id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK001414-ara1.ms0580	true	5654413700076709799	144	271	734	1345	1508	300	سجود التلاوة مع الحدث فالطواف اولي كما قاله من قاله من التابعين قال البخاري في--- باب سجدة المسلمين مع المشركين والمشرك نجس ليس له وضوء وكان ابن عمر يسجد علي غير وضوء ووقع في بعض نسخ البخاري يسجد علي وضوء ق-------------------------------------------------------------ال ابن بطال في شرح البخاري الصواب ---------------------------------------------------------------------------------اثبات غير----------- لان المعروف عن ابن عمر انه كان يسج-د علي غير وضوء -ذكر ابن ابي شيبة حدثنا محمد بن بشا الجواب حدثنا زكريا بن ابي زاءدة حدثنا ابو الحسن يعني عبيد بن الحسن عن رجل زعم انه نسيه عن سعيد بن جبير قال كان عبد الله بن عمر ينزل عن راحلته فيهريق الماء ثم يركب فيقرا السجدة فيسجد وما يتوضا وذكر عن وكيع عن زكريا ع-ن الشعبي في الرجل يقرا السجدة---- علي غير وضوء قال يسجد حيث كان وجهه	580	-6184724435626528876	ShamAY0034230-ara1.ms0149	false	-3062703726938617856	126	263	644	1307	1506	300	سجود التلاوة وما نقل عن القاضي فيه من نفي الخلاف لا يصح لما بوب عليه البخاري قوله باب سجود المسلمين ثم المشركين والمشرك نجس ليس له وضوء وكان ابن عمر يسجد علي غير وضوء وذكر حديث ابن عباس انه صلي الله عليه وسلم سجد بالنجم وسجد معه المسلمون 1451 والمشركون والجن والانس قال ابن بطال وقع في نسخة الاصيلي وقد كان ابن عمر يسجد علي وضوء وفي بعض النسخ علي غير وضوء وهكذا في رواية ابن السكن باثبات غير وهو الصواب لان المعروف عن ابن عمر ا-------لسجود علي غير وضوء وذكر ابن ابي شيبة بسند---------------------------------------------------------------------------------------------------ه عن سعيد بن جبير قال كان عبد الله بن عمر ينزل عن راح-ته في-ريق الماء ثم يركب فيقرا السجدة وهو ---ما يتوضا وذكر عن وكيع عن زكرياء عن الشعبي في الرجل يقرا السجدة وهو علي غير وضوء قال يسجد حيث كان وقفه	149	5125083277610141045	369	569.0	286	774	47.67441940307617	64	JK001414-ara1	ShamAY0034230-ara1
JK001414-ara1.ms0620	true	-4703873628146528555	54	83	285	431	1584	300	فلا يعاونون علي شء من عيدهم لان ذلك من تعظيم شركهم وعونهم علي كفرهم وينبغي للسلاطين ان ينهوا المسلمين عن ذلك وهو قول مالك وغيره -لم اعلم انه اختلف	620	-6184724435626528876	ShamAY0034230-ara1.ms0937	false	2078358973276549032	270	298	1359	1502	1509	300	ولا يعا-نون علي شء من عيدهم لان ذلك من تعظيم شركهم وعونهم علي كفرهم وينبغي للسلاطين ان ينهوا المسلمين عن ذلك وهو قول مالك وغيره ولم اعلم---ه اختلف	937	5125083277610141045	141	265.0	113	147	95.91836547851562	25	JK001414-ara1	ShamAY0034230-ara1
JK001414-ara1.ms1112	true	901728461379212151	68	93	330	456	1456	300	وطلاق البدعة---------- ان يطلقها------------------ ثلاثا في كلمة واحدة فان فعل لزمه الطلاق ثم اختلف اهل العلم بعد اجماعهم علي انه مطلق كم يلزمه من الطلاق	1112	-6184724435626528876	ShamAY0034230-ara1.ms1826	false	-1553802179091566520	268	300	1409	1562	1562	300	وطلاق البدعة نقيضة وهو ان يطلقها في حيض او نفاس او ثلاثا في كلمة واحدة فان فعل لزمه الطلاق ثم اختلف اهل العلم بعد اجماعهم علي انه مطلق كم يلزمه من الطلاق-	1826	5125083277610141045	125	223.5	101	154	81.16883087158203	23	JK001414-ara1	ShamAY0034230-ara1
JK001414-ara1.ms1112	true	901728461379212151	93	256	456	1238	1456	300	فقال علي بن ابي طالب وابن مسعود رضي الله تعالي عنهما يلزمه طلقة واحدة وكذا قال ابن عباس رضي الله عنهما وذلك لان قوله ثلاثا لا معني له لانه لم يطلق ثلاث مرات لانه------------------- اذا كان مخبرا عما مضي فيقول طلقت ثلاث مرات يخبر عن ثلاث طلقات اتت منه في ثلاثة افعال كانت منه ف-----------------------------------------------------ذلك يصح ولو طلقها مرة واحدة فقال طلقتها ثلاث مرات لكان كاذبا وكذلك لو حلف ب الله ثلاثا يردد الحلف كانت ثلاثة ايمان واما لو حلف ب الله فقال احلف ب الله ثلاثا لم يكن حلف الا يمينا واحدة والطلاق م------ثله قال ومثل ذلك قال الزبير بن العوام وعبد الرحمن بن عوف ----------------روينا ذلك كله عن ابن وضاح يعني الامام محمد بن وضاح الذي اخذ عن طبقة احمد بن حنبل وابن ابي شيبة ويحيي بن معين وسحنون بن سعيد وطبقتهم قال وبه قال من شيوخ قرطبة ----------ابن زنباع شيخ هدي------------------------------------ ومحمد بن عبد السلام الحسيني فقيه عصره وابن بقي بن مخلد واصبغ بن الحباب وجماعة سواهم من فقهاء قرطبة	1112	-6184724435626528876	ShamAY0034230-ara1.ms1827	false	2034821488770833662	0	147	0	723	1496	300	فقال علي بن ابي طالب وابن مسعود رضي الله------ عنهما تلزمه طلقة واحدة وقاله ---ابن عباس وقال ق-------------------وله ثلاثا لا معني له لانه لم يطلق ثلاث مرات وانما يجوز قوله في ثلاث اذا كان مخبرا عما مضي فيقول طلقت ثلاث----- يخبر عن ثلا----------------------ثة افعال كانت منه في ثلاثة اوقات كرجل قال قرات امس سورة كذا ثلاث مرات فكذلك يصح ولو قراها مرة واحدة فقال قراتها ثلاث مرات لكان كاذبا وكذلك لو حلف ب-الله ثلاثا يردد الحلف كانت ثلاثة ايمان واما لو حلف الرجل فق-ال احلف ب-الله ثلاثا لم يكن حلف الا يمينا واحدة والطلاق مثله ومثله ق-------------ال الزبير بن العوام وعبد الرحمن بن عوف رضي الله عنهما وروينا ذلك كله عن ابن وضاح-------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وبه قال من شيوخ قرطبة 4384 4394 ابن زنباع شيخ هدي وابن نافع راسه واحمد بن بقي بن مخلد ومحمد بن عبد السلام الخش-ني فقيه عصره----------------- واصبغ بن الحباب وجماعة سواهم من فقهاء قرطبة	1827	5125083277610141045	554	948.5	439	922	60.086769104003906	103	JK001414-ara1	ShamAY0034230-ara1
JK001414-ara1.ms1292	true	4787710077177649589	232	288	1131	1410	1476	300	----الله صلي الله عليه وسلم يقول-------- اني لاخاف علي امتي من بعدي من اعمال ثلاثة قالوا وما هي يا رسول الله قال اخاف عليهم من زلة العالم ومن ح-كم جاءر ومن هوي متبع وقال زياد بن حدي الجواب قال عم الجواب ثلاث-------- يهدمن الدين زلة العالم وجدال المنافق بالقران واءمة مضلون وقال الحسن قال ابا الدرداء	1292	-6184724435626528876	ShamAY0034230-ara1.ms5321	false	2742074299344843494	104	157	517	780	1515	300	وذلك كله راجع ----عليه وقد جاء في الحديث اني -اخاف علي امتي من بعدي من اعمال ثلاثة قالوا وما هي يا-رسول الله قال اخاف عليهم من زلة العالم ومن حاكم جاءر ومن هوي متبع و-----------------------قال عمر رضي الله عنه ثلاثة يهدمن الدين زلة العالم وجدال --منافق بالقران وايمة مضلون ومثله عن ابي------ الدرداء	5321	5125083277610141045	204	343.5	162	300	68.0	36	JK001414-ara1	ShamAY0034230-ara1
JK001414-ara1.ms1293	true	-6645825011190974165	205	240	1094	1262	1548	300	ابن عباس قال ويل للاتباع من عثرات العالم قيل كيف ذاك قال يقول العالم شيءا برايه ثم يجد من هو اعلم منه برسول الله صلي الله عليه وسلم فيترك قوله ذلك ثم يمضي الاتباع وهذه	1293	-6184724435626528876	ShamAY0034230-ara1.ms5321	false	2742074299344843494	0	34	0	164	1515	300	ابن عباس---- ويل للاتباع من عثرات العالم قيل كيف ذلك قال يقول العالم شيءا برايه ثم يجد من هو اعلم منه برسول الله صلي الله عليه وسلم فيترك قوله ذلك ثم يمضي الاتباع وقال	5321	5125083277610141045	160	309.5	126	168	95.23809814453125	32	JK001414-ara1	ShamAY0034230-ara1
JK001414-ara1.ms1940	true	2976006416166056095	104	159	566	842	1602	300	ولا تجادل عن الذين يختانون انفسهم ان الله لا يحب من كان خوانا اثيما يستخفون من الناس ولا يستخفون من الله وهو معهم اذ يبيتون ما لا يرضي من القول وكان الله بما يعملون محيطا ها انتم هءلاء جادلتم عنهم في الحياة الدنيا فمن---- يجادل الله عنهم يوم القيامة ام من يكون عليهم وكيلا النساء	1940	-6184724435626528876	ShamAY0034230-ara1.ms0992	false	-4760104910402593867	243	299	1255	1533	1537	300	ولا تجادل عن الذين يختانون انفسهم ان الله لا يحب من كان خوانا اثيما يستخفون من الناس ولا يستخفون من الله وهو معهم اذ يبيتون ما لا يرضي من القول وكان الله بما يعملون محيطا ها انتم هءلاء جادلتم عنهم في الحياة الدنيا فمن 543 يجادل الله عنهم يوم القيامة ام من يكون عليهم وكيلا --نسال	992	5125083277610141045	273	533.0	218	280	97.5	53	JK001414-ara1	ShamAY0034230-ara1
JK001414-ara1.ms2742	true	5284737677532264638	0	86	0	466	1620	300	محمد بن -----ابي موسي الهاشمي فقال-------------------------------------- حضرت-- دار شيخنا ابي الحسن عبد العزيز بن الحارث التميمي------------- سنة سبعين وثلاثماءة في دعوة عملها لاصحابه حضرها------ ابو بكر الابهري شيخ المالكيين وابو الق-سم الداركي شيخ ال-----------------------------------------------شافعيين وابو الحسن----- طاهر بن الحسين شيخ اصحاب الحديث وابو الحسين بن سمعون شيخ الوعاظ والزهاد وابو عبد الله بن مجاهد شيخ المتكلمين وصاحبه ابو بكر بن الباقلاني في دار شيخنا ابي الحسن التميمي شيخ الحنابلة قال ابو علي لو سقط السقف عليهم--- لم يبق بالعراق من-- يفتي في حادثة يشبه واحدا منهم	2742	-6184724435626528876	ShamAY0034230-ara1.ms4997	false	-3609959181256445741	73	168	405	917	1568	300	محمد بن احمد ابي موسي الهاشمي عن السماع فقال ما ادري ما اقول فيه غير اني حضرته بدار شيخنا ابي الحسن عبد العزيز بن الحارث التميمي شيخ الحنابلة سنة سبعين وثلاثماءة في دعوة عملها لاصحابه حضرها الشيخ ابو بكر الابهري شيخ المالك-ية وابو القاسم الدار-ي شيخ الشافعية والقاضي ابو بكر الباقلاني شيخ الطواءف وامام وقته ابو الحسن 7711 طاهر بن الحسين شيخ اصحاب الحديث وابو الحسين بن سمعون شيخ الوعاظ والزهاد وابو عبد الله--- مجاهد شيخ المتكلمين ف-----------------------------------------------------------------------قال ابو علي لو سقط السقف عن هءلاء لم يبق بالعراق واحد يفتي في نازلة يشبه واحدا منهم	4997	5125083277610141045	367	613.5	297	588	62.41496658325195	58	JK001414-ara1	ShamAY0034230-ara1