id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK001414-ara1.ms0225	true	6938996881339022012	34	140	173	892	1694	300	الرحمن الرحيم الملك القدوس السلام المءمن المهيمن العزيز الجبار المتكبر الخالق البارء المصور الغفار القهار الوهاب الرزاق الفتاح العليم القابض الباسط الخافض الرافع المعز المذل السميع البصير الحكم العدل اللطيف الخبير الحليم العظيم الغفور الشكور العلي الكبير الحفيظ --المقيت الحسيب الجليل الجميل الكريم الرقيب المجيب الواسع الحليم الودود المجيد الباعث الشهيد الحق الوكيل القوي المتين الولي الحميد المحصي -------المبدء المعيد المحي المميت الحي القيوم الواجد الماجد الواح-------د الاحد ويروي الواحد الصمد القادر المقتدر المقدم المءخر الاول الاخر الظاهر الباطن الوالي المتعالي البر التواب المنتقم العفو الرءوف مال-ك الم-لك ذو الجلال والاكرام المقسط الجامع الغني المغني المعطي المانع------- الضار النافع النور الهادي البديع الباقي الوارث الرشيد الصبور	225	-6184724435626528876	Shamela0008210-ara1.ms134	false	7660062059369405329	163	266	790	1486	1532	275	الرحمن الرحيم الملك القدوس السلام المءمن المهيمن العزيز الجبار المتكبر الخالق البارء المصور الغفار القهار الوهاب الرزاق الفتاح -------القابض الباسط الخافض الرافع المعز المذل السميع البصير الحكم العدل اللطيف الخبير الحليم العليم الغفور الشكور العلي الكبير الحفيظ ص المقيت الحسيب الجلي-------ل الكريم الرقيب المجيب الواسع الحكيم الودود المحيط الباعث الشهيد الحق الوكيل القوي المبين الولي الحميد المحصي المعيد المبدء المحيي------ المميت الحي القيوم -------الماجد الواجد الواحد الاحد------------- الصمد القادر المقتدر المقدم المءخر الاول الاخر الظاهر الباطن الوالي المتعالي البر التواب المنتقم العفو الرءوف الملك المالك ذو الجلال والاكرام المقسط الجامع الغني المغني -------المانع المنان الضار النافع النور الهاد- البديع الباقي الوارث الرشيد الصبور	134	-1581335673963422707	660	1251.0	561	744	88.70967864990234	86	JK001414-ara1	Shamela0008210-ara1
JK001414-ara1.ms2375	true	8941051384978965238	145	207	744	1040	1523	300	عن عاءشة-------------- ان رسول الله صلي الله عليه وسلم بعث رجلا علي سرية وكان يقرا لاصحابه------ في صلاتهم فيختم ب قل هو الله احد فلما رجعوا ذكروا ذلك لرسول الله صلي الله عليه وسلم فقال سلوه لاي شء يصنع ذلك فسالوه فقال لانها صفة الرحمن------- فانا احب ان اقرا بها فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اخبروه ان الله------- يحبه وهذا	2375	-6184724435626528876	Shamela0008210-ara1.ms002	false	-5126656315215379690	166	228	778	1065	1396	300	عن عاءشة رضي الله عنها ان رسول الله صلي الله عليه وسلم بعث رجلا علي سرية فكان يقرا لاصحابه فيختم في صلاته------- ب قل هو الله احد فلما رجعوا ذكروا ذلك ل-----لنبي صلي الله عليه وسلم فقال سلوه لاي شء يصنع ذلك فسالوه فقال لانها صفة الرحمن عز وجل فانا احب ان اقرا بها -قال----------------------------- اخبروه ان الله عز وجل يحبه -هذا	2	-1581335673963422707	248	416.5	194	330	75.1515121459961	45	JK001414-ara1	Shamela0008210-ara1
JK001414-ara1.ms2434	true	5114425813533421228	163	249	849	1264	1533	300	رجل فقال يا بن عباس اني اجد في القران اشياء تختلف علي فقد وقع ذلك في صدري فقال ابن عباس اتكذيب فقال الرجل ما هو بتكذيب ولكن اختلاف قال فهلم ما وقع في نفس-------ك فقال له الرجل اسمع الله------- يقول فلا انساب بينهم يومءذ ولا يتساءلون المءمنون 101 وقال في اية اخري فاقبل بعضهم علي بعض يتساءلون الصافات 27 وقال في اية اخري و-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لا يكتمون الله حديثا النساء 42 وقال في اية اخري و الله ربنا ما كنا مشركين الانعام 23 فقد كتموا في هذه الاية	2434	-6184724435626528876	Shamela0008210-ara1.ms009	false	-1287617409176108687	17	138	73	680	1514	300	رجل ------لابن عباس اني اجد في القران اشياء تختلف علي وقد وقع ذلك في صدري فقال ابن عباس اتكذيب -قال لا---------------- ولكن اختلاف قال فهلم ما وقع في نفسك من ذلك فقا---------ل اسمع الله عز وجل يقول فلا انساب بينهم يومءذ ولا يتساءلون المءمنون---- وقال في اية اخري واقبل بعضهم علي بعض يتساءلون الصافات--- وقال في اية اخري ام السماء بناها رفع سمكها فسواها النازعات الاية فبدا بخلق السماء في هذه الاية قبل خلق الارض ص وقال في اية اخري لتكفرون بالذي خلق الارض في يومين فصلت الي قوله ثم استوي الي السماء البقرة فبدا بخلق الارض في هذه الاية قبل خلق السماء وقوله ولا يكتمون الله حديثا النساء وقوله وا---------------لله ربنا ما كنا مشركين الانعام ---فقد كتموا في هذه الاية	9	-1581335673963422707	343	556.5	273	664	51.6566276550293	61	JK001414-ara1	Shamela0008210-ara1
JK001414-ara1.ms2434	true	5114425813533421228	43	140	226	715	1533	300	علي افواههم فتنطق- ايديهم------------------------------ فعند ذلك عرف-------وا ان الله لا -------يكتم حديثا وعنده---------------- يود الذين كفر-----------------------------------------------------وا النساء 42---------------------------------------------- الاية ----وخلق الارض في يومين ثم خلق السماء ثم استوي الي السماء فسواهن في يومين اخرين ثم---- دحا الارض ودحا-------ها ان اخرج منها الماء والمرعي وخل----------------------------ق الجبال --------والاكام وما-بينهما في يومين اخرين------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فخلقت الارض وما فيها من شء في اربعة ايام وخلقت السموات في يومين وكان ا------------------------------------------لله غفورا رحيما سمي------------------------------------------------ نفسه -ذلك وذلك قوله ان---------------------ي لم ازل ------------------------------------------------------------------------------------كذلك فان الله -------لم يرد شيءا الا---- اصاب فيه الذي اراد--------------------- فلا يختلف عليك القران فان-- كلا من عند الله هكذا-- رواه	2434	-6184724435626528876	Shamela0008210-ara1.ms010	false	2865981320041407343	9	218	48	1115	1490	300	علي افواههم ف-نطقت ايديهم وشهدت ارجلهم بما كانوا يكسبون فعند ذلك عرف المشركون ان الله عز وجل لا يكتم حديثا فذلك قوله تعالي يومءذ يود الذين كفروا وعصوا الرسول لو تسوي بهم الارض ولا يكتمون الله حديثا النساء واما قوله السماء بناها رفع سمكها فسواها النازعات الاية فانه خلق الارض في يومين-------------- ثم استوي الي السماء فسواهن في يومين اخرين ثم نزل الي الارض فدحاها ودحوها ان اخرج منها الماء والمرعي وشق فيها الانهار وجعل السبل وخلق الجبال والرمال والاكام وما بينهما في يومين اخرين فذلك قوله عز وجل والارض بعد ذلك دحاها النازعات وقوله لتكفرون بالذي خلق الارض في يومين وتجعلون له اندادا فصلت الي قوله في اربعة ايام سواء للساءلين فصلت فخلقت الارض وما فيها من شء في اربعة ايام وخلقت السم-اء في يومين وقوله عز وجل وكان الله عزيزا حكيما النساء وكان الله غفورا رحيما النساء وكان الله سميعا بصيرا النساء فانه عز وجل نحل نفسه بذلك اي وصف ولم ينحله احدا غيره وكان اي لم يزل كذلك ثم قال ابن عباس للساءل احفظ عني ما حدثتك واعلم ان ما اختلف من القران اشباه ما حدثتك وان الله عز وجل لم يرد شيءا الا وقد اصاب ب-ه الذي اراد ولكن الناس لا يعلمون فلا يختلف عليك القران فان ص كلا من عند الله عز وجل رواه	10	-1581335673963422707	423	607.0	332	1084	39.02214050292969	61	JK001414-ara1	Shamela0008210-ara1
JK001414-ara1.ms2435	true	8533711638836298081	27	162	139	828	1572	300	وقوله وكان الله غفورا رحيما------- وكان الله عزيزا حكيما وكان الله سميعا بصيرا و-------كانه كان ثم انقضي فقال ابن عباس هات ما في نفسك من هذا فقال الساءل اذا انباتني بهذا فحسبي قال ابن عباس قوله فلا انساب بينهم يومءذ ولا يتساءل---------ون فهذا في النفخة الاولي--- ينفخ في الصور فيصعق من في السموات ومن في الارض الا من شاء الله فلا انساب بينهم يومءذ-- ولا يتساءلون ثم اذا كان في النفخة الاخري قاموا فاقبل بعضهم علي بعض يتساءلون واما قول الله عز وجل و الله ربنا ما كنا مشركين وقوله ولا يكتمون الله حديثا النساء 42------------------------------------ فان الله تعالي----- يوم القيامة يغفر لاهل الاخلاص ذنوبهم لا--يتعاظم---- عليه ذنب ان يغفره ولا يغفر شركا فلما راي المشركون---- قالوا ان ربنا يغفر الذنوب ولا يغفر الشرك -تعالوا---- نقول انا -كنا اهل ذنوب ولم نكن ---مشركين فقال-- الله	2435	-6184724435626528876	Shamela0008210-ara1.ms009	false	-1287617409176108687	144	274	715	1386	1514	300	وقوله وكان الله غفورا رحيما النساء وكان ا----------------------لله سميعا بصيرا النساء فكانه كان ثم م--ضي فقال ابن عباس هل وقع في نفسك من ذلك قا--------ل اذا انباتني بهذا فحسبي قال اما ق-----وله فلا انساب بينهم يومءذ ولا يتساءلون المءمنون فهذا في النفخة الاولي ثم ينفخ في الصور ف-صعق من في السموات ومن في الارض الا من شاء الله فلا انساب بينهم عند ذلك ولا يتساءلون ف--اذا كان في النفخة الاخري قاموا فاقبل بعضهم علي بعض يتساءلون واما قو-------------------------------------------له ولا يكتمون الله حديثا النساء وقوله والله ربنا ما كنا مشركين الانعام فان الله تعالي يغفر يوم القيامة----- لاهل الاخلاص ذنوبهم ولا يتعاظم ذلك عليه---- ان يغفره-------------- فلما راي المشركون ذلك قالوا ان ربنا يغفر الذنوب ولا يغفر الشرك فتعالوا حتي نقول انما كنا اهل ذنوب ولم نكن اهل شرك-- فسالهم الله	9	-1581335673963422707	553	901.0	442	779	70.98844909667969	89	JK001414-ara1	Shamela0008210-ara1
JK001414-ara1.ms2435	true	8533711638836298081	165	285	842	1494	1572	300	كتموا الشرك فاختم-- علي افواههم فيختم------------ علي افواههم فتنطق- ايديهم و-----ارجلهم بما كانوا يكسبون فعند ذلك عرف المشركون ان الله------- لا يكتم حديثا فذلك قوله------ يومءذ يود الذين كفروا وعصوا الرسول لو تسوي بهم الارض ولا يكتمون الله حديثا النساء 42 واما قوله ام السماء بناها رفع سمكها فسواها واغطش ليلها واخرج ضحاها والارض بعد ذلك دحاها النازعات 26 30 فانه خلق الارض في يومين قبل خلق السماء ثم استوي الي السماء فسواهن في يومين اخرين يعني ثم دحي الارض ودحي-------ها ان اخرج منها الماء والمرعي وشق فيها الانهار وجعل فيها السبل وخلق الجبال والرمال والاكام و-------ما فيها في يومين اخرين فذلك قوله------- والارض بعد ذلك دحاها النازعات 30 وقوله اانكم لتكفرون بالذي خلق الارض في يومين وتجعلون له اندادا	2435	-6184724435626528876	Shamela0008210-ara1.ms010	false	2865981320041407343	0	113	0	617	1490	300	كتمت الانس- فاختموا علي افواههم ف-ختم الله عز وجل علي افواههم ف-نطقت ايديهم وشهدت ارجلهم بما كانوا يكسبون فعند ذلك عرف المشركون ان الله عز وجل لا يكتم حديثا فذلك قوله تعالي يومءذ يود الذين كفروا وعصوا الرسول لو تسوي بهم الارض ولا يكتمون الله حديثا النساء--- واما قوله الس---ماء بناها رفع سمكها فس---------------------------------------------واها النازعات الاية فانه خلق الارض في يومين--------------- ثم استوي الي السماء فسواهن في يومين اخرين ثم نزل ال-ي الارض فدحاها ودحوها ان اخرج منها الماء والمرعي وشق فيها الانهار وجعل----- السبل وخلق الجبال والرمال والاكام وما بينهم-----ا في يومين اخرين فذلك قوله عز وجل والارض بعد ذلك دحاها النازعات--- وقوله------ لتكفرون بالذي خلق الارض في يومين وتجعلون له اندادا	10	-1581335673963422707	537	937.5	438	706	76.06232452392578	85	JK001414-ara1	Shamela0008210-ara1
JK001414-ara1.ms2436	true	3867183114158290360	0	83	0	401	1470	300	ايام سواء للساءلين فصلت 9 وجعل---------------------------------------ت السموات في يومين اخرين واما قوله------- وكان ا----------------------------------------------------------لله سميعا بصيرا غفورا رحيما وكان الله عزيزا حكيما فان الله جعل نفسه -ذلك وسمي نفسه ذلك ولم ينحله احد- غيره وكان الله اي لم يزل كذلك ثم قال ابن عباس------- احفظ عني ما حدثتك واعلم ان ما اختلف عليك من القران اشباه ما حدثتك فان الله لم ينزل------ شيءا الا---- اصاب به الذي اراد ولكن الناس لا يعلمون فلا يختلف عليك القران فان-- كلا من عند الله وهكذا- رواه	2436	-6184724435626528876	Shamela0008210-ara1.ms010	false	2865981320041407343	118	218	640	1115	1490	300	ايام سواء للساءلين فصلت فخلقت الارض وما فيها من شء في اربعة ايام وخلقت السماء- في يومين و----------قوله عز وجل وكان الله عزيزا حكيما النساء وكان الله غفورا رحيما النساء وكان الله سميعا بصيرا النساء فانه عز وجل نح------------------------ل نفسه بذلك اي وصف------- ولم ينحله احدا غيره وكان----- اي لم يزل كذلك ثم قال ابن عباس للساءل احفظ عني ما حدثتك واعلم ان ما اختلف----- من القران اشباه ما حدثتك وان الله عز وجل لم يرد شيءا الا وقد اصاب به الذي اراد ولكن الناس لا يعلمون فلا يختلف عليك القران فان ص كلا من عند الله عز وجل رواه	10	-1581335673963422707	303	471.0	234	527	57.49525451660156	53	JK001414-ara1	Shamela0008210-ara1
JK001414-ara1.ms2437	true	6836388754971936795	47	205	251	1048	1529	300	عن سعيد بن جبير عن ابن عباس قال قال رجل لابن عباس اني اجد في القران اشياء تختلف علي قا------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ل فلا انساب بينهم يومءذ ولا يتساءلون المءمنون 101------------- واقبل بعضهم علي بعض يتساءلون الصافات 27 ولا يكتمون الله حديثا النساء 42 و الله ربنا ما كنا مشركين الانعام 32 فقد كتموا في هذه الاية وقال ام السماء بناها الي قوله دحاها-- النازعات 26 30 فذكر -خلق السماء------------- قبل خلق الارض ثم قال اانكم------ لتكفرون بالذي خلق الارض في يومين الي طاءعين -----------------------------------------فصلت 9 11 فذكر- في هذه الاية---- خلق الارض قبل الس------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ماء وقال- وكان الله غفورا رحيما عزيزا حكيما----- سميعا بصيرا------- فكانه كان ثم مضي فقال لا انساب في النفخة--------------------------------------------------------------------------------------------------------------- الاولي و---نفخ في الصور فصعق من في السموات ومن في الارض الا من شاء الله فلا انساب------ عند ذلك ولا يتساءلون ------ثم في النفخة الاخرة -------اقبل بعضهم علي بعض يتساءلون واما قوله ما كنا مشركين ولا يكتمون الله حديثا---------------------------------------------- فان الله ---لا يغفر-------------لاهل الاخلاص ذنوبهم قال---------------------------------- المشركون تع---الوا	2437	-6184724435626528876	Shamela0008210-ara1.ms009	false	-1287617409176108687	11	254	49	1288	1514	300	عن سعيد بن جبير ------------قال قال رجل لابن عباس اني اجد في القران اشياء تختلف علي وقد وقع ذلك في صدري فقال ابن عباس اتكذيب قال لا ولكن اختلاف قال فهلم ما وقع في نفسك من ذلك فقال اسمع الله عز وجل يقول فلا انساب بينهم يومءذ ولا يتساءلون المءمنون وقال في اية اخري واقبل بعضهم علي بعض يتساءلون الصافات وقال في اية اخري----------------------------------------------------------------------------------- ام السماء بناها رفع سمكها فسواها النازعات الاية فبدا بخلق السماء في هذه الاية قبل خلق الارض ص وقال في اية اخري لتكفرون بالذي خلق الارض في يوم-----------ين فصلت الي قوله ثم استوي الي السماء البقرة فبدا بخلق الارض في هذه الاية قبل خلق الس----------ماء وقوله ولا يكتمون الله حديثا النساء وقوله والله ربنا ما كنا مشركين الانعام فقد كتموا في هذه الاية وقوله وكان الله عزيزا حكيما النساء وقوله وكان الله غفورا رحيما النساء وكان الله سميعا بصيرا النساء فكانه كان ثم مضي فقال ابن عباس هل وقع في نفسك من ذلك قال اذا انباتني بهذا فحسبي قال اما قوله فلا انساب بينهم يومءذ ولا يتساءلون المءمنون فهذا في النفخة الاولي ثم ينفخ في الصور فصعق من في السموات ومن في الارض الا من شاء الله فلا انساب بينهم عند ذلك ولا يتساءلون فاذا كان في النفخة الاخري قاموا فاقبل بعضهم علي بعض يتساءلون واما قوله-------------- ولا يكتمون الله حديثا النساء وقوله والله ربنا ما كنا مشركين الانعام فان الله تعالي يغفر يوم القيامة لاهل الاخلاص ذنوبهم ولا يتعاظم ذلك عليه ان يغفره فلما راي المشركون ذلك قالوا	9	-1581335673963422707	571	860.0	449	1369	41.70927810668945	90	JK001414-ara1	Shamela0008210-ara1
JK001414-ara1.ms2437	true	6836388754971936795	210	277	1071	1425	1529	300	علي افواههم فتنطق- ايديهم------------------------------ فعند ذلك عرف-------وا ان الله------- لا يكتم حديثا وعنده---------------- يود الذين كفر-----------------------------------------------------وا النساء 42---------------------------------------------- الاية ----وخلق الارض في يومين ثم خلق السماء ثم استوي الي السماء فسواهن في يومين اخرين ثم---- دحا الارض ودحا-------ها ان اخرج منها الماء والمرعي وخل----------------------------ق الجبال --------والاكام وما-بينهما في يومين اخرين------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فخلقت الارض وما فيها من شء في اربعة ايام وخلقت السموات في يومين وكان ا------------------------------------------لله غفورا رحيما	2437	-6184724435626528876	Shamela0008210-ara1.ms010	false	2865981320041407343	9	147	48	791	1490	300	علي افواههم ف-نطقت ايديهم وشهدت ارجلهم بما كانوا يكسبون فعند ذلك عرف المشركون ان الله عز وجل لا يكتم حديثا فذلك قوله تعالي يومءذ يود الذين كفروا وعصوا الرسول لو تسوي بهم الارض ولا يكتمون الله حديثا النساء واما قوله السماء بناها رفع سمكها فسواها النازعات الاية فانه خلق الارض في يومين-------------- ثم استوي الي السماء فسواهن في يومين اخرين ثم نزل الي الارض فدحاها ودحوها ان اخرج منها الماء والمرعي وشق فيها الانهار وجعل السبل وخلق الجبال والرمال والاكام وما بينهما في يومين اخرين فذلك قوله عز وجل والارض بعد ذلك دحاها النازعات وقوله لتكفرون بالذي خلق الارض في يومين وتجعلون له اندادا فصلت الي قوله في اربعة ايام سواء للساءلين فصلت فخلقت الارض وما فيها من شء في اربعة ايام وخلقت السم-اء في يومين وقوله عز وجل وكان الله عزيزا حكيما النساء وكان الله غفورا رحيما	10	-1581335673963422707	316	478.0	253	759	41.63372802734375	46	JK001414-ara1	Shamela0008210-ara1
JK001414-ara1.ms2438	true	6472873070980313870	30	300	164	1531	1531	300	رجل فقال يا بن عباس اني اجد في القران اشياء تختلف علي فقد وقع ذلك في صدري فقال ابن عباس اتكذيب فقال الرجل ما هو بتكذيب ولكن اختلاف قال فهلم ما وقع في نفس-------ك فقال له الرجل اسمع الله------- يقول فلا انساب بينهم يومءذ ولا يتساءلون المءمنون 101 وقال في اية اخري فاقبل بعضهم علي بعض يتساءلون الصافات 27 وقال في اية اخري ولا يكتمون الله حديثا النساء 42 وقال في اية اخري و الله ربنا ما كنا مشركين الانعام 23 فقد كتموا في هذه الاية وفي قول ام السماء بناها رفع سمكها فسواها واغطش ليلها واخرج ضحاها والارض بعد ذلك دحاها النازعات 26 30 ف------------ذكر في هذه الاية خلق السماء قبل الارض-- وقال في الاية الاخري اانكم لتكفرون بالذي خلق الارض في يومين وتجعلون له اندادا ذلك رب العالمين وجعل فيها رواسي من فوقها وبارك فيها وقدر فيها اقواتها في اربعة ايام سواء للساءلين ثم استوي الي الس---------------------------------------------------ماء وهي دخان فقال لها وللارض اءتيا طوعا او كرها قالتا اتينا طاءعين فصلت 9 11 وقوله وكان ا-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لله غفورا رحيما------- وكان الله عزيزا حكيما وكان الله سميعا بصيرا و-------كانه كان ثم انقضي فقال ابن عباس هات ما في نفسك من هذا فقال الساءل اذا انباتني بهذا فحسبي قال ابن عباس قوله فلا انساب بينهم يومءذ ولا يتساءل---------ون فهذا في النفخة الاولي--- ينفخ في الصور فيصعق من في السموات ومن في الارض الا من شاء الله فلا انساب بينهم يومءذ-- ولا يتساءلون ثم اذا كان في النفخة الاخري قاموا فاقبل بعضهم علي بعض يتساءلون واما قول الله عز وجل و الله ربنا ما كنا مشركين و----قوله ولا يكتمون الله حديثا النساء 42------------------------------------ فان الله تعالي----- يوم القيامة يغفر لاهل الاخلاص ذنوبهم لا--يتعاظم-	2438	-6184724435626528876	Shamela0008210-ara1.ms009	false	-1287617409176108687	17	245	73	1242	1514	300	رجل ------لابن عباس اني اجد في القران اشياء تختلف علي وقد وقع ذلك في صدري فقال ابن عباس اتكذيب -قال لا---------------- ولكن اختلاف قال فهلم ما وقع في نفسك من ذلك فقا---------ل اسمع الله عز وجل يقول فلا انساب بينهم يومءذ ولا يتساءلون المءمنون---- وقال في اية اخري واقبل بعضهم علي بعض يتساءلون الصافات--- وقال في اية اخري--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ام السماء بناها رفع سمكها فسو---------------------------------------------اها النازعات الاية فبدا بخلق السماء في هذه الاية قبل خل-------ق الارض ص وقال في --اية --اخري------ لتكفرون بالذي خلق الارض في يومين فصلت الي قوله ------------------------------------------------------------------------------------------------------ثم استوي الي السماء البقرة فبدا بخلق الارض في هذه الاية قبل خلق السماء و------------------------------------------------------------------------------------قوله ولا يكتمون الله حديثا النساء وقوله والله ربنا ما كنا مشركين الانعام فقد كتموا في هذه الاية وقوله وكان الله عزيزا حكيما النساء وقوله وكان الله غفورا رحيما النساء وكان ا----------------------لله سميعا بصيرا النساء فكانه كان ثم م--ضي فقال ابن عباس هل وقع في نفسك من ذلك قا--------ل اذا انباتني بهذا فحسبي قال اما ق-----وله فلا انساب بينهم يومءذ ولا يتساءلون المءمنون فهذا في النفخة الاولي ثم ينفخ في الصور ف-صعق من في السموات ومن في الارض الا من شاء الله فلا انساب بينهم عند ذلك ولا يتساءلون ف--اذا كان في النفخة الاخري قاموا فاقبل بعضهم علي بعض يتساءلون -----------------------------------------------واما قوله ولا يكتمون الله حديثا النساء وقوله والله ربنا ما كنا مشركين الانعام فان الله تعالي يغفر يوم القيامة----- لاهل الاخلاص ذنوبهم ولا يتعاظم	9	-1581335673963422707	814	1177.5	648	1665	48.88888931274414	133	JK001414-ara1	Shamela0008210-ara1
JK001414-ara1.ms2439	true	5332101078876009782	32	250	159	1291	1538	300	كتموا الشرك فاختم-- علي افواههم فيختم------------ علي افواههم فتنطق- ايديهم و-----ارجلهم بما كانوا يكسبون فعند ذلك عرف المشركون ان الله لا -------يكتم حديثا فذلك قوله------ يومءذ يود الذين كفروا وعصوا الرسول لو تسوي بهم الارض ولا يكتمون الله حديثا النساء 42 واما قوله ام السماء بناها رفع سمكها فسواها واغطش ليلها واخرج ضحاها والارض بعد ذلك دحاها النازعات 26 30 فانه خلق الارض في يومين قبل خلق السماء ثم استوي الي السماء فسواهن في يومين اخرين يعني ثم دحي الارض ودحي-------ها ان اخرج منها الماء والمرعي وشق فيها الانهار وجعل فيها السبل وخلق الجبال والرمال والاكام وما في--ها في يومين اخرين فذلك قوله------- والارض بعد ذلك دحاها النازعات 30 وقوله اانكم لتكفرون بالذي خلق الارض في يومين وتجعلون له اندادا ذلك رب العالمين وجعل فيها رواسي من فوقها وبارك فيها وقدر فيها ا---قواتها في اربعة ايام سواء للساءلين فصلت 9 وجعل---------------------------------------ت السموات في يومين اخرين واما قوله------- وكان ا----------------------------------------------------------لله سميعا بصيرا غفورا رحيما وكان الله عزيزا حكيما فان الله جعل نفسه -ذلك وسمي نفسه ذلك ولم ينحله احد- غيره وكان الله اي لم يزل كذلك ثم قال ابن عباس------- احفظ عني ما حدثتك واعلم ان ما اختلف عليك من القران اشباه ما حدثتك فان الله لم ينزل------ شيءا الا---- اصاب به الذي اراد ولكن الناس لا يعلمون فلا يختلف عليك القران فان-- كلا من عند الله وهكذا- رواه	2439	-6184724435626528876	Shamela0008210-ara1.ms010	false	2865981320041407343	0	218	0	1115	1490	300	كتمت الانس- فاختموا علي افواههم ف-ختم الله عز وجل علي افواههم ف-نطقت ايديهم وشهدت ارجلهم بما كانوا يكسبون فعند ذلك عرف المشركون ان الله عز وجل لا يكتم حديثا فذلك قوله تعالي يومءذ يود الذين كفروا وعصوا الرسول لو تسوي بهم الارض ولا يكتمون الله حديثا النساء--- واما قوله الس---ماء بناها رفع سمكها فس---------------------------------------------واها النازعات الاية فانه خلق الارض في يومين--------------- ثم استوي الي السماء فسواهن في يومين اخرين ثم نزل ال-ي الارض فدحاها ودحوها ان اخرج منها الماء والمرعي وشق فيها الانهار وجعل----- السبل وخلق الجبال والرمال والاكام وما بينهما في يومين اخرين فذلك قوله عز وجل والارض بعد ذلك دحاها النازعات--- وقوله------ لتكفرون بالذي خلق الارض في يومين وتجعلون له ان---------------------------------------------------------دادا فصلت الي قو--له في اربعة ايام سواء للساءلين فصلت فخلقت الارض وما فيها من شء في اربعة ايام وخلقت السم-اء في يومين ----------وقوله عز وجل وكان الله عزيزا حكيما النساء وكان الله غفورا رحيما النساء وكان الله سميعا بصيرا النساء فانه عز وجل نح------------------------ل نفسه بذلك اي وصف------- ولم ينحله احدا غيره وكان----- اي لم يزل كذلك ثم قال ابن عباس للساءل احفظ عني ما حدثتك واعلم ان ما اختلف----- من القران اشباه ما حدثتك وان الله عز وجل لم يرد شيءا الا وقد اصاب به الذي اراد ولكن الناس لا يعلمون فلا يختلف عليك القران فان ص كلا من عند الله عز وجل رواه	10	-1581335673963422707	854	1394.0	681	1310	65.19084167480469	139	JK001414-ara1	Shamela0008210-ara1