id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK001414-ara1.ms0075	true	8560510648701019852	94	121	444	575	1492	300	كان يءمن ب الله واليوم الاخر من ذكور امتي فلا يدخل الحمام الا بمءزر ومن كانت-- تءمن ب الله واليوم الاخر من اناث امتي فلا تدخل الحمام	75	-6184724435626528876	Shamela0009567-ara1.ms0089	false	-4440953950964598446	56	82	273	404	1454	300	كان يءمن ب-الله واليوم الاخر من ذكور امتي فلا يدخل الحمام الا بمءزر ومن كانت ص تءمن ب-الله واليوم الاخر من اناث امتي فلا تدخل الحمام	89	-47629726768939840	129	242.5	104	133	96.99247741699219	26	JK001414-ara1	Shamela0009567-ara1
JK001414-ara1.ms0436	true	5977209294611560658	128	203	611	972	1468	300	ثلاثة دواوين فديوان لا يغفر الله منه شيءا وديوان لا يترك الله منه شيءا وديوان لا ي-عبا الله به شيءا فاما الديوان الذي لا يغفر- الله منه شيءا فهو الشرك------ فان الله لا يغفر ا---ن يشرك -----------------------------------به واما الديوان الذي لا يترك الله منه شيءا فهو ظلم العباد بعضهم بعضا فان الله لا بد ان ينصف المظلوم من الظالم واما الديوان الذي لا يعبا الله به شيءا فهو ظلم العبد نفسه فيما بينه وبين ربه	436	-6184724435626528876	Shamela0009567-ara1.ms1055	false	7680986708431884990	75	129	358	627	1440	300	ثلاثة------- فديوان لا يعبا الله -به شيءا وديوان لا يترك الله منه شيءا وديوان لا يغفره الله-------- فاما الديوان الذي لا يغفره الله ف------------الشرك بالله قال الله عز وجل انه من يشرك بالله فقد حرم الله عليه الجنة الماءدة واما الديوان الذي -----------------------------------------------------------------------------------------------------------لا يعبا الله به شيءا ف---ظلم العبد نفسه فيما بينه وبين ربه	1055	-47629726768939840	203	321.0	158	407	49.87715148925781	36	JK001414-ara1	Shamela0009567-ara1
JK001414-ara1.ms0453	true	-7683828219898549860	92	160	447	788	1476	300	يوم القيامة فان الله يجمع الخلاءق في صعيد واحد يس------------------معهم الداعي وينفذهم البصر ثم يناديهم بصوت يسمعه من بعد كما يسمعه من قرب انا الملك انا الديان لا ينبغي لاحد من اهل الجنة ان يدخل الجنة ولاحد من اهل النار قبله مظلمة ولا ينبغي لاحد من اهل النار ان يدخل النار ول------احد من اهل الجنة--- حتي اقصه منه --فبين في الحديث العدل والقصاص بين اهل الجنة ----------------------واهل النار	453	-6184724435626528876	Shamela0009567-ara1.ms0048	false	785912857894303730	64	124	311	589	1416	300	يوم القيامة او قال العباد عراة غرلا بهما قال قلنا وما بهما قال ليس معهم شء------------------ ثم يناديهم بصوت يسمعه من بعدكم-------- من قرب ان----------ا ال--------------------------------------------------ديان انا ال-----------ملك ولا ينبغي لاحد من اهل النار ان يدخل النار وله عند احد من اهل الجنة حق حتي اقصه منه ولا ينبغي لاحد----------------- من اهل الجنة ان يدخل الجنة ولاحد من اهل النار	48	-47629726768939840	173	220.0	134	392	44.132652282714844	27	JK001414-ara1	Shamela0009567-ara1
JK001414-ara1.ms0555	true	-3648849443616248249	134	179	633	834	1447	300	قال سالت----- النبي صلي الله عليه وسلم عن كل شء حتي سالته عن مسح الحصي فقال واحدة او دع وفي المسند ايضا------------------------------- عن جابر ------قال-- قال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم لان يمسك احدكم يده عن الحصي----------- خير له من ماءة ناقة كلها سود	555	-6184724435626528876	Shamela0009567-ara1.ms0140	false	6558531752363460681	17	74	74	324	1427	300	قال سالت رسول ال-له صلي الله عليه وسلم عن كل شء حتي------ عن مسح الحصي فقال واحدة او دع 721 حدثنا وكيع عن ابن ابي ذءب عن شرحبيل بن سعد عن جابر بن عبد الله قال سالت النبي صلي الله عليه وسلم عن مسح الحصي فقال واحدة ولءن تمسك عنها خير لك من ماءة ناقة كلها سود	140	-47629726768939840	144	200.5	106	257	56.0311279296875	29	JK001414-ara1	Shamela0009567-ara1
JK001414-ara1.ms0877	true	4320153116359419665	202	253	999	1227	1451	300	عن النبي صلي الله عليه وسلم انه قال ما من داع- يدعو بدعوة ليس فيها اثم ولا قطيعة رحم الا كان بين------- احدي ثلاث اما ان يعجل له دعوته واما ان يدخر-- له من الجزاء مثلها واما ان يصرف---- من الشر مث-لها قالوا يا رسول الله اذا نكثر قال الله اكثر	877	-6184724435626528876	Shamela0009567-ara1.ms0985	false	2991152369526169787	191	239	902	1122	1422	300	ان النبي صلي الله عليه وسلم ----قال ما من مسلم يدعو بدعوة ليس فيها اثم ولا قطيعة رحم الا اعطاه الله بها احدي ثلاث اما ان تعجل له دعوته واما ان يدخرها له في ال------اخرة واما ان يصرف عنه من السوء مثلها قالوا------------- اذا نكثر قال الله اكثر	985	-47629726768939840	182	306.0	138	243	74.8971176147461	35	JK001414-ara1	Shamela0009567-ara1
JK001414-ara1.ms1234	true	3810172461307811197	250	297	1257	1483	1494	300	بلال بن يحيي العبسي عن ابي بكر بن حفص عن عبد الله بن محيريز عن ثابت بن السمط عن عبادة بن الصامت قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم يشرب ناس من امتي الخمر باسم يسمونها اياه ورواه الامام احمد ولفظه ليستحلن طاءفة من امتي الخمر	1234	-6184724435626528876	Shamela0009567-ara1.ms0874	false	-2702022107536727414	193	226	992	1145	1510	300	بلال بن يحيي العنسي عن ابي بكر بن حفص عن ا--------بن محيريز عن ثابت بن السمط عن عبادة بن الصامت قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم----------------------------------------------------------------- ليستحلن طاءفة من امتي الخمر	874	-47629726768939840	151	279.5	118	226	66.81415557861328	32	JK001414-ara1	Shamela0009567-ara1
JK001414-ara1.ms1235	true	7021031372947550711	232	277	1202	1443	1549	300	عاصم بن عمرو البجلي عن ابي امامة عن النبي صلي الله عليه و----------------------------------------------------------------------------------------سلم قال تبيت طاءفة من امتي علي اكل وشرب ولهو ولعب ثم يصبحون قردة وخنازير ويبعث علي احياء من احياءهم ريح فتنسفهم كما نسفت من كان قبلهم باستحلالهم الخمور وضربهم بالدفوف واتخاذهم القينات	1235	-6184724435626528876	Shamela0009567-ara1.ms0874	false	-2702022107536727414	4	66	19	348	1510	300	عاصم بن عمرو البجلي عن ابي امامة عن النبي صلي الله عليه وسلم وحدثني قتادة عن سعيد بن المسيب وحدثني به ابراهيم النخعي ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال تبيت طاءفة من امتي علي اكل وشرب ولهو ولعب ثم يصبحون قردة وخنازير فيبعث علي احياء من احياءهم ريح فتنسفهم كما نسفت من كان قبلهم باستحلالهم الخمور وضربهم بالدفوف واتخاذهم القينات	874	-47629726768939840	240	476.0	195	329	72.94832611083984	43	JK001414-ara1	Shamela0009567-ara1
JK001414-ara1.ms1246	true	-4316417376631765929	3	75	13	357	1512	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم قال من باع-------------------------------- بيعتين في بيعة فله اوكسهما او الربا فان للناس في تفسير البيعتين في بيعة تفسيرين احدهما ان يقول هو لك بنقد بكذا وبنسيءة بكذا كما رواه سماك بن حرب------------------------------------------------------------------------------------------- عن عبد الرحمن بن عبد الله بن مسعود عن ابيه قال نهي رسول الله صلي الله عليه وسلم عن صفقتين في صفق------ة ------------------قال سماك الرجل يبيع البيع فيقول هو بنسا- بكذا و--------بنقد بكذا وكذا	1246	-6184724435626528876	Shamela0009567-ara1.ms0363	false	-1116972724750678339	7	89	27	419	1452	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم مطل الغني ظلم واذا احلت علي ملء فاتبعه ولا بيعتين في واحدة قلت------------------------------------------------------------------------------------------------------------ رواه ابن ماجه خلا قوله ولا بيعتين في واحدة 1900 حدثنا حسن وابو النضر واسود بن عامر قالوا حدثنا شريك عن سماك عن عبد الرحمن بن عبد الله بن مسعود عن ابيه قال نهي رسول الله صلي الله عليه وسلم عن صفقتين في صفقة واحدة قال اسود قال شريك قال سماك الرجل يبيع البيع فيقول هو بنساء بكذا وكذا وهو بنقد بكذا وكذا	363	-47629726768939840	208	331.0	161	500	41.599998474121094	39	JK001414-ara1	Shamela0009567-ara1
JK001414-ara1.ms1526	true	-33559148065143873	15	87	80	427	1503	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم فنهاه عن تزويجها وقال لا يحل لك حتي تذوق العسيلة ذكر عبد الرزاق في مصنفه عن ابن ---------------------جريج عن ابن شهاب عن عروة عن عاءشة الحديث وزاد فقعدت ثم جاءته---- فاخبرته ان قد مسها فمنعها ان ترجع الي زوجها الاول وقال اللهم ان كان انما بها ان يجعلها لرفاعة فلا يتم لها نكاحه- مرة اخري ثم اتت ابا بكر وعمر رضي الله عنهما في خلافتيهما فمنعاها	1526	-6184724435626528876	Shamela0009567-ara1.ms0421	false	1204679174254602086	114	174	519	823	1425	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم المحلل والمحلل له 2177 حدثنا------------------------ عبد الرزاق انبانا -----ابن جريج حدثني عطاء الخراساني عن ابن عباس قال بنحوه-------------- وزاد------ ثم جاءته بعد فاخبرته ان قد مسها فمنعها ان ترجع الي زوجها الاول وقال اللهم ان كان ايمانه-- ان يح-لها لرفاعة فلا يتم له- نكاحها مرة اخري ثم اتت ابا بكر وعمر--------------- في خلافته-ما فمنعاها	421	-47629726768939840	222	333.0	172	373	59.517425537109375	40	JK001414-ara1	Shamela0009567-ara1
JK001414-ara1.ms1863	true	-8543743332895850292	91	146	460	722	1442	300	لا يصلح لبشر ان يسجد لبشر ولو صلح لبشر ان يسجد لبشر لامرت المراة ان تسجد لزوجها من عظم حقه عليها والذي نفسي بيده لو كان من قدمه الي مفرق راسه قرحه تجري- بالقيح والصديد ثم استقبل-ه فلحسته ما ادت-- حقه وفي المسند وسنن--------------------------------------------------------- ابن ماجه -------عن عاءشة عن النبي---- صلي الله عليه وسلم قال	1863	-6184724435626528876	Shamela0009567-ara1.ms0734	false	6954125815878597898	140	206	685	1001	1470	300	لا يصلح لبشر ان يسجد لبشر ولو صلح لبشر ان يسجد لبشر لامرت المراة ان تسجد لزوجها ل--عظم حقه عليها---------------- لو كان من قدمه الي مفرق راسه قرحة تنبجس بالقيح والصديد ثم استقبلته فلحسته ما ادت ص حقه 3525 حدثنا عبد الصمد وعفان قالا حدثنا حماد قال عفان اخبرنا المعني عن علي ابن زيد عن سعيد عن عاءشة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان	734	-47629726768939840	213	344.0	164	334	63.77245330810547	39	JK001414-ara1	Shamela0009567-ara1