id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK001414-ara1.ms0473	true	-877359171337954328	1	65	5	341	1543	300	تعالي ام اتخذ مما يخلق بنات واصفاكم بالبنين واذا بشر احدهم بما ضرب للرحمن مثلا ظل وجهه مسودا وهو كظيم او من ينشا في الحلية وهو في الخصام غير مبين وجعلوا الملاءكة الذين هم عباد الرحمن اناثا اشهدوا خلقهم ستكتب شهادتهم ويسالون الزخرف 16 19 وقال تعالي افرايتم اللات والعزي النجم 19 الي قوله-------------------------------------------------- الكم الذكر وله الانثي تلك اذا قسمة ضيزي النجم 22	473	-6184724435626528876	Shamela0010781-ara1.ms0874	false	-5724324845597977106	45	104	235	534	1557	300	تعالي ام اتخذ مما يخلق بنات واصفاكم بالبنين واذا بشر احدهم بما ضرب للرحمن مثلا الي قوله تعالي او---------من ينشا في الحلية وهو في الخصام غير مبي------------------------------------------------------------------------------ن الزخرف 16 ومنها قوله عز وجل اصطفي البنات علي البنين ما لكم كيف تحكمون الصافات 153 ام له البنات ولكم البنون الطور الكم الذكر وله الانثي تلك اذا قسمة ضيزي النجم 21	874	-331946928397100928	188	306.5	149	386	48.70466232299805	34	JK001414-ara1	Shamela0010781-ara1
JK001414-ara1.ms0636	true	-958239484767148351	30	131	162	639	1492	300	الصحيحين عن----- سعد بن ابي وقاص قال قال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم ----ان اعظم المسل------------مين جرما من يسال عن شء لم يحرم---------- فحرم من اجل مسالته دل ذلك عل------------------ي ان--------- الاشياء لا تحرم الا بتحريم خاص لقوله لم يحرم ودل ان التحريم قد يكون لاجل المسالة فبين بذلك انها بدون ذلك ليست محرمة وهو المقصود الثاني روي ابو داود في سننه عن سلمان الفارسي قال سءل رسول الله صلي الله عليه وسلم عن شء من السمن والجبن والفراء فقال الحلال ما احل الله في كتابه والحرام ما حرم الله في كتابه وما سكت عنه فهو مما عفا عنه فمنه	636	-6184724435626528876	Shamela0010781-ara1.ms0204	false	7607483699831684671	186	268	1005	1396	1560	300	الصحيحين من حديث سعد بن ابي وقاص ----------عن النبي صلي الله عليه وسلم قال ان اعظم المسلمين في المسلمين جرما من -سال عن شء لم يحرم علي الناس فحرم من اجل مسالته وهذا ظاهر ان لم يكن قاطعا في ان الاصل في الاشياء الحل و--------------------------------------التحريم عارض و------------------------------------------------------------------------------------------عن سلمان الفارسي قال سءل رسول الله صلي الله عليه وسلم ع------ن السمن والجبن والفراء فقال الحلال ما احل الله في كتابه والحرام ما حرم الله في كتابه وما سكت عنه فهو مما عفي عنه رواه	204	-331946928397100928	303	480.5	237	536	56.529850006103516	54	JK001414-ara1	Shamela0010781-ara1
JK001414-ara1.ms1417	true	2808982577046880276	132	179	709	923	1497	300	وقال--- النبي صلي الله عليه وسلم ان م-ن اعظم المسل------------مين جرما من سال عن شء لم يحرم علي الناس فحرم من اجل مسالته وعن---------------------------------------------------------------------------------------------------ه صلي الله عليه وسلم -----------------------------الحلال ما احل الله في كتابه والحرام ما حرم الله في كتابه وما سكت عنه فهو مما عفي عنه	1417	-6184724435626528876	Shamela0010781-ara1.ms0204	false	7607483699831684671	192	267	1033	1391	1560	300	وقاص عن النبي صلي الله عليه وسلم قال ان اعظم المسلمين في المسلمين جرما من سال عن شء لم يحرم علي الناس فحرم من اجل مسالته وهذا ظاهر ان لم يكن قاطعا في ان الاصل في الاشياء الحل والتحريم عارض وعن سلمان الفارسي قال سءل رسول الله صلي الله عليه وسلم عن السمن والجبن والفراء فقال الحلال ما احل الله في كتابه والحرام ما حرم الله في كتابه وما سكت عنه فهو مما عفي عنه	204	-331946928397100928	207	368.0	161	358	57.82122802734375	41	JK001414-ara1	Shamela0010781-ara1