id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK001414-ara1.ms0192	true	8739613242058038498	72	102	355	502	1476	300	ابن عباس---- ان رفع الصوت بالذكر حين ينصرف الناس من المكتوبة كان علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ابن عباس كنت اعلم اذا انصرفوا بذلك اذا سمعته	192	-6184724435626528876	JK009241-ara1.ms0526	false	8541056048616291962	162	192	825	972	1514	300	ابن عباس قال ان رفع الصوت بالذكر حين ينصرف الناس من المكتوبة كان علي عهد النبي---- صلي الله عليه وسلم قال ابن عباس كنت اعلم اذا انصرفوا بذلك اذا سمعته	526	-5480580837981694227	138	259.5	109	151	91.39073181152344	27	JK001414-ara1	JK009241-ara1
JK001414-ara1.ms0224	true	-4815242069746348285	123	173	601	843	1476	300	صلي الله عليه وسلم سمع داعيا يدعو ---------اللهم اني اسالك بان لك الملك----------- انت الله-- المنان بديع السموات والارض يا ذا الجلال والاكرام يا حي يا قيوم فقال النبي صلي الله عليه وسلم لقد دعا الله باسمه الاعظم الذي اذا دعي به اجاب واذا سءل به اعطي وهذا رد لقول	224	-6184724435626528876	JK009241-ara1.ms0531	false	-7908729076347716242	112	165	601	858	1553	300	صلي الله عليه وسلم جالسا ورجل يصلي ثم دعاء اللهم اني اسالك بان لك الحمد لا اله الا انت الحنان المنان بديع السموات والارض يا ذا الجلال والاكرام يا حي يا قيوم فقال النبي صلي الله عليه وسلم لقد دعا الله باسمه العظيم الذي اذا دعي به اجاب واذا سءل به اعطي ا-------لقول	531	-5480580837981694227	211	379.0	166	264	79.92424011230469	41	JK001414-ara1	JK009241-ara1
JK001414-ara1.ms0275	true	-2269756059399806406	62	226	330	1154	1518	300	قالوا يا رسول الله انها ميتة قال انما حرم من الميتة اكلها وفي رواية لمسلم الا اخذوا اهابها فدبغوه فانتفعوا به وعن سودة بنت زمعة زوج النبي صلي الله عليه وسلم قالت ماتت لنا شاة فدبغنا مسكها ف--ما زلنا نن-بذ فيه حتي صار شنا -و--------------------------------عن ابن عباس قال -------------------سمعت رسول ا-------------------------------------لله صلي الله عليه وسلم يقول اذا دبغ الاهاب فقد طهر قلت وفي -------------------------رواية له------------------------------------------------------------------- عن عبد الرحمن بن وعلة انا نكون بالمغرب ومعنا البربر والمجوس يءتي بالكبش قد ذبحوه ونحن لا ناكل ذباءحهم وتءتي بالسفاء يجعلون فيه الدلوك فقال ابن عباس قد سالنا رسول الله صلي الله عليه وسلم عن ذلك فقال دباغه طهوره وعن عاءشة رضي الله عنها ان النبي صلي الله عليه وسلم امر ان يستمتع بجلود الميتة اذا دبغت -رواه الامام احمد وابو داود- وابن ماج------------------------------ه والنساءي وفي ------رواية عن عاءشة قالت سءل رسول ال-له صلي الله عليه وسلم عن جلود الم-------------------يتة فقال دباغ----ها طهوره--ا رواه ا------لامام احم----------د والنساءي و--------------------------------------------------------------عن سلمة بن المحبق رضي الله عنه ان رسول الله صلي	275	-6184724435626528876	JK009241-ara1.ms0012	false	2204466657139417175	4	173	26	871	1506	300	قالوا يا رسول الله انها ميتة قال انما حرم---------- اكلها وبما اخرجه البخاري ----------------------------------عن سود---------ة زوج النبي صلي الله عليه وسلم قال م-اتت لنا شاة فدبغنا مسكها ثم ما زلنا ننتبذ فيه حتي صار شنا روي ابو يعلي في مسنده باسناد صحيح عن ابن عباس قال ماتت شاة لسودة فقالت يا رسول الله ماتت فلانة يعني الشاة فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم فهلا اخذتم مسكها قالت ناخذ مسك شاة قد ماتت فذكر تمام الحديث كرواية البخاري وروي مالك في الموطا وابو داود والنساءي وابن ماجه باسانيد حسنة -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عن عاءشة-------------- ان النبي صلي الله عليه وسلم امر ان يستمتع بجلود الميتة اذا دبغت ورو--------ي احمد --في مسنده وابن خزيمة في صحيحه والحاكم في المستدرك والبيهقي -في سننه وصححاه عن --ابن عباس قال اراد النبي صلي الله عليه وسلم ان يتوضا من سقاء فقيل له انه ميتة فقال دباغة يذهب بخبثه او نجسه او رجسه وروي احمد وابو داود والنساءي وابن حبان والدارقطني والبيهقي باسناد صحيح من طريق جون بن قتادة عن سلمة بن المحبق------------- ان رسول الله صلي	12	-5480580837981694227	403	481.0	308	1150	35.043479919433594	63	JK001414-ara1	JK009241-ara1
JK001414-ara1.ms0275	true	-2269756059399806406	128	208	647	1060	1518	300	عبد الرحمن بن وعلة---- انا نكون بالمغرب ومعنا البربر والمجوس يءتي بالكبش قد ذبحوه ونحن لا ناكل ذباءحهم وتءتي- بالسفاء يجعلون فيه الدلوك فقال ابن عباس قد سالنا رسول الله صلي الله عليه وسلم عن ذلك فقال دباغه طهوره وعن عاءشة رضي الله عنها ان النبي صلي الله عليه وسلم امر ان يستمتع بجلود الميتة اذا دبغت رواه الامام احمد وابو داود وابن ماجه والنساءي وفي رواية----------------------------------------------------------------------------------------------------------- عن ---عاءشة قال----ت سءل رسول الله صلي الله عليه وسلم عن جلود الميتة	275	-6184724435626528876	JK009241-ara1.ms0018	false	-3830549189330091135	194	271	1004	1386	1534	300	عبد ال--له بن عباس قلت انا نكون بالمغرب ومعنا البربر والمجوس نءتي بالكبش قد ذبحوه ونحن لا ناكل ذباءحهم وياتون بالسقاء يجعلون فيه ال-ودك فقال ابن عباس قد سالنا رسول الله صلي الله عليه وسلم عن ذلك فقال دباغه طهوره و----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اخرج الدارقطني من طريق الوليد بن مسلم عن اخيه عبد الجبار بن مسلم عن الزهري عن عبيد الله بن عبد الله بن عتبة عن ابن عباس قال انما حرم رسول الله صلي الله عليه وسلم من----- الميتة	18	-5480580837981694227	240	305.5	188	532	45.1127815246582	41	JK001414-ara1	JK009241-ara1
JK001414-ara1.ms0636	true	-958239484767148351	93	130	460	634	1492	300	عن سلمان الفارسي قال سءل رسول الله صلي الله عليه وسلم عن شء من السمن والجبن والفراء فقال الحلال ما احل الله في كتابه والحرام ما حرم الله في كتابه وما سكت عنه فهو مما عفا عنه	636	-6184724435626528876	JK009241-ara1.ms0020	false	-7841324565843218801	67	101	346	507	1527	300	عن سلمان الفارسي قال سءل رسول الله صلي الله عليه وسلم عن -------------الجبن والفراء فقال الحلال ما احل الله في كتابه والحرام ما حرم الله في كتابه وما سكت عنه فهو مما عفي عنه	20	-5480580837981694227	160	308.0	126	174	91.95402526855469	32	JK001414-ara1	JK009241-ara1
JK001414-ara1.ms2636	true	-3059238191273421959	16	97	78	494	1572	300	المزني ف-------ساله عن شء من الكلام فقال اني اكره هذا بل انهي عنه كما نهي عنه الشافعي ولقد سمعت الشافعي يقول سءل مالك عن الكلام في التوحيد -قال مالك محال ان يظن بالنبي صلي الله عليه وسلم انه علم امته الاستنجاد ولم يعلمهم التوحيد فالتوحيد ما قاله النبي صلي الله عليه وسلم امرت ان اقاتل الناس حتي يقولوا لا اله الا الله فاذا قالوها عصموا مني دماءهم واموالهم الا بحقها وحسابهم علي الله فما عصم به الدم والمال فهو حقيقة التوحيد	2636	-6184724435626528876	JK009241-ara1.ms0715	false	8011550251018113708	219	289	1173	1526	1577	300	المزني ان رجلا ساله عن شء من الكلام فقال اني اكره هذا بل انهي عنه كما نهي عنه الشافعي فلقد سمعت الشافعي يقول سءل مالك عن الكلام --والتوحيد فقال مالك محال ان نظن بالنبي صلي الله عليه وسلم انه علم امته الاستنجاء ولم يعلمهم التوحيد والتوحيد ما قاله النبي صلي الله عليه وسلم امرت ان اقاتل الناس حتي يقولوا لا اله الا ال-----------------------------------------------------------------له فما عصم به الدم والمال---- حقيقة التوحيد	715	-5480580837981694227	339	644.0	271	424	79.95282745361328	61	JK001414-ara1	JK009241-ara1
JK001414-ara1.ms2665	true	-4607750936672535709	173	294	1010	1648	1689	300	-----في الكلمة الملقاة الي مريم عليها السلام فقالت طاءفة منهم------- ان الكلمة حلت في مريم حلول الممازجة كما يحل الماء في اللبن ------فيمازجه و--يخالطه وقالت طاءفة منهم انها حلت في مريم من غير ممازجة وزعمت طاءف-------------------------------ة من النصاري ان--------------------------- اللاهوت مع الناسوت كمثل الخاتم مع الشمع------- يءثر فيه ب---------النقش ثم لا يبقي منه شء -الا اثر فيه ثم ذكر هءلاء عنهم في الاتحاد نحو ما حكي الاولون ف----------------------------------------------------------------------------قالوا ------قد اختل-----ف قولهم ف-----ي الاتحاد اتحادا متباينا فزعم قوم منهم ان الاتحاد هو ان الكلمة التي هي الابن حلت قبل جسد المسيح وهذا قول- الاكثرين منهم وزعم قوم منهم ان الاتحاد هو الاختلاط والامتزاج وقال قوم من اليعقوبية هو ان كلمة الله انقلبت لحما ودما بالاتحاد وقال كثير من اليعقوبية و-النسطورية-------- الاتحاد هو	2665	-6184724435626528876	JK009241-ara1.ms0719	false	4437562560830205053	49	168	266	904	1554	300	في حلول الكلمة لم-----------ريم عليها السلام ف-----------منهم من قال ان الكلمة حلت في مريم حلول الممازجة كما يحل الماء في اللبن حلول الممازجة والمخالطة ومنهم من قال---- انها حلت في---ها من غير ممازجة كما ان شخص الانسان يتبين في المراة الصقيلة من غير ممازجة بينهما ومنهم من قال ان مثل اللاهوت مع الناسوت مث-ل الخاتم مع الشمع في انه يءثر حتي يتبين فيه النقش ثم لا يبقي فيه شء من الاثر و-------------------------------------------الاول طريقة اليعقوبية والثاني طريقة الملكية والثالث طريق النسطورية ثم قال واعلم انهم قالوا بالاتحاد فقالت طاءفة منهم في معني الاتحاد الكلم----------------------------------------------ة التي هي ك---ن حلت---- جسد المسيح و----قالت ال---------------يعقو---بية ان الاتحاد -----اختلاط و--امتزاج وزعمت------------------- ان كلمة الله انقلبت لحما ودما بالاتحا-----------------------د وقالت طاءفة منهم ان الاتحاد هو	719	-5480580837981694227	355	411.0	279	835	42.51496887207031	49	JK001414-ara1	JK009241-ara1