id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK001414-ara1.ms0152	true	2745962105486650559	145	181	714	881	1433	300	ان ابن عمر كان اذا جد به السير جمع بين المغرب والعشاء بعد ان يغيب الشفق ويقول ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان اذا جد به السير جمع بين المغرب والعشاء وفي صحيح مسلم	152	-6184724435626528876	JK007117-ara1.ms0690	false	3681769819812196562	55	90	295	457	1443	300	ان ابن عمر كان اذا جد به السير جمع بين المغرب والعشاء بعد ان يغيب الشفق ويقول ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان اذا جد به السير جمع بين المغرب والعشاء لفظ----- مسلم	690	6666586228833682671	160	311.0	125	167	95.80838012695312	34	JK001414-ara1	JK007117-ara1
JK001414-ara1.ms0152	true	2745962105486650559	62	250	317	1206	1433	300	صلي الله عليه وسلم كان اذا ارتحل قبل ان تزيغ الشمس اخر الظهر الي وقت العصر ثم نزل فصلاهما جميعا واذا ارتحل بعد ان تزيغ الشمس صلي الظهر والعصر ثم رك-------------------------------------------------------------------------------------ب وفي لفظ في الصحيح كان النبي صلي الله عليه وسلم اذا اراد ان يجمع بين الصلاتين في السفر اخر الظهر حتي يدخل اول وقت العصر ثم يجمع بينهما وفي الصحيحين عن ابن عمر ان النبي صلي الله عليه وسلم كان اذا عجل به السير جمع بين المغرب والعشاء وفي لفظ في الصحيح ان ابن عمر كان اذا جد به السير جمع بين المغرب والعشاء بعد ا--------------------------------------------------------------------------------------------------ن يغيب الشفق ويقول -------------------------------------------------ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان اذا جد به السير جمع بين المغرب والعشاء وفي صحيح مسلم عن ابن عباس ان النبي صلي الله عليه وسلم -جمع بين الصلاتين في سفرة سافرها في غزوة تبوك فجمع بين الظهر وا--------------------لعصر و-----بين المغرب والعشاء --------------------------------------------------قال سعيد بن جبي الجواب قلت لابن عباس ما حمله علي ذلك قال اراد ان لا يحرج امته وكذلك في صحيح مسلم عن ابي الطفيل عن معاذ بن جبل قال جمع رسول الله صلي الله عليه وسلم في---------- غزوة تب------وك بين الظهر والعصر وبين	152	-6184724435626528876	JK007117-ara1.ms0692	false	8130095990551562935	3	169	14	827	1498	300	صلي الله عليه وسلم---- اذا ارتحل قبل ان تزيغ الشمس اخر الظهر الي وقت العصر ثم نزل فجمع بينهما فان زاغت قبل ان يرتحل صل---------ي الظهر------- ثم ركب وفي رواية للبخاري كان النبي صلي الله عليه وسلم يجمع بين صلاة المغرب والعشاء في السفر وفي --رواية لمسلم كان النبي صلي الله عليه وسلم اذا اراد ان يجمع بين الصلاتين في السفر اخر الظهر حتي يدخل اول وقت العصر ثم يجمع بينهما وفي رواية له -------------------------------------------اذا عجل -------------------------------------------------------------------------------------------------------------عليه السير يءخر الظهر الي اول وقت العصر فيجمع بينهما او يءخر المغرب حتي يجمع بينهما وبين العشاء حين يغيب الشفق وفي صحيح البخاري تعليقا وصحيح مسلم موصولا عن ابن عباس كان رسول الل-------------------------------------------------------------------------------------------------ه صلي الله عليه وسلم يجمع بين صلاة----------------------------------------- الظهر والعصر اذا كان علي ظهر سير ويجمع بين المغرب والعشاء لفظ البخاري ولم يقل مسلم اذا كان علي ظهر سير وزاد قال سعيد بن جبير ف-----قلت لابن عباس ما حمله علي ذلك قال اراد ان يخ---رج --------------------------------------------------------------------------------امته فزاد في حديثي انس وابن عباس الجمع بين الظهر والعصر واما	692	6666586228833682671	406	499.0	313	1213	33.470733642578125	74	JK001414-ara1	JK007117-ara1
JK001414-ara1.ms0225	true	6938996881339022012	34	106	173	663	1694	300	الرحمن الرحيم الملك القدوس السلام المءمن المهيمن العزيز الجبار المتكبر الخالق البارء المصور الغفار القهار الوهاب الرزاق الفتاح العليم القابض الباسط الخافض الرافع المعز المذل السميع البصير الحكم العدل اللطيف الخبير الحليم العظيم الغفور الشكور العلي الكبير الحفيظ المقيت الحسيب الجليل الجميل الكريم الرقيب المجيب الواسع الحليم الودود المجيد الباعث الشهيد الحق الوكيل القوي المتين الولي الحميد المحصي المبدء المعيد المحي- المميت الحي القيوم الواجد الماجد الواحد الاحد ويروي الواحد الصمد القادر	225	-6184724435626528876	JK007117-ara1.ms1720	false	-3571594402317161923	233	300	1174	1631	1631	300	الرحمن الرحيم الملك القدوس السلام المءمن المهيمن العزيز الجبار المتكبر الخالق البارء المصور الغفار القهار الوهاب الرزاق الفتاح العليم القابض الباسط الخافض الرافع المعز المذل السميع البصير الحكم العدل اللطيف الخبير الحليم العظيم الغفو-------ر العلي الكبير الحفيظ المقيت الحسيب الجلي-------ل الكريم الرقيب المجيب الواسع الحكيم الودود المجيب الباعث الشهيد الحق الوكيل القوي المتين الولي الحميد المحصي المبدء المعيد المحيي المميت الحي القيوم الواجد الماجد الواح-------------------د الصمد القادر-	1720	6666586228833682671	454	887.0	388	491	92.46435546875	61	JK001414-ara1	JK007117-ara1
JK001414-ara1.ms0225	true	6938996881339022012	106	140	663	892	1694	300	المقتدر المقدم المءخر الاول الاخر الظاهر الباطن الوالي المتعالي البر التواب المنتقم العفو الرءوف مالك الملك ذو الجلال والاكرام المقسط الجامع الغني المغني المعطي المانع الضار النافع النور الهادي البديع الباقي الوارث الرشيد الصبور	225	-6184724435626528876	JK007117-ara1.ms1721	false	4635775703931047768	0	33	0	222	1551	300	المقتدر المقدم المءخر الاول الاخر الظاهر الباطن الوالي المتعالي البر التواب المنتقم العفو الرءوف مالك الملك ذو الجلال والاكرام المقسط الجامع الغني المغني------- المانع الضار النافع النور الهادي البديع الباقي الوارث الرشيد الصبور	1721	6666586228833682671	222	438.0	189	229	96.94322967529297	33	JK001414-ara1	JK007117-ara1
JK001414-ara1.ms0493	true	8413484272848078780	159	204	769	976	1460	300	وايم الله ان كنت لاظن ان يجعلك الله مع صاحبيك وذلك اني كنت كثيرا ما اسمع النبي صلي الله عليه وسلم يقول -جءت انا وابو بكر وعمر ودخلت انا وابو بكر وعمر وخرجت انا وابو بكر وعمر----- فان كنت ارجو ا-و اظن ان يجعلك الله	493	-6184724435626528876	JK007117-ara1.ms0079	false	2649557505551071580	100	144	512	717	1481	300	وايم الله ان كنت لاظن ان يجعلك الله مع صاحبي-----ك اني كنت كثير---ا اسمع النبي صلي الله عليه وسلم يقول ذهبت انا وابو بكر وعمر ودخلت انا وابو بكر وعمر وخرجت انا وابو بكر وعمر وقال ما خلفت احدا احب الي ان -القي الله	79	6666586228833682671	181	310.0	139	214	84.57943725585938	33	JK001414-ara1	JK007117-ara1
JK001414-ara1.ms0503	true	8642733102966133034	253	279	1194	1318	1431	300	ان يجعلك الله مع صاحبيك فاني---- كثيرا ما كنت اسمع النبي صلي الله عليه وسلم يقول ------------------------دخلت انا وابو بكر وعمر وخرجت انا وابو بكر وعمر	503	-6184724435626528876	JK007117-ara1.ms0079	false	2649557505551071580	105	135	534	678	1481	300	ان يجعلك الله مع صاحبيك -اني كنت كثيرا------- اسمع النبي صلي الله عليه وسلم يقول ذهبت انا وابو بكر وعمر ودخلت انا وابو بكر وعمر وخرجت انا وابو بكر وعمر	79	6666586228833682671	116	198.0	92	152	76.31578826904297	22	JK001414-ara1	JK007117-ara1
JK001414-ara1.ms0580	true	5654413700076709799	235	287	1172	1435	1508	300	كان عبد الله بن عمر------------------- ينزل عن راحلته فيهريق الماء ثم يركب فيقرا السجدة فيسجد وما يتوضا وذكر عن وكيع عن زكريا عن الشعبي ف--------ي الرجل يقرا السجدة---- علي غير وضوء قال يسجد حيث كان وجهه -قال ابن المنذ الجواب واختلفوا ف---------ي الحاءض تسمع السجدة فقال عطاء وابو قلابة والزهري وسعيد بن	580	-6184724435626528876	JK007117-ara1.ms0372	false	3359291123279761228	12	69	65	341	1520	300	-ان عبد الله بن عمر رضي الله عنهما كان ينزل عن راحلته فيهريق الماء ثم يركب فيقرا السجدة ويسجد وما -توضا و---------------------عن الشعبي انه قال في الرجل يقرا السجدة وهو علي غير وضوء قال يسجد حيت كان وجهه وقال ابن المنذر وروينا عن عثمان بن عفان في الحاءض تسمع السجدة انها تومء براسها وبه قال -----سعيد بن	372	6666586228833682671	198	301.5	156	304	65.13157653808594	30	JK001414-ara1	JK007117-ara1
JK001414-ara1.ms1021	true	-3163917621075340629	185	233	902	1140	1498	300	يصبح علي كل سلامي من احدكم صدقة فكل تسبيحة صدقة وكل تحميدة صدقة وكل تهليلة صدقة وكل تكبيرة صدقة وامر بالمعروف صدقة ونهي عن المنكر صدقة ويجزء من ذلك ركعتان يركعهما من الضحي و-------------في صحيح مسلم عن زيد بن ارقم قال خرج-------- النبي صلي الله عليه وسلم علي	1021	-6184724435626528876	JK007117-ara1.ms0634	false	-4630959257383905578	32	84	160	419	1547	300	يصبح علي كل سلامي من احدكم صدقة فكل تسبيحة صدقة وكل تحميدة صدقة وكل تهليلة صدقة وكل تكبيرة صدقة وامر بالمعروف صدقة ونهي عن المنكر صدقة ويجزء من ذلك ركعتان تركعهما من الضحي ويشهد لذلك ما في صحيح مسلم ايضا عن عاءشة رضي الله عنها ان النبي صلي الله عليه وسلم قال	634	6666586228833682671	212	392.0	169	259	81.85327911376953	39	JK001414-ara1	JK007117-ara1
JK001414-ara1.ms1045	true	2640446833785184015	57	88	284	434	1487	300	يا رسول الله ما اذنت قط الا صليت ركعتين وما اصابني حدث قط الا توضات عندها فرايت ان---- علي ركعتين فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم عليك بهما قال---------- الترمذي	1045	-6184724435626528876	JK007117-ara1.ms0213	false	-9134107773246793007	2	35	10	169	1515	300	يا رسول الله ما اذنت قط الا صليت ركعتين وما اصابني حدث قط الا توضات عندها ورايت ان لله علي ركعتين فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم----- بهما فزاد في رواية الترمذي	213	6666586228833682671	141	255.0	111	164	85.9756088256836	27	JK001414-ara1	JK007117-ara1
JK001414-ara1.ms1047	true	5466725566342411079	120	179	602	873	1453	300	صلي الله عليه وسلم و--------في صحيح مسلم ان رجلا--------------------- سال رسول الله صلي الله عليه وسلم ايقبل الصاءم فقال له----------------------------- سل هذه لام سلمة فاخبرتهم ان رسول الله صلي الله عليه وسلم يفعل ذلك فقال يا رسول الله قد غفر الله لك ما تقدم من ذنبك وما تاخر فقال له----------------------------- اما و الله انني لاتقاكم لله واخشاكم له فلما	1047	-6184724435626528876	JK007117-ara1.ms1034	false	8633005593330629315	163	240	807	1162	1447	300	صلي الله عليه وسلم ويرده ما في صحيح مسلم وغيره عن عمر بن ابي سلمة انه سال رسول الله صلي الله عليه وسلم ايقبل الصاءم فقال له رسول الله صلي الله عليه وسلم سل هذه لام سلمة فاخبرته -ان رسول الله صلي الله عليه وسلم يصنع ذلك فقال يا رسول الله قد غفر الله لك ما تقدم من ذنبك وما تاخر فقال له رسول الله صلي الله عليه وسلم اما وا-لله ا-ني لاتقاكم لله واخشاكم له وهذا	1034	6666586228833682671	254	431.0	198	358	70.94972229003906	49	JK001414-ara1	JK007117-ara1
JK001414-ara1.ms1226	true	7387318957463464601	239	290	1224	1457	1498	300	بن بشير عن الزهري عن سعيد بن المسيب عن ابي هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم انه قال من ادخل فرسا بين فرسين----- وهو لا يامن ان يسبق فليس بقمار ومن ادخل فرسا بين فرسين وقد امن ان يسبق فهو قمار رواه احمد وابو داود وابن ماجه وسفيان بن حسين	1226	-6184724435626528876	JK007117-ara1.ms1813	false	6729478940652841233	0	48	0	216	1454	300	بن حسين عن الزهري عن سعيد بن المسيب عن ابي هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم---- قال من ادخل فرسا بين فرسين يعني وهو لا يءمن ان يسبق فليس بقمار ومن ادخل فرسا بين فرسين وقد امن ان يسبق فهو قمار ولم ينفرد به ------------------سفيان بن حسين	1813	6666586228833682671	196	351.5	151	238	82.35294342041016	40	JK001414-ara1	JK007117-ara1
JK001414-ara1.ms1525	true	-6063669528857042939	135	179	691	898	1499	300	حديث هشام بن عروة عن ابيه عن عاءشة رضي الله عنها قالت طلق رجل امراته فتزوجت زوجا غيره فطلقها وكان -معه مثل --هدبة الثوب فلم تصل معه الي اي شء تريده فلم يلبث ان طلقها فاتت النبي صلي الله عليه وسلم فقالت يا رسول ---	1525	-6184724435626528876	JK007117-ara1.ms1672	false	2052742756207831588	26	64	126	309	1504	300	حديث هشام بن عروة عن ابيه عن عاءشة-------------- قالت طلق رجل امراته فتزوجت زوجا غيره------- وكانت معه مثل الهدبة ف------لم تصل منه ال---ي شء تريده فلم تلبث ان طلقها فاتت النبي صلي الله عليه وسلم فذكر الحديث وقال	1672	6666586228833682671	160	277.5	126	213	75.11737060546875	29	JK001414-ara1	JK007117-ara1
JK001414-ara1.ms1526	true	-33559148065143873	3	31	18	158	1503	300	فاراد رفاعة ان ينكحها وهو زوجها الاول الذي كان طلقها فبلغ--------------- ذلك -رسول الله صلي الله عليه وسلم فنهاه عن تزويجها وقال لا يحل لك حتي تذوق العسيلة	1526	-6184724435626528876	JK007117-ara1.ms1666	false	-4187560327374632120	216	246	1092	1242	1500	300	فاراد رفاعة ان ينكحها وهو زوجها------ الذي كان طلقها قبل عبد الرحمن فذكر ذلك لرسول الله صلي الله عليه وسلم فنهاه عن تزويجها وقال لا تحل لك حتي تذوق العسيلة	1666	6666586228833682671	131	236.0	104	156	83.97435760498047	24	JK001414-ara1	JK007117-ara1
JK001414-ara1.ms1534	true	-8010582166352945694	37	138	185	666	1427	300	صلي الله عليه وسلم من غير وجه النهي عن ان يستام الرجل علي سوم اخيه او يخطب علي خطبة اخيه وعن ان يبيع علي بيع اخيه او تنكح المراة بطلاق اختها فروي ابو هريرة رضي الله عنه ان النبي صلي الله عليه وسلم نهي ان ي-خطب الرجل علي خطبة اخيه او يبيع علي بيع اخيه ولا تسال المراة طلاق اختها لتكفء ما في صحفتها او اناءها فانما رزقها علي الله وفي رو---------------------------------------اية ا-------------------ن النبي صلي الله عليه وسلم نهي عن التلقي وعن ان يب-يع ---حاضر لبا----د وان تشترط المراة طلاق اختها وان يستام الرجل علي سوم اخيه ونهي عن النجش و---التصرية	1534	-6184724435626528876	JK007117-ara1.ms1385	false	-7456071750030022515	199	250	974	1240	1522	300	صلي الله عليه وسلم ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------نهي ان يستام الرجل علي سوم اخي---------------------------------------------------------------------------------------------------ه وفي رواية علي سيمة اخيه وروي البخاري هذه الرواية الاخيرة بلفظ نهي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم عن---- التلقي و---ان يبتاع المهاجر للاعرابي وان يشترط للمراة طلاق اختها وان يستام الرجل علي سوم اخيه ونهي عن النجش وعن التصرية	1385	6666586228833682671	174	246.0	135	551	31.578947067260742	27	JK001414-ara1	JK007117-ara1
JK001414-ara1.ms1534	true	-8010582166352945694	69	124	331	590	1427	300	ابو هريرة رضي الله عنه ان النبي صلي الله عليه وسلم نهي ان----------------------------- يخطب الرجل علي خطبة اخيه او يبيع علي بيع اخيه ولا تسال المراة طلاق اختها لتك-فء ما في صحفتها او اناءها فانما رزقها علي الله و-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------في رواي----------ة ان ال-نبي صلي ----------الله عليه وسلم ------------------------نهي عن---------------------- التلقي- وعن ان يبيع حاضر لباد وان	1534	-6184724435626528876	JK007117-ara1.ms1413	false	7724217174276008527	165	259	863	1329	1539	300	ابي هريرة------------- ان النبي صلي الله عليه وسلم نهي ان يبيع حاضر لباد او تناجشوا او يخطب الرجل علي خطبة اخيه او يبيع علي بيع اخيه ولا تسال المراة طلاق اختها لتكتفء ما في صحفتها ولتنكح--- فانما رزقها علي الله عز وجل فيه فواءد الاولي اخرجه الاءمة الستة من طريق سفيان بن عيينة عن الزهري عن سعيد عن ابي هريرة الثانية قوله او تناجشوا وكذا في روايتنا ومقتضاه ان المنهي عنه احد هذه الامور وليس كذلك بل كل منها علي انفراده منهي عنه فاو فيه بمعني الواو والتقدير نهي ان يبيع حاضر لباد وان	1413	6666586228833682671	216	272.0	166	482	44.81327819824219	36	JK001414-ara1	JK007117-ara1
JK001414-ara1.ms1562	true	-6087542293216702240	146	177	735	874	1512	300	عن النبي صلي الله عليه وسلم انه قال من ادخل فرسا بين فرسين----- وهو لا يامن ان تسبق فليس بقمار ومن ادخل فرسا بين فرسين وقد امن ان تسبق فهو قمار	1562	-6184724435626528876	JK007117-ara1.ms1813	false	6729478940652841233	11	42	49	189	1454	300	عن النبي صلي الله عليه وسلم---- قال من ادخل فرسا بين فرسين يعني وهو لا يءمن ان يسبق فليس بقمار ومن ادخل فرسا بين فرسين وقد امن ان يسبق فهو قمار	1813	6666586228833682671	132	247.5	102	144	91.66666412353516	26	JK001414-ara1	JK007117-ara1
JK001414-ara1.ms1734	true	-6637999158507518058	5	109	23	536	1570	300	ثم يعطي المقاتلة في كل عام عطاءهم ويعط------------------------------------------------------------ي الذرية والنساء ما يكفيهم لسن------------------تهم قال والعطاء من الفء لا يكون الا لبالغ يطيق القتال قال ولم يختلف احد ممن لقيه في انه ليس للمماليك في العطاء حق ولا للاعراب الذين هم اهل الصدقة قال فان فضل من الفء شء------------ وضعه الامام في اهل-- الحصون والازدياد في الكراع والسلاح وكل ما يقوي به المسلمون فان استغنوا عنه وحص----لت كل مصلحة لهم فرق ما يبقي عنهم بينهم---- علي قدر ما يستحقون من- ذلك المال قال ويعطي من الفء رزق العمال والولاة و--------------------------كل من قام بامر الفء من وال وحاكم وكاتب وجندي ممن لا غني لاهل الفء عنه	1734	-6184724435626528876	JK007117-ara1.ms1556	false	6286776051934089132	187	300	971	1539	1539	300	ثم يعطي المقاتلة في كل عام عطاءهم والعطاء الواجب من الفء لا يكون الا لبالغ يطيق مثله الجهاد ثم يعطي الذرية والنساء ما يكفيهم لسنتهم في كسوتهم ونفقتهم ق--------------------------------------------------ال ولم يختلف احد لقيناه --في ان- ليس للمماليك في العطاء حق ولا للاعراب الذين هم اهل الصدقة قال وان فضل من المال شء بعدما وصفت وضعه الامام في اصلاح الحصون والازدياد في الكراع و--------كل ما -قوي به المسلمون فان استغني المسلمون وكملت كل مصلحة لهم فرق ما يبقي منه- بينهم كله علي قدر ما يستحقونه في ذلك المال قال ويعطي من الفء رزق الحكام و--ولاة الاحداث والصلاة باهل الفء وكل من قام بامر الفء من وال------ وكاتب وجندي ممن لا غني لاهل الفء عنه-	1556	6666586228833682671	406	706.5	321	640	63.4375	71	JK001414-ara1	JK007117-ara1
JK001414-ara1.ms2059	true	5347776969007420368	69	299	357	1544	1548	300	الله صلي الله عليه وسلم يقول يخرج قوم من امتي يقراون القران ليس قراءتكم الي قراءتهم بشء ولا صلاتكم الي صلاتهم بشء ولا صيامكم الا صيامهم بشء يقراون القران يحسبون انه لهم وهو عليهم لا تجاوز صلا-تهم تراقيهم يمرقون من الاسلام كما يمرق السهم من الرمية لو يعلم الجيش الذين يصيبونهم -ما قضي لهم علي لسان محمد نبيهم لن-كلوا عن العمل واية ذلك ان فيهم رجلا له عضد ليس له ذراع علي---- عضده مثل حلمة الثدي عليه شعرات بيض قال فيذهبون الي معاوية واهل الشام ويتركون هءلاء يخلفونكم في ذراريكم واموالكم و الله اني لارجو ان يكونوا هءلاء لقوم فانهم قد سفكوا الدم الحرام واغاروا في سرج الناس فسيروا علي اسم الله قال فلما التقينا وعلي الخوارج يومءذ عبد الله بن وهب رءيسا فقال لهم القوا الرماح وسلوا سيوفكم من حقوقها فاني اناشدكم كما ناشدوكم يوم حروراء فرجعوا فوحشوا برماحهم وسلوا السيوف وسحرهم الناس برماحهم قال واقبل بعضهم علي بعض وما اصيب من الناس يومءذ الا رجلان فقال علي التمسوا فيه- المخدع فالتمسوه فلم يجدوه فقام علي سيف-ه حتي اتي ناسا قد اقبل بعضهم علي بعض ق-ال اخروهم فوجدوه مما يلي الارض فكبر ثم قال صدق الله وبلغ رسوله قال فقام اليه عبيدة السلماني فقال يا امير المءمنين و الله الذي لا اله الا هو اسمعت هذا الحديث من رسول الله صلي الله عليه وسلم ق-ال اي و الله الذي لا اله الا هو حتي استحلفه ثلاثا وهو يحلف له	2059	-6184724435626528876	JK007117-ara1.ms1848	false	8368299766536072038	0	150	0	752	1453	300	الله صلي الله عليه وسلم يقول يخرج قوم من امتي يقرءون القران ليس قراءتكم الي قراءتهم بشء ولا صلاتكم الي صلاتهم بشء ولا صيامكم الي صيامهم بشء يقرءون القران يحسبون انه لهم وهو عليهم لا تجاوز قراءتهم تراقيهم يمرقون من الاسلام كما يمرق السهم من الرمية لو يعلم الجيش الذين يصيبونهم مما قضي لهم علي لسان----- نبيهم لاتكلوا عن العمل واية ذلك ان فيهم رجلا له عضد ليس له ذراع علي راس عضده مثل حلمة الثدي عليه شعرات بيض وفيه ف-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال علي التمسوا فيهم المخدج فالتمسوه فلم يجدوه فقام علي بنفسه حتي اتي ناسا قد -قتل بعضهم علي بعض فقال اخروهم فوجدوه مما يلي الارض فكبر ثم قال صدق الله وبلغ ق------ال فقام اليه عبادة السلماني فقال يا امير المءمنين-- الله الذي لا اله الا هو لسمعت هذا الحديث من رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال اي و-الله الذي لا اله الا هو حتي استحلفه ثلاثا وهو يحلف له	1848	6666586228833682671	720	1348.5	572	1198	60.10016632080078	132	JK001414-ara1	JK007117-ara1
JK001414-ara1.ms2694	true	-1651691457574412855	163	198	815	995	1527	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم قال يضحك الله الي رجلين يقتل احدهما الاخر كلاهما يدخل ال----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------جنة يقاتل هذا في سبيل الله فيقتل ثم يتوب الله علي القاتل فيقاتل في سبيل الله فيستشهد وقد------------- اخرجه	2694	-6184724435626528876	JK007117-ara1.ms1776	false	-3972775601220732736	183	262	976	1384	1572	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم---- يضحك الله الي رجلين يقتل احدهما الاخر كلاهما يدخل الجنة قالوا كيف يا رسول الله قال يقتل هذا فيلج الجنة ثم يتوب الله علي الاخر فيهديه الي الاسلام ثم يجاهد في سبيل الله فيستشهد وعن الاعرج عن ابي هريرة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال يضحك الله لرجلين يقتل احدهما الاخر كلاهما يدخل الجنة يقاتل هذا في سبيل الله فيقتل ثم يتوب الله علي القاتل فيقاتل------------- فيستشهد فيه فواءد الاولي اخرجه	1776	6666586228833682671	160	291.5	129	425	37.64706039428711	29	JK001414-ara1	JK007117-ara1
