id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK001414-ara1.ms0365	true	4455299727801340533	33	64	157	314	1464	300	الزاد لهم ولدوابهم فقال لكم كل عظم ذكر اسم الله عليه-------------- اوفر ما يكون لحما وكل بعرة علف لدوابكم -قال النبي---- صلي الله عليه وسلم فلا تستنجوا بهما فانهما زاد اخوانكم	365	-6184724435626528876	Sham19Y0150960-ara1.ms1394	false	-7001759768573321423	80	113	409	572	1488	300	الزاد ف-------------قال لكم كل عظم ذكر اسم الله عليه يقع في ايديكم اوفر ما يكون لحما وكل بعرة علف لدوابكم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم فلا تستنجوا بهما فانهما زاد اخوانكم	1394	6492949015507384525	138	240.5	109	176	78.40908813476562	25	JK001414-ara1	Sham19Y0150960-ara1
JK001414-ara1.ms0391	true	4420585284622766381	128	168	658	860	1557	300	قراءة منها مع القراءة الاخري بمنزلة الاية مع الاية يجب الايمان بها كلها واتباع ما تضمنته من المعني علما وعملا -لا يجوز ترك موجب احداهما لاجل الاخري ظنا ان ذلك تعارض بل كما قال--- عبد الله بن مسعود رضي الله	391	-6184724435626528876	Sham19Y0150960-ara1.ms0375	false	-6256362028736360141	159	197	799	996	1527	300	قراءة منها مع الا--------خري بمنزلة الاية مع الاية يجب الايمان بها كلها واتباع ما تضمنته من المعني علما وعملا ولا يجوز ترك موجب احديهما لاجل الاخري ظنا ان ذلك تعارض والي ذلك اشار عبد الله بن مسعود-رضي الله	375	6492949015507384525	181	333.0	145	206	87.86407470703125	33	JK001414-ara1	Sham19Y0150960-ara1
JK001414-ara1.ms0398	true	8865838774117448514	7	71	31	373	1610	300	عن النبي صلي الله عليه وسلم انه قال خيركم من تعلم القران وعلمه كما رواه البخاري في صحيحه وكان يقرء القران اربعين سنة قال-------------------------------------------------- حدثنا الذين كانوا يقراوننا ------عثمان بن عفان وعبد الله بن مسعود وغيرهما انهم كانوا اذا تعلموا من النبي صلي الله عليه وسلم عشر ايات لم ي-جاوز-ها حتي يتعلموا ما فيها من العلم والعمل قالوا فتعلمنا القران والعلم والعمل جميعا ولهذا	398	-6184724435626528876	Sham19Y0150960-ara1.ms1118	false	9163791035679735632	146	218	752	1142	1566	300	ان النبي صلي الله عليه وسلم بين لاصحابه معان----ي القران------ كما بين لهم الفاظه فقوله تعالي لتبين للناس ما نزل اليهم النحل يتناول هذا وهذا وقد قال ابو عبد الرحمن السلمي حدثنا الذين كانوا يقرءون القران كعثمان بن عفان وعبد الله بن مسعود وغيرهما انهم كانوا اذا تعلموا من النبي صلي الله عليه وسلم عشر ايات لم يتجاوزوها حتي يتعلموا ما فيها من العلم والعمل قالوا فتعلمنا القران والعلم والعمل جميعا ولهذا	1118	6492949015507384525	267	444.5	214	400	66.75	44	JK001414-ara1	Sham19Y0150960-ara1
JK001414-ara1.ms0436	true	5977209294611560658	17	65	83	321	1468	300	مسعود قال لما نزلت هذه الاية الذين امنوا ولم يلبسوا ايمانهم بظل--------م شق ذلك علي اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم وقالوا --------------اينا لم يظلم نفسه فقال------------------- الم تسمعوا الي قول العبد الصالح ان الشرك لظلم عظيم وفي الصحيحين------------------------------------------ عن ابن مسعود قال قلت يا رسول الله اي -	436	-6184724435626528876	Sham19Y0150960-ara1.ms1433	false	3157145328624270493	153	212	772	1065	1519	300	مسعود قال لما نزلت هذه الاية الذين امنوا ولم يلبسوا ايمانهم بظلم الانعام شق ذلك ع----------------لي الناس ف---------قالوا يا رسول الله واينا لا يظلم نفسه -قال انه ليس الذي تعنون الم تسمعوا ما قا-ل العبد الصالح ان الشرك لظلم عظيم لقمان انما هو الشرك واخرج ابن ابي حاتم وغيره بسند ضعيف عن ابي -سعيد -الخدري عن رسول الله صلي	1433	6492949015507384525	175	254.5	137	322	54.34782791137695	26	JK001414-ara1	Sham19Y0150960-ara1
JK001414-ara1.ms0482	true	-2967799338491895967	0	83	0	392	1484	300	بالهزل من تركه من جبار قصمه الله ومن ابتغي الهدي في غيره اضله الله وهو حبل الله المتين وهو الذكر الحكيم وهو الصراط المستقيم وهو الذي لا تزيغ به الاهواء ولا تلتبس به الالسن ولا تنقضي عجاءبه ولا يخلق عن كثرة الرد ولا تشبع منه العلماء وهو الذي لم تنته الجن اذ سمعته ان قالوا انا سمعنا قرانا عجبا يهدي الي الرشد الجن 1 من قال به صدق ومن عمل به اجر ومن حكم به عدل ومن دعا اليه هدي الي صراط مستقيم	482	-6184724435626528876	Sham19Y0150960-ara1.ms0158	false	6181215073595842354	48	113	233	544	1470	300	بالهزل من تركه من جبار قصمه الله ومن ابتغي الهدي في غيره اضله الله وهو حبل الله المتين وهو الذكر الحكيم وهو الصراط المستقيم وهو الذي لا تزيغ به الاهواء ولا تلتبس به الالسنة و--------------------------------------لا تشبع منه العلماء ولا يخلق علي كثرة الرد ولا تنقضي عجاءبه------------------------------------------- من قال به صدق ومن عمل به اجر ومن حكم به عدل ومن دعي اليه هدي الي صراط مستقيم	158	6492949015507384525	272	511.0	213	392	69.38775634765625	55	JK001414-ara1	Sham19Y0150960-ara1
JK001414-ara1.ms0604	true	-4061543639744969223	105	234	535	1158	1490	300	النبي صلي الله عليه وسلم--------------- من يعذرني من رجل بلغني اذاه في اهلي و ا-------------------------------لله ما علمت علي اهلي الا خيرا ولقد ذكروا رجلا ما علمت علي-------------------------------ه الا---- خيرا فقام سعد بن معاذ الذي اهتز لموته عرش الرحمن فقال----- انا------ اعذرك منه ان كان من اخواننا من الاوس ضربت- عنقه وان كان من اخواننا الخزرج امرتنا ففعلنا فيه امرك فاخذت سعد بن عبادة غيرة قالت عاءشة--------------------------- وكان قبل ذلك امرا صالحا و----------------------------------------لكن اخذته حمية لان ابن ابي كان كبير قومه فقال كذبت لعمر- الله لا تقتله ولا تقدر علي قتله فقام اسيد بن---------------------------- حضير فقال-------------- كذبت لعمر- الله لنقتلنه فانك منافق تجادل عن المنافقين وثا--ر الحيان-------------- حتي ن----------------------------------------------------------------زل رسول الله صلي الله عليه وسلم فجعل يسكنهم فلولا ان ما قيل في عاءشة طعن في النبي صلي الله عليه وسلم	604	-6184724435626528876	Sham19Y0150960-ara1.ms1362	false	-8300681194573750406	86	245	424	1222	1498	300	ال-له صلي الله عليه وسلم وهو علي المنبر من يعذرني من رجل بلغني اذاه في اهلي ومن الرواة من قال في اهل بيتي فو الله ما علمت علي اهلي الا خيرا ولقد ذكروا رجلا ما علمت عليه الا خيرا وما كان يدخل علي اهلي الا معي قالت فقام سعد بن معاذ احد بني عبد الاشهل فقال يا رسول الله انا والله اعذرك منه ان كان من ال-----------اوس ضربنا عنقه وان كان من اخواننا الخزرج امرتنا ففعلنا فيه امرك ف-قام سعد بن عبادةوهو سيد الخزرجوكانت ام حسان بنت عمه من فخذه وكان رجل--------ا صالحا ولكن احتملته الحميةومن الرواة من قال اجتهلته ا----لحميةفقال لسعد ب--------------ن معاذ كذبت لعمرو الله لا تقتله ولا تقدر علي ذلك ف-قام اسيد بن حضيروهو ابن عم سعد يعني ابن معاذ فقال لسعد بن عبادة كذبت لعمرو الله لنقتلنه فانك منافق تجادل عن المنافقين فتناور الحيان الاوس والخزرج حتي هموا ان يقتتلواورسول الله صلي الله عليه وسلم قاءم علي المنبرفلم يزل رسول الله صلي الله عليه وسلم ---------------------------------------------------------------------	1362	6492949015507384525	426	612.5	331	907	46.96802520751953	71	JK001414-ara1	Sham19Y0150960-ara1
JK001414-ara1.ms1788	true	7469765111025436279	251	281	1243	1395	1489	300	قالت يا -بن اختي هذه اليتيمة----- في حجر وليها تشاركه في ماله فيعجبه مالها وجمالها فيريد وليها ان يتزوجها من غير ان يقسط في صداقها فيعطيها مثل ما يعطيها غيره	1788	-6184724435626528876	Sham19Y0150960-ara1.ms1301	false	-1487338385375310702	271	300	1358	1506	1506	300	قالت يا ابن اختي هي- اليتيمة تكون في حجر وليها تشاركه في ماله فيعجبه مالها وجمالها ويريد ------ان يتزوجها ب--غير ان يقسط في صداقها فيعطيها مثل ما يعطيها غيره-	1301	6492949015507384525	139	240.0	112	158	87.97468566894531	24	JK001414-ara1	Sham19Y0150960-ara1
JK001414-ara1.ms1789	true	1830610037429404963	72	144	364	738	1532	300	الله عز وجل في الاية الاخر-------ي وترغبون ان تنكحوهن رغبة احدكم عن يتيمته التي تكون في حجره حيث تكون قليلة المال والحال وفي لفظ اخ الجواب اذا كانت ذات -مال وجمال رغبوا في نك-------------------احها في المال الصداق واذا كانت مرغوبة عنها في قلة المال والجمال رغبوا عنها واخذ--وا غيرها من النساء قال- فكما يتركونها حتي يرغبوا عنها فليس لهم ان ينكحوها اذا رغبوا فيها الا ان يقسطوا لها ويعطوها حقها م-------ن الصداق	1789	-6184724435626528876	Sham19Y0150960-ara1.ms1301	false	-1487338385375310702	203	267	985	1338	1506	300	الله تعالي ويستفتونك في النساء الي وترغبون ان تنكحوهن النساء فبين الله لهم ان اليتيمة اذا ك-----------------------------------------------------انت ذات جمال و-مال رغبوا في نكاحها ولم يلحقوها بسنتها في اكمال الصداق واذا كانت مرغوبا عنها في قلة المال والجمال تركو----ها والتمسوا غيرها من النساء قالت فكما يتركونها حين يرغبون عنها فليس لهم ان ينكحوها اذا رغبوا فيها الا ان يقسطوا لها ويعطوها حقها الاوفي من الصداق	1301	6492949015507384525	248	431.0	197	411	60.340633392333984	36	JK001414-ara1	Sham19Y0150960-ara1
JK001414-ara1.ms1789	true	1830610037429404963	36	93	185	471	1532	300	عاءشة والذي ذكر الله انه يتلي عليكم في الكتاب النساء 127 الاية الاولي التي قالها الله عز وجل وان خفتم ان لا تقسطوا في اليتامي فانكحوا ما طاب لكم من النساء النساء 3 قال عاءشة وقول الله عز وجل في الاية الاخري وترغبون ان تنكحوهن رغبة احدكم عن يتيمته التي تكون في حجره حيث تكون قليلة المال	1789	-6184724435626528876	Sham19Y0150960-ara1.ms1302	false	7098151322114265245	15	61	77	311	1535	300	عاءشة والذي ذكر الله انه يتلي ف------ي الكتاب الاية----------- الاولي التي قال فيها--------- وان خفتم ا--لا تقسطوا في اليتامي فانكحوا ما طاب لكم قالت------------------------ وقول الله عز وجل في الاية الاخري وترغبون ان تنكحوهن رغبة احدهم عن يتيمته التي تكون في حجره حين تكون قليلة المال	1302	6492949015507384525	219	398.5	174	286	76.57342529296875	39	JK001414-ara1	Sham19Y0150960-ara1
JK001414-ara1.ms1940	true	2976006416166056095	82	125	447	671	1602	300	انا انزلنا اليك الكتاب بالحق لتحكم بين الناس بما اراك الله ولا تكن للخاءنين خصيما---------- واستغفر الله ان ا---------------لله كان غفورا رحيما ولا تجادل ع-ن الذين يختانون انفسهم ان الله لا يحب من كان خوانا اثيما يستخفون من الناس ولا يستخفون من الله	1940	-6184724435626528876	Sham19Y0150960-ara1.ms1313	false	-7936871591734440907	181	229	872	1122	1483	300	انا انزلنا اليك الكتاب بالحق لتحكم بين الناس بما اراك الله ولا تكن الخاءنين خصيما بني ابيرق واستغفر الله مما قلت لقتادة ان الله كان غفورا رحيما ولا تجادل عين الذين يختانون انفسهم ان الله لا يحب من كان خوانا اثيما يستخفون من الناس ولا يستخفون من الله	1313	6492949015507384525	219	419.0	177	250	87.5999984741211	38	JK001414-ara1	Sham19Y0150960-ara1
JK001414-ara1.ms2433	true	8559709129073902532	206	300	984	1454	1454	300	المءمنون 101- واقبل بعضهم علي بعض يتساءلون الصافات 27-- ولا يكتمون الله حديثا النساء 42 و ا-لله ربنا ما كنا مشركين الانعام 32 فقد كتموا -في هذه الاية وقال ام السماء بناها الي قوله------ دحاها النازعات 26 30 فذكر خلق السماء قبل خلق الارض ثم قال اانكم لتكفرون بالذي خلق الارض في يومين الي طاءعين فصلت 9 11 فذكر في هذه الاية خلق الارض قبل الس----ماء وقال وكان الله غفورا رحيما------------------ عزيزا حكيما---------------- سميعا بصيرا------- فكانه كان ثم مضي فقال ----------لا انساب في--------------- النفخة الاولي ونفخ في الصور ف-صعق من في السم-وات ومن في-	2433	-6184724435626528876	Sham19Y0150960-ara1.ms1296	false	8733475492084429042	180	279	881	1410	1517	300	المءمنون وقال واقبل بعضهم علي بعض يتساءلون الصافات وقال ولا يكتمون الله حديثا النساء وقال والله ربنا ما كنا مشركين الانعام و---قد كتموا وفي النازعات------ ام السماء بينها الي قوله تعالي دحتها النازعات 27 ف---ذكر خلق السماء قبل خلق الارض ثم قال اءنكم لتكفرون بالذي خلق الارض في يومين الي طاءعين فصلت 9 ف---ذكر في هذه------ خلق الارض قبل خلق السماء وقال وكان الله غفورا رحيما الاحزاب وكان الله عزيزا حكيما الفتح وكان الله سميعا بصيرا النساء فكانه كان ثم مضي -قال ابن عباس فلا انساب بينهم المءمنون في النفخة الاولي ينفخ في الصور فيصعق من--- السماوات ومن في	1296	6492949015507384525	416	677.0	331	554	75.09025573730469	61	JK001414-ara1	Sham19Y0150960-ara1
JK001414-ara1.ms2434	true	5114425813533421228	155	287	803	1464	1533	300	البخاري بعينه بالفاظه التامة ان ابن عباس جاءه--- رجل فقال يا بن عباس اني اجد في القران اشياء تختلف علي فقد وقع ذلك في صدري فقال ابن عباس اتكذيب فقال الرجل ما هو بتكذيب ولكن اختلاف قال فهلم ما وقع في نفسك فقال له الرجل اسمع الله يقول فلا انساب بينهم يومءذ ولا يتساءلون المءمنون 101 وقال في اية اخري فاقبل بعضهم علي بعض يتساءلون الصافات 27 وقال في اية اخري ولا يكتمون الله حديثا النساء 42 وقال في اية اخري و الله ربنا ما كنا مشركين الانعام 23 فقد كتموا في هذه الاية وفي قول----- ام السماء بناها رفع سمكها فسواها واغطش ليلها واخرج ضحاها والارض بعد ذلك دحاها النازعات 26 30 فذكر في هذه الاية خلق السماء قبل---- الارض --وقال في الاية الاخري اانكم لتكفرون بالذي خلق الارض في يومين	2434	-6184724435626528876	Sham19Y0150960-ara1.ms1296	false	8733475492084429042	154	229	756	1152	1517	300	البخاري ع---------------------ن ابن جبير قال قال رجل ------لابن عباس اني اجد في القران اشياء تختلف علي قا------------------------------------------------ل ما هو قا--------------------------------------------------------------------ل فلا انساب بينهم يومءذ ولا يتساءلون المءمنون---- وقال و------------اقبل بعضهم علي بعض يتساءلون الصافات--- وقال و------------لا يكتمون الله حديثا النساء--- وقال وا-------------لله ربنا ما كنا مشركين الانعام و---قد كتموا------------- وفي النازعات ام السماء بينها الي قوله تعالي دحتها الناز-----------------------------------------عات 27--- فذكر خل-------------ق السماء قبل خلق الارض ثم قال اء----------------نكم لتكفرون بالذي خلق الارض في يومين	1296	6492949015507384525	329	475.0	260	675	48.74074172973633	51	JK001414-ara1	Sham19Y0150960-ara1
JK001414-ara1.ms2434	true	5114425813533421228	20	138	101	705	1533	300	واما قوله----------- ما كنا مشركين ولا يكتمون الله حديثا فان الله لا يغفر-لاهل الاخلاص ذنوبهم قا--ل المشركون تعالوا نق-ل لم نكن مشركين ف-ختم----- علي افواههم فتنطق ايدي----------هم فعند ذلك عرفوا ان الله لا يكتم حديثا وعنده----- يود الذين كفروا النساء 42 الاية وخل------ق الارض في يومين ثم خلق السماء ثم استوي الي السماء فسواهن---------- في يومين اخرين ثم دحا الارض ودحاها ان اخرج منها الماء والمرعي وخلق الجبال والاكام ومابينهما في يومين اخرين------------------------------ فخلقت الارض وما فيها من شء في اربعة ايام وخلقت السموات في يومين------------ وكان الله غفورا رحيما-------- سمي نفسه ذلك وذلك قوله اني لم از----------ل كذلك فان الله لم يرد شيءا الا اصاب فيه الذي اراد----- فلا يختلف عليك القران فان كلا من عند الله	2434	-6184724435626528876	Sham19Y0150960-ara1.ms1297	false	6775017773027334722	0	117	0	598	1526	300	واما قوله والله ربنا ما كنا مشركين ولا يكتمون الله حديثا فان الله--- يغفر لاهل الاخلاص ذنوبهم فيقول المشركون تعالوا نقول ما كنا مشركين فيختم الله علي افواههم فتنطق جوارحهم باعمالهم فعند ذلك عرف-- ان الله لا يكتم حديثا وعنده ربما يود الذين كفروا لو كانوا مسلمين الحجر وخلق الارض في يومين-------------- ثم استوي الي السماء فسواهن سبع سموات في يومين اخ--------------------------------------------------------------------------------------------رين فذلك قوله والارض بعد ذلك دحها فخلقت الارض وما فيها من شء في اربعة ايام وخلقت السموات في يومين وقوله تعالي وكان الله غفورا رحيما الاحزاب سمي نفسه ذلك ا-----------ي لم ينزل ولا يزال كذلك وان الله لم يرد شيءا الا اصاب ب-ه الذي اراد ويحك فلا يختلف عليك القران فان كلا من عند الله	1297	6492949015507384525	450	729.5	356	721	62.41331481933594	73	JK001414-ara1	Sham19Y0150960-ara1
JK001414-ara1.ms2435	true	8533711638836298081	62	106	314	542	1572	300	قوله فلا انساب بينهم يومءذ ولا يتساءلون فهذا في النفخة الاولي ينفخ في الصور فيصعق من في السموات ومن في الارض الا من شاء الله فلا انساب بينهم يومءذ ولا يتساءلون ثم اذا كان في النفخة الاخري قاموا ف--------------اقبل بعضهم علي بعض يتساءلون واما	2435	-6184724435626528876	Sham19Y0150960-ara1.ms0713	false	-469326833730973971	120	163	625	840	1494	300	قوله فلا انساب بينهم يومءذ ولا يتساءلون فانه اذا نف--------------خ في الصور ف-صعق من في السموات ومن في الارض الا من شاء الله فلا انساب بينهم يومءذ ولا يتساءلون ثم نفخ فيه ------------اخري فاذا هم قيام ينظرون واقبل بعضهم علي بعض يتساءلون واما	713	6492949015507384525	180	314.0	142	242	74.38016510009766	31	JK001414-ara1	Sham19Y0150960-ara1
JK001414-ara1.ms2435	true	8533711638836298081	117	272	590	1419	1572	300	ولا يكتمون الله حديثا النساء 42 فان الله تعالي يوم القيامة يغفر لاهل الاخلاص ذنوبهم لايتعاظم عليه ذنب ان يغفره ولا يغفر شركا فلما راي المشركون قالوا ان ربنا يغفر الذنوب ولا يغفر الشرك تعالوا نقول انا كنا اهل ذنوب ولم نكن مشركين فقال الله تعالي اما اذا كتموا الشرك فاختم علي افواههم فيختم----- علي افواههم فتنطق ايديهم وارجلهم بما كانوا يكسبون فعند ذلك عرف المشركون ان الله لا يكتم حديثا فذلك قوله يومءذ يود الذين كفروا وعصوا الرسول لو تسوي بهم الارض ولا يكتمون الله حديثا النساء 42 واما قوله ام السماء بناها رفع سمكها فسواها واغطش ليلها واخرج ضحاها والارض بعد ذلك دحاها النازعات 26 30 فانه خلق الارض في يومين قبل خلق السماء ثم استوي الي السماء فسواهن---------- في يومين اخرين يعني ثم دحي الارض ودحيها ان اخرج منها الماء والمرعي وشق فيها الانهار وجعل فيها السبل وخلق الجبال والرمال والاكام وما فيها في يومين اخرين فذلك قوله والارض بعد ذلك دحاها	2435	-6184724435626528876	Sham19Y0150960-ara1.ms1297	false	6775017773027334722	7	68	35	364	1526	300	ولا يكتمون الله حديثا---------- فان الله ي------------------غفر لاهل الاخلاص ذنوبهم فيقول المشركون -------------------------------------------------------------------------------------تعالوا نقول م-ا كنا----------------- مشركين------------------------------------------------------ فيختم الله علي افواههم فتنطق جوارحهم باعمالهم--------------- فعند ذلك عرف ان ا---------لله لا يكتم حديثا وعنده ربما----- يود الذين كفروا لو كانوا مسلمين الحجر وخل----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ق الارض في يومين--------------- ثم استوي الي السماء فسواهن سبع سموات في يومين اخ-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------رين فذلك قوله والارض بعد ذلك دح-ها	1297	6492949015507384525	246	338.5	196	844	29.14691925048828	39	JK001414-ara1	Sham19Y0150960-ara1
JK001414-ara1.ms2437	true	6836388754971936795	51	187	267	946	1529	300	عن ابن عباس قال قال رجل لابن عباس اني اجد في القران اشياء تختلف علي ----------قال فلا انساب بينهم يومءذ ولا يتساءلون المءمنون 101- واقبل بعضهم علي بعض يتساءلون الصافات 27 و--لا يكتمون الله حديثا النساء 42 و ا-لله ربنا ما كنا مشركين الانعام 32 فقد كتموا -في هذه الاية وقال ام السماء بناها الي قوله------ دحاها النازعات 26 30 فذكر خلق السماء قبل خلق الارض ثم قال اانكم لتكفرون بالذي خلق الارض في يومين الي طاءعين فصلت 9 11 فذكر في هذه الاية خلق الارض قبل الس----ماء وقال وكان الله غفورا رحيما------------------ عزيزا حكيما---------------- سميعا بصيرا------- فكانه كان ثم مضي فقال ----------لا انساب--------------- في النفخة الاولي ونفخ في الصور ف-صعق من في السم-وات ومن في الارض الا من شاء الله فلا انساب------ عند ذلك ولا يتساءلون ثم في النفخة الاخ-رة اقبل بعضهم علي بعض يتساءلون	2437	-6184724435626528876	Sham19Y0150960-ara1.ms1296	false	8733475492084429042	155	300	764	1517	1517	300	عن ابن جبير قال قال رجل لابن عباس اني اجد في القران اشياء تختلف علي قال ما هو قال فلا انساب بينهم يومءذ ولا يتساءلون المءمنون وقال واقبل بعضهم علي بعض يتساءلون الصافات وقال ولا يكتمون الله حديثا النساء وقال والله ربنا ما كنا مشركين الانعام و---قد كتموا وفي النازعات------ ام السماء بينها الي قوله تعالي دحتها النازعات 27 ف---ذكر خلق السماء قبل خلق الارض ثم قال اءنكم لتكفرون بالذي خلق الارض في يومين الي طاءعين فصلت 9 ف---ذكر في هذه------ خلق الارض قبل خلق السماء وقال وكان الله غفورا رحيما الاحزاب وكان الله عزيزا حكيما الفتح وكان الله سميعا بصيرا النساء فكانه كان ثم مضي -قال ابن عباس فلا انساب بينهم المءمنون في النفخة الاولي ينفخ في الصور فيصعق من--- السماوات ومن في الارض الا من شاء الله فلا انساب بينهم عند ذلك ولا يتساءلون ثم في النفخة الاخيرة اقبل بعضهم علي بعض يتساءلون-	1296	6492949015507384525	620	1065.5	494	779	79.58921813964844	99	JK001414-ara1	Sham19Y0150960-ara1
JK001414-ara1.ms2437	true	6836388754971936795	187	300	946	1529	1529	300	واما قوله----------- ما كنا مشركين ولا يكتمون الله حديثا فان الله لا يغفر-لاهل الاخلاص ذنوبهم قا--ل المشركون تعالوا نق-ل لم نكن مشركين ف-ختم----- علي افواههم فتنطق ايدي----------هم فعند ذلك عرفوا ان الله لا يكتم حديثا وعنده----- يود الذين كفروا النساء 42 الاية وخل------ق الارض في يومين ثم خلق السماء ثم استوي الي السماء فسواهن---------- في يومين اخرين ثم دحا الارض ودحاها ان اخرج منها الماء والمرعي وخلق الجبال والاكام ومابينهما في يومين اخرين------------------------------ فخلقت الارض وما فيها من شء في اربعة ايام وخلقت السموات في يومين------------ وكان الله غفورا رحيما-------- سمي نفسه ذلك وذلك قوله اني لم از----------ل كذلك فان الله لم يرد شيءا الا اصاب فيه الذي اراد----- فلا يختلف عليك القران-	2437	-6184724435626528876	Sham19Y0150960-ara1.ms1297	false	6775017773027334722	0	112	0	578	1526	300	واما قوله والله ربنا ما كنا مشركين ولا يكتمون الله حديثا فان الله--- يغفر لاهل الاخلاص ذنوبهم فيقول المشركون تعالوا نقول ما كنا مشركين فيختم الله علي افواههم فتنطق جوارحهم باعمالهم فعند ذلك عرف-- ان الله لا يكتم حديثا وعنده ربما يود الذين كفروا لو كانوا مسلمين الحجر وخلق الارض في يومين-------------- ثم استوي الي السماء فسواهن سبع سموات في يومين اخ--------------------------------------------------------------------------------------------رين فذلك قوله والارض بعد ذلك دحها فخلقت الارض وما فيها من شء في اربعة ايام وخلقت السموات في يومين وقوله تعالي وكان الله غفورا رحيما الاحزاب سمي نفسه ذلك ا-----------ي لم ينزل ولا يزال كذلك وان الله لم يرد شيءا الا اصاب ب-ه الذي اراد ويحك فلا يختلف عليك القران	1297	6492949015507384525	429	682.5	341	701	61.19828796386719	67	JK001414-ara1	Sham19Y0150960-ara1
JK001414-ara1.ms2438	true	6472873070980313870	229	273	1163	1391	1531	300	قوله فلا انساب بينهم يومءذ ولا يتساءلون فهذا في النفخة الاولي ينفخ في الصور فيصعق من في السموات ومن في الارض الا من شاء الله فلا انساب بينهم يومءذ ولا يتساءلون ثم اذا كان في النفخة الاخري قاموا ف--------------اقبل بعضهم علي بعض يتساءلون واما	2438	-6184724435626528876	Sham19Y0150960-ara1.ms0713	false	-469326833730973971	120	163	625	840	1494	300	قوله فلا انساب بينهم يومءذ ولا يتساءلون فانه اذا نف--------------خ في الصور ف-صعق من في السموات ومن في الارض الا من شاء الله فلا انساب بينهم يومءذ ولا يتساءلون ثم نفخ فيه ------------اخري فاذا هم قيام ينظرون واقبل بعضهم علي بعض يتساءلون واما	713	6492949015507384525	180	314.0	142	242	74.38016510009766	31	JK001414-ara1	Sham19Y0150960-ara1
JK001414-ara1.ms2438	true	6472873070980313870	22	153	118	773	1531	300	البخاري بعينه بالفاظه التامة ان ابن عباس جاءه--- رجل فقال يا بن عباس اني اجد في القران اشياء تختلف علي فقد وقع ذلك في صدري فقال ابن عباس اتكذيب فقال الرجل ما هو بتكذيب ولكن اختلاف قال فهلم ما وقع في نفسك فقال له الرجل اسمع الله يقول فلا انساب بينهم يومءذ ولا يتساءلون المءمنون 101 وقال في اية اخري فاقبل بعضهم علي بعض يتساءلون الصافات 27 وقال في اية اخري ولا يكتمون الله حديثا النساء 42 وقال في اية اخري و الله ربنا ما كنا مشركين الانعام 23 فقد كتموا في هذه الاية وفي قول----- ام السماء بناها رفع سمكها فسواها واغطش ليلها واخرج ضحاها والارض بعد ذلك دحاها النازعات 26 30 فذكر في هذه الاية خلق السماء قبل---- الارض --وقال في الاية الاخري اانكم لتكفرون بالذي خلق الارض في	2438	-6184724435626528876	Sham19Y0150960-ara1.ms1296	false	8733475492084429042	154	228	756	1146	1517	300	البخاري ع---------------------ن ابن جبير قال قال رجل ------لابن عباس اني اجد في القران اشياء تختلف علي قا------------------------------------------------ل ما هو قا--------------------------------------------------------------------ل فلا انساب بينهم يومءذ ولا يتساءلون المءمنون---- وقال و------------اقبل بعضهم علي بعض يتساءلون الصافات--- وقال و------------لا يكتمون الله حديثا النساء--- وقال وا-------------لله ربنا ما كنا مشركين الانعام و---قد كتموا------------- وفي النازعات ام السماء بينها الي قوله تعالي دحتها الناز-----------------------------------------عات 27--- فذكر خل-------------ق السماء قبل خلق الارض ثم قال اء----------------نكم لتكفرون بالذي خلق الارض في	1296	6492949015507384525	323	463.0	255	669	48.2810173034668	50	JK001414-ara1	Sham19Y0150960-ara1
JK001414-ara1.ms2439	true	5332101078876009782	12	248	59	1280	1538	300	ربنا يغفر الذنوب ولا يغفر الشرك -----------------------------تعالوا نقول انا كنا اهل ذنوب ولم نكن مشركين فقال الله تعالي اما اذا كتموا الشرك فاختم علي افواههم فيختم----- علي افواههم فتنطق ايديهم وارجلهم بما كانوا يكسبون فعند ذلك عرف المشركون ان الله لا يكتم حديثا فذلك قوله يومءذ يود الذين كفروا وعصوا الرسول لو تسوي بهم الارض ولا يكتمون الله حديثا النساء 42 واما قوله ام السماء بناها رفع سمكها فسواها واغطش ليلها واخرج ضحاها والارض بعد ذلك دحاها النازعات 26 30 فان---------------ه خلق الارض في يومين قبل خلق السماء ثم استوي الي السماء فسواهن---------- في يومين اخرين يعني ثم دحي الارض ودحيها ان اخرج منها الماء والمرعي وشق فيها الانهار وجعل فيها السبل وخلق الجبال والرمال والاكام وما فيها في يومين اخرين فذلك قوله والارض بعد ذلك دحاها النازعات 30 وقوله اانكم لتكفرون بالذي خلق الارض في يومين وتجعلون له اندادا ذلك رب العالمين وجعل فيها رواسي من فوقها وبارك فيها وقدر فيها اقواتها في اربعة ايام سواء للساءلين فصلت 9 وجعلت السموات في يومين اخرين واما قوله------ وكان الله سميعا بصيرا غفورا رحيما وكان الله عزيزا حكيما فان الله جعل نفسه ذلك وسمي نفسه ذلك ولم ينحله احد غيره وكان الله اي لم يز----------ل كذلك ثم قال ابن عباس احفظ عني ما حدثتك واعلم ان ما اختلف عليك من القران اشباه ما حدثتك فان الله لم ينزل شيءا الا اصاب به الذي اراد ولكن الناس لا يعلمون فلا يختلف عليك القران فان كلا من عند الله	2439	-6184724435626528876	Sham19Y0150960-ara1.ms1297	false	6775017773027334722	12	117	61	598	1526	300	----------------الله يغفر لاهل الاخلاص ذنوبهم فيقول المشركون تعالوا نقول م-ا كنا----------------- مشركين------------------------------------------------------ فيختم الله علي افواههم فتنطق جوارحهم باعمالهم--------------- فعند ذلك عرف ان ال---------له لا يكتم حديثا وعنده ربما----- يود الذين ك-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------فروا لو كانوا مسلمين الحجر وخلق الارض في يومين--------------- ثم استوي الي السماء فسواهن سبع سموات في يومين اخ-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------رين فذلك قوله والارض بعد ذلك دح-ها فخلقت الارض وما فيها من شء---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- في اربعة ايام وخلق---------------------ت السموات في يومين ----------وقوله تعالي وكان الله------------ غفورا رحيما الاحزاب -------------------------------------سمي نفسه ذلك----------------------------- اي لم ينزل ولا يزال كذلك وان ال----------------------------------------------------------------------------------له لم يرد- شيءا الا اصاب به الذي اراد ويحك---------------- فلا يختلف عليك القران فان كلا من عند الله	1297	6492949015507384525	371	432.5	288	1296	28.626543045043945	61	JK001414-ara1	Sham19Y0150960-ara1
JK001414-ara1.ms2461	true	-2753996492256393134	191	227	974	1160	1503	300	ان النبي صلي الله عليه وسلم قرا هذه الاية فلما تجلي ربه للجبل جعله دكا الاعراف 143 قال حماد هكذا وامسك سليمان بطرف ابهامه علي انملة اصبعه اليمني قال فساخ الجبل وخر موسي صقعا قال------ الترمذي	2461	-6184724435626528876	Sham19Y0150960-ara1.ms1325	false	-7558550236548813800	175	210	876	1059	1501	300	ان النبي صلي الله عليه وسلم قرا هذه الاية فلما تجلي ربه للجبل جعله دكا الاعراف ----قال حماد----- وامسك سليمان بطرف ايهامه علي انملة اصبعه اليمني قال فساخ الجبل وخر موسي صعقا 157 واخرج الترمذي	1325	6492949015507384525	171	315.0	137	192	89.0625	31	JK001414-ara1	Sham19Y0150960-ara1
JK001414-ara1.ms2695	true	-3264282926660004849	165	265	812	1309	1483	300	عن مسلم بن يسار الجهني--------- ان عمر بن الخطاب سء-------------ل عن هذه الاية- واذ اخذ ربك من بني ادم من ظهورهم ذريتهم واشهدهم علي انفسهم الست بربكم قالوا بلي شهدنا الاعراف 172 الاية فقال عمر بن الخطاب سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يسال عنها فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم----- ان الله تبارك وتعالي خلق ادم ثم مسح ظهر-------ه فاستخرج منه ذرية فقال خلقت هءلاء للجنة وبعمل اهل الجنة يعملون ثم مسح ظهره فاستخرج منه ذرية فقال خلقت هءلاء للنار وبعمل اهل النار يعملون فقال رجل يا رسول الله ففيم العمل فقال رسول الله صلي الله عليه	2695	-6184724435626528876	Sham19Y0150960-ara1.ms1325	false	-7558550236548813800	213	300	1075	1501	1501	300	عن مسلم بن يسار الجهني رحمه لله ان عمر بن الخطاب رضي الله عنه سءل عن قوله تعالي واذ اخذ ربك من بني ادم من ظهورهم ذريت-------------------هم--------------------------- الاعراف---- الاية -قال سء-------------------------------------------------ل عنها----- رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال ان الله تبارك وتعالي خلق ادم ثم مسح ظهره بيمينه فاستخرج منه ذرية فقال خلقت هءلاء للجنة وبعمل اهل الجنة يعملون ثم مسح ظهره فاستخرج منه ذرية فقال خلقت هءلاء للنار وبعمل اهل النار يعملون فقال رجل يا رسول الله ففيم العمل فقال رسول الله صلي الله عليه-	1325	6492949015507384525	378	658.0	300	532	71.0526351928711	71	JK001414-ara1	Sham19Y0150960-ara1