id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK001414-ara1.ms0158	true	-1272133503167821743	8	34	51	190	1538	300	النبي صلي الله عليه وسلم قال الا تصفون كما تصف الملاءكة عند ربها قالوا وكيف تصف الملاءكة عند ربها قال يكملون الاول فالاول ويتراصون في الصف	158	-6184724435626528876	ShamAY0038316-ara1.ms082	false	31265208009773961	124	150	689	827	1555	300	النبي صلي الله عليه وسلم قال الا تصفون كما تصف الملاءكة عند ربها قالوا وكيف تصف الملاءكة عند ربها قال يسد-ون الاول فالاول ويتراصون في الصف	82	-4347627039270559631	136	265.0	110	139	97.84172821044922	25	JK001414-ara1	ShamAY0038316-ara1
JK001414-ara1.ms0164	true	-3441797304875251486	147	179	774	942	1558	300	الصحيحين---------------- عن النبي صلي الله عليه وسلم انه قال الا تصفون كما تصف الملاءكة عند ربها قالوا وكيف تصف الملاءكة عند ربها قال يكملون الاول فالاول ويتراصون في الصف فليس لاحد ان	164	-6184724435626528876	ShamAY0038316-ara1.ms082	false	31265208009773961	118	152	661	840	1555	300	الصحيحين عن جابر بن سمرة عن النبي صلي الله عليه وسلم ----قال الا تصفون كما تصف الملاءكة عند ربها قالوا وكيف تصف الملاءكة عند ربها قال يسد-ون الاول فالاول ويتراصون في الصف وفي الصحيحين	82	-4347627039270559631	153	281.5	124	184	83.15217590332031	26	JK001414-ara1	ShamAY0038316-ara1
JK001414-ara1.ms0285	true	-8079681701707489639	54	104	275	537	1495	300	الصحيحين عنه------------------- صلي الله عليه وسلم انه قال مثل المءمن الذي يقرا القران مثل الاترنجة طعمها طيب وريحها طيب ومثل المءمن الذي لا يقرا القران مثل التمرة طعمها طيب ولا ريح لها ومثل المنافق الذي يقرا القران مث------------------------------------------------------------------ل الحنظلة طعمها مر ولا ريح لها علي هذا التقدير فلا يكون القران	285	-6184724435626528876	ShamAY0038316-ara1.ms148	false	5360599391728939953	42	108	229	570	1517	300	الصحيحين 1 عن ابي موسي عن النبي صلي الله عليه وسلم---- قال مثل المءمن الذي يقرا القران مثل الاتر-جة طعمها طيب وريحها طيب ومثل المءمن الذي لا يقرا القران مثل التمرة طعمها طيب ولا ريح لها ومثل المنافق الذي يقرا القران مثل الريحانة ريحها طيب وطعمها مر ومثل المنافق الذي لا يقرا القران مثل الحنظلة طعمها مر ولا ريح لها فبين ان في الذين يقرء-ون القران	148	-4347627039270559631	234	413.5	188	347	67.4351577758789	41	JK001414-ara1	ShamAY0038316-ara1
JK001414-ara1.ms0350	true	1745921848531486002	89	148	460	766	1492	300	قال تعالي انزل من السماء ماء فسالت اودية بقدرها الرعد 17 الاية وقال ل-----------------------------------------------------------------------------------------لنبي صلي الله عليه وسلم ان- مثل ما بعثني الله به من الهدي والعلم كمثل غيث اصاب ارضا فكانت منها طاءفة قبلت الماء فانبتت الكلا والعشب الكثير وكانت فيها اجادب امسكت الماء فسقي الناس وزرعوا واصاب منها طاءفة انما هي قيعان لا تمسك ماء ولا تنبت	350	-6184724435626528876	ShamAY0038316-ara1.ms028	false	-8643490886963283877	223	300	1161	1556	1556	300	قال تعالي انزل من السماء ماء فسالت اودية بقدرها فاحتمل السيل زبدا رابيا ومما يوقدون عليه في النار ابتغاء حلية او متاع زبد مثله وفي الصحيحين 2 عن ابي موسي عن النبي صلي الله عليه وسلم قال مثل ما بعثني الله به من الهدي والعلم كمثل غيث اصاب ارضا وكانت منها طاءفة قبلت الماء فانبتت الكلا والعشب الكثير وكانت منها طاءفة امسكت الماء فسقي الناس وزرعوا وكانت منها طاءفة انما هي قيعان لا تمسك ماء ولا تنبت-	28	-4347627039270559631	270	494.5	216	396	68.18181610107422	49	JK001414-ara1	ShamAY0038316-ara1
JK001414-ara1.ms0398	true	8865838774117448514	31	70	152	367	1610	300	حدثنا الذين كانوا يقراوننا------- عثمان بن عفان وعبد الله بن مسعود وغيرهما انهم كانوا اذا تعلموا من النبي صلي الله عليه وسلم عشر ايات لم يجاوزها-- حتي يتعلموا ما فيها من العلم والعمل قالوا فتعلمنا القران والعلم والعمل جميعا	398	-6184724435626528876	ShamAY0038316-ara1.ms048	false	-2376741003594593313	33	73	162	376	1509	300	حدثنا الذين كانوا يقرءوننا القران عثمان بن عفان وعبد الله بن مسعود-------- انهم كانوا اذا تعلموا من النبي صلي الله عليه وسلم عشر ايات لم نجاوزها 1 حتي نتعلم-- ما فيها من العلم والعمل قالوا فتعلمنا القران والعلم والعمل جميعا	48	-4347627039270559631	202	373.5	164	224	90.17857360839844	35	JK001414-ara1	ShamAY0038316-ara1
JK001414-ara1.ms0454	true	-6604950666447770426	222	252	1152	1286	1519	300	قال ابو العالية سالت اصحاب محمد صلي الله عليه وسلم عن ذلك------------------------------------------------------------------------ فقالوا لي كل من عصي الله فهو جاهل وكل من تاب قبل الموت فقد تاب من قريب واما	454	-6184724435626528876	ShamAY0038316-ara1.ms023	false	961171944931055392	30	72	140	343	1514	300	قال ابو العالية سالت اصحاب محمد صلي الله عليه وسلم عن قوله تعالي انما التوبة علي الله للذين يعملون السوء بجهالة ثم يتوبون من قريب فقالوا--- كل من عصي الله فهو جاهل وكل من تاب قبل الموت فقد تاب من قريب واذا	23	-4347627039270559631	127	233.0	98	206	61.65048599243164	27	JK001414-ara1	ShamAY0038316-ara1
JK001414-ara1.ms0483	true	-8204711542560155812	18	121	93	622	1556	300	فلما جاءتهم رسلهم بالبينات فرحوا بما عندهم من العلم وحاق بهم ما كانوا به يستهزءون فلما راوا باسنا قالوا امنا ب الله وحده وكفرنا بما كنا به مشركين فلم يك ينفعهم ايمانهم لما راوا باسنا سنة الله التي قد خلت في عباده وخسر هنالك الكافرون غاف الجواب 83 وقال تعالي ال-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ذين يجادلون في ايات الله بغير سلطان اتاهم كبر مقتا عند الله وعند الذين امنوا غاف الجواب 35 وقال تعالي ان في صدورهم الا كبر ما هم ببالغيه فاستعذ بالله غاف الجواب 56 والسلطان هو الحجة المنزلة من عند الله كما قال تعالي---------------- ام انزلنا عليهم سلطانا فهو يتكلم بما كانوا به يشركون	483	-6184724435626528876	ShamAY0038316-ara1.ms146	false	8170186901560626491	3	122	18	634	1597	300	فلما جاءتهم رسلهم بالبينات فرحوا بما عندهم من العلم وحاق بهم ما كانوا به يستهزءون فلما راوا باسنا قالوا امنا بال-له وحده وكفرنا بما كنا به مشركين فلم يك ينفعهم ايمانهم لما راوا باسنا سنت الله التي قد خلت في عباده وخسر هنالك الكافرون-------------- وقال تعالي ما يجادل في ايات الله الا الذين كفروا فلا يغررك تقلبهم في البلاد الي قوله وجادلوا بالباطل ليدحضوا به الحق فاخذتهم فكيف كان عقاب الي قوله الذين يجادلون في ايات الله بغير سلطان اتاهم كبر مقتا عند الله وعند الذين امنوا كذلك يطبع الله علي كل قلب متكبر جبار-------------------------------------------------- والسلطان هو الوحي المنزل- من عند الله كما ذكر ذلك في غير موضع كقوله ام انزلنا عليهم سلطانا فهو يتكلم بما كانوا به يشركون	146	-4347627039270559631	412	742.5	329	682	60.41055679321289	75	JK001414-ara1	ShamAY0038316-ara1
JK001414-ara1.ms0870	true	-3226430467837421358	131	162	670	810	1475	300	قال ابو العالية سالت اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم عن هذه الاية------------------------------------------------------------------ فقالوا لي كل من عصي الله فهو جاهل وكل من تاب قبل الموت فقد تاب من قريب	870	-6184724435626528876	ShamAY0038316-ara1.ms023	false	961171944931055392	30	71	140	338	1514	300	قال ابو العالية سالت اصحاب محمد----- صلي الله عليه وسلم عن قوله تعالي انما التوبة علي الله للذين يعملون السوء بجهالة ثم يتوبون من قريب فقالوا--- كل من عصي الله فهو جاهل وكل من تاب قبل الموت فقد تاب من قريب	23	-4347627039270559631	119	207.0	91	206	57.766990661621094	26	JK001414-ara1	ShamAY0038316-ara1
JK001414-ara1.ms1731	true	8502019868538021908	109	170	557	869	1581	300	قال عمر بن عبد العزيز----- سن رسول الله صلي الله عليه وسلم وولاة الامر بعده اشياء- الاخذ بها تصديق لكتاب الله واستعمال لطاعة الله وقوة علي طاعة الله ليس لاحد تغييرها ولا النظر في راي من خالفها ومن اهتدي بها فهو مهتد ومن استنصر بها فهو منصور ومن خالفها واتبع غير سبيل المءمنين ولاه الله ما تولي واصلاه جهنم وساءت مصيرا	1731	-6184724435626528876	ShamAY0038316-ara1.ms072	false	9024509562184495267	214	277	1118	1434	1557	300	كان عمر بن عبد العزيز يقول سن رسول الله صلي الله عليه وسلم وولاة الامر بعده 2 سننا الاخذ بها تصديق لكتاب الله واستكمال لطاعة الله وقوة علي دين ا-لله ليس لاحد تغييرها ولا النظر في راي من خالفها -من اهتدي بها فهو مهتد ومن استنصر بها فهو منصور ومن خالفها واتبع غير سبيل المءمنين ولاه الله ما تولي واصلاه جهنم وساءت مصيرا	72	-4347627039270559631	297	565.0	237	318	93.39622497558594	54	JK001414-ara1	ShamAY0038316-ara1
JK001414-ara1.ms2023	true	-6151175725498470459	158	195	827	1000	1492	300	في الصحيح من حديث ابي موسي انه------------------- سءل عن شراب يصنع من الذرة يقال له المزر وشراب يصنع من العسل يقال له البتع وكان قد اوتي النبي صلي الله عليه وسلم جوامع الكلم فقال كل مسكر حرام	2023	-6184724435626528876	ShamAY0038316-ara1.ms162	false	417921686987961899	211	245	1073	1233	1495	300	في الصحيحين 4 عن- ابي موسي انه صلي الله عليه وسلم سءل عن شراب يصنع من الذرة يسمي--- المزر وشراب يصنع من العسل يسمي--- البتع وكان قد اوتي------------------------- جوامع الكلم فقال كل مسكر حرام	162	-4347627039270559631	128	208.0	100	192	66.66666412353516	25	JK001414-ara1	ShamAY0038316-ara1
JK001414-ara1.ms2381	true	1455455481549563961	221	300	1140	1533	1533	300	-----عن محمد بن الحسن صاحب ابي حنيفة ----قال اتفق الفقهاء كلهم من المشرق الي المغرب علي الايمان بالقران والاحاديت التي جاءت بها الثقات عن رسول الله صلي الله عليه وسلم في صفة الرب عز وجل من غير تفسير-- ولا-------------------------------------------------------------- وصف ولا-تشبيه فمن فسر اليوم شيءا من ذلك فقد خرج مما كان عليه النبي صلي الله عليه وسلم وفارق الجماعة فانهم لم يصفوا ولم يفسروا ولكن افتوا بما في الكتاب والسنة ثم سكتوا فمن قال بقول جهم فقد فارق الجماعة-	2381	-6184724435626528876	ShamAY0038316-ara1.ms003	false	-2130236295186323566	174	267	902	1360	1526	300	وثبت عن محمد بن الحسن صاحب ابي حنيفة انه قال اتفق الفقهاء كلهم من ال-شرق والغرب 3-- علي الايمان بالقران والاحاديث التي جاء- بها الثقات عن رسول الله صلي الله عليه وسلم في صفة الرب عز وجل من غير تفسير 4 ولا CHECK قول اسماعيل بن عبد الرحمن الصابوني في مذهب اصحاب الحديث وصف ولا تشبيه فمن فسر------ شيءا من ذلك فقد خرج مما كان عليه النبي صلي الله عليه وسلم وفارق الجماعة فانهم لم يصفوا ولم يفسروا ولكن امنوا بما في الكتاب والسنة ثم سكتوا فمن قال بقول جهم فقد فارق الجماعة	3	-4347627039270559631	372	669.0	296	468	79.4871826171875	66	JK001414-ara1	ShamAY0038316-ara1
JK001414-ara1.ms2475	true	-6501924316339414149	114	181	565	885	1494	300	لا نزيل صفة مما وصف الله به نفسه او وصف الرسول عن جهته لا بكلام ولا بارادة وانما يلزم المسلم الاداء ويوقن بقلبه ان ما وصف----- به نفسه في القران انما هي صفاته ولا يعقل نبي مرسل ولا ملك مقرب تلك الصفات الا بالاسماء التي عرفهم الرب تبارك وتعالي فاما ان يدرك احد من بني ادم معني تلك الصفات فلا يدركه احد وذلك ان الله تعالي انما	2475	-6184724435626528876	ShamAY0038316-ara1.ms122	false	-2255763865150275140	226	291	1104	1409	1460	300	لا نزيل صفة مما وصف الله به نفسه او وصف الرسول عن جهته لا بكلام ولا بارادة ا-نما يلزم المسلم الاداء ويوقن بقلبه ان ما وصف الله به نفسه في القران انما هي صفاته ولا يعقل نبي مرسل ولا ملك مقرب تلك الصفات الا بالاسماء التي عرفهم الرب عز وجل------ فاما ان يدرك احد من بني ادم----- تلك الصفات فلا يدركه احد الحديث --------الي اخره	122	-4347627039270559631	283	524.5	221	325	87.07691955566406	57	JK001414-ara1	ShamAY0038316-ara1
JK001414-ara1.ms2495	true	6627843546173074192	14	67	64	307	1489	300	وان الله علي عرشه كما قال الرحمن علي العرش استوي طه 5 وان له يدين بلا كيف كما قال خلقت بيدي ص 75 وكما قال بل يداه مبسوطتان المءدة 64 وان له عينين بلا كيف كما قال تجري باعيننا القم الجواب 14 وان له وجها كما قال ويبقي وجه ربك ذو الجلال والاكرام	2495	-6184724435626528876	ShamAY0038316-ara1.ms115	false	7901515847591114222	161	200	858	1041	1578	300	وان الله علي عرشه------------------------- استوي وان----- له يدين بلا كيف كما قال خلقت بيدي----- وكما قال بل يداه مبسوطتان وان---------- له عينين بلا كيف كما قال تجري باعيننا وان--------------- له وجها كما قال ويبقي وجه ربك ذو الجلال والاكرام	115	-4347627039270559631	174	323.5	135	243	71.60493469238281	36	JK001414-ara1	ShamAY0038316-ara1
JK001414-ara1.ms2679	true	3381659667380072678	110	157	549	817	1608	300	ابو الحسن محمد بن عبد الملك الكرخي الشافعي في كتابه الذي سماه الفصول في الاصول عن الاءمة الفحول الزاما لذوي البدع والفضول وذكر اثنا عشر اماما وهم الشا--------------------------------------------------------------------فعي ومالك والثوري واحمد-------- والبخاري وا-----------------بن عيينة وا--------بن المبارك والاوزاعي والليث بن سعد واسحاق بن راهويه وابو زرعة وابو حاتم	2679	-6184724435626528876	ShamAY0038316-ara1.ms116	false	543925472634960207	83	150	455	818	1652	300	ابو الحسن محمد بن عبد الملك الكرجي 2------ في كتابه الذي سماه الفصول في الاصول عن الاءمة الفحول الزاما لذوي البدع والفضول 3 وكان من اءمة الشافعية ذكر فيه من كلام CHECK الاءمة الذين اختار الكرجي النقل عنهم وسبب ذلك الشافعي ومالك والثوري واحمد بن حنبل والبخاري صاحب الصحيح وسفيان بن عيينة وعبد الله بن المبارك والاوزاعي والليث بن سعد واسحاق بن راهويه وابي زرعة وابي حاتم	116	-4347627039270559631	231	401.0	187	369	62.601627349853516	34	JK001414-ara1	ShamAY0038316-ara1