id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK001414-ara1.ms0014	true	6806543342290039186	50	92	267	470	1494	300	ابي هريرة رضي الله عنه ان النبي صلي الله عليه وسلم لقيه في بعض طرق المدينة --------قال فانجنس-ت منه------ فاغتسلت ثم اتيته فقال اين كنت فقلت اني --------كنت جنبا فكرهت ان اجالسك وانا جنب ف---------قال سبحان الله ان-------------------- المءمن لا ينجس وهذا	14	-6184724435626528876	Shamela0000427BK2-ara1.ms0414	false	-1149835365124148560	46	95	231	471	1501	300	ابي هريرة ا-------------ن النبي صلي الله عليه وسلم لقيه في بعض طرق المدينة وهو جنب قال فاستحييت منه فذهبت فاغتسلت ثم جءت ف--قال اين كنت يا ابا هريرة قال كنت جنبا فكرهت ان اجالسك وانا علي غير طهارة قال سبحان ولفظ النساءي كذلك ولفظ مسلم المءمن لا ينجس وكذا	414	-5209417282503185752	161	237.5	125	255	63.13725662231445	25	JK001414-ara1	Shamela0000427BK2-ara1
JK001414-ara1.ms0097	true	4921961065123440693	123	202	622	1027	1515	300	وانما كثر الكذب في احاديث الجهر لا-------------------------------------ن الشيعة تري الجهر وهم اكذب الطواءف فوضعوا في ذلك احاديث لبسوا بها علي الناس دينهم ولهذا يوجد في كلام اءمة السنة من الكوفيين كسفيان الثوري انهم يذكرون من السنة المسح علي الخفين وترك الجهر بالبسملة كما يذكرون تقديم ابي بكر وعمر ونحو ذلك لان هذا كان من شعار الرافضة ولهذا ذهب ابو علي بن ابي هريرة احد الاءمة من اصحاب الشافعي الي ترك الجهر بها قال -لان الجهر بها صار من شعار	97	-6184724435626528876	Shamela0000427BK2-ara1.ms0992	false	8913167002428828865	115	159	581	805	1530	300	وانما كثر الكذب في احاديث الجهر علي النبي صلي الله عليه وسلم واصحابه لان الشيعة تري الجهر وهم اكذب الطواءف فوضعوا في ذلك احاديث وكان-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ابو علي بن ابي هريرة احد اعيا----ن اصحاب الشافعي ---يترك الجهر بها وهو يقول الجهر بها صار من شعار	992	-5209417282503185752	170	267.5	133	443	38.374717712402344	32	JK001414-ara1	Shamela0000427BK2-ara1
JK001414-ara1.ms0100	true	-1491723214366716277	9	30	52	155	1542	300	ذلك حتي ان شعبة سال قتادة عن هذا -قال انت سمعت انسا يذكر ذلك -قال نعم واخبره باللفظ الصريح المنافي للجهر	100	-6184724435626528876	Shamela0000427BK2-ara1.ms0991	false	361405402875507836	0	21	0	105	1487	300	ذلك حتي ان شعبة سال قتادة عن هذا فقال انت سمعت انسا يذكر ذلك فقال نعم واخبره باللفظ الصريح المنافي للجهر	991	-5209417282503185752	103	196.0	82	105	98.0952377319336	19	JK001414-ara1	Shamela0000427BK2-ara1
JK001414-ara1.ms0105	true	3316444489046893661	39	76	199	397	1628	300	في الفاتحة قولان هما روايتان عن----------- احمد احدهما-- انها من الفاتحة دون غيرها تجب قراءتها حيث تجب قراءة الفاتحة والثاني وهو-- الاصح---- لا فرق بين الفاتحة وغيرها في ذلك وان قراءتها في اول الفاتحة كقراءتها في اول	105	-6184724435626528876	Shamela0000427BK2-ara1.ms0979	false	-2774019030843030331	247	291	1265	1482	1528	300	من الفاتحة قولا واحدا وبه قال ابو ثور وقال احمد في رواية انها من الفاتحة دون غيرها تجب قراءتها حيث تجب قراءة الفاتحة وفي رواية وهي الاصح انه لا فرق بين الفاتحة وغيرها في ذلك وان قرا بها في اول القراءة كقراءتها في اول	979	-5209417282503185752	161	271.0	128	217	74.19355010986328	26	JK001414-ara1	Shamela0000427BK2-ara1
JK001414-ara1.ms0120	true	299982591598880871	18	78	79	381	1495	300	قال من سره ان يلقي الله غدا مسلما فليصل هذه-------- الصلوات الخمس في المساجد التي ينادي ب------------------------------------هن من سنن الهدي و---انكم لو صليتم في بيوتكم كما -صلي هذا المتخلف في بيته لتركتم سنة نبيكم ولو تركتم سنة نبيكم لضللتم ولقد رايتنا وما يتخلف عنها الا منافق معلوم النفاق ولقد كان الرجل يءتي به يهادي بين الرجلين حتي يقام في الصف	120	-6184724435626528876	Shamela0000427BK2-ara1.ms1139	false	-2313645920031150588	84	149	407	735	1506	300	قال من سره ان يلقي الله غدا مسلما فليحافظ علي هءلاء الصلوات حيث------------------ ينادي بهن فان الله شرع لنبيكم سنن الهدي وانهن من سنن الهدي ولو انكم--- صليتم في بيوتكم كما يصلي هذا المتخلف في بيته لتركتم سنة نبيكم ولو تركتم سنة نبيكم لضللتم ولقد رايتنا وما ت-خلف عنها الا منافق معلوم النفاق ولقد كان الرجل يءتي به يهادي بين الرجلين حتي يقام في الصف	1139	-5209417282503185752	270	485.5	215	350	77.14286041259766	49	JK001414-ara1	Shamela0000427BK2-ara1
JK001414-ara1.ms0196	true	-7896944765737057149	87	211	453	1050	1513	300	البخاري -عن ابي سعيد الخدري قال قلن---ا يا رسول الله هذا السلام عليك فكيف الصلاة عليك قال قولوا اللهم صل علي محمد عبدك ورسولك ---كما صليت علي ال ابراهيم وبارك علي محمد وعلي ال محمد --كما باركت علي ال ابراهيم وفي صحيح مسلم عن ----------------------------ابي مسعود الانصاري ----قال اتانا رسول الله صلي الله عليه وسلم ونحن في مجلس سعد بن عبادة فقال له بشير بن سعد امرنا الله ان نصلي عليك------------- فكيف نصلي عليك قال--------- فسكت رسول الله صلي الله عليه وسلم حتي تمنينا انه لم يساله ثم قال رسول الله صلي الله عليه وسلم قولوا اللهم صل علي محمد وعلي ال محمد كما صليت علي ال ابراهيم وبارك علي محمد وعلي ال محمد كما باركت علي ال ابراهيم في العالمين انك حميد مجيد -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------	196	-6184724435626528876	Shamela0000427BK2-ara1.ms1084	false	160848149285860770	143	299	731	1499	1504	300	الجماعة وعن ابي حميد الساعدي انهم قالوا يا رسول الله كيف --نصلي عليك ق-----------------ال قولوا اللهم صل علي محمد وازواجه وذريته كما صليت علي--- ابراهيم وبارك علي محمد وازواجه وذريته كما باركت علي--- ابراهيم انك حميد مجيد اخرجه الجماعة الا ابن ماجه وعن ابي مسعود الانصاري انه قال اتانا رسول الله صلي الله عليه وسلم----- في مجلس سعد بن عبادة فقال له بشير بن سعد امرنا الله ان نصلي عليك يا رسول الله فكيف نصلي عليك يا رسول الله فسكت عليه السلا-----------------م حتي تمنينا انه لم يساله ثم قال رسول الله صلي الله عليه وسلم قولوا فذكر بمعني حديث كعب بن عجرة زاد في اخره --------------------------------------------------------------------في العالمين انك حميد مجيد اخرجه مسلم وابو داود والترمذي والنساءي عن علي رضي الله عنه ان النبي عليه السلام عدهن في يدي وقال عدهن جبريل في يدي وقال هكذا نزلت من عند ربي اللهم صل علي محمد وعلي ال محمد كما صليت علي ابراهيم وعلي ال ابراهيم انك حميد مجيد	1084	-5209417282503185752	377	568.0	290	883	42.69535827636719	65	JK001414-ara1	Shamela0000427BK2-ara1
JK001414-ara1.ms0197	true	5363786167517595393	1	77	5	374	1556	300	رواه البيهقي عن يحيي بن السنا وعن رجل من بني الحارث عن ابن مسعود -------------عن رسول الله صلي الله عليه وسلم انه قال اذا تشهد احدكم في الصلاة فليقل اللهم صل علي محمد وعلي ال محمد وبارك علي مح-------------مد وارحم محمدا--------- كما صليت وباركت وترحمت علي ابراهيم وعلي ال ابراهيم انك حميد مجيد وهذا------------------------- اسناده ضعيف لكن رواه ابن ماجه في سننه عن ابن مسعود موقوفا قال اذا صليتم------------------------------------------ علي رسول الله صلي الله عليه وسلم	197	-6184724435626528876	Shamela0000427BK2-ara1.ms1078	false	8379749572188365997	27	118	124	571	1531	300	رواه البيهقي عن يحيي بن السباق عن رجل من بني الحارث عن ابن مسعود رضي الله عنه عن رسول الله صلي الله عليه وسلم انه قال اذا تشهد احدكم في الصلاة فليقل اللهم صل علي محمد وعلي ال محمد وبارك علي محمد وعلي ال محمد وارحم محمدا وال محمد كما صليت وباركت وترحمت علي ابراهيم وعلي ال ابراهيم انك حميد مجيد ورواه الحاكم في المستدرك وقال اسناده صحيح متصل فنقول فيه رجل مجهول و--------------------قال القاضي عياض في الشفاء وقد شذ الشافعي فقال من لم يصل علي النبي---- صلي الله عليه وسلم	1078	-5209417282503185752	298	514.0	235	471	63.26963806152344	55	JK001414-ara1	Shamela0000427BK2-ara1
JK001414-ara1.ms0239	true	1776294963140888016	246	300	1220	1497	1497	300	صلي الله عليه وسلم انه قال يقول الله تعالي قسمت الصلاة بيني وبين عبدي نصفين نصفها -لي ونصفها له ولعبدي ما سال يقول العبد الحمد لله رب العالمين الفاتحة 2 يقول الله حمدني عبدي يقول العبد الرحمن الرحيم الفاتحة 3 يقول الله اثني علي عبدي يقول العبد مالك يوم الدين الفاتحة 4 يقول الله-	239	-6184724435626528876	Shamela0000427BK2-ara1.ms0981	false	-3903204871878475076	171	211	854	1068	1540	300	صلي الله عليه وسلم------------------------ قسمت الصلاة بيني وبين عبدي نصفين نصفها الي ونصفها ----لعبدي------- يقول العبد الحمد لله رب العالمين---------- يقول الله حمدني عبدي يقول العبد الرحمن الرحيم---------- يقول الله اثني علي عبدي يقول العبد مالك يوم الدين---------- يقول الله	981	-5209417282503185752	212	362.0	173	279	75.98566436767578	37	JK001414-ara1	Shamela0000427BK2-ara1
JK001414-ara1.ms0322	true	1161225517308712882	90	130	479	689	1549	300	شريح بن هانء قال اتيت عاءشة-------------- اسالها عن المسح علي الخفين فقالت عليك بابن ابي طالب فاساله------- فانه كان يسافر- مع----- النبي صلي الله عليه وسلم فسالناه فقال جع-----ل النبي صلي الله عليه وسلم ثلاثة ايام--------- للمسافر------- ويوما وليلة للمقيم	322	-6184724435626528876	Shamela0000427BK2-ara1.ms0555	false	5032263209109311156	4	52	20	276	1576	300	شريح بن هانء قال اتيت عاءشة رضي الله عنها اسالها عن المسح علي الخفين فقالت عليك بابن ابي طالب فاساله للمقيم فانه كان مسافرا مع رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فسالناه فقال جعل رسول ال-له صلي الله عليه وسلم ثلاثة ايام ولياليهن للمسافر للمقيم ويوما وليلة للمقيم	555	-5209417282503185752	203	335.5	163	258	78.68216705322266	31	JK001414-ara1	Shamela0000427BK2-ara1
JK001414-ara1.ms0403	true	2567389724185546770	38	139	187	679	1537	300	عن عاءشة ان الشمس---------- خسفت------ علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم فخرج رسول الله صلي الله عليه وسلم الي المسجد فقام وكبر وصف الناس وراءه فاقترا رسول الله صلي الله عليه وسلم قراءة طويلة ثم كبر فركع ركوعا طويلا ثم رفع راسه فقال سمع الله لمن حمده ربنا ولك الحمد ثم قام فاقترا قراءة طويلة هي ادني من القراءة الاولي ثم كبر فركع ركوعا طويلا هو ادني من الركوع الاول ثم قال سمع الله لمن حمده ربنا ولك الحمد ثم سجد ثم فعل في الركعة الاخري مثل ذلك حتي استكمل اربع ركعات واربع سجدات وانجلت الشمس قبل ان ينصرف	403	-6184724435626528876	Shamela0000427BK2-ara1.ms1722	false	-8318725594119524940	146	240	723	1181	1475	300	عن عاءشة رضي الله عنها قالت خسفت الشمس علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم فخرج رسول الله صلي الله عليه وسلم الي المسجد فقام فكبر فصف الناس ور-------------------------------اءه فقرا قراءة طويلة ثم ركع فركع ركوعا طويلا ثم رفع راسه فقال سمع الله لمن حمده ربنا ولك الحمد ثم قام ف--قرا قراءة طويلة هي ادني من القراءة الاولي ثم كبر فركع ركوعا طويلا هو ادني من ا-------لاول ثم قال سمع الله لمن حمده ربنا ولك الحمد------- ثم فعل في الركعة الاخري مثل ذلك ف---استكمل اربع ركعات واربع تحيات فانجلت الشمس قبل ان ينصرف	1722	-5209417282503185752	417	769.0	327	508	82.08661651611328	79	JK001414-ara1	Shamela0000427BK2-ara1
JK001414-ara1.ms0558	true	5141445862295100519	247	290	1221	1457	1504	300	هشام عن الحسن البصري كان اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم يسجدون وايديهم في ثيابهم ويسجد الرجل -----علي عمامته رواه البيهقي وقد استشهد بذلك البخاري في باب السجود علي الثوب من شدة الحر فقال وقال الحسن كان القوم يسجدون علي العمامة والقلنسوة	558	-6184724435626528876	Shamela0000427BK2-ara1.ms1040	false	406286069929956580	115	150	553	747	1484	300	هشام عن الحسن قال ك---ان اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم يسجدون وايديهم في ثيابهم ويسجد الرجل منهم علي عمامته وذكر------------------------ البخاري في صحيحه تعليقا-------------------- فقال وقال الحسن كان القوم يسجدون علي العمامة والقلنسوة	1040	-5209417282503185752	168	294.0	136	241	69.70954132080078	28	JK001414-ara1	Shamela0000427BK2-ara1
JK001414-ara1.ms0560	true	3413620534400470139	184	244	961	1244	1505	300	عن انس بن مالك ان جدته مليكة دعت رسول الله صلي الله عليه وسلم لطعام صنعته فاكل منه ثم قال قوموا فلاصل لكم قال انس فقمت الي حصير لنا قد اسود من طول ما لبس فنضحته بماء فقام رسول الله صلي- الله عليه وسلم فصففت انا واليتيم من وراءه والعجوز من --وراءنا ------------------------------------------------------فصلي لنا رسول الله صلي الله عليه وسلم	560	-6184724435626528876	Shamela0000427BK2-ara1.ms1159	false	-7399774614531717405	121	189	580	907	1424	300	عن انس بن مالك ان جدته مليكه دعت رسول الله صلي الله عليه وسلم لطعام صنعته فاكل منه ثم قال قوموا فلاصل لكم قال انس فقمت الي حصير لنا قد اسود من طول ما لبث فنضحته بماء فقام رسول الله عليه السلام وقم---------ت انا واليتيم من وراءه والعجوز وانس وراءنا فصلي بنا ركعتين ثم انصرف واليتيم هو ضمير بن ابي ضميرة مولي---- رسول الله صلي الله عليه وسلم	1159	-5209417282503185752	254	475.0	199	340	74.70587921142578	49	JK001414-ara1	Shamela0000427BK2-ara1
JK001414-ara1.ms0561	true	3666412825218770250	45	141	212	696	1513	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم قال فرايته يصلي علي حصير يسجد عليه وفي الصحيحين عن ابي سلمة عن عاءشة قالت كنت انام بين يدي رسول الله صلي الله عليه وسلم ورجلاي في قبلته فاذا سجد غمزني فقبضت رجلي فاذا قام بسطتهما قالت والبيوت يومءذ ليس- فيها مصابيح وعن ع----------------------------------روة عن عاءشة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان يصلي وهي معترضة فيما بينه وبين القبلة علي فراش اهله اعتراض الجنازة وفي لفظ عن عراك عن عروة ان النبي صلي الله عليه -وسل-م كان يصلي وعاءشة معترضة بينه وبين القبلة علي الفراش الذي ينامان عليه	561	-6184724435626528876	Shamela0000427BK2-ara1.ms1260	false	-8913972906690882747	153	233	786	1211	1544	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم معترضة كاعتراض الجنازة وهو يصلي وروي البخاري ايضا عنها انها ق---------الت كنت انام بين يدي رسول الله------------------- ورجلاي في قبلته فاذا سجد غمزني فقبضت رجلي واذا قام بسطته-ا قالت والبيوت يومءذ ليست فيها مصابيح وروي البخاري ايضا من حديث ابن شهاب عن عروة عنها كان يص------------------------------------لي وهي------------ بينه وبين القبلة علي فراش اهله اعتراض الجنازة ومن حديث ع----------روة ان النبي--------- عليه السلام كان يصلي وعاءشة معترضة بينه وبين القبلة علي الفراش الذي ينامان عليه	1260	-5209417282503185752	308	509.0	246	521	59.11708068847656	51	JK001414-ara1	Shamela0000427BK2-ara1
JK001414-ara1.ms0648	true	-7068895737841953534	68	106	356	558	1573	300	انس بن مالك ان ناسا من عكل او عرينة قدمو-ا المدينة فاجتووها فامر لهم النبي صلي الله عليه وسلم بلقاح وامرهم ان يشربوا من ابوالها والبانه---------ا فلما صحوا قتلوا راعي النبي صلي الله عليه وسلم واستاقوا الذود وذكر	648	-6184724435626528876	Shamela0000427BK2-ara1.ms0381	false	-1265638328442589536	46	82	277	470	1623	300	انس قال قدم اناس--- من عكل او عرينة اجتووا المدينة--------- فامر لهم النبي صلي الله عليه وسلم بلقاح------- ان يشربوا من ابوالها والبانها فانطلقوا فلما صحوا قتلوا راعي النبي صلي الله عليه وسلم واستاقوا الابل فجاء	381	-5209417282503185752	164	279.5	130	212	77.35848999023438	29	JK001414-ara1	Shamela0000427BK2-ara1
JK001414-ara1.ms0666	true	5809496228254133043	164	256	840	1304	1519	300	صلي الله عليه وسلم يسلت المني من ثوبه بعرق الاذخر ثم يصلي فيه ويحته من ثوبه يابسا ثم يصلي فيه وهذا من خصاءص المستقذرات لا من احكام النجاسات فان عامة القاءلين بنجاسته لا يجوزون مسح رطبه الدليل الثالث ما احتج به بعض اولينا بما رواه اسحق الازرق عن شريك عن محمد بن عبد الرحمن عن عطاء عن ابن عباس قال سءل النبي صلي الله عليه وسلم عن المني يصيب الثوب فقال انما هو بمنزلة المخاط والبصاق وانما يكفيك ان تمسحه بخرقة او باذخرة قال- الدارقطني ------لم يرفعه غير اسح-ق الازرق عن شريك	666	-6184724435626528876	Shamela0000427BK2-ara1.ms0708	false	-3037438560660060025	6	57	30	289	1484	300	صلي الله عليه وسلم يسل- المني من ثوبه بعرق الاذخر ثم يصلي فيه رواه احمد و---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عن ابن عباس قال سءل النبي صلي الله عليه وسلم عن المني يصيب الثوب فقال----- هو بمنزلة المخاط والبصاق وانما يكفيك ان تمسحه بخرقة او باذخرة رواه الدارقطني وقال ولم يرفعه غير اسحاق الازرق عن شريك	708	-5209417282503185752	238	403.5	190	472	50.423728942871094	44	JK001414-ara1	Shamela0000427BK2-ara1
JK001414-ara1.ms0968	true	924685953667931254	134	248	664	1235	1505	300	النبي صلي الله عليه وسلم يستخلفه علي المدينة وكان يءذن للنبي صلي الله عليه وسلم الرابع ان ذلك حجة علي وجوبها ايضا كما قد ثبت في صحيح -------مسلم وغيره عن------------- عبد الله بن مسعود انه -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال من سره ان يلقي الله غدا مسلم--------ا فليصل هذه الصلوات الخمس في المساجد التي ينادي بهن فان الله شرع سنة من سنن الهدي وان هذه الصلوات الخمس في المساجد التي ينادي اليها بعض من سنة الهدي وانكم لو صليتم في بيوتكم كما -صلي هذا المتخلف في بيته لتركتم سنة نبيكم ولو تركتم سنة نبيكم لضللتم ولقد رايتنا وما يتخلف عنها الا منافق معلوم النفاق ولقد كان الرجل يءتي به يهادي بين الرجلين حتي يقام في الصف الايجاب ل---------لجماعة	968	-6184724435626528876	Shamela0000427BK2-ara1.ms1139	false	-2313645920031150588	35	154	168	760	1506	300	النبي صلي الله عليه وسلم غير--------------------------------------------------------------------------------------------------- صحيح واخرجه مسلم عن ابي الاحوص قال قال عبد الله بن مسعود لقد رايتنا وما يتخلف عن الصلاة الا منافق وان رسول الله صلي الله عليه وسلم علمنا سنن الهدي وان من سنن الهدي الصلاة في المسجد الذي يءذن فيه واخرج عنه ايضا قال من سره ان يلقي الله غدا مسلما فليحافظ علي هءلاء الصلوات حيث ينا------------------دي بهن فان الله شرع لنبيكم سنن الهدي وانهن من سنن الهدي ولو ---------------------------------------------انكم--- صليتم في بيوتكم كما يصلي هذا المتخلف في بيته لتركتم سنة نبيكم ولو تركتم سنة نبيكم لضللتم ولقد رايتنا وما -تخلف عنها الا منافق معلوم النفاق ولقد كان الرجل يءتي به يهادي بين الرجلين حتي يقام في الصف فدل هذا الاثر ان الجماعة	1139	-5209417282503185752	344	560.5	271	758	45.38258743286133	60	JK001414-ara1	Shamela0000427BK2-ara1
JK001414-ara1.ms1153	true	-3306193277731690220	152	198	797	1048	1542	300	صلي الله عليه وسلم قال-------------------- ان ال-------له حرم بيع الخمر والميتة والخنزير والاصنام فقيل يا رسول الله------------------- ارايت شحوم الميتة فانه يطلي بها السفن ويدهن بها الجلود ويستصبح بها الناس فقال لا هو حرام ثم قال قاتل الله اليهود حرمت عليهم الشحوم فجملوها وباعوها واكلوا اثمانها	1153	-6184724435626528876	Shamela0000427BK2-ara1.ms7016	false	-9174106219316074876	99	154	472	767	1472	300	صلي الله عليه وسلم عام الفتح وهو يقول بمكة ان الله ورسوله حرم بيع الخمر والميتة والخنزير والاصنام فقيل يا رسول الله صلي الله عليه وسلم ارايت شحوم الميتة فانه يطلي بها السفن ويدهن بها الجلود ويستصبح بها الناس فقال لا هو حرام ثم قال قاتل الله اليهود حرمت عليهم الشحوم فجملوها فباعوها واكلوا -ثم-نها	7016	-5209417282503185752	246	442.5	200	297	82.82828521728516	41	JK001414-ara1	Shamela0000427BK2-ara1
JK001414-ara1.ms1216	true	-1973491110357060244	118	198	635	1030	1564	300	سليم بن عام------------ر قال كا----ن معاوية يسير بارض الروم---- وكان بينه وبينهم امد فاراد ان يدنو منهم فاذا انقضي الامد غزاهم فاذا شيخ علي دابة ي---قول الله اكبر الله اكبر وفاء لا غدر الي----------------------------------------------------------- رسول الله صلي الله عليه وسلم قال- من كان بينه وبين قوم عهد فلا يحلن عقدة ولا يشدها حتي ينقضي امدها او ينبذ اليهم عهدهم علي سواء فبلغ ذلك معاوية فرجع واذا الشيخ عمرو بن عبسة رواه احمد وابو داود والنساءي والترمذي وقال حديث حسن صحيح	1216	-6184724435626528876	Shamela0000427BK2-ara1.ms4083	false	5827527044671742665	197	278	952	1347	1450	300	سليم بن عامر رجل من حمير قال كان بين معاوية وبين----- الروم عهد وكان يسير نحو بلادهم حتي ا----------------ذا انقضي العهد غزاهم فجاء رجل علي فرس وهو يقول الله اكبر الله اكبر وفاء لا غدر فنظروا فاذا هو عمرو بن عيينة وارسل معاوية اليه فساله فقال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول من كان بينه وبين قوم عهد فلا ينبذ عهده ولا يحلها حتي ينقضي امدها او ينبذ الي------هم علي سواء---------------- فرجع معاوية بالناس وقال -----------------------------------الترمذي----- حديث حسن صحيح	4083	-5209417282503185752	246	359.5	187	478	51.46443557739258	40	JK001414-ara1	Shamela0000427BK2-ara1
JK001414-ara1.ms1224	true	3379759479087923407	23	110	129	605	1647	300	عن عبد الرحمن بن غنم الاشعري قال حدثني ابو عامر او ابو مالك الاشعري --و الله ما كذبني سمع النبي صلي الله عليه وسلم انه قال ليكونن من امتي اقوام يستحلون الخز والحرير والخمر والمعازف ولينزلن اقوام الي جنب علم تروح عليهم سارحة لهم ياتيهم رجل لحاجة فيقولون ارجع الينا غدا فيبيتهم الله ويضع العلم ويمسخ اخرين قردة وخنازير الي يوم القيامة ورواه البرقاني مسندا ورواه ابو داود مختصرا ولفظه ليكونن من امتي اقوام يستحلون الخز والحر------------------------------------ير وذكر كلاما قال يمسخ منهم------ قردة وخنازير الي يوم القيامة	1224	-6184724435626528876	Shamela0000427BK2-ara1.ms6752	false	-7484254400526064668	9	50	37	244	1572	300	عن عبد الرحمن بن غنم------------ حدثني ابو عامر او ابو مالك الاشعري رضي الله عنه عن------ النبي صلي الله عليه وسلم انه قال ليك-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ونن من امتي اقوام يستحلون الخز والحرير وذكر كلاما قال يمسخ منهم اخرين قردة وخنازير الي يوم القيامة	6752	-5209417282503185752	156	106.5	123	520	30.0	29	JK001414-ara1	Shamela0000427BK2-ara1
JK001414-ara1.ms1356	true	7991306333871592549	226	284	1083	1353	1445	300	عبد المجيد بن --------وهب قال قال لي العداء بن خالد بن هوذة------------- الا اقرءك كتابا كتبه لي رسول الله صلي الله عليه وسلم قال قلت بلي فاخرج لي كتابا هذا ما اشتري العداء بن خالد بن هوذة من محمد رسول الله صلي الله عليه وسلم اشتري منه عبدا او امة بيع المسلم للمسلم لاداء ولا غاءلة ولا خبثة	1356	-6184724435626528876	Shamela0000427BK2-ara1.ms4557	false	8189837081550778694	191	243	924	1160	1467	300	عبد الحميد بن وهب ابو وهب قال قال لي العداء بن خالد بن هوذة رضي الله عنه الا اقرءك كتابا كتبه لي رسول الله صلي الله عليه وسلم--------------------------- هذا ما اشتري العداء بن خالد بن هوذة من محمد رسول الله صلي الله عليه وسلم---------- عبدا او امة------------------ لاداء ولا غاءلة ولا خبثة	4557	-5209417282503185752	213	370.5	166	291	73.19587707519531	44	JK001414-ara1	Shamela0000427BK2-ara1
JK001414-ara1.ms1362	true	-5239600356159560626	140	169	712	851	1482	300	عن ابي حميد الساعدي قال استعمل --نبي الله صلي الله عليه وسلم رجلا من الازد يقال له ابن اللتبية علي الصدقة فلما قدم قال هذا لكم وهذا اهدي الي	1362	-6184724435626528876	Shamela0000427BK2-ara1.ms5016	false	5834252678754362009	45	73	230	363	1446	300	عن ابي حميد الساعدي قال استعمل النبي----- صلي الله عليه وسلم رجلا من الازد يقال له ابن الاسد-- علي الصدقة فلما قدم قال هذا لكم وهذا اهدي -لي	5016	-5209417282503185752	128	230.0	100	141	90.78014373779297	25	JK001414-ara1	Shamela0000427BK2-ara1
JK001414-ara1.ms1364	true	3039905103464432557	192	239	973	1200	1505	300	عن يحيي بن---- اسحاق الهناءي قال سالت انس بن مالك----------------- الرجل منا يقرض اخاه المال فيهدي اليه فقال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا اقرض احدكم----- قرضا فاهدي الي---------------ه او حمله علي الدابة فلا يركبها ولا يقبله الا ان يكون جري بينه وبينه قبل ذلك	1364	-6184724435626528876	Shamela0000427BK2-ara1.ms6882	false	-5898244811723464134	233	287	1128	1384	1446	300	عن يحيي بن ابي اسحاق الهناءي قال سالت انس بن مالك فقلت يا ابا حمزة الرجل منا يقرض اخاه المال فيهدي اليه فقال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا اقرض احدكم اخاه قرضا فاهدي اليه طبقا فلا يقبله او حمله علي --دابة فلا يركبها---------- الا ان يكون جري بينه وبينه قبل ذلك	6882	-5209417282503185752	215	378.5	170	268	80.223876953125	40	JK001414-ara1	Shamela0000427BK2-ara1
JK001414-ara1.ms1401	true	-6607291076758193196	184	223	945	1137	1522	300	الليث بن سعيد يقول قال------ مشرح بن هاعان قال عقبة بن عام الجواب قال رسول الله صلي الله عليه وسلم الا اخبركم بالتيس المستعار قالوا بلي يا رسول الله قال هو المحلل لعن الله المحلل والمحلل له وفي لفظ	1401	-6184724435626528876	Shamela0000427BK2-ara1.ms3250	false	-813206225379315016	20	60	93	285	1546	300	الليث بن سعد قال لي ابو مصعب مشرح بن هاعان قال عقبة بن عامر ------قال رسول الله صلي الله عليه وسلم الا اخبركم بالتيس المستعار قالوا بلي يا رسول الله قال هو المحلل لعن الله المحلل والمحلل له قال عبد	3250	-5209417282503185752	169	310.5	134	198	85.3535385131836	33	JK001414-ara1	Shamela0000427BK2-ara1
JK001414-ara1.ms1577	true	-2041781949459770312	186	210	963	1082	1557	300	ابن عباس--------------- قال صالح رسول الله صلي الله عليه وسلم اهل نجران علي الفي حلة النصف في صفر والبقية في رجب يءدونها الي المسلمين	1577	-6184724435626528876	Shamela0000427BK2-ara1.ms4211	false	-1539289269822775842	105	132	517	651	1510	300	ابن عباس رضي الله عنهما قال صالح رسول الله صلي الله عليه وسلم اهل نجران علي الفي حلة النصف في صفر والبقية في رجب يءدونها الي المسلمين	4211	-5209417282503185752	119	226.0	95	134	88.80596923828125	23	JK001414-ara1	Shamela0000427BK2-ara1
JK001414-ara1.ms1602	true	-1414147247240590907	19	104	87	495	1472	300	رسول الله صلي- الله عليه وسل--------م اهل خيبر ---بشطر ما يخرج منها من تمر او زرع------------- اخرجاه واخرجا ايضا--------------- عن ابن عم الجواب--------------- ان رسول الله صلي الله عليه وسلم ----اعطي خيبر علي ان يعملوها ويزرعوها ولهم شطر ما يخرج منها هذا-------------- لفظ البخاري ولفظ مسلم لما افتتحت خيبر سالت اليهود رسول الله صلي الله عليه وسلم ان يقرهم فيها علي ان يعملوها علي نصف ما -خرج منها من التمر والزرع فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اقركم فيها علي ذلك ما شءنا وكان	1602	-6184724435626528876	Shamela0000427BK2-ara1.ms6492	false	-9044857323554818743	135	226	651	1073	1443	300	رسول الله عليه ال---صلاة والسلام عامل اهل خيبر علي نصف ما يخرج----- من ثمر او زرع ش هذا الحديث اخرجه الجماعة الا النساءي عن نافع عن ابن عمر رضي الله تعالي عنهما ان رسول الله صلي الله عليه وسلم عامل اهل خيبر علي------------------------- شطر ما يخرج منها من ثمر او زرع وفي لفظ------------------ لما ف--تحت خيبر سال- اليهود رسول الله صلي الله عليه وسلم ان يقرهم----- علي ان يعملو-ا علي نصف ما يخرج منها من الثمر والزرع فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم نقركم فيها علي ذلك ما شءنا ذكره	6492	-5209417282503185752	305	433.0	232	482	63.27800750732422	56	JK001414-ara1	Shamela0000427BK2-ara1
JK001414-ara1.ms1602	true	-1414147247240590907	262	300	1281	1472	1472	300	في خلافته و-قال البخاري في --صحيحه وقال قيس بن مسلم عن ابي جعفر يعني الباقر بالمدينة دار ال--هجرة فامر الا -يزرعوا علي الثلث والربع قال وزارع علي وسعد بن مالك وعبد الله بن مسعود وعمر ابن عبد العزيز-	1602	-6184724435626528876	Shamela0000427BK2-ara1.ms6492	false	-9044857323554818743	239	276	1144	1325	1443	300	في الاحكام وقال البخاري في الصحيح --قال قيس بن مسلم عن ابي جعفر قال ما----- بالمدينة اهل بيت هجرة----- الا ويزرعون علي الثلث والربع---- وزارع علي وسعد بن مالك وعبد الله بن مسعود وعمر -بن عبد العزيز	6492	-5209417282503185752	156	243.0	124	198	78.78787994384766	25	JK001414-ara1	Shamela0000427BK2-ara1
JK001414-ara1.ms1613	true	-2866251842485883507	257	300	1306	1516	1516	300	قال----- قلت لطاوس لو تركت المخابرة فانهم يزعمون ان النبي صلي الله عليه وسلم نهي عنه قال ابن عمرو اني اعطي-هم واعينهم وانا اعلمهم اخبرني يعني ابن عباس ان النبي صلي الله عليه وسلم لم ينه عنه--- ولكن قال -ان -منح احدهم اخاه-	1613	-6184724435626528876	Shamela0000427BK2-ara1.ms6493	false	5867765414144002484	121	166	595	814	1472	300	قال عمرو قلت لطاوس لو تركت المخابرة فانهم يزعمون ان النبي صلي الله عليه وسلم نهي عنه قال ا-ي عمر- اني اعطيتهم واغنيهم فان- اعلمهم اخبرني يعني ابن عباس ان النبي صلي الله عليه وسلم لم ينه عن ذلك ولكن قال لان يمنح احدكم اخاه	6493	-5209417282503185752	200	345.0	158	222	90.090087890625	32	JK001414-ara1	Shamela0000427BK2-ara1
JK001414-ara1.ms1622	true	-3558203859657857090	249	300	1406	1661	1661	300	قالت جاءتني بريرة فقالت---- كاتبت اهلي علي تسع اواق في كل عام اوقية فاعينيني فقالت ان احب اهلك ان اعدها لهم ويكون ولاءك لي فعلت فذهبت بريرة الي اهلها فقالت لهم فابوا عليها فجاءت من عندهم ورسول الله صلي الله عليه وسلم جالس فقالت اني قد عرضت ذلك عليهم فابوا الا-	1622	-6184724435626528876	Shamela0000427BK2-ara1.ms5983	false	3532628221320498141	62	107	307	529	1454	300	قالت جاءتني بريرة فقالت اني كاتبت اهلي علي تسع اواق في كل عام اوقية فاعينيني -قالت ان احب اهلك ان اعدها لهم ويكون ولاءك لي فعلت فذهبت بريرة الي اهلها------------------------------------- ورسول الله صلي الله عليه وسلم جالس فقالت اني قد عرضت ذلك عليهم قالوا الا	5983	-5209417282503185752	215	402.5	172	260	82.69230651855469	40	JK001414-ara1	Shamela0000427BK2-ara1
JK001414-ara1.ms1623	true	3421507088384851847	88	183	457	938	1566	300	صلي الله عليه وسلم الولاء لمن اعتق وان اشترطوا ماءة شرط وفي رواية لمسلم شرط الله احق واوثق وفي الصحيحين عن عبد الله بن عم الجواب ان عاءشة ام المءمنين ارادت ان تشتري جارية فتعتقها فقال اهلها نبيعها علي ان ولاءها لنا فذكرت ذلك لرسول الله----------- صلي الله عليه وسلم فقال لا يمنعك ذلك فانما الولاء لمن ا--------------------------------------------------عتق وفي--------------------------------------------------------- مسلم عن ------------ابي هريرة قال ارادت عاءشة -ام ا-لمءمنين ان تشتري جارية تعتقها فابي اهلها الا ان يكون لهم الولاء فذكرت ذلك لرسول الله صلي الله عليه وسلم فقال لا يمنعك ذلك فانما الولاء لمن اعتق	1623	-6184724435626528876	Shamela0000427BK2-ara1.ms5992	false	397770902837463543	140	241	750	1275	1575	300	صلي الله عليه وسلم الولاء لمن اعتق ش هذا الحديث اخرجه الاءمة الستة------------------------------------- ع-------------------------ن عاءشة رضي الله عنها لما اشترت بريرة اشترط اهلها--------------------- ان ولاءها لهم فسالت عاءشة رضي الله عنها النبي صلي الله عليه وسلم فقال اعتقيها----- فانما الولاء لمن اعتق اخرجه البخاري في المكاتب ومسلم وابو داود في العتق والترمذي في الولاء والنساءي وابن ماجه في الاحكام واخرجه ايضا مسلم عن ابي صالح عن ابي هريرة قال ارادت عاءشة رضي الله عنها ان تشتري جارية تعتقها فابي اهلها الا ان يكون لهم الولاء فذكرت ذلك لرسول الله صلي الله عليه وسلم فقال لا يمنعك ذلك فانما الولاء لمن اعتق	5992	-5209417282503185752	297	449.5	232	613	48.45024490356445	51	JK001414-ara1	Shamela0000427BK2-ara1
JK001414-ara1.ms1807	true	6893839861385941028	7	79	33	379	1517	300	كتابتي فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم -هل لك في------- خير من ذلك قالت --------------------------------وما هو يا رسول الله قال اقضي---- كتابتك واتزوجك قالت نعم يا رسول الله قال قد فعلت قالت وخرج الخبر الي الناس ان رسول الله صلي الله عليه وسلم--- تزوج جويرية بنت الحارث فارسلوا ما بايديهم قالت فقد عتق بتزوجه اياها ماءة من اهل بيت من بني المصطلق وما اعلم---------------------------------------- امراة كانت اعظم بركة علي قومها منها	1807	-6184724435626528876	Shamela0000427BK2-ara1.ms7655	false	3323500451766056322	177	253	851	1223	1459	300	كتابتي فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم فهل لك الي ما هو خير من---ه قالت يا رسول الله صلي الله عليه وسلم وما هو -------------قال اءدي عنك كتابتك واتزوجك قالت نعم يا رسول الله قال قد فعلت قالت فتسامع-------- الناس ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قد تزوج جويرية----------- فارسلوا ما بايديهم يعني-------------------------- من السبي فاعتقوهم وقالوا اصهار رسول الله صلي الله عليه وسلم قالت فما راينا امراة كانت اعظم بركة علي قومها منها	7655	-5209417282503185752	242	359.0	188	433	55.88914489746094	45	JK001414-ara1	Shamela0000427BK2-ara1
