id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK001414-ara1.ms2734	false	-3410455981988386179	44	118	229	607	1597	300	-ذلك فاذا كان ابو الحسن رحمه الله ذكر عنه من حسن الاعتقاد مستصوب المذهب عند اهل المعرفة بالعلم والانتقاد يوافقه -في اكثر ما يذهب اليه اكابر العباد ولا يقدح في معتقده غير اهل الجهل والعناد فلا بد ان يحكي عن- معتقده علي وجه الامانة وي--------------جتنب ان يزيد فيه او ينقص منه تركا للخيانة لي-علم حقيقة حاله في صحة عقيدته في اصول الديانة فاسمع ما ذكره في اول كتابه الذي سماه-- الابانة فانه قال الحمد	2734	-6184724435626528876	ShamAY0035651-ara1.ms4	true	7993101775011461349	176	252	889	1282	1525	300	هذا- فاذا كان ابو الحسن كما ذكرنا ع----نه من حسن الاعتقاد مستصوب المذهب عند اهل المعرفة بالعلم والانتقاد يوافقه تفي اكثر ما يذهب اليه اكابر العباد ولا يقدح في معتقده غير اهل الجهل والعناد فلا بد ان نحكي عنه معتقده علي وجه الامانة وجهه بالامانة ونجتنب ان نزيد فيه او ننقص منه تركا للخيانة ليتعلم حقيقة حاله في صحة عقيدته في اصول الديانة فاسمع ما ذكره في اول كتابه الذي سماه ب الابانة فانه قال الحمد	4	-6898816799495498182	358	677.5	286	398	89.94974517822266	62	JK001414-ara1	ShamAY0035651-ara1
JK001414-ara1.ms2740	false	5401140763734708168	155	262	820	1435	1621	300	الامام العالم الذي شرحه وبينه وانظروا سهولة لفظه فما افصحه وابينه وكونوا ممن قال----- فيهم الذين يستمعون القول فيتبعون احسنه الزم الجواب 18 وتبينوا فضل ابي الحسن واعرفوا انصافه واسمعوا وصفه لاحمد بالفضل واعترافه لتعلموا انهما كانا في الاعتقاد متفقين وفي اصول الدين ومذهب السنة غير مفترقين ولم تزل الحنابلة ب--بغداد في قديم الدهر علي ممر الاوقات-------- تعتضد بالاشعرية علي اصحاب البدع لانهم المتكلمون من اهل الاثبات فمن تكلم في الرد علي مبتدع فبلسان الاشعرية يتكلم ومن حقق منهم في الاصول في مسالة فمنهم يتعلم فلم يزالوا كذلك حتي حدث الاختلاف في زمن ابي نصر--- القشيري ووزارة الن------ظام ووقع بينهم الانحراف من بعضهم من بعض لانحلال النظام	2740	-6184724435626528876	ShamAY0035651-ara1.ms5	true	-2840354215000947479	0	86	0	494	1614	300	الامام العادل الذي شرحه وبينه وانظروا سهولة لفظه فما افصحه واحسنه وكونوا ممن قال الله فيهم الذين يستمعون القول فيتبعون احسنه و----------------بينوا فضل ابي الحسن واعرفوا انصافه واسمعوا وصفه لاحمد بالفضل واعترافه لتعلموا انهما كانا في الاعتقاد متفقين وفي اصول الدين ومذهب السنة غير مفترقين ولم تزل الحنابلة في بغداد في قديم الدهر علي ممر الاوقات يعتقدون تعتضد بالاشعرية علي اصحاب البدع الي ان قال--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- حتي حدث الاختلاف في زمن ابي نصر بن القشيري بوزارة ووزره النظام ووقع بينهم الانحراف من بعضهم عن بعض لانحلال النظام	5	-6898816799495498182	449	832.0	370	639	70.26603698730469	72	JK001414-ara1	ShamAY0035651-ara1