id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK001414-ara1.ms0069	true	5705141436936854668	144	196	703	940	1449	300	عن جابر بن سمرة رضي الله عنه ان رجلا سال النبي---- صلي الله عليه وسلم انتوضا من لحوم الغنم قال ان شءت فتوضا وان شءت فلا تتوضا قال انتوضا من لحوم الابل قال نعم -توضا من لحوم الابل قال ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اصل-ي في مرابض ال----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------غنم قال نعم قال اصلي في مبارك الابل قال لا	69	-6184724435626528876	Sham19Y0132524-ara1.ms0368	false	-5638207572791728707	42	184	216	926	1519	300	عن جابر بن سمرة------------- ان رجلا سال رسول الله صلي الله عليه وسلم ااتوضا من لحوم الغنم قال ان شءت فتوضا وان شءت فلا ت-وضا قال ا-توضا من لحوم الابل قال نعم فتوضا من لحوم الابل قال اصلي عند الحاجة الي ذلك من شدة اللحم او كبر العضو والبضعة قال عياض وتكره المداومة علي استعمال ذلك لانه من سنة الاعاجم ومن باب الوضوء من لحوم الابل هذا الوضوء المامور به من لحوم الابل المباح من لحوم الغنم هو اللغوي ولذلك فرق بينهما لما في لحوم الابل من الزفورة والزهم وعلي تقدير كونه وضوءا شرعيا فهو منسوخ بما تقدم وقد ذكرنا من تمسك بهذا الحديث واباحة الصلاة في مرابض الغنم دليل لمالك علي طهارة فضلة ما يءكل لحمه لان مرابضها مواضع ربوضها واقامتها ولا يخلو عن ابوالها وارواثها واما نهيه عن في مرابض الغنم قال نعم قال اصلي في مبارك الابل قال لا	368	-45922334339426522	214	384.0	165	725	29.517240524291992	42	JK001414-ara1	Sham19Y0132524-ara1
JK001414-ara1.ms0097	true	4921961065123440693	34	92	178	474	1515	300	اثني علي عبدي فاذا قال مالك يوم الدين الفاتحة 4 قال مجدني عبدي او قال-- فوض الي عبدي فاذا قال اياك نعبد واياك نستعين الفاتحة 5 قال فهذه الاية بيني وبين عبدي ولعبدي ما سال فاذا قال اهدنا الصراط المستقيم صراط الذين انعمت عليهم غير المغضوب عليهم ولا الضالين الفاتحة 6 7 قال فهءلاء لعبدي ولعبدي ما سال	97	-6184724435626528876	Sham19Y0132524-ara1.ms0391	false	5790630352013440886	229	279	1219	1475	1575	300	اثني علي عبدي واذا قال مالك يوم الدين ق----------ال مجدني عبدي وقال مرة فوض الي عبدي فاذا قال اياك نعبد واياك نستعين قال هذا----------------- بيني وبين عبدي ولعبدي ما سال فاذا قال اهدنا الصراط المستقيم صراط الذين انعمت عليهم غير المغضوب عليهم ولا الضالين قال هذا--------------- لعبدي ولعبدي ما سال	391	-45922334339426522	232	427.5	185	298	77.85234832763672	42	JK001414-ara1	Sham19Y0132524-ara1
JK001414-ara1.ms0196	true	-7896944765737057149	124	199	637	991	1513	300	علي ال ابراهيم وفي صحيح مسلم عن ابي مسعود الانصاري قال اتانا رسول الله صلي الله عليه وسلم ونحن في مجلس سعد بن عبادة فقال له بشير بن سعد امرنا الله------ ان نصلي عليك------------- فكيف نصلي عليك قال فسكت رسول الله صلي الله عليه وسلم حتي تمنينا انه لم يساله ثم قال رسول الله صلي الله عليه وسلم قولوا اللهم صل علي محمد وعلي ال محمد كما صليت علي ال ابراهيم وبارك علي محمد وعلي ---------	196	-6184724435626528876	Sham19Y0132524-ara1.ms0400	false	-5898506505015975224	170	251	885	1267	1505	300	علي النبي صلي الله عليه وسلم عن ابي مسعود الانصاري قال اتانا رسول الله صلي الله عليه وسلم ونحن في مجلس سعد بن عبادة فقال له بشير بن سعد امرنا الله تعالي ان نصلي عليك يا رسول الله فكيف نصلي عليك قال فسكت رسول الله صلي الله عليه وسلم حتي تمنينا انه لم يساله ثم قال رسول الله صلي الله عليه وسلم قولوا اللهم صل علي محمد وعلي ال محمد كما صليت علي ال ابراهيم ومن باب الصلاة علي النبي صلي	400	-45922334339426522	321	604.0	251	382	84.03141021728516	65	JK001414-ara1	Sham19Y0132524-ara1
JK001414-ara1.ms0196	true	-7896944765737057149	3	65	19	341	1513	300	كما صليت علي ال ابراهيم وقال------------------------------------------ كما باركت علي--- ابراهيم ذكر لفظ الال في الاول ولفظ ابراهيم في الاخر وفي الصحيحين والسنن الثلاثة ------------عن ابي حميد الساعدي انهم قالوا يا رسول الله كيف نصلي عليك قال قولوا اللهم صل علي محمد وعلي ازواجه وذريته كما صليت علي--- ابراهيم وبارك علي محمد وعلي ازواجه وذريته كما باركت علي ال ابراهيم انك حميد مجيد	196	-6184724435626528876	Sham19Y0132524-ara1.ms0403	false	-5741678177525396365	6	81	25	407	1564	300	كما صليت علي ال ابراهيم انك حميد مجيد اللهم بارك علي محمد وعلي ال محمد كما باركت علي ال ابراهيم انك حميد مجيد رواه احمد 241 و والبخاري ومسلم وابو داود والترمذي والنساءي وابن ماجه وعن ابي حميد الساعدي انهم قالوا يا رسول الله كيف نصلي عليك قال قولوا اللهم صل علي محمد وعلي ازواجه وذريته كما صليت علي ال ابراهيم وبارك علي محمد وعلي ازواجه وذريته كما باركت علي ال ابراهيم انك حميد مجيد	403	-45922334339426522	249	413.0	198	382	65.18324279785156	45	JK001414-ara1	Sham19Y0132524-ara1
JK001414-ara1.ms0212	true	-7943484748823701062	227	287	1137	1426	1489	300	عاءشة رضي الله عنها ان النبي صلي الله عليه وسلم---- يدعو في الصلاة اللهم اني اعوذ بك من عذاب القبر واعوذ بك من فتنة المسيح الدجال واعوذ بك من فتنة المحيا والممات اللهم اني اعوذ بك من المغرم والماثم------------- فقال له قاءل ما اكثر ما تستعيذ---------- يا رسول الله من المغرم قال ان الرجل اذا غرم حدث فكذب ووعد فاخلف	212	-6184724435626528876	Sham19Y0132524-ara1.ms0516	false	-8398544164673115492	175	233	916	1193	1575	300	عاءشة ا--------------ن النبي صلي الله عليه وسلم كان يدعو في الصلاة اللهم اني اعوذ بك من عذاب القبر واعوذ بك من فتنة------- الدجال واعوذ بك من فتنة المحيا والممات اللهم اني اعوذ بك من --------الماثم والمغرم قالت فقال له قاءل ما اكثر ما تستعيذ من المغرم يا رسول الله---------- قال ان الرجل اذا غرم حدث فكذب ووعد فاخلف	516	-45922334339426522	249	437.5	196	316	78.79747009277344	49	JK001414-ara1	Sham19Y0132524-ara1
JK001414-ara1.ms0275	true	-2269756059399806406	109	205	561	1045	1518	300	قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول اذا دبغ الاهاب فقد طهر قلت وفي رواية له عن عبد الرحمن ------------بن وعلة-------------------------------------- انا نكون بالمغرب ومعنا البربر والمجوس يءتي بالكبش قد ذبحوه ونحن لا ناكل ذباءحهم وتءتي-- بالسفاء يجعلون فيه الدلوك فقال ابن عباس قد سالنا رسول الله صلي الله عليه وسلم عن ذلك فقال دباغه طهوره وعن عاءشة رضي الله عنها ان النبي صلي الله عليه وسلم امر ان يستمتع بجلود الميتة اذا دبغت رواه الامام احمد وابو داود وابن ماجه والنساءي وفي رواية عن عاءشة قالت -----سءل رسول الله صلي الله عليه وسلم	275	-6184724435626528876	Sham19Y0132524-ara1.ms0371	false	4342258483618856030	38	125	198	640	1501	300	قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول اذا دبغ الاهاب فقد طهر رواه مسلم وابو داود والترمذي والنساءي وعن ابن وعلة السباءي قال سالت عبد الله بن عباس قلت انا نكون بالمغرب ومعنا البربر والمجوس نءتي بالكبش قد ذبحوه ونحن لا ناكل ذباءحهم وياتونا بالسقاء يجعلون فيه الودك ف-قال ابن عباس قد سالنا رسول الله صلي الله عليه وسلم عن ذلك فقال دباغه طهوره ر----------------------------------------------------------------------------------------واه------- احمد 279 ومسلم AUTO باب ما جاء في التيمم عن عا---ءشة قالت خرجنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم	371	-45922334339426522	307	523.0	241	541	56.74676513671875	52	JK001414-ara1	Sham19Y0132524-ara1
JK001414-ara1.ms0322	true	1161225517308712882	90	130	479	689	1549	300	شريح بن هانء قال اتيت عاءشة اسالها عن المسح علي الخفين فقالت عليك بابن ابي طالب فاساله فانه كان يسافر مع----- النبي صلي الله عليه وسلم فسالناه فقال جع-----ل النبي صلي الله عليه وسلم ثلاثة ايام--------- للمسافر ويوما وليلة للمقيم	322	-6184724435626528876	Sham19Y0132524-ara1.ms0317	false	7261387594003172565	185	228	932	1157	1544	300	شريح بن هانء قال اتيت عاءشة اسالها عن المسح علي الخفين فقالت عليك بابن ابي طالب فس--له فانه كان يسافر مع رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فسالناه فقال جعل رسول ال-له صلي الله عليه وسلم ثلاثة ايام ولياليهن للمسافر ويوما وليلة للمقيم	317	-45922334339426522	201	358.5	161	229	87.7729263305664	34	JK001414-ara1	Sham19Y0132524-ara1
JK001414-ara1.ms0336	true	-33033588167719397	268	300	1343	1505	1505	300	ابي هريرة قال راي النبي صلي الله عليه وسلم---- نخامة في قبلة المسجد فاقبل علي الناس فقال ما بال احدكم يقوم مستقبل ربه فيتنخع امامه ايحب احدكم ان يستقبل فيتنخع في وجهه-	336	-6184724435626528876	Sham19Y0132524-ara1.ms0477	false	7016206694355344532	215	248	1137	1303	1562	300	ابي هريرة ان رسول الله- صلي الله عليه وسلم راي نخامة في قبلة المسجد فاقبل علي الناس فقال ما بال احدكم يقوم مستقبل ربه فيتنخع امامه ايحب احدكم ان يستقبل فيتنخع في وجهه	477	-45922334339426522	152	278.5	122	167	91.0179672241211	27	JK001414-ara1	Sham19Y0132524-ara1
JK001414-ara1.ms0365	true	4455299727801340533	33	64	157	314	1464	300	الزاد لهم ولدوابهم فقال لكم كل عظم ذكر اسم الله عليه-------------- اوفر ما يكون لحما وكل بعرة علف لدوابكم -قال النبي---- صلي الله عليه وسلم فلا تستنجوا بهما فانهما زاد- اخوانكم	365	-6184724435626528876	Sham19Y0132524-ara1.ms3122	false	1325995896511262738	153	186	816	980	1539	300	الزاد ف-------------قال لكم كل عظم ذكر اسم الله عليه يقع في ايديكم اوفر ما يكون لحما وكل بعرة علف لدوابكم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم فلا تستنجوا بهما فانهما طعام اخوانكم	3122	-45922334339426522	135	229.5	106	177	76.27118682861328	24	JK001414-ara1	Sham19Y0132524-ara1
JK001414-ara1.ms0403	true	2567389724185546770	75	139	369	679	1537	300	كبر فركع ركوعا طويلا ثم رفع راسه فقال سمع الله لمن حمده ربنا ولك الحمد ثم قام فاقترا قراءة طويلة هي ادني من القراءة الاولي ثم كبر فركع ركوعا طويلا هو ادني من الركوع الاول ثم قال سمع الله لمن حمده ربنا ولك الحمد ثم سجد ثم فعل في الركعة الاخري مثل ذلك حتي استكمل اربع ركعات واربع سجدات وانجلت الشمس قبل ان ينصرف	403	-6184724435626528876	Sham19Y0132524-ara1.ms0750	false	-1092329382454161941	103	166	549	854	1519	300	كبر فركع ركوعا طويلا ثم رفع راسه فقال سمع الله لمن حمده ربنا ولك الحمد ثم قام فاقترا قراءة طويلة هي ادني من القراءة الاولي ثم -----ركع ركوعا طويلا هو ادني من الركوع الاول ثم قال سمع الله لمن حمده ربنا ولك الحمد ثم سجد ثم فعل في الركعة الاخري مثل ذلك حتي استكمل اربع ركعات واربع سجدات وانجلت الشمس قبل ان ينصرف	750	-45922334339426522	305	603.0	242	310	98.38710021972656	62	JK001414-ara1	Sham19Y0132524-ara1
JK001414-ara1.ms0419	true	7094665165463836762	135	175	716	912	1551	300	ابي ذر رضي الله عنه عن رسول الله صلي الله عليه وسلم فيما يروي عن الله تبارك وتعالي انه قال يا عبادي اني حرمت الظلم علي نفسي وجعلته بينكم محرما فلا تظالموا يا عبادي كلكم ضال الا من هديته فاستهدوني	419	-6184724435626528876	Sham19Y0132524-ara1.ms2704	false	1671255203054507231	66	102	359	537	1581	300	ابي ذر عن النبي----------------- صلي الله عليه وسلم فيما -روي عن الله تبارك وتعالي انه قال يا عبادي اني حرمت الظلم علي نفسي وجعلته بينكم محرما فلا تظالموا يا عبادي كلكم ضال الا من هديته فاستهدوني	2704	-45922334339426522	170	320.0	135	196	86.73469543457031	33	JK001414-ara1	Sham19Y0132524-ara1
JK001414-ara1.ms0419	true	7094665165463836762	175	269	912	1397	1551	300	اهدكم يا عبادي كلكم جاءع الا من اطعمته فاستطعموني اطعمكم يا عبادي كلكم عار الا من كسوته فاستكسوني اكسكم يا عبادي انكم تخطءون بالليل والنهار وانا اغفر لكم ذنوبكم جميعا فاستغفروني اغفر لكم يا عبادي انكم لن تبلغوا ضري فتضروني ولن تبلغوا نفعي فتنفعوني يا عبادي لو ان اولكم واخركم وانسكم وجنكم كانوا علي اتقي قلب رجل واحد منكم ما زاد ذلك في ملكي شيءا يا عبادي لو ان اولكم واخركم وانسكم وجنكم كانوا علي افجر قلب رجل واحد منكم ما نقص ذلك من ملكي شيءا يا عبادي لو ان اولكم واخركم وانسكم وجنكم	419	-6184724435626528876	Sham19Y0132524-ara1.ms2705	false	3548126417777639596	169	261	900	1376	1549	300	اهدكم يا عبادي كلكم جاءع الا من اطعمته فاستطعموني اطعمكم يا عبادي كلكم عار الا من كسوته فاستكسوني اكسكم يا عبادي انكم تخطءون بالليل والنهار وانا اغفر --الذنوب-- جميعا فاستغفروني اغفر لكم يا عبادي انكم لن تبلغوا ضري فتضروني ولن تبلغوا نفعي فتنفعوني يا عبادي لو ان اولكم واخركم وانسكم وجنكم كانوا علي اتقي قلب رجل واحد منكم ما زاد ذلك في ملكي شيءا يا عبادي لو ان اولكم واخركم وانسكم وجنكم كانوا علي افجر قلب رجل واحد----- ما نقص ذلك من ملكي شيءا يا عبادي لو ان اولكم واخركم وانسكم وجنكم	2705	-45922334339426522	474	928.0	382	485	97.7319564819336	91	JK001414-ara1	Sham19Y0132524-ara1
JK001414-ara1.ms0492	true	7802496382552294515	106	185	540	922	1475	300	وانا معه وفي الصحيحين عن عبد الرحمن بن ابي بك الجواب ان اصحاب الصفة كانوا ناسا فقراء وان----- النبي صلي الله عليه وسلم قال---- من كان عنده طعام اثنين فليذهب بثالث- ومن كان عنده طعام اربعة فليذهب بخامس او بسادس وان ابا بكر جاء بثلاثة وانطلق نبي الله صلي الله عليه وسلم بعشرة وان ابا بكر تعشي عند النبي صلي الله عليه وسلم ثم لبث حتي صليت العشاء ثم رجع فلبث حتي نعس--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- رسول الله صلي الله عليه وسلم	492	-6184724435626528876	Sham19Y0132524-ara1.ms2067	false	-6319828165262515780	232	297	1173	1519	1540	300	وان كان دون الكفاي ة- عن عبد الرحمن بن ابي بكر------ ان اصحاب الصفة كانوا ناسا فقراء وان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم قال مرة من كان عنده طعام اثنين فليذهب بثلاثة ومن كان عنده طعام اربعة فليذهب بخامس--- بسادس --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------او والصفة سقيفة المسجد كانت منزلا للغرباء والمهاجرين وكانوا ضيف الاسلام وكانوا يحتطبون في النهار ويسوقون الماء لابيات رسول الله صلي الله عليه وسلم	2067	-45922334339426522	199	205.5	157	509	39.09626770019531	36	JK001414-ara1	Sham19Y0132524-ara1
JK001414-ara1.ms0492	true	7802496382552294515	130	212	658	1051	1475	300	من كان عنده طعام اثنين فليذه------------------------------------------------------ب بث-----------------------الث--------------------------------- ومن كان عنده طعام اربعة فليذهب بخامس او بس------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ادس-------- وان ابا بكر جاء بثلاثة وانطلق نبي الله صلي الله عليه وسلم بعش------------------------------------------------------------------------------------------------رة وان ابا بكر تعشي عند النبي صلي الله عليه وسلم ثم لبث حتي صليت العشاء ثم رجع فلبث حتي نعس رسول الله صلي الله عليه وسلم فجاء بعد ما مضي من الليل ما شاء الله قالت--- امراته ما حبسك عن اضيا-------------فك قال او ما عشيتهم قالت ابوا حتي تجء---- عرضوا عليهم العشاء فغلبوهم	492	-6184724435626528876	Sham19Y0132524-ara1.ms2068	false	-1137366561951371017	6	196	38	983	1536	300	من كان عنده طعام اثنين فليذهب بثلاثة هكذا صحت الرواية فيه عن جميع رواة مسلم والصواب بثالث لان البخاري ذكره بثالث ولان بقية الحديث تدل عليه اذ قال ومن كان عنده طعام اربعة فليذهب بخامس بس---ادس ولانه ان حمل علي ظاهره فسد المعني وذلك ان الذي عنده طعام اثنين اذا اكله في خمسة لم يكف احدا منهم فلا يرد جوعا ولا يمسك لاحدهم رمقا فاقتصار الاثنين علي طعامهما كان اصلح لانه كان يرد جوعهما ويمسك رمقهما وذلك بخلاف الواحد فانه يتحمل الاثنان اكله ولا يجحف بهما ونحو ذلك في تشريك الاثنين في طعام الاربعة لا يجحف بهم وكذلك الخامس بسادس كما قال وان ابا بكر جاء بثلاثة وانطلق نبي الله صلي الله عليه وسلم بعشرة وابو بكر بثلاثة قال فهو وانا وابي وامي ولا ادري هل قال وامراتي وخادم بين بيتنا وبيت ابي بكر قال وان ابا بكر تعشي عند النبي صلي الله عليه وسلم ثم لبث حتي صليت العشاء ثم رجع فلبث حتي نعس رسول الله صلي الله عليه وسلم فجاء بعد-ما مضي من الليل ما شاء الله قالت له امراته ما حبسك عن اضيافك او قالت ضيفك قال او-ما عشيتهم قالت ابوا حتي تجء فقد عرضوا عليهم------- فغلبوهم	2068	-45922334339426522	377	692.0	299	957	39.39393997192383	73	JK001414-ara1	Sham19Y0132524-ara1
JK001414-ara1.ms0493	true	8413484272848078780	116	205	565	982	1460	300	عمر -------------علي سريره فتكنفه الناس يدعون ويثنون ويصلون عليه قبل ان يرفع وانا فيهم------------------------ فلم يرعني الا -رجل قد اخذ بمنكبي من وراءي فالتفت فاذا هو علي وترحم علي عمر وقال ما خلفت احدا احب الي ان القي الله عز وجل بعمله منك وايم الله ان كنت لاظن ان يجعلك الله مع صاحبيك وذلك اني كنت كثيرا ما اسمع النبي---- صلي الله عليه وسلم يقول جءت انا وابو بكر وعمر ودخلت انا وابو بكر وعمر وخرجت انا وابو بكر وعمر فان كنت -ارجو او -اظن ان يجعلك الله معهما	493	-6184724435626528876	Sham19Y0132524-ara1.ms2472	false	-5386328620712132438	83	178	415	869	1516	300	عمر رضي الله عنه علي سريره فتكنفه الناس يعني بعد موته وتجهيزه للدفن والسرير هنا هو النعش وتكنفه الناس اي صاروا فلم يرعني الا برجل قد اخذ بمنكبي من وراءي فالتفت فاذا هو علي فترحم علي عمر وقال ما خلفت احدا احب الي ان القي الله بمثل ---عمله منك وايم الله ان كنت لاظن ان يجعلك الله مع صاحبيك وذاك اني كنت اكثر---- اسمع رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول جءت انا وابو بكر وعمر ودخلت انا وابو بكر وعمر وخرجت انا وابو بكر وعمر فان كنت لارجو او لاظن ان يجعلك الله معهما	2472	-45922334339426522	353	619.0	275	461	76.57266998291016	68	JK001414-ara1	Sham19Y0132524-ara1
JK001414-ara1.ms0503	true	8642733102966133034	253	279	1194	1318	1431	300	ان يجعلك الله مع صاحبيك ف----اني كثيرا ما كنت----- اسمع النبي---- صلي الله عليه وسلم يقول -----------------------دخلت انا وابو بكر وعمر وخرجت انا وابو بكر وعمر	503	-6184724435626528876	Sham19Y0132524-ara1.ms2472	false	-5386328620712132438	137	169	676	827	1516	300	ان يجعلك الله مع صاحبيك وذاك اني--------- كنت اكثر اسمع رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول جءت انا وابو بكر وعمر ودخلت انا وابو بكر وعمر وخرجت انا وابو بكر وعمر	2472	-45922334339426522	109	170.5	85	160	68.125	20	JK001414-ara1	Sham19Y0132524-ara1
JK001414-ara1.ms0604	true	-4061543639744969223	105	234	535	1158	1490	300	النبي صلي الله عليه وسلم-------------------------------- من يعذرني من رجل بلغني- اذاه في اهلي و ا----لله ما علمت علي اهلي الا خيرا ولقد ذكروا رجلا ما علمت علي-------------------------------ه الا خيرا فقام سعد بن معاذ الذي اهتز لموته عرش الرحمن فقال انا اعذرك من-------------ه ان كان من اخواننا من الاوس ضربت- عنقه وان كان من اخواننا الخزرج امرتنا ففعلنا فيه امرك فاخذت سعد بن عبادة غيرة قالت عاءشة--------------------------- وكان قبل ذلك امرا صالحا ولكن اخذته ----حمية لان ابن ابي كان كبير قومه فقال------------- كذبت لعمر الله لا تقتله ولا تقدر علي قتله فقام اسيد بن -----------------------حضير فقال-------------- كذبت لعمر الله لنقتلنه فانك منافق تجادل عن المنافقين وثار الحيان-------------- حتي ن------------------------------------------------------------------زل رسول الله صلي الله عليه وسلم فجعل يسكنهم فلولا ان ما قيل في عاءشة طعن في النبي صلي الله عليه وسلم	604	-6184724435626528876	Sham19Y0132524-ara1.ms3085	false	114393052863871038	109	253	569	1273	1498	300	ال-له صلي الله عليه وسلم وهو علي المنبر يا معشر المسلمين من يعذرني من رجل قد بلغ اذاه في اهل بيتي فوالله ما علمت علي اهلي الا خيرا ولقد ذكروا رجلا ما علمت عليه الا خيرا وما كان يدخل علي اهلي الا -معي فقام سعد بن معاذ الانصاري ف------------------قال انا اعذرك منه يا رسول الله ان كان -----------من الاوس ضربنا عنقه وان كان من اخواننا الخزرج امرتنا ففعلنا---- امرك------------------------ قالت فقام سعد بن عبادة وهو سيد الخزرج وكان رجل--------ا صالحا ولكن اجتهلته ال--------------------------حمية فقال لسعد بن معاذ كذبت لعمر الله لا تقتله ولا تقدر علي قتله فقام اسيد بن حضير وهو ابن عم سعد بن معاذ فقال لسعد بن عبادة كذبت لعمر الله لنقتلنه فانك منافق تجادل عن المنافقين فثار الحيان الاوس والخزرج حتي هموا ان يقتتلوا ورسول الله صلي الله عليه وسلم قاءم علي المنبر فلم يزل رسول الله صلي الله عليه وسلم ---------------------------------------------------------------------	3085	-45922334339426522	415	615.0	325	866	47.921478271484375	72	JK001414-ara1	Sham19Y0132524-ara1
JK001414-ara1.ms0691	true	-2840713918785198704	13	57	63	273	1484	300	ابي هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم قال من صلي صلاة لم يقرا فيها بام القران فهي خداج ثلاثا اي غير تمام فقيل لابي هريرة اني احيانا اكون وراء الامام فقال اقرا بها في نفسك فاني سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم	691	-6184724435626528876	Sham19Y0132524-ara1.ms0390	false	-6369752916489519452	140	182	727	927	1537	300	ابي هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم قال من صلي صلاة لم يقرا فيها بام القران فهي خداج ثلاثا--- غير تمام فقيل لابي هريرة انا ن-------كون وراء الامام فقال اقرا بها في نفسك فاني سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم	390	-45922334339426522	198	383.0	156	210	94.28571319580078	40	JK001414-ara1	Sham19Y0132524-ara1
JK001414-ara1.ms0691	true	-2840713918785198704	93	149	461	747	1484	300	اثني علي عبدي فاذا قال مالك يوم الدين الفاتحة 4 قال مجدني عبدي وقال مرة فوض الي عبدي فاذا قال اياك نعبد واياك نستعين الفاتحة 5 قال هذا بيني وبين عبدي ولعبدي ما سال فاذا قال اهدنا الصراط المستقيم صراط الذين انعمت عليهم غير المغضوب عليهم ولا الضالين الفاتحة 7 قال هذا لعبدي ولعبدي ما سال	691	-6184724435626528876	Sham19Y0132524-ara1.ms0391	false	5790630352013440886	229	279	1219	1475	1575	300	اثني علي عبدي واذا قال مالك يوم الدين ق----------ال مجدني عبدي وقال مرة فوض الي عبدي فاذا قال اياك نعبد واياك نستعين قال ----------هذا بيني وبين عبدي ولعبدي ما سال فاذا قال اهدنا الصراط المستقيم صراط الذين انعمت عليهم غير المغضوب عليهم ولا الضالين قال ----------هذا لعبدي ولعبدي ما سال	391	-45922334339426522	246	480.5	198	286	86.01398468017578	46	JK001414-ara1	Sham19Y0132524-ara1
JK001414-ara1.ms0694	true	5689676327703523692	256	291	1346	1521	1561	300	ابو هريرة---- جاء رجل الي النبي صلي الله عليه وسلم فقال اني تزوجت امراة من الانصار فقال -----------------------------------------------------------------------------------------علي كم تزوجتها قال علي اربع اواق فقال--- النبي صلي الله عليه وسلم علي اربع اواق فكانما تنحتون	694	-6184724435626528876	Sham19Y0132524-ara1.ms1442	false	4300296170134277827	106	162	533	803	1530	300	ابي هريرة قال جاء رجل الي النبي صلي الله عليه وسلم فقال اني تزوجت امراة من الانصار فقال له النبي صلي الله عليه وسلم هل نظرت اليها فان في عيون الانصار شيءا قال قد نظرت اليها قال علي كم تزوجتها قال علي اربع اواق فقال له النبي صلي الله عليه وسلم علي اربع اواق -كانما تنحتون	1442	-45922334339426522	173	318.5	138	271	63.83763885498047	30	JK001414-ara1	Sham19Y0132524-ara1
JK001414-ara1.ms0880	true	-2327482389667749609	199	235	967	1144	1438	300	صلي الله عليه وسلم قال له حكيم بن حزام يا رسول الله انءاخذ بما عملنا في الجاهلية فقال---- من احسن منكم في الاسلام لم- يءاخذ بما --------------عمل- في الجاهل-------------------ية ومن اساء في الاسلام اخذ بالاول والاخر	880	-6184724435626528876	Sham19Y0132524-ara1.ms0173	false	8501267258932166767	57	95	302	497	1560	300	صلي الله عليه وسل--------------------م يا رسول الله انءاخذ بما عملنا في الجاهلية -قال اما من احسن منكم في الاسلام فلا يءاخذ بها ومن اساء اخذ بعمله في الجاهلية والاسلام وفي رواية ومن اساء في الاسلام اخذ بالاول والاخر	173	-45922334339426522	153	261.0	122	216	70.83333587646484	25	JK001414-ara1	Sham19Y0132524-ara1
JK001414-ara1.ms0974	true	7742825009814240248	183	222	904	1105	1506	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم فتلك بتلك واذا قال سمع الله لمن حمده فقولوا------ ربنا ولك الحمد يسمع الله لكم و----------------------------------------------------------------------اذا كبر وسجد فكبروا واسجدوا فان الامام يسجد قبلكم ويرفع قبلكم فتلك بتلك وكقوله صلي الله عليه وسلم	974	-6184724435626528876	Sham19Y0132524-ara1.ms0399	false	151245051352595036	30	85	170	445	1570	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم فتلك بتلك واذا قال سمع الله لمن حمده فقولوا اللهم ربنا ولك الحمد يسمع الله لكم فان الله تعالي قال علي لسان نبيه صلي الله عليه وسلم سمع الله لمن حمده واذا كبر وسجد فكبروا واسجدوا فان الامام يسجد قبلكم ويرفع قبلكم فقال رسول --الله صلي الله عليه وسلم	399	-45922334339426522	189	346.0	150	277	68.23104858398438	34	JK001414-ara1	Sham19Y0132524-ara1
JK001414-ara1.ms1007	true	-3079944379599674396	239	299	1197	1485	1488	300	عاءشة رضي الله عنها ن النبي صلي الله عليه وسلم---- يدعو في الصلاة اللهم اني اعوذ بك من عذاب القبر واعوذ بك من فتنة المسيح الدجال واعوذ بك من فتنة المحيا والممات اللهم اني اعوذ بك من المغرم والماثم------------- فقال له قاءل ما اكثر ما تستعيذ---------- يا رسول الله من المغرم قال ان الرجل اذا غرم حدث فكذب ووعد فاخلف	1007	-6184724435626528876	Sham19Y0132524-ara1.ms0516	false	-8398544164673115492	175	233	916	1193	1575	300	عاءشة ا-------------ن النبي صلي الله عليه وسلم كان يدعو في الصلاة اللهم اني اعوذ بك من عذاب القبر واعوذ بك من فتنة------- الدجال واعوذ بك من فتنة المحيا والممات اللهم اني اعوذ بك من --------الماثم والمغرم قالت فقال له قاءل ما اكثر ما تستعيذ من المغرم يا رسول الله---------- قال ان الرجل اذا غرم حدث فكذب ووعد فاخلف	516	-45922334339426522	249	435.0	196	315	79.04762268066406	50	JK001414-ara1	Sham19Y0132524-ara1
JK001414-ara1.ms1044	true	7635480983525848326	274	300	1391	1515	1515	300	بريدة بن الحصيب قال اصبح رسول الله صلي الله عليه وسلم فدعا بلالا فقال يا بلال بم سبقتني الي الجنة فما دخلت الجنة قط الا سمعت-	1044	-6184724435626528876	Sham19Y0132524-ara1.ms2566	false	4201670716859150312	27	53	130	255	1461	300	بريدة بن الحصيب قال اصبح رسول الله صلي الله عليه وسلم فدعا بلالا فقال يا بلال بم سبقتني الي الجنة فما دخلت الجنة قط الا سمعت	2566	-45922334339426522	124	243.0	99	125	99.19999694824219	25	JK001414-ara1	Sham19Y0132524-ara1
JK001414-ara1.ms1045	true	2640446833785184015	0	117	0	574	1487	300	خشخشتك امامي دخلت البارحة الجنة فسمعت خشخشتك امامي فاتيت علي قصر مربع مشرف من ذهب فقلت لمن هذا القصر فقالوا لرجل عربي فقلت انا عربي لمن هذا القصر فقالوا لرجل من قريش قلت انا رجل من قريش لمن هذا القصر فقالوا لرجل من امة محمد فقلت انا محمد لمن هذا القصر فقالوا لعمر بن الخطاب فقال بلال يا رسول الله ما اذنت قط الا صليت ركعتين وما اصابني حدث قط الا توضات عندها فرايت ان ----------علي ركعتين فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم عليك بهما قال الترمذي -هذا حديث حسن صحيح وهذا يقتضي استحباب الوضوء عند كل حدث ولا يعارض ذلك الحديث الذي في الصحيح عن ابن عباس قال كنا عند-------------------------------------------------------------------------- النبي صلي الله عليه وسلم	1045	-6184724435626528876	Sham19Y0132524-ara1.ms2566	false	4201670716859150312	53	143	255	697	1461	300	خشخشتك امامي دخلت البارحة الجنة فسمعت خشخشتك امامي وذكر الحديث ف-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال بلال يا رسول الله ما اذنت قط الا صليت ركعتين ولا اصابني حدث قط الا توضات عنده و-رايت ان لله تعالي علي ركعتين فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم----- بهما قال ابو عيسي هذا حديث حسن صحيح فلنبحث في هذا الحديث من ليل ولا نهار الا صليت بذلك الطهور ما كتب الله لي ان اصلي رواه احمد والبخاري ومسلم وقوله بم سبقتني الي الجنة لا يفهم من هذا ان بلالا يدخل الجنة قبل النبي صلي الله عليه وسلم	2566	-45922334339426522	255	385.5	201	659	38.69499206542969	43	JK001414-ara1	Sham19Y0132524-ara1
JK001414-ara1.ms1113	true	-3153034082277276624	45	91	232	455	1500	300	عمر بن الخطاب ان الناس قد استعجلوا--- امرا كان- لهم فيه اناة فلو امضيناه عليهم فامضاه عليهم وفي رواية ان ابا- الصهباء---- قال لابن ع-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------باس هات من هناتك الم يكن --طلاق الثلاث علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم وابي بكر واحدة -قال قد كان	1113	-6184724435626528876	Sham19Y0132524-ara1.ms1528	false	-7303689347422436451	80	159	418	803	1542	300	عمر بن الخطاب ان الناس قد استعجلوا في امر- كانت لهم فيه اناة فلو امضيناه عليهم فامضاه عليهم رواه مسلم وعن ابي الصهباء انه قال لابن عباس اتعلم انما كانت الثلاث تجعل واحدة علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم وابي بكر وثلاثا من امارة عمر فقال ابن عباس نعم رواه مسلم وعنه انه قال لابن عباس هات من هناتك الم يكن الطلاق الثلاث علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم وابي بكر واحدة فقال قد كان	1528	-45922334339426522	207	371.5	163	386	53.6269416809082	35	JK001414-ara1	Sham19Y0132524-ara1
JK001414-ara1.ms1142	true	-6841824714615525391	184	299	918	1485	1489	300	كان الطلاق علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم وابي بكر وسنتين من خلافة عم الجواب طلاق الثلاث واحدة فقال عم الجواب ان الناس قد استعجلوا في امر كانت لهم فيه اناة فلو امضيناه عليهم فامضاه عليهم وفي --رواية لمسلم وغيره عن طاووس ان ابا الصهباء قال لابن عباس اتعلم انما كانت الثلاث تجعل واحدة علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم وابي بكر وثلاثا من امارة عمر فقال ابن عباس نعم وفي --رواية ان ابا الصهباء قال لابن عباس هات من هناتك الم يكن الطلاق الثلاث علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم وابي بكر واحدة قال قد كان ذلك فلما كان في زمن عمر تتابع الناس في الطلاق فاجازه---- عليهم	1142	-6184724435626528876	Sham19Y0132524-ara1.ms1522	false	3792587544706317433	10	69	49	349	1537	300	كان الطلاق علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم----------------------------------- طلاق الثلاث واحدة-------------------------------------------------------------------------------------------- وفي الرواية الاخري------------------------------------------------- انما كانت الثلاث تجعل واحدة علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم وابي بكر وثلاثا من امار------------------ة عمر وفي الرواية الثالثة---------------------------------- الم يكن --طلاق الثلاث واحدة ف---------------------------------------------قال قد كان ذلك فلما كان في عهد عمر تتايع الناس في الطلاق فاجازه عمر عليهم	1522	-45922334339426522	266	411.5	209	575	46.260868072509766	47	JK001414-ara1	Sham19Y0132524-ara1
JK001414-ara1.ms1142	true	-6841824714615525391	206	287	1027	1426	1489	300	الجواب ان الناس قد استعجلوا في امر كانت لهم فيه اناة فلو امضيناه عليهم فامضاه عليهم وفي رواية لمسلم وغيره عن طاووس ان ابا الصهباء---- قال لابن عباس اتعلم انما كانت الثلاث تجعل واحدة علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم وابي بكر وثلاثا من امارة عمر فقال ابن عباس نعم -وفي ----رواية ان ابا الصهباء قال لابن عباس هات من هناتك الم يكن الطلاق الثلاث علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم وابي بكر واحدة -قال قد كان	1142	-6184724435626528876	Sham19Y0132524-ara1.ms1528	false	-7303689347422436451	82	159	425	803	1542	300	الخطاب ان الناس قد استعجلوا في امر كانت لهم فيه اناة فلو امضيناه عليهم فامضاه عليهم---- روا--ه مسلم و--------------عن ابي الصهباء انه قال لابن عباس اتعلم انما كانت الثلاث تجعل واحدة علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم وابي بكر وثلاثا من امارة عمر فقال ابن عباس نعم رواه مسلم وعنه ان-----------ه قال لابن عباس هات من هناتك الم يكن الطلاق الثلاث علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم وابي بكر واحدة فقال قد كان	1528	-45922334339426522	355	640.5	281	409	86.79706573486328	66	JK001414-ara1	Sham19Y0132524-ara1
JK001414-ara1.ms1359	true	6239944959217703678	119	146	622	746	1527	300	ابن عمر قال ذكر رجل لرسول الله صلي الله عليه وسلم انه يخدع في البي-ع فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم من بايعت فقل لا خلابة	1359	-6184724435626528876	Sham19Y0132524-ara1.ms1627	false	6876638659328544338	240	267	1217	1342	1516	300	ابن عمر قال ذكر رجل لرسول الله صلي الله عليه وسلم انه يخدع في البيوع فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم من بايعت فقل لا خلابة	1627	-45922334339426522	124	243.0	97	125	99.19999694824219	26	JK001414-ara1	Sham19Y0132524-ara1
JK001414-ara1.ms1361	true	-2106075738610558721	0	35	0	168	1523	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم في سفر فنزلنا منزلا فمنا من يصلح خبا-- ومنا من ينتضل ومنا من هو في جشرة اذ نادي منادي رسول الله صلي الله عليه وسلم الصلاة جامعة فاجتمعنا الي	1361	-6184724435626528876	Sham19Y0132524-ara1.ms1392	false	1560185478536186143	12	47	60	230	1560	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم في سفر فنزلنا منزلا فمنا من يصلح خباءه ومنا من ينتضل ومنا من هو في جشره اذ نادي منادي رسول الله صلي الله عليه وسلم الصلاة جامعة فاجتمعنا الي	1392	-45922334339426522	167	327.5	132	170	98.23529052734375	33	JK001414-ara1	Sham19Y0132524-ara1
JK001414-ara1.ms1361	true	-2106075738610558721	24	97	107	474	1523	300	منادي رسول الله صلي الله عليه وسلم الصلاة جامعة -فاجتمعنا ال-----------ي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال انه لم يكن---- قبلي نبي الا كان حقا عليه ان يدل امته علي خير ما يعلمه لهم وينذرهم شر ما يعلمه لهم وان امتكم هذه جعل عافيتها في اولها وسيصيب اخرها بلاء وامور تنكرونها وتجء فتن ير--فق بعضها بعضا -تجء الفتنة فيقول المءمن هذه مه---------لكتي وتجء الفتنة فيقول المءمن هذه هذه فمن احب ان يزحزح	1361	-6184724435626528876	Sham19Y0132524-ara1.ms1392	false	1560185478536186143	180	258	965	1356	1560	300	منادي رسول الله صلي الله عليه وسلم الصلاة جامعة خبر بمعني الامر كانه قال رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال انه لم يكن نبي قبلي---- الا كان حقا عليه ان يدل امته علي خير ما يعلمه لهم وينذرهم شر ما يعلمه لهم وان امتكم هذه جعل عافيتها في اولها وسيصيب اخرها بلاء وامور تنكرونها وتجء فتنة فيدفق بعضها بعضا وتجء الفتنة فيقول المءمن هذه مهلكتي ثم تنكشف وتجء الفتنة فيقول المءمن هذه هذه فمن احب ان يزحزح	1392	-45922334339426522	351	654.5	280	395	88.86075592041016	66	JK001414-ara1	Sham19Y0132524-ara1
JK001414-ara1.ms1361	true	-2106075738610558721	97	158	474	795	1523	300	عن النار وبدخل الجنة فلتاته منيته وهو يءمن ب الله واليوم الاخر وليات الي الناس الذي يحب ان يءتي اليه ومن بايع اماما فاعطاه صفقة يده وثمرة قلبه فليعطه ان استطاع فان جاء اخر ينازعه فاضربوا عنق الاخر رواه مسلم وغيره فهذه الوظاءف الثلاث التي جمعها في----------------- هذا الحديث من قواعد الاسلام وكثيرا ما يذكرها رسول الله صلي الله عليه وسلم	1361	-6184724435626528876	Sham19Y0132524-ara1.ms1393	false	8849773212065705958	133	192	728	1027	1598	300	عن النار ويدخل الجنة فلتاته منيته وهو يءمن با-لله واليوم الاخر وليات الي الناس الذي يحب ان يءتي اليه ومن بايع اماما فاعطاه صفقة يده وثمرة قلبه فليطعه ان استطاع فان جاء اخر ينازعه فاضربوا عنق الاخر قال عبد الرحمن بن عبد رب الكعبة فدنوت منه فقلت انشدك الله انت سمعت هذا من-------------------------------------- رسول الله صلي الله عليه وسلم	1393	-45922334339426522	229	402.0	182	338	67.75148010253906	42	JK001414-ara1	Sham19Y0132524-ara1
JK001414-ara1.ms1362	true	-5239600356159560626	136	216	690	1073	1482	300	ما اخرجاه في الصحيحين----- عن ابي حميد الساعدي قال استعمل -نبي الله صلي الله عليه وسلم رجلا من الازد يقال له ابن اللتبية علي الصدقة فلما قدم قال هذا لكم وهذا اهدي الي الي ان قال فقام رسول الله صلي الله عليه وسلم علي المنبر فحمد الله واثني عليه ثم قال اما بعد فاني استعمل الرجل منكم علي العمل مما ولاني الله فياتي فيقول هذا لكم وهذا هدية اهديت لي -هلا جلس في بيت ابيه و---------امه حتي تاتي هديته ان ---	1362	-6184724435626528876	Sham19Y0132524-ara1.ms1378	false	8044443663400425198	177	250	879	1218	1488	300	ما ---جاء في هدايا الامراء عن ابي حميد الساعدي قال استعمل رسول الله صلي الله عليه وسلم رجلا من الاسد يقال له ابن اللتبية علي الصدقة فلما قدم قال هذا لكم وهذا اهدي -لي -------قال فقام رسول الله صلي الله عليه وسلم علي المنبر فحمد الله واثني عليه --وقال -ما بال عامل ابعثه------------------------------------------- فيقول هذا لكم وهذا----- اهدي- لي افلا قعد في بيت ابيه او في بيت امه حتي ينظر ايهدي له ام	1378	-45922334339426522	281	439.0	213	402	69.90049743652344	52	JK001414-ara1	Sham19Y0132524-ara1
JK001414-ara1.ms1397	true	4659911657621244717	45	95	234	470	1509	300	ابو سعيد الخدري قال جاء بلال الي النبي صلي الله عليه وسلم بتمر برني فقال له----- النبي صلي الله عليه وسلم من اين هذا فقال بلال---- كان عندنا تمر ردء فبعت منه صاعين بصاع ليطعم النبي صلي الله عليه وسلم فقال --له النبي صلي الله عليه وسلم عند ذلك اوه	1397	-6184724435626528876	Sham19Y0132524-ara1.ms1696	false	530924008679545924	244	288	1208	1413	1470	300	ابي سعيد------- قال جاء بلال----------------------------- بتمر برني فقال له رسول ال-له صلي الله عليه وسلم من اين هذا فقال بلال تمر كان عندنا---- ردء فبعت منه صاعين بصاع لمطعم النبي صلي الله عليه وسلم فقال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم عند ذلك اوه	1696	-45922334339426522	186	305.5	144	247	75.30364227294922	35	JK001414-ara1	Sham19Y0132524-ara1
JK001414-ara1.ms1524	true	8596235104070729704	67	135	359	715	1521	300	عن عاءشة رضي الله عنه قال جاءت امراة رفاعة القرظي الي النبي صلي الله عليه وسلم فقالت ان----- رفاعة -طلقني فابت طلاقي وفي رواية ثلاث تطليقات واني تزوجت عبد-الرحمن بن الزبير وانما معه مثل هدبة الثوب وفي رواية وما معه الا مثل هذه الهدبة اشارت لهدبة اخذتها من جلبابها فتبسم رسول الله صلي الله عليه وسلم وقال -تريدين ان ترجعي الي رفاعة لا حتي تذوقي عسيلته ويذوق عسيلتك	1524	-6184724435626528876	Sham19Y0132524-ara1.ms1519	false	-2636701645624642149	172	221	863	1120	1525	300	عن عاءشة قالت------------ جاءت امراة رفاعة القرظي الي النبي صلي الله عليه وسلم فقالت كنت عند رفاعة فطلقني ف-بت طلاقي ف---------------------------تزوجت عبد الرحمن بن الزبير وانما معه مثل هدبة الثوب------------------------------------------------------------------- فتبسم رسول الله صلي الله عليه وسلم وقال اتريدين ان ترجعي الي رفاعة لا حتي تذوقي عسيلته ويذوق عسيلتك	1519	-45922334339426522	243	425.5	196	364	66.75823974609375	41	JK001414-ara1	Sham19Y0132524-ara1
JK001414-ara1.ms1575	true	-613795314807634543	20	67	99	331	1496	300	عن بيعها----- حتي يبدو صلاحها وفي لفظ لمسلم عن ابن عمر قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا تبايعوا الثمر حتي يبدو صلاحه وتذهب عنه ا-------------------------------------------------------------------------------------------لافة وفي لفظ لمسلم عنه نهي عن بيع النخل حتي تزهو وعن السنبل حتي يبيض ويامن العاهة نهي الباءع والمشتري	1575	-6184724435626528876	Sham19Y0132524-ara1.ms1629	false	-3244707510410388465	21	81	103	408	1521	300	عن بيع الثمرة حتي يبدو صلاحها-------------- عن ابن عمر قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا تبتاعوا الثمر حتي يبدو صلاحه وتذهب عنه الافة قال يبدو صلاحه حمرته وصفرته وفي رواية نهي عن بيع الثمر حتي يبدو صلاحها نهي الباءع والمشتري وفي ---------اخري نهي عن بيع النخل حتي يزهو وعن السنبل حتي يبيض ويامن العاهة نهي الباءع والمشتري	1629	-45922334339426522	197	354.5	155	328	60.06097412109375	37	JK001414-ara1	Sham19Y0132524-ara1
JK001414-ara1.ms1579	true	-6903194212922639809	201	235	1027	1183	1501	300	ابي البحتري---- سالت ابن عباس عن بيع النخل فقال نهي رسول الله صلي الله عليه وسلم عن بيع النخل حتي يءكل منه او ياكل منه وحتي يوزن---- فقلت ما يوزن فقال رجل عنده حتي	1579	-6184724435626528876	Sham19Y0132524-ara1.ms1630	false	-7874914175671718662	50	85	256	416	1518	300	ابي البختري قال سالت ابن عباس عن بيع النخل فقال نهي رسول الله صلي الله عليه وسلم عن بيع النخل حتي تاكل منه او يءكل---- وحتي يوزن قال فقلت ما يوزن فقال رجل عنده حتي	1630	-45922334339426522	148	272.5	115	164	90.24390411376953	29	JK001414-ara1	Sham19Y0132524-ara1
JK001414-ara1.ms1599	true	-7402089289584384327	64	230	339	1134	1446	300	صلي الله عليه وسلم من نهيه عن--- المخابرة وعن كراء الارض لحديث رافع بن خديج وحديث جابر فعن نافع ان ابن عمر كان يكري مزارعة علي عهد----- النبي صلي الله عليه وسلم و---------ابي بكر وعمر وعثمان وصدرا من امارة معاوية ثم حدث عن رافع بن خديج ان النبي صلي الله عليه وسلم نهي عن كراء المزارع فذهب ابن عمر الي رافع فذهبت معه فساله فقال نهي النبي صلي الله عليه وسلم عن كراء المزارع فقال ابن عم الجواب قد علمت انا كنا نكري مزارعنا علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم بما علي الاربعاء وشء من التبن اخرجاه في الصحيحين وهذا لفظ البخاري ولفظ مسلم حتي بلغه في اخر خلافة معاوية ان رافع بن خديج يحدث فيها بنهي عن النبي صلي الله عليه وسلم فدخل عليه وانا معه فساله فقال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم ينهي عن كراء المزارع فتركها ابن عمر بعد فكان اذا سءل عنها ----قال زعم ابن خديج ان رسول الله صلي الله عليه وسلم نهي عنها وعن سالم بن ------	1599	-6184724435626528876	Sham19Y0132524-ara1.ms1644	false	2966196409703912174	179	281	892	1375	1470	300	صلي الله عليه وسلم قال من لم يذر المخابرة فلياذن بحرب من الله ورسوله و------------------عن نافع ان ابن عمر كان يكري مزارعه علي عهد رسول ال-له صلي الله عليه وسلم وفي امارة ابي بكر وعمر وعثمان وصدرا من خلافة معاوية-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- حتي بلغه في اخر خلافة معاوية ان رافع بن خديج يحدث فيها بنهي عن النبي صلي الله عليه وسلم فدخل عليه وانا معه فساله فقال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم ينهي عن كراء المزارع فتركها ابن عمر بعد وكان اذا سءل عنها بعد قال زعم ابن خديج ان رسول الله صلي الله عليه وسلم نهي عنها قال مجاهد قال ابن	1644	-45922334339426522	402	694.5	314	822	48.90510940551758	77	JK001414-ara1	Sham19Y0132524-ara1
JK001414-ara1.ms1600	true	7823147560842924523	140	166	698	827	1532	300	كنا في زمان رسول الله صلي الله عليه وسلم ناخذ الارض بالثلث او الربع بالماذيانات فقام رسول الله صلي الله عليه وسلم في ذلك فقال من	1600	-6184724435626528876	Sham19Y0132524-ara1.ms1642	false	3853582623041254201	274	300	1376	1503	1503	300	كنا في زم-ن رسول الله صلي الله عليه وسلم ناخذ الارض بالثلث او الربع بالماذيانات فقام رسول الله صلي الله عليه وسلم في ذلك فقال من-	1642	-45922334339426522	127	244.0	102	129	98.44961547851562	25	JK001414-ara1	Sham19Y0132524-ara1
JK001414-ara1.ms1609	true	-1006394566327564985	21	67	98	313	1492	300	قال سالت رافع ابن خديج عن كراء الارض بالذهب والورق -قال فلا باس به انما كان الناس يء-جرون علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم--------------------------------------------------------------------------------------------------- فلم يكن للناس كراء الا هذا فلذلك زجر عنه فاما شء معلوم مضمون فلا باس به --فهذا------------------------------------ رافع بن خديج	1609	-6184724435626528876	Sham19Y0132524-ara1.ms1645	false	-3331551517230805202	216	286	1102	1454	1518	300	قال سالت رافع -بن خديج عن كراء الارض بالذهب والورق فقال -لا باس به انما كان الناس يءاجرون علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم بما علي الماذيانات واقبال الجداول والانهار واشياء من الزرع فيهلك هذا ويسلم هذا ويسلم هذا ويهلك هذا فلم يكن للناس كراء الا هذا فلذلك زجر عنه فاما شء معلوم مضمون فلا باس به رواه احمد ومسلم وابو داود والنساءي في حديث رافع بن خديج	1645	-45922334339426522	211	360.0	165	354	59.60451889038086	40	JK001414-ara1	Sham19Y0132524-ara1
JK001414-ara1.ms1632	true	-3245120469486356769	0	40	0	196	1497	300	ومن معه من المسلمين------------- خيرا ثم قال اغزوا فيه بسم الله في سبيل الله قاتلوا من كفر ب الله اغزوا ولا تغلوا ولا تغدروا ولا تمثلوا ولا تقتلوا وليدا واذا لقيت عدوك من المشركين فادعهم الي ثلاث خصال او خلال	1632	-6184724435626528876	Sham19Y0132524-ara1.ms1177	false	-1529278799362264947	32	73	181	386	1579	300	بمن معه من المسلمين ان يفعل معهم خيرا ثم قال اغزوا با---سم الله في سبيل الله قاتلوا من كفر با-لله اغزوا ولا تغلوا ولا تغدروا ولا تمثلوا ولا تقتلوا وليدا واذا لقيت عدوك من المشركين فادعهم الي ثلاث خصال او خلال	1177	-45922334339426522	188	353.0	150	209	89.95215606689453	35	JK001414-ara1	Sham19Y0132524-ara1
JK001414-ara1.ms1788	true	7469765111025436279	221	299	1104	1486	1489	300	عن عروة بن الزبير انه سال عاءشة عن قول الله عز وجل وان خفتم ان لا تقسطوا في اليتامي فانكحوا ما طاب لكم من النساء مثني وثلاث ورباع النساء 7 قالت يا -بن اختي هذه اليتيمة----- في حجر وليها تشاركه------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- في ماله فيعجبه مالها وجمالها فيريد وليها ان يتزوجها من غير ان يقسط في صداقها فيعطيها مثل ما يعطيها غيره فنهوا ان ينكحوهن الا ان يقسطوا لهن ويبلغوا بهن -علي سنتهن في الصداق وامروا ان ينكحوا ما طاب	1788	-6184724435626528876	Sham19Y0132524-ara1.ms3052	false	4008182891086514261	77	181	396	921	1518	300	عن عروة بن الزبير انه سال عاءشة عن قول الله -تعالي وان خفتم ا--لا تقسطوا في اليتامي فانكحوا ما طاب لكم من النساء مثني وثلاث ورباع--------- قالت يا ابن اختي هي -اليتيمة تكون في حجر وليها تشاركه AUTO ومن سورة النساء قوله وان خفتم الا تقسطوا في اليتامي فانكحوا ما طاب لكم من النساء خفتم فزعتم وفرقتم وهو ضد الامن ثم قد يكون الخوف منه معلوم الوقوع في ماله فيعجبه مالها وجمالها فيريد وليها ان يتزوجها ب--غير ان يقسط في صداقها فيعطيها مثل ما يعطيها غيره فنهوا ان ينكحوهن الا ان يقسطوا لهن ويبلغوا بهن اعلي سنتهن من الصداق وامروا ان ينكحوا ما طاب	3052	-45922334339426522	357	648.0	285	540	66.11111450195312	66	JK001414-ara1	Sham19Y0132524-ara1
JK001414-ara1.ms1789	true	1830610037429404963	0	86	0	437	1532	300	من النساء سواهن قال عروة قالت عاءشة ثم ان الناس استفتوا رسول الله صلي الله عليه وسلم بعد هذه الاية فيهن فانزل الله عز وجل ويستفتونك في النساء قل الله يفتيكم فيهن النساء 127 الاية وقالت عاءشة---- والذي ذكر الله انه يتلي عليكم في الكتاب النساء 127 الاية الاولي التي قالها الله عز وجل وان خفتم ان لا تقسطوا في اليتامي فانكحوا ما طاب لكم من النساء النساء 3 قال عاءشة وقول الله عز وجل في الاية الاخري وترغبون ان تنكحوهن رغبة احدكم عن يتيمته التي	1789	-6184724435626528876	Sham19Y0132524-ara1.ms3053	false	-5232426715793841798	115	186	555	930	1516	300	من النساء سواهن قال عروة قالت عاءشة ثم ان الناس استفتوا رسول الله صلي الله عليه وسلم بعد هذه الاية فيهن فانزل الله------- ويستفتونك في النساء قل الله يفتيكم فيهن الي قوله وترغبون ان تنكحوهن قالت والذي ذكر الله انه يتلي عليكم في الكتاب الاية----------- الاولي التي قال-- الله فيها-- وان خفتم ا--لا تقسطوا في اليتامي فانكحوا قالت----------------------------------- وقول الله ف-------ي الاية الاخري وترغبون ان تنكحوهن رغبة احدكم عن يتيمته التي	3053	-45922334339426522	335	600.5	268	441	75.9637222290039	60	JK001414-ara1	Sham19Y0132524-ara1
JK001414-ara1.ms1805	true	-4992744842160275	67	166	362	848	1499	300	ثبت في الصحيحين عن ابي هريرة رضي الله عنه قال لا ازال احب بني تميم ------------------بعد ثلاث سمعتهن من رسول الله صلي الله عليه وسلم يقولها فيهم سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول هم اشد امتي علي الدج----ال وجاءت صدقاتهم فقال النبي صلي الله عليه وسلم هذه ص---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------دقات قومنا قال وكانت سبية منهم عند عاءشة فقا-----ل النبي صلي الله عليه وسلم اعتقيها فانها من ولد اسماعيل وفي لفظ ل-------------------------------------------------------------------مسلم ----ثلاث خلال سمعتهن م------------ن رسول الله صلي الله عليه وسلم في بني تميم لا ازال احبهن بعدها كان علي عاءشة محرر فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------	1805	-6184724435626528876	Sham19Y0132524-ara1.ms2649	false	551408888712843818	90	275	445	1375	1512	300	ذكر في بني تميم عن ابي هريرة ا---------نه قال لا ازال احب بني تميم من ثلاث وفي رواية بعد ثلاث سمعتهن من رسول الله صلي الله عليه وسل------------م سمعته ----------------------------يقول هم اشد امتي علي الدجال قال وجاءت صدقاتهم فقال النبي صلي الله عليه وسلم هذه ويدل عليه مدح المسلمين من بني تميم في الحديث الاتي بعد هذا والله تعالي اعلم وقوله صلي الله عليه وسلم في بني تميم هم اشد امتي علي الدجال تصريح بان بني تميم لا ينقطع نسلهم الي يوم القيامة وبانهم يتمسكون في ذلك الوقت بالحق ويقاتلون عليه وفي الرواية الاخري هم اشد الناس قتالا في الملاحم يعني الملاحم التي تكون بين يدي الدجال او مع الدجال والله تعالي اعلم صدقات قومنا قال وكانت سبية منهم عند عاءشة فقال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم اعتقيها فانها من ولد اسماعيل وفي رواية هم اشد الناس قتالا في الملاحم ولم يذكر الدجال رواه احمد والبخاري ومسلم AUTO باب خيار الناس عن ابي هريرة ان رسو---------------------------------------------------------------------------------------------------------------ل الله صلي الله عليه وسلم قال تجدون الناس معادن فخيارهم في الجاهلية خيارهم في الاسلام اذا فقهوا 76 و ومن باب خيار الناس قوله صلي الله عليه وسلم	2649	-45922334339426522	291	323.0	229	1091	26.67277717590332	50	JK001414-ara1	Sham19Y0132524-ara1
JK001414-ara1.ms2036	true	8754407838911177991	272	300	1324	1455	1455	300	كل مسكر حرام ان علي الله عهدا لمن يشرب المسكر ان يسقيه من طينة الخبال قالوا يا رسول الله وما طينة الخبال قال عرق اهل النار او عصارة-	2036	-6184724435626528876	Sham19Y0132524-ara1.ms2021	false	5276356342245236367	260	288	1329	1460	1519	300	كل مسكر حرام ان علي الله عهدا لمن -شرب المسكر ان يسقيه من طينة الخبال قالوا يا رسول الله وما طينة الخبال قال عرق اهل النار او عصارة	2021	-45922334339426522	130	250.0	103	132	98.48484802246094	26	JK001414-ara1	Sham19Y0132524-ara1
JK001414-ara1.ms2038	true	8139288494556931885	176	214	877	1068	1488	300	قال -قلت يا رسول الله افتنا في شرابين كنا نصنعهما باليمن البتع وهو من العسل ين-بذ حتي يشتد والمز الجواب وهو من الذرة والشعير ينبذ حتي يشتد---- وكان رسول الله صلي الله عليه وسلم قد اعطي جوامع الكلم	2038	-6184724435626528876	Sham19Y0132524-ara1.ms2020	false	8037342368161677171	216	254	1082	1273	1524	300	قال فقلت يا رسول الله افتنا في شرابين كنا نصنعهما باليمن البتع وهو من العسل ينتبذ حتي يشتد والمز------ر وهو من الذرة والشعير ينبذ حتي يشتد قال وكان رسول الله صلي الله عليه وسلم قد اعطي جوامع الكلم	2020	-45922334339426522	184	343.0	147	197	93.40101623535156	34	JK001414-ara1	Sham19Y0132524-ara1
JK001414-ara1.ms2038	true	8139288494556931885	203	289	1014	1433	1488	300	وكان رسول الله صلي الله عليه وسلم قد اعطي جوامع الكلم ----------------------------------------------------------------------------------------فقال --------كل مسكر حرام وكذلك في الصحيحين عن عاءشة قالت سءل رسول الله صلي الله عليه وسلم عن البتع وهو نبيذ العسل وكان اهل اليمن يشربونه فقال كل شراب اسكر فهو حرام ورواه ---------------مسلم في صحيحه------ والنساءي وغيرهما عن جاب الجواب ان رجلا من حب-----------شان من اليمن سال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم عن شراب يشربونه بارضهم من الذرة يقال له المزر فقال ام--------------------------سكر هو قال نعم فقال كل مسكر حرام ان علي الله	2038	-6184724435626528876	Sham19Y0132524-ara1.ms2021	false	5276356342245236367	17	107	82	542	1519	300	وكان رسول الله صلي الله عليه وسلم قد اعطي جوامع الكلم وخواتمه يعني بالجوامع الكلمات البليغة الوجيزة الجامعة للمعاني الكثيرة وقد جاء هذا اللفظ فقال انهي عن كل مسكر اسكر عن الصلاة وفي رواية كل ما اسكر عن الصلاة----------------------------------------------------------------------------------------- فهو حرام -رواه احمد والبخاري ومسلم 70 و وابو داود والنساءي و-------عن جابر------ ان رجلا قدم من جيشان وجيشان من اليمن---- فسال النبي صلي الله عليه وسلم عن شراب يشربونه بارضهم من الذرة يقال له المزر فقال النبي صلي الله عليه وسلم اومسكر هو قال نعم -قال ------رسول الله صلي الله	2021	-45922334339426522	234	320.0	180	574	40.76655197143555	39	JK001414-ara1	Sham19Y0132524-ara1
JK001414-ara1.ms2048	true	-1057482040022198723	268	300	1337	1494	1494	300	قال -قلت يا رسول الله افتنا في شرابين كنا نصنعهما باليمن البتع وهو--- العسل ين-بذ حتي يشتد والمزر وهو من الذرة-------- ينبذ حتي يشتد قال وكان رسول الله صلي الله عليه وسلم-	2048	-6184724435626528876	Sham19Y0132524-ara1.ms2020	false	8037342368161677171	216	250	1082	1253	1524	300	قال فقلت يا رسول الله افتنا في شرابين كنا نصنعهما باليمن البتع وهو من العسل ينتبذ حتي يشتد والمزر وهو من الذرة والشعير ينبذ حتي يشتد قال وكان رسول الله صلي الله عليه وسلم	2020	-45922334339426522	157	284.5	126	171	91.8128662109375	27	JK001414-ara1	Sham19Y0132524-ara1
JK001414-ara1.ms2049	true	-5509504437261907527	65	95	312	454	1462	300	كل مسكر حرام ان علي الله عهدا لمن يشرب المسكر ان يسقيه من طينة الخبال قالوا يا رسول الله وما طينة الخبال قال عرق اهل النار او عصارة اهل النار	2049	-6184724435626528876	Sham19Y0132524-ara1.ms2021	false	5276356342245236367	260	290	1329	1470	1519	300	كل مسكر حرام ان علي الله عهدا لمن -شرب المسكر ان يسقيه من طينة الخبال قالوا يا رسول الله وما طينة الخبال قال عرق اهل النار او عصارة اهل النار	2021	-45922334339426522	141	277.0	111	142	99.2957763671875	29	JK001414-ara1	Sham19Y0132524-ara1
JK001414-ara1.ms2059	true	5347776969007420368	47	183	253	951	1548	300	زيد بن وهب -------انه كان في الجيش الذي- كانوا مع علي الذين ساروا الي الخوارج فقال علي ايها الناس اني سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول يخرج قوم من امتي يقراون القران ليس قراءتكم الي قراءتهم بشء ولا صلاتكم الي صلاتهم بشء ولا صيامكم الا صيامهم بشء يقراون القران يحسبون انه لهم وهو عليهم لا تجاوز صلاتهم تراقيهم يمرقون من الاسلام كما يمرق السهم من الرمية لو يعلم الجيش الذين يصيبونهم ما قضي لهم علي لسان محمد نبيهم لن-كلوا عن- العمل واية ذلك ان فيهم رجلا له عضد -ليس له ذراع علي---- عضده مثل حلمة الثدي عليه شعرات بيض قال فيذهبون الي معاوية واهل الشام ويتركون هءلاء يخلفونكم في ذراريكم واموالكم و الله اني لارجو ان يكونوا هءلاء -لقوم فانهم قد سفكوا الدم الحرام واغاروا في سرج الناس فسيروا علي اسم الل-------------ه قال فلما	2059	-6184724435626528876	Sham19Y0132524-ara1.ms0894	false	-4541355996692197323	147	285	742	1459	1530	300	زيد بن وهب الجهني انه كان في الجيش الذين كانوا مع علي الذين ساروا الي الخوارج فقال علي ايها الناس اني سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول يخرج قوم من امتي يقرءون القران ليس قراءتكم الي قراءتهم بشء ولا صلاتكم الي صلاتهم بشء ولا صيامكم الي صيامهم بشء يقرءون القران يحسبون انه لهم وهو عليهم لا تجاوز صلاتهم تراقيهم يمرقون من الاسلام كما يمرق السهم من الرمية لو يعلم الجيش الذين يصيبونهم ما قضي لهم علي لسان----- نبيهم لاتكلوا علي العمل واية ذلك ان فيهم رجلا له عضد وليس له ذراع علي راس عضده مثل حلمة الثدي عليه شعرات بيض فت----ذهبون الي معاوية واهل الشام وتتركون هءلاء يخلفونكم في ذراريكم واموالكم وا-لله اني لارجو ان يكونوا هءلاء القوم فانهم قد سفكوا الدم الحرام واغاروا في سرح الناس فسيروا علي اسم الله رضي الله عنه قال كلمة	894	-45922334339426522	676	1278.5	543	727	92.98487091064453	118	JK001414-ara1	Sham19Y0132524-ara1
JK001414-ara1.ms2059	true	5347776969007420368	115	201	603	1050	1548	300	لو يعلم الجيش الذين يصيبونهم ما قضي لهم علي لسان محمد نبيهم ل-نكلوا ع-ن العمل واية-------------------------------------------------------------------------------------------------------- ذلك ان فيهم رجلا له عضد ليس له ذراع علي عضده مثل حلمة الثدي عليه شعرات بيض قال فيذهبون الي معاوية واهل الشام ويتركون هءلاء يخلفونكم في ذراريكم واموالكم و الله اني لارجو ان يكونوا هءلاء لقوم فانهم قد سفكوا الدم الحرام واغاروا في سرج الناس فسيروا علي اسم الله قال------------------------------------------------------------------------ فلما التقينا وعلي الخوارج يومءذ عبد الله بن وهب رءيسا-- فقال لهم القوا الرماح وسلوا سيوفكم من حقوقها فاني	2059	-6184724435626528876	Sham19Y0132524-ara1.ms0895	false	-1771281010902133560	13	94	64	491	1581	300	لو يعلم الجيش الذين يصيبونهم ما قضي لهم علي لسان----- نبيهم لاتكلوا علي العمل قضي معناه حكم به واخبر عن ثوابه والعمل يعني به قتلهم والالف واللام في العمل للعهد فكانه قال لاتكلوا علي ثواب ذلك العمل واعتمدوا----------------------------------------- عليه في النجاة من---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- النار والفوز بالجنة وان كانت الاعمال قال سلمة بن كهيل فنزلني زيد بن وهب منزلا حتي قال مررنا علي قنطرة فلما التقينا وعلي الخوارج يومءذ عبد الله بن وهب الراسبي فقال لهم القوا الرماح وسلوا سيوفكم من جفونها فاني	895	-45922334339426522	190	256.5	148	627	30.303030014038086	31	JK001414-ara1	Sham19Y0132524-ara1
JK001414-ara1.ms2059	true	5347776969007420368	201	299	1050	1544	1548	300	اناشد-كم كما ناشدوكم يوم حروراء فرجعوا فوحشوا برماحهم وسلوا السيوف وسحرهم الناس برماحهم قال واقبل بعضهم علي بعض وما اصيب من الناس يومءذ الا رجلان فقال علي التمسوا فيه- المخدع فالتمسوه فلم يجدوه فقام علي سيف-ه حتي اتي ناسا قد اقبل بعضهم علي بعض قال اخروهم فوجدوه مما يلي الارض فكبر ثم قال صدق الله وبلغ رسوله قال فقام اليه عبيدة السلماني فقال يا امير المءمنين و الله الذي لا اله الا هو اسمعت هذا الحديث من رسول الله صلي الله عليه وسلم قال اي و الله الذي لا اله الا هو حتي استحلفه ثلاثا وهو يحلف له	2059	-6184724435626528876	Sham19Y0132524-ara1.ms0896	false	2731463032677109754	3	99	15	507	1537	300	يناشدوكم كما ناشدوكم يوم حروراء فرجعوا فوحشوا برماحهم وسلوا السيوف وشجرهم الناس برماحهم قال و-قتل بعضهم علي بعض وما اصيب من الناس يومءذ الا رجلان فقال علي التمسوا فيهم المخدج فالتمسوه فلم يجدوه فقام علي بنفسه حتي اتي ناسا قد -قتل بعضهم علي بعض قال اخروهم فوجدوه مما يلي الارض فكبر ثم قال صدق الله وبلغ رسوله قال فقام اليه عبيدة السلماني فقال يا امير المءمنين-- الله الذي لا اله الا هو لسمعت هذا الحديث من رسول الله صلي الله عليه وسلم قال اي و-الله الذي لا اله الا هو حتي استحلفه ثلاثا وهو يحلف له	896	-45922334339426522	480	915.5	384	497	96.57947540283203	89	JK001414-ara1	Sham19Y0132524-ara1
JK001414-ara1.ms2067	true	-8527185742569150578	45	89	199	406	1569	300	يخرجون علي حين فرقة من الناس قال ابو سعيد فاشهد اني سمعت هذا الحديث من رسول الله صلي الله عليه وسلم ان علي بن ابي طالب قاتلهم واشهد ان علي بن ابي طالب قاتله-------------م وانا معه فامر بذلك الرجل فالتمس----- فاتي به حتي نظرت	2067	-6184724435626528876	Sham19Y0132524-ara1.ms0892	false	5455141199796092689	259	300	1337	1528	1528	300	يخرجون علي خير فرقة من الناس قال ابو سعيد فاشهد اني سمعت هذا------- من رسول الله صلي الله عليه وسل--------------------------م واشهد ان علي بن ابي طالب رضي الله عنه قاتلهم وانا معه فامر بذلك الرجل فالتمس فوجد فاتي به حتي نظرت-	892	-45922334339426522	166	300.0	130	225	73.77777862548828	33	JK001414-ara1	Sham19Y0132524-ara1
JK001414-ara1.ms2067	true	-8527185742569150578	0	66	0	299	1569	300	الي نصله فلا يوجد فيه شء ثم ينظر الي رصافه فلا يوجد فيه شء ثم ينظر الي نضيه فلا يوجد فيه شء---------- ثم ينظر الي قذذه فلا يوجد فيه شء قد سقي الفرث والدم ايتهم رجل اسود احدي عضديه مثل ثدي المراة او مثل البضعة يخرجون علي حين فرقة من الناس قال ابو سعيد فاشهد اني سمعت هذا الحديث من رسول الله صلي الله عليه وسلم	2067	-6184724435626528876	Sham19Y0132524-ara1.ms0892	false	5455141199796092689	42	95	222	463	1528	300	الي نصله فلا يوجد فيه شء ثم ينظر الي رصافه فلا يوجد فيه شء ثم ينظر الي نضيه فلا يوجد فيه شء وهو القدح ثم ينظر الي قذذه فلا يوجد فيه شء سبق--- الفرث والدم ايتهم رجل اسود احدي عضديه مثل ثدي المراة او مثل البضعة تدردر----------------------------------------------------------------- رسول الله صلي الله عليه وسلم	892	-45922334339426522	224	410.5	173	309	72.49191284179688	48	JK001414-ara1	Sham19Y0132524-ara1
JK001414-ara1.ms2071	true	-5475383002161850870	41	79	204	390	1499	300	قال رسول الله صلي الله عليه وسلم يعوذ عاءذ بالبيت----- فيبعث اليه بعث فاذا كانوا ببيداء من الارض خسف بهم فقلت يا رسول الله فكيف بمن كان كارها قال يخسف به معهم ولكنه يبعث يوم القيامة علي نيته	2071	-6184724435626528876	Sham19Y0132524-ara1.ms2976	false	-6914421023722873201	8	46	37	223	1485	300	قال رسول الله صلي الله عليه وسلم يعو-----ذ بالبيت عاءذ فيبعث اليه بعث فاذا كانوا ببيداء من الارض خسف بهم فقلت يا رسول الله فكيف بمن كان كارها قال يخسف به معهم ولكنه يبعث يوم القيامة علي نيته	2976	-45922334339426522	181	348.0	144	191	94.76439666748047	35	JK001414-ara1	Sham19Y0132524-ara1
JK001414-ara1.ms2071	true	-5475383002161850870	37	167	188	832	1499	300	عن ام سلمة قالت قال رسول الله صلي الله عليه وسلم -----يعوذ عاءذ بالبيت في---------------------------------------------بعث اليه- بعث ---فاذا كانوا ببيداء من الارض خسف بهم فقلت يا رسول الله فكيف بمن كان كارها قال يخسف به معهم ولكنه يبعث يوم القيامة علي نيته وفي الصحيحين ع----------------------------------------------------------------------ن عاءشة قالت عبث رسول الله صلي الله عليه وسلم في منامه فقلنا يا رسول الله صنعت شيءا في منامك لم تكن تفعله فقال العجب ان ناسا من امتي يءمون هذا البيت برجل من قريش وقد---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- لجا الي البيت حتي اذا كانوا بالبيداء خسف بهم فقلنا يا رسول الله ان الطريق قد يجمع الناس قال نعم فيهم المستنصر والمجنون وابن السبيل فيهلكون مهلكا واحدا ويصدرون مصادر شتي يبعثهم الله عز وجل علي نياتهم وفي لفظ للب------------------------------------------------------------------------------------------------------خاري عن عاءشة قالت قال رسول الله صلي الله عليه وسلم	2071	-6184724435626528876	Sham19Y0132524-ara1.ms2977	false	7908395911865567819	51	278	263	1396	1506	300	عن ام الم--ءمنين ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال سيعوذ -بهذا البيت يعني الكعبة قوم ليست لهم منعة ولا عدد ولا عدة يبعث اليهم جيش حتي اذا كانوا ببيداء من الارض خسف بهم -------------------------------------قال يوسف بن ماهك واهل الشام يومءذ يسيرون الي مكة فقال عبد الله بن صفوان اما والله ما هو بهذا الجيش رواه مسلم وعن عبد الله بن الزبير ان عاءشة قالت عبث رسول الله صلي الله عليه وسلم في منامه فقلنا يا رسول الله صنعت شيءا في منامك لم تكن تفعله فقال العجب ان ناسا من امتي يءمون ---بالبيت برجل من قريش قد وقوله عبث رسول الله صلي الله عليه وسلم في منامه وجدته مقيدا بفتح الباء اي اتي بكلمات كانها مختلطة يقال عبث الشء يعبثه اذا خلطه بفتح الباء في الماضي وكسرها في المضارع فاما عبث بكسر الماضي وفتح المضارع فمعناه لعب وقوله ان ناسا من امتي يءمون البيت برجل اشرب يءمون معني ينزلون فعداه بالباء وهو مما يتعدي بنفسه كما تقدم غير مرة لجا بال---بيت حتي اذا كانوا بالبيداء خسف بهم فقلنا يا رسول الله ان الطريق قد يجمع الناس قال نعم فيهم المستبصر والمجبور وابن السبيل -يهلكون مهلكا واحدا ويصدرون مصادر شتي يبعثهم الله عل-------ي نياتهم رواه ا---لبخاري ومسلم AUTO باب لا تقوم الساعة حتي يحسر الفرات عن جبل من ذهب وحتي يمنع اهل العراق ومصر والشام ما عليهم عن --ابي هريرة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم	2977	-45922334339426522	492	790.0	386	1192	41.275169372558594	85	JK001414-ara1	Sham19Y0132524-ara1
JK001414-ara1.ms2072	true	6966227196010435023	173	215	855	1057	1458	300	-عن ابي بكرة ----قال رسول الله صلي الله عليه وسلم انها ستكون فتن الا-ثم تكون فتن الاثم تكون فتن القاعد فيها خير من الماشي والماشي فيها خير من الساعي ------الا فاذا نزلت او وقعت فمن كان له ابل فليلحق بابله ومن كانت	2072	-6184724435626528876	Sham19Y0132524-ara1.ms2964	false	7312728982376475376	258	300	1333	1531	1531	300	وعن ابي بكرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم انها ستكون فتن الا ثم تكون فت---------------ن القاعد فيها خير من الماشي والماشي فيها خير من الساعي اليها الا فاذا نزلت او وقعت فمن كان له ابل فليلحق بابله ومن كانت-	2964	-45922334339426522	186	345.0	148	214	86.91588592529297	34	JK001414-ara1	Sham19Y0132524-ara1
JK001414-ara1.ms2072	true	6966227196010435023	215	262	1057	1269	1458	300	له غنم فليلحق بغنمه ومن كانت له ارض فليلحق بارضه قال فقال رجل يا رسول الله ارايت من لم يكن له ابل ول------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ا غنم ولا ارض قال --يعمد الي سيفه فيدق علي حده بحجر ثم لينج ان استطاع النجاة اللهم هل بلغت اللهم هل بلغت اللهم هل	2072	-6184724435626528876	Sham19Y0132524-ara1.ms2965	false	-8658471190386712163	0	122	0	598	1468	300	له غنم فليلحق بغنمه ومن كانت له ارض فليلحق بارضه قال فقال رجل يا رسول الله ارايت من لم يكن له ابل ولا ومن باب الفرار من الفتن وكسر السلاح فيها قوله من تشرف اليها تستشرفه اي من تعاطاها او تشوف اليها صرعته واهلكته وهو ماخوذ من اشرف المريض علي الهلاك اذا اشفي عليه وقد روي من يتشرف اليها علي انه فعل مضارع مجزوم بالشرط والاول علي انه فعل ماض بموضع جزم بالشرط وقوله انها ستكون فتن الا ثم تكون فتن الحديث الي اخره كله تضمن الاخبار عن وقوع فتن هاءلة عظيمة بعده والامر بالكف عنها والفرار منها غنم ولا ارض قال فليعمد الي سيفه فيدق علي حده بحجر ثم لينج ان استطاع النجاء اللهم هل بلغت اللهم هل بلغت اللهم هل	2965	-45922334339426522	211	403.5	164	598	35.28428268432617	44	JK001414-ara1	Sham19Y0132524-ara1
JK001414-ara1.ms2072	true	6966227196010435023	262	294	1269	1433	1458	300	بلغت---- فقال رجل يا رسول الله ارايت ان اكرهت حتي ينطلق بي الي احدي الصفين او احدي الفءتين فيضربني رجل بسيفه او بسهمه-- فيقتلني قال يبوء باثمه واثمك ويكون من اصحاب النار	2072	-6184724435626528876	Sham19Y0132524-ara1.ms2966	false	6930032192327320154	90	124	490	658	1548	300	بلغت قال فقال رجل يا رسول الله ارايت ان اكرهت حتي ينطلق بي الي احد- الصفين او احدي الفءتين ف-ضربني رجل بسيفه او يجء سهم فيقتلني قال يبوء باثمه واثمك ويكون من اصحاب النار	2966	-45922334339426522	157	291.5	125	170	92.35294342041016	28	JK001414-ara1	Sham19Y0132524-ara1
JK001414-ara1.ms2375	true	8941051384978965238	146	206	747	1035	1523	300	عاءشة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم بعث رجلا علي سرية وكان يقرا لاصحابه في صلاتهم فيختم ب قل هو الله احد فلما رجعوا ذكروا ذلك لرسول الله صلي الله عليه وسلم فقال سلوه لاي شء يصنع ذلك فسالوه فقال لانها صفة الرحمن فانا احب ان اقرا بها فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اخبروه ان الله يحبه	2375	-6184724435626528876	Sham19Y0132524-ara1.ms0679	false	-810564302934713102	66	125	314	600	1488	300	عاءشة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم بعث رجلا علي سرية فكان يقرا لاصحابه في صلاتهم فيختم ب قل هو الله احد فلما رجعوا ذكروا ذلك لرسول الله صلي الله عليه وسلم فقال سلوه لاي شء يصنع ذلك فسالوه فقال لانها صفة الرحمن فانا احب ان اقرا--ها فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اخبروه ان الله يحبه	679	-45922334339426522	285	563.5	226	288	98.95833587646484	58	JK001414-ara1	Sham19Y0132524-ara1
JK001414-ara1.ms2654	true	-3007286855066870592	19	102	92	512	1466	300	قال ايعجز احدكم ان يقرا في ليلة ثلث القران قالوا وكيف نقرا ثلث القران قال قل هو الله احد تعدل ثلث القران ف------------------------------------------------------------قوله تعدل ثلث القرانة يبين انها في نفسها ليست ثلثه ولكن تعدل ثلثه اي في الثواب قلنا لا منافاة بين اللفظين فانها ثلثه باعتبار المعني وهي تعدل ثلثه باعتبار الحروف او هي بلفظها ومعناها ثلثه فتعدل ثلثه لان ذلك اللفظ صريح في معناه وحيث قال جزا القران ثلاثة اجزاء فجعل قل هو الله احد جزءا من تلك الاجزاء فاخبر ان القران	2654	-6184724435626528876	Sham19Y0132524-ara1.ms0677	false	-7579560692239054419	183	248	938	1241	1508	300	قال ايعجز احدكم ان يقرا في ليلة ثلث القران قالوا وكيف يقرا ثلث القران قال قل هو الله احد تعدل ثلث القران ومن باب فضل قل هو الله احد قوله صلي الله عليه وسلم قل هو الله احد تعدل ثلث القران اي تساوي جزءا منه كما قال---------------------- في الرواية الاخري ا--------ن الله------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ جزا القران ثلاثة اجزاء فجعل قل هو الله احد جزءا من ------اجزاء--------- القران	677	-45922334339426522	202	303.0	158	480	42.08333206176758	36	JK001414-ara1	Sham19Y0132524-ara1
JK001414-ara1.ms2654	true	-3007286855066870592	86	151	433	751	1466	300	جزا القران ثلاثة اجزاء فجعل قل هو الله احد جزءا من تلك الاجزاء فاخبر ان القران تجزا ثلاثة اجزاء وانما هي جزء من تلك الاجزاء وهذا لا يصلح ان يراد به مجرد الثواب دون السورة ولهذا كان النبي صلي الله عليه وسلم يجمع بين اللفظين كما في الحديث الذي رواه ابو حازم -----------عن ابي هريرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم احشدوا فاني	2654	-6184724435626528876	Sham19Y0132524-ara1.ms0678	false	-1041659561747850594	78	110	416	567	1543	300	جزا القران ثلاثة اجزاء فجعل قل هو الله احد جزءا من ------اجزاء--------- القران------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- رواه احمد 442 و ومسلم و وعن ابي هريرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم احشدوا فاني	678	-45922334339426522	133	210.5	105	329	40.425533294677734	25	JK001414-ara1	Sham19Y0132524-ara1
JK001414-ara1.ms2654	true	-3007286855066870592	151	214	751	1052	1466	300	ساقرا عليكم ثلث القران فحشد من حشد ثم خرج نبي الله صلي الله عليه وسلم فقرا قل هو الله احد ثم دخل فقال بعضنا لبعض قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ساقرا عليكم واني لاري هذا خبرا جاءه من ال----------------سماء ثم خرج نبي الله صلي الله عليه وسلم فقال اني قلت---- ساقرا عليكم ثلث القران الا وانها تعدل ثلث القران قال -------------الترمذي	2654	-6184724435626528876	Sham19Y0132524-ara1.ms0679	false	-810564302934713102	5	65	24	310	1488	300	ساقرا عليكم ثلث القران فحشد من حشد ثم خرج نبي الله صلي الله عليه وسلم فقرا قل هو الله احد ثم دخل فقال بعضنا لبعض اني -----------------------------------------------اري هذا خبرا جاءه من السماء فذلك الذي ادخله ثم خرج نبي الله صلي الله عليه وسلم فقال اني قلت لكم ساقرا عليكم ثلث القران الا -انها تعدل ثلث القران رواه احمد ومسلم والترمذي	679	-45922334339426522	242	442.0	189	334	72.45509338378906	47	JK001414-ara1	Sham19Y0132524-ara1
JK001414-ara1.ms2694	true	-1651691457574412855	272	300	1379	1527	1527	300	فياتيهم الله في صورة غير صورته التي يعرفون فيقولون نعوذ ب الله------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ منك هذا مكاننا حتي ياتينا ربنا فاذا جاء ربنا عرفناه فياتيهم الله في صورته التي يعرفون--------	2694	-6184724435626528876	Sham19Y0132524-ara1.ms0237	false	-3391550504919979687	56	107	296	590	1604	300	فياتيهم الله في صورة غير صورته التي يعرفون هذا المقام مقام هاءل يمتحن الله تعالي فيه عباده ليميز المحق من المبطل وذلك انه لما بقي المنافقون والمراءون متلبسين بالمءمنين والمخلصين زاعمين انهم منهم وانهم منك هذا مكاننا حتي ياتينا ربنا فاذا جاء ربنا عرفناه فياتيهم الله في عملوا مثل اعمالهم وعرفوا	237	-45922334339426522	113	196.5	90	294	38.43537521362305	21	JK001414-ara1	Sham19Y0132524-ara1