id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK001414-ara1.ms0055	true	892108534368835702	57	97	293	484	1577	300	قوله------ عينا يشرب بها عباد الله الانسان 6 فانه لو قيل يشرب منها لم تدل علي الري فضمن يشرب معني يروي-------------- فقيل يشرب بها فافاد ذلك انه شرب يحصل معه الري وباب تضمين الفعل معني فعل اخر حتي يتعدي بتعديته	55	-6184724435626528876	Shamela0001426-ara1.ms48	false	-173093137576267900	254	296	1304	1501	1518	300	قوله تعالي عينا يشرب بها عباد الله 3------------- لو قيل يشرب منها لم يدل علي الري فضمن يشرب معني يروي 4 فعدي بالباء فقيل يشرب بها فافاد ذلك انه شرب يحصل معه الري وباب تضمين الفعل معني فعل اخر حتي يتعدي -تعديته	48	2959191894769559522	175	313.0	137	211	82.93838500976562	33	JK001414-ara1	Shamela0001426-ara1
JK001414-ara1.ms0256	true	1597471904684518150	77	132	415	697	1584	300	مسلم وغير---ه عن صهيب عن النبي--------- صلي الله عليه وسلم ---------------------------قال اذا دخل اهل الجنة الجنة----------------- نادي مناد يا اهل الجنة ان لكم عند الله موعدا -يريد ان ينجزكموه فيقولون ما هو الم يبيض وجوهنا ويثقل موازينن-------------ا ويدخلنا الجنة ويجرنا من النار قال فيكشف الحجاب فينظرون اليه فما اعطاهم شيءا احب اليهم من النظر اليه	256	-6184724435626528876	Shamela0001426-ara1.ms28	false	-4855582500850027790	100	164	544	879	1594	300	مسلم في صحيحه عن صهيب قال قرا رسول الله صلي الله عليه وسلم للذين احسنوا الحسني وزيادة قال اذا دخل اهل الجنة الجنة واهل النار النار نادي مناد يا اهل الجنة ان لكم عند الله موعدا ويريد ان ينجزكموه فيقولون ما هو الم -------------يثقل موازيننا ويبيض وجوهنا ويدخلنا الجنة ويجرنا من النار---- فيكشف الحجاب فينظرون اليه فما اعطاهم شيءا احب اليهم من النظر اليه	28	2959191894769559522	253	437.0	202	352	71.875	44	JK001414-ara1	Shamela0001426-ara1
JK001414-ara1.ms0464	true	-6830232686634029534	156	196	779	968	1501	300	تعالي وان تصبهم حسنة يقولوا هذه من عند الله وان تصبهم سيءة يقولوا هذه من عندك قل كل من عند الله فمال هءلاء القوم لا يكادون يفقهون حديثا ما اصابك من حسنة فمن الله وما اصابك من سيءة فمن نفسك	464	-6184724435626528876	Shamela0001426-ara1.ms14	false	3549055838587094162	56	96	299	488	1514	300	تعالي وان تصبهم حسنة يقولوا هذه من عند الله وان تصبهم سيءة يقولوا هذه من عندك قل كل من عند الله فمال هءلاء القوم لا يكادون يفقهون حديثا ما اصابك من حسنة فمن الله وما اصابك من سيءة فمن نفسك	14	2959191894769559522	189	378.0	149	189	100.0	40	JK001414-ara1	Shamela0001426-ara1
JK001414-ara1.ms0466	true	2899559849973758912	19	85	101	425	1566	300	وان تصبهم حسنة النساء 78 اي هءلاء المذمومين- يقولوا هذه من عند الله وان تصبهم سيءة يقولوا هذه من عندك النساء 78 اي بسبب امرك ونهيك قال الله تعالي فما لهءلاء القوم لا يكادون يفقهون حديثا ما اصابك من حسنة النساء 79 اي من نعمة فمن الله وما اصابك من سيءة فمن ن----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------فسك النساء 79 اي--------------- فبذنب-------------ك كما قال وما اصابكم من مصيبة فبما كسبت ايديكم	466	-6184724435626528876	Shamela0001426-ara1.ms14	false	3549055838587094162	57	148	305	729	1514	300	وان تصبه------------------------------م حسنة يقولوا هذه من عند الله وان تصبهم سيءة يقولوا هذه من عندك قل كل من عند الله فمال هءلا--------------------------ء القوم لا يكادون يفقهون حديثا ما اصابك من حسنة ---------------------فمن الله وما اصابك من سيءة فمن نفسك 4 فان قيل كيف الجمع بين قوله كل من عند الله وبين قوله فمن نفسك قيل قوله كل من عند الله الخصب والجدب والنصر والهزيمة كلها من عند الله وقوله فمن نفسك اي ما اصابك من سيءة من الله فبذنب نفسك عقوبة لك كما قال وما اصابكم من مصيبة فبما كسبت ايديكم	14	2959191894769559522	212	361.5	166	501	42.31536865234375	38	JK001414-ara1	Shamela0001426-ara1
JK001414-ara1.ms1789	true	1830610037429404963	22	143	110	731	1532	300	الله عز وجل ويستفتونك في النساء قل الله يفتيكم فيهن النساء 127 الاية وقالت عاءشة والذي ذكر الله انه يتلي عليكم في الكتاب النساء 127 الاية الاولي التي قالها الله عز وجل وان خفتم ان لا تقسطوا في اليتامي فانكحوا ما طاب لكم من النساء النساء 3 قال عاءشة وقول الله عز وجل في الاية الاخري وترغبون ان تنكحوهن رغبة احدكم عن --يتيمته التي تكون في حجره حيث تكون قليلة المال والحال وفي لفظ اخ الجواب اذا كانت ذات -مال وجمال رغبوا في نك-------------------احها في المال الصداق واذا كانت مرغوبة عنها في قلة المال والجمال رغبوا عنها واخذ--وا غيرها من النساء قال فكما يتركونها حتي يرغبوا عنها فليس لهم ان ينكحوها اذا رغبوا فيها الا ان يقسطوا لها ويعطوها حقها من -------	1789	-6184724435626528876	Shamela0001426-ara1.ms16	false	1639230122890467365	0	63	0	336	1562	300	الله عز وجل ويستفتونك في الن------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ساء ال------------------------------------------------ي وترغبون ان تنكحوهن 3 فبين لهم ان اليتيمة اذا ك-----------------------------------------------------------------انت ذات جمال و-مال رغبوا في نكاحها ولم يلحقوها بسنتها في اكمال الصداق واذا كانت مرغوبة عنها في قلة المال والجمال تركو----ها والتمسوا غيرها من النساء قال وكما يتركونها حين يرغبون عنها فليس لهم ان ينكحوها اذا رغبوا فيها الا ان يقسطوا لها ويعطوها حقها الاوفي من	16	2959191894769559522	273	475.0	219	652	41.87116622924805	40	JK001414-ara1	Shamela0001426-ara1