id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK001414-ara1.ms0014	true	6806543342290039186	50	91	267	465	1494	300	ابي هريرة رضي الله عنه ان النبي صلي الله عليه وسلم لقيه في بعض طر-ق المدينة قال فانجنست منه فاغتسلت ثم اتيته فقال اين كنت فقلت اني --------------------------------------------------------------------------------------------------------------كنت جنبا فكرهت ان اجالسك وانا جنب ف----------قال سبحان الله ان المءمن لا ينجس	14	-6184724435626528876	Sham19Y0016584-ara1.ms0403	false	-5477853645547838838	19	77	106	408	1552	300	ابي هريرة ا-------------ن النبي صلي الله عليه وسلم لقيه في بعض طريق المدينة فانخ----نست منه بالخاء المعجمةمن الخنس وهو الخفاء ومنه قوله تعالي في وصف الكواكب بالخنس التكوير اي ذهبت مخفيا هذا رواية CHECK 24 باب الجنب يخرج ويمشي في السوق وغيره كنت جنبا فكرهت ان اجالسك وانا علي غير طهارة فقال سبحان الله ان المءمن لا ينجس	403	6567650906074685918	140	210.0	109	319	43.88714599609375	23	JK001414-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK001414-ara1.ms0030	true	-5673742450096747725	91	231	456	1124	1463	300	باب اذا وقعت الفارة في السمن الجامد او الذاءب ثن-------ا الحميدي --ثنا سفيان ثن--ا الزهري ا----خبرني عبيد الله بن عبد الله بن عتبة انه سمع ابن عباس يحدث- عن ميمونة ان فارة وقعت في سمن فماتت فسءل النبي صلي الله عليه وسلم عنها فقال القوها وما حولها وكلوه قيل لسفيان فان معمرا يحدثه عن الزهري عن سعيد بن المسيب عن ابي هريرة قال ما سمعت الزهري يقوله الا عن عبيد الله عن ابن عباس عن ميمونة عن النبي صلي الله عليه وسلم ولقد سمعته منه مرارا ثنا---------------- عبدان ---ثنا عبد الله يعني ابن المبارك عن يونس عن الزهري عن الدابة تموت في الزيت والسمن وهو جامد او غير جامد الفارة او غيرها قال بلغنا ان رسول الله صلي الله عليه وسلم امر بفارة ماتت في سمن فامر بما قرب منها فطرح ثم اكل من حديث عبيد الله بن عبد الله	30	-6184724435626528876	Sham19Y0016584-ara1.ms3823	false	-8968849160936227801	89	231	434	1119	1447	300	باب اذا وقعت الفارة في السمن الجامد او الذاءب 5538 حدثنا الحميدي حدثنا سفيان حدثنا الزهري قال اخبرني عبيد الله بن عبد الله بن عتبة انه سمع ابن عباس يحدثه عن ميمونة ان فارة وقعت في سمن فماتت فسءل النبي صلي الله عليه وسلم عنها فقال القوها وما حولها وكلوه قيل لسفيان فان معمرا يحدثه عن الزهري عن سعيد بن المسيب عن ابي هريرة قال ما سمعت الزهري يقول- الا عن عبيد الله عن ابن عباس عن ميمونة عن النبي صلي الله عليه وسلم ولقد سمعته منه مرارا طرفه 235 5539 حدثنا عبدان اخبرنا عبد الله----------------- عن يونس عن الزهري عن الدابة تموت في الزيت والسمن وهو جامد او غير جامد الفارة او غيرها قال بلغنا ان رسول الله صلي الله عليه وسلم امر بفارة ماتت في سمن فامر بما قرب منها فطرح ثم اكل عن حديث عبيد الله بن عبد الله	3823	6567650906074685918	640	1227.0	503	703	91.03840637207031	128	JK001414-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK001414-ara1.ms0081	true	-5378615805574618638	214	244	1113	1265	1540	300	عن انس بن مالك قال لما كثر الناس قال ذكروا ان يعلموا وقت الصلاة بشء يعرفونه فذك-وا ان يوروا نارا او يضربوا ناقوسا فامر بلال ان يشفع الاذان و---يوتر الاقامة	81	-6184724435626528876	Sham19Y0016584-ara1.ms0702	false	-4146273382861022656	207	238	1022	1178	1488	300	عن انس بن مالك قال لما كثر الناس قال ذكروا ان يعلموا وقت الصلاة بشء يعرفونه فذكروا ان يوروا نارا او يضربوا ناقوسا فامر بلال ان يشفع الاذان وان يوتر الاقامة	702	6567650906074685918	152	293.0	122	156	97.43589782714844	28	JK001414-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK001414-ara1.ms0192	true	8739613242058038498	72	114	355	562	1476	300	ابن عباس ان رفع الصوت بالذكر حين ينصرف الناس من المكتوبة كان علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم ق---------ال ابن عباس كن---------------------------------------------------------------------------ت اعلم اذا انصرفوا بذلك اذا سمعته وفي لفظ ما كن---------------------------------------------------------------------------------------------------ت اعرف انقضاء صلاة -----رسول الله الا------ بالتكبير فهذه	192	-6184724435626528876	Sham19Y0016584-ara1.ms0874	false	2758179475731125759	134	216	715	1116	1532	300	ابن عباس ان رفع الصوت بالذكر حين ينصرف الناس من المكتوبة كان علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم قيل انما قال ابن عباس هذا الكلام لانهم تركوه مخافة ان يظن وجوبه فنبه علي انهم تركوا سنة من السنن كنت اعلم اذا انصرفوا بذلك اذا سمعته طرفه 842 842 حدثنا علي بن عبد الله قال حدثنا سفيان عن عمرو قال اخبرني ابو معبد عن ابن عباس رضي الله عنهما قال كنت اعرف انقضاء صلاة النبي صلي الله عليه وسلم بالتكبير طرفه	874	6567650906074685918	183	298.5	144	401	45.63591003417969	33	JK001414-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK001414-ara1.ms0213	true	3614104844640780931	79	129	385	631	1498	300	كان ي----علم بنيه هءلاء الكلمات كما يعلم المعلم الغلمان الكتابة ويقول ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان يتعوذ ب-هن دبر الصلاة اللهم اني اعوذ بك من البخل واعوذ بك من الجبن واعوذ بك ان ارد الي ارذل العمر واعوذ بك من فتنة الدنيا واعوذ بك من عذاب القبر	213	-6184724435626528876	Sham19Y0016584-ara1.ms2191	false	5718597474526786722	197	244	999	1232	1517	300	كان سعد يعلم بنيه هءلاء الكلمات كما يعلم المعلم الغلمان الكتابة ويقول ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان يتعوذ منهن دبر الصلاة اللهم اني اعوذ بك م------------------ن الجبن واعوذ بك ان ارد الي ارذل العمر واعوذ بك من فتنة الدنيا واعوذ بك من عذاب القبر	2191	6567650906074685918	226	438.5	180	251	90.03984069824219	43	JK001414-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK001414-ara1.ms0402	true	-9132885168835208908	253	279	1333	1471	1576	300	هذه الايات التي يرسلها الله لا تكون لموت احد ولا لحياته ولكن الله يخوف بها---- عباده فاذا رايتم شيءا من ذلك فافزعوا الي ذكره ودعاءه واستغفاره	402	-6184724435626528876	Sham19Y0016584-ara1.ms1024	false	5820146997772920364	267	293	1338	1473	1505	300	هذه الايات التي يرسل ا--لله لا تكون لموت احد ولا لحياته ولكن----- يخوف الله به عباده فاذا رايتم شيءا من ذلك فافزعوا الي ذكره ودعاءه واستغفاره	1024	6567650906074685918	127	235.5	103	142	89.4366226196289	22	JK001414-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK001414-ara1.ms0402	true	-9132885168835208908	178	279	952	1471	1576	300	عن النبي صلي الله عليه وسلم بما ذكرناه كله مثل ما في الصحيحين عن ابي مسعود الانصاري قا--------------------------------ل انكسفت الشمس يوم مات ابراهيم ابن النبي صلي الله عليه وسلم فقال الناس انكسفت الشمس لموت ابراهيم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان الشمس والقمر ايتان من ايات الله لا ينكسفان لموت احد ولا لحياته فاذا رايتم ذلك فافزعوا الي ذكر الله والي الصلاة وفي الصحيح عن ابي موسي انه صلي الله عليه وسل----------------------------------------م ---------------------------------قال هذه الايات--- التي يرسلها الله لا تكون لموت احد ولا لحياته ولكن الله يخوف بها عباده فاذا رايتم شيءا من ذلك فافزعوا الي ذكره ودعاءه واستغفاره	402	-6184724435626528876	Sham19Y0016584-ara1.ms1025	false	-2872332219794549101	5	112	27	595	1542	300	عن النبي صلي الله عليه وسلم 1060 حدثنا ابو الوليد قال حدثنا زاءدة قال حدثنا زياد بن علاقة قال سمعت المغيرة بن شعبة يقول انكسفت الشمس يوم مات ابراهيم فق-----------------------------ال الناس انكسفت لم------وت ابراهيم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان الشمس والقمر ايتان من ايات الله لا ينكسفان لموت احد ولا لحياته فاذا رايتموهما فا-دعوا ا--------لله وصلوا حتي ينجلي طرفه 1043 16 باب قول الامام في خطبة الكسوف اما بعد 1061 وقال ابو اسامة حدثنا هشام قال اخبرتني فاطمة بنت المنذر عن وقال هذه الايات اي التي تقع في الدنيا من الكسوف والخسوف والزلازل والصواعق فاذا را---------------يتم شيءا من ذلك فافزعوا الي ذكره ودعاءه واستغفاره	1025	6567650906074685918	296	429.5	232	627	47.20893096923828	46	JK001414-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK001414-ara1.ms0403	true	2567389724185546770	38	120	187	583	1537	300	عن عاءشة ان------------------------------------ الشمس خسفت علي عهد رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فخرج رسول الله صلي الله عليه وسلم الي المسجد فقام وكبر وصف الناس وراءه فاق-----ترا رسول الله صلي الله عليه وسلم قراءة طويلة ثم كبر فركع ركوعا طويلا ثم رفع راس-------------ه فقال سمع الله لمن حمده ربنا ولك الحمد ثم قام فاقترا قراءة طويلة هي ادني من القراءة الاولي ثم كبر فركع ركوعا طويلا -هو ادني من الركوع الاول ثم قال سمع الله لمن حمده ربنا ولك الحمد ثم	403	-6184724435626528876	Sham19Y0016584-ara1.ms1013	false	1512970414257740457	170	246	835	1205	1499	300	عن عاءشة زوج النبي صلي الله عليه وسلم قالت خسفت الشمس ----------في حياة النبي صلي الله عليه وسلم فخرج----------------------------- الي المسجد ف----------صف الناس وراءه فكبر فاقترا رسول الله صلي الله عليه وسلم قراءة طويلة ثم كبر فركع ركوعا طويلا ثم قال سمع الله لمن حمده فقام ولم يسجد وق---------------------------------را قراءة طويلة هي ادني من القراءة الاولي ثم كبر وركع ركوعا طويلا وهو ادني من الركوع الاول ثم قال سمع الله لمن حمده ربنا ولك الحمد ثم	1013	6567650906074685918	285	462.0	220	452	63.053096771240234	51	JK001414-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK001414-ara1.ms0408	true	8730799857935689814	0	42	0	212	1527	300	الله عليه وسلم انه قيل له ان منا قوما ياتون الكهان فقال انهم ليسوا بشء فقالوا يا رسول الله انهم يحدثونا احيانا بالشء فيكون حقا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم تلك الكلمة من الحق يسمعها--- الجني فيقرها في اذن وليه	408	-6184724435626528876	Sham19Y0016584-ara1.ms3931	false	-7061708094997408956	7	44	33	217	1523	300	الله عليه وسلم ناس ع----------------------ن الكهان فقال ليس ب-------شء فقالوا يا رسول الله انهم يحدثونا احيانا ب--شء فيكون حقا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم تلك الكلمة من الحق يخطفها من الجني فيقرها في اذن وليه	3931	6567650906074685918	169	301.5	134	215	78.60465240478516	30	JK001414-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK001414-ara1.ms0408	true	8730799857935689814	0	42	0	212	1527	300	الله عليه وسلم انه قيل له ان منا قوما ياتون الكهان فقال انهم ليسوا بشء فقالوا يا رسول الله ا-نهم يحدثونا احيانا بالشء فيكون حقا فقال رسول الله- صلي الله عليه وسلم تلك الكلمة من الحق يسمعها الجني في--قرها في اذن وليه	408	-6184724435626528876	Sham19Y0016584-ara1.ms4979	false	8776684133673992862	228	263	1209	1389	1578	300	الله عليه وسلم ع--------------------------ن الكهان فقال انهم ليسوا بشء فقالوا يا رسول الله فانهم يحدثون-------- بالشء -يكون حقا -قال فقال النبي صلي الله عليه وسلم تلك الكلمة من الحق يخطفها الجني فيقرقرها في اذن وليه	4979	6567650906074685918	166	273.5	131	216	76.85185241699219	26	JK001414-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK001414-ara1.ms0436	true	5977209294611560658	13	41	68	205	1468	300	عن عبد الله بن مسعود---- قال لما نزلت هذه الاية الذين امنوا ولم يلبسوا ايمانهم بظلم شق ذلك علي اصحاب النبي---- صلي الله عليه وسلم وقالوا اينا لم	436	-6184724435626528876	Sham19Y0016584-ara1.ms3373	false	-427232711254016052	0	30	0	145	1514	300	عن عبد الله رضي الله عنه قال لما نزلت هذه الاية الذين امنوا ولم يلبسوا ايمانهم بظلم شق ذلك علي اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم وقالوا اينا لم	3373	6567650906074685918	124	228.0	97	145	85.51724243164062	25	JK001414-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK001414-ara1.ms0436	true	5977209294611560658	13	54	68	271	1468	300	عن عبد الله بن مسعود---- قال لما نزلت هذه الاية الذين امنوا ولم يلبسوا ايمانهم بظلم شق ذلك علي اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم وقالوا اينا لم يظلم نفسه------- فقال الم------------------------------------------ تسمعوا الي قول العبد الصالح ان الشرك لظلم عظيم	436	-6184724435626528876	Sham19Y0016584-ara1.ms4561	false	3947213105760093443	108	159	559	808	1548	300	عن عبد الله رضي الله عنه قال لما نزلت هذه الاية الذين امنوا ولم يلبسوا ايمانهم بظلم شق ذلك علي اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم وقالوا اينا لم يلبس ايمانه بظلم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم انه ليس بذاك الا تسمعون الي قول لقمان------- ان الشرك لظلم عظيم	4561	6567650906074685918	172	303.5	133	256	67.1875	33	JK001414-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK001414-ara1.ms0436	true	5977209294611560658	13	44	68	220	1468	300	عن عبد الله بن مسعود---- قال لما نزلت هذه الاية الذين امنوا ولم يلبسوا ايمانهم بظلم شق ذلك علي اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم وقالوا اينا لم يظلم نفسه فقال	436	-6184724435626528876	Sham19Y0016584-ara1.ms4575	false	6237726668044888757	147	179	773	929	1508	300	عن عبد الله رضي الله عنه قال لما نزلت هذه الاية الذين امنوا ولم يلبسوا ايمانهم بظلم شق ذلك علي اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم وقالوا اينا لم يظلم نفسه فقال	4575	6567650906074685918	144	278.0	114	156	92.30769348144531	29	JK001414-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK001414-ara1.ms0492	true	7802496382552294515	126	200	639	989	1475	300	الله عليه وسلم قال من كان عنده طعام اثنين فليذهب بثالث ومن كان عنده طعام اربعة فليذهب بخامس او بسادس وان ابا بكر جاء بثلاثة وانطلق --نبي الله صلي الله عليه وسلم ب------------------------------------------------------------------------عشرة وان ابا بكر تعشي عند النبي صلي الله عليه وسلم ثم لبث حتي صليت العشاء ثم رجع فلبث حتي نعس رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فجاء بعد ما مضي من الليل ما شاء الله قالت--- امراته -ما حبسك عن اضيافك	492	-6184724435626528876	Sham19Y0016584-ara1.ms0696	false	6671174681292338955	0	84	0	397	1446	300	الله عليه وسلم قال من كان عنده طعام اثنين فليذهب بثالث وان-------------- اربع ف--------خامس او -سادس وان ابا بكر جاء بثلاثة فانطلق النبي----- صلي الله عليه وسلم بعشرة قال فهو انا وابي وامي فلا ادري قال وامراتي وخادم بيننا وبين بيت ابي بكر وان ابا بكر تعشي عند النبي صلي الله عليه وسلم ثم لبث حيث صليت العشاء ثم رجع فلبث حتي تع----شي النبي صلي الله عليه وسلم فجاء بعد ما مضي من الليل ما شاء الله قالت له امراته وما حبسك عن اضيافك	696	6567650906074685918	303	534.0	236	429	70.6293716430664	56	JK001414-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK001414-ara1.ms0492	true	7802496382552294515	153	181	774	903	1475	300	الله صلي الله عليه وسلم بعشرة--------------------- وان ابا بكر تعشي عند النبي صلي الله عليه وسلم ثم لبث حتي صليت العشاء ثم رجع فلبث حتي نعس رسول الله	492	-6184724435626528876	Sham19Y0016584-ara1.ms0697	false	-3287046928305535246	84	116	397	547	1526	300	الله صلي الله عليه وسلم وحده ببيته رواية مسلم هكذا وان ابا بكر تعشي عند النبي صلي الله عليه وسلم ثم لبث حتي صليت العشاء ثم رجع فلبث حتي نعس رسول الله	697	6567650906074685918	124	228.0	96	150	82.66666412353516	27	JK001414-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK001414-ara1.ms0492	true	7802496382552294515	111	157	565	793	1475	300	عبد الرحمن بن ابي بك الجواب--------- ان اصحاب الصفة كانوا -ناسا فقراء وان النبي صلي الله عليه وسلم قال---- من كان عنده طعام اثنين فليذهب بثالث ومن كان عنده طعام اربعة فليذهب بخامس او بسادس و-----------ان ابا بكر جاء بثلاثة وانطلق --نبي الله صلي الله عليه	492	-6184724435626528876	Sham19Y0016584-ara1.ms2644	false	6459830571776895731	249	300	1270	1518	1518	300	عبد الرحمن بن ابي بكر رضي الله عنهما ان اصحاب الصفة كانوا اناسا فقراء وان النبي صلي الله عليه وسلم قال مرة من كان عنده طعام اثنين فليذهب بثالث ومن كان عنده طعام اربعة فليذهب بخامس او -سادس او كما قال وان ابا بكر جاء بثلاثة وانطلق النبي----- صلي الله عليه-	2644	6567650906074685918	213	372.5	170	255	83.52941131591797	39	JK001414-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK001414-ara1.ms0492	true	7802496382552294515	159	212	804	1051	1475	300	وان ابا بكر تعشي عند النبي صلي الله عليه وسلم ثم لبث حتي صليت العشاء ثم رجع فلبث حتي نعس- رسول الله صلي الله عليه وسلم فجاء بعد ما مضي من الليل ما شاء الله قالت--- امراته ما حبسك عن اضيا--------فك قال او ما عشيتهم قالت ابوا حتي تجء--- عرضوا عليهم العشاء فغلبوهم	492	-6184724435626528876	Sham19Y0016584-ara1.ms2645	false	2263736842698135749	22	77	106	357	1460	300	وان ابا بكر تعشي عند النبي صلي الله عليه وسلم ثم لبث حتي صلي- العشاء ثم رجع فلبث حتي تعشي رسول الله صلي الله عليه وسلم فجاء بعد ما مضي من الليل ما شاء الله قالت له امراته ما حبسك عن اضيافك او ضيفك قال او--- عشيتهم قالت ابوا حتي تجء قد عرضوا عليهم------- فغلبوهم	2645	6567650906074685918	234	424.0	183	262	89.31298065185547	46	JK001414-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK001414-ara1.ms0493	true	8413484272848078780	0	42	0	197	1460	300	النبي صلي الله عليه وسلم اما صاحبكم فقد غامر فسلم وقال اني كان بيني وبين ابن الخطاب شء فاسرعت اليه ثم ندمت فسالته ان يغفر لي فابي علي فاتيت-----ك فقال يغفر الله لك----------- ثلاثا ثم ان عمر ندم فاتي منزل ابي بكر	493	-6184724435626528876	Sham19Y0016584-ara1.ms2688	false	4839628101161456487	183	229	885	1098	1465	300	النبي صلي الله عليه وسلم اما صاحبكم فقد غامر فسلم وقال اني كان بيني وبين ابن الخطاب شء فاسرعت اليه ثم ندمت فسالته ان يغفر لي فابي علي فاقبلت اليك فقال يغفر الله لك يا ابا بكر ثلاثا ثم ان عمر ندم فاتي منزل ابي بكر	2688	6567650906074685918	194	368.0	152	213	91.0798110961914	40	JK001414-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK001414-ara1.ms0493	true	8413484272848078780	40	103	189	498	1460	300	ابي بكر فلم يجده- فات----ي النبي صلي الله عليه وس-----لم فجعل وجه النبي صلي الله عليه وسلم يتمعر وغضب حتي اشفق ابو بكر وقال----------------------------------- انا كنت اظلم يا رسول الله مرتين فقال النبي صلي الله عليه وسلم ان الله بعثني اليكم فقلتم كذبت وقال ابو بكر صدقت وواساني بنفسه وماله فهل انتم تاركون لي صاحبي فهل انتم تاركو لي صاحبي------ فما اوذي بعدها	493	-6184724435626528876	Sham19Y0016584-ara1.ms2689	false	5040046904929995751	113	177	549	865	1462	300	ابو بكر فقالوا لا فاتي الي النبي صلي الله عليه وسلم فسلم فجعل وجه النبي صلي الله عليه وسلم يتمعر----- حتي اشفق ابو بكر فجثا علي ركبتيه فقال يا رسول الله والله انا كنت اظلم مرت-------------ين فقال النبي صلي الله عليه وسلم ان الله بعثني اليكم فقلتم كذبت وقال ابو بكر صدق- وواساني بنفسه وماله فهل انتم ت-------------------------اركو لي صاحبي مرتين فما اوذي بعدها	2689	6567650906074685918	250	433.0	197	360	69.44444274902344	44	JK001414-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK001414-ara1.ms0493	true	8413484272848078780	129	196	634	942	1460	300	فيهم فلم يرعني الا رجل قد اخذ بمنكبي من وراءي فالتفت فاذا هو علي وترحم علي عمر وقال ما خلفت احدا احب الي ان القي الله عز وجل بعمله منك وايم الله ان كنت لاظن ان يجعلك الله مع صاحبيك وذلك- اني كنت كثيرا ما اسمع النبي صلي الله عليه وسلم يقول -جءت انا وابو بكر وعمر ودخلت انا وابو بكر وعمر وخرجت انا وابو بكر وعمر	493	-6184724435626528876	Sham19Y0016584-ara1.ms2705	false	6939196180467339148	0	60	0	281	1445	300	فيهم فلم يرعني الا رجل--- اخذ -منكبي---------------- فاذا--- علي فترحم علي عمر وقال ما خلفت احدا احب الي ان القي الله بمثل ---عمله منك وايم الله ان كنت لاظن ان يجعلك الله مع صاحبيك وحسبت اني كنت كثير---ا اسمع النبي صلي الله عليه وسلم يقول ذهبت انا وابو بكر وعمر ودخلت انا وابو بكر وعمر وخرجت انا وابو بكر وعمر	2705	6567650906074685918	268	475.5	209	310	86.45161437988281	53	JK001414-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK001414-ara1.ms0554	true	-4247089262438542298	235	269	1211	1383	1545	300	عن ابي سعيد الخدري في حديث اعتكاف النبي صلي الله عليه وسلم قال اعتكفنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم فذكر الحديث وفيه ------------------------------------------------------------------قال م----ن اعتكف فليرجع الي معتكفه فاني رايت هذه الليلة	554	-6184724435626528876	Sham19Y0016584-ara1.ms1653	false	5988910725056399047	259	300	1234	1441	1441	300	عن ابي ----------------------------سعيد رضي الله عنه ------قال اعتكفنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم العشر الاوسط فلما كان صبيحة عشرين نقلنا متاعنا فاتانا رسول الله صلي الله عليه وسلم قال من كان اعتكف فليرجع الي معتكفه فاني رايت هذه الليلة-	1653	6567650906074685918	112	181.0	89	242	46.28099060058594	20	JK001414-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK001414-ara1.ms0560	true	3413620534400470139	184	247	961	1260	1505	300	عن انس بن مالك ان جدته مليكة دعت رسول الله صلي الله عليه وسلم لطعام صنعت---ه فاكل منه ثم قال قوموا فلاصل لكم قال انس فقمت الي حصير لنا قد اسود من طول ما لبس فنضحته بماء فقام رسول الله صلي الله عليه وسلم فصففت انا واليتيم من وراءه والعجوز من وراءنا فصلي لنا رسول الله صلي الله عليه وسلم ركعتين ثم انصرف	560	-6184724435626528876	Sham19Y0016584-ara1.ms0513	false	-1950678332279449384	180	242	932	1227	1500	300	عن انس بن مالك ان جدته مليكة دعت رسول الله صلي الله عليه وسلم لطعام صنعته له فاكل منه ثم قال قوموا فلاصل لكم قال انس فقمت الي حصير لنا قد اسود من طول ما لبس فنضحته بماء فقام رسول الله صلي الله عليه وسلم وصففت---- واليتيم ---وراءه والعجوز من وراءنا فصلي لنا رسول الله صلي الله عليه وسلم ركعتين ثم انصرف	513	6567650906074685918	291	562.5	230	302	96.35761260986328	59	JK001414-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK001414-ara1.ms0560	true	3413620534400470139	184	238	961	1215	1505	300	عن انس بن مالك ان جدته مليكة دعت رسول الله صلي الله عليه وسلم لطعام صنعته فاكل منه ثم قال قوموا فلاصل لكم قال انس فقمت الي حصير لنا قد اسود من طول ما لبس فنضحته بماء فقام رسول الله صلي الله عليه وسلم فصففت انا واليتيم من وراءه والعجوز من وراءنا فصلي لنا	560	-6184724435626528876	Sham19Y0016584-ara1.ms0887	false	168867718593064669	10	58	44	274	1455	300	عن انس بن مالك ان جدته مليكة دعت رسول الله صلي الله عليه وسلم لطعام صنعته فاكل منه ف--قال قوموا فلاصلي بكم------- فقمت الي حصير لنا قد اسود من طول ما لبس فنضحته بماء فقام رسول الله صلي الله عليه وسلم---------- واليتيم معي----- والعجوز من وراءنا فصلي بنا	887	6567650906074685918	221	407.5	174	254	87.00787353515625	45	JK001414-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK001414-ara1.ms0561	true	3666412825218770250	67	135	319	661	1513	300	انام بين يدي رسول الله صلي الله عليه وسلم ورجلاي في قبلته فاذا سجد غمزني فقبضت رجلي فاذا قام بسطتهما قالت والبيوت يومءذ ليس فيها مصابيح وعن عروة ع------------------------------------------------------------------------------ن عاءشة------- ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان يصلي وهي معترضة فيما بينه وبين القبلة علي فراش اهله اعتراض الجنازة وفي لفظ ع----------------------------------------------------ن عراك عن عروة ان النبي صلي الله عليه وسلم كان يصلي وعاءشة معترضة بينه وبين	561	-6184724435626528876	Sham19Y0016584-ara1.ms0515	false	-8578147381267286463	161	255	816	1283	1515	300	اسمه بين يدي رسول الله صلي الله عليه وسلم ورجلاي في قبلته فاذا سجد غمزني فقبضت رجلي فاذا قام بسطتهما قالت والبيوت يومءذ ليس فيها مصابيح اطرافه 6276 383 حدثنا يحيي بن بكير قال حدثنا الليث عن عقيل عن ابن شهاب قال اخبرني عروة ان عاءشة اخبرته ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان يصلي وهي------------ بينه وبين القبلة علي فراش اهله اعتراض الجنازة طرفه 382 384 حدثنا عبد الله بن يوسف قال حدثنا الليث عن يزيد عن عراك عن عروة ان النبي صلي الله عليه وسلم كان يصلي وعاءشة معترضة بينه وبين	515	6567650906074685918	308	573.5	246	479	64.30062866210938	58	JK001414-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK001414-ara1.ms0561	true	3666412825218770250	104	151	505	752	1513	300	كان يصلي وهي معترضة فيما بينه وبين القبلة علي فراش اهله اعتراض الجنازة وفي لفظ عن---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- عراك عن عروة ان النبي صلي الله عليه وسلم كان يصلي وعاءشة معترضة بينه وبين القبلة عل------------------------------------------ي الفراش الذي ينامان عليه وهذه الالفاظ كلها للبخاري استدلوا بها في باب الصلاة علي	561	-6184724435626528876	Sham19Y0016584-ara1.ms0516	false	-3513357583025526810	139	207	700	1071	1545	300	كان يصلي وهي------------ بينه وبين القبلة علي فراش اهله اعتراض الجنازة نصب علي المصدر اي معترضة اعتراض الجنازة قال ابن الاثير الجنازة بفتح الجيم والكسرتطلق علي الميت وعلي النعش وقيل بالكسر السرير وبالفتح الميت 384 يزيد من الزيادة عراك بكسر العين------------------------- كان يصلي وعاءشة معترضة بينه وبين CHECK 23 باب السجود علي الثوب في شدة الحر القبلة علي الفراش الذي ينامان عليه طرفه 382 23 باب السجود علي -----------------------------	516	6567650906074685918	131	166.0	103	437	29.97711753845215	22	JK001414-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK001414-ara1.ms0581	true	7745889641024019701	102	156	522	796	1541	300	صلاة الجنازة فقد قال البخاري قال النبي صلي الله عليه وسلم من صلي علي الجنازة وقال صلوا علي صاحبكم وقال صلوا علي النجاشي سماها صلاة وليس فيها ركوع ولا سجود ولا يتكلم فيها وفيها تكبير وتسليم قال وكان ابن عمر لا يصلي الا طاهرا ولا يصلي عند طلوع الشمس ولا غروبها ويرفع يديه -قال	581	-6184724435626528876	Sham19Y0016584-ara1.ms1191	false	5009170300556384698	64	114	339	593	1569	300	-علي الجناءز وقا---------------ل النبي صلي الله عليه وسلم من صلي علي الجنازة وقال صلوا علي صاحبكم وقال صلوا علي النجاشي سماها صلاة -ليس فيها ركوع ولا سجود ولا يتكلم فيها وفيها تكبير وتسليم---- وكان ابن عمر لا يصلي الا طاهرا ولا يصلي عند طلوع الشمس ولا غروبها ويرفع يديه وقال	1191	6567650906074685918	246	461.5	196	275	89.45454406738281	45	JK001414-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK001414-ara1.ms0604	true	-4061543639744969223	134	218	667	1084	1490	300	فقام سعد بن معاذ الذي اهتز لموته عرش الرحمن فقال انا------ اعذرك منه ان كان من اخواننا من الاوس ضربت- عنقه وان كان من اخواننا الخ---زرج امرتنا ففعلنا فيه امرك فاخذت سعد بن عبادة غيرة قالت عاءشة وكان قبل ذلك امرا صالحا ولكن اخذته ----حمية لان ابن ابي كان كبير قومه فقال كذبت لعمر الله لا تقتله ولا تقدر علي قتله فقام اسيد بن --حضير فقال كذبت لعمر ال------له لنقتلنه فانك منافق تجادل عن المنافقين وثار الحيان-------------- حتي --نزل رسول الله صلي الله عليه	604	-6184724435626528876	Sham19Y0016584-ara1.ms2058	false	-3026888110507083916	221	300	1101	1501	1501	300	فقام سعد بن معاذ فقال يا رسول الله-------------- انا والله اعذرك منه ان كان من ال-----------اوس ضربنا عنقه وان كان من اخواننا من الخزرج امرتنا ففعلنا فيه امرك فقام سعد- بن عبادة وهو سيد الخزرج- وكان قبل ذلك رجلا صالحا ولكن احتملته ال--------------------------حمية فقال كذبت لعمر الله لا تقتله ولا تقدر علي ذلك ف-قام اسيد بن الحضير فقال كذبت لعمر الله والله لنقتلنه فانك منافق تجادل عن المنافقين فثار الحيان الاوس والخزرج حتي هموا ورسول الله صلي الله عليه-	2058	6567650906074685918	298	486.5	233	455	65.4945068359375	51	JK001414-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK001414-ara1.ms0604	true	-4061543639744969223	110	234	560	1158	1490	300	من يعذرني من رجل--- بلغني---- اذاه في اهلي و الله ما علمت علي اهلي الا خيرا ولقد ذكروا رجلا ما علمت عليه الا خيرا فقام سعد بن معاذ الذي اهتز لموته عرش الرحمن فقال انا------------- اعذرك منه ان كان من اخواننا من الاوس ضربت عنقه وان كان من اخواننا الخ---زرج امرتنا ففعلنا فيه -------------------------------------------------امرك فاخذ----ت سعد بن عبادة ----------غيرة قالت عاءشة وكان قبل ذلك امرا صالحا ولكن اخذته ----حمية لان ابن ابي كان كبير قومه فقال----- كذبت لعمر الله لا تقتله ولا تقدر علي قتله ف---------------------------------قام اسيد بن ---------------حضير فقال-------------- كذبت لعمر الله لنقتلنه فانك منافق تجادل عن المنافقين و-----ثار الحيان-------------- حتي ن-----------------------------------------------------------------------زل رسول الله صلي الله عليه وسلم فجعل يسكنهم فلولا ان ما قيل في عاءشة طعن في النبي صلي الله عليه وسلم	604	-6184724435626528876	Sham19Y0016584-ara1.ms2992	false	6672045929521073536	73	212	410	1078	1501	300	من يعذرني من رجل قد بلغني عنه اذاه اي من يقبل عذري ان عاقبته علي ف-------------------------------------------------قام سعد بن معاذ اخو بني عبد الاشهل ف--------قال انا يا رسول الله اعذرك ---فان كان من ال-----------اوس ضربت عنقه وان كان من اخواننا من الخزرج امرتنا ففعلنا---- امرك قالت فقام رجل من الخزرج وكانت ام حسان بنت عمه من ف-خذه وهو سعد بن عبادة وهو سيد الخزرج قالت ------وكان قبل ذلك رجلا صالحا ولكن احتملته ال--------------------------حمية فقال لسعد كذبت لعمر الله لا تقتله ولا تقدر علي قتله ولو كان من رهطك ما احببت ان يقتل فقام اسيد بن حضير وهو ابن عم سعد فقال لسعد بن عبادة كذبت لعمر الله لنقتلنه فانك منافق تجادل عن المنافقين قالت فثار الحيان الاوس والخزرج حتي هموا ان يقتتلوا ورسول الله صلي الله عليه وسلم قاءم علي المنبر قالت فلم يزل رسول الله صلي الله عليه وسلم ---------------------------------------------------------------------	2992	6567650906074685918	343	468.0	268	845	40.59171676635742	55	JK001414-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK001414-ara1.ms0604	true	-4061543639744969223	116	234	588	1158	1490	300	في اهلي و ا----لله ما علمت علي اهلي الا خيرا ولقد ذكروا رجلا ما علمت عليه الا خيرا فقام سعد------------------------------ بن معاذ الذي اهتز لموته عرش الرحمن فقال انا اعذرك منه ان كان من اخواننا من الاوس ضربت عنقه وان كان من اخواننا الخ---زرج امرتنا ففعلنا فيه امرك فاخذت سعد بن عبادة غيرة قالت عاءشة--------------------------- وكان قبل ذلك امرا صالحا ولكن اخذته ----حمية لان ابن ابي كان كبير قومه فقال----- كذبت لعمر الله لا تقتله ولا تقدر علي قتله فقام اسيد بن ---------------حضير فقال-------------- كذبت لعمر الله لنقتلنه فانك منافق تجادل عن المنافقين وثا--ر الحيان-------------- حتي ن------------------------------------------------------------------زل رسول الله صلي الله عليه وسلم فجعل يسكنهم فلولا ان ما قيل في عاءشة طعن في النبي صلي الله عليه وسلم	604	-6184724435626528876	Sham19Y0016584-ara1.ms3354	false	-4041161937514328580	0	125	0	615	1456	300	في اهل بيتي فوالله ما علمت علي اهلي الا خيرا ولقد ذكروا رجلا ما علمت عليه الا خيرا وما كان يدخل علي اهلي الا معي فقام سعد بن معاذ الانصاري فقال يا رسول الله----- انا اعذرك منه ان كان من ال-----------اوس ضربت عنقه وان كان من اخواننا من الخزرج امرتنا ففعلنا---- امرك------------------------ قالت فقام سعد بن عبادة وهو سيد الخزرج وكان قبل ذلك رجلا صالحا ولكن احتملته ال--------------------------حمية فقال لسعد كذبت لعمر الله لا تقتله ولا تقدر علي قتله فقام اسيد بن حضير وهو ابن عم سعد فقال لسعد بن عبادة كذبت لعمر الله لنقتلنه فانك منافق تجادل عن المنافقين فتثاور الحيان الاوس والخزرج حتي هموا ان يقتتلوا ورسول الله صلي الله عليه وسلم قاءم علي المنبر فلم يزل رسول الله صلي الله عليه وسلم ---------------------------------------------------------------------	3354	6567650906074685918	368	573.5	288	754	48.806365966796875	66	JK001414-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK001414-ara1.ms0609	true	8522858216459078902	66	112	324	587	1595	300	ومن لم يستطع منكم طولا ان ينكح المحصنات المءمنات فمما ملكت ايمانكم من فتياتكم المءمنات و الله اعلم بايمانكم بعضكم من بعض فانكحوهن باذن اهلهن واتوهن اجورهن بالمعروف محصنات غير مسافحات ولا متخذات اخدان فاذا احصن فان اتين بفاحشة فعليهن نصف ما علي المحصنات من العذاب	609	-6184724435626528876	Sham19Y0016584-ara1.ms4513	false	-3440027096689360694	69	114	355	617	1522	300	ومن لم يستطع منكم طولا ان ينكح المحصنات المءمنات فمما ملكت ايمانكم من فتياتكم المءمنات و-الله اعلم بايمانكم بعضكم من بعض فانكحوهن باذن اهلهن واتوهن اجورهن بالمعروف محصنات غير مسافحات ولا متخذات اخدان فاذا احصن فان اتين بفاحشة فعليهن نصف ما علي المحصنات من العذاب	4513	6567650906074685918	262	519.0	217	263	99.6197738647461	46	JK001414-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK001414-ara1.ms0820	true	-5257247885879813300	216	250	1265	1435	1692	300	صلي الله عليه وسلم لما قدم المدينة وجد- اليهود تصوم يوم عاشوراء فقال ما هذا فقالوا هذا -------------يوم نجي الله في-----------------------ه موسي من الغرق فنحن نصومه فقال نحن احق بموسي منكم فصامه وامر بصيامه	820	-6184724435626528876	Sham19Y0016584-ara1.ms1635	false	1298175812346771115	170	205	834	1012	1471	300	صلي الله عليه وسل--------م المدينة فراي اليهود تصوم يوم عاشوراء فقال ما هذا -قالوا هذا يوم صالح هذا يوم نجي الله بني اسراءيل من عدوهم فصامه موسي قال فانا-------------------- احق بموسي منكم فصامه وامر بصيامه	1635	6567650906074685918	128	198.5	101	207	61.835750579833984	21	JK001414-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK001414-ara1.ms0960	true	228525718131233459	35	65	186	339	1580	300	عن عاءشة رضي الله عنها قالت لقد كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يصلي الفجر فيشهد معه نساء من المءمنات متلفعات ب--مروطهن ثم يرجعن الي بيوتهن ما يعرفهن احد	960	-6184724435626528876	Sham19Y0016584-ara1.ms0502	false	1263702647512752193	166	194	852	993	1510	300	ان عاءشة-------------- قالت لقد كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يصلي الفجر فيشهد معه نساء من المءمنات متلفعات في مروطهن ثم يرجعن الي بيوتهن ما يعرفهن احد	502	6567650906074685918	137	255.0	110	155	88.38710021972656	25	JK001414-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK001414-ara1.ms1008	true	-9118250360517158880	91	141	445	691	1501	300	كان ي----علم بنيه هءلاء الكلمات كما يعلم المعلم الغلمان الكتابة ويقول ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان يتعوذ ب-هن دبر الصلاة اللهم اني اعوذ بك من البخل واعوذ بك من الجبن واعوذ بك ان ارد الي ارذل العمر واعوذ بك من فتنة الدنيا واعوذ بك من عذاب القبر	1008	-6184724435626528876	Sham19Y0016584-ara1.ms2191	false	5718597474526786722	197	244	999	1232	1517	300	كان سعد يعلم بنيه هءلاء الكلمات كما يعلم المعلم الغلمان الكتابة ويقول ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان يتعوذ منهن دبر الصلاة اللهم اني اعوذ بك م------------------ن الجبن واعوذ بك ان ارد الي ارذل العمر واعوذ بك من فتنة الدنيا واعوذ بك من عذاب القبر	2191	6567650906074685918	226	438.5	180	251	90.03984069824219	43	JK001414-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK001414-ara1.ms1009	true	-3620819355277047439	0	27	0	127	1506	300	وسلم عن عذاب القبر فقال نعم عذاب القبر حق قالت عاءشة-------------- فما رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم بعد صلي صلاة الا تعوذ من عذاب القبر	1009	-6184724435626528876	Sham19Y0016584-ara1.ms1229	false	-8258114557660220968	12	41	61	199	1504	300	وسلم عن عذاب القبر فقال نعم عذاب القبر--- قالت عاءشة رضي الله عنها فما رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم بعد صلي صلاة الا تعوذ من عذاب القبر	1229	6567650906074685918	124	230.5	98	141	87.9432601928711	25	JK001414-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK001414-ara1.ms1057	true	-6228132180811011532	149	216	756	1069	1479	300	حدثنا عبدان قال حدثنا عبد اله يعني ابن المبارك عن يونس عن الزهري انه سءل عن الدابة التي تموت في الزيت او السمن وهو جا------------مد الفارة او غيرها قال بلغنا ان رسول الله صلي الله عليه وسلم امر بفارة ماتت في سمن فامر بما قرب منها فطرح ثم اكل وفي حديث عبيد الله بن عبد الله ------------------------------------------------------------------------------------------------ابن عباس عن ميمونه قال ---------------سءل النبي صلي الله عليه وسلم	1057	-6184724435626528876	Sham19Y0016584-ara1.ms3823	false	-8968849160936227801	180	266	881	1282	1447	300	حدثنا عبدان ---اخبرنا عبد الله---------------- عن يونس عن الزهري ع--------ن الدابة----- تموت في الزيت و--السمن وهو جامد او غير جامد الفارة او غيرها قال بلغنا ان رسول الله صلي الله عليه وسلم امر بفارة ماتت في سمن فامر بما قرب منها فطرح ثم اكل عن- حديث عبيد الله بن عبد الله اطرافه 235 5540 حدثنا عبد العزيز بن عبد الله حدثنا مالك عن ابن شهاب عن عبيد الله بن عبد الله عن ابن عباس عن ميمونة رضي الله عنهم قالت سءل النبي صلي الله عليه وسلم	3823	6567650906074685918	264	456.0	205	436	60.55045700073242	50	JK001414-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK001414-ara1.ms1224	true	3379759479087923407	24	63	132	334	1647	300	عبد الرحمن بن غنم الاشعري قال حدثني ابو عامر او ابو مالك الاشعري و الله ما كذبني سمع النبي صلي الله عليه وسلم انه قال ليكونن من امتي اقوام يستحلون الخز والحرير والخمر والمعازف ولينزلن اقوام الي جنب علم	1224	-6184724435626528876	Sham19Y0016584-ara1.ms3848	false	7175844264542738003	41	78	209	407	1603	300	عبد الرحمن بن غنم الاشعري قال حدثني ابو عامر او ابو مالك الاشعري وا-لله ما كذبني سمع النبي صلي الله عليه وسلم يقو---ل ليكونن من امتي اقوام يستحلون الحر والحرير والخمر والمعازف ولينزلن اقوام الي جنب علم	3848	6567650906074685918	192	373.0	155	202	95.04950714111328	35	JK001414-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK001414-ara1.ms1229	true	-4114421575540703135	189	241	977	1243	1550	300	ان ال-------له حرم- بيع الخمر والميتة والخنزير والاصنام فقيل يا رسول الله ارايت شحوم الميتة فانه- يطلي بها السفن ويدهن بها الجلود ويستصبح بها الناس فقال لا هو حرام ثم قال رسول الله صلي الله عليه وسلم عند ذلك قاتل الله اليهود ان الله لما حرم شحومها جملوه ثم باعوه فاكلوا ثمنه	1229	-6184724435626528876	Sham19Y0016584-ara1.ms1773	false	5675145752813718852	44	97	252	527	1595	300	ان الله ورسوله حرما بيع الخمر والميتة والخنزير والاصنام فقيل يا رسول الله ارايت شحوم الميتة فانها يطلي بها السفن ويدهن بها الجلود ويستصبح بها الناس فقال لا هو حرام ثم قال رسول الله صلي الله عليه وسلم عند ذلك قاتل الله اليهود ان الله لما حرم شحومها جملوه ثم باعوه فاكلوا ثمنه	1773	6567650906074685918	266	514.0	214	275	96.7272720336914	49	JK001414-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK001414-ara1.ms1232	true	8859731936467577150	197	250	1005	1271	1540	300	هشام بن عما الجواب حدثنا صدقة بن خالد ---عن عبد الرحمن بن يزيد عن----------- عطية بن قيس -----------عن عبد الرحمن بن غنم الاشعري ----حدثني ابو عامر و--ابو مالك الاشعري و الله ما كذبني سمع النبي صلي الله عليه وسلم يقول ليكونن من امتي اقوام يستحلون----- والحرير والخمر والمعازف ولينزلن اقوام الي جنب علم	1232	-6184724435626528876	Sham19Y0016584-ara1.ms3848	false	7175844264542738003	21	78	112	407	1603	300	هشام بن عمار حد------ثنا صدقة بن خالد حدثنا عبد الرحمن بن يزيد بن جابر حدثنا عطية بن قيس الكلابي حدثنا عبد الرحمن بن غنم الاشعري قال حدثني ابو عامر او ابو مالك الاشعري وا-لله ما كذبني سمع النبي صلي الله عليه وسلم يقول ليكونن من امتي اقوام يستحلون الحر والحرير والخمر والمعازف ولينزلن اقوام الي جنب علم	3848	6567650906074685918	248	439.5	198	302	82.11920166015625	44	JK001414-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK001414-ara1.ms1248	true	-8319508979458989697	218	247	1051	1203	1481	300	الصح--يحين عن مسروق عن عاءشة----- قالت لما -نزلت الايات الاواخر من سورة البقرة في الربا خرج رسول الله صلي الله عليه وسلم فتلاهن في الم---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------سجد وحرم التجارة في الخمر	1248	-6184724435626528876	Sham19Y0016584-ara1.ms3204	false	-1176100019158901705	33	108	157	539	1478	300	الضحي يحدث عن مسروق عن عاءشة انها قالت لما انزلت الايات الاواخر من سورة البقرة--------- خرج رسول الله صلي الله عليه وسلم فتلاهن في المسجد فحرم التجارة في الخمر طرفه 459 AUTO 51 باب فاذنوا بحرب فاعلموا 4542 حدثني محمد بن بشار حدثنا غندر حدثنا شعبة عن منصور عن ابي الضحي عن مسروق عن عاءشة قالت لما انزلت الايات من اخر سورة البقرة قراهن النبي صلي الله عليه وسلم في المسجد وحرم التجارة في الخمر	3204	6567650906074685918	140	247.5	113	391	35.805625915527344	23	JK001414-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK001414-ara1.ms1353	true	-132408069074890513	250	289	1314	1514	1569	300	كيف بك ياعبد الله اذا بقيت في حثالة من الناس قد مرجت وعهودهم وامان-تهم واختلفوا فصاروا هكذا وشبك بين -------------------------------اصابعه قال فكيف افعل يا رسول الله قال تاخذ ما تعرف وتدع ما تنكر وتقبل علي خاصتك وتدعهم واعوانهم وهو	1353	-6184724435626528876	Sham19Y0016584-ara1.ms0604	false	1916320775257236618	110	152	538	756	1502	300	كيف بك----------- اذا بقيت في حثالة من الناس قد مرجت -عهودهم واماناتهم واختلفوا فصاروا هكذا فقوله هكذا الظاهر انه اشارة الي تشبيك الاصابع -قال فكيف افعل يا رسول الله قال تاخذ ما تعرف وتدع ما تنكر وتقبل علي حاجتك وتدعهم و-عوامهم 481	604	6567650906074685918	170	284.0	136	232	73.27586364746094	29	JK001414-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK001414-ara1.ms1362	true	-5239600356159560626	140	222	712	1098	1482	300	عن ابي حميد الساعدي قال استعمل -نبي الله صلي الله عليه وسلم رجلا من الازد يقال له------- ابن اللتبية علي الصدقة فلما قدم ------قال هذا --لكم وهذا اهدي الي الي ان قال فقام رسول الله صلي الله عليه وسلم علي المنبر------------------------------------------------------ فحمد الله واثني عليه ثم قال اما بعد فاني استعمل الرجل منكم علي العمل مما ولاني الله فياتي فيقول هذا --لكم وهذا هدية اهديت لي هلا- جلس في بيت ابيه وامه حتي تاتي -هديته ان كان صادقا و الله لا ياخذ	1362	-6184724435626528876	Sham19Y0016584-ara1.ms4604	false	9008952738739849521	214	300	1093	1512	1512	300	عن ابي حميد الساعدي قال استعمل رسول الله صلي الله عليه وسلم رجلا علي صدقات بني سليم يدعي ابن اللتبي-----------ة فلما جاء حاسبه قال هذا مالكم وهذا -هدي--------------ة فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم فهلا جلست في بيت ابيك وامك حتي تاتيك هديتك ان كنت صادقا ثم خطبنا فحمد الله واثني عليه ثم قال اما بعد فاني استعمل الرجل منكم علي العمل مما ولاني الله فياتي فيقول هذا مالكم وهذا هدية اهديت لي افلا جلس في بيت ابيه وامه حتي تاتيه هديته وا--------------لله لا ياخذ-	4604	6567650906074685918	306	477.5	239	460	66.52173614501953	55	JK001414-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK001414-ara1.ms1362	true	-5239600356159560626	222	246	1098	1212	1482	300	احد منكم شيءا بغير حقه الا لقي الله يحمله يوم القيامة فلا اعرفن احدا منكم لقي الله يحمل بعيرا له رغاء او بقرة لها	1362	-6184724435626528876	Sham19Y0016584-ara1.ms4605	false	6153808999532344203	0	23	0	112	1465	300	احد منكم شيءا بغير حقه الا لقي الله يحمله يوم القيامة فل--اعرفن احدا منكم لقي الله يحمل بعيرا له رغاء او بقرة لها	4605	6567650906074685918	112	218.5	89	114	98.24561309814453	23	JK001414-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK001414-ara1.ms1397	true	4659911657621244717	115	159	567	793	1509	300	عن ابي سعيد و----------ابي هريرة--------------- ان رسول الله صلي الله عليه وسلم استعمل رجلا علي خيبر فاتاه بتمر جنيب فقال له-------------------------- اكل تمر خيبر هكذا قال---------------------- انا لناخذ الصاع من هذا بالصاعين والصاعين بالثلاثة فقال----------------------------- لا تفعل بع الجمع بالدراهم ثم ابتع بالدراهم جنيبا	1397	-6184724435626528876	Sham19Y0016584-ara1.ms1748	false	-94570660326333641	191	256	936	1264	1491	300	عن ابي سعيد الخدري وعن ابي هريرة رضي الله عنهما ان رسول الله صلي الله عليه وسلم استعمل رجلا علي خيبر فجاءه بتمر جنيب فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اكل تمر خيبر هكذا قال لا والله يا رسول الله انا لناخذ الصاع من هذا بالصاعين والصاعين بالثلاثة فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا تفعل بع الجمع بالدراهم ثم ابتع بالدراهم جنيبا	1748	6567650906074685918	220	372.0	176	328	67.07317352294922	38	JK001414-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK001414-ara1.ms1397	true	4659911657621244717	115	160	567	798	1509	300	عن ابي سعيد------- وابي هريرة--------------- ان رسول الله صلي الله عليه وسلم استعمل رجلا علي خيبر فاتاه- بتمر جنيب فقال له اكل تمر خيبر هكذا ق-ال انا لناخذ الصاع من هذا بالصاعين والصاعين بالثلاثة فقال لا تفعل بع الجمع بالدراهم ثم ابتع بالدراهم جنيبا وقال	1397	-6184724435626528876	Sham19Y0016584-ara1.ms1820	false	-2482210466336562340	252	300	1281	1532	1532	300	عن ابي سعيد الخدري وابي هريرة رضي الله عنهما ان رسول الله صلي الله عليه وسلم استعمل رجلا علي خيبر فجاءهم بتمر جنيب فقال--- اكل تمر خيبر هكذا فقال انا لناخذ الصاع من هذا بالصاعين والصاعين بالثلاثة فقال لا تفعل بع الجمع بالدراهم ثم ابتع بالدراهم جنيبا وقال-	1820	6567650906074685918	223	404.0	180	255	87.45098114013672	40	JK001414-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK001414-ara1.ms1397	true	4659911657621244717	47	108	243	531	1509	300	الخدري قال جاء بلال الي النبي صلي الله عليه وسلم بتمر ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------برني فقال له النبي صلي الله عليه وسلم من اين هذا فقال بلال كان عندنا تمر ردء فبعت منه صاعين بصاع ليطعم النبي صلي الله عليه وسلم فقال له النبي صلي الله عليه وسلم عند ذلك ----اوه عين ال----------ربا لا-تفعل ولكن اذا اردت ان تشتري فبع التمر -بيع اخر ثم	1397	-6184724435626528876	Sham19Y0016584-ara1.ms1831	false	-5319364102889964326	198	293	977	1439	1475	300	اللام----- جاء بلال الي النبي صلي الله عليه وسلم-بتمر برني بفتح الباء وسكون الراء قال الجوهري ضرب من التمر ولم اجد احد ذكر وجه النسبة فيه قال في القاموس لفظ CHECK 12 باب الوكالة في الوقف ونفقته وان يطعم صديقا له وياكل بالمعروف فقال له النبي صلي الله عليه وسلم من اين هذا -قال بلال كان عندنا تمر ردي فبعت منه صاعين بصاع لنطعم النبي صلي الله عليه وسلم فقال--- النبي صلي الله عليه وسلم عند ذلك اوه اوه عين الربا عين الربا لا تفعل ولكن اذا اردت ان تشتري فبع التمر ببيع اخر ثم	1831	6567650906074685918	270	497.0	212	472	57.20338821411133	50	JK001414-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK001414-ara1.ms1397	true	4659911657621244717	80	159	400	793	1509	300	النبي صلي الله عليه وسلم فقال له-------------------- النبي صلي الله عليه وسلم عند ذلك اوه عين الربا لاتفعل ولكن اذا اردت ان تشتري فبع التمر بيع اخر ثم اشتر به متفق عليه وفي رواية البخاري عن ابي سعيد------- وابي هريرة--------------- ان رسول الله صلي الله عليه وسلم استعمل رجلا علي خيبر فاتاه بتمر جنيب فقال له ا-------------------------كل تمر خيبر هكذا -قال---------------------- انا لناخذ الصاع من هذا بالصاعين والصاعين بالثلاثة فقال لا تفعل بع الجمع بالدراهم ثم ابتع بالدراهم جنيبا	1397	-6184724435626528876	Sham19Y0016584-ara1.ms3044	false	-3425696067815207870	32	126	150	618	1454	300	النبي صلي الله عليه وسلم علي اهل خيبر 41 باب استعمال النبي صلي الله عليه وسلم ع----لي اهل خيبر 4244 و 4245 حدثنا اسماعيل قال حدثني مالك عن عبد المجيد بن سهيل عن سعيد بن المسيب----------- عن ابي سعيد الخدري وابي هريرة رضي الله عنهما ان رسول الله صلي الله عليه وسلم استعمل رجلا علي خيبر فجاءه بتمر جنيب فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم كل تمر خيبر هكذا فقال لا والله يا رسول الله انا لناخذ الصاع من هذا بالصاعين والصاعين بالثلاثة فقال لا تفعل بع الجمع بالدراهم ثم ابتع بالدراهم جنيبا	3044	6567650906074685918	284	425.0	223	483	58.799171447753906	48	JK001414-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK001414-ara1.ms1524	true	8596235104070729704	65	174	351	893	1521	300	عن عروة عن عاءشة رضي الله عنه قال جاءت امراة رفاعة القرظي الي النبي صلي الله عليه وسلم فقالت ان----- رفاعة -طلقني فابت طلاقي وفي رواية ثلاث تطليقات واني تزوجت عبد-الرحمن بن الزبير وانما معه مثل هدبة الثوب وفي رواية وما معه الا مثل هذه الهدبة اشارت لهدبة اخذتها من جلبابها فتبسم رسول الله صلي الله عليه وسلم وقال تريدين ان ترجعي الي رفاعة لا حتي تذوقي عسيلته ويذوق عسيلتك وابو بكر جالس عنده وخالد بن سعيد بن العاص بالباب ينتظر ان يءذن له فقال يا ابا بكر الا ت----زجر هذه عما تجهر به عند رسول ال-له صلي الله عليه وسلم------------ وما يزيد رسول الله صلي الله عليه وسلم	1524	-6184724435626528876	Sham19Y0016584-ara1.ms2037	false	-137863037268074186	117	203	556	978	1486	300	عن عروة عن عاءشة رضي الله عنها--- جاءت امراة رفاعة القرظ----ي النبي صلي الله عليه وسلم فقالت كنت عند رفاعة فطلقني فابت طلاقي ف---------------------------تزوجت عبد الرحمن بن الزبير -انما معه مثل هدبة الثوب فقال ا-----------------------------------------------------------------------------------------------------تريدين ان ترجعي الي رفاعة لا حتي تذوقي عسيلته ويذوق عسيلتك وابو بكر جالس عنده وخالد بن سعيد بن العاص بالباب ينتظر ان يءذن له فقال يا ابا بكر الا تسمع الي هذه -ما تجهر به عند----- النبي صلي الله عليه وسلم اطرافه 6084 وهو --اي رسول الله صلي الله عليه وسلم	2037	6567650906074685918	380	657.5	300	566	67.13780975341797	69	JK001414-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK001414-ara1.ms1524	true	8596235104070729704	95	175	504	900	1521	300	-----عبد-الرحمن بن الزبير وانما معه مثل هدبة الثوب وفي رواية وما -----------------------------------------------------معه الا مثل هذه الهدبة اشارت لهدبة اخذتها من جلبابها فتبسم رسول الله صلي الله عليه وسلم وقال تريدين ان ترجعي الي رفاعة لا حتي تذوقي عسيلته ويذوق عسيلتك---- وابو بكر جالس عنده وخالد --------------------بن سعيد بن العاص بال---باب ينتظر ان يءذن له فقال------------------- يا ابا بكر الا تزجر هذه عما تجهر به عند رسول الله صلي الله عليه وسلم وما يزيد رسول الله صلي الله عليه وسلم---- التبسم	1524	-6184724435626528876	Sham19Y0016584-ara1.ms4085	false	1931689004569429141	179	272	924	1392	1534	300	بعده عبد الرحمن بن الزبير وهو حديث العسيلة المشهورة وقد سلف في ابواب النكاح مشروحا وموضع الدلالة هنا انها لما قالت ما معه الا مثل هذه الهدبة تريد بيان رخاوة ذكره ت----------بسم رسول الله صلي الله عليه وسلم--------------------------رفاعة بكسر الراء الزبير بفتح الزاي المشددة وابو بكر جالس عند النبي صلي الله عليه وسلم وابن سعيد بن العاص جالس بباب الحجرة ل-يءذن له فطفق خالد ينادي ابا بكر يا ابا بكر الا تزجر هذه عما تجهر به عند رسول الله صلي الله عليه وسلم وما يزيد رسول الله صلي الله عليه وسلم علي التبسم	4085	6567650906074685918	252	352.5	200	505	49.9009895324707	45	JK001414-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK001414-ara1.ms1525	true	-6063669528857042939	154	236	784	1183	1499	300	وكان -معه مثل --هدبة الثوب فلم تصل معه الي اي شء تريده فلم يلبث ان طلقها فاتت النبي صلي الله عليه وسلم فقالت يا رسول الله ان زوجي طلقني واني تزوجت زوجا غيره فدخل بي فلم يكن معه الا مثل الهدبة فلم يقربني الا هنة واحدة لم تصل منه الي شء فاحل لزوجي الاول فقال رسول الله لا--------------------تحلين لزوجك الاول حتي يذوق الاخر عسيلتك وتذوقي عسيلته متفق عليه وكذلك في حديث القاسم عن عاءشة رضي الله عنها ان رجلا طلق امراته ثلاثا	1525	-6184724435626528876	Sham19Y0016584-ara1.ms3674	false	2785445246261563350	0	80	0	385	1438	300	وكانت معه مثل الهدبة ------فلم تصل منه الي--- شء تريده فلم يلبث ان طلقها فاتت النبي صلي الله عليه وسلم فقالت يا رسول الله ان زوجي طلقني واني تزوجت زوجا غيره فدخل بي ولم يكن معه الا مثل الهدبة فلم يقربني الا هنة واحدة لم يصل مني الي شء فاحل لزوجي الاول فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا تحلين لزوجك الاول حتي يذوق الاخر عسيلتك وتذوقي عسيلته طرفه 2639 كان ابن عمر اذا سءل عمن---------------------------- طلق امراته ثلاثا	3674	6567650906074685918	327	577.5	258	422	77.48815155029297	60	JK001414-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK001414-ara1.ms1527	true	-907740023260678292	129	254	639	1241	1466	300	ان رفاعة طلق امراته فتزوجها عبد الرحمن بن الزبير فاتت عا-------ءشة وعليها خمار اخضر فشكت الي-------ها خضرة بجلدها فلما جاء رسول الله صلي الله عليه وسلم والنساء ينصر بعضهن بعضا قالت عاءشة ما رايت ما ت----لقي المءمنات كجلدها اشد خضرة من ثوبها قال وسمع انها قد اتت رسول الله صلي الله عليه وسلم فجاء ومعه ابنان--- من غيرها فقالت و الله ما لي اليه من ذنب الا ان ما ب-ه ليس باغني عني من هذه------ هدبة من ثوبها فقال كذبت و الله يا رسول الله اني لانفضها نفض الاديم ولكنها ناشز تريد رفاعة فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم فان كان ذلك لم تحلين له و--لم تصلحين له حتي يذوق--- عسيلتك قال وابصر معه ابنين له فقال ابنوك هءلاء قال نعم قال هذا الذي	1527	-6184724435626528876	Sham19Y0016584-ara1.ms3963	false	9041006754007566320	171	300	867	1492	1492	300	ان رفاعة طلق امراته فتزوجها عبد الرحمن بن الزبير القرظي قالت عاءشة وعليها خمار اخضر فشكت اليها وارتها خضرة بجلدها فلما جاء رسول الله صلي الله عليه وسلم والنساء ينصر بعضهن بعضا قالت عاءشة ما رايت مثل ما يلقي المءمنات لجلدها اشد خضرة من ثوبها قال وسمع انها قد اتت رسول الله صلي الله عليه وسلم فجاء ومعه ابنان له من غيرها ق-الت وا-لله ما لي اليه من ذنب الا ان ما معه ليس باغني عني من هذه واخذت هدبة من ثوبها فقال كذبت وا-لله يا رسول الله اني لانفضها نفض الاديم ولكنها ناشز تريد رفاعة فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم فان كان ذلك لم تحلي- له او لم تصلحي- له حتي يذوق من عسيلتك قال وابصر معه ابنين--- فقال -بنوك هءلاء قال نعم قال هذا الذي-	3963	6567650906074685918	576	1074.5	457	635	90.70866394042969	107	JK001414-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK001414-ara1.ms1572	true	-4263619686505936547	169	226	924	1224	1613	300	كان الناس في عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم يتبايعون الثمار فاذا جد الناس وحضر تقاضيهم قال المبتاع انه اصاب الثمر --دمان اصابه مر-ض اصابه قشام عاهات يحتجون بها فقال رسول الله------------------- لما كثرت عنده الخصومة في ذلك وايم الله فلا تتبايعوا حتي يبدون صلاح الثمر كالمشورة يشير بها لكثرة خصومتهم وذكر--- خارجة بن زيد ان --------	1572	-6184724435626528876	Sham19Y0016584-ara1.ms1744	false	-8080453468567429018	235	298	1102	1432	1438	300	كان الناس في عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم يتبايعون الثمار فاذا جد الناس وحضر تقاضيهم قال المبتاع انه اصاب الثمر الدمان اصابه مراض اصابه قشام عاهات يحتجون بها فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لما كثرت عنده الخصومة في ذلك فاما لا-- فلا يتبايعوا حتي يبدو- صلاح الثمر كالمشورة يشير بها لكثرة خصومتهم واخبرني خارجة بن زيد بن ثابت ان	1744	6567650906074685918	287	520.5	230	333	86.18618774414062	48	JK001414-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK001414-ara1.ms1599	true	-7402089289584384327	62	140	330	703	1446	300	عن النبي صلي الله عليه وسلم من نهيه----------------------------------------------------------------------------------------------------------- عن المخابرة وعن كراء الارض لحديث رافع بن خديج وحديث جابر فعن نافع ان ابن عمر--------------- كان يكري مزارعة علي عهد النبي صلي الله عليه وسلم وابي بكر وعمر وعثمان وصدرا من امارة معاوية--------------- ثم حدث عن رافع بن خديج ان النبي صلي الله عليه وسلم نهي عن كراء المزارع فذهب ابن عمر الي رافع فذهبت معه فساله فقال نهي النبي صلي الله عليه وسلم عن كراء المزارع فقال ابن	1599	-6184724435626528876	Sham19Y0016584-ara1.ms1852	false	4244744367870051338	200	298	1022	1482	1488	300	ان النبي صلي الله عليه وسلم لم ينه عنه ولكن قال ان يمنح احدكم اخاه خير له من ان ياخذ شيءا معلوما طرفه 2330 2343 حدثنا سليمان بن حرب حدثنا حماد عن ايوب --------------------------------------------------عن نافع ان ابن عمر رضي الله عنهما كان يكري مزارعه علي عهد النبي صلي الله عليه وسلم وابي بكر وعمر وعثمان وصدرا من امارة معاوية طرفه 2345 2344 ثم حدث عن رافع بن خديج ان النبي صلي الله عليه وسلم نهي عن كراء المزارع فذهب ابن عمر الي رافع فذهبت معه فساله فقال نهي النبي صلي الله عليه وسلم عن كراء المزارع فقال ابن	1852	6567650906074685918	311	519.0	243	510	60.98039245605469	61	JK001414-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK001414-ara1.ms1600	true	7823147560842924523	16	148	75	734	1532	300	بن رافع قال ظهي الجواب لقد نه--ي رسول الله صلي الله عليه وسلم عن امر كان بنا ر-------------افقا- قلت ما قال رسول الله صلي الله عليه وسلم فهو حق قال دعاني رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ما تصنعون بمحاقلكم قلت نءاجرها علي الربع وعلي الاوسق من التمر والشعير قال لا تفعلوا ازرعوها -----------او امسكوها قال رافع قلت سمعا وطاعة اخرجاه في الصحيحين وعن ابي هريرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من كانت له ارض فليزرعها او ليمنحها اخاه فان اباها فليمسك ارضه اخرجاه وعن جابر بن عبد الل-ه قال كانوا يزرعونها بالثلث والربع------- فقال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم من كانت له ارض فليزرعها او ليمنحها اخاه فان لم يفعل فليمسك ارضه ---اخرجاه وهذا لفظ البخاري ولفظ مسلم كنا في زم---ان رسول الله صلي الله عليه	1600	-6184724435626528876	Sham19Y0016584-ara1.ms1851	false	3508870319439269832	143	262	716	1319	1524	300	بن رافع---- بضم الظاء مصغر نهانا رسول الله صلي الله عليه وسلم-عن امر كان بنا رافقا بالفاء والقاف قلت ما قال رسول الله صلي الله عليه وسلم فهو حق قال دعاني رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ما تصنعون بمحاقلكم قلت نءاجرها علي الربع وعلي الاوسق من التمر والشعير قال لا تفعلوا ازرعوها او ازرعوها او امسكوها قال رافع قلت سمعا وطاعة طرفه 4012 2340 حدثنا عبيد الله بن موسي اخبرنا الاوزاعي عن عطاء -----------------------------------------------------------------------------عن جابر رضي الله عنه قال كانوا يزرعونها بالثلث والربع والنصف فقا-----ل النبي صلي الله عليه وسلم من كانت له ارض فليزرعها او ليمنحها -----فان لم يفعل فليمسك ارضه طرفه 2632 من الرفق ا-----ي سهلا ضد العنف قلت ما قال رسول الله-صلي الله عليه	1851	6567650906074685918	452	723.5	355	701	64.47931671142578	80	JK001414-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK001414-ara1.ms1602	true	-1414147247240590907	268	296	1313	1453	1472	300	وقال قيس بن مسلم عن ابي جعفر يعني الباقر بالمدينة دار ال--هجرة فامر الا يزرعوا علي الثلث والربع قال وزارع علي وسعد بن مالك وعبد الله بن مسعود	1602	-6184724435626528876	Sham19Y0016584-ara1.ms1841	false	8577308553741043698	273	300	1399	1526	1526	300	وقال قيس بن مسلم عن ابي جعفر قال ما----- بالمدينة اهل بيت هجرة----- الا يزرعون علي الثلث والربع---- وزارع علي وسعد بن مالك وعبد الله بن مسعود-	1841	6567650906074685918	114	186.0	90	142	80.28169250488281	21	JK001414-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK001414-ara1.ms1603	true	7522155719753962079	0	27	0	131	1624	300	والقاسم وعروة وال ابي بكر وال عمر وال علي وابن سيرين---------------------------------------------------------------- وعامل عمر الناس علي ان جاء عمر بالبذر من عنده فله الشطر وان جاءوا بالبذر فلهم	1603	-6184724435626528876	Sham19Y0016584-ara1.ms1842	false	-715358999112967861	4	44	19	214	1535	300	والقاسم وعروة وال ابي بكر وال عمر وال علي وابن سيرين وقال عبد الرحمن بن الاسود كنت اشارك عبد الرحمن بن يزيد في الزرع وعامل عمر الناس علي ان جاء عمر بالبذر من عنده فله الشطر وان جاءوا بالبذر فلهم	1842	6567650906074685918	131	253.0	104	195	67.17948913574219	26	JK001414-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK001414-ara1.ms1608	true	-1671287326736822713	197	233	1010	1199	1517	300	رافع بن خديج قال -------كنا اكثر اهل المدينة مزدرعا كنا نكري الارض بالناحية منها تسمي لسيد الارض قال ف-ما يضاف ذلك ويسلم الارض ومما يصاب الارض ويسلم ذلك فنهينا فاما الذهب والورق فلم يكن يومءذ رواه	1608	-6184724435626528876	Sham19Y0016584-ara1.ms1841	false	8577308553741043698	229	266	1164	1361	1526	300	رافع بن خديج بفتح الخاء كنا اكثر اهل المدينة مزدرعا كنا نكري الارض بالناحية منها مسمي لسيد الارض قال فمما يصاب ذلك وتسلم الارض ومما يصاب الارض ويسلم ذلك فنهينا واما الذهب والورق فلم يكن يومءذ طرفه	1841	6567650906074685918	177	335.0	142	197	89.84771728515625	28	JK001414-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK001414-ara1.ms1608	true	-1671287326736822713	237	265	1220	1358	1517	300	قال كنا اكثر اهل المدينة حقلا وكان احدنا يكري ارضه فيقول هذه القطعة لي وهذه لك فربما اخرجت ذه ولم تخرج ذه فنهاهم النبي صلي الله عليه وسلم	1608	-6184724435626528876	Sham19Y0016584-ara1.ms1844	false	-8173644641259815582	268	296	1327	1465	1481	300	قال كنا اكثر اهل المدينة حقلا وكان احدنا يكري ارضه فيقول هذه القطعة لي وهذه لك فربما اخرجت ذه ولم تخرج ذه فنهاهم النبي صلي الله عليه وسلم	1844	6567650906074685918	138	276.0	110	138	100.0	28	JK001414-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK001414-ara1.ms1608	true	-1671287326736822713	238	259	1224	1326	1517	300	كنا اكثر اهل المدينة حقلا----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وكان احدنا يكري ارضه فيقول هذه القطعة لي وهذه لك------------------------ فربما اخرجت ذه ولم تخرج ذه	1608	-6184724435626528876	Sham19Y0016584-ara1.ms1845	false	-2168863603325861128	71	127	344	619	1497	300	كنا اكثر اهل المدينة حقلا بفتح الحاء وسكون القاف قال ابن الاثير هو الزرع اذا بيعت قبل ان يغلظ سوقه وقيل الارض التي تزرع قلت يطلق في العرف علي الزرع مطلقا وهو المراد في الحديث وكان احدنا يكري ارضه فيقول هذه القطعة لي وهذه لك ما يحصل منها جزءا معينا فربما اخرجت ذه ولم تخرج ذه	1845	6567650906074685918	102	183.0	81	275	37.09090805053711	19	JK001414-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK001414-ara1.ms1622	true	-3558203859657857090	264	300	1485	1661	1661	300	ان احب اهلك ان اعدها لهم ويكون ولاءك لي فعلت فذهبت بريرة الي اهلها فقالت لهم فابوا عليها فجاءت من عندهم ورسول الله صلي الله عليه وسلم جالس فقالت اني قد عرضت ذلك عليهم فابوا الا-	1622	-6184724435626528876	Sham19Y0016584-ara1.ms1734	false	-7143192539288868405	0	36	0	177	1491	300	ان احب اهلك ان اعدها لهم ويكون ولاءك لي فعلت فذهبت بريرة الي اهلها فقالت لهم فابوا عليها فجاءت من عندهم ورسول الله صلي الله عليه وسلم جالس فقالت اني قد عرضت ذلك عليهم فابوا الا	1734	6567650906074685918	176	347.0	141	177	99.43502807617188	35	JK001414-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK001414-ara1.ms1622	true	-3558203859657857090	247	300	1397	1661	1661	300	عن عاءشة قالت جاءتني بريرة فقالت كاتبت اهلي علي تسع اواق في كل عام اوقية فاعينيني فقالت ان احب اهلك ان اعدها لهم ويكون ولاءك لي فعلت فذهبت بريرة الي اهلها فقالت لهم فابوا عليها فجاءت من عندهم ورسول الله صلي الله عليه وسلم جالس فقالت اني قد عرضت ذلك عليهم فابوا الا-	1622	-6184724435626528876	Sham19Y0016584-ara1.ms2109	false	4038039253499006919	95	147	477	739	1547	300	عن عاءشة قالت جاءتني بريرة فقالت كاتبت اهلي علي تسع اواق في كل عام اوقية فاعينيني فقالت ان احبوا ---ان اعدها لهم ويكون ولاءك لي فعلت فذهبت بريرة الي اهلها فقالت لهم فابوا عليها فجاءت من عندهم ورسول الله صلي الله عليه وسلم جالس فقالت اني قد عرضت ذلك عليهم فابوا الا	2109	6567650906074685918	259	508.0	209	265	97.73584747314453	51	JK001414-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK001414-ara1.ms1623	true	3421507088384851847	4	146	19	752	1566	300	فاخبرت- عاءشة النبي صلي الله عليه وسلم فقال خذيها واشترطي------- لهم الولاء فانما الولاء لمن اعتق ففعلت عاءشة ثم قام------------------------------------------ رسول الله صلي الله عليه وسلم في النا---------------------------------------------------س فحمد الله واثني عليه ثم قال اما بعد ما بال رجال يشترطون شروطا ليست في كتاب الله ما كان من شرط ليس في كتاب الله فهو باطل وان كان ماءة شرط قضاء الله احق وشرط الله اوثق وانما الولاء لمن اعتق وفي رواية للبخاري اشتريها فاعتقيها وليشترطوا ما شاءوا فاشترتها فاعتقتها واشترط اهلها ولاءها فقال النبي صلي الله عليه وسلم الولاء لمن اعتق وان اشترطوا ماءة شرط وفي رواية لمسلم شرط الله احق واوثق وفي الصحيحين------------------------------------------------------------------------- عن عبد الله بن عم الجواب--------- ان عاءشة ام المءمنين ارادت ان تشتري جارية فتعتقها فقال اهلها نبيع-ها علي ان ولاءها لنا فذكرت ذلك لرسول الله صلي الله عليه وسلم فقال لا يمنعك ذلك فانما الولاء لمن اعتق	1623	-6184724435626528876	Sham19Y0016584-ara1.ms1734	false	-7143192539288868405	159	296	802	1474	1491	300	فاخبرته عاءشة بها مفصلة ف---------------قال خذيها واشترطي الولاء لهم------- فانما الولاء لمن اعتق استشكل هذا الشرط فانه باطل كما صرح في اخر الحديث فكيف امر به رسول الله صلي الله عليه وسلم واجاب بعضهم بان هذا اللفظ لم يوجد في اكثر الروايات وهذا ليس فحمد الله واثني عليه ثم قال اما بعد ما بال رجال يشترطون شروطا ليست في كتاب الله ما كان من شرط ليس في كتاب الله فهو باطل وان كان ماءة شرط قضاء الله احق وشرط الله اوثق وانما------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- الولاء لمن اعتق طرفه 456 2169 حدثنا عبد الله بن يوسف اخبرنا مالك عن نافع عن عبد الله بن عمر رضي الله عنهما ان عاءشة ام المءمنين ارادت ان تشتري جارية فتعتقها فقال اهلها نبيعكها علي ان ولاءها لنا فذكرت ذلك لرسول الله صلي الله عليه وسلم فقال لا يمنعك ذلك فانما الولاء لمن اعتق	1734	6567650906074685918	449	626.0	355	917	48.964012145996094	87	JK001414-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK001414-ara1.ms1623	true	3421507088384851847	0	32	0	166	1566	300	ان يكون لهم الولاء---------------------------------- فاخبرت عاءشة النبي صلي الله عليه وسلم فقال خذيها واشترطي لهم الولاء فانما الولاء لمن اعتق ففعلت عاءشة ثم قام رسول الله صلي الله عليه وسلم في الناس	1623	-6184724435626528876	Sham19Y0016584-ara1.ms1734	false	-7143192539288868405	36	74	177	373	1491	300	ان يكون---- الولاء لهم فسمع النبي صلي الله عليه وسلم فاخبرت عاءشة النبي صلي الله عليه وسلم فقال خذيها واشترطي لهم الولاء فانما الولاء لمن اعتق ففعلت عاءشة ثم قام رسول الله صلي الله عليه وسلم في الناس	1734	6567650906074685918	162	296.0	131	200	81.0	30	JK001414-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK001414-ara1.ms1623	true	3421507088384851847	76	99	372	513	1566	300	اشتريها فاعتقيها وليشترطوا ما شاءوا----- فاشتر-تها فاعتقتها واشترط اهلها ولاءها فقال النبي صلي الله عليه وسلم الولاء لمن اعتق وان اشترطوا ماءة شرط	1623	-6184724435626528876	Sham19Y0016584-ara1.ms2107	false	-3065230586601363301	96	120	492	639	1553	300	اشتريها فاعتقيها وليشترطوا ما شاءوا قالت فاشتريتها فاعتقتها واشترط اهلها ولاءها فقال النبي صلي الله عليه وسلم الولاء لمن اعتق وان اشترطوا ماءة شرط	2107	6567650906074685918	141	270.0	118	147	95.91836547851562	21	JK001414-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK001414-ara1.ms1632	true	-3245120469486356769	167	203	816	991	1497	300	عن ابي هريرة------------- عن النبي صلي الله عليه وسلم قال قال الله تعالي ثلاثة انا خصمهم يوم القيامة رجل اعطان-ي ثم غدر ورجل باع حرا ثم اكل ثمنه ورجل استاجر اجيرا فاستوفي منه ولم يعطه اجره	1632	-6184724435626528876	Sham19Y0016584-ara1.ms1792	false	2673264667600295666	225	264	1118	1305	1472	300	عن ابي هريرة رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم قال قال الله تعالي ثلاثة انا خصمهم يوم القيامة رجل اعطي بي ثم غدر ورجل باع حرا ف--اكل ثمنه ورجل استاجر اجيرا فاستوفي منه ولم يعطه اجره	1792	6567650906074685918	170	315.5	135	189	89.94709014892578	33	JK001414-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK001414-ara1.ms1702	true	-8048298265557380059	163	195	834	989	1521	300	تعالي وان خفتم ان لا تقسطوا في اليتامي فانكحوا ما طاب لكم من النساء مثني وثلاث ورباع فان خفتم ان لا تعدلوا فواحدة او ما ملكت ايمانكم ذلك ادني ان لا تعولوا	1702	-6184724435626528876	Sham19Y0016584-ara1.ms3548	false	6992469672569655871	143	175	720	875	1496	300	تعالي وان خفتم ان لا تقسطوا في اليتامي فانكحوا ما طاب لكم من النساء مثني وثلاث ورباع فان خفتم ان لا تعدلوا فواحدة او ما ملكت ايمانكم ذلك ادني ان لا تعولوا	3548	6567650906074685918	155	310.0	123	155	100.0	32	JK001414-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK001414-ara1.ms1788	true	7469765111025436279	221	300	1104	1489	1489	300	عن عروة بن الزبير انه سال عاءشة عن قول الله عز وجل وان خفتم ان لا تقسطوا في اليتامي فانكحوا ما طاب لكم من النساء مثني وثلاث ورباع النساء 7 قالت يا -بن اختي هذه اليتيمة----- في حجر وليها تشاركه في ماله فيعجبه مالها وجمالها فيريد وليها ان يتزوجها من غير ان يقسط في صداقها فيعطيها مثل ما يعطيها غيره فنهوا ان ينكحوهن الا ان يقسطوا لهن ويبلغوا بهن -علي سنتهن في الصداق وامروا ان ينكحوا ما طاب لهم-	1788	-6184724435626528876	Sham19Y0016584-ara1.ms1948	false	-8940585204167645141	101	165	556	877	1585	300	عن عروة بن الزبير انه سال عاءشة عن قوله تعالي----- وان خفتم ا--لا تقسطوا في ف--------------------------------------------------------------قالت يا ابن اختي هي -اليتيمة تكون في حجر وليها تشاركه في ماله فيعجبه مالها وجمالها فيريد وليها ان يتزوجها ب--غير ان يقسط في صداقها فيعطيها مثل ما يعطيها غيره فنهوا ان ينكحوهن الا ان يقسطوا لهن ويبلغوا بهن اعلي سنتهن من الصداق وامروا ان ينكحوا ما طاب لهم	1948	6567650906074685918	300	533.5	240	393	76.33587646484375	56	JK001414-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK001414-ara1.ms1788	true	7469765111025436279	222	300	1107	1489	1489	300	عروة بن الزبير انه سال عاءشة عن قول الله عز وجل وان خفتم ان لا تقسطوا في اليتامي فانكحوا ما طاب لكم من النساء مثني وثلاث ورباع النساء 7 قالت يا -بن اختي هذه اليتيمة----- في حجر وليها تشاركه في ماله فيعجبه مالها وجمالها فيريد وليها ان يتزوجها من غير ان يقسط في صداقها فيعطيها مثل ما يعطيها غيره فنهوا ان ي---نكحوهن الا ان يقسطوا لهن ويبلغوا بهن -علي سنتهن في الصداق وامروا ان ينكحوا ما طاب لهم-	1788	-6184724435626528876	Sham19Y0016584-ara1.ms3225	false	4819218650271685242	229	296	1142	1477	1496	300	عروة بن الزبير انه سال عاءشة عن قول الله تعالي- وان خفتم ان لا تقسطوا في اليتامي ف------------------------------------------------------قالت يا ابن اختي هذه اليتيمة تكون في حجر وليها تش-ركه في ماله ويعجبه مالها وجمالها فيريد وليها ان يتزوجها ب--غير ان يقسط في صداقها فيعطيها مثل ما يعطيها غيره فنهوا عن ان ينكحوهن الا ان يقسطوا لهن ويبلغوا لهن اعلي سنتهن في الصداق فامروا ان ينكحوا ما طاب لهم	3225	6567650906074685918	313	565.5	249	393	79.64376831054688	54	JK001414-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK001414-ara1.ms1789	true	1830610037429404963	0	107	0	538	1532	300	من النساء سواهن قال عروة قالت عاءشة ثم ان الناس استفتوا رسول الله صلي الله عليه وسلم بعد هذه الاية فيهن فانزل الله عز وجل ويستفتونك في النساء قل- الله يفتيكم فيهن النساء 127 الاية وقالت عاءشة والذي ذكر الله انه يتلي عليكم في الكتاب النساء 127 الاية الاولي التي قالها الله عز وجل وان خفتم ان لا تقسطوا في اليتامي فانكحوا ما طاب لكم من النساء النساء 3 قال عاءشة وقول الله عز وجل في الاية الاخري وترغبون ان تنكحوهن-------- رغبة احدكم عن يتيمته التي تكون في حجره حيث تكون قليلة المال والحال وفي لفظ اخ الجواب اذا كانت ذات مال وجمال------------------- رغبوا في نكاحها في	1789	-6184724435626528876	Sham19Y0016584-ara1.ms1948	false	-8940585204167645141	165	252	877	1328	1585	300	من النساء سواهن قال عروة قالت عاءشة ثم ان الناس استفتوا رسول الله صلي الله عليه وسلم بعد هذه الاية----- فانزل الله------- ويستفتونك في النساء الي قوله وترغبون ان تنكحوهن---------------------- والذي ذكر الله انه يتلي عليكم في الكتاب الاية----------- الاولي التي قال فيها--------- وان خفتم ان لا تقسطوا في اليتامي فانكحوا ما طاب لكم من النساء قالت عاء--------شة وقول الله ف-------ي الاية الاخري وترغبون ان تنكحوهن يعني هي رغبة احدكم ل--يتيمته التي تكون في حجره حين تكون قليلة المال وال----------------------------------------جمال فنهوا ان ينكحوا ما رغبوا في -مالها ---	1948	6567650906074685918	381	646.0	304	566	67.31449127197266	66	JK001414-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK001414-ara1.ms1789	true	1830610037429404963	0	142	0	728	1532	300	من النساء سواهن قال عروة قالت عاءشة ثم ان---- الناس استفتوا رسول الله صلي الله عليه وسلم بعد هذه الاية فيهن فانزل الله عز وجل ويستفتونك في النساء قل الله يفتيكم فيهن النساء 127 الاية وقالت عاءشة والذي ذكر الله انه يتلي عليكم في الكتاب النساء 127 الاية الاولي التي قالها الله عز وجل وان خفتم ان لا تقسطوا في اليتامي فانكحوا ما طاب لكم من النساء النساء 3 قال عاءشة وقول الله عز وجل في الاية الاخري وترغبون ان تنكحوهن رغبة احدكم عن يتيمته التي تكون في حجره حيث تكون قليلة المال والحال وفي لفظ اخ الجواب اذا كانت ذات -مال وجمال رغبوا في نكاحها في ال-----------------مال الصداق واذا كانت مرغوبة عنها في قلة المال والجمال رغبوا عنها واخذ--وا غيرها من النساء قال فكما يتركونها حتي يرغبوا عنها فليس لهم ان ينكحوها اذا رغبوا فيها الا ان يقسطوا لها----------------- ويعطوها حقها	1789	-6184724435626528876	Sham19Y0016584-ara1.ms2148	false	612401472376594229	174	254	890	1315	1581	300	من النساء--------------- قالت عاءشة ثم استفتي الناس-------- رسول الله صلي الله عليه وسلم بعد--------------- فانزل الله عز وجل ويستفتونك في النساء قل الله يفتيكم فيهن قالت فبين الله في هذه ان-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- اليتيمة اذا ك-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------انت ذات جمال و-مال رغبوا في نكاحها ولم يلحقوها بسنتها باكمال الصداق فاذا كانت مرغوبة عنها في قلة المال والجمال تركو----ها والتمسوا غيرها من النساء قال فكما يتركونها حين يرغبون عنها فليس لهم ان ينكحوها اذا رغبوا فيها الا ان يقسطوا لها الاوفي من الصداق ويعطوها حقها	2148	6567650906074685918	339	554.0	271	769	44.08322525024414	55	JK001414-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK001414-ara1.ms1789	true	1830610037429404963	51	144	266	738	1532	300	الله عز وجل وان خفتم ان لا تقسطوا في اليتامي فانكحوا ما طاب لكم من الن--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ساء النساء 3 قال عاءشة وقول الله عز وجل في الاية الاخري وترغبون ان تنكحوهن رغبة احدكم عن يتيمته التي تكون في حجره حيث تكون قليلة المال والحال وفي لفظ اخ الجواب اذا كانت ذات -مال وجمال رغبوا في نك-------احها في المال الصداق واذا كانت مرغوبة عنها في قلة المال والجمال رغبوا عنها واخذوا غيرها من النساء قال- فكما يتركونها حتي يرغبوا عنها فليس لهم ان ينكحوها اذا رغبوا فيها الا ان يقسطوا لها ويعطوها حقها------- من الصداق	1789	-6184724435626528876	Sham19Y0016584-ara1.ms3566	false	2243671456176256094	51	163	266	858	1562	300	الله عنها-- وان خفتم ان لا تقسطوا في اليتامي قالت يا ابن اختي هذه اليتيمة تكون في حجر وليها فيرغب في جمالها ومالها ويريد ان ينتقص صداقها فنهوا عن نكاحهن الا ان يقسطوا في اكمال الصداق وامروا بنكاح من سواهن قالت واستفتي الناس رسول الله صلي الله عليه وسلم بعد ذلك فانزل الله ويستفتونك في النساء ال------------------------------------------------ي وترغبون ان تنكحوهن فانزل الله لهم ان اليتيمة اذا ك-----------------------------------------------------------انت ذات جمال و-مال رغبوا في نكاحها ونسبها في اكمال الصداق واذا كانت مرغوبة عنها في قلة المال والجمال تركوه----ا واخذوا غيرها من النساء قالت فكما يتركونها حين يرغبون عنها فليس لهم ان ينكحوها اذا رغبوا فيها الا ان يقسطوا لها ويعطوها حقها الاوفي في الصداق	3566	6567650906074685918	293	497.5	232	706	41.50141525268555	44	JK001414-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK001414-ara1.ms1789	true	1830610037429404963	98	144	496	738	1532	300	اذا كانت ذات مال وجمال رغبوا في نكاحها في المال الصداق واذا كانت مرغوبة عنها في قلة المال والجمال رغبوا عنها واخذوا غيرها من النساء قال- فكما يتركونها حتي يرغبوا عنها فليس لهم ان ينكحوها اذا رغبوا فيها الا ان يقسطوا لها ويعطوها حقها م-------ن الصداق	1789	-6184724435626528876	Sham19Y0016584-ara1.ms3595	false	-1747292724221598386	197	242	980	1225	1499	300	اذا كانت ذات مال وجمال رغبوا في نكاحها ونسبها والص-داق واذا كانت مرغوبا عنها في قلة المال والجمال تركوه----ا واخذوا غيرها من النساء قالت فكما يتركونها حين يرغبون عنها فليس لهم ان ينكحوها اذا رغبوا فيها الا ان يقسطوا لها ويعطوها حقها الاوفي من الصداق	3595	6567650906074685918	217	407.5	174	250	86.80000305175781	36	JK001414-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK001414-ara1.ms1805	true	-4992744842160275	70	134	378	692	1499	300	عن ابي هريرة رضي الله عنه قال لا ازال احب بني تميم بعد--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ثلاث سمعتهن من رسول الله صلي الله عليه وسلم يقولها فيهم سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول هم اشد امتي علي الدج----ال وجاءت صدقاتهم فقا-----ل النبي صلي الله عليه وسلم هذه صدقات قومنا قال وكانت سبية منهم عند عاءشة فقال النبي صلي الله عليه وسلم اعتقيها فانها من ولد	1805	-6184724435626528876	Sham19Y0016584-ara1.ms1977	false	-5216847252826518174	52	138	269	677	1486	300	عن ابي هريرة رضي الله عنه قال لا ازال احب بني تميم وحدثني ابن سلام اخبرنا جرير بن عبد الحميد عن المغيرة عن الحارث عن ابي زرعة عن ابي هريرة وعن عمارة عن ابي زرعة عن ابي هريرة قال ما زلت احب بني تميم منذ ثلاث سمعت-- من رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول-- فيهم سمعته ي----------------------------قول هم اشد امتي علي الدجال قال وجاءت صدقاتهم فقال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم هذه صدقات قومنا---- وكانت سبية منهم عند عاءشة فقال------------------------- اعتقيها فانها من ولد	1977	6567650906074685918	245	416.0	194	470	52.12765884399414	45	JK001414-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK001414-ara1.ms1805	true	-4992744842160275	70	174	378	892	1499	300	عن ابي هريرة رضي الله عنه قال لا ازال احب بني تميم بعد ثلاث سمعتهن من رسول الله صلي الله عليه وسلم يقولها فيهم سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول هم اشد امتي علي الدجال وجاءت صدقاتهم فقال النبي صلي الله عليه وسلم هذه صدقات قومنا قال وكانت----- سبية منهم عند عاءشة فقال النبي صلي الله عليه وسلم اعتقيها فانها من ولد اسماعيل وفي لفظ لمسلم ثلاث خلال سمعتهن من رسول الله صلي الله عليه وسلم في بني تميم لا ازال احبهن بعدها كان علي عاءشة محرر فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اعتقي من هءلاء وجاءت صدقاتهم فقال هذه صدقات	1805	-6184724435626528876	Sham19Y0016584-ara1.ms3113	false	-8564195943474174259	237	282	1195	1417	1503	300	عن ابي هريرة رضي الله عنه قال لا ازال احب بني تميم بعد ثلاث سمعته- من رسول الله صلي الله عليه وسلم يقولها فيهم--------------------------------------- هم اشد امتي علي الدج----------------------------------------------------------------ال وكانت فيهم سبية----- عند عاءشة فقال ا-------------------------عتقيها فانها من ولد اسما-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عيل وجاءت صدقاتهم فقال هذه صدقات	3113	6567650906074685918	214	373.0	170	519	41.23313903808594	39	JK001414-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK001414-ara1.ms1806	true	5532212699871695663	0	70	0	358	1488	300	الحديث الي اصدقه فاختاروا احدي الطاءفتين اما المال واما السبي و-----------قد كنت استانيت بكم وكان-------------------------------- انتظرهم رسول الله صلي الله عليه وسلم بضع عشرة ليلة حين قفل من الطاءف فلما تبين لهم ان رسول الله صلي الله عليه وسلم غير راد اليهم الا احدي الطاءفتين قالوا فانا نختار سبينا فقام رسول الله صلي الله عليه وسلم في المسلمين واثني علي الله بما هو اهله ثم قال اما بعد فان اخوانكم	1806	-6184724435626528876	Sham19Y0016584-ara1.ms1824	false	6633514042001508145	106	177	516	877	1494	300	الحديث الي اصدقه فاختاروا احدي الطاءفتين ام-----------ا السبي واما المال وقد كنت استانيت بهم وقد كان رسول الله صلي الله عليه وسلم انتظره-----------------------------م بضع عشرة ليلة حين قفل من الطاءف فلما تبين لهم ان رسول الله صلي الله عليه وسلم غير راد اليهم الا احدي الطاءفتين قالوا فانا نختار سبينا فقام رسول الله صلي الله عليه وسلم في المسلمين فاثني علي الله بما هو اهله ثم قال اما بعد فان اخوانكم	1824	6567650906074685918	313	581.0	251	401	78.05486297607422	56	JK001414-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK001414-ara1.ms1806	true	5532212699871695663	71	153	361	763	1488	300	جاءونا تاءبين واني--- رايت ان ارد اليهم سبيهم فمن احب منكم ان يطيب بذلك فليفعل ومن احب منكم ان يكون علي حظه حتي نعطي-----ه من اول ما يفء الله علينا فليفعل فقال الناس--- طيبنا ذلك يا رسول الله ف-------------------قال رسول الله صلي الله عليه وسلم انا لا ندري من اذن----- في ذلك ممن لم ياذن فارجعوا حتي يرفع-- الينا عرفاءكم امركم فرجع الناس فكلمهم عرفاءهم ثم رجعوا الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فاخبروه انهم قد طيبوا واذنوا ففي هذا الحديث	1806	-6184724435626528876	Sham19Y0016584-ara1.ms1825	false	-5941143924926892967	51	138	262	689	1515	300	جاءونا تاءبين واني قد رايت ان ارد اليهم سبيهم فمن احب منكم ان يطيب بذلك فليفعل ومن احب منكم ان يكون علي حظه حتي نعطيه اياه من اول ما يفء الله علينا فليفعل فقال الناس قد طيبنا ذلك --لرسول الله صلي الله عليه وسلم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم انا لا ندري من اذن منكم في ذلك ممن لم ياذن فارجعوا حتي يرفعوا الينا عرفاءكم امركم فرجع الناس فكلمهم عرفاءهم ثم رجعوا الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فاخبروه انهم قد طيبوا واذنوا ----------حديث	1825	6567650906074685918	388	717.0	309	439	88.3826904296875	72	JK001414-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK001414-ara1.ms1806	true	5532212699871695663	0	49	0	258	1488	300	الحديث الي اصدقه فاختاروا احدي الطاءفتين اما المال واما السبي وقد كنت استانيت بكم وكان------------------------- انتظرهم رسول الله صلي الله عليه وسلم بضع عشرة ليلة حين قفل من الطاءف فلما تبين لهم ان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم غير راد اليهم الا احدي الطاءفتين قالوا فانا نختار سبينا	1806	-6184724435626528876	Sham19Y0016584-ara1.ms1975	false	-8788484234406225196	27	74	135	385	1511	300	الحديث الي اصدقه فاختاروا احدي الطاءفتين اما المال واما السبي وقد كنت استانيت بهم وكان النبي صلي الله عليه وسلم انتظره-----------------------------م بضع عشرة ليلة حين قفل من الطاءف فلما تبين لهم ان----- النبي صلي الله عليه وسلم غير راد اليهم الا احدي الطاءفتين قالوا فانا نختار سبينا	1975	6567650906074685918	221	409.0	179	284	77.81690216064453	38	JK001414-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK001414-ara1.ms1806	true	5532212699871695663	98	158	486	789	1488	300	يفء الله علينا فليفعل فقال الناس طيبنا ذلك يا رسول الله فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم انا لا ندري من اذن في ذلك ممن لم ياذن فارجعوا حتي يرفع الينا عرفاءكم امركم فرجع الناس فكلمهم عرفاءهم ثم رجعوا الي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فاخبروه انهم قد طيبوا واذنوا ففي هذا الحديث الصحيح انه سبي نساء هوازن	1806	-6184724435626528876	Sham19Y0016584-ara1.ms1976	false	3662381429720546097	0	46	0	239	1525	300	يفء الله علينا فليفعل فقال الناس طيبنا ذلك قال------------------------------------------- انا لا ندري من اذن منكم-- ممن لم ياذن فارجعوا حتي يرفع الينا عرفاءكم امركم فرجع الناس فكلمهم عرفاءهم ثم رجعوا الي----- النبي صلي الله عليه وسلم فاخبروه انهم--- طيبوا واذنوا ف---هذا الذي بلغنا عن---- سبي----- هوازن	1976	6567650906074685918	219	360.0	175	304	72.03947448730469	40	JK001414-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK001414-ara1.ms1806	true	5532212699871695663	28	158	149	789	1488	300	الطاءف فلما تبين لهم ان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم غير راد اليهم الا احدي الطاءفتين قالوا فانا نختار سبينا فقام رسول الله صلي الله عليه وسلم في المسلمين واثني علي الله بما هو اهله ثم قال اما بعد فان اخوانكم قد--- جاءونا تاءبين واني رايت ان ارد اليهم سبيهم فمن احب منكم ان يطيب بذلك فليفعل ومن احب منكم ان يكون علي حظه حتي نعطي-----ه من اول ما يفء الله علينا فليفعل فقال الناس طيبنا ذلك يا رسول الله---- فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم انا لا ندري من اذن في ذلك-- ممن لم ياذن فارجعوا حتي يرفع الينا عرفاءكم امركم فرجع الناس فكلمهم عرفاءهم ثم رجعوا الي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فاخبروه انهم قد طيبوا واذنوا ففي هذا الحديث الصحيح انه سبي نساء هوازن	1806	-6184724435626528876	Sham19Y0016584-ara1.ms2019	false	-2450492514559968087	0	114	0	567	1442	300	الطاءف فلما تبين لهم ان----- النبي صلي الله عليه وسلم غير راد اليهم الا احدي الطاءفتين قالوا فانا نختار سبينا فقا-----------------------------م في المسلمين فاثني علي الله بما هو اهله ثم قال اما بعد فان اخوانكم هءلاء جاءونا تاءبين واني رايت ان ارد اليهم سبيهم فمن احب منكم ان يطيب -ذلك فليفعل ومن احب -----ان يكون علي حظه حتي نعطيه اياه من اول ما يفء الله علينا فليفعل فقال الناس طيبنا---- يا رسول الله لهم فقال له-------------------------م انا لا ندري من اذن منكم فيه ممن لم ياذن فارجعوا حتي يرفع الينا عرفاءكم امركم فرجع الناس فكلمهم عرفاءهم ثم رجعوا الي----- النبي صلي الله عليه وسلم فاخبروه انهم--- طيبوا واذنوا و---هذا الذي بلغنا من---- سبي----- هوازن	2019	6567650906074685918	524	909.5	415	656	79.8780517578125	98	JK001414-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK001414-ara1.ms1806	true	5532212699871695663	0	116	0	576	1488	300	الحديث الي اصدقه فاختاروا احدي الطاءفتين اما المال واما السبي و-----------قد كنت استانيت بكم وكان-------------------------------- انتظرهم رسول الله صلي الله عليه وسلم بضع عشرة ليلة حين قفل من الطاءف فلما تبين لهم ان رسول الله صلي الله عليه وسلم غير راد اليهم الا احدي الطاءفتين قالوا فانا نختار سبينا فقام رسول الله صلي الله عليه وسلم في المسلمين واثني علي الله بما هو اهله ثم قال اما بعد فان اخوانكم------ قد جاءونا تاءبين واني--- رايت ان ارد اليهم سبيهم فمن احب منكم ان يطيب بذلك فليفعل ومن احب منكم ان يكون علي حظه حتي نعطي-----ه من اول ما يفء الله علينا فليفعل فقال الناس طيبنا ذلك يا رسول الله فقال رسول ا--------------------------------------------------------------------لله صلي الله عليه وسلم	1806	-6184724435626528876	Sham19Y0016584-ara1.ms2384	false	-1909519734045045222	51	183	249	903	1475	300	الحديث الي اصدقه فاختاروا احدي الطاءفتين ام-----------ا السبي واما المال وقد كنت استانيت بهم وقد كان رسول الله صلي الله عليه وسلم انتظر اخره-------------------------م بضع عشرة ليلة حين قفل من الطاءف فلما تبين لهم ان رسول الله صلي الله عليه وسلم غير راد اليهم الا احدي الطاءفتين قالوا فانا نختار سبينا فقام رسول الله صلي الله عليه وسلم في المسلمين فاثني علي الله بما هو اهله ثم قال اما بعد فان اخوانكم هءلاء قد جاءونا تاءبين واني قد رايت ان ارد اليهم سبيهم -من احب -----ان يطيب فلي-----فعل ومن احب منكم ان يكون علي حظه حتي نعطيه اياه من اول ما يفء الله علينا فليفعل 3131 3132 عفير بضم العين مصغر وكذا عقيل وزعم عروة ان مروان بن الحكم والمسور بن مخرمة اخبراه رواية مروان عن رسول الله صلي الله عليه وسلم	2384	6567650906074685918	474	839.0	376	701	67.61769104003906	85	JK001414-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK001414-ara1.ms1806	true	5532212699871695663	102	158	508	789	1488	300	فقال الناس--- طيبنا ذلك يا رسول الله---- فقال---- رسول الله صلي الله عليه وسلم انا لا ندري من اذن----- في ذلك ممن لم ياذن فارجعوا حتي يرفع الينا عرفاءكم امركم فرجع الناس فكلمهم عرفاءهم ثم رجعوا الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فاخبروه انهم قد طيبوا واذنوا ففي هذا الحديث الصحيح انه سبي نساء هوازن	1806	-6184724435626528876	Sham19Y0016584-ara1.ms2385	false	-8826573497110876172	38	96	180	465	1517	300	فقال الناس قد طيبنا ذلك يا رسول الله لهم فقال لهم رسول الله صلي الله عليه وسلم انا لا ندري من اذن منكم في ذلك ممن لم ياذن فارجعوا حتي يرفع الينا عرفاءكم امركم فرجع الناس فكلمهم عرفاءهم ثم رجعوا الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فاخبروه انهم قد طيبوا فاذنوا ف---هذا الذي بلغنا عن---- سبي----- هوازن	2385	6567650906074685918	257	459.5	205	297	86.53199005126953	46	JK001414-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK001414-ara1.ms1806	true	5532212699871695663	27	158	146	789	1488	300	من الطاءف فلما تبين لهم ان رسول الله صلي الله عليه وسلم غير راد اليهم الا احدي الطاءفتين قالوا فانا نختار سبينا فقام رسول الله صلي الله عليه وسلم في المسلمين واثني علي الله بما هو اهله ثم قال اما بعد فان اخوانكم قد جاءونا تاءبين واني--- رايت ان ارد اليهم سبيهم فمن احب منكم ان يطيب بذلك فليفعل ومن احب منكم ان يكون علي حظه حتي نعطي-----ه من اول ما يفء الله علينا فليفعل فقال الناس--- طيبنا ذلك يا رسول الله فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم انا لا ندري من اذن----- في ذلك ممن لم ياذن فارجعوا حتي يرفع الينا عرفاءكم امركم فرجع الناس فكلمهم عرفاءهم ثم رجعوا الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فاخبروه انهم قد طيبوا واذنوا ففي هذا الحديث الصحيح انه سبي نساء هوازن	1806	-6184724435626528876	Sham19Y0016584-ara1.ms3080	false	48021308277468607	0	133	0	645	1468	300	من الطاءف فلما تبين لهم ان رسول الله صلي الله عليه وسلم غير راد اليهم الا احدي الطاءفتين قالوا فانا نختار سبينا فقام رسول الله صلي الله عليه وسلم في المسلمين فاثني علي الله بما هو اهله ثم قال اما بعد فان اخوانكم قد جاءونا تاءبين واني قد رايت ان ارد اليهم سبيهم فمن احب منكم ان يطيب -ذلك فليفعل ومن احب منكم ان يكون علي حظه حتي نعطيه اياه من اول ما يفء الله علينا فليفعل فقال الناس قد طيبنا ذلك يا رسول الله فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم انا لا ندري من اذن منكم في ذلك ممن لم ياذن فارجعوا حتي يرفع الينا عرفاءكم امركم فرجع الناس فكلمهم عرفاءهم ثم رجعوا الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فاخبروه انهم قد طيبوا واذنوا---- هذا الذي بلغني عن---- سبي----- هوازن	3080	6567650906074685918	617	1177.0	490	659	93.626708984375	120	JK001414-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK001414-ara1.ms1978	true	-6616430749917490301	51	158	268	783	1542	300	ما هذا يا حاطب فقال و الله يا رسول الله ما فعلت هذا ارتدادا عن ديني ولا رضاء بالكفر بعد الاسلام ولكن كنت امرا ملصقا في قريش و---------------لم اكن من انفسها وكان من معك من المسلمي----ن لهم قرابات يحمون بها اهاليهم بمكة---- فاحببت اذ فاتني ذلك من---------هم ان اتخذ عندهم يدا يحمون بها قرابتي وفي لفظ وعلمت ان ذلك لا يضرك يعني لان الله ينصر رسوله والذين امنوا ف-------------------------------------قال عم الجواب------- دعني اضرب عنق هذا المنافق فقال النبي صلي الله عليه وسلم انه قد شهد بدرا وما يدريك -ان الله قد اطلع علي--- اهل بدر فقال لهم اعملوا ما شءتم فقد غفرت لكم فهذ------ه السيءة العظيمة غفرها	1978	-6184724435626528876	Sham19Y0016584-ara1.ms3057	false	-4947546629179300643	0	103	0	493	1496	300	ما هذا ---------قال------- يا رسول الله لا تعجل علي اني ---------------------------------------------كنت امرا ملصقا في قريش يقول كنت حليفا ولم اكن من انفسها وكان من معك من المهاجرين من لهم قرابات يحمون اه-----ليهم واموالهم فاحببت اذ فاتني ذلك من النسب فيهم ان اتخذ عندهم يدا يحمون ----قرابتي ولم افعله ارتدادا عن ديني ولا رضا بالكفر بعد الاسلام فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اما انه قد صدقكم فقال عمر يا رسول الله دعني اضرب عنق هذا المنافق فقال انه------------------------- قد شهد بدرا وما يدريك لعل الله--- اطلع علي من شهد بدرا قال---- اعملوا ما شءتم فقد غفرت لكم فانزل الله السورة يا ايها ------	3057	6567650906074685918	305	393.5	234	601	50.74875259399414	51	JK001414-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK001414-ara1.ms1978	true	-6616430749917490301	0	56	0	288	1542	300	خيلنا حتي لقينا -----------------الظعينة فقلنا ا--ين الكتاب فقالت ما معي كتا---ب فقلنا لها لتخرجن الكتاب او لنلقين الثياب قال فاخرجته من عقاصها فاتينا به النبي صلي الله عليه وسلم واذا كتاب من حاطب------------- الي بعض---- المشركي----ن بمكة يخبرهم ببعض امر النبي صلي الله عليه وسلم فقال النبي صلي الله عليه وسلم ما هذا يا حاطب فقال	1978	-6184724435626528876	Sham19Y0016584-ara1.ms3445	false	-6869136823517251138	71	134	361	682	1560	300	خيلنا حتي اتينا الروضة فاذا نحن بالظعينة فقلنا اخرجي الكتاب فقالت ما معي من كتاب فقلن----ا لتخرجن الكتاب او لنلقين الثياب---- فاخرجته من عقاصها فاتينا به النبي صلي الله عليه وسلم فاذا فيه- من حاطب بن ابي بلتعة الي اناس من المشركين ممن بمكة يخبرهم ببعض امر النبي صلي الله عليه وسلم فقال النبي صلي الله عليه وسلم ما هذا يا حاطب -قال	3445	6567650906074685918	264	462.0	210	331	79.75830841064453	43	JK001414-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK001414-ara1.ms2059	true	5347776969007420368	0	43	0	236	1548	300	الله صلي الله عليه وسلم يقول ستخرج قوم في اخر الزمان حداث الاسنان سفهاء الاحلام يقولون من خير قول البرية لا يجاوز ايمانهم حناجرهم يمرقون من الدين كما يمرق السهم من الرمية فاينما لقيتموهم فاقتلوهم فان في قتلهم اجرا لمن قتلهم يوم القيامة	2059	-6184724435626528876	Sham19Y0016584-ara1.ms4570	false	-5024593245318088866	75	118	372	608	1586	300	الله صلي الله عليه وسلم يقول سيخرج قوم في اخر الزمان حداث الاسنان سفهاء الاحلام يقولون من خير قول البرية لا يجاوز ايمانهم حناجرهم يمرقون من الدين كما يمرق السهم من الرمية فاينما لقيتموهم فاقتلوهم فان في قتلهم اجرا لمن قتلهم يوم القيامة	4570	6567650906074685918	235	469.0	192	236	99.5762710571289	42	JK001414-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK001414-ara1.ms2066	true	3702369146056334856	115	197	667	1085	1596	300	عن ابي سعيد -------------قال بعث علي------------- الي النبي صلي الله عليه وسلم بذهيبة فقسمها بين --اربعة يعني من امراء نجد------------------------------------------------------------------------------------------------------------ فغضبت قريش والانصار قالوا يعطي صناديد اهل نجد ويدعنا قال انما اتالفهم فاقبل رجل غاءر العينين مشرف الوجنتين ناتء الجبين كث اللحية محلوق فقال--------- يا محمد اتق الله فقال من يطع الله اذا عصيته ايامنني الله علي اهل الارض ولا تامنوني فساله رجل قتله--------------------- فمنعه فلما ولي قال ان من ضءضءي هذا او في عقب هذا قوما يقراون القران لا يجاوز حناجرهم	2066	-6184724435626528876	Sham19Y0016584-ara1.ms2507	false	8009301787824396940	8	120	32	604	1562	300	عن ابي سعيد رضي الله عنه قال بعث علي رضي الله عنه الي النبي صلي الله عليه وسلم بذهيبة فقسمها بين الاربعة الاقرع بن حابس الحنظلي ثم المجاشعي وعيينة بن بدر الفزاري وزيد الطاءي ثم احد بني نبهان وعلقمة بن علاثة العامري ثم احد بني كلاب فغضبت قريش والانصار قالوا يعطي صناديد اهل نجد ويدعنا قال انما اتالفهم فاقبل رجل غاءر العينين مشرف الوجنتين ناتء الجبين كث اللحية محلوق فقال اتق الله يا محمد ف---------قال من يطع الله اذا عصيت- ايامنني الله علي اهل الارض فلا تامنوني فساله رجل قتله احسبه خالد بن الوليد فمنعه فلما ولي قال ان من ضءضء -هذا او في عقب هذا قوم- يقرءون القران لا يجاوز حناجرهم	2507	6567650906074685918	386	681.0	310	584	66.09589385986328	65	JK001414-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK001414-ara1.ms2066	true	3702369146056334856	223	300	1225	1596	1596	300	بينما نحن عند رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو يقسم قسما اتاه ذو الخويصرة وهو رجل من بني تميم فقال يا رسول الله اعدل فقال ويلك فمن يعدل اذا لم اعدل قد خبت وخسرت ان لم اكن اعدل فقال عم الجواب يا رسول الله اتاذن لي فيه فاضرب عنقه فقال دعه فان له اصحابا يحقر احدكم صلاته مع صلاتهم وصيامه مع صيامهم يقراون القران لا يجاوز تراقيهم يمرقون من الدين كما يمرق السهم من الرمية ينظر-	2066	-6184724435626528876	Sham19Y0016584-ara1.ms2658	false	7825674056486953556	0	76	0	365	1484	300	بينما نحن عند رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو يقسم قسما اتاه ذو الخويصرة وهو رجل من بني تميم فقال يا رسول الله اعدل فقال ويلك ومن يعدل اذا لم اعدل قد خبت وخسرت ان لم اكن اعدل فقال عم------ر يا رسول الله اء-ذن لي فيه فاضرب عنقه فقال دعه فان له اصحابا يحقر احدكم صلاته مع صلاتهم وصيامه مع صيامهم يقرءون القران لا يجاوز تراقيهم يمرقون من الدين كما يمرق السهم من الرمية ينظر	2658	6567650906074685918	360	698.5	285	372	96.7741928100586	72	JK001414-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK001414-ara1.ms2066	true	3702369146056334856	115	183	667	1019	1596	300	عن ابي سعيد -------قال بعث علي----------- الي النبي صلي الله عليه وسلم بذهيبة---------- فقسمها بين اربعة يعني من امراء نجد ف------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------غضبت قريش والانصار -قالوا يعطي- صناديد اهل نجد ويدعنا قال انما اتالفهم فاقبل رجل غاءر العينين مشرف الوجنتين ناتء الجبين كث اللحية-------------- محلوق ف------قال يا محمد اتق الله فقال --------------------------من يط-ع الله اذا عصيته ايامنني الله علي اهل الارض ولا تامنوني فساله رجل--------- قتله-------------------- فمنعه------------------------- فلما ولي قال	2066	-6184724435626528876	Sham19Y0016584-ara1.ms4887	false	4546898933343103391	46	160	220	808	1507	300	عن ابي سعيد الخدري قال بعث علي وهو باليمن الي النبي صلي الله عليه وسلم بذهيبة في تربتها فقسمها بين الاقرع بن حابس الحنظلي ثم احد بني مجاشع وبين عيينة بن بدر الفزاري وبين علقمة بن علاثة العامري ثم احد بني كلاب وبين زيد الخيل الطاءي ثم احد بني نبهان فتغضبت قريش والانصار فقالوا يعطيه صناديد اهل نجد ويدعنا قال انما اتالفهم فاقبل رجل غاءر العين--------------ين ناتء الجبين كث اللحية مشرف الوجنتين محلوق الراس فقال يا محمد اتق الله فقال النبي صلي الله عليه وسلم فمن يطيع الله اذا عصيته فيامني ع------لي اهل الارض ولا تامنوني فسال- رجل من القوم قتله اراه خالد بن الوليد فمنعه النبي صلي الله عليه وسلم فلما ولي قال	4887	6567650906074685918	303	463.0	244	609	49.75369644165039	43	JK001414-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK001414-ara1.ms2066	true	3702369146056334856	140	232	793	1268	1596	300	صناديد اهل نجد ويدعنا قال انما اتالفهم فاقبل رجل غاءر العينين مشرف الوجنتين ناتء الجبين كث اللحية محلوق فقال يا محمد اتق الله فقال من يطع الله اذا عصيته ا--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------يامنني الله علي اهل الارض ولا تامنوني----------------------------------------------------------- فساله رجل--------- قتله فمنعه فلما ولي قال----------------------------------------------- ان من ضءضءي هذا او في عقب هذا قوما يقراون القران لا يجاوز حناجرهم يمرقون من الدين-- مروق السهم من الرمية يقتلون اهل الاسلام ويدعون اهل الاوثان لءن ادركتهم لاقتلنهم قتل عاد وفي لفظ في الصحيحين عن--------------------------------------------------------------- ابي سعيد قال بينما نحن عند رسول الله صلي الله عليه وسلم	2066	-6184724435626528876	Sham19Y0016584-ara1.ms4888	false	7402392956112354275	9	137	42	706	1545	300	صناديد اهل نجد جمع صنديد وهو العظي---م فاقبل رجل غاءر العينين --------------------------------------------------------------------------------------------هذا هو ذو الخويصرة تقدم حديثه في المغازي وموضع الدلالة مذكور هناك وهو قوله انا امين من في السماء هكذا قال شيخ الاسلام لا حاجة اليه لان قوله يامنني----- علي اهل الارض ولا تامنوني فان كونه امينا لله في الارض من لوازمه مجء الملاءكة وعروجهم فسال- رجل من القوم قتله اراه خالد بن الوليد بضم الهمزة اي اظنه في كتاب المحاربين ان الشاك ان من ضءضء ---------------هذا قوما يقرءون القران لا يجاوز حناجرهم يمرقون من الاسلام مروق السهم من الرمية يقتلون اهل الاسلام ويدعون اهل الاوثان لءن ادركتهم لاقتلنهم قتل عاد طرفه 3344 7433 حدثنا عياش بن الوليد حدثنا وكيع عن الاعمش عن ابراهيم التيمي عن ابيه عن ابي --ذر قال سالت النبي------------- صلي الله عليه وسلم	4888	6567650906074685918	271	289.5	217	795	34.088050842285156	43	JK001414-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK001414-ara1.ms2067	true	-8527185742569150578	0	30	0	125	1569	300	الي نصله فلا يوجد فيه شء ثم ينظر الي رصافه فلا يوجد فيه شء ثم ينظر الي ---------نضيه فلا يوجد فيه شء ثم ينظر الي قذذه فلا يوجد فيه شء	2067	-6184724435626528876	Sham19Y0016584-ara1.ms2658	false	7825674056486953556	76	108	365	499	1484	300	الي نصله فلا يوجد فيه شء ثم ينظر الي رصافه فما يوجد فيه شء ثم ينظر الي نضيه وهو قدحه فلا يوجد فيه شء ثم ينظر الي قذذه فلا يوجد فيه شء	2658	6567650906074685918	121	238.0	91	134	90.29850769042969	28	JK001414-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK001414-ara1.ms2067	true	-8527185742569150578	22	100	92	458	1569	300	ثم ينظر الي قذذه فلا يوجد فيه شء قد سقي--------------------------------- الفرث والدم ايتهم رجل اسود احدي عضديه مثل ثدي المراة او مثل البضعة -------يخرجون علي حين فرقة من الناس قال ابو سعيد فاشهد اني سمعت هذا الحديث من رسول الله صلي الله عليه وسلم ان علي بن ابي طالب قاتلهم واشهد ان علي بن ابي طالب قاتلهم وانا معه فامر بذلك الرجل فالتمس فاتي به حتي نظرت اليه علي نعت رسول ال-له صلي الله عليه وسلم الذي نعته	2067	-6184724435626528876	Sham19Y0016584-ara1.ms2659	false	-401990939032916441	14	89	71	447	1487	300	ثم ينظر الي قذذه بالقاف المضمومةجمع قذة بضم القاف وذال معجمة مشددةقد سبق الفرث والدم ايتهم رجل اسود احدي عضديه مثل ثدي المراة او مثل البضعة تدردر ويخرجون علي حين فرقة من الناس قال ابو سعيد فاشهد اني سمعت هذا الحديث من رسول الله صلي الله عليه وسل--------------------------م واشهد ان علي بن ابي طالب قاتلهم وانا معه فامر بذلك الرجل فالتمس فاتي به حتي نظرت اليه علي نعت----- النبي صلي الله عليه وسلم الذي نعته	2659	6567650906074685918	312	563.5	245	407	76.65847778320312	62	JK001414-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK001414-ara1.ms2067	true	-8527185742569150578	0	92	0	419	1569	300	الي نصله فلا يوجد فيه شء ثم ينظر الي رصافه فلا يوجد فيه شء ثم ينظر الي نضيه فلا يوجد فيه شء ثم ينظر الي قذذه فلا يوجد فيه شء قد سقي الفرث والدم----------------------------- ايتهم رجل اسود احدي عضديه مثل ثدي المراة او مثل البضعة يخرجون علي حين فرقة من الناس قال ابو سعيد فاشهد اني سمعت هذا الحديث من رسول الله صلي الله عليه وسلم ان علي بن ابي طالب قاتلهم واشهد ان-------- علي بن ابي طالب قاتلهم وانا معه فامر بذلك الرجل فالتمس---------- فاتي به حتي نظرت اليه علي نعت	2067	-6184724435626528876	Sham19Y0016584-ara1.ms4130	false	-8538532745663472802	222	299	1111	1465	1470	300	الي نصله فلا يوجد فيه شء ثم ينظر الي رصافه فلا يوجد فيه شء ثم ينظر الي نضيه فلا يوجد فيه شء ثم ينظر الي قذذه فلا يوجد فيه شء سبق--- الفرث والدم يخرجون علي حين فرقة من الناس ايتهم رجل----- احدي ي-ديه مثل ثدي المراة او مثل البضعة تدردر----------------------- قال ابو سعيد -اشهد ---لسمعته من النبي-------------- صلي الله عليه وسل--------------------------م واشهد اني كنت مع علي --------حين قاتلهم------------------------- فالتمس في القتلي فاتي به علي النعت الذ---ي نعت	4130	6567650906074685918	278	416.0	213	466	59.65665054321289	53	JK001414-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK001414-ara1.ms2071	true	-5475383002161850870	158	199	788	1006	1499	300	عاءشة قا--------------لت قال رسول الله صلي الله عليه وسلم يغزو جيش الكعبة فاذا كانوا ببيداء من الارض يخسف باولهم واخرهم قالت قلت يا رسول الله---- يخسف باولهم واخرهم وفيهم اسواقهم ومن ليس منهم قال يخسف باولهم واخرهم ثم يبعثون علي نياتهم	2071	-6184724435626528876	Sham19Y0016584-ara1.ms1707	false	-6873881631153119183	86	131	420	656	1559	300	عاءشة رضي الله عنها قالت قال رسول الله صلي الله عليه وسلم يغزو جيش الكعبة فاذا كانوا ببيداء من الارض يخسف باولهم واخرهم قالت قلت يا رسول الله كيف يخسف باولهم واخرهم وفيهم اسواقهم ومن ليس منهم قال يخسف باولهم واخرهم ثم يبعثون علي نياتهم	1707	6567650906074685918	216	418.0	175	236	91.52542114257812	39	JK001414-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK001414-ara1.ms2104	true	-7337326993869577126	221	262	1132	1334	1527	300	يا قوم ان كان كبر عليكم مقامي وتذكيري بايات الله فعلي الله توكلت فاجمعوا امركم وشركاءكم ثم لا يكن امركم عليكم غمة ثم اقضوا الي ولا تنظرون فان توليتم فما سالتكم من اجر ان اجري الا علي الله وامرت ان اكون	2104	-6184724435626528876	Sham19Y0016584-ara1.ms4946	false	-9077975453380228912	259	300	1327	1528	1528	300	يا قوم ان كان كبر عليكم مقامي وتذكيري بايات الله فعلي الله توكلت فاجمعوا امركم وشركاءكم ثم لا يكن امركم عليكم غمة ثم اقضوا الي ولا تنظرون فان توليتم فما سالتكم من اجر ان اجري الا علي الله وامرت ان اكون-	4946	6567650906074685918	201	397.0	161	202	99.50495147705078	41	JK001414-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK001414-ara1.ms2375	true	8941051384978965238	145	206	744	1035	1523	300	عن عاءشة ان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم بعث رجلا علي سرية وكان يقرا لاصحابه في صلاتهم فيختم ب قل هو الله احد فلما رجعوا ذكروا ذلك لرسول الله صلي الله عليه وسلم فقال سلوه لاي شء يصنع ذلك فسالوه فقال لانها صفة الرحمن فانا احب ان اقرا بها فقال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم اخبروه ان الله يحبه	2375	-6184724435626528876	Sham19Y0016584-ara1.ms4849	false	5120559438101206052	173	231	851	1128	1457	300	عن عاءشة ان----- النبي صلي الله عليه وسلم بعث رجلا علي سرية وكان يقرا لاصحابه في صلاته- فيختم ب قل هو الله احد فلما رجعوا ذكروا ذلك ل-----لنبي صلي الله عليه وسلم فقال سلوه لاي شء يصنع ذلك فسالوه فقال لانها صفة الرحمن وانا احب ان اقرا بها فقا-----ل النبي صلي الله عليه وسلم اخبروه ان الله يحبه	4849	6567650906074685918	266	487.0	208	293	90.78498077392578	52	JK001414-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK001414-ara1.ms2433	true	8559709129073902532	252	300	1217	1454	1454	300	اانكم لتكفرون بالذي خلق الارض في يومين الي طاءعين فصلت 9 11 فذكر في هذه الاية خلق الارض قبل السماء وقال وكان الله غفورا رحيما عزيزا حكيما سميعا بصيرا فكانه كان ثم مضي فقال -لا انساب ف------ي النفخة الاولي و---نفخ في الصور فصعق من في السموات ومن في-	2433	-6184724435626528876	Sham19Y0016584-ara1.ms3400	false	6646541929196638533	189	235	977	1209	1544	300	اءنكم لتكفرون بالذي خلق الارض في يومين الي طاءعين---------- فذكر في هذه------ خلق الارض قبل السماء وقال وكان الله غفورا رحيما عزيزا حكيما سميعا بصيرا فكانه كان ثم مضي فقال فلا انساب بينهم في النفخة الاولي ثم ينفخ في الصور فصعق من في السموات ومن في	3400	6567650906074685918	218	396.0	175	248	87.90322875976562	39	JK001414-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK001414-ara1.ms2434	true	5114425813533421228	0	68	0	353	1533	300	الارض الا من شاء الله فلا انساب------ عند ذلك ولا يتساءلون ثم في النفخة الاخرة اقبل بعضهم علي بعض يتساءلون واما قوله ما كنا مشركين ولا يكتمون الله حديثا فان الله لا يغفر-لاهل الاخلاص ذنوبهم -قال المشركون تعالوا نق-ل لم نكن مشركين فختم علي افواههم فتنطق ايديهم فعند ذلك عرفوا ان الله لا يكتم حديثا وعنده يود الذين كفروا النساء 42 الاية وخلق الارض في يومين ثم خلق	2434	-6184724435626528876	Sham19Y0016584-ara1.ms3400	false	6646541929196638533	235	300	1209	1544	1544	300	الارض الا من شاء----- فلا انساب بينهم عند ذلك ولا يتساءلون ثم في النفخة الاخرة اقبل بعضهم علي بعض يتساءلون واما قوله ما كنا مشركين ولا يكتمون الله------ فان الله--- يغفر لاهل الاخلاص ذنوبهم وقال المشركون تعالوا نقول لم نكن مشركين فختم علي افواههم فتنطق ايديهم فعند ذلك عرف-- ان الله لا يكتم حديثا وعنده يود الذين كفروا---------- الاية وخلق الارض في يومين ثم خلق-	3400	6567650906074685918	326	592.5	264	362	90.05525207519531	58	JK001414-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK001414-ara1.ms2434	true	5114425813533421228	68	138	353	705	1533	300	السماء ثم استوي الي السماء فسواهن في يومين اخرين ثم دحا الارض ودحاها ان اخرج منها الماء والمرعي وخلق الجبال-------- والاكام وما-بينهما في يومين اخرين فخلق-----------------------------------------ت الارض وما فيها من شء في اربعة ايام وخلقت السموات في يومين وكان الله غفورا رحيما سمي نفسه ذلك وذلك قوله اني لم ازل كذلك فان الله لم يرد شيءا الا اصاب فيه الذي اراد فلا يختلف عليك القران فان كلا من عند الله	2434	-6184724435626528876	Sham19Y0016584-ara1.ms3401	false	431908735204438138	0	79	0	394	1567	300	السماء ثم استوي الي السماء فسواهن في يومين اخرين ثم دحا الارض ودحوها ان اخرج منها الماء والمرعي وخلق الجبال والجمال والاكام وما بينهما في يومين اخرين فذلك قوله دحاها وقوله خلق الارض في يومين فجعلت الارض وما فيها من شء في اربعة ايام وخلقت السموات في يومين وكان الله غفور------ا سمي نفسه ذلك وذلك قوله ا-ي لم يزل كذلك فان الله لم يرد شيءا الا اصاب ب-ه الذي اراد فلا يختلف عليك القران فان كلا من عند الله	3401	6567650906074685918	339	641.5	270	402	84.32836151123047	61	JK001414-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK001414-ara1.ms2435	true	8533711638836298081	232	282	1202	1476	1572	300	السماء ثم استوي الي السماء فسواهن في يومين اخرين يعني ثم دحي الارض ودحيها ان اخرج منها الماء والمرعي وشق فيها الانهار وجعل فيها السبل وخلق الجبال والرمال والاكام و-------ما فيها في يومين اخرين فذلك قوله والارض بعد ذلك دحاها النازعات 30 وقوله اانكم لتكفرون بالذي خلق الارض في يومين	2435	-6184724435626528876	Sham19Y0016584-ara1.ms3401	false	431908735204438138	0	35	0	191	1567	300	السماء ثم استوي الي السماء فسواهن في يومين اخرين----- ثم دحا الارض ودحوها ان اخرج منها الماء والمرعي--------------------------------- وخلق الجبال والجمال والاكام وما بينهم-----ا في يومين اخرين فذلك قوله--------------- دحاها------------ وقوله-------------------- خلق الارض في يومين	3401	6567650906074685918	181	297.0	147	281	64.41281127929688	30	JK001414-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK001414-ara1.ms2437	true	6836388754971936795	47	119	251	607	1529	300	عن سعيد بن جبير عن ابن عباس قال قال رجل لابن عباس اني اجد في القران اشياء تختلف علي قال فلا انساب بينهم يومءذ ولا يتساءلون المءمنون 101 واقبل بعضهم علي بعض يتساءلون الصافات 27 ولا يكتمون الله حديثا النساء 42 و الله ربنا ما كنا مشركين الانعام 32 فقد كتموا في هذه الاية وقال ام السماء بناها الي قوله دحاها النازعات 26 30 فذكر خلق السماء قبل خلق الارض ثم قال	2437	-6184724435626528876	Sham19Y0016584-ara1.ms3400	false	6646541929196638533	5	59	33	302	1544	300	عن سعيد --------------------قال قال رجل لابن عباس اني اجد في القران اشياء تختلف علي قال فلا انساب بينهم يومءذ ولا يتساءلون------------- واقبل بعضهم علي بعض يتساءلون و-----------لا يكتمون الله حديثا----------------- ربنا ما كنا مشركين----------- فقد كتموا في هذه الاية وقال ام السماء بناها الي قوله دحاها--------------- فذكر خلق السماء قبل خلق الارض ثم قال	3400	6567650906074685918	268	471.0	214	356	75.28089904785156	53	JK001414-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK001414-ara1.ms2437	true	6836388754971936795	119	235	607	1198	1529	300	اانكم لتكفرون بالذي خلق الارض في يومين الي طاءعين فصلت 9 11 فذكر في هذه الاية خلق الارض قبل السماء وقال وكان الله غفورا رحيما عزيزا حكيما سميعا بصيرا فكانه كان ثم مضي فقال -لا انساب------ في النفخة الاولي و---نفخ في الصور فصعق من في السموات ومن في الارض الا من شاء الله فلا انساب------ عند ذلك ولا يتساءلون ثم في النفخة الاخرة اقبل بعضهم علي بعض يتساءلون واما قوله ما كنا مشركين ولا يكتمون الله حديثا فان الله لا يغفر-لاهل الاخلاص ذنوبهم -قال المشركون تعالوا نق-ل لم نكن مشركين فختم علي افواههم فتنطق ايديهم فعند ذلك عرفوا ان الله لا يكتم حديثا وعنده يود الذين كفروا النساء 42 الاية وخلق الارض في يومين ثم خلق	2437	-6184724435626528876	Sham19Y0016584-ara1.ms3400	false	6646541929196638533	189	300	977	1544	1544	300	اءنكم لتكفرون بالذي خلق الارض في يومين الي طاءعين---------- فذكر في هذه------ خلق الارض قبل السماء وقال وكان الله غفورا رحيما عزيزا حكيما سميعا بصيرا فكانه كان ثم مضي فقال فلا انساب بينهم في النفخة الاولي ثم ينفخ في الصور فصعق من في السموات ومن في الارض الا من شاء----- فلا انساب بينهم عند ذلك ولا يتساءلون ثم في النفخة الاخرة اقبل بعضهم علي بعض يتساءلون واما قوله ما كنا مشركين ولا يكتمون الله------ فان الله--- يغفر لاهل الاخلاص ذنوبهم وقال المشركون تعالوا نقول لم نكن مشركين فختم علي افواههم فتنطق ايديهم فعند ذلك عرف-- ان الله لا يكتم حديثا وعنده يود الذين كفروا ال----------اية وخلق الارض في يومين ثم خلق-	3400	6567650906074685918	546	995.5	440	610	89.50819396972656	97	JK001414-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK001414-ara1.ms2437	true	6836388754971936795	235	300	1198	1529	1529	300	السماء ثم استوي الي السماء فسواهن في يومين اخرين ثم دحا الارض ودحاها ان اخرج منها الماء والمرعي وخلق الجبال-------- والاكام وما-بينهما في يومين اخرين فخلق-----------------------------------------ت الارض وما فيها من شء في اربعة ايام وخلقت السموات في يومين وكان الله غفورا رحيما سمي نفسه ذلك وذلك قوله اني لم ازل كذلك فان الله لم يرد شيءا الا اصاب فيه الذي اراد فلا يختلف عليك القران-	2437	-6184724435626528876	Sham19Y0016584-ara1.ms3401	false	431908735204438138	0	74	0	374	1567	300	السماء ثم استوي الي السماء فسواهن في يومين اخرين ثم دحا الارض ودحوها ان اخرج منها الماء والمرعي وخلق الجبال والجمال والاكام وما بينهما في يومين اخرين فذلك قوله دحاها وقوله خلق الارض في يومين فجعلت الارض وما فيها من شء في اربعة ايام وخلقت السموات في يومين وكان الله غفور------ا سمي نفسه ذلك وذلك قوله ا-ي لم يزل كذلك فان الله لم يرد شيءا الا اصاب ب-ه الذي اراد فلا يختلف عليك القران	3401	6567650906074685918	318	594.5	255	382	83.2460708618164	55	JK001414-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK001414-ara1.ms2438	true	6472873070980313870	30	144	164	724	1531	300	رجل فقال يا بن عباس اني اجد في القران اشياء تختلف علي فقد وقع ذلك في صدري فقال ابن عباس اتكذيب فقال الرجل ما هو بتكذيب ولكن اختلاف قال فهلم ما وقع في نفسك فقال له الرجل اسمع الله يقول فلا انساب بينهم يومءذ ولا يتساءلون المءمنون 101 وقال في اية اخري فاقبل بعضهم علي بعض يتساءلون الصافات 27 وقال في اية اخري ولا يكتمون الله حديثا النساء 42 وقال في اية اخري و الله ربنا ما كنا مشركين الانعام 23 فقد كتموا في هذه الاية وفي قول ام السماء بناها رفع سمكها فسواها واغطش ليلها واخرج ضحاها والارض بعد ذلك دحاها النازعات 26 30 فذكر في هذه الاية خلق السماء قبل---- الارض --وقال	2438	-6184724435626528876	Sham19Y0016584-ara1.ms3400	false	6646541929196638533	9	59	49	302	1544	300	رجل ------لابن عباس اني اجد في القران اشياء تختلف علي قا------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ل فلا انساب بينهم يومءذ ولا يتساءلون و------------------------------اقبل بعضهم علي بعض يتساءلون و----------------------------لا يكتمون الله حديثا---------------------------------- ربنا ما كنا مشركين -----------فقد كتموا في هذه الاية وقا---ل ام السماء بن--------------------------------------------------------------اها الي قوله دحاها فذكر خل-------------ق السماء قبل خلق الارض ثم قال	3400	6567650906074685918	225	326.5	178	566	39.75265121459961	37	JK001414-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK001414-ara1.ms2439	true	5332101078876009782	99	248	519	1280	1538	300	السماء ثم استوي الي السماء فسواهن في يومين اخرين يعني ثم دحي الارض ودحيها ان اخرج منها الماء والمرعي وشق فيها الانهار وجعل فيها السبل وخلق الجبال والرمال والاكام وما في--ها في يومين اخرين فذلك قوله والارض بعد ذلك دحاها النازعات 30 وقوله اانكم لتكفرون بالذي خلق الارض في يومين وتجعلون له اندادا ذلك رب العالمين وجعل فيها رواسي من فوقها وبارك فيها وقدر فيها اقواتها في اربعة ايام سواء للساءلين فصلت 9 وجعلت السموات في يومين اخرين واما قوله وكان الله سميعا بصيرا غفورا رحيما وكان الله عزيزا حكيما فان الله جعل نفسه ذلك وسمي نفسه ذلك ولم ينحله احد غيره وكان الله اي لم يزل كذلك ثم قال ابن عباس احفظ عني ما حدثتك واعلم ان ما اختلف عليك من القران اشباه ما حدثتك فان الله لم ينزل شيءا الا اصاب به الذي اراد ولكن الناس لا يعلمون فلا يختلف عليك القران فان كلا من عند الله	2439	-6184724435626528876	Sham19Y0016584-ara1.ms3401	false	431908735204438138	0	79	0	394	1567	300	السماء ثم استوي الي السماء فسواهن في يومين اخرين----- ثم دحا الارض ودحوها ان اخرج منها الماء والمرعي ---------------------------------وخلق الجبال والجمال والاكام وما بينهما في يومين اخرين فذلك قوله--------------- دحاها------------ وقوله-------------------- خلق الارض في يومين فجعلت الارض وما فيها من شء------------------------------------------------------------- في اربعة ايام وخلق---------------------ت السموات في يومين---------------- وكان الله------------ غفورا ---------------------------------------------------سمي نفسه ذلك وذلك قو-------------------له اي لم يزل كذل----------------------------------------------------------------------------------ك فان الله لم يرد- شيءا الا اصاب به الذي اراد--------------------- فلا يختلف عليك القران فان كلا من عند الله	3401	6567650906074685918	350	509.0	277	763	45.871559143066406	63	JK001414-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK001414-ara1.ms2477	true	5247015849624084070	210	244	1064	1252	1510	300	باب ما جاء في تخليق السموات والارض وغيرها من الخلاءق وهو فعل الرب وا-------------مره فالرب بصفاته وفعله وامره وكلامه هو الخالق--- المكون غير مخلوق وما كان يفعله وامره وتخليقه وتكوينه فهو مفعول مخلوق مكون	2477	-6184724435626528876	Sham19Y0016584-ara1.ms4905	false	-729671742084807678	201	237	1031	1229	1523	300	باب ما جاء في تخليق السموات والارض وغيرها من الخلاءق وهو فعل الرب تبارك وتعالي وامره فالرب بصفاته وفعله وامره وه------و الخالق هو المكون غير مخلوق وما كان بفعله وامره وتخليقه وتكوينه فهو مفعول مخلوق مكون	4905	6567650906074685918	178	336.5	145	204	87.2549057006836	29	JK001414-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK001414-ara1.ms2477	true	5247015849624084070	249	283	1271	1431	1510	300	باب قول الله تعالي ولا تنفع الشفاعة عنده الا لمن اذن له حتي اذا فزع عن قلوبهم قالوا ماذا قال ربكم قالوا الحق وهو العلي الكبير سبا 23 ولم يقل ماذا خلق ربكم ---وقال	2477	-6184724435626528876	Sham19Y0016584-ara1.ms4919	false	7707479018520198264	31	64	158	314	1492	300	باب قول الله تعالي ولا تنفع الشفاعة عنده الا لمن اذن له حتي اذا فزع عن قلوبهم قالوا ماذا قال ربكم قالوا الحق وهو العلي الكبير------- ولم يقل ماذا خلق ربكم تحت قال	4919	6567650906074685918	152	289.0	120	163	93.25153350830078	31	JK001414-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK001414-ara1.ms2478	true	-505852749466340627	200	277	971	1348	1477	300	عبيد الله بن عبد الله ان عبد الله بن عباس--------------- قال يا معشر المسلمين كيف تسالون اهل الكتاب عن شء وكتابكم الذي انزل الله علي نبيك------------------م احدث الاخبار ب الله محضا--- لم يشك فيه وقد حدثكم الله ان اهل الكتاب قد بدلوا من كتب الله وغيروا فكتبوا بايديهم الكتب و-قالوا هو من ا----لله ليشتروا بذلك ثمنا قليلا اولا ينهاكم ما جاءكم من العلم عن مسا-لتهم فلا و الله ما راينا رجلا منهم-------- يسالكم عن الذي انزل اليكم	2478	-6184724435626528876	Sham19Y0016584-ara1.ms2076	false	282039746123201597	33	111	163	556	1530	300	عبيد الله بن عبد الله بن عتبة عن ابن عباس رضي الله عنهما قال يا معشر المسلمين كيف تسالون اهل الكتاب------ وكتابكم الذي انزل----- علي نبيه صلي الله عليه وسلم احدث الاخبار ب-الله تقرءونه لم يشب---- وقد حدثكم الله ان اهل الكتاب--- بدلوا ما كتب الله وغير-------وا بايديهم الكتاب فقالوا هو من عند الله ليشتروا به-- ثمنا قليلا افلا ينهاكم ما جاءكم من العلم عن مساءلتهم ولا وال-له ما راين-----ا منهم رجلا قط يسالكم عن الذي انزل عليكم	2076	6567650906074685918	317	512.5	252	427	74.23887634277344	50	JK001414-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK001414-ara1.ms2478	true	-505852749466340627	199	277	964	1348	1477	300	اخبرني------------ عبيد الله بن عبد الله ان عبد الله بن عباس--------------- قال يا معشر المسلمين كيف تسالون اهل الكتاب عن شء وكتابكم الذي انز---------ل ال---------له علي نبيكم احدث الاخبار ب الله محضا لم يشك فيه وقد حدثكم الله ان اهل الكتاب قد بدلوا من كتب الله وغيروا فكتبوا بايديهم الكت-ب وقالوا هو من ا----لله ليشتروا بذلك ثمنا قليلا اولا ينهاكم ما جاءكم من العلم عن مسالتهم فلا و الله ما راينا رجلا منهم----- يسالكم عن الذي انزل اليكم	2478	-6184724435626528876	Sham19Y0016584-ara1.ms4840	false	6341597698701052281	118	192	606	977	1525	300	اخبرنا ابن شهاب عن عبيد الله ان اب--------------------ن عباس رضي الله عنهما قال----------------- كيف تسالون اهل الكتاب عن شء وكتابكم الذي انزل علي رسول الله صلي الله عليه وسلم احدث تقرءون-------ه محضا لم يشب---- وقد حدثكم -----ان اهل الكتاب--- بدلوا كتاب ا--لله وغيروه وكتبوا بايديهم الكتاب وقالوا هو من عند الله ليشتروا به-- ثمنا قليلا ا-لا ينهاكم ما جاءكم من العلم عن مسالتهم -لا وال-له ما راين-----ا منهم رجلا يسالكم عن الذي انزل عليكم	4840	6567650906074685918	288	433.5	228	439	65.60364532470703	41	JK001414-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK001414-ara1.ms2478	true	-505852749466340627	0	56	0	276	1477	300	بالوحي سمع اهل السماوات شيءا حتي اذا فزع عن قلوبهم وسكن الصوت عرفوا انه الحق ونادوا ماذا قال ربكم قالوا الحق قال ويذكر عن جابر بن عبد الله عن عبد الله بن انيس---- سمعت النبي صلي الله عليه وسلم يقول يحشر الله العباد فيناديهم بصوت يسمعه من بعد كما يسمعه من قرب انا الملك انا الديان	2478	-6184724435626528876	Sham19Y0016584-ara1.ms4919	false	7707479018520198264	240	292	1189	1449	1492	300	بالوحي سمع اهل السم-وات شيءا ف---اذا فزع عن قلوبهم وسكن الصوت عرفوا انه الحق ونادوا ماذا قال ربكم قالوا الحق---- ويذكر عن جابر------------ عن عبد الله بن انيس قال سمعت النبي صلي الله عليه وسلم يقول يحشر الله العباد فيناديهم بصوت يسمعه من بعد كما يسمعه من قرب انا الملك انا الديان	4919	6567650906074685918	255	474.5	204	280	91.07142639160156	49	JK001414-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK001414-ara1.ms2478	true	-505852749466340627	131	170	636	822	1477	300	وان حدثه لا يشبه حدث المخلوقين لقوله----------------------------------------------------------- ليس كمثله شء وهو---------------------------------------------------------------- السميع البصير الشوري 11 وقال ابن مسعود عن النبي صلي الله عليه وسلم ان الله يحدث من امره ما يشاء وان مما احدث ان لا تكلموا في الصلاة	2478	-6184724435626528876	Sham19Y0016584-ara1.ms4950	false	-4832554268492412029	233	293	1203	1502	1534	300	وان حدثه لا يشبه حدث المخلوقين لان افعاله مخلوقة وكذلك افعال العباد والنسبة اليهم باعتبار الكسب ليس كمثله شء الشوري اي لا ذاتا ولا صفة ولا فعلا ولا اسما تعالي عن ذلك علوا كبيرا السميع البصير---------- وقال ابن مسعود عن النبي صلي الله عليه وسلم ان الله يحدث من امره ما يشاء وان مما احدث ان لا تكلموا في الصلاة	4950	6567650906074685918	169	294.5	132	309	54.69255828857422	35	JK001414-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK001414-ara1.ms2478	true	-505852749466340627	171	277	827	1348	1477	300	ايوب عن عكرمة عن ابن عباس ---------------قال كيف تسالون اهل الكتاب عن كتبهم وعندكم كتاب الله اقرب الكتب عهدا ب الله تقراونه محضا لم يشك فيه وروي-------------------------------------- الزهري اخبرني عبيد الله بن عبد الله ان عبد الله بن عباس قال يا معشر المسلمين كيف تسالون اهل الكتاب عن شء وكتابكم الذي انزل الله علي نبيك-------------------م احدث الاخبار ب الله محضا لم يشك فيه وقد حدثكم الله ان اهل الكتاب قد بدلوا من كتب الله وغيروا فكتبوا بايديهم الكتب وقالوا هو من ا----لله ليشتروا بذلك ثمنا قليلا او-لا ينهاكم ما جاءكم من العلم عن مسالتهم فلا و الله ما راينا رجلا منهم يسالكم عن الذي انزل اليكم	2478	-6184724435626528876	Sham19Y0016584-ara1.ms4951	false	902136856586065156	4	121	20	604	1512	300	ايوب عن عكرمة عن ابن عباس رضي الله عنهما قال كيف تسالون اهل الكتاب عن كتبهم وعندكم كتاب الله اقرب الكتب عهدا با-لله تقرءونه محضا لم يشب طرفه 2685 7523 حدثنا ابو اليمان اخبرنا شعيب عن الزهري اخبرني عبيد الله بن عبد الله ان عبد الله بن عباس قال يا معشر المسلمين كيف تسالون اهل الكتاب عن شء وكتابكم الذي انزل الله علي نبيكم صلي الله عليه وسلم احدث الاخبار بال-له محضا لم يشب---- وقد حدثكم الله ان اهل الكتاب قد بدلوا من كتب الله وغيروا فكتبوا بايديهم -------قالوا هو من عند الله ليشتروا بذلك ثمنا قليلا او لا ينهاكم ما جاءكم من العلم عن مسالتهم فلا وال-له ما راينا رجلا منهم يسالكم عن الذي انزل عليكم	4951	6567650906074685918	489	894.0	389	598	81.77257537841797	90	JK001414-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK001414-ara1.ms2490	true	6817060222609792334	157	191	868	1057	1630	300	باب ما جاء في تخليق السموات والارض ونحوهما من الخلاءق وهو فعل الرب وا-------------مره فالرب بصفاته وفعله وامره وكلامه هو الخالق--- المكون غير مخلوق وما كان بفعله وامره وتخليقه وتكوينه فهو مفعول مخلوق مكون	2490	-6184724435626528876	Sham19Y0016584-ara1.ms4905	false	-729671742084807678	201	237	1031	1229	1523	300	باب ما جاء في تخليق السموات والارض وغيره-ا من الخلاءق وهو فعل الرب تبارك وتعالي وامره فالرب بصفاته وفعله وامره وه------و الخالق هو المكون غير مخلوق وما كان بفعله وامره وتخليقه وتكوينه فهو مفعول مخلوق مكون	4905	6567650906074685918	176	325.5	143	205	85.8536605834961	29	JK001414-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK001414-ara1.ms2517	true	-4856207579075145697	145	203	702	997	1471	300	حدثنا علي بن عبد الله حدثنا سفيان عن عمرو عن عكرمة عن ابي هريرة يبلغ به النبي صلي الله عليه وسلم قال اذا قضي الله الامر في السماء ضربت الملاءكة باجنحتها خضعانا لقوله كانه سلسلة علي صفوان وقال و----قال غيره صفوان ينفذهم ذلك فاذا فزع عن قلوبهم قالوا ماذا قال ربكم قالوا للذي قال الحق وهو العلي الكبير	2517	-6184724435626528876	Sham19Y0016584-ara1.ms3309	false	-6369952195031873878	160	218	848	1144	1575	300	حدثنا علي بن عبد الله حدثنا سفيان عن عمرو عن عكرمة عن ابي هريرة يبلغ به النبي صلي الله عليه وسلم قال اذا قضي الله الامر في السماء ضربت الملاءكة باجنحتها خضعانا لقوله كال--سلسلة علي صفوان -قال علي وقال غيره صفوان ينفذهم ذلك فاذا فزع عن قلوبهم قالوا ماذا قال ربكم قالوا للذي قال الحق وهو العلي الكبير	3309	6567650906074685918	290	564.0	233	299	96.9899673461914	55	JK001414-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK001414-ara1.ms2517	true	-4856207579075145697	202	267	990	1304	1471	300	-----------الكبير قال وحدثنا سفيان حدثنا عمرو عن عكرمة عن ابي هريرة بهذا قال سفيان ق-----------------------------------ال عمرو سمعت عكرمة حدثنا ابو هريرة ق------------------------ال علي---------- قلت لسفيان قال سمعت عكرمة قال سمعت ابا هريرة قال نعم قلت لسفيان ان انسانا روي ----عن عمرو عن عكرمة عن ابي هريرة -يرفعه انه قرا فزع قال سفيان هكذا قرا عمرو فلا ادري سمعه هكذا ام لا قال سفيان وهي قراءاتنا	2517	-6184724435626528876	Sham19Y0016584-ara1.ms3310	false	-8162565069075879418	100	181	509	899	1486	300	علي بن عبد ال-------له حدثنا سفيان حدثنا عمرو عن عكرمة عن ابي هريرة -اذا قضي الله الامر وزاد الكاهن وحدثنا سفيان فقال قال عمرو سمعت عكرمة حدثنا ابو هريرة قال اذا قضي الله الامر وقال علي فم الساحر قلت لسفيان قال سمعت عكرمة قال سمعت ابا هريرة قال نعم قلت لسفيان ان انسانا روي عنك عن عمرو عن عكرمة عن ابي هريرة ويرفعه انه قرا فزع قال سفيان هكذا قرا عمرو فلا ادري سمعه هكذا ام لا قال سفيان وهي قراء-تنا	3310	6567650906074685918	293	515.0	231	399	73.43358612060547	53	JK001414-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK001414-ara1.ms2517	true	-4856207579075145697	66	143	323	695	1471	300	لكم وقال-------- من ذا الذي يشفع عنده الا باذنه البقرة 255 قال وقال مسروق عن ابن مسعود اذا تكلم الله بالوحي سمع اهل السموات شيءا فاذا فزع عن قلوبهم وسكن الصوت عرفوا انه الحق من ربكم ونادوا ماذا قال ربكم قالوا الحق قال ويذكر عن جابر بن عبد الله عن عبد الله بن انس----- سمعت النبي صلي الله عليه وسلم يقول يحشر الله العباد فيناديهم بصوت يسمعه من بعد كما يسمعه من قرب انا الملك انا الديان	2517	-6184724435626528876	Sham19Y0016584-ara1.ms4919	false	7707479018520198264	221	292	1103	1449	1492	300	علي وقال جل ذكره من ذا الذي يشفع عنده الا باذنه وق---------------ال مسروق عن ابن مسعود اذا تكلم الله بالوحي سمع اهل السموات شيءا فاذا فزع عن قلوبهم وسكن الصوت عرفوا انه الحق-------- ونادوا ماذا قال ربكم قالوا الحق---- ويذكر عن جابر------------ عن عبد الله بن انيس قال سمعت النبي صلي الله عليه وسلم يقول يحشر الله العباد فيناديهم بصوت يسمعه من بعد كما يسمعه من قرب انا الملك انا الديان	4919	6567650906074685918	327	601.0	259	385	84.93506622314453	64	JK001414-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK001414-ara1.ms2517	true	-4856207579075145697	81	195	392	955	1471	300	ابن مسعود اذا تكلم الله بالوحي سمع اهل السموات شيءا فاذا فزع عن قلوبهم وسكن الصوت عرفوا انه الحق من ربكم ونادوا ماذا قال ربكم قالوا الحق قال ويذكر عن جابر بن عبد الله عن عبد الله بن انس---------- سمعت النبي صلي الله عليه وسلم يقول يحشر الله العباد فيناديهم بصوت يسمعه من بعد كما يسمعه من قرب انا الملك انا الديان ثم قال حد------------------------------------------ثنا علي بن عبد الله حدثنا سفيان عن عمرو عن عكرمة عن ابي هريرة يبلغ به النبي صلي الله عليه وسلم قال اذا قضي الله الامر في السماء ضربت الملاءكة باجنحتها خضعانا لقوله كانه سلسلة علي صفوان وقال و----قال غيره صفوان ينفذهم ذلك فاذا فزع عن قلوبهم قالوا ماذا قال	2517	-6184724435626528876	Sham19Y0016584-ara1.ms4920	false	5286646566559745257	209	300	1120	1587	1587	300	ابن مسعود اذا تكلم الله بالوحي سمع اه-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ل السماوات وقول رسول ال-له صلي الله عليه وسلم------يحشر الله العباد فيناديهم بصوت يسمعه من بعد كما يسمعه من قرب القرب تصور للتساوي والا لا قرب ولا بعد هنا لانهما يستدعيان الجهة 7481 حدثنا علي بن عبد الله حدثنا سفيان عن عمرو عن عكرمة عن ابي هريرة يبلغ به النبي صلي الله عليه وسلم قال اذا قضي الله الامر في السماء ضربت الملاءكة باجنحتها خضعانا لقوله كانه سلسلة علي صفوان -قال علي وقال غيره صفوان ينفذهم ذلك فاذا فزع عن قلوبهم قالوا ماذا قال-	4920	6567650906074685918	376	691.0	300	619	60.743133544921875	70	JK001414-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK001414-ara1.ms2517	true	-4856207579075145697	195	267	955	1304	1471	300	ربكم قالوا للذي قال الحق وهو العلي الكبير قال---- وحدثنا سفيان حدثنا عمرو عن عكرمة عن ابي هريرة بهذا قال سفيان قال عمرو سمعت عكرمة حدثنا ابو هريرة قال علي قلت لسفيان قال سمعت عكرمة قال سمعت ابا هريرة قال نعم قلت لسفيان ان انسانا روي عن عمرو عن عكرمة عن ابي هريرة يرفعه انه قرا فزع قال سفيان هكذا قرا عمرو فلا ادري سمعه هكذا ام لا قال سفيان وهي قراءاتنا	2517	-6184724435626528876	Sham19Y0016584-ara1.ms4921	false	31155595803258970	0	71	0	343	1483	300	ربكم قالوا--------- الحق وهو العلي الكبير قال علي وحدثنا سفيان حدثنا عمرو عن عكرمة عن ابي هريرة بهذا قال سفيان قال عمرو سمعت عكرمة حدثنا ابو هريرة قال علي قلت لسفيان قال سمعت عكرمة قال سمعت ابا هريرة قال نعم قلت لسفيان ان انسانا روي عن عمرو عن عكرمة عن ابي هريرة يرفعه انه قرا فزع قال سفيان هكذا قرا عمرو فلا ادري سمعه هكذا ام لا قال سفيان وهي قراء-تنا	4921	6567650906074685918	339	657.5	269	353	96.03399658203125	68	JK001414-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK001414-ara1.ms2532	true	-5269110181358615382	114	137	645	757	1562	300	صلي الله عليه وسلم يقول الله يا ادم فيقول لبيك وسعديك فينادي بصوت ان الله يامرك ان تخرج من ذريتك بعثا الي النار	2532	-6184724435626528876	Sham19Y0016584-ara1.ms4922	false	-7415238844740945442	0	23	0	112	1507	300	صلي الله عليه وسلم يقول الله يا ادم فيقول لبيك وسعديك فينادي بصوت ان الله يامرك ان تخرج من ذريتك بعثا الي النار	4922	6567650906074685918	112	224.0	89	112	100.0	23	JK001414-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK001414-ara1.ms2549	true	6147351422588289944	131	207	630	1001	1468	300	حدثنا عمر بن حفص بن غياث حدثنا ابي حدثنا الاعمش حدثنا ابو صالح عن ابي سعيد الخدري قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول الله------- يوم القيامة يا ادم فيقول لبيك ربنا وسعديك فينادي بصوت ان الله يامرك ان تخرج من ذريتك بعثا الي النار قال يا رب -ما بعث النار قال من كل الف اراه قال تسعماءة وتسعة وتسعين فحينءذ تضع الحامل حملها------------- وتري الناس سكاري وما هم بسكاري ولكن عذاب الله شديد	2549	-6184724435626528876	Sham19Y0016584-ara1.ms3343	false	-6183997743991822633	146	223	737	1116	1513	300	حدثنا عمر بن حفص حدثن--------ا ابي حدثنا الاعمش حدثنا ابو صالح عن ابي سعيد الخدري قال قال النبي---- صلي الله عليه وسلم يقول الله عز وجل يوم القيامة يا ادم ي-قول لبيك ربنا وسعديك فينادي بصوت ان الله يامرك ان تخرج من ذريتك بعثا الي النار قال يا رب وما بعث النار قال من كل الف اراه قال تسعماءة وتسعة وتسعين فحينءذ تضع الحامل حملها ويشيب الوليد وتري الناس سكاري وما هم بسكاري ولكن عذاب الله شديد	3343	6567650906074685918	348	663.5	275	392	88.7755126953125	67	JK001414-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK001414-ara1.ms2654	true	-3007286855066870592	177	270	868	1314	1466	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم ساقرا عليكم واني لاري هذا خبرا جاءه من السماء ثم خرج نبي الله صلي الله عليه وسلم------------------------------- فقال اني قلت ساقرا عليكم ثلث القران الا و---------انها ت-عدل ثلث القران قال الترمذي حديث حسن صحيح غريب من هذا الوجه والذي يبين ان قوله تعدل يدخل فيه حروفها ما رواه البخاري في صحيح------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ه عن ابي سعيد الخدري عن-------- قتادة بن النعمان ان رجلا قام في زمن النبي صلي الله عليه وسلم يقرا من السحر قل هو الله احد لا يزيد عليها فلما اصبح-- اتي---- النبي صلي الله عليه وسلم	2654	-6184724435626528876	Sham19Y0016584-ara1.ms3523	false	-6225373526075331070	46	138	205	644	1462	300	رسول الله صلي الله عليه و---------------------------------------------------------------------------------سلم فذكر ذلك له وكان الرجل يتقالها فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم والذي نفسي بيده انها لتعدل ثلث القران -----------------------------------------------------------------------------------------------------------طرفاه 7374 5014 وزاد ابو معمر حدثنا اسماعيل بن جعفر عن مالك بن انس عن عبد الرحمن بن عبد الله بن عبد الرحمن بن ابي صعصعة عن ابيه عن ابي سعيد الخدري اخبرني اخي قتادة بن النعمان ان رجلا قام في زمن النبي صلي الله عليه وسلم يقرا من السحر قل هو الله احد لا يزيد عليها فلما اصبحنا اتي رجل النبي صلي الله عليه وسلم	3523	6567650906074685918	223	253.5	172	627	35.56618881225586	41	JK001414-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK001414-ara1.ms2694	true	-1651691457574412855	154	191	775	957	1527	300	عن ابي الزناد عن الاعرج عن ابي هريرة------------- ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال يضحك الله الي رجلين يقتل احدهما الاخر كلاهما يدخل-- الجنة يقاتل هذا في سبيل الله فيقتل ثم يتوب الله علي القاتل	2694	-6184724435626528876	Sham19Y0016584-ara1.ms2194	false	4604348534168380095	97	136	517	707	1494	300	عن ابي الزناد عن الاعرج عن ابي هريرة رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال يضحك الله الي رجلين يقتل احدهما الاخر------- يدخلان الجنة يقاتل هذا في سبيل الله فيقتل ثم يتوب الله علي القاتل	2194	6567650906074685918	175	325.5	139	197	88.83248901367188	34	JK001414-ara1	Sham19Y0016584-ara1