id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK001414-ara1.ms0960	false	228525718131233459	35	90	186	461	1580	300	عن عاءشة رضي الله عنها قالت لقد كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يصلي الفجر فيشهد معه نساء من المءمنات متلفعات ب--مروطهن ثم يرجعن الي بيوتهن ما يعرفهن احد ------من الغلس والنبي صلي الله عليه وسلم لم يكن في مسجده قناديل كما في الصحيحين عن ابي برزة الاسلمي----------------------------------------- ان النبي صلي الله عليه وسلم	960	-6184724435626528876	Sham19Y0013605-ara1.ms0864	true	-4554655412896324377	201	264	1048	1349	1534	300	ان عاءشة-------------- قالت لقد كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يصلي الفجر فيشهد معه نساء من المءمنات متلفعات في مروطهن ثم يرجعن الي بيوتهن ما يعرفهن احد AUTO باب اذا--------- صلي في ثوب له اعلام ونظر الي علمها 368 حدثنا احمد بن يونس قال حدثنا ابراهيم بن سعد قال حدثنا ابن شهاب عن عروة عن عاءشة ان النبي صلي الله عليه وسلم	864	-6857020325160892593	181	270.5	140	324	55.86419677734375	32	JK001414-ara1	Sham19Y0013605-ara1
JK001414-ara1.ms0560	false	3413620534400470139	184	228	961	1161	1505	300	عن انس بن مالك ان جدته مليكة دعت رسول الله صلي الله عليه وسلم لطعام صنعت---ه فاكل منه ثم قال قوموا فلاصل لكم قال انس فقمت الي حصير لنا قد اسود من طول ما لبس فنضحته بماء فقام رسول الله صلي الله عليه وسلم	560	-6184724435626528876	Sham19Y0013605-ara1.ms0875	true	-2378470037463141263	190	235	991	1194	1523	300	عن انس بن مالك ان جدته مليكة دعت رسول الله صلي الله عليه وسلم لطعام صنعته له فاكل منه ثم قال قوموا فلاصل لكم قال انس فقمت الي حصير لنا قد اسود من طول ما لبس فنضحته بماء فقام رسول الله صلي الله عليه وسلم	875	-6857020325160892593	200	394.0	156	203	98.52217102050781	43	JK001414-ara1	Sham19Y0013605-ara1
JK001414-ara1.ms0561	false	3666412825218770250	100	141	486	696	1513	300	صلي الله عليه وسلم كان يصلي وهي معترضة فيما بينه وبين القبلة علي فراش اهله اعتراض الجنازة وفي لفظ ع-------------------------------------------ن عراك عن عروة ان النبي صلي الله عليه وسلم كان يصلي وعاءشة معترضة بينه وبين القبلة علي الفراش الذي ينامان عليه	561	-6184724435626528876	Sham19Y0013605-ara1.ms0879	true	8278911110464932391	0	48	0	241	1529	300	صلي الله عليه وسلم كان يصلي وهي------------ بينه وبين القبلة علي فراش اهله اعتراض الجنازة 379 حدثنا عبد الله بن يوسف قال حدثنا الليث عن يزيد عن عراك عن عروة ان النبي صلي الله عليه وسلم كان يصلي وعاءشة معترضة بينه وبين القبلة علي الفراش الذي ينامان عليه	879	-6857020325160892593	190	352.5	152	253	75.09881591796875	35	JK001414-ara1	Sham19Y0013605-ara1
JK001414-ara1.ms0492	false	7802496382552294515	111	191	565	947	1475	300	عبد الرحمن بن ابي بك- الجواب ان اصحاب----- الصفة كانوا ناسا فقراء وان النبي صلي الله عليه وسلم قال-------------------------- من كان عنده طعام اثنين فليذهب بثالث ومن كان عنده طعام اربعة فليذهب بخامس او بسادس وان ابا بكر جاء بثلاثة وانطلق --نبي الله صلي الله عليه وسلم ب------------------------------------------------------------------------عشرة وان ابا بكر تعشي عند النبي صلي الله عليه وسلم ثم لبث حتي صليت العشاء ثم رجع فلبث حتي نعس رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فجاء بعد ما مضي من الليل	492	-6184724435626528876	Sham19Y0013605-ara1.ms1079	true	-6873826557798184661	171	262	871	1325	1516	300	عبد-الرحمن بن ابي بكر الصديق ا--لصحابي ابن الصحابي ولما ابي البيعة ليزيد بن معاوية بعثوا اليه بماءة الف درهم ليستعطفوه فردها من كان عنده طعام اثنين فليذهب بثالث وان-------------- اربع ف--------خامس او -سادس وان ابا بكر جاء بثلاثة فانطلق النبي----- صلي الله عليه وسلم بعشرة قال فهو انا وابي وامي فلا ادري قال وامراتي وخادم بيننا وبين بيت ابي بكر وان ابا بكر تعشي عند النبي صلي الله عليه وسلم ثم لبث حيث صليت العشاء ثم رجع فلبث حتي تع----شي النبي صلي الله عليه وسلم فجاء بعد ما مضي من الليل	1079	-6857020325160892593	280	426.5	217	489	57.25971221923828	48	JK001414-ara1	Sham19Y0013605-ara1
JK001414-ara1.ms0081	false	-5378615805574618638	214	249	1113	1295	1540	300	عن انس بن مالك قال لما كثر الناس قال ذكروا ان يعلموا وقت الصلاة بشء يعرفونه فذك-وا ان يوروا نارا او يضربوا ناقوسا فامر بلال ان يشفع الاذان و---يوتر الاقامة وفي رواية للبخاري الا الاقامة	81	-6184724435626528876	Sham19Y0013605-ara1.ms1089	true	-4238460932421807035	26	60	141	314	1528	300	عن انس بن مالك قال لما كثر الناس قال ذكروا ان يعلموا وقت الصلاة بشء يعرفونه فذكروا ان يوروا نارا او يضربوا ناقوسا فامر بلال ان يشفع الاذان وان يوتر الاقامة -------------AUTO باب الاقامة	1089	-6857020325160892593	162	295.0	129	186	87.09677124023438	30	JK001414-ara1	Sham19Y0013605-ara1
JK001414-ara1.ms0192	false	8739613242058038498	72	113	355	557	1476	300	ابن عباس--------------------- ان رفع الصوت بالذكر حين ينصرف الناس من المكتوبة كان علي عهد رسول ال-له صلي الله عليه وسلم ق-ال ابن عباس كنت اعلم اذا انصرفوا بذلك اذا سمعته وفي لفظ ما كن------------------------------------------------------------------------------------------ت اعرف انقضاء صلاة -----رسول الله الا------ بالتكبير	192	-6184724435626528876	Sham19Y0013605-ara1.ms1271	true	6914820788277354986	109	174	561	882	1572	300	ابن عباس رضي الله عنهما اخبره ان رفع الصوت بالذكر حين ينصرف الناس من المكتوبة كان علي عهد----- النبي صلي الله عليه وسلم وقال ابن عباس كنت اعلم اذا انصرفوا بذلك اذا سمعته 806 حدثنا علي بن عبد الله قال حدثنا سفيان عن عمرو قال اخبرني ابو معبد عن ابن عباس رضي الله عنهما قال كنت اعرف انقضاء صلاة النبي صلي الله عليه وسلم بالتكبير	1271	-6857020325160892593	176	285.5	138	326	53.98773193359375	31	JK001414-ara1	Sham19Y0013605-ara1
JK001414-ara1.ms0560	false	3413620534400470139	184	238	961	1215	1505	300	عن انس بن مالك ان جدته مليكة دعت رسول الله صلي الله عليه وسلم لطعام صنعته فاكل منه ثم قال قوموا فلاصل لكم قال انس فقمت الي حصير لنا قد اسود من طول ما لبس فنضحته بماء فقام رسول الله صلي الله عليه وسلم فصففت انا واليتيم من وراءه والعجوز من وراءنا فصلي لنا	560	-6184724435626528876	Sham19Y0013605-ara1.ms1285	true	8745852374163358774	13	61	62	292	1479	300	عن انس بن مالك ان جدته مليكة دعت رسول الله صلي الله عليه وسلم لطعام صنعته فاكل منه ف--قال قوموا فلاصلي بكم------- فقمت الي حصير لنا قد اسود من طول ما لبس فنضحته بماء فقام رسول الله صلي الله عليه وسلم---------- واليتيم معي----- والعجوز من وراءنا فصلي بنا	1285	-6857020325160892593	221	407.5	174	254	87.00787353515625	42	JK001414-ara1	Sham19Y0013605-ara1
JK001414-ara1.ms0403	false	2567389724185546770	70	139	344	679	1537	300	عليه وسلم قراءة طويلة ثم كبر فركع ركوعا طويلا ثم رفع راس-------------ه فقال سمع الله لمن حمده ربنا ولك الحمد ثم قام فاقترا قراءة طويلة هي ادني من القراءة الاولي ثم كبر فركع ركوعا طويلا -هو ادني من الركوع الاول ثم قال سمع الله لمن حمده ربنا ولك الحمد ثم سجد ثم فعل في الركعة الاخري مثل ذلك حتي استكمل اربع ركعات وا--ربع سجدات وانجلت الشمس قبل ان ينصرف	403	-6184724435626528876	Sham19Y0013605-ara1.ms1413	true	-8676843823455250643	0	65	0	315	1458	300	عليه وسلم قراءة طويلة ثم كبر فركع ركوعا طويلا ثم قال سمع الله لمن حمده فقام ولم يسجد وق---------------------------------را قراءة طويلة هي ادني من القراءة الاولي ثم كبر وركع ركوعا طويلا وهو ادني من الركوع الاول ثم قال سمع الله لمن حمده ربنا ولك الحمد ثم سجد ثم قال في الركعة الاخرة مثل ذلك ف---استكمل اربع ركعات في اربع سجدات وانجلت الشمس قبل ان ينصرف	1413	-6857020325160892593	276	493.5	215	351	78.63247680664062	49	JK001414-ara1	Sham19Y0013605-ara1
JK001414-ara1.ms0580	false	5654413700076709799	151	251	773	1251	1508	300	قاله من قاله من التابعين قال البخاري في------- باب سجدة المسلمين مع المشركين والمشرك نجس ليس له وضوء وكان ابن عمر يسجد علي غير وضوء ووقع في بعض نسخ البخاري يسجد علي وضوء قال ابن بطال في شرح البخاري الصواب اثبات غير لان المعروف عن ابن عمر انه كان يسجد علي غير وضوء ذكر ابن ابي شيبة حدثنا محمد بن بشا الجواب حدثنا زكريا بن ابي زاءدة حدثنا ابو الحسن يعني عبيد بن الحسن عن رجل زعم انه نسيه عن سعيد بن جبير قال كان عبد الله بن عمر ينزل عن راحلته فيهريق الماء ثم يركب فيقرا السجدة فيسجد وما	580	-6184724435626528876	Sham19Y0013605-ara1.ms1427	true	-4828823162548894420	248	300	1242	1502	1502	300	قوله-------- من القوم اي الحاضرين مجلس القراءة باب سجود المسلمين مع المشركين قوله -------------------------------------------------------------------------------علي وضوء وفي بعضها علي غير وضوء و----الصواب اثبات غير لان المعروف عن ابن عمر انه كان يسجد علي غير وضوء قال------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- سعيد بن جبير كان ابن ع------------مر ينزل عن راحلته فيهريق الماء ثم يركب فيقرا السجدة فيسجد وما-	1427	-6857020325160892593	197	277.5	154	485	40.61855697631836	32	JK001414-ara1	Sham19Y0013605-ara1
JK001414-ara1.ms0587	false	7604790682324248678	143	273	708	1357	1505	300	حجة فيه لان سجود المشركين لم يكن علي وجه العبادة لله والتعظيم له وانما كان لما القي الشيطان علي لسان النبي صلي الله عليه وسلم من ذكر الهتهم في قوله------------------------------ افرايتم اللات والعزي ومناة الثالثة الاخري النجم 19 فقال تلك الغرانيق العلي وان شفاعتهن قد ترتجي فسجدوا لما سمعوا من تعظيم الهتهم فلما علم النبي صلي الله عليه وسلم وما القي الشيطان علي لسانه من ذلك اشفق وحزن له فانزل تع-----الي تانيسا له وتسليه عما عرض له وما ارسلنا من قبلك من رسول ولا نبي الا اذا تمني القي الشيطان في امنيته الي قوله و الله عليم حكيم الحج 52 اي اذا تلا القي الشيطان في تلاوته فلا يستنبط من سجود المشركين جواز السجود علي غير و--ضوء لان المشرك نجس لا يصح له و--ضوء ولا --سجود الا بعد عقد الاسلام	587	-6184724435626528876	Sham19Y0013605-ara1.ms1428	true	-2215298065312623424	27	133	140	678	1495	300	حجة فيه لان سجودهم------- لم يكن علي وجه العبادة لله تعالي------ وانما كان لما القي الشيطان علي لسان-----ه صلي الله عليه وسلم تلك الغرانيق العلا وان شفاعتهن ترتجي بعد قوله تعالي افرايتم اللات والعزي ومناة الثالثة الاخر------------------------------------------------------ي فسجدوا لما سمعوا من تعظيم الهتهم فلما علم------ صلي الله عليه وسلم -ما القي-------- علي لسانه حزن---------------- فانزل الله تعالي تسلية ل--------ه عما عرض له وما ارسلنا من قبلك من رسول ولا نبي الا اذا تمني القي الشيطان في امنيته---------------------------------- اي اذا تلا القي الشيطان في تلاوته فلا يستنبط من سجودهم------- جواز السجود علي غير الوضوء لان المشرك نجس لا يصح له الوضوء ولا السجود الا بعد عقد الاسلام	1428	-6857020325160892593	454	773.5	358	690	65.79710388183594	80	JK001414-ara1	Sham19Y0013605-ara1
JK001414-ara1.ms0555	false	-3648849443616248249	191	267	899	1270	1447	300	معيقيب ان النبي صلي الله عليه وسلم قال في الرجل يسوي التراب حيث يسجد قال ان كنت فاعلا فواحدة فهذا بين انهم كانوا يسجدون علي التراب والحصي فكان احدهم يسوي بيده موضع سجوده فكره لهم النبي صلي الله عليه وسلم ذلك العبث ورخص في المرة الواحدة للحاجة وان تركها كان احسن وعن انس بن مالك رضي الله عنه قال كنا نصلي مع رسول ال-له صلي الله عليه وسلم في شدة الحر فاذا لم يستطع احدنا ان	555	-6184724435626528876	Sham19Y0013605-ara1.ms1504	true	1648827340786954223	238	300	1264	1552	1552	300	معيقيب ان النبي صلي الله عليه وسلم قال في الرجل يسوي التراب حيث يسجد قال ان كنت فاعلا فواحدة AUTO باب بسط الثوب في الصلاة للسجود 1138 حدثنا مسدد حدثنا بشر حدثنا غالب عن بكر بن عبد--------- الله ---------------------------------------------------------------------عن انس بن مالك رضي الله عنه قال كنا نصلي مع----- النبي صلي الله عليه وسلم في شدة الحر فاذا لم يستطع احدنا ان-	1504	-6857020325160892593	205	331.5	159	372	55.10752868652344	40	JK001414-ara1	Sham19Y0013605-ara1
JK001414-ara1.ms0546	false	-1137809501109424818	49	112	253	561	1429	300	عن ابي هريرة رضي الله عنه ان النبي ---------صلي الله عليه وسلم قال اذا اذن المءذن ا--دبر الشيطان وله ضراط حتي لا يسمع التاذين فاذا قضي التاذين اقبل فاذا ثوب بالصلاة ادبر فاذا قضي التثويب اقبل حتي يخطر بين المرء ونفسه فيقول اذكر كذا اذكر كذا لما لم يكن يذكر حتي يظل الرجل لا يدري كم صلي فاذا وجد--- احدكم ذلك------------------ فليسجد سجدتين	546	-6184724435626528876	Sham19Y0013605-ara1.ms1518	true	-4341737235225759472	134	202	655	979	1495	300	عن ابي هريرة رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم---- اذا نودي بالصلاة ادبر الشيطان وله ضراط حتي لا يسمع الاذا-ن فاذا قضي الاذا-ن اقبل فاذا ثوب بها ا----دبر فاذا قضي التثويب اقبل حتي يخطر بين المرء ونفسه -يقول اذكر كذا ----وكذا -ما لم يكن يذكر حتي يظل الرجل ان يدري كم صلي فاذا لم يدر احدكم كم صلي ثلاثا او اربعا فليسجد سجدتين	1518	-6857020325160892593	252	428.0	196	340	74.11764526367188	45	JK001414-ara1	Sham19Y0013605-ara1
JK001414-ara1.ms0581	false	7745889641024019701	114	156	583	796	1541	300	صلي علي الجنازة وقال صلوا علي صاحبكم وقال صلوا علي النجاشي سماها صلاة وليس فيها ركوع ولا سجود ولا يتكلم فيها وفيها تكبير وتسليم قال وكان ابن عمر لا يصلي الا طاهرا ولا يصلي عند طلوع الشمس ولا غروبها ويرفع يديه -قال	581	-6184724435626528876	Sham19Y0013605-ara1.ms1579	true	1984115704994173859	210	251	1084	1293	1573	300	علي علي الجنازة وقال صلوا علي صاحبكم وقال صلوا علي النجاشي سماها صلاة -ليس فيها ركوع ولا سجود ولا يتكلم فيها وفيها تكبير وتسليم---- وكان ابن عمر لا يصلي الا طاهرا ولا يصلي عند طلوع الشمس ولا غروبها ويرفع يديه وقال	1579	-6857020325160892593	207	396.5	166	214	96.72897338867188	37	JK001414-ara1	Sham19Y0013605-ara1
JK001414-ara1.ms0213	false	3614104844640780931	260	299	1299	1495	1498	300	عاءشة رضي الله عنها ان يهودية دخلت عليها فذكرت عذاب القبر فقالت لها اعاذك الله من عذاب القبر فسالت عاءشة رضي الله عنها رسول الله صلي الله عليه وسلم عن عذاب القبر فقال نعم عذاب القبر حق قالت عاءشة	213	-6184724435626528876	Sham19Y0013605-ara1.ms1616	true	3673149985515384753	119	154	594	773	1507	300	عاءشة رضي الله عنها ان يهودية دخلت عليها فذكرت عذاب القبر فقالت لها اعاذك الله من عذاب القبر فسالت عاءشة-------------- رسول الله صلي الله عليه وسلم عن عذاب القبر فقال نعم عذاب القبر--- قالت عاءشة	1616	-6857020325160892593	179	340.5	144	196	91.32653045654297	33	JK001414-ara1	Sham19Y0013605-ara1
JK001414-ara1.ms1009	false	-3620819355277047439	0	27	0	127	1506	300	وسلم عن عذاب القبر فقال نعم عذاب القبر حق قالت عاءشة-------------- فما رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم بعد صلي صلاة الا تعوذ من عذاب القبر	1009	-6184724435626528876	Sham19Y0013605-ara1.ms1616	true	3673149985515384753	144	173	723	861	1507	300	وسلم عن عذاب القبر فقال نعم عذاب القبر--- قالت عاءشة رضي الله عنها فما رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم بعد صلي صلاة الا تعوذ من عذاب القبر	1616	-6857020325160892593	124	230.5	98	141	87.9432601928711	25	JK001414-ara1	Sham19Y0013605-ara1
JK001414-ara1.ms0333	false	-5285412115332255	157	187	770	931	1472	300	ما يلبس المحرم من الثياب فقال لا يلبس القميص ولا العماءم ولا السراويل-- ولا البرانس ولا الخفاف الا م--------------ن لم يجد نعلين فليلبس --خفين وليقطعهما حتي يكونا اسفل من الكعبين	333	-6184724435626528876	Sham19Y0013605-ara1.ms1925	true	-6058753309004616486	244	277	1266	1444	1554	300	ما يلبس المحرم من الثياب فقال لا يلبس القميص ولا العماءم ولا السراويلات ولا البر-نس ولا ثوبا مسه زعفران ولا ورس وان لم يجد نعلين فليلبس الخفين وليقطعهما حتي يكونا اسفل من الكعبين	1925	-6857020325160892593	148	267.0	120	179	82.68156433105469	24	JK001414-ara1	Sham19Y0013605-ara1
JK001414-ara1.ms0820	false	-5257247885879813300	216	250	1265	1435	1692	300	صلي الله عليه وسلم لما قدم المدينة وجد- اليهود تصوم يوم عاشوراء فقال ما هذا فقالوا هذا -------------يوم نجي الله في-----------------------ه موسي من الغرق فنحن نصومه فقال نحن احق بموسي منكم فصامه وامر بصيامه	820	-6184724435626528876	Sham19Y0013605-ara1.ms2016	true	548154240090407731	123	158	586	764	1473	300	صلي الله عليه وسل--------م المدينة فراي اليهود تصوم يوم عاشوراء فقال ما هذا -قالوا هذا يوم صالح هذا يوم نجي الله بني اسراءيل من عدوهم فصامه موسي قال فانا-------------------- احق بموسي منكم فصامه وامر بصيامه	2016	-6857020325160892593	128	198.5	101	207	61.835750579833984	22	JK001414-ara1	Sham19Y0013605-ara1
JK001414-ara1.ms0554	false	-4247089262438542298	244	290	1255	1493	1545	300	الله عليه وسلم قال اعتكفنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم فذكر الحديث وفيه ------------------------------------------------------------------قال م----ن اعتكف فليرجع الي معتكفه فاني رايت هذه الليلة ورايتني اسجد في ماء وطين وفي اخره---------------------------------------------------------------------------------------------------- فلقد رايت يعني صبيحة احدي وعشرين علي انفه وارنبته اثر الماء والطين فهذا بين	554	-6184724435626528876	Sham19Y0013605-ara1.ms2034	true	5056022866876760776	214	286	1040	1419	1486	300	الله عنه ------قال اعتكفنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم العشر الاوسط فلما كان صبيحة عشرين نقلنا متاعنا فاتانا رسول الله صلي الله عليه وسلم قال من كان اعتكف فليرجع الي معتكفه فاني رايت هذه الليلة ورايتني اسجد في ماء وطين فلما رجع الي معتكفه وهاجت السماء فمطرنا فوالذي بعثه بالحق لقد هاجت السماء من اخر ذلك اليوم وكان المسجد عريشا فلقد رايت----------------------- علي انفه وارنبته اثر الماء والطين AUTO باب	2034	-6857020325160892593	176	282.0	140	408	43.13725662231445	30	JK001414-ara1	Sham19Y0013605-ara1
JK001414-ara1.ms2071	false	-5475383002161850870	158	199	788	1006	1499	300	عاءشة قا--------------لت قال رسول الله صلي الله عليه وسلم يغزو جيش الكعبة فاذا كانوا ببيداء من الارض يخسف باولهم واخرهم قالت قلت يا رسول الله---- يخسف باولهم واخرهم وفيهم اسواقهم ومن ليس منهم قال يخسف باولهم واخرهم ثم يبعثون علي نياتهم	2071	-6184724435626528876	Sham19Y0013605-ara1.ms2084	true	-8740127520047891148	8	53	35	271	1524	300	عاءشة رضي الله عنها قالت قال رسول الله صلي الله عليه وسلم يغزو جيش الكعبة فاذا كانوا ببيداء من الارض يخسف باولهم واخرهم قالت قلت يا رسول الله كيف يخسف باولهم واخرهم وفيهم اسواقهم ومن ليس منهم قال يخسف باولهم واخرهم ثم يبعثون علي نياتهم	2084	-6857020325160892593	216	418.0	175	236	91.52542114257812	40	JK001414-ara1	Sham19Y0013605-ara1
JK001414-ara1.ms1622	false	-3558203859657857090	247	300	1397	1661	1661	300	عن عاءشة-------------- قالت جاءتني بريرة فقالت كاتبت اهلي علي تسع اواق في كل عام اوقية فاعينيني فقالت ان احب اهلك ان اعدها لهم ويكون ولاءك لي فعلت فذهبت بريرة الي اهلها فقالت لهم فابوا ----عليها فجاءت من عندهم ورسول الله صلي الله عليه وسلم جالس فقالت اني قد عرضت ذلك عليهم فابوا الا-	1622	-6184724435626528876	Sham19Y0013605-ara1.ms2108	true	7969563092495244475	213	270	1071	1352	1500	300	عن عاءشة رضي الله عنها قالت جاءتني بريرة فقالت كاتبت اهلي علي تسع اواق في كل عام -وقية فاعينيني فقل-ت ان احب اهلك ان اعدها لهم ويكون ولاءك لي فعلت فذهبت بريرة الي اهلها فقالت لهم فابوا ذلك عليها فجاءت من عندهم ورسول الله صلي الله عليه وسلم جالس فقالت اني قد عرضت ذلك عليهم فابوا الا	2108	-6857020325160892593	261	491.0	209	283	92.22615051269531	51	JK001414-ara1	Sham19Y0013605-ara1
JK001414-ara1.ms1623	false	3421507088384851847	7	49	38	246	1566	300	صلي الله عليه وسلم فقال خذيها واشترطي لهم الولاء فانما الولاء لمن اعتق ففعلت عاءشة ثم قام رسول الله صلي الله عليه وسلم في الناس فحمد الله واثني عليه ثم قال اما بعد ما بال رجال يشترطون شروطا ليست في كتاب الله	1623	-6184724435626528876	Sham19Y0013605-ara1.ms2109	true	3253799595043214993	114	156	596	804	1537	300	صلي الله عليه وسلم فقال خذيها واشترطي لهم الولاء فانما الولاء لمن اعتق ففعلت عاءشة ثم قام رسول الله صلي الله عليه وسلم في الناس فحمد الله واثني عليه ثم قال اما بعد ما بال رجال يشترطون شروطا ليست في كتاب الله	2109	-6857020325160892593	208	416.0	166	208	100.0	42	JK001414-ara1	Sham19Y0013605-ara1
JK001414-ara1.ms1572	false	-4263619686505936547	162	215	895	1165	1613	300	زيد بن ثابت رضي الله عنه قال كان الناس في عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم يتبايعون الثمار فاذا جد الناس وحضر تقاضيهم قال المبتاع انه اصاب الثمر --دمان اصابه مر-ض اصابه قشام عاهات يحتجون بها فقال رسول الله------------------- لما كثرت عنده الخصومة في ذلك وايم الله فلا تتبايعوا حتي يبدون صلاح	1572	-6184724435626528876	Sham19Y0013605-ara1.ms2121	true	5937617596169191505	243	300	1244	1532	1532	300	زيد بن ثابت رضي الله عنه قال كان الناس في عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم يتبايعون الثمار فاذا جد الناس وحضر تقاضيهم قال المبتاع انه اصاب الثمر الدمان اصابه مراض اصابه قشام عاهات يحتجون بها فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لما كثرت عنده الخصومة في ذلك فاما لا-- فلا تتبايعوا حتي يبدو- صلاح-	2121	-6857020325160892593	261	480.0	209	292	89.38356018066406	47	JK001414-ara1	Sham19Y0013605-ara1
JK001414-ara1.ms1397	false	4659911657621244717	115	159	567	793	1509	300	عن ابي سعيد و----------ابي هريرة--------------- ان رسول الله صلي الله عليه وسلم استعمل رجلا علي خيبر فاتاه بتمر جنيب فقال له-------------------------- اكل تمر خيبر هكذا قال---------------------- انا لناخذ الصاع من هذا بالصاعين والصاعين بالثلاثة فقال----------------------------- لا تفعل بع الجمع بالدراهم ثم ابتع بالدراهم جنيبا	1397	-6184724435626528876	Sham19Y0013605-ara1.ms2125	true	-3922747768920924358	170	235	873	1201	1526	300	عن ابي سعيد الخدري وعن ابي هريرة رضي الله عنهما ان رسول الله صلي الله عليه وسلم استعمل رجلا علي خيبر فجاءه بتمر جنيب فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اكل تمر خيبر هكذا قال لا والله يا رسول الله انا لناخذ الصاع من هذا بالصاعين والصاعين بالثلاثة فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا تفعل بع الجمع بالدراهم ثم ابتع بالدراهم جنيبا	2125	-6857020325160892593	220	372.0	176	328	67.07317352294922	42	JK001414-ara1	Sham19Y0013605-ara1
JK001414-ara1.ms1229	false	-4114421575540703135	177	241	922	1243	1550	300	جابر بن عبد الله--------------- انه سمع----- النبي صلي الله عليه وسلم يقول -ان ال-------------------------له حرم بيع الخمر والميتة والخنزير والاصنام فقيل يا رسول الله ارايت شحوم الميتة فانه- يطلي بها السفن ويدهن بها الجلود ويستصبح بها الناس فقال لا هو حرام ثم قال رسول الله صلي الله عليه وسلم عند ذلك قاتل الله اليهود ان الله لما حرم شحومها جملوه ثم باعوه فاكلوا ثمنه	1229	-6184724435626528876	Sham19Y0013605-ara1.ms2147	true	2163103738385499535	90	163	475	842	1551	300	جابر بن عبد الله رضي الله عنهما انه سمع رسول ال-له صلي الله عليه وسلم يقول عام الفتح وهو بمكة ان الله ورسوله حرم بيع الخمر والميتة والخنزير والاصنام فقيل يا رسول الله ارايت شحوم الميتة فانها يطلي بها السفن ويدهن بها الجلود ويستصبح بها الناس فقال لا هو حرام ثم قال رسول الله صلي الله عليه وسلم عند ذلك قاتل الله اليهود ان الله لما حرم شحومها جملوه ثم باعوه فاكلوا ثمنه	2147	-6857020325160892593	317	586.5	253	368	86.14130401611328	60	JK001414-ara1	Sham19Y0013605-ara1
JK001414-ara1.ms1397	false	4659911657621244717	115	241	567	1206	1509	300	عن ابي سعيد------- وابي هريرة--------------- ان رسول الله صلي الله عليه وسلم استعمل رجلا علي خيبر فاتاه ب-تمر جنيب فقال له اكل تمر خيبر هكذا ق-ال انا لناخذ الصاع من هذا بالصاعين والصاعين بالثلاثة فقال لا تفعل بع الجمع بالدراهم ثم ابتع بالدراهم جنيبا وقال في الميزان مثل ذلك وفي رواية لمسلم--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- عن ابي سعيد بعه بسلعة ثم ابتع بسلعتك اي التمر شءت فقد امره ان يبيع ال--------------------------------------------------------------------تمر بالدراهم ثم يبتاع بالدراهم تمرا اقل-------------------------------------------------------------------------------------------------------- منه ولكنه اطيب وان كان بيع التمر بالتمر متفاضلا لا يجوز وهذا ضرب من الحيلة قلنا ليس هذا من الحيلة المحرمة في شء وقد استوفينا الكلام علي الفرق بين هذا وبين الحيل في الوجه الخامس عشر الذي فيه اقسام الحيل وبيان ان قوله صلي الله عليه وسلم بع بالدراهم ثم ابتع بالدراهم	1397	-6184724435626528876	Sham19Y0013605-ara1.ms2189	true	-7154723138050050494	151	295	772	1489	1510	300	عن ابي سعيد الخدري وابي هريرة رضي الله عنهما ان رسول الله صلي الله عليه وسلم استعمل رجلا علي خيبر فجاءهم بتمر جنيب فقال--- اكل تمر خيبر هكذا فقال انا لناخذ الصاع من هذا بالصاعين والصاعين بالثلاثة فقال لا تفعل بع الجمع بالدراهم ثم ابتع بالدراهم جنيبا وقال في الميزان مثل ذلك AUTO باب اذا ابصر الراعي او الوكيل شاة تموت او شيءا يفسد ذبح واصلح ما يخاف عليه الفساد 2157 حدثنا اسحاق بن ابراهيم سمع المعتمر انبانا عبيد الله عن نافع انه سمع ابن كعب بن مالك يحدث عن ا-----------------------------------------------------------بيه انه كانت و عبد المجيد بن سهيل مصغر السهل مر مع الحديث في باب اذا اراد تمر بتمر و الجنيب بفتح الجيم وكسر النون الخيار من التمر و الجمع المختلط من الجيد والردء وقال في الميزان اي في الموزون مثل ذلك يعني لا تبيع رطلا منه برطلين بل----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- بع بالدراهم ثم ابتع بالدراهم	2189	-6857020325160892593	294	440.0	235	1000	29.399999618530273	52	JK001414-ara1	Sham19Y0013605-ara1
JK001414-ara1.ms1806	false	5532212699871695663	51	116	268	576	1488	300	الله صلي الله عليه وسلم في المسلمين واثني علي الله بما هو اهله ثم قال اما بعد فان اخوانكم------ قد جاءونا تاءبين واني--- رايت ان ارد اليهم سبيهم فمن احب منكم ان يطيب بذلك فليفعل ومن احب منكم ان يكون علي حظه حتي نعطي-----ه من اول ما يفء الله علينا فليفعل فقال الناس--- طيبنا ذلك يا رسول الله ف-----------------------قال رسول الله صلي الله عليه وسلم	1806	-6184724435626528876	Sham19Y0013605-ara1.ms2192	true	-7433675009777170905	227	300	1145	1490	1490	300	الله صلي الله عليه وسلم في المسلمين فاثني علي الله بما هو اهله ثم قال اما بعد فان اخوانكم هءلاء قد جاءونا تاءبين واني قد رايت ان ارد اليهم سبيهم فمن احب منكم ان يطيب بذلك فليفعل ومن احب منكم ان يكون علي حظه حتي نعطيه اياه من اول ما يفء الله علينا فليفعل فقال الناس قد طيبنا ذلك --لرسول الله صلي الله عليه وسلم لهم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم-	2192	-6857020325160892593	302	551.0	239	348	86.78160858154297	59	JK001414-ara1	Sham19Y0013605-ara1
JK001414-ara1.ms1806	false	5532212699871695663	0	51	0	268	1488	300	الحديث الي اصدقه فاختاروا احدي الطاءفتين ام-----------ا المال واما السبي وقد كنت استانيت بكم وكان-------------------------------- انتظرهم رسول الله صلي الله عليه وسلم بضع عشرة ليلة حين قفل من الطاءف فلما تبين لهم ان رسول الله صلي الله عليه وسلم غير راد اليهم الا احدي الطاءفتين قالوا فانا نختار سبينا فقام رسول	1806	-6184724435626528876	Sham19Y0013605-ara1.ms2192	true	-7433675009777170905	75	127	374	645	1490	300	الحديث الي اصدقه فاختاروا احدي الطاءفتين اما السبي واما المال و-----------قد كنت استانيت بهم وقد كان رسول الله صلي الله عليه وسلم انتظره-----------------------------م بضع عشرة ليلة حين قفل من الطاءف فلما تبين لهم ان رسول الله صلي الله عليه وسلم غير راد اليهم الا احدي الطاءفتين قالوا فانا نختار سبينا فقام رسول	2192	-6857020325160892593	224	407.0	181	311	72.02572631835938	38	JK001414-ara1	Sham19Y0013605-ara1
JK001414-ara1.ms1806	false	5532212699871695663	116	150	576	748	1488	300	انا لا ندري من اذن----- في ذلك ممن لم ياذن فارجعوا حتي يرفع-- الينا عرفاءكم امركم فرجع الناس فكلمهم عرفاءهم ثم رجعوا الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فاخبروه انهم قد طيبوا واذنوا	1806	-6184724435626528876	Sham19Y0013605-ara1.ms2193	true	5672292124753774078	0	35	0	179	1484	300	انا لا ندري من اذن منكم في ذلك ممن لم ياذن فارجعوا حتي يرفعوا الينا عرفاءكم امركم فرجع الناس فكلمهم عرفاءهم ثم رجعوا الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فاخبروه انهم قد طيبوا واذنوا	2193	-6857020325160892593	172	331.5	138	179	96.08938598632812	33	JK001414-ara1	Sham19Y0013605-ara1
JK001414-ara1.ms1397	false	4659911657621244717	45	83	234	415	1509	300	ابو سعيد الخدري -------------قال جاء بلال الي النبي صلي الله عليه وسلم بتمر برني فقال له النبي صلي الله عليه وسلم من اين هذا فقال بلال كان عندنا تمر ردء فبعت منه صاعين بصاع ليطعم النبي صلي الله	1397	-6184724435626528876	Sham19Y0013605-ara1.ms2197	true	443073115927477333	82	123	384	577	1465	300	ابا سعيد الخدري رضي الله عنه قال جاء بلال الي النبي صلي الله عليه وسلم بتمر برني فقال له النبي صلي الله عليه وسلم من اين هذا -قال بلال كان عندنا تمر ردي فبعت منه صاعين بصاع لنطعم النبي صلي الله	2197	-6857020325160892593	177	335.0	139	194	91.23711395263672	34	JK001414-ara1	Sham19Y0013605-ara1
JK001414-ara1.ms1608	false	-1671287326736822713	197	233	1010	1199	1517	300	رافع بن خديج قال كنا اكثر اهل المدينة مزدرعا كنا نكري الارض بالناحية منها تسمي لسيد الارض قال ف-ما يضاف ذلك ويسلم الارض ومما يصاب الارض ويسلم ذلك فنهينا فاما الذهب والورق فلم يكن يومءذ رواه	1608	-6184724435626528876	Sham19Y0013605-ara1.ms2204	true	-3648078898176583545	237	273	1224	1412	1569	300	رافع بن خديج قال كنا اكثر اهل المدينة مزدرعا كنا نكري الارض بالناحية منها مسمي لسيد الارض قال فمما يصاب ذلك وتسلم الارض ومما يصاب الارض ويسلم ذلك فنهينا واما الذهب والورق فلم يكن يومءذ اي --	2204	-6857020325160892593	179	345.5	144	190	94.21052551269531	30	JK001414-ara1	Sham19Y0013605-ara1
JK001414-ara1.ms1602	false	-1414147247240590907	268	300	1313	1472	1472	300	وقال قيس بن مسلم عن ابي جعفر يعني الباقر بالمدينة دار ال--هجرة فامر الا يزرعوا علي الثلث والربع قال وزارع علي وسعد بن مالك وعبد الله بن مسعود وعمر ابن عبد العزيز-	1602	-6184724435626528876	Sham19Y0013605-ara1.ms2205	true	8945149039225741616	174	205	962	1109	1583	300	وقال قيس بن مسلم عن ابي جعفر قال ما----- بالمدينة اهل بيت هجرة----- الا يزرعون علي الثلث والربع---- وزارع علي وسعد بن مالك وعبد الله بن مسعود وعمر -بن عبد العزيز	2205	-6857020325160892593	133	219.0	105	162	82.09876251220703	23	JK001414-ara1	Sham19Y0013605-ara1
JK001414-ara1.ms1603	false	7522155719753962079	0	29	0	140	1624	300	والقاسم وعروة وال ابي بكر وال عمر وال علي وابن سيرين---------------------------------------------------------------- وعامل عمر الناس علي ان جاء عمر بالبذر من عنده فله الشطر وان جاءوا بالبذر فلهم كذا وهذه	1603	-6184724435626528876	Sham19Y0013605-ara1.ms2205	true	8945149039225741616	205	247	1109	1313	1583	300	والقاسم وعروة وال ابي بكر وال عمر وال علي وابن سيرين وقال عبد الرحمن بن الاسود كنت اشارك عبد الرحمن بن يزيد في الزرع وعامل عمر الناس علي ان جاء عمر بالبذر من عنده فله الشطر وان جاءوا بالبذر فلهم كذا وقال	2205	-6857020325160892593	137	262.0	108	204	67.1568603515625	28	JK001414-ara1	Sham19Y0013605-ara1
JK001414-ara1.ms1613	false	-2866251842485883507	260	300	1320	1516	1516	300	لو تركت المخابرة فانهم يزعمون ان النبي صلي الله عليه وسلم نهي عنه قال ابن عمرو اني اعطيهم واعينهم وانا اعلمهم اخبرني يعني ابن ---------------عباس ان النبي صلي الله عليه وسلم لم ينه عنه ولكن قال ان -منح احدهم اخاه-	1613	-6184724435626528876	Sham19Y0013605-ara1.ms2207	true	-7873277664338720878	20	63	101	312	1512	300	لو تركت المخابرة فانهم يزعمون ان النبي صلي الله عليه وسلم نهي عنه قال اي- عمرو اني اعطيهم واغنيهم وان- اعلمهم اخبرني يعني ابن عباس رضي الله عنهما ان النبي صلي الله عليه وسلم لم ينه عنه ولكن قال ان يمنح احدكم اخاه	2207	-6857020325160892593	185	341.0	146	213	86.85446166992188	34	JK001414-ara1	Sham19Y0013605-ara1
JK001414-ara1.ms1608	false	-1671287326736822713	237	265	1220	1358	1517	300	قال كنا اكثر اهل المدينة حقلا وكان احدنا يكري ارضه فيقول هذه القطعة لي وهذه لك فربما اخرجت ذه ولم تخرج ذه فنهاهم النبي صلي الله عليه وسلم	1608	-6184724435626528876	Sham19Y0013605-ara1.ms2208	true	-6686963485030497464	6	34	28	166	1553	300	قال كنا اكثر اهل المدينة حقلا وكان احدنا يكري ارضه فيقول هذه القطعة لي وهذه لك فربما اخرجت ذه ولم تخرج ذه فنهاهم النبي صلي الله عليه وسلم	2208	-6857020325160892593	138	276.0	110	138	100.0	28	JK001414-ara1	Sham19Y0013605-ara1
JK001414-ara1.ms1600	false	7823147560842924523	16	77	75	373	1532	300	بن رافع قال ظهي الجواب لقد نه--ي رسول الله صلي الله عليه وسلم عن امر كان بنا رافقا قلت ما قال رسول الله صلي الله عليه وسلم فهو حق قال دعاني رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ما تصنعون بمحاقلكم قلت نءاجرها علي الربع وعلي الاوسق من التمر والشعير قال لا تفعلوا ازرعوها -----------او امسكوها قال رافع قلت سمعا وطاعة	1600	-6184724435626528876	Sham19Y0013605-ara1.ms2213	true	-6292251851372857583	227	289	1225	1530	1585	300	بن رافع قال ظهير------ لقد نهانا رسول الله صلي الله عليه وسلم عن امر كان بنا رافقا قلت ما قال رسول الله صلي الله عليه وسلم فهو حق قال دعاني رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ما تصنعون بمحاقلكم قلت نءاجرها علي الربع وعلي الاوسق من التمر والشعير قال لا تفعلوا ازرعوها او ازرعوها او امسكوها قال رافع قلت سمعا وطاعة	2213	-6857020325160892593	290	562.0	230	311	93.24758911132812	58	JK001414-ara1	Sham19Y0013605-ara1
JK001414-ara1.ms1599	false	-7402089289584384327	106	189	542	943	1446	300	عن رافع بن خديج ان النبي صلي الله عليه وسلم نهي عن كراء المزارع فذهب ابن عمر الي رافع فذهبت معه فساله فقال نهي النبي صلي الله عليه وسلم عن كراء المزارع فقال ابن عم الجواب قد علمت انا كنا نكري مزارعنا علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم بما علي الاربعاء وشء من التبن اخرجاه في الصحيحين وهذا لفظ البخاري ولفظ مسلم حتي بلغه في اخر خلافة مع-----------------------------------------------------------------------------------------------------اوية ان رافع بن خديج يحدث فيها بنهي عن النبي صلي الله عليه وسلم	1599	-6184724435626528876	Sham19Y0013605-ara1.ms2215	true	6827345845886081235	0	85	0	414	1445	300	عن رافع بن خديج ان النبي صلي الله عليه وسلم نهي عن كراء المزارع فذهب ابن عمر الي رافع فذهبت معه فساله فقال نهي النبي صلي الله عليه وسلم عن كراء المزارع فقال ابن عمر------ قد علمت انا كنا نكري مزارعنا علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم سنة احدي واربعين وماءتين و----------------------------------------------------------------------- معاوية بن سلام بتشديد اللام مر في الكسوف قوله ذكرته اي الحديث المذكور انفا فقال طاوس يجوز ان يزرع غيره بالكراء لان ابن -----------عباس قال ان النبي صلي الله عليه وسلم	2215	-6857020325160892593	275	463.5	214	502	54.78087615966797	53	JK001414-ara1	Sham19Y0013605-ara1
JK001414-ara1.ms1599	false	-7402089289584384327	271	300	1318	1446	1446	300	عبد الله لقد---------------------- كنت اعلم في عهد رسول الله------------------- ان الارض تكري ثم خشي عبد الله ان يكون رسول الله------------------ احدث في ذلك شيءا لم---- يعلمه فترك كراء الارض-	1599	-6184724435626528876	Sham19Y0013605-ara1.ms2215	true	6827345845886081235	140	183	674	866	1445	300	عبد الله بن عمر رضي الله عنهما قال كنت اعلم في عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم ان الارض تكري ثم خشي عبد الله ان يكون النبي صلي الله عليه وسلم قد احدث في ذلك شيءا لم يكن يعلمه فترك كراء الارض	2215	-6857020325160892593	117	176.0	90	192	60.9375	26	JK001414-ara1	Sham19Y0013605-ara1
JK001414-ara1.ms1788	false	7469765111025436279	222	284	1107	1412	1489	300	عروة بن الزبير انه سال عاءشة-------------- عن قول الله عز وجل وان خفتم ان لا تقسطوا في اليتامي فانكحوا ما طاب لكم من النساء مثني وثلاث ورباع النساء 7 قالت يا -بن اختي هذه اليتيمة----- في حجر وليها تشاركه في ماله فيعجبه مالها وجمالها فيريد وليها ان يتزوجها من غير ان يقسط في صداقها فيعطيها مثل ما يعطيها غيره فنهوا ان ينكحوهن	1788	-6184724435626528876	Sham19Y0013605-ara1.ms2309	true	2980973558252120026	107	160	570	836	1595	300	عروة بن الزبير انه سال عاءشة رضي الله عنها عن قول الله تعالي- وان خفتم ان لا تقسطوا الي----------------------------------------------- ورباع ف--------قالت يا ابن اختي هي -اليتيمة تكون في حجر وليها تشاركه في ماله فيعجبه مالها وجمالها فيريد وليها ان يتزوجها ب--غير ان يقسط في صداقها فيعطيها مثل ما يعطيها غيره فنهوا ان ينكحوهن	2309	-6857020325160892593	234	398.5	186	325	72.0	42	JK001414-ara1	Sham19Y0013605-ara1
JK001414-ara1.ms1789	false	1830610037429404963	0	107	0	538	1532	300	من النساء سواهن قال عروة قالت عاءشة ثم ان الناس استفتوا رسول الله صلي الله عليه وسلم بعد هذه الاية فيهن فانزل الله عز وجل ويستفتونك في النساء قل- الله يفتيكم فيهن النساء 127 الاية وقالت عاءشة والذي ذكر الله انه يتلي عليكم في الكتاب النساء 127 الاية الاولي التي قالها الله عز وجل وان خفتم ان لا تقسطوا في اليتامي فانكحوا ما طاب لكم من النساء النساء 3 قال عاءشة وقول الله عز وجل في الاية الاخري وترغبون ان تنكحوهن-------- رغبة احدكم عن يتيمته التي تكون في حجره حيث تكون قليلة المال والحال وفي لفظ اخ الجواب اذا كانت ذات مال وجمال------------------- رغبوا في نكاحها في	1789	-6184724435626528876	Sham19Y0013605-ara1.ms2310	true	-4398665457200538536	22	109	109	560	1509	300	من النساء سواهن قال عروة قالت عاءشة ثم ان الناس استفتوا رسول الله صلي الله عليه وسلم بعد هذه الاية----- فانزل الله------- ويستفتونك في النساء الي قوله وترغبون ان تنكحوهن---------------------- والذي ذكر الله انه يتلي عليكم في الكتاب الاية----------- الاولي التي قال فيها--------- وان خفتم ان لا تقسطوا في اليتامي فانكحوا ما طاب لكم من النساء قالت عاء--------شة وقول الله ف-------ي الاية الاخري وترغبون ان تنكحوهن يعني هي رغبة احدكم ل--يتيمته التي تكون في حجره حين تكون قليلة المال وال----------------------------------------جمال فنهوا ان ينكحوا ما رغبوا في -مالها ---	2310	-6857020325160892593	381	646.0	304	566	67.31449127197266	65	JK001414-ara1	Sham19Y0013605-ara1
JK001414-ara1.ms1806	false	5532212699871695663	0	81	0	412	1488	300	الحديث الي اصدقه فاختاروا احدي الطاءفتين اما المال واما السبي وقد كنت استانيت بكم وكان------------------------- انتظرهم رسول الله صلي الله عليه وسلم بضع عشرة ليلة حين قفل من الطاءف فلما تبين لهم ان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم غير راد اليهم الا احدي الطاءفتين قالوا فانا نختار سبينا فقام رسول ال-له صلي الله عليه وسلم في المسلمين واثني علي الله بما هو اهله ثم قال اما بعد فان اخوانكم قد جاءونا تاءبين واني رايت ان ارد اليهم سبيهم فمن احب	1806	-6184724435626528876	Sham19Y0013605-ara1.ms2335	true	-1223479238111489255	222	300	1075	1471	1471	300	الحديث الي اصدقه فاختاروا احدي الطاءفتين اما المال واما السبي وقد كنت استانيت بهم وكان النبي صلي الله عليه وسلم انتظره-----------------------------م بضع عشرة ليلة حين قفل من الطاءف فلما تبين لهم ان----- النبي صلي الله عليه وسلم غير راد اليهم الا احدي الطاءفتين قالوا فانا نختار سبينا فقام----- النبي صلي الله عليه وسلم في الناس ف---اثني علي الله بما هو اهله ثم قال اما بعد فان اخوانكم قد جاءونا تاءبين واني رايت ان ارد اليهم سبيهم فمن احب-	2335	-6857020325160892593	359	658.0	288	439	81.77676391601562	64	JK001414-ara1	Sham19Y0013605-ara1
JK001414-ara1.ms1805	false	-4992744842160275	70	135	378	700	1499	300	عن ابي هريرة رضي الله عنه قال لا ازال احب بني تميم بعد ثلاث سمعتهن من رسول الله صلي الله عليه وسلم يقولها فيهم سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول هم اشد امتي علي الدج----ال وجاءت صدقاتهم فقا-----ل النبي صلي الله عليه وسلم هذه صدقات قومنا قال وكانت سبية منهم عند عاءشة فقال النبي صلي الله عليه وسلم اعتقيها فانها من ولد اسماعيل	1805	-6184724435626528876	Sham19Y0013605-ara1.ms2338	true	4736486798387580313	76	128	397	652	1499	300	عن ابي هريرة قال ما زلت-------------- احب بني تميم منذ ثلاث سمعت-- من رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول-- فيهم سمعته ي----------------------------قول هم اشد امتي علي الدجال قال وجاءت صدقاتهم فقال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم هذه صدقات قومنا---- وكانت سبية منهم عند عاءشة فقال------------------------- اعتقيها فانها من ولد اسماعيل	2338	-6857020325160892593	229	382.0	181	331	69.18428802490234	37	JK001414-ara1	Sham19Y0013605-ara1
JK001414-ara1.ms1806	false	5532212699871695663	0	87	0	441	1488	300	الحديث الي اصدقه فاختاروا احدي الطاءفتين ام-----------ا المال واما السبي وقد كنت استانيت بكم وكان------------------------- انتظرهم رسول الله صلي الله عليه وسلم بضع عشرة ليلة حين قفل من الطاءف فلما تبين لهم ان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم غير راد اليهم الا احدي الطاءفتين قالوا فانا نختار سبينا فقام رسول الله صلي الله عليه وسلم في المسلمين واثني علي الله بما هو اهله ثم قال اما بعد فان اخوانكم قد--- جاءونا تاءبين واني رايت ان ارد اليهم سبيهم فمن احب منكم ان يطيب بذلك فليفعل ومن	1806	-6184724435626528876	Sham19Y0013605-ara1.ms2373	true	43442590683307029	159	237	797	1199	1493	300	الحديث الي اصدقه فاختاروا احدي الطاءفتين اما السبي واما المال----------- وقد كنت استانيت---- وكان النبي صلي الله عليه وسلم انتظره-----------------------------م بضع عشرة ليلة حين قفل من الطاءف فلما تبين لهم ان----- النبي صلي الله عليه وسلم غير راد اليهم الا احدي الطاءفتين قالوا فانا نختار سبينا فقا-----------------------------م في المسلمين فاثني علي الله بما هو اهله ثم قال اما بعد فان اخوانكم هءلاء جاءونا تاءبين واني رايت ان ارد اليهم سبيهم فمن احب منكم ان يطيب -ذلك فليفعل ومن	2373	-6857020325160892593	357	637.5	286	481	74.22037506103516	61	JK001414-ara1	Sham19Y0013605-ara1
JK001414-ara1.ms1806	false	5532212699871695663	96	158	479	789	1488	300	اول ما يفء الله علينا فليفعل فقال الناس طيبنا ذلك يا رسول الله---- فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم انا لا ندري من اذن في ذلك-- ممن لم ياذن فارجعوا حتي يرفع الينا عرفاءكم امركم فرجع الناس فكلمهم عرفاءهم ثم رجعوا الي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فاخبروه انهم قد طيبوا واذنوا ففي هذا الحديث الصحيح انه سبي نساء هوازن	1806	-6184724435626528876	Sham19Y0013605-ara1.ms2374	true	-3363015952712295153	0	53	0	268	1454	300	اول ما يفء الله علينا فليفعل فقال الناس طيبنا---- يا رسول الله لهم فقال له-------------------------م انا لا ندري من اذن منكم فيه ممن لم ياذن فارجعوا حتي يرفع الينا عرفاءكم امركم فرجع الناس فكلمهم عرفاءهم ثم رجعوا الي----- النبي صلي الله عليه وسلم فاخبروه انهم--- طيبوا واذنوا و---هذا الذي بلغنا من---- سبي----- هوازن	2374	-6857020325160892593	239	390.5	190	317	75.39432525634766	40	JK001414-ara1	Sham19Y0013605-ara1
JK001414-ara1.ms0604	false	-4061543639744969223	105	168	535	835	1490	300	النبي صلي الله عليه وسلم من يعذرني من رجل بلغني اذاه في اهلي و الله ما علمت علي اهلي الا خيرا ولقد ذكروا رجلا ما علمت عليه الا خيرا فقام سعد------------------------------ بن معاذ الذي اهتز لموته عرش الرحمن فقال------------- انا------ اعذرك منه ان كان من اخواننا من الاوس ضربت- عنقه وان كان من اخواننا--- الخزرج امرتنا ففعلنا فيه امرك فاخذت سعد بن عبادة	604	-6184724435626528876	Sham19Y0013605-ara1.ms2415	true	3845068498423251620	137	204	699	1011	1491	300	الله- صلي الله عليه وسلم من يعذرني من رجل بلغني اذاه في اهلي فوالله ما علمت علي اهلي الا خيرا و-قد ذكروا رجلا ما علمت عليه الا خيرا وما كان يدخل علي اهلي الا معي فقام سعد بن معاذ--------------------------- فقال يا رسول الله انا والله اعذرك منه ان كان م-----------ن الاوس ضربنا عنقه وان كان من اخواننا من الخزرج امرتنا ففعلنا فيه امرك فقام سعد- بن عبادة	2415	-6857020325160892593	240	408.5	187	353	67.9886703491211	45	JK001414-ara1	Sham19Y0013605-ara1
JK001414-ara1.ms2478	false	-505852749466340627	200	277	971	1348	1477	300	عبيد الله بن عبد الله-------- ان عبد الله بن عباس--------------- قال يا معشر المسلمين كيف تسالون اهل الكتاب عن شء وكتابكم الذي انزل الله علي نبيك------------------م احدث الاخبار ب الله محضا--- لم يشك فيه وقد حدثكم الله ان اهل الكتاب قد بدلوا من كتب الله وغيروا فكتبوا بايديهم الكتب و-قالوا هو من ا----لله ليشتروا بذلك ثمنا قليلا اولا ينهاكم ما جاءكم من العلم عن مسا-لتهم فلا و الله ما راينا رجلا منهم-------- يسالكم عن الذي انزل اليكم	2478	-6184724435626528876	Sham19Y0013605-ara1.ms2434	true	-3573491082268026408	128	208	655	1056	1514	300	عبيد الله بن عبد الله بن عتبة عن عبد الله بن عباس رضي الله عنهما قال يا معشر المسلمين كيف تسالون اهل الكتاب------ وكتابكم الذي انزل----- علي نبيه صلي الله عليه وسلم احدث الاخبار ب-الله تقرءونه لم يشب---- وقد حدثكم الله ان اهل الكتاب--- بدلوا ما كتب الله وغير-------وا بايديهم الكتاب فقالوا هو من عند الله ليشتروا به-- ثمنا قليلا افلا ينهاكم ما جاءكم من العلم عن مساءلتهم ولا وال-له ما راين-----ا منهم رجلا قط يسالكم عن الذي انزل عليكم	2434	-6857020325160892593	325	528.0	258	435	74.712646484375	48	JK001414-ara1	Sham19Y0013605-ara1
JK001414-ara1.ms1623	false	3421507088384851847	76	99	372	513	1566	300	اشتريها فاعتقيها وليشترطوا ما شاءوا----- فاشتر-تها فاعتقتها واشترط اهلها ولاءها فقال النبي صلي الله عليه وسلم الولاء لمن اعتق وان اشترطوا ماءة شرط	1623	-6184724435626528876	Sham19Y0013605-ara1.ms2463	true	2289544228494659948	236	260	1170	1317	1504	300	اشتريها فاعتقيها وليشترطوا ما شاءوا قالت فاشتريتها فاعتقتها واشترط اهلها ولاءها فقال النبي صلي الله عليه وسلم الولاء لمن اعتق وان اشترطوا ماءة شرط	2463	-6857020325160892593	141	270.0	118	147	95.91836547851562	22	JK001414-ara1	Sham19Y0013605-ara1
JK001414-ara1.ms1622	false	-3558203859657857090	247	300	1397	1661	1661	300	عن عاءشة قالت جاءتني بريرة فقالت كاتبت اهلي علي تسع اواق في كل عام اوقية فاعينيني فقالت ان احب اهلك ان اعدها لهم ويكون ولاءك لي فعلت فذهبت بريرة الي اهلها فقالت لهم فابوا عليها فجاءت من عندهم ورسول الله صلي الله عليه وسلم جالس فقالت اني قد عرضت ذلك عليهم فابوا الا-	1622	-6184724435626528876	Sham19Y0013605-ara1.ms2465	true	-3613503304687161830	144	196	751	1013	1535	300	عن عاءشة قالت جاءتني بريرة فقالت كاتبت اهلي علي تسع اواق في كل عام اوقية فاعينيني فقالت ان احبوا ---ان اعدها لهم ويكون ولاءك لي فعلت فذهبت بريرة الي اهلها فقالت لهم فابوا عليها فجاءت من عندهم ورسول الله صلي الله عليه وسلم جالس فقالت اني قد عرضت ذلك عليهم فابوا الا	2465	-6857020325160892593	259	508.0	209	265	97.73584747314453	50	JK001414-ara1	Sham19Y0013605-ara1
JK001414-ara1.ms1623	false	3421507088384851847	4	73	19	354	1566	300	فاخبرت عاءشة النبي صلي الله عليه وسلم فقال خذيها واشترطي لهم الولاء فانما الولاء لمن اعتق ففعلت عاءشة ثم قام رسول الله صلي الله عليه وسلم في الناس فحمد الله واثني عليه ثم قال اما بعد ما بال رجال يشترطون شروطا ليست في كتاب الله ما كان من شرط ليس في كتاب الله فهو باطل وان كان ماءة شرط قضاء الله احق وشرط الله اوثق وانما الولاء لمن اعتق	1623	-6184724435626528876	Sham19Y0013605-ara1.ms2466	true	4828721246896340668	2	69	11	338	1506	300	فاخبرت عاءشة النبي صلي الله عليه وسلم فقال خذيها واشترطي لهم الولاء فانما الولاء لمن اعتق ففعلت عاءشة ثم قام رسول الله صلي الله عليه وسلم في الناس فحمد الله واثني عليه ثم قال-------- ما بال رجال يشترطون شروطا ليست في كتاب الله ما كان من شرط ليس في كتاب الله فهو باطل وان كان ماءة شرط قضاء الله احق وشرط الله اوثق وانما الولاء لمن اعتق	2466	-6857020325160892593	327	645.5	260	335	97.6119384765625	66	JK001414-ara1	Sham19Y0013605-ara1
JK001414-ara1.ms1789	false	1830610037429404963	0	157	0	802	1532	300	من النساء سواهن قال عروة قالت عاءشة ثم ان---- الناس استفتوا رسول الله صلي الله عليه وسلم بعد هذه الاية فيهن فانزل الله عز وجل ويستفتونك في النساء قل الله يفتيكم فيهن النساء 127 الاية وقالت عاءشة والذي ذكر الله انه يتلي عليكم في الكتاب النساء 127 الاية الاولي التي قالها الله عز وجل وان خفتم ان لا تقسطوا في اليتامي فانكحوا ما طاب لكم من النساء النساء 3 قال عاءشة وقول الله عز وجل في الاية الاخري وترغبون ان تنكحوهن رغبة احدكم عن يتيمته التي تكون في حجره حيث تكون قليلة المال والحال وفي لفظ اخ الجواب اذا كانت ذات -مال وجمال رغبوا في نكاحها في ال-----------------مال الصداق واذا كانت مرغوبة عنها في قلة المال والجمال رغبوا عنها واخذ--وا غيرها من النساء قال فكما يتركونها حتي يرغبوا عنها فليس لهم ان ينكحوها اذا رغبوا فيها الا ان يقسطوا لها----------------- ويعطوها حقها من الصداق فهذا يبين ان الله اذن لهم ان يزوجوا اليتامي من النساء اذا فرضوا	1789	-6184724435626528876	Sham19Y0013605-ara1.ms2499	true	6839361461287554686	21	111	109	589	1560	300	من النساء--------------- قالت عاءشة ثم استفتي الناس-------- رسول الله صلي الله عليه وسلم بعد--------------- فانزل الله عز وجل ويستفتونك في النساء قل الله يفتيكم فيهن ------------------قالت فبين الله في هذه الاية ان-------------------------------------------------------------------------------------------- اليتيمة----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- اذا كانت ذات جمال و-مال رغبوا في نكاحها ولم يلحقوها بسنتها باكمال الصداق فاذا كانت مرغوبة عنها في قلة المال والجمال تركو----ها والتمسوا غيرها من النساء قال فكما يتركونها حين يرغبون عنها فليس لهم ان ينكحوها اذا رغبوا فيها الا ان يقسطوا لها الاوفي من الصداق ويعطوها حقها باب قول الله تعالي وابتل-------------------وا اليتامي ------حتي اذا بلغوا	2499	-6857020325160892593	371	567.5	296	843	44.009490966796875	57	JK001414-ara1	Sham19Y0013605-ara1
JK001414-ara1.ms2694	false	-1651691457574412855	162	191	812	957	1527	300	ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال يضحك الله الي رجلين يقتل احدهما الاخر كلاهما يدخل-- الجنة يقاتل هذا في سبيل الله فيقتل ثم يتوب الله علي القاتل	2694	-6184724435626528876	Sham19Y0013605-ara1.ms2535	true	-6732424240753765807	148	176	756	896	1521	300	ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال يضحك الله الي رجلين يقتل احدهما الاخر------- يدخلان الجنة يقاتل هذا في سبيل الله فيقتل ثم يتوب الله علي القاتل	2535	-6857020325160892593	138	262.5	110	147	93.87754821777344	26	JK001414-ara1	Sham19Y0013605-ara1
JK001414-ara1.ms1978	false	-6616430749917490301	47	154	249	757	1542	300	صلي الله عليه وسلم ما هذا يا حاطب فقال و الله يا رسول الله ما فعلت هذا ارتدادا عن ديني ولا رضاء بالكفر بعد الاسلام ولكن كنت امرا ملصقا في قريش ولم اكن من انفسها وكان من معك من المسلم-ين لهم قرابات----- يحمون بها اهاليهم بمكة---- فاحببت اذ فاتني ذلك من---------هم ان اتخذ عندهم يدا يحمون بها قرابتي وفي لفظ وعلمت ان ذلك لا يضرك يعني لان الله ينصر رسوله والذين امنوا ف-----------------------------قال عم الجواب------- دعني اضرب عنق هذا المنافق فقال النبي صلي الله عليه وسلم انه قد شهد بدرا وما يدريك -ان الله-------- قد اطلع علي اهل بدر فقال لهم اعملوا ما شءتم فقد غفرت لكم	1978	-6184724435626528876	Sham19Y0013605-ara1.ms2617	true	9199229640978789645	1	104	5	493	1531	300	صلي الله عليه وسلم------- يا حاطب ما هذا قال- يا رسول الله لا تعجل علي اني--------------------------------------------- كنت امرا ملصقا في قريش ولم اكن من انفسها وكان من معك من المهاجرين لهم قرابات بمكة يحمون بها اه-ليهم واموالهم فاحببت اذ فاتني ذلك من النسب فيهم ان اتخذ عندهم يدا يحمون بها قرابتي وما فعلت كفرا ولا ارتدادا ولا رضا بالكفر بعد الاسلام فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لقد صدقكم قال عمر يا رسول الله دعني اضرب عنق هذا المنافق -قال------------------------- انه قد شهد بدرا وما يدريك لعل الله ان يكون قد اطلع علي اهل بدر فقال---- اعملوا ما شءتم فقد غفرت لكم	2617	-6857020325160892593	331	466.0	253	572	57.86713409423828	61	JK001414-ara1	Sham19Y0013605-ara1
JK001414-ara1.ms1806	false	5532212699871695663	16	133	95	656	1488	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم------------------------------------------------------------------------------------------- بضع عشرة ليلة حين قفل من الطاءف فلما--------------------------- تبين لهم ان رسول الله صلي الله عليه وسلم غير راد اليهم الا احدي الطاءفتين قالوا فانا نختار سبينا فقام رسول الله صلي الله عليه وسلم في المسلمين واثني علي الله بما هو اهله ثم قال اما بعد فان اخوانكم------ قد جاءونا تاءبين واني--- رايت ان ارد اليهم سبيهم فمن احب منكم ان يطيب بذلك فليفعل ومن احب منكم ان يكون علي حظه حتي نعطي-----ه من اول ما يفء الله علينا فليفعل فقال الناس--- طيبنا ذلك يا رسول الله---- فقال---- رسول الله صلي الله عليه وسلم انا لا ندري من اذن----- في ذلك ممن لم ياذن فارجعوا حتي يرفع الينا عرفاءكم امركم فرجع	1806	-6184724435626528876	Sham19Y0013605-ara1.ms2690	true	2080945372000174435	158	300	831	1528	1528	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم استانيت اي انتظرت وهو من الاناة اي التءدة واشعر بلفظ اخرهم علي ان اواءلهم جاءوا قبل انقضاء بضع عشرة ليلة و العريف القاءم بامور القوم المتعرف لاحوالهم ولفظ تبين لهم ان رسول الله صلي الله عليه وسلم غير راد اليهم الا احدي الطاءفتين قالوا فانا نختار سبينا فقام رسول الله صلي الله عليه وسلم في المسلمين فاثني علي الله بما هو اهله ثم قال اما بعد فان اخوانكم هءلاء قد جاءونا تاءبين واني قد رايت ان ارد اليهم سبيهم -من احب -----ان يطيب فلي-----فعل ومن احب منكم ان يكون علي حظه حتي نعطيه اياه من اول ما يفء الله علينا فليفعل فقال الناس قد طيبنا ذلك يا رسول الله لهم فقال لهم رسول الله صلي الله عليه وسلم انا لا ندري من اذن منكم في ذلك ممن لم ياذن فارجعوا حتي يرفع الينا عرفاءكم امركم فرجع-	2690	-6857020325160892593	523	910.0	413	709	73.765869140625	104	JK001414-ara1	Sham19Y0013605-ara1
JK001414-ara1.ms2066	false	3702369146056334856	135	165	762	927	1596	300	فغضبت قريش والانصار قالوا يعطي صناديد اهل نجد ويدعنا قال انما اتالفهم فاقبل رجل غاءر العينين مشرف الوجنتين ناتء الجبين كث اللحية محلوق فقال يا محمد اتق الله ف--------قال من	2066	-6184724435626528876	Sham19Y0013605-ara1.ms2808	true	7577611205762779023	270	300	1384	1548	1548	300	فغضبت قريش والانصار قالوا يعطي صناديد اهل نجد ويدعنا قال انما اتالفهم فاقبل رجل غاءر العينين مشرف الوجنتين ناتء الجبين كث اللحية محلوق فقال-------- اتق الله يا محمد فقال من-	2808	-6857020325160892593	155	290.0	128	173	89.59537506103516	25	JK001414-ara1	Sham19Y0013605-ara1
JK001414-ara1.ms2066	false	3702369146056334856	165	212	927	1172	1596	300	يطع الله اذا عصيته ايامنني الله علي اهل الارض ولا تامنوني فساله رجل قتله--------------------- فمنعه فلما ولي قال ان من ضءضءي هذا او في عقب هذا قوما يقراون القران لا يجاوز حناجرهم يمرقون من الدين مروق السهم من الرمية يقتلون اهل الاسلام ويدعون اهل الاوثان لءن---- ادركتهم	2066	-6184724435626528876	Sham19Y0013605-ara1.ms2809	true	-2598247129212083785	0	52	0	267	1600	300	يطع الله اذا عصيت- ايامنني الله علي اهل الارض فلا تامنوني فساله رجل قتله احسبه خالد بن الوليد فمنعه فلما ولي قال ان من ضءضء -هذا او في عقب هذا قوم- يقرءون القران لا يجاوز حناجرهم يمرقون من الدين مروق السهم من الرمية يقتلون اهل الاسلام ويدعون اهل الاوثان لءن انا ادركتهم	2809	-6857020325160892593	239	444.5	193	270	88.51851654052734	42	JK001414-ara1	Sham19Y0013605-ara1
JK001414-ara1.ms0492	false	7802496382552294515	111	171	565	857	1475	300	عبد الرحمن بن ابي بك الجواب--------- ان اصحاب الصفة كانوا -ناسا فقراء وان النبي صلي الله عليه وسلم قال---- من كان عنده طعام اثنين فليذهب بثالث ومن كان عنده طعام اربعة فليذهب بخامس او بسادس----------- وان ابا بكر جاء بثلاثة وانطلق --نبي الله صلي الله عليه وسلم بعش--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------رة وان ابا بكر تعشي عند النبي صلي الله عليه وسلم ثم لبث	492	-6184724435626528876	Sham19Y0013605-ara1.ms2935	true	-4331107202364040380	168	300	839	1477	1477	300	عبد الرحمن بن ابي بكر رضي الله عنهما ان اصحاب الصفة كانوا اناسا فقراء وان النبي صلي الله عليه وسلم قال مرة من كان عنده طعام اثنين فليذهب بثالث ومن كان عنده طعام اربعة فليذهب بخامس او -سادس او كما قال وان ابا بكر جاء بثلاثة وانطلق النبي----- صلي الله عليه وسلم بعشرة وابو بكر علي الثريد و الطهور بالفتح الماء و البركة مبتدا و من الله خبره سنتين بلفظ التثنية وفي بعضها بلفظ الجمع ومر الحديث مرارا و معتمر اخو الحاج بن سليمان و ابو عثمان هو عبد الرحمن الهندي بالنون فان قلت لم كرر ابو بكر بثلاثة قلت الغرض من وثلاثة قال فهو انا وابي وامي ولا ادري هل قال امراتي وخادمي بين بيتنا وبين بيت ابي بكر وان ابا بكر تعشي عند النبي صلي الله عليه وسلم ثم لبث-	2935	-6857020325160892593	276	494.5	219	645	42.79069900512695	52	JK001414-ara1	Sham19Y0013605-ara1
JK001414-ara1.ms0492	false	7802496382552294515	171	212	857	1051	1475	300	حتي صليت العشاء ثم رجع فلبث حتي نعس- رسول الله صلي الله عليه وسلم فجاء بعد ما مضي من الليل ما شاء الله قالت--- امراته ما حبسك عن اضيا--------فك قال او ما عشيتهم قالت ابوا حتي تجء--- عرضوا عليهم العشاء فغلبوهم	492	-6184724435626528876	Sham19Y0013605-ara1.ms2936	true	-304410002923750426	0	43	0	198	1448	300	حتي صلي- العشاء ثم رجع فلبث حتي تعشي رسول الله صلي الله عليه وسلم فجاء بعد ما مضي من الليل ما شاء الله قالت له امراته ما حبسك عن اضيافك او ضيفك قال او--- عشيتهم قالت ابوا حتي تجء قد عرضوا عليهم------- فغلبوهم	2936	-6857020325160892593	181	318.0	142	209	86.60286712646484	34	JK001414-ara1	Sham19Y0013605-ara1
JK001414-ara1.ms2066	false	3702369146056334856	223	300	1225	1596	1596	300	بينما نحن عند رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو يقسم قسما اتاه ذو الخويصرة وهو رجل من بني تميم فقال يا رسول الله اعدل فقال ويلك فمن يعدل اذا لم اعدل قد خبت وخسرت ان لم اكن اعدل فقال عم الجواب يا رسول الله اتاذن لي فيه فاضرب عنقه فقال دعه فان له اصحابا يحقر احدكم صلاته مع صلاتهم وصيامه مع صيامهم يقراون القران لا يجاوز تراقيهم يمرقون من الدين كما يمرق السهم من الرمية ينظر-	2066	-6184724435626528876	Sham19Y0013605-ara1.ms2948	true	-1372914388428973462	60	136	324	687	1492	300	بمن بقي-- عند رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو يقسم قسما اتاه ذو الخويصرة وهو رجل من بني تميم فقال يا رسول الله اعدل فقال ويلك ومن يعدل اذا لم اعدل قد خبت وخسرت ان لم اكن اعدل فقال عم------ر يا رسول الله اء-ذن لي فيه فاضرب عنقه فقال دعه فان له اصحابا يحقر احدكم صلاته مع صلاتهم وصيامه مع صيامهم يقرءون القران لا يجاوز تراقيهم يمرقون من الدين كما يمرق السهم من الرمية ينظر	2948	-6857020325160892593	353	679.5	279	372	94.89247131347656	70	JK001414-ara1	Sham19Y0013605-ara1
JK001414-ara1.ms2067	false	-8527185742569150578	24	100	100	458	1569	300	الي قذذه فلا يوجد فيه شء قد سقي الفرث والدم ايتهم رجل اسود احدي عضديه مثل ثدي المراة او مثل البضعة -------يخرجون علي حين فرقة من الناس قال ابو سعيد فاشهد اني سمعت هذا الحديث من رسول الله صلي الله عليه وسلم ان علي بن ابي طالب قاتلهم واشهد ان علي بن ابي طالب قاتلهم وانا معه فامر بذلك الرجل فالتمس فاتي به حتي نظرت اليه علي نعت رسول ال-له صلي الله عليه وسلم الذي نعته	2067	-6184724435626528876	Sham19Y0013605-ara1.ms2949	true	-7934524744355997608	77	147	415	750	1487	300	الي قذذه فلا يوجد فيه شء قد سبق الفرث والدم ايتهم رجل اسود احدي عضديه مثل ثدي المراة او مثل البضعة تدردر ويخرجون علي حين فرقة من الناس قال ابو سعيد فاشهد اني سمعت هذا الحديث من رسول الله صلي الله عليه وسل--------------------------م واشهد ان علي بن ابي طالب قاتلهم وانا معه فامر بذلك الرجل فالتمس فاتي به حتي نظرت اليه علي نعت----- النبي صلي الله عليه وسلم الذي نعته	2949	-6857020325160892593	323	604.5	254	366	88.2513656616211	64	JK001414-ara1	Sham19Y0013605-ara1
JK001414-ara1.ms0493	false	8413484272848078780	0	42	0	197	1460	300	النبي صلي الله عليه وسلم اما صاحبكم فقد غامر فسلم وقال اني كان بيني وبين ابن الخطاب شء فاسرعت اليه ثم ندمت فسالته ان يغفر لي فابي علي فاتيت-----ك فقال يغفر الله لك----------- ثلاثا ثم ان عمر ندم فاتي منزل ابي بكر	493	-6184724435626528876	Sham19Y0013605-ara1.ms2977	true	-1139315411728530623	253	299	1276	1489	1493	300	النبي صلي الله عليه وسلم اما صاحبكم فقد غامر فسلم وقال اني كان بيني وبين ابن الخطاب شء فاسرعت اليه ثم ندمت فسالته ان يغفر لي فابي علي فاقبلت اليك فقال يغفر الله لك يا ابا بكر ثلاثا ثم ان عمر ندم فاتي منزل ابي بكر	2977	-6857020325160892593	194	368.0	152	213	91.0798110961914	41	JK001414-ara1	Sham19Y0013605-ara1
JK001414-ara1.ms0493	false	8413484272848078780	40	92	189	443	1460	300	ابي بكر فلم يجده- فات----ي النبي صلي الله عليه وس-----لم فجعل وجه النبي صلي الله عليه وسلم يتمعر وغضب حتي اشفق ابو بكر وقال----------------------------------- انا كنت اظلم يا رسول الله مرتين فقال النبي صلي الله عليه وسلم ان الله بعثني اليكم فقلتم كذبت وقال ابو بكر صدقت وواساني بنفسه وماله فهل انتم	493	-6184724435626528876	Sham19Y0013605-ara1.ms2978	true	-4341298183972409191	1	58	4	284	1512	300	ابو بكر فقالوا لا فاتي الي النبي صلي الله عليه وسلم فسلم فجعل وجه النبي صلي الله عليه وسلم يتمعر----- حتي اشفق ابو بكر فجثا علي ركبتيه فقال يا رسول الله والله انا كنت اظلم------------- مرتين فقال النبي صلي الله عليه وسلم ان الله بعثني اليكم فقلتم كذبت وقال ابو بكر صدق- وواساني بنفسه وماله فهل انتم	2978	-6857020325160892593	223	383.5	176	299	74.58193969726562	39	JK001414-ara1	Sham19Y0013605-ara1
JK001414-ara1.ms0493	false	8413484272848078780	135	196	660	942	1460	300	اخذ بمنكبي من وراءي فالتفت فاذا هو علي وترحم علي عمر وقال ما خلفت احدا احب الي ان القي الله عز وجل بعمله منك وايم الله ان كنت لاظن ان يجعلك الله مع صاحبيك وذلك- اني كنت كثيرا ما اسمع النبي صلي الله عليه وسلم يقول -جءت انا وابو بكر وعمر ودخلت انا وابو بكر وعمر وخرجت انا وابو بكر وعمر	493	-6184724435626528876	Sham19Y0013605-ara1.ms2993	true	5104571106075193693	13	68	62	320	1492	300	اخذ -منكبي---------------- فاذا--- علي فترحم علي عمر وقال ما خلفت احدا احب الي ان القي الله بمثل ---عمله منك وايم الله ان كنت لاظن ان يجعلك الله مع صاحبيك وحسبت اني كنت كثير---ا اسمع النبي صلي الله عليه وسلم يقول ذهبت انا وابو بكر وعمر ودخلت انا وابو بكر وعمر وخرجت انا وابو بكر وعمر	2993	-6857020325160892593	245	435.5	191	284	86.26760864257812	47	JK001414-ara1	Sham19Y0013605-ara1
JK001414-ara1.ms0503	false	8642733102966133034	253	279	1194	1318	1431	300	ان يجعلك الله مع صاحبيك ف-----اني---- كثيرا ما كنت اسمع النبي صلي الله عليه وسلم يقول ------------------------دخلت انا وابو بكر وعمر وخرجت انا وابو بكر وعمر	503	-6184724435626528876	Sham19Y0013605-ara1.ms2993	true	5104571106075193693	37	68	170	320	1492	300	ان يجعلك الله مع صاحبيك وحسبت اني كنت كثيرا------- اسمع النبي صلي الله عليه وسلم يقول ذهبت انا وابو بكر وعمر ودخلت انا وابو بكر وعمر وخرجت انا وابو بكر وعمر	2993	-6857020325160892593	116	195.0	92	157	73.8853530883789	22	JK001414-ara1	Sham19Y0013605-ara1
JK001414-ara1.ms1365	false	2265890674029581911	167	203	814	971	1425	300	عن ابي بردة بن ابي موسي قال قدمت المدينة فلقيت عبد الله بن سلام------------- فقال لي-------------------------------------------- انك بارض الربا فيها فاش فاذا كان لك علي رجل حق فاهدي اليك حمل تبن او حمل شعير او حمل	1365	-6184724435626528876	Sham19Y0013605-ara1.ms3056	true	-1633683930987906556	254	300	1329	1532	1532	300	بن ابي بردة عن ابيه اتي--------ت المدينة فلقيت عبد الله بن سلام رضي الله عنه فقال الا تجء فاطعمك سويقا وتمرا وتدخل في بيت ثم قال انك بارض الربا ب-ها فاش -اذا كان لك علي رجل حق فاهدي اليك حمل تبن او حمل شعير او حمل-	3056	-6857020325160892593	137	221.5	105	214	64.01869201660156	26	JK001414-ara1	Sham19Y0013605-ara1
JK001414-ara1.ms0869	false	6020425440286372683	98	122	497	603	1495	300	اهل خباء احب الي ان يذلوا من اهل خباءك وقد-- اصبحت وما- علي وجه الارض اهل خباء احب الي ان يعزوا من اهل خباءك	869	-6184724435626528876	Sham19Y0013605-ara1.ms3062	true	2503624658572472986	40	65	206	315	1451	300	اهل خباء احب الي ان يذلوا من اهل خباءك ثم ما اصبح اليوم علي ظهر الارض اهل خباء احب الي ان يعزوا من اهل خباءك	3062	-6857020325160892593	95	170.0	72	109	87.15596008300781	21	JK001414-ara1	Sham19Y0013605-ara1
JK001414-ara1.ms1397	false	4659911657621244717	87	155	433	770	1509	300	النبي صلي الله عليه وسلم عند ذلك اوه عين الربا لاتفعل ولكن اذا اردت ان تشتري فبع التمر بيع اخر ثم اشتر به متفق عليه وفي رواية البخاري عن ابي سعيد------- وابي هريرة--------------- ان رسول الله صلي الله عليه وسلم استعمل رجلا علي خيبر فاتاه بتمر جنيب فقال له ا-------------------------كل تمر خيبر هكذا -قال---------------------- انا لناخذ الصاع من هذا بالصاعين والصاعين بالثلاثة فقال لا تفعل بع الجمع بالدراهم	1397	-6184724435626528876	Sham19Y0013605-ara1.ms3293	true	-3758498194685771019	33	110	157	542	1497	300	النبي صلي الله عليه وسلم ع----لي اهل خيبر 3962 حدثنا اسماعيل قال حدثني مالك عن عبد المجيد بن سهيل عن سعيد بن المسيب------------------ عن ابي سعيد الخدري وابي هريرة رضي الله عنهما ان رسول الله صلي الله عليه وسلم استعمل رجلا علي خيبر فجاءه بتمر جنيب فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم كل تمر خيبر هكذا فقال لا والله يا رسول الله انا لناخذ الصاع من هذا بالصاعين والصاعين بالثلاثة فقال لا تفعل بع الجمع بالدراهم	3293	-6857020325160892593	234	348.5	183	407	57.493858337402344	42	JK001414-ara1	Sham19Y0013605-ara1
JK001414-ara1.ms1978	false	-6616430749917490301	46	158	243	783	1542	300	النبي صلي الله عليه وسلم ما هذا يا حاطب فقال و الله------- يا رسول الله ما فعلت هذا ارتدادا عن ديني ولا رضاء بالكفر بعد الاسلام ولكن كنت امرا ملصقا في قريش و---------------لم اكن من انفسها وكان من معك من المسلمي----ن لهم قرابات يحمون بها اهاليهم بمكة---- فاحببت اذ فاتني ذلك من---------هم ان اتخذ عندهم يدا يحمون بها قرابتي وفي لفظ وعلمت ان ذلك لا يضرك يعني لان الله ينصر رسوله والذين امنوا ف-------------------------------------قال عم الجواب------- دعني اضرب عنق هذا المنافق فقال النبي صلي الله عليه وسلم انه قد شهد بدرا وما يدريك -ان الله قد اطلع علي--- اهل بدر فقال لهم اعملوا ما شءتم فقد غفرت لكم فهذ------ه السيءة العظيمة غفرها	1978	-6184724435626528876	Sham19Y0013605-ara1.ms3304	true	-9179117806083766379	108	219	576	1116	1513	300	الله- صلي الله عليه وسلم جاءكم بجيش كالليل يسير كالسيل قال يا رسول الله لا تعجل علي اني ---------------------------------------------كنت امرا ملصقا في قريش يقول كنت حليفا ولم اكن من انفسها وكان من معك من المهاجرين من لهم قرابات يحمون اه-----ليهم واموالهم فاحببت اذ فاتني ذلك من النسب فيهم ان اتخذ عندهم يدا يحمون ----قرابتي ولم افعله ارتدادا عن ديني ولا رضا بالكفر بعد الاسلام فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اما انه قد صدقكم فقال عمر يا رسول الله دعني اضرب عنق هذا المنافق فقال انه------------------------- قد شهد بدرا وما يدريك لعل الله--- اطلع علي من شهد بدرا قال---- اعملوا ما شءتم فقد غفرت لكم فانزل الله السورة يا ايها ------	3304	-6857020325160892593	318	410.0	244	633	50.23696517944336	50	JK001414-ara1	Sham19Y0013605-ara1
JK001414-ara1.ms1805	false	-4992744842160275	272	300	1361	1499	1499	300	صلي الله عليه وسلم قام حين جاءه وفد هوازن مسلمين فسالوه ان يرد اليهم اموالهم وسبيهم فقال لهم رسول الله صلي الله عليه وسلم معي من ترون واحب-	1805	-6184724435626528876	Sham19Y0013605-ara1.ms3320	true	5452498995833317166	0	28	0	139	1469	300	صلي الله عليه وسلم قام حين جاءه وفد هوازن مسلمين فسالوه ان يرد اليهم اموالهم وسبيهم فقال لهم رسول الله صلي الله عليه وسلم معي من ترون واحب	3320	-6857020325160892593	138	271.0	111	139	99.28057861328125	28	JK001414-ara1	Sham19Y0013605-ara1
JK001414-ara1.ms1806	false	5532212699871695663	0	158	0	789	1488	300	الحديث الي اصدقه فاختاروا احدي الطاءفتين ام-----------ا المال واما السبي وقد كنت استانيت بكم وكان انتظرهم رسول الله صلي الله عليه وسلم بضع عشرة ليلة حين قفل من الطاءف فلما تبين لهم ان رسول الله صلي الله عليه وسلم غير راد اليهم الا احدي الطاءفتين قالوا فانا نختار سبينا فقام رسول الله صلي الله عليه وسلم في المسلمين واثني علي الله بما هو اهله ثم قال اما بعد فان اخوانكم قد جاءونا تاءبين واني--- رايت ان ارد اليهم سبيهم فمن احب منكم ان يطيب بذلك فليفعل ومن احب منكم ان يكون علي حظه حتي نعطي-----ه من اول ما يفء الله علينا فليفعل فقال الناس--- طيبنا ذلك يا رسول الله فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم انا لا ندري من اذن في ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ذلك ممن لم ياذن فارجعوا حتي يرفع الينا عرفاءكم امركم فرجع الناس فكلمهم عرفاءهم ثم رجعوا الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فاخبروه انهم قد طيبوا واذنوا ففي هذا الحديث الصحيح انه سبي نساء هوازن	1806	-6184724435626528876	Sham19Y0013605-ara1.ms3320	true	5452498995833317166	28	220	139	1095	1469	300	الحديث الي اصدقه فاختاروا احدي الطاءفتين اما السبي واما المال----------- وقد كنت استانيت بكم وكان ان-ظرهم رسول الله صلي الله عليه وسلم بضع عشرة ليلة حين قفل من الطاءف فلما تبين لهم ان رسول الله صلي الله عليه وسلم غير راد اليهم الا احدي الطاءفتين قالوا فانا نختار سبينا فقام رسول الله صلي الله عليه وسلم في المسلمين فاثني علي الله بما هو اهله ثم قال اما بعد فان اخوانكم قد جاءونا تاءبين واني قد رايت ان ارد اليهم سبيهم فمن احب منكم ان يطيب -ذلك فليفعل ومن احب منكم ان يكون علي حظه حتي نعطيه اياه من اول ما يفء الله علينا فليفعل فقال الناس قد طيبنا ذلك يا رسول الله فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم انا لا ندري من اذن منكم في باب من قاد بلجام دابة غيره قوله سعيد بن عفير مصغر بالمهملة والفاء والراء و استانيت اي انتظرت وذلك لرجاء رسول الله صلي الله عليه وسلم اسلامهم و انظرته اي اخرته والنظر ذلك ممن لم ياذن فارجعوا حتي يرفع الينا عرفاءكم امركم فرجع الناس فكلمهم عرفاءهم ثم رجعوا الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فاخبروه انهم قد طيبوا واذنوا---- هذا الذي بلغني عن---- سبي----- هوازن	3320	-6857020325160892593	748	1414.0	597	982	76.17108154296875	142	JK001414-ara1	Sham19Y0013605-ara1
JK001414-ara1.ms1805	false	-4992744842160275	70	174	378	892	1499	300	عن ابي هريرة رضي الله عنه قال لا ازال احب بني تميم بعد ثلاث سمعتهن من رسول الله صلي الله عليه وسلم يقولها فيهم سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول هم اشد امتي علي الدجال وجاءت صدقاتهم فقال النبي صلي الله عليه وسلم هذه صدقات قومنا قال وكانت----- سبية منهم عند عاءشة فقال النبي صلي الله عليه وسلم اعتقيها فانها من ولد اسماعيل وفي لفظ لمسلم ثلاث خلال سمعتهن من رسول الله صلي الله عليه وسلم في بني تميم لا ازال احبهن بعدها كان علي عاءشة محرر فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اعتقي من هءلاء وجاءت صدقاتهم فقال هذه صدقات	1805	-6184724435626528876	Sham19Y0013605-ara1.ms3349	true	52557632243194905	42	87	237	459	1535	300	عن ابي هريرة رضي الله عنه قال لا ازال احب بني تميم بعد ثلاث سمعته- من رسول الله صلي الله عليه وسلم يقولها فيهم--------------------------------------- هم اشد امتي علي الدج----------------------------------------------------------------ال وكانت فيهم سبية----- عند عاءشة فقال ا-------------------------عتقيها فانها من ولد اسما-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عيل وجاءت صدقاتهم فقال هذه صدقات	3349	-6857020325160892593	214	373.0	170	519	41.23313903808594	38	JK001414-ara1	Sham19Y0013605-ara1
JK001414-ara1.ms1788	false	7469765111025436279	222	269	1107	1335	1489	300	عروة بن الزبير انه سال عاءشة عن قول الله عز وجل وان خفتم ان لا تقسطوا في اليتامي فانكحوا ما طاب لكم من النساء مثني وثلاث ورباع النساء 7 قالت يا -بن اختي هذه اليتيمة----- في حجر وليها تشاركه في ماله فيعجبه مالها وجمالها فيريد وليها ان	1788	-6184724435626528876	Sham19Y0013605-ara1.ms3455	true	-3583481929628960588	173	209	880	1058	1520	300	عروة بن الزبير انه سال عاءشة عن قول الله تعالي- وان خفتم ان لا تقسطوا في اليتامي ف------------------------------------------------------قالت يا ابن اختي هذه اليتيمة تكون في حجر وليها تش-ركه في ماله ويعجبه مالها وجمالها فيريد وليها ان	3455	-6857020325160892593	166	292.0	131	234	70.94017028808594	30	JK001414-ara1	Sham19Y0013605-ara1
JK001414-ara1.ms1788	false	7469765111025436279	268	300	1332	1489	1489	300	ان يتزوجها من غير ان يقسط في صداقها فيعطيها مثل ما يعطيها غيره فنهوا ان ي---نكحوهن الا ان يقسطوا لهن ويبلغوا بهن -علي سنتهن في الصداق وامروا ان ينكحوا ما طاب لهم-	1788	-6184724435626528876	Sham19Y0013605-ara1.ms3456	true	6017006402232910056	22	54	117	277	1587	300	من يتزوجها ب--غير ان يقسط في صداقها فيعطيها مثل ما يعطيها غيره فنهوا عن ان ينكحوهن الا ان يقسطوا لهن ويبلغوا لهن اعلي سنتهن في الصداق فامروا ان ينكحوا ما طاب لهم	3456	-6857020325160892593	149	276.5	119	162	91.97531127929688	24	JK001414-ara1	Sham19Y0013605-ara1
JK001414-ara1.ms1789	false	1830610037429404963	0	117	0	594	1532	300	من النساء سواهن قال عروة قالت عاءشة ثم ان الناس استفتوا رسول الله صلي الله عليه وسلم بعد هذه الاية فيهن فانزل الله عز وجل ويستفتونك في النساء قل الله يفتيكم فيهن النساء 127 الاية وقالت عاءشة والذي ذكر الله انه يتلي عليكم في الكتاب النساء 127 الاية الاولي التي قالها الله عز وجل وان خفتم ان لا تقسطوا في اليتامي فانكحوا ما طاب لكم من النساء النساء 3 قال عاءشة وقول الله عز وجل في الاية الاخري وترغبون ان تنكحوهن رغبة احدكم عن يتيمته التي تكون في حجره حيث تكون قليلة المال والحال وفي لفظ اخ الجواب اذا كانت ذات مال وجمال رغبوا في نكاحه------ا في المال الصداق واذا ---------كانت مرغوبة عنه----ا في قل---ة المال والجمال	1789	-6184724435626528876	Sham19Y0013605-ara1.ms3456	true	6017006402232910056	54	122	277	635	1587	300	من النساء سواهن قال عروة قالت عاءشة و--ان الناس استفتوا رسول الله صلي الله عليه وسلم بعد هذه الاية----- فانزل الله------- ويستفتونك في الن---------------------------ساء -----------قالت عاء------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------شة وقول الله -تعالي في --اية --اخري وترغبون ان تنكحوهن رغبة احدكم عن يتيمته حين ت------------------كون قليلة المال والجمال قالت فنهوا ان ينكحوا عن من------------- رغبوا في -ماله وجماله في يتامي النساء -الا بالقسط من اجل رغبتهم عنهن اذا كن قليلات المال والجمال	3456	-6857020325160892593	272	396.0	214	616	44.155845642089844	37	JK001414-ara1	Sham19Y0013605-ara1
JK001414-ara1.ms2549	false	6147351422588289944	131	207	630	1001	1468	300	حدثنا عمر بن حفص بن غياث حدثنا ابي حدثنا الاعمش حدثنا ابو صالح عن ابي سعيد الخدري قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول الله------- يوم القيامة يا ادم فيقول لبيك ربنا وسعديك فينادي بصوت ان الله يامرك ان تخرج من ذريتك بعثا الي النار قال يا رب -ما بعث النار قال من كل الف اراه قال تسع-ماءة وتسعة وتسعين فحينءذ تضع الحامل حملها------------- وتري الناس سكاري وما هم بسكاري ولكن عذاب الله شديد	2549	-6184724435626528876	Sham19Y0013605-ara1.ms3565	true	-4238709779744085530	155	233	836	1216	1553	300	حدثنا عمر بن حفص حدثن--------ا ابي حدثنا الاعمش حدثنا ابو صالح عن ابي سعيد الخدري قال قال النبي---- صلي الله عليه وسلم يقول الله عز وجل يوم القيامة يا ادم ي-قول لبيك ربنا وسعديك فينادي بصوت ان الله يامرك ان تخرج من ذريتك بعثا الي النار قال يا رب وما بعث النار قال من كل الف اراه قال تسع ماءة وتسعة وتسعين فحينءذ تضع الحامل حملها ويشيب الوليد وتري الناس سكاري وما هم بسكاري ولكن عذاب الله شديد	3565	-6857020325160892593	348	658.5	275	393	88.54962158203125	70	JK001414-ara1	Sham19Y0013605-ara1
JK001414-ara1.ms0604	false	-4061543639744969223	105	234	535	1158	1490	300	النبي صلي الله عليه وسلم-------------------------------- من يعذرني من رجل--- بلغني اذاه في اهلي و ا----لله ما علمت علي اهلي الا خيرا ولقد ذكروا رجلا ما علمت علي-------------------------------ه الا خيرا فقام سعد بن معاذ الذي اهتز لموته عرش الرحمن فقال انا اعذرك منه ان كان من اخواننا من الاوس ضربت عنقه وان كان من اخواننا الخ---زرج امرتنا ففعلنا فيه امرك فاخذت سعد بن عبادة غيرة قالت عاءشة--------------------------- وكان قبل ذلك امرا صالحا ولكن اخذته ----حمية لان ابن ابي كان كبير قومه فقال----- كذبت لعمر الله لا تقتله ولا تقدر علي قتله فقام اسيد بن -----------------------حضير فقال-------------- كذبت لعمر الله لنقتلنه فانك منافق تجادل عن المنافقين وثا--ر الحيان-------------- حتي ن------------------------------------------------------------------زل رسول الله صلي الله عليه وسلم فجعل يسكنهم فلولا ان ما قيل في عاءشة طعن في النبي صلي الله عليه وسلم	604	-6184724435626528876	Sham19Y0013605-ara1.ms3577	true	-5323851239697629376	131	276	678	1388	1506	300	ال-له صلي الله عليه وسلم وهو علي المنبر يا معشر المسلمين من يعذرني من رجل قد بلغني اذاه في اهل بيتي فوالله ما علمت علي اهلي الا خيرا ولقد ذكروا رجلا ما علمت عليه الا خيرا وما كان يدخل علي اهلي الا -معي فقام سعد بن معاذ الانصاري فقال يا رسول الله----- انا اعذرك منه ان كان من ال-----------اوس ضربت عنقه وان كان من اخواننا من الخزرج امرتنا ففعلنا---- امرك------------------------ قالت فقام سعد بن عبادة وهو سيد الخزرج وكان قبل ذلك رجلا صالحا ولكن احتملته ال--------------------------حمية فقال لسعد كذبت لعمر الله لا تقتله ولا تقدر علي قتله فقام اسيد بن حضير وهو ابن عم سعد بن معاذ فقال لسعد بن عبادة كذبت لعمر الله لنقتلنه فانك منافق تجادل عن المنافقين فتثاور الحيان الاوس والخزرج حتي هموا ان يقتتلوا ورسول الله صلي الله عليه وسلم قاءم علي المنبر فلم يزل رسول الله صلي الله عليه وسلم ---------------------------------------------------------------------	3577	-6857020325160892593	420	640.0	328	851	49.353702545166016	78	JK001414-ara1	Sham19Y0013605-ara1
JK001414-ara1.ms0436	false	5977209294611560658	13	54	68	271	1468	300	عن عبد الله بن مسعود---- قال لما نزلت هذه الاية الذين امنوا ولم يلبسوا ايمانهم بظلم شق ذلك علي اصحاب----- النبي صلي الله عليه وسلم وقالوا اينا لم يظلم نفسه------- فقال الم------------------------------------------ تسمعوا الي قول العبد الصالح ان الشرك لظلم عظيم	436	-6184724435626528876	Sham19Y0013605-ara1.ms3598	true	9077789774721352215	58	111	305	562	1520	300	عن عبد الله رضي الله عنه قال لما نزلت هذه الاية الذين امنوا ولم يلبسوا ايمانهم بظلم شق ذلك علي اصحاب رسول ال-له صلي الله عليه وسلم وقالوا اينا لم يلبس ايمانه بظلم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم انه ليس بذاك الا تسمع-- الي قول لقمان لابنه- ان الشرك لظلم عظيم	3598	-6857020325160892593	169	277.0	129	261	64.75096130371094	32	JK001414-ara1	Sham19Y0013605-ara1
JK001414-ara1.ms2433	false	8559709129073902532	208	261	997	1267	1454	300	واقبل بعضهم علي بعض يتساءلون الصافات 27 ولا يكتمون الله حديثا النساء 42 و الله ربنا ما كنا مشركين الانعام 32 فقد كتموا في هذه الاية وقال ام السماء بناها الي قوله دحاها النازعات 26 30 فذكر خلق السماء قبل خلق الارض ثم قال اانكم لتكفرون بالذي خلق الارض في يومين الي----- طاءعين	2433	-6184724435626528876	Sham19Y0013605-ara1.ms3623	true	3786719978901774795	30	74	156	383	1544	300	واقبل بعضهم علي بعض يتساءلون----------- ولا يكتمون الله حديثا وا-----------لله ربنا ما كنا مشركين----------- فقد كتموا في هذه الاية وقال ام السماء بناها الي قوله دحاها--------------- فذكر خلق السماء قبل خلق الارض ثم قال اءنكم لتكفرون بالذي خلق الارض في يومين الي قوله طاءعين	3623	-6857020325160892593	219	389.0	176	275	79.63636016845703	38	JK001414-ara1	Sham19Y0013605-ara1
JK001414-ara1.ms2434	false	5114425813533421228	0	56	0	294	1533	300	الارض الا من شاء الله فلا انساب------ عند ذلك ولا يتساءلون ثم في النفخة الاخرة اقبل بعضهم علي بعض يتساءلون واما قوله ما كنا مشركين ولا يكتمون الله حديثا فان الله لا يغفر-لاهل الاخلاص ذنوبهم -قال المشركون تعالوا نق-ل لم نكن مشركين فختم علي افواههم فتنطق ايديهم فعند ذلك عرفوا ان الله لا يكتم حديثا وعنده	2434	-6184724435626528876	Sham19Y0013605-ara1.ms3623	true	3786719978901774795	243	300	1247	1544	1544	300	الارض الا من شاء الله فلا انساب بينهم عند ذلك ولا يتساءلون ثم في النفخة الاخرة اقبل بعضهم علي بعض يتساءلون واما قوله ما كنا مشركين ولا يكتمون الله حديثا فان الله--- يغفر لاهل الاخلاص ذنوبهم وقال المشركون تعالوا نقول لم نكن مشركين فختم علي افواههم فتنطق ايديهم فعند ذلك عرف-- ان الله لا يكتم حديثا وعنده-	3623	-6857020325160892593	288	537.0	234	303	95.04950714111328	51	JK001414-ara1	Sham19Y0013605-ara1
JK001414-ara1.ms2435	false	8533711638836298081	27	188	139	972	1572	300	وقوله وكان الله غفورا رحيما وكان الله عزيزا حكيما وكان الله سميعا بصيرا وكانه كان ثم انقضي فقال ابن عباس هات ما في نفسك من هذا فقال الساءل اذا انباتني بهذا فحسبي قال ابن عباس قوله فلا انساب بينهم يومءذ ولا يتساءلون فهذا في النفخة الاولي--- ينفخ في الصور فيصعق من في السموات ومن في الارض الا من شاء الله فلا انساب بينهم يومءذ-- ولا يتساءلون ثم اذا كان في النفخة الاخري قاموا فاقبل بعضهم علي بعض يتساءلون واما قول الله عز وجل و الله ربنا ما كنا مشركين وقوله ولا يكتمون الله حديثا النساء 42 فان الله تعالي يوم القيامة يغفر لاهل الاخلاص ذنوبهم لايتعاظم عليه ذنب ان يغفره ولا يغفر شركا فلما راي المشركون قالوا ان ربنا يغفر الذنوب ولا يغفر الشرك تعالوا نقول انا كنا اهل ذنوب ولم نكن مشركين فقال الله تعالي اما اذا كتموا الشرك فاختم علي افواههم فيختم علي افواههم فتنطق ايديهم وارجلهم بما كانوا يكسبون فعند ذلك عرف المشركون ان الله لا يكتم حديثا	2435	-6184724435626528876	Sham19Y0013605-ara1.ms3623	true	3786719978901774795	213	299	1098	1539	1544	300	وقال- وكان الله غفورا رحيما---------- عزيزا حكيما---------- سميعا بصيرا فكانه كان ثم م--ض------------------------------------------------------------------------------------ي فقال فلا انساب بينهم------------------------ في النفخة الاولي ثم ينفخ في الصور ف-صعق من في السموات ومن في الارض الا من شاء الله فلا انساب بينهم عند ذلك ولا يتساءلون ثم-------- في النفخة الاخرة -------اقبل بعضهم علي بعض يتساءلون واما قوله----------------------- ما كنا مشركين ولا ------يكتمون الله حديثا---------- فان الله ي------------------غفر لاهل الاخلاص ذن---------------------------------------------وبهم وقال المشركون -----------------------------------------تعالوا نقول ------------------لم نكن مشر------------------------------------كين ف-ختم علي افواه------------------هم فتنطق ايديهم------------------------- فعند ذلك عرف--------- ان الله لا يكتم حديثا	3623	-6857020325160892593	408	623.0	326	838	48.68735122680664	58	JK001414-ara1	Sham19Y0013605-ara1
JK001414-ara1.ms2437	false	6836388754971936795	47	128	251	657	1529	300	عن سعيد بن جبير عن ابن عباس قال قال رجل لابن عباس اني اجد في القران اشياء تختلف علي قال فلا انساب بينهم يومءذ ولا يتساءلون المءمنون 101 واقبل بعضهم علي بعض يتساءلون الصافات 27 ولا يكتمون الله حديثا النساء 42 و الله ربنا ما كنا مشركين الانعام 32 فقد كتموا في هذه الاية وقال ام السماء بناها الي قوله دحاها النازعات 26 30 فذكر خلق السماء قبل خلق الارض ثم قال اانكم لتكفرون بالذي خلق الارض في يومين الي----- طاءعين	2437	-6184724435626528876	Sham19Y0013605-ara1.ms3623	true	3786719978901774795	7	74	45	383	1544	300	عن سعيد بن جبير ------------قال قال رجل لابن عباس اني اجد في القران اشياء تختلف علي قال فلا انساب بينهم يومءذ ولا يتساءلون------------- واقبل بعضهم علي بعض يتساءلون و-----------لا يكتمون الله حديثا وا-----------لله ربنا ما كنا مشركين----------- فقد كتموا في هذه الاية وقال ام السماء بناها الي قوله دحاها--------------- فذكر خلق السماء قبل خلق الارض ثم قال اءنكم لتكفرون بالذي خلق الارض في يومين الي قوله طاءعين	3623	-6857020325160892593	329	591.0	263	411	80.04866027832031	59	JK001414-ara1	Sham19Y0013605-ara1
JK001414-ara1.ms2437	false	6836388754971936795	131	223	667	1139	1529	300	فذكر في هذه الاية خلق الارض قبل ----السماء وقال وكان الله غفورا رحيما عزيزا حكيما سميعا بصيرا فكانه كان ثم مضي فقال -لا انساب------ في النفخة الاولي و---نفخ في الصور فصعق من في السموات ومن في الارض الا من شاء الله فلا انساب------ عند ذلك ولا يتساءلون ثم في النفخة الاخرة اقبل بعضهم علي بعض يتساءلون واما قوله ما كنا مشركين ولا يكتمون الله حديثا فان الله لا يغفر-لاهل الاخلاص ذنوبهم -قال المشركون تعالوا نق-ل لم نكن مشركين فختم علي افواههم فتنطق ايديهم فعند ذلك عرفوا ان الله لا يكتم حديثا وعنده	2437	-6184724435626528876	Sham19Y0013605-ara1.ms3623	true	3786719978901774795	205	300	1061	1544	1544	300	فذكر في هذه خل------ق الارض قبل خلق السماء وقال وكان الله غفورا رحيما عزيزا حكيما سميعا بصيرا فكانه كان ثم مضي فقال فلا انساب بينهم في النفخة الاولي ثم ينفخ في الصور فصعق من في السموات ومن في الارض الا من شاء الله فلا انساب بينهم عند ذلك ولا يتساءلون ثم في النفخة الاخرة اقبل بعضهم علي بعض يتساءلون واما قوله ما كنا مشركين ولا يكتمون الله حديثا فان الله--- يغفر لاهل الاخلاص ذنوبهم وقال المشركون تعالوا نقول لم نكن مشركين فختم علي افواههم فتنطق ايديهم فعند ذلك عرف-- ان الله لا يكتم حديثا وعنده-	3623	-6857020325160892593	458	845.5	369	495	92.52525329589844	83	JK001414-ara1	Sham19Y0013605-ara1
JK001414-ara1.ms2438	false	6472873070980313870	30	154	164	779	1531	300	رجل فقال يا بن عباس اني اجد في القران اشياء تختلف علي فقد وقع ذلك في صدري فقال ابن عباس اتكذيب فقال الرجل ما هو بتكذيب ولكن اختلاف قال فهلم ما وقع في نفسك فقال له الرجل اسمع الله يقول فلا انساب بينهم يومءذ ولا يتساءلون المءمنون 101 وقال في اية اخري فاقبل بعضهم علي بعض يتساءلون الصافات 27 وقال في اية اخري ولا يكتمون الله حديثا النساء 42 وقال في اية اخري و الله ربنا ما كنا مشركين الانعام 23 فقد كتموا في هذه الاية وفي قول ام السماء بناها رفع سمكها فسواها واغطش ليلها واخرج ضحاها والارض بعد ذلك دحاها النازعات 26 30 فذكر في هذه الاية خلق السماء قبل---- الارض --وقال في الاية الاخري اانكم لتكفرون بالذي خلق الارض في يومين	2438	-6184724435626528876	Sham19Y0013605-ara1.ms3623	true	3786719978901774795	13	71	69	367	1544	300	رجل ------لابن عباس اني اجد في القران اشياء تختلف علي قا------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ل فلا انساب بينهم يومءذ ولا يتساءلون و------------------------------اقبل بعضهم علي بعض يتساءلون و----------------------------لا يكتمون الله حديثا وا----------------------------لله ربنا ما كنا مشركين -----------فقد كتموا في هذه الاية وقا---ل ام السماء بناها الي قوله----------------------------------------------- دحاها--------------- فذكر خل-------------ق السماء قبل خلق الارض ثم قال اء----------------نكم لتكفرون بالذي خلق الارض في يومين	3623	-6857020325160892593	271	391.0	215	621	43.63928985595703	44	JK001414-ara1	Sham19Y0013605-ara1
JK001414-ara1.ms2438	false	6472873070980313870	194	299	988	1523	1531	300	وقوله وكان الله غفورا رحيما وكان الله عزيزا حكيما وكان الله سميعا بصيرا وكانه كان ثم انقضي فقال ابن عباس هات ما في نفسك من هذا فقال الساءل اذا انباتني بهذا فحسبي قال ابن عباس قوله فلا انساب بينهم يومءذ ولا يتساءلون فهذا في النفخة الاولي--- ينفخ في الصور فيصعق من في السموات ومن في الارض الا من شاء الله فلا انساب بينهم يومءذ-- ولا يتساءلون ثم اذا كان في النفخة الاخري قاموا فاقبل بعضهم علي بعض يتساءلون واما قول الله عز وجل و الله ربنا ما كنا مشركين وقوله ولا يكتمون الله حديثا النساء 42 فان الله تعالي يوم القيامة يغفر لاهل الاخلاص ذنوبهم	2438	-6184724435626528876	Sham19Y0013605-ara1.ms3623	true	3786719978901774795	213	279	1098	1434	1544	300	وقال- وكان الله غفورا رحيما---------- عزيزا حكيما---------- سميعا بصيرا فكانه كان ثم م--ض------------------------------------------------------------------------------------ي فقال فلا انساب بينهم------------------------ في النفخة الاولي ثم ينفخ في الصور ف-صعق من في السموات ومن في الارض الا من شاء الله فلا انساب بينهم عند ذلك ولا يتساءلون ثم-------- في النفخة الاخرة -------اقبل بعضهم علي بعض يتساءلون واما قوله----------------------- ما كنا مشركين و------لا يكتمون الله حديثا---------- فان الله------------------ يغفر لاهل الاخلاص ذنوبهم	3623	-6857020325160892593	317	498.5	253	540	58.703704833984375	48	JK001414-ara1	Sham19Y0013605-ara1
JK001414-ara1.ms2434	false	5114425813533421228	90	138	479	705	1533	300	في يومين اخرين فخلق-----------------------------------------ت الارض وما فيها من شء في اربعة ايام وخلقت السموات في يومين وكان الله غفورا رحيما سمي نفسه ذلك وذلك قوله اني لم ازل كذلك فان الله لم يرد شيءا الا اصاب فيه الذي اراد فلا يختلف عليك القران فان كلا من عند الله	2434	-6184724435626528876	Sham19Y0013605-ara1.ms3624	true	1357400121943180308	157	213	808	1073	1519	300	في يومين اخرين فذلك قوله دحاها وقوله خلق الارض في يومين فجعلت الارض وما فيها من شء في اربعة ايام وخلقت السموات في يومين وكان الله غفورا رحيما سمي نفسه ذلك وذلك قوله ا-ي لم يزل كذلك فان الله لم يرد شيءا الا اصاب ب-ه الذي اراد فلا يختلف عليك القران فان كلا من عند الله	3624	-6857020325160892593	220	420.0	172	267	82.39700317382812	44	JK001414-ara1	Sham19Y0013605-ara1
JK001414-ara1.ms2434	false	5114425813533421228	56	89	294	469	1533	300	يود الذين كفروا النساء 42 الاية وخلق الارض في يومين ثم خلق السماء ثم استوي الي السماء فسواهن في يومين اخرين ثم دحا الارض ودحاها ان اخرج منها الماء والمرعي وخلق الجبال-------- والاكام	2434	-6184724435626528876	Sham19Y0013605-ara1.ms3624	true	1357400121943180308	0	32	0	173	1519	300	يود الذين كفروا---------- الاية وخلق الارض في يومين ثم خلق السماء ثم استوي الي السماء فسواهن في يومين اخرين ثم دحا الارض ودحوها ان اخرج منها الماء والمرعي وخلق الجبال والجمال والاكام	3624	-6857020325160892593	164	318.0	133	183	89.61748504638672	29	JK001414-ara1	Sham19Y0013605-ara1
JK001414-ara1.ms2437	false	6836388754971936795	257	300	1324	1529	1529	300	في يومين اخرين فخلق-----------------------------------------ت الارض وما فيها من شء في اربعة ايام وخلقت السموات في يومين وكان الله غفورا رحيما سمي نفسه ذلك وذلك قوله اني لم ازل كذلك فان الله لم يرد شيءا الا اصاب فيه الذي اراد فلا يختلف عليك القران-	2437	-6184724435626528876	Sham19Y0013605-ara1.ms3624	true	1357400121943180308	157	208	808	1053	1519	300	في يومين اخرين فذلك قوله دحاها وقوله خلق الارض في يومين فجعلت الارض وما فيها من شء في اربعة ايام وخلقت السموات في يومين وكان الله غفورا رحيما سمي نفسه ذلك وذلك قوله ا-ي لم يزل كذلك فان الله لم يرد شيءا الا اصاب ب-ه الذي اراد فلا يختلف عليك القران	3624	-6857020325160892593	199	373.0	157	247	80.56680297851562	39	JK001414-ara1	Sham19Y0013605-ara1
JK001414-ara1.ms2437	false	6836388754971936795	223	256	1139	1314	1529	300	يود الذين كفروا النساء 42 الاية وخلق الارض في يومين ثم خلق السماء ثم استوي الي السماء فسواهن في يومين اخرين ثم دحا الارض ودحاها ان اخرج منها الماء والمرعي وخلق الجبال-------- والاكام	2437	-6184724435626528876	Sham19Y0013605-ara1.ms3624	true	1357400121943180308	0	32	0	173	1519	300	يود الذين كفروا---------- الاية وخلق الارض في يومين ثم خلق السماء ثم استوي الي السماء فسواهن في يومين اخرين ثم دحا الارض ودحوها ان اخرج منها الماء والمرعي وخلق الجبال والجمال والاكام	3624	-6857020325160892593	164	318.0	133	183	89.61748504638672	29	JK001414-ara1	Sham19Y0013605-ara1
JK001414-ara1.ms2439	false	5332101078876009782	130	248	690	1280	1538	300	في يومين اخرين فذلك قوله والارض بعد ذلك دحاها النازعات 30 وقوله اانكم لتكفرون بالذي خلق الارض في يومين وتجعلون له اندادا ذلك رب العالمين وجعل فيها رواسي من فوقها وبارك فيها وقدر فيها اقواتها في اربعة ايام سواء للساءلين فصلت 9 وجعلت السموات في يومين اخرين واما قوله وكان الله سميعا بصيرا غفورا رحيما وكان الله عزيزا حكيما فان الله جعل نفسه ذلك وسمي نفسه ذلك ولم ينحله احد غيره وكان الله اي لم يزل كذلك ثم قال ابن عباس احفظ عني ما حدثتك واعلم ان ما اختلف عليك من القران اشباه ما حدثتك فان الله لم ينزل شيءا الا اصاب به الذي اراد ولكن الناس لا يعلمون فلا يختلف عليك القران فان كلا من عند الله	2439	-6184724435626528876	Sham19Y0013605-ara1.ms3624	true	1357400121943180308	157	213	808	1073	1519	300	في يومين اخرين فذلك قوله--------------- دحاها------------ وقوله-------------------- خلق الارض في يومين فجعلت الارض وما فيها من شء------------------------------------------------------------- في اربعة ايام وخلق---------------------ت السموات في يومين---------------- وكان الله------------ غفورا رحيما ---------------------------------------------سمي نفسه ذلك وذلك قو-------------------له اي لم يزل كذل----------------------------------------------------------------------------------ك فان الله لم يرد- شيءا الا اصاب به الذي اراد--------------------- فلا يختلف عليك القران فان كلا من عند الله	3624	-6857020325160892593	228	291.5	178	590	38.64406967163086	38	JK001414-ara1	Sham19Y0013605-ara1
JK001414-ara1.ms2654	false	-3007286855066870592	195	270	954	1314	1466	300	الله صلي الله عليه وسلم فقال اني قلت ساقرا عليكم ثلث القران الا وانها تعدل ثلث القران قال الترمذي حديث حسن صحيح غريب من هذا الوجه والذي يبين ان قوله تعدل يدخل فيه حروفها ما رواه البخاري في صحيح-------------------------------------------------------------------------------------ه عن ابي سعيد الخدري عن قت--------ادة بن النعمان ان رجلا قام في زمن النبي صلي الله عليه وسلم يقرا من--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- السحر قل هو الله احد لا يزيد عليها فلما اصبح-- ا------تي النبي صلي الله عليه وسلم	2654	-6184724435626528876	Sham19Y0013605-ara1.ms3757	true	-4424538496954522394	1	154	5	789	1538	300	الله صلي الله عليه وسلم---------------------------------------------------------------------------------------------------------- والذي نفسي بيده انها لتعدل ثلث القران وزاد ابو معمر حدثنا اسماعيل بن جعفر عن مالك بن انس عن عبد الرحمن بن عبد الله بن عبد الرحمن بن ابي صعصعة عن ابيه عن ابي سعيد الخدري اخبرني اخي قتادة بن النعمان ان رجلا قام في زمن النبي صلي الله عليه وسلم يقرا من فضل سورة الاخلاص ولما لم يكن طريقه بشرط البخاري لم ينقله بعينه واكتفي بالاخبار عنه اجمالا و عبد الرحمن بن ابي صعصعة بفتح الصادين المهملتين وسكون العين المهملة الاولي و قتادة ابن النعمان بضم النون الانصاري اخو ابي سعيد لامه قوله يرددها اي يكررها و يتقالها اي يعدها قليلة و تعدل ثلث القران لان جميعه اما متعلق بالمبدا او بالمعاش او بالمعاد وقيل لانه علي ثلاثة انحاء قصص واحكام وصفات الله تعالي وسورة الاخلاص متمحضة للصفات فهي ثلثه السحر قل هو الله احد لا يزيد عليها فلما اصبحنا اتي الرجل النبي صلي الله عليه وسلم	3757	-6857020325160892593	193	270.5	149	890	21.685392379760742	37	JK001414-ara1	Sham19Y0013605-ara1
JK001414-ara1.ms1789	false	1830610037429404963	72	144	364	738	1532	300	الله ---عز وجل في الاية الاخري وترغبون ان تنكحوهن رغبة احدكم عن يتيمته التي تكون في حجره حيث تكون قليلة المال والحال وفي لفظ اخ الجواب اذا كانت ذات -مال وجمال رغبوا في نك--------------احها في المال الصداق واذا كانت مرغوبة عنها في قلة المال والجمال رغبوا عنها واخذوا غيرها من النساء قال- فكما يتركونها حتي يرغبوا عنها فليس لهم ان ينكحوها اذا رغبوا فيها الا ان يقسطوا لها ويعطوها حقها------- من الصداق	1789	-6184724435626528876	Sham19Y0013605-ara1.ms3799	true	-7954090149772379464	36	97	190	524	1519	300	الله ويستفتونك في النساء ال--ي وترغبون ان تنكحوهن فانزل الله لهم ان اليتيمة اذا ك-----------------------------------------------------------انت ذات جمال و-مال رغبوا في نكاحها ونسبها وسنتها في اكمال الصداق واذا كانت مرغوبة عنها في قلة المال والجمال تركو----ها واخذوا غيرها من النساء قالت فكما يتركونها حين يرغبون عنها فليس لهم ان ينكحوها اذا رغبوا فيها الا ان يقسطوا لها ويعطوها حقها الاوفي في الصداق	3799	-6857020325160892593	256	443.5	203	400	64.0	39	JK001414-ara1	Sham19Y0013605-ara1
JK001414-ara1.ms1525	false	-6063669528857042939	136	220	696	1104	1499	300	هشام بن عروة عن ابيه عن عاءشة رضي الله عنها قالت طلق رجل امراته فتزوجت زوجا غيره فطلقها وكان -معه مثل --هدبة الثوب فلم تصل معه الي اي شء تريده فلم يلبث ان طلقها فاتت النبي صلي الله عليه وسلم فقالت يا رسول الله ان زوجي طلقني واني تزوجت زوجا غيره فدخل بي فلم يكن معه الا مثل الهدبة فلم يقربني الا هنة واحدة لم تصل منه الي شء فاحل لزوجي الاول فقال رسول الله لا--------------------تحلين لزوجك الاول حتي يذوق الاخر عسيلتك وتذوقي عسيلته	1525	-6184724435626528876	Sham19Y0013605-ara1.ms3895	true	4910320850118544034	45	129	220	628	1432	300	هشام بن عروة عن ابيه عن عاءشة-------------- قالت طلق رجل امراته فتزوجت زوجا غيره فطلقها وكانت معه مثل الهدبة ------فلم تصل منه الي--- شء تريده فلم يلبث ان طلقها فاتت النبي صلي الله عليه وسلم فقالت يا رسول الله ان زوجي طلقني واني تزوجت زوجا غيره فدخل بي ولم يكن معه الا مثل الهدبة فلم يقربني الا هنة واحدة لم يصل مني الي شء فاحل لزوجي الاول فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا تحلين لزوجك الاول حتي يذوق الاخر عسيلتك وتذوقي عسيلته	3895	-6857020325160892593	378	703.5	300	431	87.70301818847656	70	JK001414-ara1	Sham19Y0013605-ara1
JK001414-ara1.ms0030	false	-5673742450096747725	91	231	456	1124	1463	300	باب اذا وقعت الفارة في السمن الجامد او الذاءب ثن-------ا الحميدي --ثنا سفيان ثن--ا الزهري ا----خبرني عبيد الله بن عبد الله بن عتبة انه سمع ابن عباس يحدث- عن ميمونة ان فارة وقعت في سمن فماتت فسءل النبي صلي الله عليه وسلم عنها فقال القوها وما حولها وكلوه قيل لسفيان فان معمرا يحدثه عن الزهري عن سعيد بن المسيب عن ابي هريرة قال ما سمعت الزهري يقوله الا عن عبيد الله عن ابن عباس عن ميمونة عن النبي صلي الله عليه وسلم ولقد سمعته منه مرارا ثنا------- عبدان ---ثنا عبد الله يعني ابن المبارك عن يونس عن الزهري عن الدابة تموت في الزيت والسمن وهو جامد او غير جامد الفارة او غيرها قال بلغنا ان رسول الله صلي الله عليه وسلم امر بفارة ماتت في سمن فامر بما قرب منها فطرح ثم اكل من حديث عبيد الله بن عبد الله	30	-6184724435626528876	Sham19Y0013605-ara1.ms4040	true	3832457621443047151	107	247	535	1211	1468	300	باب اذا وقعت الفارة في السمن الجامد او الذاءب 5190 حدثنا الحميدي حدثنا سفيان حدثنا الزهري قال اخبرني عبيد الله بن عبد الله بن عتبة انه سمع ابن عباس يحدثه عن ميمونة ان فارة وقعت في سمن فماتت فسءل النبي صلي الله عليه وسلم عنها فقال القوها وما حولها وكلوه قيل لسفيان فان معمرا يحدثه عن الزهري عن سعيد بن المسيب عن ابي هريرة قال ما سمعت الزهري يقول- الا عن عبيد الله عن ابن عباس عن ميمونة عن النبي صلي الله عليه وسلم ولقد سمعته منه مرارا 5191 حدثنا عبدان اخبرنا عبد الله----------------- عن يونس عن الزهري عن الدابة تموت في الزيت والسمن وهو جامد او غير جامد الفارة او غيرها قال بلغنا ان رسول الله صلي الله عليه وسلم امر بفارة ماتت في سمن فامر بما قرب منها فطرح ثم اكل عن حديث عبيد الله بن عبد الله	4040	-6857020325160892593	640	1231.5	503	694	92.2190170288086	127	JK001414-ara1	Sham19Y0013605-ara1
JK001414-ara1.ms1057	false	-6228132180811011532	149	205	756	1017	1479	300	حدثنا عبدان قال حدثنا عبد اله يعني ابن المبارك عن يونس عن الزهري انه سءل عن الدابة التي تموت في الزيت او السمن وهو جا------------مد الفارة او غيرها قال بلغنا ان رسول الله صلي الله عليه وسلم امر بفارة ماتت في سمن فامر بما قرب منها فطرح ثم اكل وفي حديث عبيد الله بن عبد الله	1057	-6184724435626528876	Sham19Y0013605-ara1.ms4040	true	3832457621443047151	196	247	973	1211	1468	300	حدثنا عبدان ---اخبرنا عبد الله---------------- عن يونس عن الزهري ع--------ن الدابة----- تموت في الزيت و--السمن وهو جامد او غير جامد الفارة او غيرها قال بلغنا ان رسول الله صلي الله عليه وسلم امر بفارة ماتت في سمن فامر بما قرب منها فطرح ثم اكل عن- حديث عبيد الله بن عبد الله	4040	-6857020325160892593	216	377.5	168	273	79.12088012695312	41	JK001414-ara1	Sham19Y0013605-ara1
JK001414-ara1.ms1224	false	3379759479087923407	24	85	132	460	1647	300	عبد الرحمن بن------------------------- غنم الاشعري قال حدثني --------------ابو عامر او ابو مالك الاشعري و الله ما كذبني سمع النبي صلي الله عليه وسلم انه قال ليكونن من امتي اقوام يستحلون الخز والحرير والخمر والمعازف ولينزلن اقوام الي جنب علم تروح عليهم -سارحة لهم ياتيهم رجل-------- لحاجة فيقولون ارجع الينا غدا فيبيتهم الله ويضع العلم ويمسخ اخرين قردة وخنازير الي يوم القيامة	1224	-6184724435626528876	Sham19Y0013605-ara1.ms4067	true	3036645003017881297	160	226	821	1193	1558	300	عبد الرحمن بن غنم بفتح المعجمة وسكون النون الاشعري الصحابي عند الاكثر وقيل ابو عامر او ابو مالك الاشعري وا-لله ما كذبني سمع النبي صلي الله عليه وسلم يقو---ل ليكونن من امتي اقوام يستحلون الحر والحرير والخمر والمعازف ولينزلن اقوام الي جنب علم يروح عليهم بسارحة لهم ياتيهم يعني الفقير لحاجة فيقولوا ارجع الينا غدا فيبيتهم الله ويضع العلم ويمسخ اخرين قردة وخنازير الي يوم القيامة	4067	-6857020325160892593	299	556.0	243	376	79.52127838134766	49	JK001414-ara1	Sham19Y0013605-ara1
JK001414-ara1.ms1232	false	8859731936467577150	215	272	1083	1397	1540	300	عبد الرحمن بن------------------------- غنم الاشعري حدثني ------------------ابو عامر و--ابو مالك الاشعري و الله ما كذبني سمع النبي صلي الله عليه وسلم يقول ليكونن من امتي اقوام يستحلون----- والحرير والخمر والمعازف ولينزلن اقوام الي جنب علم تروح عليهم -سارحة لهم ياتيهم رجل-------- لحاجة فيقولون ارجع الينا غدا فيبيتهم الله ويضع العلم ويمسخ اخرين قردة وخنازير الي يوم القيامة	1232	-6184724435626528876	Sham19Y0013605-ara1.ms4067	true	3036645003017881297	160	226	821	1193	1558	300	عبد الرحمن بن غنم بفتح المعجمة وسكون النون الاشعري الصحابي عند الاكثر وقيل ابو عامر او ابو مالك الاشعري وا-لله ما كذبني سمع النبي صلي الله عليه وسلم يقول ليكونن من امتي اقوام يستحلون الحر والحرير والخمر والمعازف ولينزلن اقوام الي جنب علم يروح عليهم بسارحة لهم ياتيهم يعني الفقير لحاجة فيقولوا ارجع الينا غدا فيبيتهم الله ويضع العلم ويمسخ اخرين قردة وخنازير الي يوم القيامة	4067	-6857020325160892593	296	540.5	242	373	79.3565673828125	49	JK001414-ara1	Sham19Y0013605-ara1
JK001414-ara1.ms0408	false	8730799857935689814	0	42	0	212	1527	300	الله عليه وسلم انه قيل له ان منا قوما ياتون الكهان فقال انهم ليسوا بشء فقالوا يا رسول الله انهم يحدثونا احيانا بالشء فيكون حقا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم تلك الكلمة من الحق يسمعها--- الجني فيقرها في اذن وليه	408	-6184724435626528876	Sham19Y0013605-ara1.ms4162	true	2436983368117993452	113	150	551	735	1485	300	الله عليه وسلم ناس ع----------------------ن الكهان فقال ليس ب-------شء فقالوا يا رسول الله انهم يحدثونا احيانا ب--شء فيكون حقا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم تلك الكلمة من الحق يخطفها من الجني فيقرها في اذن وليه	4162	-6857020325160892593	169	301.5	134	215	78.60465240478516	30	JK001414-ara1	Sham19Y0013605-ara1
JK001414-ara1.ms1527	false	-907740023260678292	123	244	613	1194	1466	300	عن عكرمة عن مولي ابن عباس ان رفاعة طلق امراته فتزوجها عبد الرحمن بن الزبير فاتت عا-------ءشة وعليها خمار اخضر فشكت الي-------ها خضرة بجلدها فلما جاء رسول الله صلي الله عليه وسلم والنساء ينصر بعضهن بعضا قالت عاءشة ما رايت ما ت----لقي المءمنات كجلدها اشد خضرة من ثوبها قال وسمع انها قد اتت رسول الله صلي الله عليه وسلم فجاء ومعه ابنان--- من غيرها فقالت و الله ما لي اليه من ذنب الا ان ما ب-ه ليس باغني عني من هذه------ هدبة من ثوبها فقال كذبت و الله يا رسول الله اني لانفضها نفض الاديم ولكنها ناشز تريد رفاعة فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم فان كان ذلك لم تحلين له و--لم تصلحين له حتي يذوق--- عسيلتك قال وابصر معه	1527	-6184724435626528876	Sham19Y0013605-ara1.ms4197	true	-9019763649575398703	49	171	277	869	1517	300	عن عكرمة----------------- ان رفاعة طلق امراته فتزوجها عبد الرحمن بن الزبير القرظي قالت عاءشة وعليها خمار اخضر فشكت اليها وارتها خضرة بجلدها فلما جاء رسول الله صلي الله عليه وسلم والنساء ينصر بعضهن بعضا قالت عاءشة ما رايت مثل ما يلقي المءمنات لجلدها اشد خضرة من ثوبها قال وسمع انها قد اتت رسول الله صلي الله عليه وسلم فجاء ومعه ابنان له من غيرها ق-الت وا-لله ما لي اليه من ذنب الا ان ما معه ليس باغني عني من هذه واخذت هدبة من ثوبها فقال كذبت وا-لله يا رسول الله اني لانفضها نفض الاديم ولكنها ناشز تريد رفاعة فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم فان كان ذلك لم تحلي- له او لم تصلحي- له حتي يذوق من عسيلتك قال وابصر معه	4197	-6857020325160892593	543	1012.5	430	614	88.43648529052734	102	JK001414-ara1	Sham19Y0013605-ara1
JK001414-ara1.ms1524	false	8596235104070729704	85	175	447	900	1521	300	رفاعة -طلقني فابت طلاقي وفي رواية ثلاث تطليقات واني تزوجت عبد-------الرحمن بن الزبير وان--------ما معه مثل هدبة الثوب وفي رواية وما معه الا مثل هذه الهدبة اشارت لهدبة اخذتها من جلبابها فتبسم رسول الله صلي الله عليه وسلم وقال تريدين ان ترجعي الي رفاعة لا حتي تذوقي عسيلته ويذوق عسيلتك وابو بكر جالس عنده وخالد --------------------بن سعيد بن العاص بال---باب ينتظر ان يءذن له فقال------------------- يا ابا بكر الا تزجر هذه عما تجهر به عند رسول الله صلي الله عليه وسلم وما يزيد رسول الله صلي الله عليه وسلم---- التبسم	1524	-6184724435626528876	Sham19Y0013605-ara1.ms4318	true	-1623497536671865529	176	252	915	1287	1516	300	رفاعة فطلقها اخر----------------- ثلاث تطليقات ----فتزوجها بعده عبد الرحمن بن الزبير وانه والله ما معه يا رسول الل--------------------ه الا مثل هذه الهدبة------ لهدبة اخذتها من جلبابها قال----------------------------------------------------------------------------------------------- وابو بكر جالس عند النبي صلي الله عليه وسلم وابن سعيد بن العاص جالس بباب الحجرة ل-يءذن له فطفق خالد ينادي ابا بكر يا ابا بكر الا تزجر هذه عما تجهر به عند رسول الله صلي الله عليه وسلم وما يزيد رسول الله صلي الله عليه وسلم علي التبسم	4318	-6857020325160892593	268	395.5	212	515	52.03883361816406	48	JK001414-ara1	Sham19Y0013605-ara1
JK001414-ara1.ms2067	false	-8527185742569150578	4	92	18	419	1569	300	فيه شء ثم ينظر الي رصافه فلا يوجد فيه شء ثم ينظر الي نضيه فلا يوجد فيه شء ثم ينظر الي قذذه فلا يوجد فيه شء قد سقي الفرث والدم----------------------------- ايتهم رجل اسود احدي عضديه مثل ثدي المراة او مثل البضعة يخرجون علي حين فرقة من الناس قال ابو سعيد فاشهد اني سمعت هذا الحديث من رسول الله صلي الله عليه وسلم ان علي بن ابي طالب قاتلهم واشهد ان-------- علي بن ابي طالب قاتلهم وانا معه فامر بذلك الرجل فالتمس---------- فاتي به حتي نظرت اليه علي نعت	2067	-6184724435626528876	Sham19Y0013605-ara1.ms4367	true	-6200639583030121517	174	248	910	1249	1499	300	فيه شء ثم ينظر الي رصافه فلا يوجد فيه شء ثم ينظر الي نضيه فلا يوجد فيه شء ثم ينظر الي قذذه فلا يوجد فيه شء قد سبق الفرث والدم يخرجون علي حين فرقة من الناس ايتهم رجل----- احدي ي-ديه مثل ثدي المراة او مثل البضعة تدردر----------------------- قال ابو سعيد -اشهد ---لسمعته من النبي-------------- صلي الله عليه وسل--------------------------م واشهد اني كنت مع علي --------حين قاتلهم------------------------- فالتمس في القتلي فاتي به علي النعت الذ---ي نعت	4367	-6857020325160892593	264	392.0	202	448	58.92856979370117	49	JK001414-ara1	Sham19Y0013605-ara1
JK001414-ara1.ms0873	false	-2169162743148534479	32	114	150	538	1458	300	الله- صلي الله عليه وسلم في المجلس الواحد يقول رب اغفر لي وتب علي انك انت التواب الغفور ماءة مرة وفي الصحيحين عن -----------------------------------------ابي موسي --------عن النبي صلي الله عليه وسلم انه كان يقول ---------اللهم اغفر لي خطيءتي وجهلي واسرافي في امري---- وما انت اعلم به مني اللهم اغفر لي هزلي وجدي وخطاي وعمد------------ي وكل ذلك عندي اللهم اغفر لي ما قدمت وما اخرت وما اسررت وما اعلنت وما انت اعلم به مني انت المقدم وانت المءخر وانت علي كل شء قدير	873	-6184724435626528876	Sham19Y0013605-ara1.ms4497	true	8058005458200227668	57	145	286	701	1451	300	النبي صلي الله عليه وسلم اللهم------------------- اغفر لي ما قدمت وما اخرت 6014 حدثنا محمد بن بشار حدثنا عبد الملك بن صباح حدثنا شعبة عن ابي اسحاق عن ابن ابي موسي عن ابيه عن النبي صلي الله عليه وسلم انه كان يدعو بهذا الدعاء رب اغفر لي خطيءتي وجهلي واسرافي في امري كله وما انت اعلم به مني اللهم اغفر لي خطاي---------اي وعمدي وجهلي وهزلي وكل ذلك عندي اللهم اغفر لي ما قدمت وما اخرت وما اسررت وما اعلنت انت-------------------- المقدم وانت المءخر وانت علي كل شء قدير	4497	-6857020325160892593	269	431.0	207	463	58.0993537902832	53	JK001414-ara1	Sham19Y0013605-ara1
JK001414-ara1.ms0609	false	8522858216459078902	75	123	373	648	1595	300	فمما ملكت ايمانكم من فتياتكم المءمنات و الله اعلم بايمانكم بعضكم من بعض فانكحوهن باذن اهلهن واتوهن اجورهن بالمعروف محصنات غير مسافحات ولا متخذات اخدان فاذا احصن فان اتين بفاحشة فعليهن نصف ما علي المحصنات من العذاب النساء 25 فذكر في ال---اماء محصنات----------------------------- غير مسافحات------ ولا متخذات اخدان	609	-6184724435626528876	Sham19Y0013605-ara1.ms4735	true	157660536746046624	0	54	0	306	1524	300	فمما ملكت ايمانكم من فتياتكم المءمنات وا-لله اعلم بايمانكم بعضكم من بعض فانكحوهن باذن اهلهن واتوهن اجورهن بالمعروف محصنات غير مسافحات ولا متخذات اخدان فاذا احصن فان اتين بفاحشة فعليهن نصف ما علي المحصنات من العذاب ذل------ك لمن خشي العنت منكم وان تصبروا خير لكم والله غفور رحيم غير مسافحات زواني ولا متخذات اخدان	4735	-6857020325160892593	251	443.0	207	313	80.19169616699219	40	JK001414-ara1	Sham19Y0013605-ara1
JK001414-ara1.ms0436	false	5977209294611560658	13	44	68	220	1468	300	عن عبد الله بن مسعود---- قال لما نزلت هذه الاية الذين امنوا ولم يلبسوا ايمانهم بظلم شق ذلك علي اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم وقالوا اينا لم يظلم نفسه------- فقال	436	-6184724435626528876	Sham19Y0013605-ara1.ms4779	true	5808545159269542029	206	239	1043	1206	1517	300	عن عبد الله رضي الله عنه قال لما نزلت هذه الاية الذين امنوا ولم يلبسوا ايمانهم بظلم شق ذلك علي اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم وقالوا اينا لم يلبس ايمانه بظلم فقال	4779	-6857020325160892593	137	250.5	107	163	84.04907989501953	27	JK001414-ara1	Sham19Y0013605-ara1
JK001414-ara1.ms0880	false	-2327482389667749609	200	235	971	1144	1438	300	الله عليه وسلم قال له حكيم بن حزام يا رسول الله انءاخذ بما عملنا في الجاهلية فقال من احسن منكم في الاسلام لم يءاخذ بما عمل في الجاهلية ومن اساء في الاسلام اخذ بالاول والاخر	880	-6184724435626528876	Sham19Y0013605-ara1.ms4781	true	9055186015517534723	56	87	275	428	1484	300	الله ع-نه قال- قال رجل------------ يا رسول الله انءاخذ بما عملنا في الجاهلية -قال من احسن----- في الاسلام لم يءاخذ بما عمل في الجاهلية ومن اساء في الاسلام اخذ بالاول والاخر	4781	-6857020325160892593	147	255.5	116	173	84.97109985351562	26	JK001414-ara1	Sham19Y0013605-ara1
JK001414-ara1.ms2059	false	5347776969007420368	12	43	58	236	1548	300	الاسنان سفهاء الاحلام يقولون من خير قول البرية لا يجاوز ايمانهم حناجرهم يمرقون من الدين كما يمرق السهم من الرمية فاينما لقيتموهم فاقتلوهم فان في قتلهم اجرا لمن قتلهم يوم القيامة	2059	-6184724435626528876	Sham19Y0013605-ara1.ms4788	true	-308496883837681850	1	32	6	184	1559	300	الاسنان سفهاء الاحلام يقولون من خير قول البرية لا يجاوز ايمانهم حناجرهم يمرقون من الدين كما يمرق السهم من الرمية فاينما لقيتموهم فاقتلوهم فان في قتلهم اجرا لمن قتلهم يوم القيامة	4788	-6857020325160892593	178	356.0	147	178	100.0	31	JK001414-ara1	Sham19Y0013605-ara1
JK001414-ara1.ms0436	false	5977209294611560658	13	44	68	220	1468	300	عن عبد الله بن مسعود---- قال لما نزلت هذه الاية الذين امنوا ولم يلبسوا ايمانهم بظلم شق ذلك علي اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم وقالوا اينا لم يظلم نفسه فقال	436	-6184724435626528876	Sham19Y0013605-ara1.ms4792	true	-7696792799776810882	167	199	870	1026	1528	300	عن عبد الله رضي الله عنه قال لما نزلت هذه الاية الذين امنوا ولم يلبسوا ايمانهم بظلم شق ذلك علي اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم وقالوا اينا لم يظلم نفسه فقال	4792	-6857020325160892593	144	278.0	114	156	92.30769348144531	29	JK001414-ara1	Sham19Y0013605-ara1
JK001414-ara1.ms1789	false	1830610037429404963	98	144	496	738	1532	300	اذا كانت ذات مال وجمال رغبوا في نكاحها في المال الصداق واذا كانت مرغوبة عنها في قلة المال والجمال رغبوا عنها واخذوا غيرها من النساء قال فكما يتركونها حتي يرغبوا عنها فليس لهم ان ينكحوها اذا رغبوا فيها الا ان يقسطوا لها ويعطوها حقها م-------ن الصداق	1789	-6184724435626528876	Sham19Y0013605-ara1.ms4814	true	2484097999267591744	2	47	11	255	1504	300	اذا كانت ذات مال وجمال رغبوا في نكاحها ونسبها والص-داق واذا كانت مرغوبا عنها في قلة المال والجمال تركوه----ا واخذوا غيرها من النساء قال فلما يتركونها حين يرغبون عنها فليس لهم ان ينكحوها اذا رغبوا فيها الا ان يقسطوا لها ويعطوها حقها الاوفي من الصداق	4814	-6857020325160892593	216	409.5	173	249	86.74698638916016	36	JK001414-ara1	Sham19Y0013605-ara1
JK001414-ara1.ms1362	false	-5239600356159560626	140	246	712	1212	1482	300	عن ابي حميد الساعدي قال استعمل -نبي الله صلي الله عليه وسلم رجلا من الازد يقال له------- ابن اللتبية علي الصدقة فلما قدم ------قال هذا --لكم وهذا اهدي الي الي ان قال فقام رسول الله صلي الله عليه وسلم علي المنبر------------------------------------------------------ فحمد الله واثني عليه ثم قال اما بعد فاني استعمل الرجل منكم علي العمل مما ولاني الله فياتي فيقول هذا --لكم وهذا هدية اهديت لي هلا- جلس في بيت ابيه وامه حتي تاتي -هديته ان كان صادقا و الله لا ياخذ احد منكم شيءا بغير حقه الا لقي الله يحمله يوم القيامة فلا اعرفن احدا منكم لقي الله يحمل بعيرا له رغاء او بقرة لها	1362	-6184724435626528876	Sham19Y0013605-ara1.ms4822	true	1794266131674588727	47	156	237	769	1505	300	عن ابي حميد الساعدي قال استعمل رسول الله صلي الله عليه وسلم رجلا علي صدقات بني سليم يدعي ابن اللتبي-----------ة فلما جاء حاسبه قال هذا مالكم وهذا -هدي--------------ة فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم فهلا جلست في بيت ابيك وامك حتي تاتيك هديتك ان كنت صادقا ثم خطبنا فحمد الله واثني عليه ثم قال اما بعد فاني استعمل الرجل منكم علي العمل مما ولاني الله فياتي فيقول هذا مالكم وهذا هدية اهديت لي افلا جلس في بيت ابيه وامه حتي تاتيه هديته وا--------------لله لا ياخذ احد منكم شيءا بغير حقه الا لقي الله يحمله يوم القيامة فل--اعرفن احدا منكم لقي الله يحمل بعيرا له رغاء او بقرة لها	4822	-6857020325160892593	419	703.0	328	574	72.99651336669922	78	JK001414-ara1	Sham19Y0013605-ara1
JK001414-ara1.ms0869	false	6020425440286372683	97	122	491	603	1495	300	الارض اهل خباء احب الي ان يذلوا من اهل خباءك وقد اصبحت وما- علي وجه الارض اهل خباء احب الي ان يعزوا من اهل خباءك	869	-6184724435626528876	Sham19Y0013605-ara1.ms4921	true	520125745612527449	1	26	4	117	1461	300	الارض اهل خباء احب الي ان يذلوا من اهل خباءك وما اصبح اليوم علي ظهر الارض اهل خباء احب الي ان يعزوا من اهل خباءك	4921	-6857020325160892593	102	190.5	78	113	90.26548767089844	22	JK001414-ara1	Sham19Y0013605-ara1
JK001414-ara1.ms2478	false	-505852749466340627	174	277	841	1348	1477	300	عن ابن عباس ---------------قال كيف تسالون اهل الكتاب عن كتبهم وعندكم كتاب الله اقرب الكتب عهدا ب الله تقراونه محضا لم يشك فيه وروي الزهري اخبرني عبيد الله بن عبد الله ان عبد الله بن عباس قال يا معشر المسلمين كيف تسالون اهل الكتاب عن شء وكتابكم الذي انز---------ل ال---------له علي نبيكم احدث الاخبار ب الله محضا لم يشك فيه وقد حدثكم الله ان اهل الكتاب قد بدلوا من كتب الله وغيروا فكتبوا بايديهم الكت-ب وقالوا هو من ا----لله ليشتروا بذلك ثمنا قليلا اولا ينهاكم ما جاءكم من العلم عن مسالتهم فلا و الله ما راينا رجلا منهم----- يسالكم عن الذي انزل اليكم	2478	-6184724435626528876	Sham19Y0013605-ara1.ms5037	true	-8974204468282158790	31	99	166	508	1527	300	ان ابن عباس رضي الله عنهما قال كيف تسالون اهل الكتاب--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- عن شء وكتابكم الذي انزل علي رسول الله صلي الله عليه وسلم احدث -------تقرءونه محضا لم يشب---- وقد حدثكم----- ان اهل الكتاب--- بدلوا كتاب ا--لله وغيروه وكتبوا بايديهم الكتاب وقالوا هو من عند الله ليشتروا به-- ثمنا قليلا ا-لا ينهاكم ما جاءكم من العلم عن مسالتهم -لا وال-له ما راين-----ا منهم رجلا يسالكم عن الذي انزل عليكم	5037	-6857020325160892593	273	433.5	216	550	49.6363639831543	37	JK001414-ara1	Sham19Y0013605-ara1
JK001414-ara1.ms2375	false	8941051384978965238	145	206	744	1035	1523	300	عن عاءشة ان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم بعث رجلا علي سرية وكان يقرا لاصحابه في صلاتهم فيختم ب قل هو الله احد فلما رجعوا ذكروا ذلك لرسول الله صلي الله عليه وسلم فقال سلوه لاي شء يصنع ذلك فسالوه فقال لانها صفة الرحمن فانا احب ان اقرا بها فقال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم اخبروه ان الله يحبه	2375	-6184724435626528876	Sham19Y0013605-ara1.ms5048	true	-3515469827833621071	67	124	326	603	1489	300	عن عاءشة ان----- النبي صلي الله عليه وسلم بعث رجلا علي سرية وكان يقرا لاصحابه في صلاتهم فيختم ب-قل هو الله احد فلما رجعوا ذكروا ذلك ل-----لنبي صلي الله عليه وسلم فقال سلوه لاي شء يصنع ذلك فسالوه فقال لانها صفة الرحمن وانا احب ان اقرا بها فقا-----ل النبي صلي الله عليه وسلم اخبروه ان الله يحبه	5048	-6857020325160892593	266	487.0	209	293	90.78498077392578	50	JK001414-ara1	Sham19Y0013605-ara1
JK001414-ara1.ms2066	false	3702369146056334856	136	199	768	1095	1596	300	قريش والانصار -قالوا يعطي- صناديد اهل نجد ويدعنا قال انما اتالفهم فاقبل رجل غاءر العينين مشرف الوجنتين ناتء الجبين كث اللحية-------------- محلوق ف------قال يا محمد اتق الله فقال --------------------------من يط-ع الله اذا عصيته ايامنني الله علي اهل الارض ولا تامنوني فساله رجل--------- قتله-------------------- فمنعه------------------------- فلما ولي قال------------------------- ان من ضءضءي هذا او في عقب هذا قوما يقراون القران لا يجاوز حناجرهم يمرقون من	2066	-6184724435626528876	Sham19Y0013605-ara1.ms5085	true	3174449961326580727	88	168	486	906	1640	300	قريش والانصار فقالوا يعطيه صناديد اهل نجد ويدعنا قال انما اتالفهم فاقبل رجل غاءر العين--------------ين ناتء الجبين كث اللحية مشرف الوجنتين محلوق الراس فقال يا محمد اتق الله فقال النبي صلي الله عليه وسلم فمن يطيع الله اذا عصيته فيامنني----- علي اهل الارض ولا تامنوني فسال- رجل من القوم قتله اراه خالد بن الوليد فمنعه النبي صلي الله عليه وسلم فلما ولي قال النبي صلي الله عليه وسلم ان من ضءضء ---------------هذا قوما يقرءون القران لا يجاوز حناجرهم يمرقون من	5085	-6857020325160892593	288	455.5	233	455	63.29670333862305	46	JK001414-ara1	Sham19Y0013605-ara1
JK001414-ara1.ms2477	false	5247015849624084070	210	244	1064	1252	1510	300	باب ما جاء في تخليق السموات والارض وغيرها من الخلاءق وهو فعل الرب وا-------------مره فالرب بصفاته وفعله وامره وكلامه -هو الخالق المكون غير مخلوق وما كان يفعله وامره وتخليقه وتكوينه فهو مفعول مخلوق مكون	2477	-6184724435626528876	Sham19Y0013605-ara1.ms5106	true	-593751704527889602	236	272	1191	1393	1516	300	باب ما جاء في تخليق السموات والارض وغيرها من الخلاءق وهو فعل الرب تبارك وتعالي وامره فالرب بصفاته وفعله وامره وكلامه وهو الخالق المكون غير مخلوق وما كان بفعله وامره وتخليقه وتكوينه فهو مفعول مخلوق مكون	5106	-6857020325160892593	185	357.0	151	202	91.58415985107422	31	JK001414-ara1	Sham19Y0013605-ara1
JK001414-ara1.ms2490	false	6817060222609792334	157	191	868	1057	1630	300	باب ما جاء في تخليق السموات والارض ونحوهما من الخلاءق وهو فعل الرب وا-------------مره فالرب بصفاته وفعله وامره وكلامه -هو الخالق المكون غير مخلوق وما كان بفعله وامره وتخليقه وتكوينه فهو مفعول مخلوق مكون	2490	-6184724435626528876	Sham19Y0013605-ara1.ms5106	true	-593751704527889602	236	272	1191	1393	1516	300	باب ما جاء في تخليق السموات والارض وغيره-ا من الخلاءق وهو فعل الرب تبارك وتعالي وامره فالرب بصفاته وفعله وامره وكلامه وهو الخالق المكون غير مخلوق وما كان بفعله وامره وتخليقه وتكوينه فهو مفعول مخلوق مكون	5106	-6857020325160892593	183	346.0	149	203	90.14778137207031	31	JK001414-ara1	Sham19Y0013605-ara1
JK001414-ara1.ms2477	false	5247015849624084070	249	300	1271	1510	1510	300	باب قول الله تعالي ولا تنفع الشفاعة عنده الا لمن اذن له حتي اذا فزع عن قلوبهم قالوا ماذا قال ربكم قالوا الحق وهو العلي الكبير سبا 23 ولم يقل ماذا خلق ربكم وقال-------- من ذا الذي يشفع عنده الا باذنه البقرة 255 وقال مسروق عن ابن مسعود اذا تكلم الله-	2477	-6184724435626528876	Sham19Y0013605-ara1.ms5122	true	-1935597936223974193	235	284	1168	1398	1482	300	باب قول الله تعالي ولا تنفع الشفاعة عنده الا لمن اذن له حتي اذا فزع عن قلوبهم قالوا ماذا قال ربكم قالوا الحق وهو العلي الكبير------- ولم يقل ماذا خلق ربكم وقال جل ذكره من ذا الذي يشفع عنده الا باذنه وق-----------ال مسروق عن ابن مسعود اذا تكلم الله	5122	-6857020325160892593	219	410.5	173	248	88.30644989013672	45	JK001414-ara1	Sham19Y0013605-ara1
JK001414-ara1.ms2517	false	-4856207579075145697	35	104	179	509	1471	300	باب قول الله------ ولا تنفع الشفاعة عنده الا لمن اذن له سبا 23 حتي اذا فزع عن قلوبهم قالوا ماذا قال ربكم قالوا الحق وهو العلي الكبير ولم يقل ماذا خلق ل-كم وقال-------- من ذا الذي يشفع عنده الا باذنه البقرة 255 قال وقال مسروق عن ابن مسعود اذا تكلم الله بالوحي سمع اهل السموات شيءا فاذا فزع عن قلوبهم وسكن الصوت عرفوا انه الحق من ربكم ونادوا ماذا	2517	-6184724435626528876	Sham19Y0013605-ara1.ms5122	true	-1935597936223974193	235	300	1168	1482	1482	300	باب قول الله تعالي ولا تنفع الشفاعة عنده الا لمن اذن له------- حتي اذا فزع عن قلوبهم قالوا ماذا قال ربكم قالوا الحق وهو العلي الكبير ولم يقل ماذا خلق ربكم وقال جل ذكره من ذا الذي يشفع عنده الا باذنه وق---------------ال مسروق عن ابن مسعود اذا تكلم الله بالوحي سمع اهل السموات شيءا فاذا فزع عن قلوبهم وسكن الصوت عرفوا انه الحق-------- ونادوا ماذا-	5122	-6857020325160892593	296	540.5	235	345	85.79710388183594	57	JK001414-ara1	Sham19Y0013605-ara1
JK001414-ara1.ms2517	false	-4856207579075145697	184	234	899	1151	1471	300	غيره صفوان ينفذهم ذلك فاذا فزع عن قلوبهم قالوا ماذا قال ربكم قالوا للذي قال الحق وهو العلي الكبير قال---- وحدثنا سفيان حدثنا عمرو عن عكرمة عن ابي هريرة بهذا قال سفيان قال عمرو سمعت عكرمة حدثنا ابو هريرة قال علي قلت لسفيان قال سمعت عكرمة قال سمعت ابا هريرة	2517	-6184724435626528876	Sham19Y0013605-ara1.ms5124	true	-206725042186745900	0	49	0	247	1553	300	غيره صفوان ينفذهم ذلك فاذا فزع عن قلوبهم قالوا ماذا قال ربكم قالوا--------- الحق وهو العلي الكبير قال علي وحدثنا سفيان حدثنا عمرو عن عكرمة عن ابي هريرة بهذا قال سفيان قال عمرو سمعت عكرمة حدثنا ابو هريرة قال علي قلت لسفيان قال سمعت عكرمة قال سمعت ابا هريرة	5124	-6857020325160892593	243	470.5	195	256	94.921875	47	JK001414-ara1	Sham19Y0013605-ara1
JK001414-ara1.ms2517	false	-4856207579075145697	234	267	1151	1304	1471	300	قال نعم قلت لسفيان ان انسانا روي عن عمرو عن عكرمة عن ابي هريرة يرفعه انه قرا فزع قال سفيان هكذا قرا عمرو فلا ادري سمعه هكذا ام لا قال سفيان وهي قراءاتنا	2517	-6184724435626528876	Sham19Y0013605-ara1.ms5124	true	-206725042186745900	262	295	1378	1530	1553	300	قال نعم قلت لسفيان ان انسانا روي عن عمرو عن عكرمة عن ابي هريرة يرفعه انه قرا فرغ قال سفيان هكذا قرا عمرو فلا ادري سمعه هكذا ام لا قال سفيان وهي قراء-تنا	5124	-6857020325160892593	150	293.0	117	153	98.03921508789062	31	JK001414-ara1	Sham19Y0013605-ara1
JK001414-ara1.ms2549	false	6147351422588289944	131	175	630	844	1468	300	حدثنا عمر بن حفص بن غياث حدثنا ابي حدثنا الاعمش حدثنا ابو صالح عن ابي سعيد الخدري -------------قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول الله يوم القيامة يا ادم فيقول لبيك ربنا وسعديك فينادي بصوت ان الله يامرك ان تخرج من ذريتك	2549	-6184724435626528876	Sham19Y0013605-ara1.ms5125	true	2018795623094615879	47	90	217	423	1480	300	حدثنا عمر بن حفص بن غياث حدثنا ابي حدثنا الاعمش حدثنا ابو صالح عن ابي سعيد الخدري رضي الله عنه قال قال النبي---- صلي الله عليه وسلم يقول الله------------ يا ادم فيقول لبيك----- وسعديك فينادي بصوت ان الله يامرك ان تخرج من ذريتك	5125	-6857020325160892593	188	337.5	148	227	82.81938171386719	37	JK001414-ara1	Sham19Y0013605-ara1
JK001414-ara1.ms2104	false	-7337326993869577126	221	264	1132	1346	1527	300	يا قوم ان كان كبر عليكم مقامي وتذكيري بايات الله فعلي الله توكلت فاجمعوا امركم وشركاءكم ثم لا يكن امركم عليكم غمة ثم اقضوا الي ولا تنظرون فان توليتم فما سالتكم من اجر ان اجري الا علي الله وامرت ان اكون من المسلمين	2104	-6184724435626528876	Sham19Y0013605-ara1.ms5153	true	-6355556829383106599	56	99	280	494	1552	300	يا قوم ان كان كبر عليكم مقامي وتذكيري بايات الله فعلي الله توكلت فاجمعوا امركم وشركاءكم ثم لا يكن امركم عليكم غمة ثم اقضوا الي ولا تنظرون فان توليتم فما سالتكم من اجر ان اجري الا علي الله وامرت ان اكون من المسلمين	5153	-6857020325160892593	214	428.0	171	214	100.0	43	JK001414-ara1	Sham19Y0013605-ara1
JK001414-ara1.ms2478	false	-505852749466340627	104	163	516	790	1477	300	باب قول الله تعالي كل يوم هو في شان و-ما ياتيهم من ذكر من ربهم محدث الانبياء 2 وقوله------ لعل الله يحدث بعد ذلك امرا الطلاق 1 وان حدثه لا يشبه حدث المخلوقين لقوله------ ليس كمثله شء وهو السميع البصير الشوري 11 وقال ابن مسعود عن النبي صلي الله عليه وسلم ان الله يحدث من امره ما يشاء وان	2478	-6184724435626528876	Sham19Y0013605-ara1.ms5157	true	-3248852926367686533	137	193	710	967	1530	300	باب قول الله تعالي كل يوم هو في شان و ما ياتيهم من ذكر من ربهم محدث----------- وقوله تعالي لعل الله يحدث بعد ذلك امرا ---------وان حدثه لا يشبه حدث المخلوقين لقوله تعالي ليس كمثله شء وهو السميع البصير---------- وقال ابن مسعود عن النبي صلي الله عليه وسلم ان الله يحدث من امره ما يشاء وان	5157	-6857020325160892593	244	439.5	191	287	85.01741790771484	51	JK001414-ara1	Sham19Y0013605-ara1
JK001414-ara1.ms2478	false	-505852749466340627	104	270	516	1312	1477	300	باب قول الله تعالي كل يوم هو في شان وما ياتيهم من ذكر من ربهم محدث الانبياء 2 وقوله لعل الله يحدث بعد ذلك امرا الطلاق 1 وان حدثه------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- لا ي-------------------------------------------------شبه حدث المخلوقين لقوله ليس كمثله شء و--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------هو السميع البصير الشوري 11 وقال ابن مسعود عن النبي صلي الله عليه وسلم ان الله يحدث من امره ما يشاء وان مما احدث ان لا تكلموا في الصلاة وروي------------------------------------------------ ايوب عن عكرمة عن ابن عباس ---------------قال كيف تسالون اهل الكتاب عن كتبهم وعندكم كتاب الله اقرب الكتب عهدا ب الله تقراونه محضا لم يشك فيه وروي---------------------------- الزهري اخبرني عبيد الله بن عبد الله ان عبد الله بن عباس قال يا معشر المسلمين كيف تسالون اهل الكتاب عن شء وكتابكم الذي انزل الله علي نبيك-------------------م احدث الاخبار ب الله محضا لم يشك فيه وقد حدثكم الله ان اهل الكتاب قد بدلوا من كتب الله وغيروا فكتبوا بايديهم الكتب وقالوا هو من ا----لله ليشتروا بذلك ثمنا قليلا اولا ينهاكم ما جاءكم من العلم عن مسالتهم فلا و الله ما راينا	2478	-6184724435626528876	Sham19Y0013605-ara1.ms5158	true	-4485446651999980296	9	229	40	1170	1544	300	باب قول الله تعالي كل يوم هو في شان قوله تعالي كل يوم هو في شان يخفض ويرفع ويذل ويعز و------------------------------------- حدثه اي احداثه اعلم ان صفات الله تعالي اما سلبية وتسمي بالتنزيهات واما وجودية حقيقية كالعلم والقدرة وانها قديمة لا محالة واما اضافية كالخلق والرزق وهي حادثة ومن حدوثها لا يلزم تغير في ذات الله وصفاته التي هي بالحقيقة صفات له كما ان تعلق العلم وتعلق القدرة بالمعلومات والمقدورات حادثة وكذا كل صفة فعلية له فحين تقررت هذه القاعدة فالانزال مثلا حادث والمنزل قديم وتعلق القدرة حادث ونفس القدرة قديمة والمذكور هو القر---------------------------------------------------------------------------------------------ان مما احدث ان لا تكلموا في الصلاة 7069 حدثنا علي بن عبد الله حدثنا حاتم بن وردان حدثنا ايوب عن عكرمة عن ابن عباس رضي الله عنهما قال كيف تسالون اهل الكتاب عن كتبهم وعندكم كتاب الله اقرب الكتب عهدا بال-له تقرءونه محضا لم يشب 7070 حدثنا ابو اليمان اخبرنا شعيب عن الزهري اخبرني عبيد الله بن عبد الله ان عبد الله بن عباس قال يا معشر المسلمين كيف تسالون اهل الكتاب عن شء وكتابكم الذي انزل الله علي نبيكم صلي الله عليه وسلم احدث الاخبار بال-له محضا لم يشب---- وقد حدثكم الله ان اهل الكتاب قد بدلوا من كتب الله وغيروا فكتبوا بايديهم الكتب -قالوا هو من عند الله ليشتروا بذلك ثمنا قليلا اولا ينهاكم ما جاءكم من العلم عن مسالتهم فلا وال-له ما راينا	5158	-6857020325160892593	557	920.5	434	1268	43.92744445800781	103	JK001414-ara1	Sham19Y0013605-ara1