id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK001414-ara1.ms2470	true	-7827827966944081708	176	216	813	991	1400	300	فاما الذي جحد ما وصف الرب من نفسه تعمقا وتكلفا -قد استهوته الشياطين في الارض حيران فصار يستدل بزعمه علي جحد ما وصف الرب من وسمي ن---فسه بان قال لا بد ان كان له كذا من ان يكون له كذا	2470	-6184724435626528876	Shamela0010784-ara1.ms12	false	-1935287343835120471	261	300	1367	1544	1544	300	فاما الذي جحد ما وصف الرب من نفسه تعمقا وتكلفا فقد استهوته الشياطين في الارض حيران فصار يستدل بزعمه علي جحد ما وصف الرب--- وسمي من نفسه بان قال لا-بد ان كان له كذا من ان يكون له كذا-	12	4093337045475667045	172	319.0	135	182	94.5054931640625	37	JK001414-ara1	Shamela0010784-ara1
JK001414-ara1.ms2470	true	-7827827966944081708	216	300	991	1400	1400	300	فعمي عن البين بالخفي فجحد ما سمي الرب من نفسه لصمت الرب عما لم يسم منها فلم يزل يملي له الشيطان حتي جحد قول الله عز وجل وجوه يومءذ ناضرة الي ربها ناظر--------ة فقال لا يراه احد يوم القيامة فجحد و الله افضل كرامة الله التي اكرم بها اولياءه يوم القيامة من النظر الي وجهه ونظرته اياهم في مقعد صدق عند مليك مقتدر----------------------------- فهم بالنظر اليه ينضرون الي ان قال وانما جحد رءي----ته يوم القيامة اقامة للحجة الضالة المضلة لانه قد عرف---- اذا تجلي-	2470	-6184724435626528876	Shamela0010784-ara1.ms13	false	-269721329520609184	0	91	0	453	1481	300	فعمي عن البين بالخفي فجحد ما سمي الرب من نفسه بصمت الرب عما لم يسم منها فلم يزل يملي له الشيطان حتي جحد قول الله تعالي- وجوه يومءذ ناضرة الي ربها ناظرة القيامة فقال لا يراه احد يوم القيامة فجحد وال-له افضل كرامة الله التي اكرم بها اولياءه يوم القيامة من النظر الي وجهه ونضرته اياهم في مقعد صدق عند مليك مقتدر القمر وقد قضي انهم لا يموتون فهم بالنظر اليه ينضرون الي ان قال وانما جحد رءية الله يوم القيامة اقامة للحجة الضالة المضلة لانه قد عرف انه اذا تجلي	13	4093337045475667045	397	744.5	316	455	87.25274658203125	74	JK001414-ara1	Shamela0010784-ara1
JK001414-ara1.ms2471	true	7120894306722392409	0	214	0	1047	1447	300	لهم يوم القيامة راوا منه ما كانوا به قبل ذلك هل تضارون في رءية القمر ليلة البدر ليس دونه سحاب قالوا لا قال مءمنين وكان له جاحدا وقال المسلمون يا رسول الله هل نري ربنا------------ فقال رسول الله عليه و---------سلم هل تضارون في رءية الشمس ليس دونها سحاب قالوا لا ق---------------------------------------------------------------ال فانكم ترون ربكم يومءذ كذلك وقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا تمتلء النار حتي يضع الجبار فيها قدمه فتقول قط قط وينزوي بعضها الي بعض وقال لثابت بن قيس لقد ضحك الله مما فعلت بضيفك البارحة وقال فيما بلغنا---- ان الله ليضحك من ازلكم وقنوطكم وسرعة اجابتكم فقال له رجل من العرب ان ربنا ليضحك قال نعم قال لا نعدم من رب يضحك خيرا في اشباه لهذا مما لم يخصه وقال الله تعالي وهو السميع البصير الشوري 11 وقال واصبر لحكم ربك فانك باعيننا الطو الجواب 48 وقال ولتصنع علي عيني طه 39 وقال ما منعك ان تسجد لما خلقت بيدي ص 75 وقال والارض جميعا قبضته يوم القيامة والسماوات مطويات بيمينه سبحانه وتعالي عما يشركون الزم الجواب 67 فو الله ما دلهم علي عظم ما وصف من نفسه وما تحيط به قبضته الا-صغر نظيرها منهم عندهم ان ذلك الذي القي في روعهم وخلق علي معرفة- قلوبهم فما وصف الله من نفسه فسماه علي لسان رسوله سميناه كما سماه ولم نتكلف	2471	-6184724435626528876	Shamela0010784-ara1.ms13	false	-269721329520609184	91	300	453	1481	1481	300	لهم يوم القيامة راوا منه ما كانوا به قبل ذلك-------------------------------------------------------------- مءمنين وكان له جاحدا وقال المسلمون يا رسول الله هل نري ربنا يوم القيامة فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم هل تضارون في رءية الشمس ليس دونها سحاب قالوا لا قال فهل تضارون في رءية القمر ليلة البدر ليس دونه سحاب قالوا لا قال فانكم ترون ربكم------ كذلك وقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا تمتلء النار حتي يضع الجبار فيها قدمه فتقول قط قط وينزوي بعضها الي بعض وقال لثابت بن قيس -قد ضحك الله مما فعلت بضيفك البارحة وقال فيما بلغنا عنه ان الله ي-ضحك من ازلكم وقنوطكم وسرعة اجابتكم وقال له رجل من العرب ان ربنا ليضحك قال نعم قال لن نعدم من رب يضحك خيرا في اشباه لهذا مما لم نحصه وقال----- تعالي وهو السميع البصير الشوري-------- واصبر لحكم ربك فانك باعيننا الطور وق---------ال ولتصنع علي عيني طه وق---ال ما منعك ان تسجد لما خلقت بيدي ص وقا---ل والارض جميعا قبضته يوم القيامة والسماوات مطويات بيمينه سبحانه وتعالي عما يشركون الزمر فوال----------له ما دلهم علي عظم ما وصف به نفسه وما تحيط به قبضته الا صغر نظيرها منهم عندهم ان ذلك الذي القي في روعهم وخلق علي معرفته قلوبهم فما وصف الله من نفسه وسماه علي لسان رسوله سميناه كما سماه ولم نتكلف-	13	4093337045475667045	910	1722.0	724	1137	80.0351791381836	172	JK001414-ara1	Shamela0010784-ara1
JK001414-ara1.ms2473	true	-3394982039816924154	40	75	168	315	1409	300	قال فاما الذي جحد ما وصف الرب من نفسه تعمقا وتكلفا------------------------------------ فصار يستدل بزعمه علي جحد ما وصف الرب وسمي من نفسه بان قال لا بد ان كان له كذا من ان يكون له هذا	2473	-6184724435626528876	Shamela0010784-ara1.ms12	false	-1935287343835120471	260	300	1363	1544	1544	300	قال فاما الذي جحد ما وصف الرب من نفسه تعمقا وتكلفا فقد استهوته الشياطين في الارض حيران فصار يستدل بزعمه علي جحد ما وصف الرب وسمي من نفسه بان قال لا-بد ان كان له كذا من ان يكون له كذا-	12	4093337045475667045	144	268.0	111	183	78.68852233886719	33	JK001414-ara1	Shamela0010784-ara1
JK001414-ara1.ms2473	true	-3394982039816924154	75	163	315	731	1409	300	فجحد ما سمي الرب من نفسه لصمت الرب عما لم يسم منها فذكر ايضا في هذا الكلام ان الرب وصف من نفسه وسمي من نفسه ما وصف وسمي وصمت عما لم يسم من نفسه وان الجهمية يجحدون الموصوف المسمي من نفسه بان ذلك يستلزم كذا وينفون اللازم الذي صمت الرب عنه فلم يذكره بنفي ولا اثبات ثم بين ان الجهمي ينكر ال---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------رءي-------------------------------------------ة لانه قد عرف---- اذا تجلي لهم يوم القيامة راوا منه ما كانوا به قبل ذلك مءمنين وكان له جاحدا فذكر ان المءمنين يرون -------------منه يوم القيامة	2473	-6184724435626528876	Shamela0010784-ara1.ms13	false	-269721329520609184	4	115	21	570	1481	300	فجحد ما سمي الرب من نفسه بصمت الرب عما لم يسم منها------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ فلم ي--------------------------------------------زل يملي له الشيطان حتي جحد قول الله تعالي وجوه يومءذ ناضرة الي ربها ناظرة القيامة فقال لا يراه احد يوم القيامة فجحد والله افضل كرامة الله التي اكرم بها اولياءه يوم القيامة من النظر الي وجهه ونضرته اياهم في مقعد صدق عند مليك مقتدر القمر وقد قضي انهم لا يموتون فهم بالنظر اليه ينضرون الي ان قال وانما جحد رءية الله يوم القيامة اقامة للحجة الضالة المضلة لانه قد عرف انه اذا تجلي لهم يوم القيامة راوا منه ما كانوا به قبل ذلك مءمنين وكان له جاحدا وقال المسلمون يا رسول الله هل نري ربنا يوم القيامة	13	4093337045475667045	169	109.0	130	779	21.694480895996094	32	JK001414-ara1	Shamela0010784-ara1
JK001414-ara1.ms2473	true	-3394982039816924154	212	291	995	1374	1409	300	والارض جميعا قبضته يوم القيامة والسماوات مطويات بيمينه------------------------- الزم الجواب 67 فو الله ما دلهم علي عظم ما وصف من نفسه وما تحيط به قبضته الا-صغر نظيرها منهم فذكر ان ما دلت عليه الاية هو ما وصفه من نفسه وان هذا الموصوف منه نظيره منهم صغير فاذا كان هذا عظمة الذي هو صغير بالنسبة الي ما لم يذكر فكيف بعظمة ما لم يصف من نفسه سبحانه وتعالي ثم قال فما وصف----- من نفسه فسما---------------ه سميناه كما سماه ولم نتكلف	2473	-6184724435626528876	Shamela0010784-ara1.ms13	false	-269721329520609184	245	300	1197	1481	1481	300	والارض جميعا قبضته يوم القيامة والسماوات مطويات بيمينه سبحانه وتعالي عما يشركون الزمر فوال----------له ما دلهم علي عظم ما وصف به نفسه وما تحيط به قبضته الا صغر نظيرها منهم عندهم ان ذلك-------------------------------------------------------------------------------------- الذي القي في روعهم وخلق علي معرفته قلوبهم-------------------------------------------- فما وصف الله من نفسه وسماه علي لسان رسوله سميناه كما سماه ولم نتكلف-	13	4093337045475667045	183	265.0	145	425	43.05882263183594	30	JK001414-ara1	Shamela0010784-ara1