id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK001414-ara1.ms0183	true	2696635645322295821	0	36	0	192	1577	300	من السلف ولا الاءمة ولا ذكروا لهذه الليلة فضيلة تخصها والحديث المروي في ذلك عن النبي صلي الله عليه وسلم كذب موضوع باتفاق اهل المعرفة بذلك ولهذا قال المحققون انها مكروهة غير مستحبة و الله اعلم	183	-6184724435626528876	ShamAY0034315-ara1.ms20	false	-6027315714039931058	196	231	1012	1202	1576	300	من السلف ولا الاءمة ولا ذكروا لهذه الليلة فضيلة تخصها -الحديث المروي في ذلك عن النبي صلي الله عليه وسلم كذب موضوع باتفاق اهل المعرفة بذلك ولهذا قال المحققون انها مكروهة غير مستحبة وا-لله اعلم	20	2183636323657663204	189	370.0	154	192	98.4375	34	JK001414-ara1	ShamAY0034315-ara1
JK001414-ara1.ms0517	true	6150542518818002950	91	210	452	1070	1537	300	في رجل جمع جماعة علي نافلة وامهم من اول رجب الي اخر رمضان يصلي بهم بين العشاءين عشرين ركعة بعشر تسليمات يقرا في كل ركعة بفاتحة الكتاب وقل هو الله احد ثلاث مرات ويتخذ ذلك شعارا ويحتج بان النبي صلي الله عليه وسلم ام ابن عباس والانصاري الذي قال له السيول تحول بيني وبينك فهل هذا موافق للشريعة ام لا وهل يءجر علي ذلك ام لا والحالة هذه الجواب الحمد لله رب العالمين صلاة التطوع في جم--اعة نوعان احدهما ما تسن له الجماعة الراتبة كالكسوف والاستسقاء وقيام رمضان فهذا يفعل في الجماعة داءما كما مضت به السنة الثاني ما لا تسن له الجماعة الراتبة كقيام الليل والسنن الرواتب- وصلاة الضحي وتحية المسجد ونحو ذلك فهذا اذا فعل جماعة احيانا	517	-6184724435626528876	ShamAY0034315-ara1.ms19	false	-328904723175407124	182	300	952	1567	1567	300	في رجل جمع جماعة علي نافلة وامهم من اول رجب الي اخر رمضان يصلي بهم بين العشاءين عشرين ركعة بعشر تسليمات يقرا في كل ركعة بفاتحة الكتاب وقل هو الله احد ثلاث مرات ويتخذ ذلك شعارا ويحتج بان النبي صلي الله عليه وسلم ام ابن عباس والانصاري الذي قال له السيول تحول بيني وبينك فهل هذا موافق الشريعة ام لا وهل يءجر علي ذلك ام لا والحالة هذه فاج-اب الحمد لله رب العالمين صلاة التطوع في الجماعة نوعان احدهما ما تسن له الجماعة الراتبة كالكسوف والاستسقاء وقيام الليل فهذا يفعل في الجماعة داءما كما مضت--- السنة الثاني ما لا تسن له الجماعة الراتبة كقيام الليل والسنن الر-اتبة وصلاة الضحي وتحية المسجد ونحو ذلك فهذا اذا فعل جماعة احيانا-	19	2183636323657663204	602	1168.5	485	621	96.94042205810547	113	JK001414-ara1	ShamAY0034315-ara1
JK001414-ara1.ms0517	true	6150542518818002950	210	300	1070	1537	1537	300	جاز واما الجماعة الراتبة في ذلك فغير مشروعة بل بدعة مكروهة فان النبي صلي الله عليه وسلم والصحابة والتابعين لم يكونوا يعتادون الاجتماع للرواتب علي ما دون هذا والنبي صلي الله عليه وسلم انما تطوع في ذلك في جماعة قليلة احيانا فانه كان يقوم الليل وحده لكن لما بات ابن عباس عنده صلي معه وليلة اخري صلي معه حذيفة وليلة اخري صلي معه ابن مسعود وكذلك صلي عند عتبان بن مالك الانصاري في مكان يتخذه مصلي صلي معه وكذلك صلي بانس وامه واليتيم وعامة تطوعاته انما كان يصليها مفردا وهذا-	517	-6184724435626528876	ShamAY0034315-ara1.ms20	false	-6027315714039931058	0	88	0	459	1576	300	جاز واما الجماعة الراتبة في ذلك فغير مشروعة بل بدعة مكروهة فان النبي صلي الله عليه وسلم والصحابة والتابعين لم يكونوا يعتادون الاجتماع للرواتب علي ما دون هذا والنبي صلي الله عليه وسلم انما تطوع في ذلك في جماعة قليلة احيانا فانه كان يقوم الليل وحده لكن لما بات ابن عباس عنده صلي معه وليلة اخري صلي معه حذيفة و-----اخري صلي معه ابن مسعود وكذلك صلي عند عتبان بن مالك الانصاري في مكان يتخذه مصلي م----عه وكذلك صلي بانس وامه واليتيم وعامة تطوعاته انما كان يصليها مفردا وهذا	20	2183636323657663204	457	901.0	370	468	97.64957427978516	86	JK001414-ara1	ShamAY0034315-ara1
JK001414-ara1.ms0518	true	7808191361015873087	0	68	0	357	1504	300	الذي ذكرناه في التطوعات المسنونة فاما انشاء صلاة بعدد مقدر وقراءة مقدرة في وقت معين تصلي جماعة راتبة كهذه الصلوات المسءول عنها كصلاة الرغاءب في اول جمعة من رجب والالفية في اول رجب ونصف شعبان وليلة سبع وعشرين من شهر رجب وامثال ذلك فهذا غير مشروع باتفاق اءمة الاسلام كما نص علي ذلك العلماء المعتبرون ولا ينشء مثل هذا الا جاهل مبتدع وفتح مثل هذا ومن هذا الباب	518	-6184724435626528876	ShamAY0034315-ara1.ms20	false	-6027315714039931058	88	154	459	808	1576	300	الذي ذكرناه في التطوعات المسنونة فاما انشاء صلاة بعدد مقدر وقراءة مقدرة في وقت معين تصلي جماعة راتبة كهذه الصلوات المسءول عنها كصلاة الرغاءب في اول جمعة من رجب والالفية في اول رجب ونصف شعبان وليلة سبع وعشرين من شهر رجب وامثال ذلك فهذا غير مشروع باتفاق اءمة الاسلام كما نص علي ذلك العلماء المعتبرون ولا ينشء مثل هذا الا جاهل مبتدع وفتح مثل هذ--------ا الباب	20	2183636323657663204	349	689.5	283	357	97.75910186767578	65	JK001414-ara1	ShamAY0034315-ara1
JK001414-ara1.ms0524	true	-8750569314676125464	0	112	0	585	1552	300	من اول رجب الي اخر رمضان يصلي بهم بين العشاءين عشرين ركعة بعشر تسليمات يقرا في كل ركعة بفاتحة الكتاب وقل هو الله احد ثلاث مرات ويتخذ ذلك شعارا ويحتج بان النبي صلي الله عليه وسلم ام ابن عباس والانصاري الذي قال له السيول تحول بيني وبينك فهل هذا موافق للشريعة ام لا وهل يءجر علي ذلك ام لا والحالة هذه الجواب الحمد لله رب العالمين صلاة التطوع في جم--اعة نوعان احدهما ما تسن له الجماعة الراتبة كالكسوف والاستسقاء وقيام رمضان فهذا يفعل في الجماعة داءما كما مضت به السنة الثاني ما لا تسن له الجماعة الراتبة كقيام الليل والسنن الرواتب- وصلاة الضحي وتحية المسجد ونحو ذلك فهذا اذا فعل جماعة احيانا	524	-6184724435626528876	ShamAY0034315-ara1.ms19	false	-328904723175407124	189	300	985	1567	1567	300	من اول رجب الي اخر رمضان يصلي بهم بين العشاءين عشرين ركعة بعشر تسليمات يقرا في كل ركعة بفاتحة الكتاب وقل هو الله احد ثلاث مرات ويتخذ ذلك شعارا ويحتج بان النبي صلي الله عليه وسلم ام ابن عباس والانصاري الذي قال له السيول تحول بيني وبينك فهل هذا موافق الشريعة ام لا وهل يءجر علي ذلك ام لا والحالة هذه فاج-اب الحمد لله رب العالمين صلاة التطوع في الجماعة نوعان احدهما ما تسن له الجماعة الراتبة كالكسوف والاستسقاء وقيام الليل فهذا يفعل في الجماعة داءما كما مضت--- السنة الثاني ما لا تسن له الجماعة الراتبة كقيام الليل والسنن الر-اتبة وصلاة الضحي وتحية المسجد ونحو ذلك فهذا اذا فعل جماعة احيانا-	19	2183636323657663204	569	1102.5	459	588	96.76870727539062	106	JK001414-ara1	ShamAY0034315-ara1
JK001414-ara1.ms0524	true	-8750569314676125464	112	297	585	1538	1552	300	جاز واما الجماعة الراتبة في ذلك فغير مشروعة بل بدعة مكروهة فان النبي صلي الله عليه وسلم والصحابة والتابعين لم يكونوا يعتادون الاجتماع للرواتب علي ما دون هذا والنبي صلي الله عليه وسلم انما تطوع في ذلك في جماعة قليلة احيانا فانه كان يقوم الليل وحده لكن لما بات ابن عباس عنده صلي معه وليلة اخري صلي معه حذيفة وليلة اخري صلي معه ابن مسعود وكذلك صلي عند عتبان بن مالك الانصاري في مكان يتخذه مصلي صلي معه وكذلك صلي بانس وامه واليتيم وعامة تطوعاته انما كان يصليها مفردا وهذا الذي ذكرناه في التطوعات المسنونة فاما انشاء صلاة بعدد مقدر وقراءة مقدرة في وقت معين تصلي جماعة راتبة كهذه الصلوات المسءول عنها كصلاة الرغاءب في اول جمعة من رجب والالفية في اول رجب ونصف شعبان وليلة سبع وعشرين من شهر رجب وامثال ذلك فهذا غير مشروع باتفاق اءمة الاسلام كما نص علي ذلك العلماء المعتبرون ولا ينشء مثل هذا الا جاهل مبتدع وفتح مثل هذا الباب يوجب تغيير شراءع الاسلام واخذ نصيب من حال الذين شرعوا من الدين ما لم ياذن به الله و الله ------------------------------------------------------------------------اعلم مسالة 247 في قول النبي صلي الله عليه وسلم	524	-6184724435626528876	ShamAY0034315-ara1.ms20	false	-6027315714039931058	0	194	0	1004	1576	300	جاز واما الجماعة الراتبة في ذلك فغير مشروعة بل بدعة مكروهة فان النبي صلي الله عليه وسلم والصحابة والتابعين لم يكونوا يعتادون الاجتماع للرواتب علي ما دون هذا والنبي صلي الله عليه وسلم انما تطوع في ذلك في جماعة قليلة احيانا فانه كان يقوم الليل وحده لكن لما بات ابن عباس عنده صلي معه وليلة اخري صلي معه حذيفة و-----اخري صلي معه ابن مسعود وكذلك صلي عند عتبان بن مالك الانصاري في مكان يتخذه مصلي م----عه وكذلك صلي بانس وامه واليتيم وعامة تطوعاته انما كان يصليها مفردا وهذا الذي ذكرناه في التطوعات المسنونة فاما انشاء صلاة بعدد مقدر وقراءة مقدرة في وقت معين تصلي جماعة راتبة كهذه الصلوات المسءول عنها كصلاة الرغاءب في اول جمعة من رجب والالفية في اول رجب ونصف شعبان وليلة سبع وعشرين من شهر رجب وامثال ذلك فهذا غير مشروع باتفاق اءمة الاسلام كما نص علي ذلك العلماء المعتبرون ولا ينشء مثل هذا الا جاهل مبتدع وفتح مثل هذا الباب يوجب تغيير شراءع الاسلام واخذ نصيب من حال الذين شرعوا من الدين ما لم ياذن به الله وا-لله اعلم وسءل مرة ثانية بما يلي هل صلاة الرغاءب مستحبة ام لا فاجاب هذه الصلاة لم -----------يصلها النبي صلي الله عليه وسلم	20	2183636323657663204	924	1821.0	745	1025	90.1463394165039	176	JK001414-ara1	ShamAY0034315-ara1
JK001414-ara1.ms0570	true	2762973109560876227	196	247	988	1220	1495	300	ومحدثات الامور فان كل بدعة ضلالة وفي الصحيحين عن ع-------------------------اءشة عن النبي صلي الله عليه وسلم انه قال من احدث في امرنا ما ليس منه فهو رد وفي لفظ من عمل عملا ليس عليه امرنا فهو رد وفي صحيح مسلم عن جاب الجواب ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان	570	-6184724435626528876	ShamAY0034315-ara1.ms18	false	4408263583247682910	71	112	371	563	1549	300	ومحدثات الامور فان كل بدعة ضلالة وفي الصحيحين عن عاءشة رضي الله عنها قالت قال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم-------- من احدث في ديننا ما ليس منه فهو رد ------------------------------------------وفي صحيح مسلم-------------- ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال	18	2183636323657663204	154	267.0	119	257	59.92218017578125	31	JK001414-ara1	ShamAY0034315-ara1