكتاب ناطق وفرض مفترض وسنة قاءمة ووجدت عن السلف البحث فيه والسءال فقال بش الجواب لا الا انه لا يسعنا خلافه فقال الشافعي اقررت علي نفسك ب---الخطا فاين انت من الكلام في الفقه والاخبار يواليك الناس عليه وتترك هذا قال لنا نهمه فيه فلما خرج بشر قال الشافعي لا يفلح وروي شيخ الاسلام عن المزني وعن الربيع قال المزني سمعت الشافعي يقول	2637	-6184724435626528876	Shamela0010906-ara1.mARkdown.ms3462	false	7005912302156703890	215	293	1066	1478	1515	300	زكريا الساجي س-معت محمد بن اسماعي-----ل سمعت --حسين بن علي الكرابيسي يقول شهدت الشافعي ودخل عليه بشر المريسي فقال لبشر------ اخبرني عما تدعو اليه اكتاب ناطق وفرض مفترض وسنة قاءمة ووجدت عن السلف البحث فيه والسءال فقال بشر------ لا الا انه لا يسعنا خلافه فقال الشافعي اقررت ب---نفسك علي الخطا فاين انت عن الكلام في الفقه والاخبار يواليك الناس----- وتترك هذا قال لنا نهمة فيه فلما خرج بشر قال الشافعي لا يفلح ابو ثور و----------------------الربيع----------- سمعا الشافعي يقول	3462	-750648574121750056	386	681.0	312	473	81.60676574707031	66	JK001414-ara1	Shamela0010906-ara1.mARkdown
JK001414-ara1.ms2637	true	3365526867198194883	210	258	1109	1357	1573	300	-المزني-- سمعت---------------- الشافعي يقول للربيع يا ربيع اقبل مني ثلاثة اشياء لا تخوض- في اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم فان خصمك النبي صلي الله عليه وسلم يوم القيامة ولا تشتغل بالكلام فاني قد اطلعت من اهل الكلام عن- التعطيل -زاد المزني ولا تشتغل بالنجوم فانه يجر	2637	-6184724435626528876	Shamela0010906-ara1.mARkdown.ms3463	false	-8715303363456767039	89	135	427	669	1555	300	صالح جزرة سمعت الربيع يقول قال الشافعي------------ يا ربيع اقبل مني ثلاثة------ لا تخوضن في اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم-فان خصمك النبي صلي الله عليه وسلم---------غدا ولا تشتغل بالكلام فاني قد اطلعت من اهل الكلام علي التعطيل وزاد المزني ولا تشتغل بالنجوم وعن حسين	3463	-750648574121750056	205	341.0	164	270	75.9259262084961	36	JK001414-ara1	Shamela0010906-ara1.mARkdown
JK001414-ara1.ms2700	true	5649716328812340389	70	111	341	537	1463	300	ابن القاسم قال سالت مالكا عن من يحدث -الحديث ان ا-----------لله خلق ادم علي صورته والحديث ان الله يكشف عن ساقه يوم القيامة وانه يدخل في النار يده حتي يخرج من اراده فانكر ذلك انكارا شديدا ونهي ان يتحدث به احد	2700	-6184724435626528876	Shamela0010906-ara1.mARkdown.ms2360	false	3215728235214533806	170	195	826	950	1440	300	ابن القاسم قال سالت مالكا ع--من يحدث بالحديث الذي قالوا ان الله خلق ادم علي صورت----------------------------------------------------------------------------------ه فانكر ذلك انكارا شديدا ونهي ان يتحدث به احد	2360	-750648574121750056	109	194.5	87	208	52.403846740722656	19	JK001414-ara1	Shamela0010906-ara1.mARkdown