id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK001414-ara1.ms2695	false	-3264282926660004849	146	230	728	1128	1483	300	مالك في موطءه عن زيد بن اسلم----- عن عبد الحميد بن عبد الرحمن -بن زيد بن الخطاب انه اخبره عن مسلم بن يسار الجهني ان عمر بن الخطاب سءل عن هذه الاية واذ اخذ ربك من بني ادم من ظهورهم ذريتهم واشهدهم علي انفسهم الست بربكم قالوا بلي شهدنا-------------------------------------------- الاعراف 172 الاية فقال عمر بن الخطاب------------- سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يسال عنها فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان الله تبارك وتعالي خلق ادم ثم مسح ظهر-------ه فاستخرج منه ذرية	2695	-6184724435626528876	JK009152-ara1.ms0057	true	1031568930805856577	216	300	1100	1498	1498	300	مالك--------- عن زيد بن ابي انيسة عن عبد الحميد بن عبد الرحمن ابن زيد بن الخطاب---- اخبره عن مسلم بن يسار الجهني ان عمر بن الخطاب سءل عن هذه الاية واذ اخذ ربك من بني ادم من ظهورهم ذريتهم واشهدهم علي انفسهم الست بربكم قالوا بلي شهدنا ان تقولوا يوم القيامة انا كنا عن هذا غافلين الاعراف 173 -------قال عمر بن الخطاب رضي الله عنه سمعت رسول الله------------------- يسال عنها فقال رسول الله------------------- ان الله------------- خلق ادم ثم مسح ظهره بيمينه فاستخرج منه ذرية-	57	-7561772920403000449	324	536.5	255	470	68.93617248535156	59	JK001414-ara1	JK009152-ara1
JK001414-ara1.ms2478	false	-505852749466340627	107	170	529	822	1477	300	تعالي كل يوم هو في شان وما ياتيهم من ذكر من ربهم محدث الانبياء 2 وقوله------------------------------------------------- لعل الله يحدث بعد ذلك امرا الطلاق 1 وان حدثه لا يشبه حدث المخلوقين لقوله ليس كمثله شء وهو السميع البصير الشوري 11 وقال ابن مسعود عن النبي صلي الله عليه وسلم ان الله يحدث من امره ما يشاء وان مما احدث ان لا تكلموا في الصلاة	2478	-6184724435626528876	JK009152-ara1.ms0075	true	-7868941492870430542	63	114	310	537	1426	300	تعالي ------------------ما ياتيهم من ذكر من ربهم محدث الانبياء 2 ليس ذلك حدث الخلق انما هو حدوث امر كما قال الله عز وجل لعل الله يحدث بعد ذلك امرا الطلاق ------------------------------------------------------------------------------1 وقال ابن مسعود عن النبي------------------- ان الله يحدث من امره ما يشاء وان مما احدث ان لا تكلموا في الصلاة	75	-7561772920403000449	173	300.0	134	342	50.58479690551758	35	JK001414-ara1	JK009152-ara1
JK001414-ara1.ms2413	false	-6792979453106467777	41	81	198	402	1483	300	خالد بن عبد الله القسري---------- بواسط--- يوم اضحي -قال ارجعوا----------- فضحوا تقبل----- منكم فاني مضح بالجعد بن درهم و----زعم ان الله لم يتخذ ابراهيم خليلا ولم يكلم موسي تكليما سبحانه وتعالي عما يقول الجعد علوا كبيرا ثم نزل فذبحه وهذا	2413	-6184724435626528876	JK009152-ara1.ms0076	true	1815827766139540496	203	248	1008	1235	1493	300	خالد بن عبد الله القسري بذلك فخطب بواسط في يوم اضحي وقال ارجعوا ايها الناس فضحوا تقبل الله منكم فاني مضح بالجعد بن درهم فانه زعم ان الله لم يتخذ ابراهيم خليلا ولم يكلم موسي تكليما سبحانه وتعالي عما يقول الجعد----------- ثم نزل فذبحه وكان	76	-7561772920403000449	189	320.5	151	238	79.4117660522461	35	JK001414-ara1	JK009152-ara1
JK001414-ara1.ms1275	false	5438612659743073036	0	72	0	398	1615	300	صلي بنا رسول الله صلي الله عليه وسلم ذات يوم اقبل علينا فوعظنا موعظة بليغة ذرفت منها العيون ووجلت منها القلوب فقال قاءل يا رسول الله كان هذه موعظة مودع فماذا تعهد الينا فقال اوصيكم بتقوي الله والسمع والطاعة وان كان عبدا حبشيا فانه من يعش منكم بعدي فيري اختلافا كثيرا فعليكم بسنتي وسنة الخلفاء الراشدين المهديين تمسكوا بها وعضوا عليها بالنواجذ واياكم ومحدثات الامور فان كل محدثة بدعة وكل بدعة ضلالة	1275	-6184724435626528876	JK009152-ara1.ms0085	true	3349281253920901705	51	107	240	564	1552	300	صلي بنا رسول الله الصبح-------------------------------- فوعظنا موعظة بليغة ذرفت منها العيون ووجلت منها القلوب فقال قاءل يا رسول الله كانها مو--عظة مودع فاوص----------نا فقال اوصيكم بتقوي الله والسمع والطاعة وان كان عبدا حبشيا فانه من يعش منكم فس----يري اختلافا كثيرا فعليكم بسنتي وسنة الخلفاء الراشدين المهديين----------- وعضوا عليها بالنواجذ واياكم ومحدثات الامور فان ---------------كل بدعة ضلالة	85	-7561772920403000449	310	560.0	255	398	77.88945007324219	49	JK001414-ara1	JK009152-ara1
JK001414-ara1.ms2636	false	-3059238191273421959	159	269	824	1390	1572	300	مالك بن انس يقول اياكم والبدع قيل يا ابا عبد الله وما البدع قال اهل البدع الذين يتكلمون في اسماء الله وصفاته وكلامه وعلمه وقدرته ولا يسكتون عما سكت عنه الصحابة والتابعون لهم باحسان ورويا ايضا ما ذكره ايضا الشيخ ابو عبد الرحمن حدثنا محمد بن جعفر بن مط الجواب سمعت شك الجواب سمعت ابا سعيد البصري سمعت عبد الرحمن بن مهدي يقول دخلت علي مالك وعنده رجل يساله عن القران فقال لعلك من اصحاب عمرو بن عبيد لعن الله عمرا فانه ابتدع هذه البدع من الكلام ولو كان الكلام علما لتكلم فيه الصحابة والتابعون كما تكلموا في الاحكام والشراءع ولكنه باطل يدل علي باطل وهذا صري-----ح في رد الكلام	2636	-6184724435626528876	JK009152-ara1.ms0089	true	9041447498132210853	232	295	1174	1511	1533	300	مالك بن انس----- اياكم والبدع قيل يا ابا عبد الله وما البدع قال اهل البدع الذين يتكلمون في اسماء الله وصفاته وكلامه وعلمه وقدرته ولا يسكتون عما سكت عنه الصحابة والتابعون لهم باحسان -روي عبد الر-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------حمن بن مهدي عن----------- مالك --------------------------------------------------------------------------------------------------------لو كان الكلام علما لتكلم فيه الصحابة والتابعون كما تكلموا في الاحكام والشراءع ولكنه باطل يدل علي باطل وسءل سفيان الثوري عن الكلام	89	-7561772920403000449	313	565.0	253	571	54.81611251831055	53	JK001414-ara1	JK009152-ara1
JK001414-ara1.ms0307	false	-1914863121624945704	100	125	493	618	1468	300	نظرت في كلام اليهود والنصاري والمجوس فما رايت قو-ما اضل في كفرهم منهم------ واني لاستجهل من لا يكفرهم الا من لا يعرف كفرهم قال وقال	307	-6184724435626528876	JK009152-ara1.ms0094	true	-6900498285953644023	89	114	462	590	1521	300	نظرت في كلام اليهود والنصاري والمجوس فما رايت قواما اضل في كفرهم من الجهمية واني لاستجهل من لا يكفرهم الا من لا يعرف كفرهم---- وقال	94	-7561772920403000449	119	218.5	95	132	90.1515121459961	22	JK001414-ara1	JK009152-ara1
JK001414-ara1.ms0558	false	5141445862295100519	0	52	0	243	1504	300	يءذ بهما احدا وليجعلهما بين رجليه او ليصل فيهما وفيه ايضا --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عن يوسف بن ماهك عن ابي هريرة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال اذا صلي احدكم فلا يضع نعليه عن يمينه ولا عن يساره -تكون عن يمين غيره الا ان لا يكون عن يس-اره احد وليضعهما بين رجليه وهذا	558	-6184724435626528876	JK009152-ara1.ms0214	true	3358627103226984837	19	101	85	462	1407	300	يءذ بهما احدا -ليجعلهما بين رجليه او ليصل فيهما 302 واخبرنا عمر بن عبد العزيز انا القاسم بن جعفر انا ابو علي اللءلءي نا ابو داود حدثنا الحسن بن علي نا عثمان بن عمر نا صالح بن رستم ابو عامر عن عبد الرحمن بن قيس عن يوسف بن ماهك عن ابي هريرة ان رسول الله------------------- قال اذا صلي احدكم فلا يضع نعليه عن يمينه ولا عن يساره فتكون عن يمين غيره الا ان لا يكون علي يساره احد وليضعهما بين رجليه وفرع	214	-7561772920403000449	207	369.5	162	397	52.141056060791016	40	JK001414-ara1	JK009152-ara1
JK001414-ara1.ms0492	false	7802496382552294515	87	178	453	889	1475	300	عن عمر ----------قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يسمر عند ابي بكر في الامر من امور المسلمين وانا معه وفي الصحيحين ---------------------------------عن عبد الرحمن بن ابي بك الجواب ان اصحاب الصفة كانوا ناسا فقراء وان النبي صلي الله عليه وسلم قال من كان عنده طعام اثنين فليذهب بثالث ومن كان عنده طعام اربعة فليذهب بخامس او بسادس وان ابا بكر جاء بثلاثة وانطلق نبي الله صلي الله عليه وسلم بعشرة وان ابا بكر تعشي عند النبي صلي الله عليه وسلم ثم لبث حتي صليت العشاء ثم رجع فلبث حتي	492	-6184724435626528876	JK009152-ara1.ms0251	true	4543842765675481829	26	85	132	403	1514	300	عن عمر بن الخطاب قال كان رسول الله------------------- يسمر -مع ابي بكر في الامر من ام-ر المسلمين وانا معهما وروي عن النبي قال لا سمر الا لمصل او مسافر وعن عبد الرحمن بن ابي بكر------ ان اصحاب الصفة كانو-----ا فقراء وان النبي ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------انطلق---------------------------- بعشرة وان ابا بكر تعشي عند النبي------------------- ثم لبث حيث صليت العشاء ثم رجع فلبث حتي	251	-7561772920403000449	209	298.5	163	479	43.632568359375	37	JK001414-ara1	JK009152-ara1
JK001414-ara1.ms0555	false	-3648849443616248249	21	102	96	483	1447	300	الحارث قال سالت ابن عمر رضي الله عنهما عن الحصي الذي كان في المسجد فقال مطرنا ذات ليلة فاصبحت الارض مبتلة فجعل الرجل ياتي بالحصي في ثوبه فيبسطه تحته فلما قضي رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ما احسن هذاوفي سنن ابي---------------------------------------------------------------- داود ايضا عن ابي --------------------بدر شجاع عن---------- شريك عن ابي حصين عن ابي صالح عن ابي هريرة قال ابو بد الجواب اراه قد رفعه الي النبي صلي الله عليه وسلم قال ان الحصاة تناشد الذي يخرجها من المسجد	555	-6184724435626528876	JK009152-ara1.ms0315	true	3273405428498836146	25	115	115	538	1409	300	الوليد قال سالت ابن عمر ---------------عن الحصي الذي---- في المسجد ق-ال مطرنا ذات ليلة فاصبحت الارض مبتلة فجعل الرجل يجء- بالحصي في ثوبه فيبسطه تحته فلما قضي رسول الله الصلاة ق------------ال ما احسن هذا 478 اخبرنا عمر بن عبد العزيز انا القاسم بن جعفر انا ابو علي اللءلءي نا ابو داود نا محمد بن اسحاق ابو بكر نا ابو بدر شجاع بن الوليد نا شريك نا ابو حصين عن ابي صالح عن ابي هريرة قال ابو بدر------ اراه قد رفعه الي النبي ق-------------------ال ان الحصي لتناشد الذي يخرجها من المسجد	315	-7561772920403000449	285	470.5	222	481	59.25156021118164	50	JK001414-ara1	JK009152-ara1
JK001414-ara1.ms0693	false	3488675386467287102	113	175	561	846	1480	300	عبد الله بن ابي اوفي قال جاء رجل الي النبي صلي الله عليه وسلم فقال اني لا استطيع ان اخذ من القران شيءا فعلمني ما يجزءني منه فقال قل سبحان الله والحمد لله ولا اله الا الله و الله اكبر ولا حول ولا قوة الا ب الله فقال يا رسول الله هذا لله فما لي قال قل اللهم ارحمني وارزقني وعافني واهدني	693	-6184724435626528876	JK009152-ara1.ms0350	true	7925675064106293311	2	56	7	256	1467	300	عبد الله بن ابي اوفي قال جاء رجل الي النبي --------------------قال اني لا استطيع ان اخذ من القران شيءا فعلمني ما يجزءني قال----- قل سبحان الله والحمد لله ولا اله الا الله وا-لله اكبر ولا حول ولا قوة الا ب-الله -قال يا رسول الله هذا لله فما لي قال قل اللهم ارحم--------ني وعافني واهدني	350	-7561772920403000449	245	458.5	191	285	85.96491241455078	48	JK001414-ara1	JK009152-ara1
JK001414-ara1.ms0107	false	6350303902829705398	33	73	173	357	1500	300	----------ابي داود والنساءي عن نافع ان ابن عمر كان اذا دخل في الصلاة كبر ورفع يديه واذا ركع رفع يديه واذا قال سمع الله لمن حمده رفع يديه واذا قام من الركعتين رفع يديه ورفع ذلك ابن عمر الي النبي	107	-6184724435626528876	JK009152-ara1.ms0354	true	-4046820465616290627	187	228	915	1099	1433	300	عبيد الله ابن عمر---------- عن نافع ان ابن عمر كان اذا دخل في الصلاة كبر ورفع يديه واذا ركع رفع يديه واذا قال سمع الله لمن حمده رفع يديه واذا قام من الركعتين رفع يديه ورفع ذلك ابن عمر الي النبي	354	-7561772920403000449	170	332.0	131	194	87.62886810302734	37	JK001414-ara1	JK009152-ara1
JK001414-ara1.ms0240	false	-3216672648975522360	0	37	0	201	1563	300	مجدني عبدي يقول العبد اياك نعبد واياك نستعين الفاتحة 5 يقول الله فهذه الاية بيني وبين عبدي نصفين ولعبدي ما سال يقول العبد اهدنا الصراط المستقيم الفاتحة 6 الي اخرها يقول الله----------------------- فهءلاء لعبدي ولعبدي ما سال	240	-6184724435626528876	JK009152-ara1.ms0364	true	-6883687137715999271	104	139	518	715	1563	300	مجدني عبدي يقول العبد اياك نعبد واياك نستعين ---------------------هذه الاية بيني وبين عبدي------ ولعبدي ما سال يقول العبد اهدنا الصراط المستقيم صراط الذين انعمت عليهم غير المغضوب عليهم ولا الضالين فهءلاء لعبدي ولعبدي ما سال	364	-7561772920403000449	145	252.5	118	224	64.73213958740234	24	JK001414-ara1	JK009152-ara1
JK001414-ara1.ms0093	false	-2209808389157121831	135	179	652	882	1482	300	الشافعي انبانا ابراهيم بن محمد قال حدثني ا-----------------بن خثيم عن اسماعيل -بن عبيد بن رفاعة عن ابيه ان معاوية قدم المدينة فصلي بهم ولم يقرا بسم الله الرحمن الرحيم ولم يكبر اذا خفض واذا رفع فناداه المهاجرون حين سلم والانصا الجواب اي معاوية سرقت	93	-6184724435626528876	JK009152-ara1.ms0367	true	6534039350483580144	181	227	958	1193	1563	300	الشافعي ---انا ابراهيم بن محمد---- حدثني عبد الله بن عثمان بن خثيم عن اسماعيل ابن عبيد بن رفاعة عن ابيه ان معاوية قدم المدينة فصلي بهم ولم يقرا بسم الله الرحمن الرحيم ولم يكبر اذا خفض واذا رفع فناداه المهاجرون حين سلم والانصار------ اي معاوية سرقت	367	-7561772920403000449	215	391.0	173	248	86.69355010986328	38	JK001414-ara1	JK009152-ara1
JK001414-ara1.ms0557	false	-6082043891579231463	190	232	988	1194	1531	300	-ماجه عن عبد الله بن الساءب قال صلي بنا رسول الله صلي الله عليه وسلم الصبح بمكة فاستفتح سورة المءمنين حتي اذا جاء ذكر موسي وه-رون او ذكر موسي وعيسي اخذت رسول الله سعلة فركع-------------------------------- وعبد الله بن الساءب حاضر لذلك فهذا	557	-6184724435626528876	JK009152-ara1.ms0374	true	7308207013609785908	210	253	1022	1230	1453	300	عمرو- عن عبد الله بن الساءب قال صلي بنا رسول الله------------------- الصبح بمكة فاستفتح سورة المءمنين حتي اذا جاء ذكر موسي وهارون او ذكر ------عيسي اخذت النبي---- سعلة فركع وقال الحسن بن علي فحذف فركع قال وعبد الله بن الساءب حاضر -ذلك -هذا	374	-7561772920403000449	167	275.0	131	240	69.58333587646484	29	JK001414-ara1	JK009152-ara1
JK001414-ara1.ms0685	false	7116956060339052780	176	244	873	1199	1480	300	عن ابن اكيمة الليثي عن ابي هريرة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم انصرف من صلاة جهر فيها ف---------قال هل قرا معي احد منكم انفا فقال الرجل نعم يا رسول الله -قال---------- اني اقول ما-لي انازع القران قال فانتهي الناس عن القراءة مع رسول الله صلي الله عليه وسلم فيما جهر فيه النبي صلي الله عليه وسلم بالقراءة في الصلوات حين سمعوا ذلك من رسول الله صلي	685	-6184724435626528876	JK009152-ara1.ms0376	true	-1099699659599999630	161	222	792	1083	1464	300	عن ابن اكيمة الليثي عن ابي هريرة ان رسول الله------------------- انصرف من صلاة جهر فيها بالقراءة فقال هل قرا معي احد منكم انفا فقال --رجل نعم يا رسول الله فقال رسول الله اني اقول ما لي انازع القران قال فانتهي الناس عن القراءة مع رسول الله------------------- فيما جهر فيه -----رسول الله---------- بالقراءة من الصلاة- حين سمعوا ذلك من رسول الله قال	376	-7561772920403000449	258	426.5	201	347	74.3515853881836	48	JK001414-ara1	JK009152-ara1
JK001414-ara1.ms0693	false	3488675386467287102	113	194	561	934	1480	300	عبد الله بن ابي اوفي قال جاء رجل الي النبي صلي الله عليه وسلم فقال اني لا استطيع ان اخذ من القران شيءا فعلمني ما يجزءني منه فقال قل سبحان الله والحمد لله ولا اله الا الله و الله اكبر ولا حول ولا قوة الا ب الله فقال يا رسول الله هذا لله فما لي قال قل اللهم ارحمني وارزقني وعافني واهد--------ني فلما قام قال هكذا بيديه فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اما هذا فقد ملا يديه من الخير	693	-6184724435626528876	JK009152-ara1.ms0378	true	-6445435798287044123	124	194	631	956	1472	300	عبد الله بن ابي اوفي قال جاء رجل الي النبي ف-------------------قال اني لا استطيع ان اخذ من القران شيءا فعلمني ما يجزءني قال----- قل سبحان الله والحمد لله ولا اله الا الله وال-له اكبر ولا حول ولا قوة الا ب-الله -قال يا رسول الله هذا لله فما لي قال قل اللهم ارحم--------ني وعافني واهدني وارزقني فلما قام قال هكذا بيده --قال رسول الله------------------- اما هذا فقد ملا يديه من الخير	378	-7561772920403000449	309	567.0	241	381	81.10236358642578	59	JK001414-ara1	JK009152-ara1
JK001414-ara1.ms0196	false	-7896944765737057149	27	219	145	1091	1513	300	ابي حميد الساعدي انهم قالوا يا رسول الله كيف نصلي عليك -قال---------- قولوا اللهم صل علي محمد وعلي ازواجه وذريته كما صليت علي ---ابراهيم وبارك علي محمد وعلي ازواجه وذريته كما باركت علي ال ابراهيم انك حميد مجيد هذا هو اللفظ المشهور وقد روي فيه كما صليت علي ابراهيم وكما باركت علي ابراهيم بدون لفظ الال في الموضعين وفي صحيح البخاري عن ابي سعيد الخدري قال قلنا يا رسول الله هذا السلام عليك فكيف الصلاة عليك قال قولوا اللهم صل علي محمد عبدك ورسولك كما صليت علي ال ابراهيم وبارك علي محمد وعلي ال محمد كما باركت علي ال ابراهيم وفي صحيح مسلم عن -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ابي مسعود الانصاري ----قال اتانا رسول الله صلي الله عليه وسلم ونحن في مجلس سعد بن عبادة فقال له بشير بن سعد امرنا ال-------------له ان نصلي عليك فكيف نصلي عليك قال فسكت رسول الله صلي الله عليه وسلم حتي تمنينا انه لم يساله ثم قال رسول الله صلي الله عليه وسلم قولوا اللهم صل علي محمد وعلي ال محمد كما صليت علي ال ابراهيم وبارك علي محمد وعلي ال محمد كما باركت علي ال ابراهيم في العالمين انك حميد مجيد والسلام كما--- علمتم وقد رواه ايضا غير-- مسلم	196	-6184724435626528876	JK009152-ara1.ms0412	true	-793662690612594228	29	210	127	1008	1448	300	ابو حميد الساعدي انهم قالوا يا رسول الله كيف نصلي عليك فقال رسول الله قولوا اللهم صل علي محمد و----ازواجه وذريته كما صليت علي ال ابراهيم وبارك علي محمد و----ازواجه وذريته كما باركت علي ال ابراهيم انك حميد مجيد هذا حديث متفق علي صحته اخرجه م--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------حمد عن عبد الله بن مسلمة واخرجه م----------------------------------------------------------------------سلم عن اسحاق بن ابراهيم عن روح كلاهما عن مالك 683 اخبرنا ابو الحسن الشيرزي انا زاهر بن احمد انا ابو اسحاق الهاشمي انا ابو مصعب عن مالك عن نعيم بن عبد الله المجمر ان محمد بن عبد الله بن زيد الانصاري وعبد الله بن زيد هو الذي اري النداء بالصلوات اخبره عن ابي مسعود الانصاري انه قال اتانا رسول الله------------------- ونحن في مجلس سعد بن عبادة فقال له بشير بن سعد امرنا الله يا رسول الله ان نصلي عليك فكيف نصلي عليك قال فسكت رسول الله------------------- حتي تمنينا انه لم يساله ثم قال----------------------------- قولوا اللهم صل علي محمد وعلي ال محمد كما صليت علي ال ابراهيم وبارك علي محمد -------------كما باركت علي ال ابراهيم في العالمين انك حميد مجيد والسلام كما قد علمتم هذا حديث صحيح اخرجه مسلم	412	-7561772920403000449	539	907.5	424	1227	43.928279876708984	96	JK001414-ara1	JK009152-ara1
JK001414-ara1.ms0585	false	-8293277068249112061	61	155	309	772	1499	300	عن ابن عمر قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يقرا علينا القران فاذا مر بالسجدة كبر وسجد وسجدنا معه قال فيه بيان ان السنة ان يكبر للسجود وعلي هذا مذاهب اكثر اهل العلم وكذلك يكبر اذا رفع راسه من السجود قال وكان الشافعي واحمد يقولان يرفع يديه اذا اراد ان يسجد وعن ابن سيرين وعطاء اذا رفع راسه من السجود يسلم وبه قال اسحاق بن راهويه قال واحتج لهم في ذلك بقول النبي صلي الله عليه وسلم تحريمها التكبير وتحليها التسليم وكان احمد لا يعرف وفي لفظ لا يري التسليم في هذا	585	-6184724435626528876	JK009152-ara1.ms0453	true	8640306266946103409	198	246	956	1192	1463	300	عن ابن عمر قال كان رسول الله------------------- يقرا علينا القران فاذا مر بالسجدة كبر وسجد وسجدنا معه وهو قول-------------------------------------------- اكثر اهل العلم وكا--------------------------------------ن الشافعي واحمد يقولان يرفع يديه----------------- وعن ابن سيرين وعطاء اذا رفع راسه من السجود -سلم وبه قال اسحاق وك---------------------------------------------------------------------------------------------ان احمد لا يعرف التس---------------ليم في هذا	453	-7561772920403000449	223	390.5	175	463	48.164146423339844	40	JK001414-ara1	JK009152-ara1
JK001414-ara1.ms0121	false	-8045292396195932850	28	67	132	308	1506	300	ان ابن ام مكتوم ----قال يا رسول الله اني رجل----------- شاسع الدار وان المدينة كثيرة الهوام ولي قاءد لا يلاءمني فهل تجد لي رخصة ان اصلي في بيتي فقال هل تسمع النداء قال نعم قال لا اجد لك رخصة	121	-6184724435626528876	JK009152-ara1.ms0466	true	-3966956107222914437	216	253	1019	1180	1392	300	عن ابن ام مكتوم انه قال يا رسول الله اني رجل ضرير البصر شاسع الدار------------------------- ولي قاءد لا يلاءمني فهل---- لي رخصة ان اصلي في بيتي -قال هل تسمع النداء قال نعم قال لا اجد لك رخصة	466	-7561772920403000449	145	255.0	111	191	75.91622924804688	30	JK001414-ara1	JK009152-ara1
JK001414-ara1.ms0184	false	-1149978910377584449	42	111	202	552	1523	300	يزيد بن الاسود --------قال شهدت حجة رسول الله صلي الله عليه وسلم وصليت معه صلاة الصبح في مسجد الخيف فلما قضي الصلاة وانحرف فاذا هو برجلين في اخريات القوم -لم يصليا ف---قال علي بهما فاذا بهما ترعد فراءصهما فقال ما منعكما ان تصليا معنا فقالا يا رسول الله انا كنا--- صلينا في رحالنا قال فلا تفعلا اذا صليتما في رحالكما ثم اتيتما مسجد جماعة فصليا معهم فانها لكما نافلة	184	-6184724435626528876	JK009152-ara1.ms0495	true	-8760014852759410976	212	281	1068	1408	1495	300	يزيد بن الاسود عن ابيه قال شهدت مع النبي حجته ف-------------------صليت معه صلاة الصبح في مسجد الخيف فلما قضي صلاته- وانحرف فاذا هو برجلين في اخر--- القوم ولم يصليا معه قال علي بهما فجء ب-هما ترعد فراءصهما -قال ما منعكما ان تصليا معنا فقالا يا رسول الله انا كنا قد صلينا في رحالنا قال فلا تفعلا اذا صليتما في رحالكما ثم اتيتما مسجد جماعة فصليا معهم فانها لكما نافلة	495	-7561772920403000449	304	537.0	241	365	83.28767395019531	55	JK001414-ara1	JK009152-ara1
JK001414-ara1.ms1021	false	-3163917621075340629	221	248	1088	1223	1498	300	عن زيد بن ارقم قال خرج النبي صلي الله عليه وسلم علي اهل قباء وهم يصلون الضحي فقال صلاة الاوابين اذا رمضت الفصال من الضحي وهذه الاحاديث	1021	-6184724435626528876	JK009152-ara1.ms0558	true	7951019073139479759	203	227	970	1085	1459	300	عن زيد بن ارقم قال خرج رسول----- الله---------- علي اهل قباء وهم يصلون الضحي فقال صلاة الاوابين اذا رمضت الفصال من الضحي -هذ----ا حديث	558	-7561772920403000449	109	190.5	86	135	80.74073791503906	20	JK001414-ara1	JK009152-ara1
JK001414-ara1.ms1045	false	2640446833785184015	0	80	0	393	1487	300	خشخشتك امام----ي دخلت البارحة الجنة فسمعت خشخشتك امامي فاتيت علي قصر مربع مشرف من ذهب فقلت لمن هذا القصر فقالوا لرجل عربي فقلت انا عربي لمن هذا القصر فقالوا لرجل من قريش قلت انا رجل من قريش لمن هذا القصر فقالوا لرجل من امة محمد فقلت انا محمد لمن هذا القصر فقالوا لعمر بن الخطاب فقال بلال يا رسول الله ما اذنت قط الا صليت ركعتين وما اصابني حدث قط الا توضات عندها فرايت ان -----علي ركعتين ف--------قال رسول الله	1045	-6184724435626528876	JK009152-ara1.ms0559	true	-1613874897111371679	222	257	1061	1242	1453	300	خشخشتك امامي اني دخلت البارحة الجنة فسمعت خشخشتك امامي ف-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال بلال يا رسول الله ما اذنت قط الا صليت ركعتين وما اصابني حدث قط الا توضات و------رايت ان الله علي ركعتين فاركعهما قال رسول الله	559	-7561772920403000449	163	286.5	131	410	39.75609588623047	29	JK001414-ara1	JK009152-ara1
JK001414-ara1.ms0402	false	-9132885168835208908	253	279	1333	1471	1576	300	هذه الايات التي يرسلها الله لا تكون لموت احد ولا لحياته ولكن الله يخوف----- بها عباده فاذا رايتم شيءا من ذلك فافزعوا الي ذكره ودعاءه واستغفاره	402	-6184724435626528876	JK009152-ara1.ms0627	true	-725676356883247492	252	278	1290	1426	1540	300	هذه الايات التي يرسل ا--لله لا تكون لموت احد ولا لحياته ولكن----- يخوف الله بها عباده فاذا رايتم شيءا من ذلك فافزعوا الي ذكره ودعاءه واستغفاره	627	-7561772920403000449	130	242.5	106	143	90.90908813476562	23	JK001414-ara1	JK009152-ara1
JK001414-ara1.ms0403	false	2567389724185546770	72	139	354	679	1537	300	قراءة طويلة ثم كبر فركع ركوعا طويلا ثم رفع راسه فقال سمع الله لمن حمده ربنا ولك الحمد ثم قام فاقترا قراءة طويلة هي ادني من القراءة الاولي ثم كبر فركع ركوعا طويلا هو ادني من الركوع الاول ثم ----------قال سمع الله لمن حمده ربنا ولك الحمد ثم سجد ثم فعل في الركعة الاخري مثل ذلك حتي استكمل اربع ركعات واربع سجدات وانجلت الشمس قبل ان ينصرف	403	-6184724435626528876	JK009152-ara1.ms0632	true	-2548509716398221619	1	68	5	333	1475	300	قراءة طويلة ثم كبر فركع ركوعا طويلا --ورفع راسه فقال سمع الله لمن حمده ربنا -لك الحمد ثم قام فاقترا قراءة طويلة هي ادني من القراءة الاولي ثم كبر فركع ركوعا طويلا هو ادني من الركوع الاول ثم رفع راسه فقال سمع الله لمن حمده ربنا -لك الحمد ثم سجد ثم فعل في الركعة الاخرة مثل ذلك ف---استكمل اربع ركعات واربع سجدات وانجلت الشمس قبل ان ينصرف	632	-7561772920403000449	315	596.0	250	335	94.02985382080078	59	JK001414-ara1	JK009152-ara1
JK001414-ara1.ms0482	false	-2967799338491895967	0	83	0	392	1484	300	بالهزل من تركه من جبار قصمه الله ومن ابتغي الهدي في غيره اضله الله وهو حبل الله المتين وهو الذكر الحكيم وهو الصراط المستقيم وهو الذي لا تزيغ به الاهواء ولا تلتبس به الالسن- ولا تنقضي عجاءبه و----لا يخلق عن كثرة الرد ولا تشبع منه العلماء وهو الذي لم تنته الجن اذ سمعته ان- قالوا انا سمعنا قرانا عجبا يهدي الي الرشد الجن 1 من قال به صدق ومن عمل به اجر ومن حكم به عدل ومن دعا اليه هدي الي صراط مستقيم	482	-6184724435626528876	JK009152-ara1.ms0652	true	-8712300354540135333	12	93	55	440	1428	300	بالهزل من تركه من جبار قصمه الله ومن ابتغي الهدي في غيره اضله الله -هو حبل الله المتين وهو الذكر الحكيم وهو الصراط المستقيم وهو الذي لا تزيغ به الاهواء ولا تلتبس به الالسنة ولا يشبع منه العلماء ولا يخلق عن كثرة الرد ولا تنقضي عجاءبه هو ال-----ذي لم ينته الجن اذ سمعته حتي قالوا انا سمعنا قرانا عجبا يهدي الي الرشد------- من قال به صدق ومن عمل به اجر ومن حكم به عدل ومن دعا اليه هدي الي صراط مستقيم	652	-7561772920403000449	345	649.5	270	398	86.68341827392578	68	JK001414-ara1	JK009152-ara1
JK001414-ara1.ms0225	false	6938996881339022012	25	140	117	892	1694	300	ولفظ ال----------تسعة والتسعين المشهورة عند الناس في الترمذي الله -------------------الرحمن الرحيم الملك القدوس السلام المءمن المهيمن العزيز الجبار المتكبر الخالق البارء المصور الغفار القهار الوهاب الرزاق الفتاح العليم القابض الباسط الخافض الرافع المعز المذل السميع البصير الحكم العدل اللطيف الخبير الحليم العظيم الغفور الشكور العلي الكبير الحفيظ المقيت الحسيب الجليل الجميل الكريم الرقيب المجيب الواسع الحليم الودود المجيد الباعث الشهيد الحق الوكيل القوي المتين الولي الحميد المحصي المبدء المعيد المحي- المميت الحي القيوم الواجد الماجد الواحد الاحد ويروي الواحد الصمد القادر المقتدر المقدم المءخر الاول الاخر الظاهر الباطن الوالي المتعالي البر التواب المنتقم العفو الرءوف مالك الملك ذو الجلال والاكرام المقسط الجامع الغني المغني المعطي المانع الضار النافع النور الهادي البديع الباقي الوارث الرشيد الصبور	225	-6184724435626528876	JK009152-ara1.ms0694	true	-1463949718521345441	67	185	329	1092	1698	300	-----الله ان لله تسعة و--تسعين اسما من احصاها دخل الجنة هو-- الله الذي لا اله الا هو الرحمن الرحيم الملك القدوس السلام المءمن المهيمن العزيز الجبار المتكبر الخالق البارء المصور الغفار القهار الوهاب الرزاق الفتاح العليم القابض الباسط الخافض الرافع المعز المذل السميع البصير الحكم العدل اللطيف الخبير الحليم العظيم الغفور الشكور العلي الكبير الحفيظ المقيت الحسيب الجلي-------ل الكريم الرقيب المجيب الواسع الحكيم الودود المجيد الباعث الشهيد الحق الوكيل القوي المتين الولي الحميد المحصي المبدء المعيد المحيي المميت الحي القيوم الواجد الماجد الواحد------------------- الصمد القادر المقتدر المقدم المءخر الاول الاخر الظاهر الباطن الوالي المتعالي البر التواب المنتقم العفو الرءوف مالك الملك ذو الجلال والاكرام المقسط الجامع الغني المغني -------المانع الضار النافع النور الهادي البديع الباقي الوارث الرشيد الصبور	694	-7561772920403000449	709	1350.5	603	805	88.07453155517578	98	JK001414-ara1	JK009152-ara1
JK001414-ara1.ms0419	false	7094665165463836762	147	300	768	1551	1551	300	فيما يروي عن الله تبارك وتعالي انه قال يا عبادي اني حرمت الظلم علي نفسي وجعلته بينكم محرما فلا تظالموا يا عبادي كلكم ضال الا من هديته فاستهدوني اهدكم يا عبادي كلكم جاءع الا من اطعمته فاستطعموني اطعمكم يا عبادي كلكم عار الا من كسوته فاستكسوني اكسكم يا عبادي انكم تخطءون بالليل والنهار وانا اغفر لكم ذنوبكم جميعا فاستغفروني اغفر لكم يا عبادي انكم لن تبلغوا ضري فتضروني ولن تبلغوا نفعي فتنفعوني يا عبادي لو ان اولكم واخركم وانسكم وجن-كم كانوا علي اتقي قلب رجل واحد منكم ما زاد ذلك في ملكي شيءا يا عبادي لو ان اولكم واخركم وانسكم وجنكم كانوا علي افجر قلب رجل واحد منكم ما نقص ذلك من ملكي شيءا يا عبادي لو ان اولكم واخركم وانسكم وجنكم قاموا في صعيد واحد فسالوني فاعطيت كل انسان منهم مسال--------ته ما نقص ذلك مما عندي الا كما ينقص المخيط اذا -دخل--- البحر يا عبادي انما هي اعمالكم احصيها لكم ثم اوفيكم-	419	-6184724435626528876	JK009152-ara1.ms0708	true	6606405741938842952	53	199	256	1005	1488	300	فيما -روي عن ربه-------------- انه قال يا عبادي اني حرمت الظلم علي نفسي فجعلته بينكم محرما فلا تظالموا يا عبادي كلكم ضال الا من هديته فاستهدوني اهدكم يا عبادي كلكم جاءع الا من اطعمته فاستطعموني اطعمكم يا عبادي كلكم عار الا من كسوته فاستكسوني اكسكم ا---------نكم تخطءون بالليل والنهار وانا اغفر --الذنوب-- جميعا فاستغفروني اغفر لكم يا عبادي انكم لن تبلغوا ضري فتضروني ولن تبلغوا نفعي فتنفعوني يا عبادي لو ان اولكم واخركم وجن-كم وانسكم كانوا علي اتقي قلب رجل واحد منكم ما زاد ذلك في ملكي شيءا--------- لو ان اولكم واخركم وانسكم وجنكم كانوا علي افجر قلب رجل واحد منكم ما نقص ذلك من ملكي شيءا يا عبادي لو ان اولكم واخركم وانسكم وجنكم قاموا في صعيد واحد فسالوني كل واحد منك--------م مسالته فاعطيته ما نقص ذلك مما عندي الا كما ينقص المخيط اذا ادخل في البحر يا عبادي انما هي اعمالكم احصيها لكم و--اوفيكم	708	-7561772920403000449	714	1332.0	573	797	89.58594512939453	130	JK001414-ara1	JK009152-ara1
JK001414-ara1.ms0253	false	5438291686222568813	263	300	1308	1487	1487	300	فقال هل كنت تدعو الله بشء-------------- قال -------------كنت اقول اللهم ما كنت معذبني به في الاخرة فاج--عله في الدنيا فقال سبحان الله لا تستطيعه و--لا تطيقه هلا قلت ربنا- اتنا في الدنيا حسنة وفي الاخرة حسنة وقنا-	253	-6184724435626528876	JK009152-ara1.ms0745	true	-558869178216705848	106	151	512	724	1429	300	فقال هل كنت تدعو الله بشء او تساله اياه قال يا رسول الله كنت اقول اللهم ما كنت معاقبي به في الاخرة فعجله لي في الدنيا فقال سبحان الله لا تستطيعه او لا تطيقه هلا قلت اللهم اتنا في الدنيا حسنة وفي الاخرة حسنة وقنا	745	-7561772920403000449	168	281.5	132	212	79.24528503417969	34	JK001414-ara1	JK009152-ara1
JK001414-ara1.ms1039	false	7600018491179485613	143	200	776	1075	1587	300	الله امر المءمنين بما امر به المرسلين فقال تعالي يا ايها الرسل كلوا من الطيبات واعملوا صالحا المءمنون 51 وقال تعالي يا ايها الذين امنوا كلوا من طيبات ما رزقناكم البقرة 172 ثم ذكر الرجل يطيل السفر اشعث اغبر يمد يديه الي السماء يا رب يا رب و---------مطعمه حرام ومشربه حرام وملبسه حرام وغذي بالحرام فاني يستجاب	1039	-6184724435626528876	JK009152-ara1.ms1140	true	-2933672519904328877	245	300	1115	1399	1399	300	الله امر المءمنين بما امر به المرسلين فقال------ يا ايها الرسل كلوا من الطيبات واعملوا صالحا المءمنون 51 وقال------ يا ايها الذين امنوا كلوا من طيبات ما رزقناكم البقرة 172 ثم ذكر الرجل يطيل السف----------ر يمد يد-ه الي السماء يا رب يا رب اشعث اغبر مطعمه حرام ومشربه حرام وملبسه حرام وغذي بالحرام فاني يستجاب-	1140	-7561772920403000449	274	504.0	222	308	88.9610366821289	48	JK001414-ara1	JK009152-ara1
JK001414-ara1.ms1229	false	-4114421575540703135	177	241	922	1243	1550	300	جابر بن عبد الله انه سمع النبي صلي الله عليه وسلم يقول -ان ال-------------------------له حرم بيع الخمر والميتة والخنزير والاصنام فقيل يا رسول الله ارايت شحوم الميتة فانه يطلي بها السفن ويدهن بها الجلود ويستصبح بها الناس فقال لا هو حرام ثم قال رسول الله صلي الله عليه وسلم عند ذلك قاتل الله اليهود ان الله لما حرم شحومها جملوه ثم باعوه فاكلوا ثمنه	1229	-6184724435626528876	JK009152-ara1.ms1149	true	4233709794048426210	132	194	677	990	1537	300	جابر بن عبد الله انه سمع رسول الله--------------- يقول عام الفتح وهو بمكة ان الله ورسوله حرم بيع الخمر والميتة والخنزير والاصنام فقيل يا رسول الله ارايت شحوم الميتة فانه يطلي بها السفن ويدهن بها الجلود ويستصبح بها الناس فقال لا هو حرام ثم قال رسول الله------------------- عند ذلك قاتل الله اليهود ان الله لما حرم شحومها جملوه ثم باعوه فاكلوا ثمنه	1149	-7561772920403000449	278	511.5	222	347	80.11527252197266	52	JK001414-ara1	JK009152-ara1
JK001414-ara1.ms1229	false	-4114421575540703135	113	162	582	838	1550	300	ابن عباس قال بلغ عمر ان فلانا ---------باع خمرا -قال قاتل الله فلانا الم ي---------علم ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال قاتل الله اليهود حرمت عليهم الشحوم فجملوها فباعوها--------- متفق عليه قال الخطابي جملو--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ها معناه اذابوها حتي تصير ودكا فيزول عنها اسم الشحم يقال جملت الشء- واجملته	1229	-6184724435626528876	JK009152-ara1.ms1151	true	-727154256132465312	86	189	420	946	1486	300	ابن عباس قال بلغ عمر بن الخطاب ان رجلا باع خمرا فقال قاتل الله فلانا باع الخمر اما علم ان رسول الله------------------- قال قاتل الله اليهود حرمت عليهم الشحوم فجملوها فباعوها هذا حديث متفق علي صحته اخرجه محمد عن علي بن عبد الله والحميدي واخرجه مسلم عن ابي بكر بن ابي شيبة وزهير بن حرب واسحاق بن ابراهيم كل عن سفيان بن عيينة قوله قاتل الله اليهود اي عاداهم الله وقيل لعنهم الله وسبيل فاعل ان يكون بين اثنين وربما يكون من واحد كقولهم سافرت وطارقت النعل وقابلتها قوله فجملوها معناه اذابوها حتي تصير ودكا فيزول عنها اسم الشحم يقال جملت الشحم واجملته	1151	-7561772920403000449	211	353.5	169	545	38.71559524536133	36	JK001414-ara1	JK009152-ara1
JK001414-ara1.ms1615	false	-8526232648341592694	36	69	188	359	1595	300	الاكار خبيرا لانه يخابر الارض و--------------------------المخابرة هي المءاكرة وقد قال بعضهم اصل هذا من خيبر لان رسول الله صلي الله عليه وسلم اقرها في ايديهم---- علي النصف فقيل خابرهم اي عاملهم في خيبر	1615	-6184724435626528876	JK009152-ara1.ms1179	true	-6026113883634577343	1	29	5	153	1456	300	الاكار خبيرا لانه يخابر الارض وكان ابن الاعرابي يقول اصل المخابرة---------------------------------- من خيبر لان النبي كان------------------- اقرها في ايدي اهلها علي النصف فقيل خابرهم اي عاملهم في خيبر	1179	-7561772920403000449	107	168.5	86	201	53.233829498291016	19	JK001414-ara1	JK009152-ara1
JK001414-ara1.ms1365	false	2265890674029581911	187	224	906	1062	1425	300	فاش فاذا كان لك علي رجل حق فاهدي اليك حمل تب-ن او حمل شعير او حمل قت فلا تاخذه فانه ربا وروي سعيد في سننه هذا المعني عن ابي بن كعب وجاء عن عبد الله بن مسعود	1365	-6184724435626528876	JK009152-ara1.ms1237	true	800471377829489658	0	26	0	109	1481	300	فاش فاذا كان لك علي رجل حق فاهدي ل--ك حمل تبين او حمل شعير او حمل قت فلا تاخذه فانه ربا وسءل---------------------------------------------- عبد الله بن مسعود	1237	-7561772920403000449	104	179.0	78	157	66.24203491210938	23	JK001414-ara1	JK009152-ara1
JK001414-ara1.ms0869	false	6020425440286372683	90	122	463	603	1495	300	يا رسول ا------لله ما كان علي وجه الارض اهل خباء احب الي ان يذلوا من اهل خباءك وقد اصبح--ت وما علي وجه الارض اهل خباء احب الي ان يعزوا من اهل خباءك	869	-6184724435626528876	JK009152-ara1.ms1243	true	1946782165823295152	221	254	1061	1208	1416	300	يا رسول الله والله ما كان علي ظهر الارض اهل خباء احب الي ان يذلوا من اهل خباءك وما اصبح اليوم- علي ظهر الارض اهل خباء احب الي ان يعزوا من اهل خباءك	1243	-7561772920403000449	129	234.5	98	148	87.16216278076172	27	JK001414-ara1	JK009152-ara1
JK001414-ara1.ms1608	false	-1671287326736822713	237	261	1220	1339	1517	300	قال كنا اكثر اهل المدينة حقلا وكان احدنا يكري ارضه فيقول هذه القطعة لي وهذه لك فربما اخرجت ذه ولم تخرج ذه فنهاهم النبي	1608	-6184724435626528876	JK009152-ara1.ms1267	true	-2843658126294274686	125	149	629	748	1489	300	قال كنا اكثر اهل المدينة حقلا وكان احدنا يكري ارضه فيقول هذه القطعة لي وهذه لك فربما اخرجت ذه ولم تخرج ذه فنهاهم النبي	1267	-7561772920403000449	119	238.0	95	119	100.0	24	JK001414-ara1	JK009152-ara1
JK001414-ara1.ms1610	false	4234431927246112477	168	230	828	1144	1499	300	عن رافع-------- قال حدث-ني عمومتي انهم كانوا يكرون الارض علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم بما ينبت علي الاربعاء و--شء يستثنيه صاحب الارض فنهانا النبي صلي الله عليه وسلم عن ذلك فقيل لرافع فكيف--- بالدينار والدر-هم فقال ليس به- باس بالدينار والدرهم وكان الذي نهي عنه وذلك ما لو نظر فيه ذو الفهم بالحلال والحرام لم يجزء-- لما فيه من	1610	-6184724435626528876	JK009152-ara1.ms1267	true	-2843658126294274686	200	258	988	1273	1489	300	عن رافع بن خديج قال اخبرني عما--ي انهم كانوا يكرون الارض علي عهد رسول الله------------------- بما ينبت علي الاربعاء او شء يستثنيه صاحب الارض فنهانا النبي------------------- عن ذلك فقلت لرافع -كيف هي بالدينار والدراهم فقال ليس بها باس وقال الليث------ وكان الذي نهي من --ذلك ما لو نظر فيه ذو الفهم بالحلال والحرام لم يجيزوه لما فيه من	1267	-7561772920403000449	246	386.0	194	334	73.65269470214844	41	JK001414-ara1	JK009152-ara1
JK001414-ara1.ms1613	false	-2866251842485883507	257	300	1306	1516	1516	300	قال----- قلت لطا-وس لو تركت المخابرة فانهم يزعمون ان النبي صلي الله عليه وسلم نهي عنه- قال ابن عمرو اني اعطيهم واعينهم وانا اعلمهم اخبرني يعني ابن عباس ان النبي صلي الله عليه وسلم لم ينه عنه ولكن قال ان -منح احدهم اخاه-	1613	-6184724435626528876	JK009152-ara1.ms1268	true	-7648653167824348984	133	169	639	818	1446	300	قال عمرو قلت لطاووس لو تركت المخابرة فانهم يزعمون ان النبي------------------- نهي عنها قال اي ع-مرو اني اعطيهم واعينهم وان- اعلمهم اخبرني يعني ابن عباس ان النبي------------------- لم ينه عنه ولكن قال ان يمنح احدكم اخاه	1268	-7561772920403000449	166	269.0	133	219	75.79908752441406	26	JK001414-ara1	JK009152-ara1
JK001414-ara1.ms1632	false	-3245120469486356769	167	204	816	995	1497	300	عن ابي هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم قال قال الله تعالي ثلاثة انا خصمهم يوم القيامة رجل اعطان-ي ثم غدر ورجل باع حرا ثم اكل ثمنه ورجل استاجر اجيرا فاستوفي منه ولم يعطه اجره فذم	1632	-6184724435626528876	JK009152-ara1.ms1273	true	-6668483130504483258	83	116	394	553	1460	300	عن ابي هريرة عن النبي -------------------قال قال الله تعالي ثلاثة انا خصمهم يوم القيامة رجل اعطي بي ثم غدر ورجل باع حرا ف--اكل ثمنه ورجل استاجر اجيرا فاستوفي منه ولم يعطه اجره هذا	1273	-7561772920403000449	153	278.5	121	180	85.0	28	JK001414-ara1	JK009152-ara1
JK001414-ara1.ms1682	false	1191803364434223886	199	239	966	1152	1439	300	في رتاج الكعبة فقال له عم الجواب ان الكعبة غنية عن مالك كفر عن يمينك وكلم اخاك سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول لا يمين عليك ولا نذر في معصية الرب ولا في قطيعة الرحم و---فيما لا يملك	1682	-6184724435626528876	JK009152-ara1.ms1537	true	-4693330085364107014	0	36	0	164	1435	300	في رتاج الكعبة فقال له عمر------ ان الكعبة غنية عن مالك كفر عن يمينك وكلم اخاك سمعت رسول الله------------------- يقول لا يمين عليك ولا نذر في معصية الرب ولا في قطيعة الرحم ولا فيما لا تملك	1537	-7561772920403000449	159	290.5	124	189	84.12698364257812	32	JK001414-ara1	JK009152-ara1
JK001414-ara1.ms1631	false	-6576124894836947031	215	273	1080	1351	1476	300	عن عب-د الله بن -------------------عمر قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ينصب لكل غادر لواء يوم القيامة وفي---------------------------------------------------------------------- صحيح------ مسلم عن ---------------------------------------------------------------------ابي سعيد عن النبي صلي الله عليه وسلم قال لكل غادر لواء عند استه يوم القيامة وفي رواية--------- لكل غادر لواء يوم القيامة يعرف به بقدر غدرته الا ولا غادر اعظم غدرة من امير عامة	1631	-6184724435626528876	JK009152-ara1.ms1553	true	-7332988584224300769	142	230	664	1069	1406	300	عن عبيد الله بن عمر عن نافع عن ابن عمر قال قال رسو---------ل الله ان الغادر يرفع ل------ه لواء يوم القيامة اذا اجتمع الناس من الاولين والاخرين فيقال هذه غدرة فلان ابن فلان هذا حديث صحيح اخرجه مسلم عن محمد بن عبد الله بن نمير عن ابيه عن عبيد الله بن عمر وعن ابي نضرة عن ابي سعيد عن النبي -------------------قال لكل غادر لواء عند استه يوم القيامة وفي رواية اخري عنه لكل غادر لواء يوم القيامة يرفع له بقدر غدرته الا ولا غادر اعظم -----من ام-ر عامة	1553	-7561772920403000449	210	291.0	161	445	47.191009521484375	38	JK001414-ara1	JK009152-ara1
JK001414-ara1.ms2066	false	3702369146056334856	219	300	1209	1596	1596	300	عن ابي سعيد------- قال بينما نحن عند رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو يقسم قسما اتاه ذو الخويصرة وهو رجل من بني تميم فقال يا رسول الله اعدل فقال ويلك فمن يعدل اذا لم اعدل قد خبت وخسرت ان لم اكن اعدل فقال عم الجواب يا رسول الله اتاذن لي فيه فاضرب عنقه فقال--- دعه فان له اصحابا يحقر احدكم صلاته مع صلاتهم وصيامه مع صيامهم يقراون القران لا يجاوز تراقيهم يمرقون من الدين كما يمرق السهم من الرمية ينظر-	2066	-6184724435626528876	JK009152-ara1.ms1627	true	8809159828087487388	19	96	90	456	1466	300	ان ابا سعيد الخدري قال بين-ا نحن عند رسول الله -------------------وهو يقسم قسما اتاه ذو الخويصرة وهو رجل من بني تميم فقال يا رسول الله اعدل فقال ويلك فمن يعدل اذا لم اعدل قد خبت وخسرت ان لم اكن اعدل فقال عم------ر يا رسول الله اء-ذن لي -----اضرب عنقه فقال له دعه فان له اصحابا يحقر احدكم صلاته مع صلاتهم وصيامه مع صيامهم يقرءون القران لا يجاوز تراقيهم يمرقون من الدين كما يمرق السهم من الرمية ينظر	1627	-7561772920403000449	350	637.5	276	398	87.939697265625	67	JK001414-ara1	JK009152-ara1
JK001414-ara1.ms2067	false	-8527185742569150578	0	94	0	429	1569	300	الي نصله فلا يوجد فيه شء ثم ينظر الي رصافه فلا يوجد فيه شء ثم ينظر الي ---------نضيه فلا يوجد فيه شء ثم ينظر الي قذذه فلا يوجد فيه شء قد سقي الفرث والدم ايتهم رجل اسود احدي عضديه مثل ثدي المراة او مثل البضعة -------يخرجون علي حين فرقة من الناس قال ابو سعيد فاشهد اني سمعت هذا الحديث من رسول الله صلي الله عليه وسلم ان علي بن ابي طالب قاتلهم واشهد ان علي بن ابي طالب قاتلهم وانا معه فامر بذلك الرجل فالتمس فاتي به حتي نظرت اليه علي--------------- نعت- رسول الله	2067	-6184724435626528876	JK009152-ara1.ms1627	true	8809159828087487388	96	186	456	872	1466	300	الي نصله فلا يوجد فيه شء ثم ينظر الي رصافه فلا يوجد فيه شء ثم ينظر الي نضيه وهو قدحه فلا يوجد فيه شء ثم ينظر الي قذذه فلا يوجد فيه شء قد سبق الفرث والدم ايتهم رجل اسود احدي عضديه مثل ثدي المراة او مثل البضعة تدردر ويخرجون علي حين فرقة من الناس قال ابو سعيد فاشهد اني سمعت هذا الحديث من رسول الله--------------------------------------------- واشهد ان علي بن ابي طالب قاتلهم وانا معه فامر بذلك الرجل فالتمس فاتي به حتي نظرت اليه علي نعت النبي الذي نعته رسول الله	1627	-7561772920403000449	379	713.0	295	461	82.21257781982422	79	JK001414-ara1	JK009152-ara1
JK001414-ara1.ms2059	false	5347776969007420368	47	99	253	518	1548	300	زيد بن وهب------- انه كان في الجيش الذي- كانوا مع علي ال------------ذين ساروا الي الخوارج فقال علي ايها الناس اني سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول يخرج قوم من امتي يقراون القران ليس ق-راءتكم الي قراءتهم بشء ولا صلاتكم الي صلاتهم بشء ولا صيامكم الا صيامهم بشء يقراون القران يحسبون	2059	-6184724435626528876	JK009152-ara1.ms1629	true	6552170529337139297	248	300	1230	1496	1496	300	زيد بن وهب الجهني انه كان في الجيش الذين كانوا مع علي بن ابي طالب الذين ساروا الي الخوارج فقال علي ايها الناس اني سمعت رسول الله------------------- يقول يخرج قوم من امتي يقرءون القران ليست قراءتكم الي قراءتهم بشء ولا صلاتكم الي صلاتهم بشء ولا صيامكم الي صيامهم بشء يقرءون القران يحسبون-	1629	-7561772920403000449	238	435.5	192	286	83.21678161621094	39	JK001414-ara1	JK009152-ara1
JK001414-ara1.ms2059	false	5347776969007420368	99	299	518	1544	1548	300	انه لهم وهو عليهم لا تجاوز صلاتهم تراقيهم يمرقون من الاسلام كما يمرق السهم من الرمية لو يعلم الجيش الذين يصيبونهم ما قضي لهم علي لسان محمد نبيهم لنكلوا عن العمل واية ذلك ان فيهم رجلا له عضد -ليس له ذراع علي---- عضده مثل حلمة الثدي عليه شع-رات بيض قال فيذهبون الي معاوية واهل الشام ويتركون هءلاء يخلفونكم في ذراريكم واموالكم و الله اني لارجو ان يكونوا هءلاء -لقوم فانهم قد سفكوا الدم الحرام واغاروا في سرج الناس فسيروا علي اسم الله قال--------------------------------------------------------- فلما التقينا وعلي الخوارج يومءذ عبد الله بن وهب رءيسا ف--قال لهم القوا الرماح وسلوا سيوفكم من حقوقها فاني اناشد---------كم كما ناشدوكم يوم حروراء فرجع-وا فوحشوا برماحهم وسلوا السيوف وسحرهم الناس برماحهم قال واقبل بعضهم علي بعض وما اصيب من الناس يومءذ الا رجلان فقال علي التمسوا فيه المخدع فالتمسوه فلم يجدوه فقام علي سيف-ه حتي اتي ناسا قد اقبل بعضهم علي بعض ق-ال اخروهم فوجدوه مما يلي الارض فكبر---- ثم قال صدق الله وبلغ رسوله قال فقام اليه عبيدة السلماني فقال يا امير المءمنين و الله الذي لا اله الا هو اسمعت هذا الحديث من رسول الله صلي الله عليه وسلم قال اي و الله الذي لا اله الا هو حتي استحلفه ثلاثا وهو يحلف له	2059	-6184724435626528876	JK009152-ara1.ms1630	true	261562909897127326	0	204	0	1058	1570	300	انه لهم وهو عليهم لا تجاوز صلاتهم تراقيهم يمرقون من الدين --كما يمرق السهم من الرمية لو يعلم الجيش الذين يصيبونهم ما قضي لهم علي لسان----- نبيهم لنكلوا عن العمل واية ذلك ان فيهم رجلا له عضد وليس له ذراع علي راس عضده مثل حلمة الثدي عليه شعيرات بيض افت---ذهبون الي معاوية واهل الشام وتتركون هءلاء يخلفونكم في ذراريكم واموالكم وال-له اني لارجو ان يكونوا هءلاء القوم فانهم قد سفكوا الدم الحرام واغاروا في سرح الناس فسيروا علي اسم الله قال سلمة بن كهيل فنزلت وزيد بن وهب منزلا حتي مررنا علي قنطرة فلما التقينا وعلي الخوارج يومءذ عبد الله بن وهب الراسبي فقال لهم القوا الرماح وسلوا سيوفكم من جفونها فاني اخاف ان يناشدوكم كما ناشدوكم يوم حروراء فتزحفوا فوحشوا برماحهم وسلوا السيوف وشجرهم الناس برماحهم -----وقتل بعضهم علي بعض وما اصيب من الناس يومءذ الا رجلان فقال علي التمسوا فهم المخدج فالتمسوا فلم يجدوه فقام علي بنفسه حتي اتي ناسا قد -قتل بعضهم علي بعض فقال اخروهم فوجدوه مما يلي الارض فكبر علي ثم قال صدق الله وبلغ رسوله ف----قام اليه عبيدة السلماني فقال يا امير المءمنين-- الله الذي لا اله الا هو لسمعت هذا------- من رسول الله ق-------------------ال اي و-الله الذي لا اله الا هو حتي استحلفه ثلاثا وهو يحلف له	1630	-7561772920403000449	934	1704.0	748	1108	84.29602813720703	159	JK001414-ara1	JK009152-ara1
JK001414-ara1.ms2694	false	-1651691457574412855	154	213	775	1072	1527	300	عن ابي الزناد عن الاعرج عن ابي هريرة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال يضحك الله------------- الي رجلين يقتل احدهما الاخر كلاهما يدخل الجنة يقاتل هذا في سبيل الله فيقتل ثم يتوب الله علي القاتل فيقاتل في سبيل الله فيستشهد وقد اخرجه اهل الصحاح من ح------------------------------------------------ديث مالك وغير-- مالك ورواه ايضا----------------- سفيان الثوري الامام عن ابي --زناد	2694	-6184724435626528876	JK009152-ara1.ms1697	true	-3087937078779147969	130	198	646	979	1478	300	عن ابي الزناد عن الاعرج عن ابي هريرة ان رسول الله------------------- قال يضحك الله تبارك وتعالي الي رجلين يقتل احدهما الاخر كلاهما يدخل الجنة يقاتل هذا في سبيل الله فيقتل ثم يتوب الله علي القاتل فيقاتل في سبيل الله فيستشهد هذا-------------------- حديث متفق علي صحته اخرجه محمد عن عبد الله بن يوسف عن مالك واخرجه مسلم عن محمد بن ابي عمر المكي عن سفيان------- كلاهما عن ابي الزناد	1697	-7561772920403000449	227	364.5	178	379	59.89445877075195	40	JK001414-ara1	JK009152-ara1
JK001414-ara1.ms1226	false	7387318957463464601	235	281	1204	1412	1498	300	سفيان بن حسين وسعيد بن بشير عن الزهري عن سعيد بن المسيب عن ابي هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم انه قال من ادخل فرسا بين فرسين وهو لا- يامن ان يسب-------------------------------------------------------------------------------------------------------ق فليس بقمار ومن ادخل فرسا بين فرسين وقد امن ان يسبق فهو قمار	1226	-6184724435626528876	JK009152-ara1.ms1710	true	-434659893443770621	204	266	1015	1290	1454	300	سفيان بن حسين ع--------------ن الزهري عن سعيد بن المسيب عن ابي هريرة عن النبي----------------------- قال من ادخل فرسا بين فرسين فان كان يءمن ان يسبق فلا خير فيه وان كان لا يءمن ان يسبق فلا باس به وفي بعض الروايات من ادخل فرسا بين فرسين لا يءمن ان يسبق فليس بقمار ومن ادخل فرسا بين فرسين وقد امن ان يسبق فهو قمار	1710	-7561772920403000449	165	300.5	127	312	52.88461685180664	32	JK001414-ara1	JK009152-ara1
JK001414-ara1.ms1562	false	-6087542293216702240	146	178	735	879	1512	300	عن النبي صلي الله عليه وسلم انه قال من ادخل فرسا بين فرسين وهو لا- يامن ان تسب-------------------------------------------------------------------------------------------------------ق فليس بقمار ومن ادخل فرسا بين فرسين وقد امن ان تسبق فهو قمار وقال	1562	-6184724435626528876	JK009152-ara1.ms1710	true	-434659893443770621	216	267	1070	1294	1454	300	عن النبي -----------------------قال من ادخل فرسا بين فرسين فان كان يءمن ان يسبق فلا خير فيه وان كان لا يءمن ان يسبق فلا باس به وفي بعض الروايات من ادخل فرسا بين فرسين لا يءمن ان يسبق فليس بقمار ومن ادخل فرسا بين فرسين وقد امن ان يسبق فهو قمار -قال	1710	-7561772920403000449	113	196.5	86	248	45.564517974853516	20	JK001414-ara1	JK009152-ara1
JK001414-ara1.ms1978	false	-6616430749917490301	0	154	0	757	1542	300	خيلنا حتي لقينا الظعينة فقلنا ا--ين الكتاب فقالت ما معي كتاب فقلنا لها لتخرجن الكتاب او لنلقين الثياب قال فاخرجته من عقاصها فاتينا به النبي صلي الله عليه وسلم واذا كتاب من حاطب------------- الي بعض---- المشركي----ن بمكة يخبرهم ببعض امر النبي صلي الله عليه وسلم فقال النبي صلي الله عليه وسلم ما هذا يا حاطب فقال و الله يا رسول الله ما فعلت هذا ارتدادا عن ديني ولا رضاء بالكفر بعد الاسلام ولكن كنت امر-ا ملصقا في قريش ولم اكن من انفسها وكان من معك من المسلم-ين لهم قرابات يحمون بها اهاليهم بمك------------------ة فاحببت اذ فاتني ذلك منهم ان اتخذ عندهم يدا يحمون بها قرابتي وفي لفظ وعلمت ان ذلك لا يضرك يعني لان الله ينصر رسوله والذين امنوا فقال عم الجواب------- دعني اضرب عنق هذا المنافق فقال النبي صلي الله عليه وسلم انه قد شهد بدرا وما يدريك -ان الله قد اطلع علي اهل بدر فقال لهم اعملوا ما شءتم فقد غفرت لكم	1978	-6184724435626528876	JK009152-ara1.ms1746	true	1499212167202678486	139	270	715	1351	1505	300	خيلنا فاذا نحن ب--ظعينة فقلنا اخرجي الكتاب فقالت ما معي كتاب فقلنا لها لتخرجن الكتاب او لتلق-ن الثياب---- فاخرجته من عقاصها فاتينا رسول الله فاذا فيه------------------- من حاطب بن ابي بلتعة الي اناس من المشركين ممن بمكة يخبر-- ببعض امر النبي فقال-------------------------------------------- ما هذا يا حاطب فقال لا تعجل علي اني----------------------------------------------------------------- كنت امرءا ملصقا في قريش ولم اكن من انفسها وكان من معك من المهاجرين لهم قرابات يحمون بها قراباتهم ولم يكن لي بمكة قرابة فاحببت اذ فاتني ذلك -----ان اتخذ عندهم يدا والله ما فعلته شكا في ديني ولا رضي بالكفر بعد الاسلام فقال رسول الله انه قد صدق ف----قال عمر يا رسول الله دعني اضرب عنق هذا المنافق فقال النبي انه------------------- قد شهد بدرا وما يدريك لعل الله--- اطلع علي اهل بدر فقال---- اعملوا ما شءتم فقد غفرت لكم	1746	-7561772920403000449	432	628.0	336	808	53.46534729003906	73	JK001414-ara1	JK009152-ara1
JK001414-ara1.ms1806	false	5532212699871695663	16	158	95	789	1488	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم بضع عشرة ليلة حين قفل من الطاءف فلما تبين لهم ان رسول الله صلي الله عليه وسلم غير راد اليهم الا احدي الطاءفتين قالوا فانا نختار سبينا فقام رسول الله صلي الله عليه وسلم في المسلمين واثني علي الله بما هو اهله ثم قال اما بعد فان اخوانكم قد جاءونا تاءبين واني--- رايت ان ارد اليهم سبيهم فمن احب منكم ان يطيب بذلك فليفعل ومن احب منكم ان يكون علي حظه حتي نعطيه من اول ما يفء الله علينا فليفعل فقال الناس--- طيبنا ذلك يا رسول الله فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم انا لا ندري من اذن----- في ذلك ممن لم ياذن فارجعوا حتي يرفع الينا عرفاءكم امركم فرجع الناس فكلمهم عرفاءهم ثم رجعوا الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فاخبروه انهم قد طيبوا و--اذنوا ففي هذا الحديث الصحيح انه سبي نساء هوازن	1806	-6184724435626528876	JK009152-ara1.ms1754	true	-3172558647733247801	0	106	0	518	1485	300	رسول الله------------------- بضع عشرة ليلة حين قفل من الطاءف فلما تبين لهم ان رسول الله------------------- غير راد اليهم الا احدي الطاءفتين قالوا فانا نختار سبينا فقام رسول الله------------------- في المسلمين فاثني علي الله بما هو اهله ثم قال اما بعد فان اخوانكم--- جاءو-ا تاءبين واني قد رايت ان ارد اليهم سبيهم فمن احب -----ان يطيب -ذلك فلي-----------------------------------------------------------------------فعل فقال الناس قد طيبنا ذلك يا رسول الله فقال رسول الله------------------- انا لا ندري من اذن منكم في ذلك ممن لم ياذن فارجعوا حتي يرفع الينا عرفاءكم امركم فرجع الناس فكلمهم عرفاءهم ثم رجعوا الي رسول الله------------------- فاخبروه انهم قد طيبوا او اذنوا---- هذا الذي بلغني عن---- سبي----- هوازن	1754	-7561772920403000449	492	836.5	392	707	69.58981323242188	86	JK001414-ara1	JK009152-ara1
JK001414-ara1.ms1745	false	8554084938234573821	270	300	1418	1549	1549	300	مالك بن اوس بن الحدثان قال ذكر عمر----------------------- يوما الفء فقال ما انا باحق بهذا الفء منكم وما احد منا باحق به من احد الا انا علي منازلنا من كتاب-	1745	-6184724435626528876	JK009152-ara1.ms1780	true	-3480024901587321706	138	173	658	811	1479	300	مالك بن اوس بن الحدثان قال ذكر عمر بن الخطاب رضي الله عنه يوما الفء فقال ما انا اح-ق بهذا الفء منكم وما احد منا اح-ق به من احد الا انا علي منازلنا من كتاب	1780	-7561772920403000449	125	237.0	96	155	80.6451644897461	28	JK001414-ara1	JK009152-ara1
JK001414-ara1.ms1734	false	-6637999158507518058	21	109	110	536	1570	300	الفء لا يكون الا لبالغ يطيق----- القتال قال ولم يختلف احد ممن لقيه في انه ليس للمماليك في العطاء حق ولا للاعراب الذين هم اه---ل الصدقة قال فان فضل من الفء ش----------------------------ء وضعه الامام في اهل-- الحصون والازدياد في --------الكراع والسلاح وكل ما يقوي به المسلمون فان استغنوا عنه وحصلت كل مصلحة لهم فرق ما يبقي عنهم بينهم علي قدر ما يستحقون من ذلك المال قال ويعطي من الفء رزق العمال والولاة و--------------------------كل من قام بامر الفء من وال وحاكم وكاتب وجندي ممن لا غني لاهل الفء عنه	1734	-6184724435626528876	JK009152-ara1.ms1782	true	3845955367211721929	2	100	10	485	1487	300	الفء لا يكون الا لبالغ يطيق مثله القتال قال ولم يختلف احد لقيت---ه في ان- ليس لل-ماليك في العطاء حق ولا للاعراب الذين هم من اهل الصدقة قال وان فضل من الفء شء بعد ما وصفت من اعطاء العطاء وضعه الامام في اصلاح الحصون والازدياد في السلاح والكراع و--------كل ما -قوي به المسلمين فان استغنوا عنه وكملت كل مصلحة لهم فرق ما يبقي منه- بينهم علي قدر ما يستحقون في ذلك المال قال ويعطي من الفء رزق الحكام و--ولاة الاحداث والصلاة باهل الفء وكل من قام بامر الفء من وال------ وكاتب وجندي ممن لا غني لاهل الفء عنه	1782	-7561772920403000449	385	675.5	300	498	77.30923461914062	67	JK001414-ara1	JK009152-ara1
JK001414-ara1.ms1216	false	-1973491110357060244	118	182	635	944	1564	300	سليم بن عامر قال كا----ن معاوية يسير بارض الروم---- وكان بينه وبينهم امد فاراد ان يدنو منهم فاذا انقضي الامد غزاهم فاذا شيخ علي دابة ي-----------قول الله اكبر الله اكبر وفاء لا غدر الي------------------------------------------------------- رسول الله صلي الله عليه وسلم قال من كان بينه وبين قوم عهد فلا يحلن عقدة ولا يشدها حتي ينقضي امدها او ينبذ اليهم عهدهم علي سواء فبلغ ذلك معاوية	1216	-6184724435626528876	JK009152-ara1.ms1794	true	7028131564120042523	91	158	484	807	1518	300	سليم بن عامر قال كان بين معاوية وبين----- الروم عهد وكان يسير نحو بلادهم حتي ----------------اذا انقضي العهد غزاهم فاذا رجل علي دابة او فرس وهو يقول الله ا----------كبر وفاء لا غدر فنظروا فاذا عمرو بن عبسة فارسل اليه معاوية فساله فقال سمعت رسول الله يقو------------------ل من كان بينه وبين قوم عهد فلا يشد- عقدة ولا يحلها حتي ينقضي امدها او ينبذ الي------هم علي سواء ف----رجع معاوية	1794	-7561772920403000449	209	300.5	159	383	54.569190979003906	35	JK001414-ara1	JK009152-ara1
JK001414-ara1.ms1577	false	-2041781949459770312	186	231	963	1204	1557	300	ابن عباس قال صالح رسول الله صلي الله عليه وسلم اهل نجران علي الفي حلة النصف في صفر والبقية في رجب يءدونها الي المسلمين وعارية ثلاثين درعا وثلا-------------ثين فرسا وثلاثين بعيرا وثلاثين من كل صنف من------ السلاح يغزون ب-ها والمسلمون صامتون لها حتي يردوها عليهم	1577	-6184724435626528876	JK009152-ara1.ms1798	true	2737506008633880173	118	162	603	844	1543	300	ابن عباس قال صالح رسول الله------------------- اهل نجران علي الفي حلة النصف في صفر والنصف- في رجب يءدونها الي المسلمين وعارية ثلاثين درعا وثلاثين قوسا وثلاثين فرسا وثلاثين بعيرا وثلاثين من كل صنف من اصناف السلاح يغزون فيها والمسلمون ضامنون لها حتي يردوها عليهم	1798	-7561772920403000449	215	391.5	174	261	82.37548065185547	36	JK001414-ara1	JK009152-ara1
JK001414-ara1.ms2036	false	8754407838911177991	269	300	1311	1455	1455	300	قال نعم فقال----- كل مسكر حرام ان علي الله عهدا لمن يشرب المسكر ان يسقيه من طينة الخبال قالوا يا رسول الله وما طينة الخبال قال عرق اهل النار او عصارة-	2036	-6184724435626528876	JK009152-ara1.ms1878	true	4434629975049830195	258	287	1229	1366	1431	300	قال قال رسول الله كل مسكر حرام ان علي الله عهدا لمن يشرب المسكر ان يسقيه من طينة الخبال قالوا------------- وما طينة الخبال قال عرق اهل النار او عصارة	1878	-7561772920403000449	125	226.0	98	150	83.33333587646484	25	JK001414-ara1	JK009152-ara1
JK001414-ara1.ms2049	false	-5509504437261907527	62	98	299	471	1462	300	قال نعم فقال----- كل مسكر حرام ان علي الله عهدا لمن يشرب المسكر ان يسقيه من طينة الخبال قالوا يا رسول الله وما طينة الخبال قال عرق اهل النار او عصارة اهل النار ففي هذه الاحاديث	2049	-6184724435626528876	JK009152-ara1.ms1878	true	4434629975049830195	258	291	1229	1385	1431	300	قال قال رسول الله كل مسكر حرام ان علي الله عهدا لمن يشرب المسكر ان يسقيه من طينة الخبال قالوا------------- وما طينة الخبال قال عرق اهل النار او عصارة اهل النار هذا حديث --------	1878	-7561772920403000449	137	252.0	106	177	77.40113067626953	27	JK001414-ara1	JK009152-ara1
JK001414-ara1.ms1805	false	-4992744842160275	70	135	378	700	1499	300	عن ابي هريرة رضي الله عنه قال لا ازال احب بني تميم بعد ثلاث سمعتهن من رسول الله صلي الله عليه وسلم يقولها فيهم سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول هم اشد امتي علي الدج----ال وجاءت صدقاتهم فقال النبي صلي الله عليه وسلم هذه صدقات قومنا قال وكانت سبية منهم عند عاءشة فقال النبي صلي الله عليه وسلم اعتقيها فانها من ولد اسماعيل	1805	-6184724435626528876	JK009152-ara1.ms2284	true	7272120517288071751	17	61	79	296	1470	300	عن ابي هريرة قال ما زلت-------------- احب بني تميم منذ ثلاث سمعت-- من رسول الله يقول--------------------- فيهم سمعته ي----------------------------قول هم اشد امتي علي الدجال قال وجاءت صدقاتهم فقال رسول الله--------------- هذه صدقات قومنا---- وكانت سبية منهم عند عاءشة فقال------------------------- اعتقيها فانها من ولد اسماعيل	2284	-7561772920403000449	186	291.5	146	326	57.055213928222656	30	JK001414-ara1	JK009152-ara1
JK001414-ara1.ms2071	false	-5475383002161850870	158	202	788	1020	1499	300	عاءشة قالت قال رسول الله صلي الله عليه وسلم يغزو جيش الكعبة فاذا كانوا ببيداء من الارض يخسف باولهم واخرهم قالت قلت يا رسول الله---- يخسف باولهم واخرهم وفيهم اسواقهم ومن ليس منهم قال يخسف باولهم واخرهم ثم يبعثون علي نياتهم وفي صحيح مسلم	2071	-6184724435626528876	JK009152-ara1.ms2441	true	1848561542596431586	116	157	546	763	1453	300	عاءشة قالت قال رسول الله------------------- يغزو جيش الكعبة فاذا كانوا ببيداء من الارض يخسف باولهم واخرهم قالت قلت يا رسول الله كيف يخسف باولهم واخرهم وفيهم اسواقهم ومن ليس منهم قال يخسف باولهم واخرهم ثم يبعثون علي نياتهم هذا حديث متفق	2441	-7561772920403000449	204	378.5	164	236	86.44068145751953	36	JK001414-ara1	JK009152-ara1
JK001414-ara1.ms2437	false	6836388754971936795	52	187	270	946	1529	300	ابن عباس--- قال قال رجل لابن عباس اني اجد في القران اشياء تختلف علي قال فلا انساب بينهم يومءذ ولا يتساءلون المءمنون 101-------------------- واقبل بعضهم علي بعض يتساءلون الصافات 27 ولا يكتمون الله حديثا النساء 42 و الله ربنا ما كنا مشركين الانعام 32 فقد كتموا في هذه الاية وقال ام السماء بناها الي قوله دحاها النازعات 26 30 فذكر خلق السماء قبل خلق الارض ثم قال اانكم لتكفرون بالذي خلق الارض في يومين الي طاءعين فصلت 9 11 فذكر في هذه الاية خلق الارض قبل السماء وقال وكان الله غفورا رحيما عزيزا حكيما سميعا بصيرا فكانه كان ثم مضي فقال -لا انساب------ في النفخة الاولي ونفخ في الصور فصعق من في السم-وات ومن في الارض الا من شاء الله فلا انساب------ عند ذلك ولا يتساءلون ثم في النفخة ال-اخرة اقبل بعضهم علي بعض يتساءلون	2437	-6184724435626528876	JK009152-ara1.ms2494	true	-5357091669266958907	187	252	892	1229	1471	300	ابن عباس عن قوله عز وجل ---------فاذا نفخ في ال---------------------صور فلا انساب بينهم يومءذ ولا يتساءلون المءمنون 102 وقوله سبحانه وتعالي واقبل بعضهم علي بعض يتساءلون الصافات 27----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فقال فلا انساب بينهم في النفخة الاولي ينفخ في الصور فصعق من في السماوات ومن في الارض الا من شاء الله فلا انساب بينهم عند ذلك ولا يتساءلون ثم في النفخة الثانية يقبل بعضهم علي بعض يتساءلون	2494	-7561772920403000449	279	454.0	221	714	39.07563018798828	46	JK001414-ara1	JK009152-ara1
JK001414-ara1.ms2549	false	6147351422588289944	156	178	749	859	1468	300	يقول الله يوم القيامة يا ادم فيقول لبيك ربنا وسعديك فينادي بصوت ان الله يامرك ان تخرج من ذريتك بعثا الي النار	2549	-6184724435626528876	JK009152-ara1.ms2512	true	-1001609940827690738	20	42	98	207	1440	300	يقول الله يوم القيامة يا ادم ي-قول لبيك ربنا وسعديك فينادي بصوت ان الله يامرك ان تخرج من ذريتك بعثا الي النار	2512	-7561772920403000449	108	213.0	86	110	98.18181610107422	21	JK001414-ara1	JK009152-ara1