id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK001414-ara1.ms0307	true	-1914863121624945704	100	125	493	618	1468	300	نظرت في كلام اليهود والنصاري والمجوس فما رايت قوما اضل في كفرهم منهم------ واني لاستجهل من لا يكفرهم الا من لا يعرف كفرهم قال وقال	307	-6184724435626528876	Shamela0000248-ara1.ms08	false	8835651838434679848	185	210	976	1103	1548	300	نظرت في كلام اليهود والنصاري والمجوس فما رايت قوما اضل في كفرهم من الجهمية واني لاستجهل من لا يكفرهم الا من لا يعرف كفرهم---- وقال	8	-5125489062543122052	119	223.5	95	131	90.83969116210938	23	JK001414-ara1	Shamela0000248-ara1
JK001414-ara1.ms0616	true	-5085115835897888077	7	84	30	455	1607	300	البخور المرقي ----فان رقي البخور واتخاذه- قربانا هو دين النصاري والصابءين وانما البخور طيب يتطيب بدخانه كما يتطيب بساءر الط-------------------------------يب وكذلك تخصي-صه بطبخ الاطعمة وغير ذلك من صبغ البيض و----------------------اما القمار بالبيض وبيعه----- لمن يقامر به او شراءه من المقامرين فحكمه ظاهر--------- ومن ذلك ما يفعل----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ه النساء من اخذ ورق الزيتون----------------------------------------------------------------------------- او الاغتسال بماءه -فان اصل ذلك ماء المعمودية ومن ذلك ايضا ترك الوظاءف الراتبة مع- الصناءع والتجارات او حلق العلم في ايام عيدهم واتخاذه يوم راحة	616	-6184724435626528876	Shamela0000248-ara1.ms25	false	6710882461815686738	81	203	439	1112	1612	300	البخور وشراء ورقة فان رقي البخور واتخاذها قربانا هو دين النصاري والصابءين وانما البخور طيب يتطيب بدخانه كما يتطيب بساءر الطيب ويستحب البخور حيث يستحب التطيب وكذلك اختصاصه بطبخ عدس او بسيسة او---- صبغ --بيض او خبز اقراص ونحو ذلك فاما القمار بالبيض وبيع البيض لمن -قامر به او شراءه من المقامرين ف-----ظاهره التحريم ومن ذلك ما يفعله الفلاحون من نكث قرون البقر والماعز والغنم او نكث الشجر او جمع انواع من النبات والتبرك بها والاغتسال بماءها ومن ذلك ما يفعله النساء من اخذ ورق الزيتون والاغتسال بماءه او قصد الاغتسال في الحمام في يوم السبت الذي يسمونه سبت النور او الانغماس في ماء فان اصل ذلك ماء المعمودية ومن ذلك تعطيل--- الوظاءف الرءيسية من الصناءع والتجارات وغ--لق الحوانيت واتخ-----------اذه يوم راحة	25	-5125489062543122052	337	534.0	271	701	48.074180603027344	46	JK001414-ara1	Shamela0000248-ara1
JK001414-ara1.ms0616	true	-5085115835897888077	132	174	715	923	1607	300	لا ي-----تشبه ب-----------هم فلا يعان المسلم المتشبه بهم في ذلك بل ينهي عن ذلك ف----------------------من صنع----------- دعوة مخالفة للعادة في اعيادهم لم تجب دعوته ومن اهدي من المسلمين هدية في هذه الاعياد مخالفة للعادة في ساءر الاوقات -----لم تقبل هديته خصوصا ان	616	-6184724435626528876	Shamela0000248-ara1.ms27	false	-1393588855954857883	159	208	842	1079	1560	300	لا يحل التشبه بهم في اعيادهم فلا يعان المسلم المتشبه بهم في ذلك كما لا يحل بيع العنب لمن يعصرها خمرا ومن صنع في اعيادهم دعوة لم يجب اليها -------------------------ومن اهدي من المسلمين هدية في هذه الاعياد مخالفة العادة وهي مما فيه تشبه بهم لم تقبل هديته واعلم ان	27	-5125489062543122052	137	190.5	105	262	52.290077209472656	21	JK001414-ara1	Shamela0000248-ara1
JK001414-ara1.ms1275	true	5438612659743073036	0	62	0	343	1615	300	صلي بنا رسول الله صلي الله عليه وسلم ذات يو---م اقبل علينا------ فوعظنا موعظة بليغة ذرفت منها العيون ووجلت منها القلوب فقال قاءل يا رسول الله كان هذه موعظة مودع فماذا تعهد الينا فقال اوصيكم بتقوي الله والسمع والطاعة وان كان عبدا حبشيا فانه من يعش منكم بعدي ف-يري اختلافا كثيرا فعليكم بسنتي وسنة الخلفاء الراشدين المهديين تمسكوا بها وعضوا عليها بالنواجذ	1275	-6184724435626528876	Shamela0000248-ara1.ms01	false	-4081292254719895297	241	300	1284	1614	1614	300	صلي بنا رسول الله------------------- ذات يوم ثم اقبل علينا بوجهه فوعظنا موعظة بليغة ذرفت منها العيون ووجلت منها القلوب فقال رج-ل يا رسول الله كانها مو--عظة مودع فماذا تعهد الينا فقال اوصيكم بتقوي الله والسمع والطاعة وان كان عبدا حبشيا فانه من يعش منكم بعدي فسيري اختلافا كثيرا فعليكم بسنتي وسنة الخلفاء الراشدين المهديين تمسكوا بها وعضوا عليها بالنواجذ-	1	-5125489062543122052	313	580.0	258	353	88.6685562133789	52	JK001414-ara1	Shamela0000248-ara1
JK001414-ara1.ms2028	true	-1114330277877904065	28	82	135	399	1565	300	اللعب بالشطرنج حرام عند جماهير علماء الامة واءمتها كالنرد------------------------------------ وقد صح عن النبي صلي الله عليه وسلم انه قال من لعب بالنرد فكانما صبغ يده في لحم خنزير ودمه وقال من لعب بالنرد فقد عصي الله ورسوله وثبت عن علي بن ابي طالب رضي الله عنه --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------انه مر بقوم يلعبون بالشطرنج فقال ما هذه	2028	-6184724435626528876	Shamela0000248-ara1.ms59	false	-812693479100958984	74	182	435	984	1616	300	اللعب بال---------------------------------------------نرد والشطرنج واللعاب وساءر انواع القمار وقد صح عن النبي -------------------انه قال من لعب بالن----------------------------------------------------رد فقد عصي الله ورسوله وقال ---علي بن ابي طالب رضي الله عنه الشطرنج ميسر الاعاجم ومر بقوم يلعبون بها فقال ما هذه التماثيل التي انتم لها عاكفون لان يمس احدكم جمرا حتي يطفا خير له من ان يمسها وقال ايضا صاحب الشطرنج اكذب الناس يقول احدهم قتلت وما قتل وقال الامام مالك بلغنا ان ابن عباس ولي مالا ليتيم فوجدها فيه فاحرقها وسءل محمد بن علي المعروف بالباقر عن الشطرنج فقال دعونا من هذه المجوسية وروي عن ابي هريرة رضي الله عنه عن النبي انه مر بقوم يلعبون بالشطرنج فقال ما هذه	59	-5125489062543122052	142	225.0	111	668	21.257484436035156	27	JK001414-ara1	Shamela0000248-ara1
JK001414-ara1.ms2088	true	-4572991153440133703	22	143	115	715	1577	300	في سن----ن ابي داود من حديث ابي هريرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا تجعلوا بيو--------------تكم قبورا ولا تجعلوا قبري عيدا وصلوا علي----------- فان صلاتكم تبلغني حيث كنتم وفي سنن سعيد بن منصور حدثنا عبد العزيز محمد اخبرني سهيل بن ابي سهيل قال راني الحسن -بن الحسين بن علي بن ابي طالب عند الق-------------بر فناداني وهو في -بيت فاطمة يتعشي فقال هلم الي العشاء فقلت لا اريده فقال ما لي رايتك عند القبر فقلت سلمت علي النبي صلي الله عليه وسلم فقال اذا دخلت المسجد فسلم ثم قال ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لا تتخذوا بيتي عيدا ولا تتخذوا بيوتكم مقابر لعن الله اليهود اتخذوا قبور انبياءهم مساجد وصلوا علي فان صلاتكم تبلغني حيث-ما كنتم	2088	-6184724435626528876	Shamela0000248-ara1.ms20	false	-6522390638280224869	92	187	458	930	1493	300	في سنته عن ابي سعيد مولي المهدي ------قال قال رسول الله------------------- لا تتخذوا بيتي عيدا ولا بيوتكم قبور---------------------ا وصلوا علي حيثما كنتم فان صلاتكم تبلغني وروي ايضا عن سه------------------------------------------------ل بن ابي سهيل قال راني الحسين بن الحسين بن علي بن ابي طالب رضي الله عنه عند القبر فناداني وهو في مبيت فاطمة يتعشي فقال هلم الي العشاء ف-----------------------------------------قلت سلمت علي النبي فق-------------------ال اذا دخلت المسجد فسلم ثم قال ان رسول الله -------------------قال لا تتخذوا قبري عيدا ولا تتخذوا بيوتكم مقابر لعن الله اليهود اتخذوا قبور انبياءهم مساجد وصلوا علي فان صلاتكم تبلغني حيث ما كنتم	20	-5125489062543122052	387	626.5	306	645	60.0	64	JK001414-ara1	Shamela0000248-ara1
JK001414-ara1.ms2497	true	729356746951562374	53	125	266	656	1581	300	ويعرفون حق السلف الذين اختارهم الله------ لصحبة نبيه وياخذون------------------ بفضاءلهم ويمسكون عما شجر بينهم صغيرهم وكبيرهم ويقدمون ابا بكر ثم عمر ثم عثمان ثم عليا رضي الله تعالي عنهم ويقرون انهم الخلفاء الراشدون المهديون افضل الناس كلهم بعد النبي صلي الله عليه وسلم ويصدقون بالاحاديث التي جاءت عن رسول الله صلي الله عليه وسلم و------------ان الله ينزل الي سماء الدنيا فيقول هل من مستغفر------------------------------------------------------------------ كما جاء--- الحديث عن رسول الله صل------ي الله	2497	-6184724435626528876	Shamela0000248-ara1.ms67	false	-2250726714093466114	34	107	168	555	1135	213	واعرف-- حق السلف الذين اختارهم الله تعالي لصحبة نبيه صلي الله عليه وسلم والاخذ بفضاءلهم وامسك-- عما شجر بينهم صغيره- وكبيرهم واقدم-- ابا بكر ثم عمر ثم عثمان ثم عليا رضي الله------ عنهم فه--------م الخلفاء الراشدون واعقد قلبي ولساني علي ---------------------------------------------------------------------------------------------ان القران كلام الله منزل غير مخلوق والكلام في اللفظ والوقف بدعة والايمان قول وعمل يزيد وينقص واءمن برءية الله تعالي في الاخرة كما جاء في الحديث عن رسول الله ولما سمعت الله	67	-5125489062543122052	210	281.5	166	501	41.916168212890625	31	JK001414-ara1	Shamela0000248-ara1
JK001414-ara1.ms2636	true	-3059238191273421959	159	269	824	1390	1572	300	مالك بن انس يقول------------ اياكم والبدع قيل يا ابا عبد الله وما البدع قال اهل البدع الذين يتكلمون في اسماء الله وصفاته وكلامه وعلمه وقدرته ولا يسكتون عما سكت عنه الصحابة والتابعون لهم باحسان ورويا ايضا ما ذكره ايضا الشيخ ابو عبد الرحمن حدثنا محمد بن جعفر بن مط الجواب سمعت شك الجواب سمعت ابا سعيد البصري سمعت عبد الرحمن بن مهدي يقول دخلت علي مالك وعنده رجل يساله عن القران فقال لعلك من اصحاب عمرو بن عبيد لعن الله عمرا فانه ابتدع هذه البدع من الكلام ولو كان الكلام علما لتكلم فيه الصحابة والتابعون كما تكلموا في الاحكام والشراءع ولكنه باطل يدل علي باطل وهذا صري-----ح في رد الكلام	2636	-6184724435626528876	Shamela0000248-ara1.ms07	false	-545032724962824237	193	253	919	1240	1486	300	مالك بن انس وقال مالك بن انس اياكم والبدع قيل يا ابا عبد الله وما البدع قال اهل البدع الذين يتكلمون في اسماء الله وصفاته وكلامه وعلمه وقدرته ولا يسكتون عما سكت عنه الصحابة والتابعون لهم باحسان وقالوا -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لو كان الكلام علما لتكلم فيه الصحابة والتابعون كما تكلموا في الاحكام--------- ولكنه باطل يدل علي باطل وسءل سفيان الثوري عن الكلام	7	-5125489062543122052	286	520.0	231	583	49.056602478027344	50	JK001414-ara1	Shamela0000248-ara1