id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK001414-ara1.ms0426	true	4802353624974660043	31	64	153	314	1567	300	الذي حرمه الله علي نفسه مثل ان يترك حسنات ا-لمحسن فلا يجزيه بها ويع--اقب البرء علي ما لم يفعل- من السيءات ويع--اقب هذا بذنب غيره او يحكم بين الناس بغير القسط ونحو ذلك	426	-6184724435626528876	ShamAY0035000-ara1.ms101	false	-1938788015173913316	4	39	22	185	1493	300	الذي حرمه الله علي نفسه---- ان يترك حسنات ا لمحسن فلا يجزيه بها او يعاقب البري علي ما لم يفعله من السيءات او يعاقب هذا بذنب غيره او يحكم بين الناس بغير العدل ونحو ذلك	101	-4702083132885079418	147	268.5	115	167	88.0239486694336	26	JK001414-ara1	ShamAY0035000-ara1
JK001414-ara1.ms0886	true	-248255204089879828	114	168	575	866	1523	300	تمام نعمة الله علي عباده المءمنين ان ينزل بهم--- الشدة والضر وما يلجءهم الي توحيده فيدعونه مخلصين له الدين ويرجونه -لا يرجون احدا سواه وتتعلق قلوبهم به لا لغيره فيحصل لهم من التوكل عليه والانابة اليه وحلاوة الايمان وذوق طعمه والبراءة من الشرك ما هو اعظم نعمة عليهم من زوال المرض والخوف او الجدب	886	-6184724435626528876	ShamAY0035000-ara1.ms132	false	-7385640537635914268	245	297	1176	1457	1472	300	تمام نعمة الله علي عباده المءمنين ان ينزل بهم من الشدة والضر -ما يلجءهم الي توحيده فيدعونه مخلصين له الدين ويرجونه ولا يرجون احدا غيره فتتعلق قلوبهم به لا بغيره فيحصل لهم من التوكل عليه والانابة اليه وحلاوة الايمان وذوق طعمه والبراءة من الشرك ما هو اعظم----------- من زوال المرض والخوف و--الجدب	132	-4702083132885079418	271	505.5	220	295	91.86441040039062	45	JK001414-ara1	ShamAY0035000-ara1
JK001414-ara1.ms0909	true	-4663059082288117098	63	108	308	531	1472	300	فالعبد لا بد له من رزق وهو محتاج الي ذلك فاذا طلب رزقه من الله صار عبدا لله فقيرا اليه وان- طلبه من مخلوق صار عبدا لذلك المخلوق فقيرا اليه ولهذا كانت م---ن المخلوق--------- محرمة في الاصل وانما ابيحت للضرورة وفي النهي عنها احاديث كثيرة	909	-6184724435626528876	ShamAY0035000-ara1.ms268	false	-263341351138725819	75	121	408	643	1576	300	فالعبد لا-بد له من رزق وهو محتاج الي ذلك فاذا طلب رزقه من الله صار عبدا لله فقيرا اليه واذا طلبه من مخلوق صار عبدا لذلك المخلوق فقيرا اليه ولهذا كانت مسالة المخلوق اي سءاله محرمة في الاصل وانما ابيحت للضرورة وفي النهي عنها احاديث كثيرة	268	-4702083132885079418	220	413.0	176	236	93.2203369140625	42	JK001414-ara1	ShamAY0035000-ara1
JK001414-ara1.ms0911	true	5465884524390623739	97	164	462	820	1529	300	عبوديته له و-----------اعراض قلبه ع-ن الطلب من غير الله والرجاء له يوجب انصراف قلبه عن العبودية لله لا سيما من كان يرجو المخلوق ولا يرجو الخالق بحيث يكون قلبه معتمدا اما علي رءاسته وجنوده واتباعه ومماليكه واما علي اهله واصدقاءه واما علي امواله وذخاءره واما علي ساداته وكبراءه كمالكه وملكه وشيخه ومخدومه وغيرهم ممن هو قد مات او يموت قال تعالي وتوكل علي الحي الذي لا يموت	911	-6184724435626528876	ShamAY0035000-ara1.ms117	false	3081075128260072647	155	211	776	1068	1478	300	عبوديته الا بهذين وقال اعراض القلب عن الطلب من---- الله والرجا- له يوجب انصراف قلبه عن العبودية لله لا-سيما من كان يرجو المخلوق ولا يرجو الخالق بحيث يكون قلبه معتمدا اما علي رءاسته وجنوده واتب---------اعه واما علي اهله واصدقاءه واما علي امواله او ---------------------------------------------------------غيرهم ممن------ مات او يموت قال تعالي وتوكل علي الحي الذي لا يموت	117	-4702083132885079418	266	475.5	215	370	71.89189147949219	47	JK001414-ara1	ShamAY0035000-ara1
JK001414-ara1.ms0916	true	2740825140329452131	274	300	1427	1544	1544	300	لا يصلح ولا يفلح ولا يلتذ ولا يسر ول---------ا يطيب ولا يسكن ولا يطمءن الا بعبادة ربه وحبه والانابة اليه ولو حصل له كل ما يلتذ-	916	-6184724435626528876	ShamAY0035000-ara1.ms117	false	3081075128260072647	47	73	251	369	1478	300	لا يصلح ولا يفلح ول---------ا يسر ولا يلتذ ولا يطيب ولا يسكن ولا يطمءن الا بعبادة ربه وحبه والانابة اليه ولو حصل له كل ما يلتذ	117	-4702083132885079418	108	199.0	85	127	85.03936767578125	21	JK001414-ara1	ShamAY0035000-ara1
JK001414-ara1.ms0917	true	8008191070114445758	152	188	754	930	1467	300	فهو مفتقر الي الله من حيث هو المطلوب المحبوب المراد المعبود ومن حيث هو المسءول المستعان به المتوكل عليه فهو الهه لا اله له غيره وهو ربه لا رب له سواه ولا تتم عبوديته الا بهذين	917	-6184724435626528876	ShamAY0035000-ara1.ms117	false	3081075128260072647	125	158	637	794	1478	300	فهو مفتقر الي----ه من حيث هو المطلوب المحبوب------- المعبود ومن حيث هو --------المستعان به المتوكل عليه فهو الهه لا اله له غيره وهو ربه لا رب له سواه ولا تتم عبوديته الا بهذين	117	-4702083132885079418	157	291.5	124	176	89.20454406738281	33	JK001414-ara1	ShamAY0035000-ara1
JK001414-ara1.ms0917	true	8008191070114445758	0	53	0	272	1467	300	به من المخلوقات لم يطمءن ولم يسكن اذ فيه فقر ذاتي الي ربه ومن حيث هو معبوده ومحبوبه ومطلوبه وبذلك يحصل له الفرح والسرور واللذة والنعمة والسكون والطمانينة وهذا لا يحصل له الا باعانة الله له -لا يقدر علي تحصيل ذلك له الا الله فهو داءما مفتقر الي حقيقة اياك نعبد واياك نستعين	917	-6184724435626528876	ShamAY0035000-ara1.ms117	false	3081075128260072647	73	125	369	637	1478	300	به من المخلوقات لم يطمءن ولم يسكن اذ فيه فقر ذاتي الي ربه -من حيث هو معبوده ومحبوبه ومطلوبه و-ذلك يحصل له الفرح والسرور واللذة والنعمة والسكون والطمانينة وهذا لا يحصل ---الا باعانة الله له ولا يقدر علي تحصيل ذلك له الا الله فهو داءما مفتقر الي حقيقة اياك نعبد واياك نستعين	117	-4702083132885079418	267	513.0	215	273	97.80220031738281	49	JK001414-ara1	ShamAY0035000-ara1
JK001414-ara1.ms0919	true	-5297500068167206083	176	300	938	1572	1572	300	ولن يستغني القلب عن جميع المخلوقات الا بان يكون الله هو مولاه الذي لا يعبد الا اياه ولا يستعين الا به ولا يتوكل الا عليه ولا يفرح الا بما يحبه ويرضاه ولا يكره الا ما يبغضه الرب ويكرهه ولا يوالي الا من والاه الله ولا يعادي الا من عاداه الله ولا يحب الا لله ولا يبغض شيءا الا لله ولا يعطي الا لله ولا يمنع الا لله فكلما قوي اخلاص دين----ه كملت عبوديته واستغناءه عن المخلوقات وبكمال عبوديته يبرء----------ه من الكبر وال-------شرك غالب علي النصاري والكبر غالب علي اليهود قال----- تعالي في النصاري اتخذوا احبارهم ورهبانهم اربابا من دون الله والمسيح ابن مريم وما امروا الا ليعبدوا الها واحدا لا اله الا هو سبحانه عما يشركون التوبة 31 وقال في اليهود افكلما جاءكم رسول-	919	-6184724435626528876	ShamAY0035000-ara1.ms268	false	-263341351138725819	124	250	658	1304	1576	300	ولن يستغن- القلب عن جميع المخلوقات الا بان يكون الله هو مولاه الذي لا يعبد الا اياه ولا يستعين الا به ولا يتوكل الا عليه ولا يفرح الا بما يحبه ويرضاه ولا يكره الا ما يبغضه الرب ويكرهه ولا يوالي الا من والاه الله ولا يعادي الا من عاداه الله ولا يحب الا لله ولا يبغض شيءا الا لله ولا يعطي الا لله ولا يمنع الا لله فكلما قوي اخلاص دينه لله كملت عبوديته واستغناءه عن المخلوقين وبكمال عبوديته لله تكمل تبرءته من الكبر والشرك والشرك غالب علي النصاري والكبر غالب علي اليهود قال الله تعالي في النصاري اتخذوا احبارهم ورهبانهم اربابا من دون الله والمسيح ابن مريم وما امروا الا ليعبدوا الها واحدا لا اله الا هو سبحانه عما يشركون وفي الي--------------هود افكلما جاءكم رسول	268	-4702083132885079418	606	1174.0	487	661	91.67927551269531	112	JK001414-ara1	ShamAY0035000-ara1