id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK001414-ara1.ms1141	false	8285199970224551895	12	69	59	370	1541	300	ظنا ان- يقيما حدود الله وتلك حدود الله يبينها لقوم يعلمون--------------------------------------------- واذا طلقتم النساء فبلغن اجلهن فامسكوهن بمعروف او سرحوهن بمعروف ولا تمسكوهن ضرارا لتعتدوا ومن يفعل ذلك فقد ظلم نفسه ولا تتخذوا ايات الله هزوا واذكروا نعمة الله عليكم وما انزل عليكم من الكتاب والحكمة يعظكم به واتقوا الله واعلموا ان الله بكل شء عليم البقرة	1141	-6184724435626528876	Sham19Y0014827-ara1.ms185	true	6029856650084642923	55	121	296	653	1585	300	ظنا الا يقيما حدود الله سبحانه وكان له عدد الطلاق والله اعلم AUTO النهي عن مضارة المطلقة 39 قوله تعالي واذا طلقتم النساء فبلغن اجلهن فامسكوهن بمعروف او سرحوهن بمعروف ولا تمسكوهن ضرارا لتعتدوا ومن يفعل ذلك فقد ظلم نفسه ولا تتخذوا ايات الله هزوا واذكروا نعمت الله عليكم وما انزل عليكم من الكتاب والحكمة يعظكم به واتقوا الله واعلموا ان الله بكل شء عليم البقرة	185	-6394915305725510196	282	512.0	229	357	78.9916000366211	50	JK001414-ara1	Sham19Y0014827-ara1
JK001414-ara1.ms1824	false	6582867738404638427	154	219	754	1075	1519	300	عاءشة رضي الله------ عنها قالت سالت رسول الله صلي الله عليه وسلم عن الجارية ينكحها اهلها اتستامر ام لا فقال لها رسول الله صلي الله عليه وسلم نعم تستامر قالت عاءشة فقلت له فانها تستحي ف-------قال رسول الله صلي الله عليه وسلم فذلك اذنها اذا هي سكتت وعن خنساء ابن-ة خذام ان اباها زوجها وهي بنت فكرهت ذلك فاتت رسول الله صلي الله عليه وسلم	1824	-6184724435626528876	Sham19Y0014827-ara1.ms189	true	8861594417495524855	48	106	242	543	1480	300	عاءشة رضي الله تعالي عنها انها سالت رسول الله صلي الله عليه وسلم عن الجارية ينكحها اهلها اتستامر ام لا فقال لها رسول الله صلي الله عليه وسلم نعم تستامر قالت عاءشة-------- فانها تستحيي فتسكت فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم----- اذنها اذا--- سكتت ---------فاسندت الانكاح --الي اهلها ولم يعت----رض عل---يها رسول الله صلي الله عليه وسلم	189	-6394915305725510196	258	424.0	203	335	77.01492309570312	43	JK001414-ara1	Sham19Y0014827-ara1
JK001414-ara1.ms1789	false	1830610037429404963	0	144	0	738	1532	300	من النساء سواهن قال عروة قالت عاءشة ثم ان- الناس استفتوا رسول الله صلي الله عليه وسلم بعد هذه الاية فيهن فانزل الله عز وجل ويستفتونك في النساء قل الله يفتيكم فيهن النساء 127 الاية وقالت عاءشة والذي ذكر الله انه يتلي عليكم في الكتاب النساء 127 الاية الاولي التي قالها الله عز وجل وان خفتم ان لا تقسطوا في اليتامي فانكحوا ما طاب لكم من النساء النساء 3 قال عاءشة وقول الله عز وجل في الاية الاخري وترغبون ان تنكحوهن رغبة احدكم عن يتيمته التي تكون في حجره حيث تكون قليلة المال والحال وفي لفظ اخ الجواب اذا كانت ذات مال وجمال رغبوا في نك-------احها في المال الصداق واذا كانت مرغوبة عنها في قلة المال والجمال رغبوا عنها واخذوا غيرها من النساء قال فكما يتركونها حتي يرغبوا عنها فليس لهم ان ينكحوها اذا رغبوا فيها الا ان يقسطوا لها ويعطوها حقها م-------ن الصداق	1789	-6184724435626528876	Sham19Y0014827-ara1.ms239	true	-5478005180103939145	206	285	1087	1507	1591	300	من النساء--------------- قالت عاءشة استفتي الناس-------- رسول الله صلي الله عليه وسلم بعد -----------ذلك فانزل الله عز وجل ويستفتونك في الن------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ساء الي قوله------------------------------------------- وترغبون ان تنكحوهن النساء فانزل الله لهم في هذه الاية ان اليتيمة اذا ك---------------------------------------انت ذات مال وجمال رغبوا في نكاحها وسنتها في الص------داق واذا كانت مرغوبا عنها في قلة المال والجمال تركو----ها واخذوا غيرها قالت--------- فكما يتركونها حين يرغبون عنها فليس لهم ان ينكحوها اذا رغبوا فيها الا ان يقسطوا لها ويعطوها حقها الاوفي من الصداق	239	-6394915305725510196	328	534.5	262	753	43.55909729003906	51	JK001414-ara1	Sham19Y0014827-ara1
JK001414-ara1.ms1895	false	-8596138280056389219	0	46	0	248	1584	300	عشر رضعات معلومات يحرمن نسخت--- بخمس معلومات فتوفي رسول الله صلي الله عليه وسلم وهن فيما يقرا من القران وما حجتهما مع هذه------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- الاحاديث الصحيحة الجواب الحمد هذه المسالة فيها نزاع مشهور في مذهب الشافعي واحمد في المشهور عنه لا يحرم الا خمس رضعات لحديث عاءشة	1895	-6184724435626528876	Sham19Y0014827-ara1.ms280	true	132937023974450625	13	90	66	504	1610	300	عشر رضعات معلومات يحرمن ثم نسخن بخمس معلومات فتوفي رسول الله صلي الله عليه وسلم وهن فيما يقرا في القران واخذ بظاهر الاطلاق اكثر اهل العلم علي وابن مسعود وابن عمر وابن عباس رضي الله تعالي عنهم وعطاء وطاوس وابن المسيب ومكحول والحسن والزهري وقتادة والحكم ومالك والليث والاوزاعي والثوري وابو حنيفة رحمهم الله تعالي ولا اعلم لهم جوابا صحيحا عن الاحاديث الواردة بالتحديد ثم اختلف القاءلون بالتحديد فقال-------- الشافعي--------------------- لا يحرم الا خمس رضعات لقول- عاءشة	280	-6394915305725510196	153	218.5	121	468	32.69230651855469	24	JK001414-ara1	Sham19Y0014827-ara1
JK001414-ara1.ms1927	false	2344779948142223602	193	262	982	1292	1494	300	عمرو بن عبيد شيخ المعتزلة فقال عمرو يءتي بي يوم القيامة فيقال لي يا عمرو من اين قلت اني لا اغفر لقاتل--------- فاقول انت يا رب قلت----------- ومن يقتل مءمنا متعمدا فجزاءه جهنم خالدا فيها النساء 93 قال------ فقلت له ف---------------------------ان قال لك فاني قلت ان الله لا يغفر ان يشرك به ويغفر ما دون ذلك لمن يشاء النساء 48 فمن اين علمت اني لا اشاء ان اغفر لهذا	1927	-6184724435626528876	Sham19Y0014827-ara1.ms336	true	3494240187280740326	186	258	941	1266	1476	300	عمرو بن عبيد في بيته فانشا يقول---- يءتي بي يوم القيامة فاقام بين يدي الله فيقول قلت ان ا-------لقاتل في النار فاقول انت قلت ثم تلا هذه الاية ومن يقتل مءمنا متعمد-----------------------ا النساء حتي فرغ منها فقلت له وما في البيت اصغر مني ارايت ان قال لك فاني قلت ان الله لا يغفر ان يشرك به ويغفر ما دون ذلك لمن يشاء النساء من ----اين علمت اني لا اشاء ان اغفر لهذا	336	-6394915305725510196	210	326.0	160	363	57.85123825073242	41	JK001414-ara1	Sham19Y0014827-ara1
JK001414-ara1.ms0192	false	8739613242058038498	72	102	355	502	1476	300	ابن عباس--------------------- ان رفع الصوت بالذكر حين ينصرف الناس من المكتوبة كان علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ابن عباس كنت اعلم اذا انصرفوا بذلك اذا سمعته	192	-6184724435626528876	Sham19Y0014827-ara1.ms355	true	-5027601646386019009	5	39	26	194	1573	300	ابن عباس رضي الله تعالي عنهما ان رفع الصوت بالذكر حين ينصرف الناس من المكتوبة كان علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ابن عباس كنت اعلم اذا انصرفوا بذلك اذا سمعته	355	-6394915305725510196	147	279.0	117	168	87.5	30	JK001414-ara1	Sham19Y0014827-ara1
JK001414-ara1.ms0691	false	-2840713918785198704	13	149	63	747	1484	300	ابي هريرة ع-------------------ن النبي صلي الله عليه وسلم قال من صلي صلاة لم يقرا فيها بام القران فهي خداج ثلاثا اي غير تمام فقيل لابي هريرة اني احيانا اكون وراء الامام فقال اقرا بها في نفسك فاني سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول قال الله ------قسمت الصلاة بي-ي وبين عبدي نصفين فنصفها لي ونصفها لعبدي ولعبدي ما سال فاذا قال العبد الحمد---- رب العالمين الفاتحة 2 قال الله حمدني عبدي فاذا قال الرحمن الرحيم الفاتحة 3 قال الله اثني علي عبدي فاذا قال مالك يوم الدين الفاتحة 4 قال مجدني عبدي وقال مرة فوض الي عبدي فاذا قال اياك نعبد واياك نستعين الفاتحة 5 قال هذا بيني وبين عبدي ولعبدي ما سال فاذا قال اهدنا الصراط المستقيم صراط الذين انعمت عليهم غير المغضوب عليهم ولا الضالين الفاتحة 7 قال هذا لعبدي ولعبدي ما سال	691	-6184724435626528876	Sham19Y0014827-ara1.ms515	true	6470974378447524125	162	290	827	1465	1510	300	ابو هريرة رضي الله تعالي عنه ان النبي صلي الله عليه وسلم قال من صلي صلاة لم يقرا فيها بام القران فهي خداج فهي خداج غير تمام فقيل لابي هريرة انا ن-------كون وراء الامام ق-ال اقرا بها في نفسك فاني سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول قال الله عز وجلقسمت الصلاة بيني وبين عبدي ن-----------------------صفين ولعبدي ما سال فاذا قال العبد الحمد لله رب العالمين---------- قال الله حمدني عبدي واذا قال الرحمن الرحيم---------- قال الله اثني علي عبدي واذا قال مالك يوم الدين قال الله----- مجدني عبدي وقال مرة فوض الي عبدي واذا قال اياك نعبد واياك نستعين قال ----------هذا بيني وبين عبدي ولعبدي ما سال واذا قال اهدنا الصراط المستقيم صراط الذين انعمت عليهم غير المغضوب عليهم ولا الضالين قال ----------هذا لعبدي ولعبدي ما سال	515	-6394915305725510196	572	1051.5	454	714	80.11204528808594	100	JK001414-ara1	Sham19Y0014827-ara1
JK001414-ara1.ms1047	false	5466725566342411079	62	102	312	516	1453	300	وامراة مءمنة ان وهبت نفسها للنبي ان اراد النبي ان يستنكحها خالصة لك من دون المءمنين قد علمنا ما فرضنا عليهم في ازواجهم وما ملكت ايمانهم لكيلا يكون عليك حرج وكان الله غفورا رحيما الاحزاب 50 فلما احل --له ان	1047	-6184724435626528876	Sham19Y0014827-ara1.ms569	true	-6190573791085441067	41	79	219	419	1581	300	وامراة مءمنة ان وهبت نفسها للنبي ان اراد النبي ان يستنكحها خالصة لك من دون المءمنين قد علمنا ما فرضنا عليهم في ازواجهم وما ملكت ايمانهم لكيلا يكون عليك حرج وكان الله غفورا رحيما الاحزاب اقول--- احل الله ---	569	-6394915305725510196	194	366.5	156	206	94.17475891113281	36	JK001414-ara1	Sham19Y0014827-ara1
JK001414-ara1.ms1978	false	-6616430749917490301	0	105	0	528	1542	300	خيلنا حتي لقينا -----------------الظعينة فقلنا ا--ين الكتاب فقالت ما معي كتا---ب فقلنا لها لتخرجن الكتاب او لنلقين الثياب قال فاخرجته من عقاصها فاتينا به النبي صلي الله عليه وسلم واذا كتاب من حاطب------------- الي بعض---- المشركي----ن بمكة يخبرهم ببعض امر النبي صلي الله عليه وسلم فقال النبي صلي الله عليه وسلم ما هذا يا حاطب فقال و الله----- يا رسول الله ما فعلت هذا ارتدادا عن ديني ولا رضاء بالكفر بعد الاسلام ولكن كنت امرا ملصقا في قريش ولم اكن من انفسها وكان من معك من المسلمي-----ن لهم قرابات يحمون بها اهالي-------هم بمكة فاحببت اذ فاتني ذلك من-----هم ان اتخذ عند-هم يدا يحمون بها قرابتي	1978	-6184724435626528876	Sham19Y0014827-ara1.ms608	true	-5461526309629846612	185	291	992	1522	1564	300	خيلنا حتي اتينا الروضة فاذا نحن بالظعينة فقلنا اخرجي الكتاب -قالت ما معي من كتاب فقلن----ا لتخرجن الكتاب او لنلقبن الثياب---- فاخرجته من عقاصها فاتينا به النبي صلي الله عليه وسلم فاذا فيه- من حاطب بن ابي بلتعة الي اناس من المشركين ممن بمكة يخبرهم ببعض امر النبي صلي الله عليه وسلم فقال النبي صلي الله عليه وسلم ما هذا يا حاطب -قال لا تعجل علي يا رسول الله قال اني----------------------------------------------------- كنت امرا ملصقا في قريش ولم اكن من انفسهم وكان من معك من المهاجرين كان لهم قرابات يحمون بها اهلهم واموالهم بمكة فاحببت اذ فاتني من النسب فيهم ان اصطنع اليهم يدا يحمون بها قرابتي	608	-6394915305725510196	417	688.5	328	594	70.20201873779297	69	JK001414-ara1	Sham19Y0014827-ara1