id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK001414-ara1.ms0061	true	-8672674822417289430	0	31	0	143	1542	300	ما ملكت يمينك قلت فاذا كان احدنا مع قومه -----قال ان استطعت ان لا يرينها احد فلا يرينها قلت فاذا كان احدنا خاليا قال ف الله------------- احق ان يستحيي منه--- الناس	61	-6184724435626528876	JK007083-ara1.ms040	false	6913915104051036868	170	204	812	974	1443	300	ما ملكت يمينك قلت فاذا كان القوم بعضهم في بعض قال ان استطعت ان لا يرا-ها احد فلا يرينها قلت فاذا كان احدنا خاليا قال ف-الله تبارك وتعالي احق ان يستحيي منه من الناس	40	-4112498649969121196	129	217.0	101	164	78.65853881835938	24	JK001414-ara1	JK007083-ara1
JK001414-ara1.ms0069	true	5705141436936854668	145	196	706	940	1449	300	جابر بن سمرة رضي الله عنه ان رجلا سال النبي---- صلي الله عليه وسلم انتوضا من لحوم الغنم قال ان شءت فتوضا وان شءت فلا تتوضا قال انتوضا من لحوم الابل قال نعم -توضا من لحوم الابل قال اصلي في مرابض الغنم قال نعم قال اصلي في مبارك الابل قال لا	69	-6184724435626528876	JK007083-ara1.ms018	false	1455312635330311259	90	139	437	662	1432	300	جابر بن سمرة------------- ان رجلا سال رسول الله صلي الله عليه وسلم ااتوضا من لحوم الغنم قال ان شءت فتوضا وان شءت فلا تتوضا قال ا-توضا من لحوم الابل قال نعم فتوضا من لحوم الابل قال اصلي في مرابض الغنم قال نعم قال اصلي في مبارك الابل قال لا	18	-4112498649969121196	214	397.0	166	239	89.53974914550781	44	JK001414-ara1	JK007083-ara1
JK001414-ara1.ms0089	true	-962871293533681038	37	85	191	433	1493	300	نعيم المجمر قال كن-ت وراء ابي هريرة فقرا بسم الله الرحمن الرحيم ثم قرا بام الكتاب حتي---- بلغ ولا الضالين الفاتحة 7 قال امين وقال الناس امين ويقول كلما سجد الله اكبر فلم----------------------------------------------------ا سلم قال والذي نفسي بيده اني لاشبهكم صلاة ب----------رسول الله صلي الله عليه وسلم وكان	89	-6184724435626528876	JK007083-ara1.ms047	false	-4584590080476718771	198	257	1037	1332	1560	300	نعيم المجمر قال صليت وراء ابي هريرة فقرا بسم الله الرحمن الرحيم ثم قرا بام القران حتي اذا بلغ ولا الضالين ق----------ال امين وقال الناس امين ويقول كلما سجد الله اكبر واذا قام من الجلوس من الاثنتين قال الله اكبر ثم يقول اذا سلم---- والذي نفسي بيده اني لاشبهكم صلاة لعله بصلاة رسول الله صلي الله عليه وسلم رواه	47	-4112498649969121196	215	374.5	170	309	69.57928466796875	38	JK001414-ara1	JK007083-ara1
JK001414-ara1.ms0107	true	6350303902829705398	35	118	182	571	1500	300	والنساءي عن نافع ان ابن عمر كان اذا دخل في الصلاة كبر ورفع يديه واذا ركع رفع يديه واذا قال سمع الله لمن حمده رفع يديه واذا قام من الركعتين رفع يديه ورفع ذلك ابن عمر الي النبي صلي الله عليه وسلم---- وعن علي- بن ابي طالب عن النبي-------- صلي الله عليه وسلم انه كان اذا قام الي الصلاة المكتوبة كبر ورفع يديه حذو منكبيه ويصنع مثل ذلك اذا قضي قراءته واذا اراد ان يركع ويصنعه ا---------------ذا رفع من -----الركوع ولا يرفع يديه	107	-6184724435626528876	JK007083-ara1.ms046	false	-7356467561152048854	106	185	528	897	1424	300	وللبخاري عن نافع ان ابن عمر كان اذا دخل في الصلاة كبر ورفع يديه واذا ركع رفع يديه واذا قال سمع الله لمن حمده رفع يديه واذا قام من الركعتين رفع يديه ورفع ذلك ابن عمر الي النبي صلي الله عليه وسلم 223 وعن مالك بن ا-----لحويرث ان رسول الله صلي الله عليه وسلم---- كان اذا------------------------ كبر -رفع يديه حتي يحاذي بهما اذني-------------------ه واذا ركع رفع يديه حتي يحاذي بهما اذنيه واذا رفع راسه من الركوع فقال سمع الله	46	-4112498649969121196	274	440.0	209	422	64.92890930175781	52	JK001414-ara1	JK007083-ara1
JK001414-ara1.ms0152	true	2745962105486650559	103	178	513	867	1433	300	اذا اراد ان يجمع بين الصلاتين في السفر اخر الظهر حتي يدخل اول وقت العصر ثم يجمع بينهما وفي الصحيحين عن ابن عمر ان النبي صلي الله عليه وسلم كان اذا عجل به السير جمع بين المغرب والعشاء وفي لفظ في الصحيح ان ابن عمر كان اذا جد به السير جمع بين المغرب والعشاء بعد ان يغيب الشفق ويقول ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان اذا جد به السير جمع بين المغرب والعشاء	152	-6184724435626528876	JK007083-ara1.ms078	false	-3292601099802549339	74	128	355	608	1430	300	اذا اراد ان يجمع بين الصلاتين في السفر اخر الظهر حتي يدخل اول وقت العصر ثم يجمع بينهما 408 وعن نافع -----------------------------------------------------------------------------------------------------ان ابن عمر كان اذا جد به السير جمع بين المغرب والعشاء بعد ان يغيب الشفق ويقول ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان اذا جد به السير جمع بين المغرب والعشاء	78	-4112498649969121196	242	458.5	189	354	68.36157989501953	51	JK001414-ara1	JK007083-ara1
JK001414-ara1.ms0196	true	-7896944765737057149	132	221	673	1103	1513	300	مسعود الانصاري قال اتانا رسول الله صلي الله عليه وسلم ونحن في مجلس سعد بن عبادة فقال له بشير بن سعد امرنا الله------ ان نصلي عليك------------- فكيف نصلي عليك قال فسكت رسول الله صلي الله عليه وسلم حتي تمنينا انه لم يساله ثم قال رسول الله صلي الله عليه وسلم قولوا اللهم صل علي محمد وعلي ال محمد كما صليت علي ال ابراهيم وبارك علي محمد وعلي ال محمد كما باركت علي ال ابراهيم في العالمين انك حميد مجيد والسلام كما--- علمتم وقد رواه ايضا غير مسلم كمالك واحمد	196	-6184724435626528876	JK007083-ara1.ms055	false	6081250906750049873	0	92	0	444	1481	300	مسعود الانصاري قال اتانا رسول الله صلي الله عليه وسلم ونحن في مجلس سعد بن عبادة فقال له بشير بن سعد امرنا الله تعالي ان نصلي عليك يا رسول الله فكيف نصلي عليك قال فسكت رسول الله صلي الله عليه وسلم حتي تمنينا انه لم يساله ثم قال رسول الله صلي الله عليه وسلم قولوا اللهم صل علي محمد وعلي ال محمد كما صليت علي ال ابراهيم وبارك علي محمد وعلي ال محمد كما باركت علي ال ابراهيم في العالمين انك حميد مجيد والسلام كما قد علمتم---- رواه احمد و---مسلم ورواه -احمد	55	-4112498649969121196	413	775.0	326	452	91.3716812133789	81	JK001414-ara1	JK007083-ara1
JK001414-ara1.ms0213	true	3614104844640780931	74	147	365	716	1498	300	سعد بن ابي وقاص انه كان يعلم بنيه هءلاء الكلمات كما يعلم المعلم الغلمان الكتابة ويقول ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان يتعوذ بهن دبر ال-صلاة اللهم اني اعوذ بك من البخل واعوذ بك من الجبن واعوذ بك ان ارد الي ارذل العمر واعوذ بك من فتنة الدنيا واعوذ بك من عذاب القبر -وفي النساءي عن ابي بكرة ان النبي----------- صلي الله عليه وسلم كان يقول في دبر الصلاة --------------اللهم اني	213	-6184724435626528876	JK007083-ara1.ms056	false	7419767347522805870	178	238	831	1128	1452	300	سعد بن ابي وقاص انه كان يعلم بنيه هءلاء الكلمات كما يعلم المعلم الغلمان الكتابة ويقول ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان يتعوذ بهن دبر كل صلاة اللهم اني اعوذ بك من البخل و---------------------------------------------------------------------------------من عذاب القبر رواه البخاري 275 وعن ثوبان قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا انصرف من صلاته استغفر ثلاثا وقال اللهم انت	56	-4112498649969121196	223	380.0	176	378	58.99470901489258	40	JK001414-ara1	JK007083-ara1
JK001414-ara1.ms0322	true	1161225517308712882	0	130	0	689	1549	300	لا ننزع اخفافنا ثلاثة ايام وليال-هن الا من جنابة ولكن لا ننزع من غاءط وبول ونوم رواه اهل السنن وصححه ---------الترمذي فقد بين ان رسول الله صلي الله عليه وسلم امر امته ان لا ينزعوا اخفافهم في السفر ثلاثة ايام من الغاءط والبول والنوم ولكن ينزعوها من الجنابة وكذلك امره لاصحابه ان يمسحوا علي التساخين والعصاءب والتساخين هي الخفان فانها تسخن الرجل وقد استفاض عنه في الصحيح انه مسح علي الخفين وتلقي اصحابه عنه ذلك فاطلقوا القول بجوار المسح علي الخفين ونقلوا ايضا امره مطلقا كما في صحيح ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------مسلم ----عن شريح بن هانء قال اتيت عاءشة اسالها عن المسح علي الخفين فقالت عليك بابن ابي طالب فاساله فانه كان يسافر مع----- النبي صلي الله عليه وسلم فسالناه فقال جع-----ل النبي صلي الله عليه وسلم ثلاثة ايام--------- للمسافر ويوما وليلة للمقيم	322	-6184724435626528876	JK007083-ara1.ms014	false	-269386564730050463	132	274	632	1365	1486	300	لا ننزع -خفافنا ثلاثة ايام ولياليهن الا من جنابة ولكن-------- من غاءط وبول ونوم رواه احمد والنساءي وابن ماجه والترمذي ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------وهذا لفظه وقال حديث حسن ---------------------------------------------------------------------------------------------------صحيح ورواه ابن خزيمة وابن حبان------------------------------------------------------------------------------ في صحيحيهما 68 وعن المغيرة بن شعبة قال كنت مع النبي صلي الله عليه وسلم في سفر فاهويت لانزع خفيه فقال دعهما فاني ادخلتهما طاهرتين فمسح عليهما متفق عليه واللفظ للبخاري 69 وعن جرير بن عبد الله قال رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم بال ثم توضا ومسح علي خفيه قال ابراهيم كان يعجبهم هذا الحديث لان اسلام جرير كان بعد نزول الماءدة واللفظ لمسلم 70 وعن شريح بن هانء قال اتيت عاءشة اسالها عن المسح علي الخفين فقالت عليك بابن ابي طالب فس--له فانه كان يسافر مع رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فسالناه فقال جعل رسول ال-له صلي الله عليه وسلم ثلاثة ايام ولياليهن للمسافر ويوما وليلة للمقيم	14	-4112498649969121196	310	469.5	248	1046	29.63671112060547	49	JK001414-ara1	JK007083-ara1
JK001414-ara1.ms0419	true	7094665165463836762	148	300	773	1551	1551	300	يروي- عن الله تبارك وتعالي انه قال يا عبادي اني حرمت الظلم علي نفسي وجعلته بينكم محرما فلا تظالموا يا عبادي كلكم ضال الا من هديته فاستهدوني اهد-كم يا عبادي كلكم جاءع الا من اطعمته فاستطعموني اطعمكم يا عبادي كلكم عار الا من كسوته فاستكسوني اكسكم يا عبادي انكم تخطءون بالليل والنهار وانا اغفر لكم ذنوبكم جميعا فاستغفروني اغفر لكم يا عبادي انكم لن تبلغوا ضري فتضروني ولن تبلغوا نفعي فتنفعوني يا عبادي لو ان اولكم واخركم وانسكم وجنكم كانوا علي اتقي قلب رجل واحد منكم ما زاد ذلك في ملكي شيءا يا عبادي لو ان اولكم واخركم وانسكم وجنكم كانوا علي افجر قلب رجل واحد منكم ما نقص ذلك من ملكي شيءا يا عبادي لو ان اولكم واخركم وانسكم وجنكم قاموا في صعيد واحد فسالوني فاعطيت كل انسان منهم مسالته ما نقص ذلك مما عندي الا كما ينقص المخيط اذا -دخل البحر يا عبادي انما هي اعمالكم احصيها لكم ثم اوفيكم-	419	-6184724435626528876	JK007083-ara1.ms232	false	-1356038111561165148	0	149	0	768	1506	300	يرويه عن الله تبارك وتعالي انه قال يا عبادي اني حرمت الظلم علي نفسي وجعلته بينكم محرما فلا تظالموا يا عبادي كلكم ضال الا من هديته فاستهدوني اهديكم يا عبادي كلكم جاءع الا من اطعمته فاستطعموني اطعمكم يا عبادي كلكم عار الا من كسوته فاستكسوني اكسكم يا عبادي انكم تخطءون بالليل والنهار وانا اغفر --الذنوب-- جميعا فاستغفروني اغفر لكم يا عبادي انكم لن تبلغوا ضري فتضروني ولن تبلغوا نفعي فتنفعوني يا عبادي لو ان اولكم واخركم وانسكم وجنكم كانوا علي اتقي قلب رجل واحد منكم ما زاد ذلك في ملكي شيءا يا عبادي لو ان اولكم واخركم وانسكم وجنكم كانوا علي افجر قلب رجل واحد----- ما نقص ذلك من ملكي شيءا يا عبادي لو ان اولكم واخركم وانسكم وجنكم قاموا في صعيد واحد فسالوني فاعطيت كل انسان----- مسالته ما نقص ذلك مما عندي الا كما ينقص المخيط اذا ادخل البحر يا عبادي انما هي اعمالكم احصيها لكم ثم اوفيكم	232	-4112498649969121196	762	1477.0	614	782	97.44245147705078	144	JK001414-ara1	JK007083-ara1
JK001414-ara1.ms0492	true	7802496382552294515	277	300	1367	1475	1475	300	ابي الدرداء قال كنت جالسا عند النبي صلي الله عليه وسلم اذ اقبل ابو بكر اخذا بطرف ثوبه حتي ابدي عن ركبته فقال-	492	-6184724435626528876	JK007083-ara1.ms040	false	6913915104051036868	223	246	1077	1186	1443	300	ابي الدرداء قال كنت جالسا عند النبي صلي الله عليه وسلم اذ اقبل ابو بكر اخذا بطرف ثوبه حتي ابدي عن ركبته فقال	40	-4112498649969121196	108	211.0	86	109	99.08256530761719	22	JK001414-ara1	JK007083-ara1
JK001414-ara1.ms0693	true	3488675386467287102	112	220	557	1074	1480	300	وعن عبد الله بن ابي اوفي قال جاء رجل الي النبي صلي الله عليه وسلم فقال اني لا استطيع ان اخذ من القران شيءا فعلمني ما يجزءني منه فقال قل سبحان الله والحمد لله ولا اله الا الله و الله اكبر ولا حول ولا قوة الا ب الله فقال يا رسول الله هذا لله فما لي قال قل اللهم ارحمني وارزقني وعافني واهدني فلما قام قال هكذا بيديه فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اما هذا فقد ملا يديه من الخير رواه احمد وابو داود والنساء---------------------ي وال----------------------------------------------ذين اوجبوا القراءة في الجه الجواب احتجوا بالحديث الذي في السنن عن عبادة ان النبي صلي الله عليه وسلم قال اذا	693	-6184724435626528876	JK007083-ara1.ms048	false	-2934263056754747146	115	230	607	1159	1548	300	وعن عبد الله بن ابي اوفي قال جاء رجل الي النبي صلي الله عليه وسلم فقال اني لا استطيع ان اخذ من القران شيءا فعلمني ما يجزيني قال----- قل سبحان الله والحمد لله ولا اله الا الله وا-لله اكبر ولا حول ولا قوة الا ب-الله -قال يا رسول الله هذا لله فما-لي قال قل اللهم ارحمني وارزقني وعافني واهدني فلما قام قال هكذا بيد-ه فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اما هذا فقد ملا يد-ه من الخير رواه احمد وابو داود والنساءي وابن حبان والدارقطني والحاكم وقال علي شرط البخاري وقد قصر من عزاه الي ابن الجارود فقط 235 وعن ابي هريرة رضي الله عنه ان رسول الله--------------------- صلي الله عليه وسلم قال اذا	48	-4112498649969121196	427	784.0	335	584	73.11643981933594	85	JK001414-ara1	JK007083-ara1
JK001414-ara1.ms1008	true	-9118250360517158880	86	159	425	776	1501	300	سعد بن ابي وقاص انه كان يعلم بنيه هءلاء الكلمات كما يعلم المعلم الغلمان الكتابة ويقول ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان يتعوذ بهن دبر ال-صلاة اللهم اني اعوذ بك من البخل واعوذ بك من الجبن واعوذ بك ان ارد الي ارذل العمر واعوذ بك من فتنة الدنيا واعوذ بك من عذاب القبر -وفي النساءي عن ابي بكرة ان النبي----------- صلي الله عليه وسلم كان يقول في دبر الصلاة --------------اللهم اني	1008	-6184724435626528876	JK007083-ara1.ms056	false	7419767347522805870	178	238	831	1128	1452	300	سعد بن ابي وقاص انه كان يعلم بنيه هءلاء الكلمات كما يعلم المعلم الغلمان الكتابة ويقول ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان يتعوذ بهن دبر كل صلاة اللهم اني اعوذ بك من البخل و---------------------------------------------------------------------------------من عذاب القبر رواه البخاري 275 وعن ثوبان قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا انصرف من صلاته استغفر ثلاثا وقال اللهم انت	56	-4112498649969121196	223	380.0	176	378	58.99470901489258	40	JK001414-ara1	JK007083-ara1
JK001414-ara1.ms1045	true	2640446833785184015	0	117	0	574	1487	300	خشخشتك امامي دخلت البارحة الجنة فسمعت خشخشتك امامي فاتيت علي قصر مربع مشرف من ذهب فقلت لمن هذا القصر فقالوا لرجل عربي فقلت انا عربي لمن هذا القصر فقالوا لرجل من قريش -قلت انا رجل من قريش لمن هذا القصر فقالوا لرجل من امة محمد فقلت انا محمد لمن هذا القصر فقالوا لعمر بن الخطاب ف-------------قال بلال يا رسول الله ما اذنت قط الا صليت ركعتين وما اصابني حدث قط الا توضات عندها فرايت ان ----علي ركعتين فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم عليك بهما قال -------الترمذي -هذا---------- حديث حسن صحيح وهذا يقتضي استحباب الوضوء عند كل حدث ولا يعارض ذلك الحديث الذي في الصحيح عن ابن عباس قال كنا عند النبي صلي الله عليه وسلم	1045	-6184724435626528876	JK007083-ara1.ms014	false	-269386564730050463	12	127	56	609	1486	300	خشخشتك امامي دخلت البارح------ة فسمعت خشخشتك امامي فاتيت علي قصر مربع مشرف من ذهب فقلت لمن هذا القصر -قالوا لرجل عربي فقلت انا عربي لمن هذا القصر -قالوا لرجل من قريش فقلت انا------- قرشي لمن هذا القصر -قالوا لرجل من امة محمد فقلت انا محمد لمن هذا القصر -قالوا لعمر بن الخطاب رضي الله عنه فقال بلال يا رسول الله ما اذنت قط الا صليت ركعتين وما اصابني حدث قط الا توضات عندها ورايت ان لله علي ركعتين فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم----- بهما رواه احمد والترمذي وهذا لفظه وقال حديث حسن صحيح غريب 2 5 ------باب المسح علي الخفين 67 عن صفوان بن عسال -----------------------------قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم	14	-4112498649969121196	456	788.0	359	610	74.75409698486328	80	JK001414-ara1	JK007083-ara1
JK001414-ara1.ms1142	true	-6841824714615525391	180	248	902	1242	1489	300	عن ابن عباس قال كان الطلاق علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم وابي بكر وسنتين من خلافة عم الجواب طلاق الثلاث واحدة فقال عم---- الجواب ا-------------------ن الناس قد استعجلوا في امر كانت لهم فيه اناة فلو امضيناه عليهم فامضاه عليهم وفي رواية لمسلم وغيره عن طاووس ان ابا الصهباء قال لابن عباس اتعلم انما كانت الثلاث تجعل واحدة علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم	1142	-6184724435626528876	JK007083-ara1.ms198	false	388533002324189617	36	100	179	489	1474	300	عن ابن عباس قال كان الطلاق علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم وابي بكر وسنتين من خلافة عمر------ طلاق الثلاث واحدة فقال عمر بن الخطاب رضي الله تعالي عنه ان الناس قد استعجلوا في امر كانت لهم فيه اناة فلو امضيناه عليهم فامضاه عليهم 1058 وعن مخرمة عن ابيه قال سمعت محمود بن لبيد قال اخبر----------------------------------------------- رسول الله صلي الله عليه وسلم	198	-4112498649969121196	238	395.5	187	363	65.56473541259766	45	JK001414-ara1	JK007083-ara1
JK001414-ara1.ms1224	true	3379759479087923407	23	110	129	605	1647	300	عن عبد الرحمن بن غنم الاشعري قال حدثني ابو عامر او ابو مالك الاشعري و الله ما كذبني سمع النبي صلي الله عليه وسلم انه قال ليكونن من امتي اقوام يستحلون الخز والحرير والخمر والمعازف ولينزلن اقوام الي جنب علم تروح عليهم -سارحة لهم ياتيهم رجل لحاجة فيقولون ارجع الينا غدا فيبيتهم الله ويضع العلم ويمسخ اخرين قردة وخنازير الي يوم القيامة ورواه --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------البرقاني مسندا ورو------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اه ابو داود مختصرا ولفظه ليكونن من امتي اقوام يستحلون الخز والحرير وذكر كلاما قال يمسخ منهم------ قردة وخنازير الي يوم القيامة	1224	-6184724435626528876	JK007083-ara1.ms091	false	1959404048707834507	41	200	203	1049	1551	300	عن عبد الرحمن بن غنم الاشعري قال حدثني ابو عامر او ابو مالك الاشعري وا-لله ما كذبني سمع النبي صلي الله عليه وسلم يقو---ل ليكونن من امتي اقوام يستحلون الحر والحرير والخمر والمعازف ولينزلن اقوام الي جنب علم يروح عليهم بسارحة لهم ياتيهم رجل لحاجة فيقولوا ارجع الينا غدا فيبيتهم الله----------- ويمسح اخرين قردة وخنازير الي يوم القيامة -رواه البخاري تعليقا مجزوما به فقال قال هشام بن عمار حدثنا صدقة ابن خالد عن عبد الرحمن بن يزيد عن عطية بن قيس عن عبد الرحمن بن غنم ولا التفات الي ابن حزم في رده له وزعمه انه منقطع فيما بين البخاري وهشام وقد رواه الاسماعيلي والبرقاني في صحيحهما بهذا الاسناد فارغة فارغة ولفظهما وياتيهم رجل لحاجته وفي رواية فياتيهم طالب حاجة وفي رواية ثني ابو عامر ولم يشك ورواه الطبراني عن موسي بن سهل الجوني البصري عن هشام ورواه ابو داود و-------لفظه ليكونن من امتي اقوام يستحلون الخز والحرير وذكر كلاما قال يمسخ منهم اخرين قردة وخنازير الي يوم القيامة	91	-4112498649969121196	434	811.5	353	869	49.94246292114258	70	JK001414-ara1	JK007083-ara1
JK001414-ara1.ms1226	true	7387318957463464601	250	287	1273	1442	1498	300	عن النبي صلي الله عليه وسلم انه قال من ادخل فرسا بين فرسين وهو لا يامن ان يسبق فليس بقمار ومن ادخل فرسا بين فرسين وقد امن ان يسبق فهو قمار رواه احمد وابو داود وابن ماجه	1226	-6184724435626528876	JK007083-ara1.ms176	false	1628912482135229490	184	221	893	1058	1414	300	عن النبي صلي الله عليه وسلم---- قال من ادخل فرسا بين فرسين وهو لا يامن ان يسبق فلا باس به ومن ادخل فرسا بين فرسين وقد امن ان يسبق فهو قمار رواه احمد وابو داود وابن ماجه	176	-4112498649969121196	157	299.5	122	169	92.89940643310547	34	JK001414-ara1	JK007083-ara1
JK001414-ara1.ms1229	true	-4114421575540703135	177	241	922	1243	1550	300	جابر بن عبد الله--------------- انه سمع----- النبي صلي الله عليه وسلم يقول -ان ال-------------------------له حرم بيع الخمر والميتة والخنزير والاصنام فقيل يا رسول الله ارايت شحوم الميتة فانه يطلي بها السفن ويدهن بها الجلود ويستصبح بها الناس فقال لا هو حرام ثم قال رسول الله صلي الله عليه وسلم عند ذلك قاتل الله اليهود ان الله لما حر------م شحومها -جملوه ثم باعوه فاكلوا ثمنه	1229	-6184724435626528876	JK007083-ara1.ms161	false	5294379220778090713	130	204	623	996	1475	300	جابر بن عبد الله رضي الله عنهما انه سمع رسول ال-له صلي الله عليه وسلم يقول عام الفتح وهو بمكة ان الله ورسوله حرم بيع الخمر والميتة والخنزير والاصنام فقيل يا رسول الله ارايت شحوم الميتة فانه يطلي بها السفن ويدهن بها الجلود ويستصبح بها الناس فقال لا هو حرام ثم قال رسول الله صلي الله عليه وسلم عند ذلك قاتل الله اليهود ان الله لما حرم عليهم شحومها اجملوه ثم باعوه فاكلوا ثمنه	161	-4112498649969121196	317	579.0	253	374	84.75936126708984	57	JK001414-ara1	JK007083-ara1
JK001414-ara1.ms1232	true	8859731936467577150	214	278	1080	1432	1540	300	عن عبد الرحمن بن غنم الاشعري---- حدثني ابو عامر و--ابو مالك الاشعري و الله ما كذبني سمع النبي صلي الله عليه وسلم يقول ليكونن من امتي اقوام يستحلون----- والحرير والخمر والمعازف ولينزلن اقوام الي جنب علم تروح عليهم -سارحة لهم ياتيهم رجل لحاجة فيقولون ارجع الينا غدا فيبيتهم الله ويضع العلم ويمسخ اخرين قردة وخنازير الي يوم القيامة هكذا رواه البخاري تعليقا مجزوما به	1232	-6184724435626528876	JK007083-ara1.ms091	false	1959404048707834507	41	104	203	550	1551	300	عن عبد الرحمن بن غنم الاشعري قال حدثني ابو عامر او ابو مالك الاشعري وا-لله ما كذبني سمع النبي صلي الله عليه وسلم يقول ليكونن من امتي اقوام يستحلون الحر والحرير والخمر والمعازف ولينزلن اقوام الي جنب علم يروح عليهم بسارحة لهم ياتيهم رجل لحاجة فيقولوا ارجع الينا غدا فيبيتهم الله----------- ويمسح اخرين قردة وخنازير الي يوم القيامة----- رواه البخاري تعليقا مجزوما به	91	-4112498649969121196	330	619.0	270	364	90.65933990478516	53	JK001414-ara1	JK007083-ara1
JK001414-ara1.ms1233	true	-8679817519982688814	36	155	164	800	1575	300	وقد رواه الاسماعيلي والبرقاني في صحيحيهما المخرجين علي الصحيح بهذا الاسناد لكن في لفظ لهما تروح عليهم سارحة لهم وياتيهم رجل لحاج-ة وفي رواية فياتيهم طالب حاجة فيقولون الي اخره وفي رواية حدثني ابو عامر الاشعري ولم يشك وهذا مع الحديث الاول يقتضي ان يكون عبد الرحمن بن غنم سمع الحديث منهما ولكل منهما لفظ وقد روي ابو داود كلا الحديثين لكن روي الثاني باسناد صحيح عن ابي مالك او ابي عامر ولفظه ليكونن من امتي اقوام يستحلون الخز والحرير وذكر كلاما قال يمسخ منهم اخرين قردة وخنازير الي يوم القيامة والخز بالخاء والزاي المعجمتين وهو عند اكثر اهل العلم هنا نوع من الحرير وليس هو الخز الماذون في لبسه المنسوج من صوف وحرير وقوله صلي الله عليه وسلم	1233	-6184724435626528876	JK007083-ara1.ms091	false	1959404048707834507	142	215	722	1122	1551	300	وقد رواه الاسماعيلي والبرقاني في صحيح-هما-------------------- بهذا الاسناد فارغة فارغة ولفظهما----------------- وياتيهم رجل لحاجته وفي رواية فياتيهم طالب----------------- حاجة وفي رواية --ثني ابو عامر-------- ولم يشك ورواه الطبراني عن موسي بن سهل الجوني البصري عن هشام ورواه -----------------------------------ابو داود و----------------------------------------------------------------لفظه ليكونن من امتي اقوام يستحلون الخز والحرير وذكر كلاما قال يمسخ منهم اخرين قردة وخنازير الي يوم القيامة والخز----------------------------------------------- هنا نوع من الحرير 478 وعن حذيفة قال نهانا النبي-------------------------- صلي الله عليه وسلم	91	-4112498649969121196	295	432.0	236	637	46.31083297729492	48	JK001414-ara1	JK007083-ara1
JK001414-ara1.ms1239	true	3342430493260398515	167	201	847	1028	1529	300	نافعا حدثه عن ابن عمر قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول اذا تبايعتم بالعينة واخذتم اذناب البقر ورضيتم بالزرع وتركتم الجهاد سلط الله عليكم ذلا لا ينزعه حتي ترجعوا الي دينكم	1239	-6184724435626528876	JK007083-ara1.ms168	false	-549898096108361030	70	103	351	526	1497	300	نافع------ عن ابن عمر قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول اذا تبايعتم بالعينة واخذتم اذناب البقر ورضيتم بالزرع وتركتم الجهاد سلط الله عليكم ذلا لا ينزعه حتي ترجعوا الي دينكم	168	-4112498649969121196	175	342.5	142	181	96.6850814819336	32	JK001414-ara1	JK007083-ara1
JK001414-ara1.ms1247	true	9147388372936319568	95	172	490	873	1479	300	ابن عم الجواب ان عمر قال -------------------علي منبر رسول الله صلي الله عليه وسلم----- اما بعد ايها الناس -انه نزل تحريم الخمر وهي من خمسة من العنب والتمر والعسل والحنطة والشعير والخمر ما خامر العقل -ثلاث----------- وددت ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان عهد الينا فيهن عهدا ينتهي اليه الجد والكلالة وابواب من ابواب الربا رواه الجماعة الا ابن ماجه فان هذا دليل علي ان عمر رضي الله عنه قصد بيان الاسماء التي---- فيها اجمال	1247	-6184724435626528876	JK007083-ara1.ms219	false	2557842800263603099	165	241	798	1180	1468	300	ابن -------------عمر قال سمعت عمر بن الخطاب علي منبر رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول اما بعد ايها الناس فانه نزل تحريم الخمر وهي من خمسة من العنب والتمر والعسل والحنطة والشعير والخمر ما خامر العقل وثلاث ايها الناس وددت ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان عهد الينا فيهن عهدا ننتهي اليه الجد والكلالة وابواب من ابواب الربا متفق عليه 1164 وعن انس انه قال لقد انزل الله الاية----------------------------- التي حرم فيها الخمر	219	-4112498649969121196	288	501.5	229	424	67.92453002929688	50	JK001414-ara1	JK007083-ara1
JK001414-ara1.ms1365	true	2265890674029581911	167	208	814	993	1425	300	عن ابي بردة بن ابي موسي قال قدمت المدينة---- فلقيت عبد الله بن سلام فقال لي----------------------------- انك بارض الربا فيها فاش فاذا كان لك علي رجل حق فاهدي اليك حمل تبن او حمل شعير او حمل قت فلا تاخذه فانه ربا	1365	-6184724435626528876	JK007083-ara1.ms170	false	-2584488349236918574	19	66	97	304	1462	300	بن ابي بردة عن ابي----ه قال اتيت المدينة قال فلقيت عبد الله بن سلام فقال الا تجء فاطعمك سويقا او تمرا ثم انك بارض الربا فيها فاش -اذا كان لك علي رجل حق فاهدي اليك محل تبن او حمل شعير او حمل قت فلا تاخذه فانه ربا	170	-4112498649969121196	164	288.0	124	212	77.35848999023438	33	JK001414-ara1	JK007083-ara1
JK001414-ara1.ms1397	true	4659911657621244717	116	167	570	833	1509	300	ابي سعيد------- وابي هريرة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم استعمل رجلا علي خيبر فاتاه بتمر جنيب فقال له-------------------------- اكل تمر خيبر هكذا -قال---------------------- انا لناخذ الصاع من هذا بالصاعين والصاعين بالثلاثة فقال ------------------------------لا تفعل بع الجمع بالدراهم ثم ابتع بالدراهم جنيبا وقال في الميزان مثل ذلك وفي رواية لمسلم	1397	-6184724435626528876	JK007083-ara1.ms167	false	-1260344668546560184	124	190	633	973	1508	300	ابي سعيد الخدري وابي هريرة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم استعمل رجلا علي خيبر فجاءه بتمر جنيب فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اكل تمر خيبر هكذا فقال لا والله يا رسول الله انا لناخذ الصاع من هذا بالصاعين والصاعين بالثلاثة فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم فلا تفعل بع الجمع بالدراهم ثم ابتع بالدراهم جنيبا وقال في الميزان مثل ذلك و---------لمسلم	167	-4112498649969121196	249	423.5	200	349	71.3467025756836	44	JK001414-ara1	JK007083-ara1
JK001414-ara1.ms1562	true	-6087542293216702240	146	178	735	879	1512	300	عن النبي صلي الله عليه وسلم انه قال من ادخل فرسا بين فرسين وهو لا يامن ان تسبق فليس بقمار ومن ادخل فرسا بين فرسين وقد امن ان تسبق فهو قمار وقال	1562	-6184724435626528876	JK007083-ara1.ms176	false	1628912482135229490	184	216	893	1033	1414	300	عن النبي صلي الله عليه وسلم---- قال من ادخل فرسا بين فرسين وهو لا يامن ان يسبق فلا باس به ومن ادخل فرسا بين فرسين وقد امن ان يسبق فهو قمار رواه	176	-4112498649969121196	127	234.5	97	144	88.19444274902344	26	JK001414-ara1	JK007083-ara1
JK001414-ara1.ms1602	true	-1414147247240590907	15	200	70	958	1472	300	ابن عمر قال------------------------------------------- عامل رسول الله صلي الله عليه وسلم اهل خيبر بشطر ما يخرج منها من تمر او زرع اخرجاه واخرجا ايضا عن ابن عم---- الجواب ان رسول الله صلي الله عليه وسلم اعطي خيب-------ر علي ان يعملوها ويزرعوها ولهم شطر ما يخرج منها هذا لفظ البخاري ولفظ مسلم لما افتتحت خيبر سالت اليهود رسول الله صلي الله عليه وسلم ان يقرهم فيها علي ان ي-----عملوها عل-ي نصف ما خرج منها من التمر والزرع فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اقركم فيها علي ذلك ما شءنا وكان الثمر علي السهمان من نصف خيبر فياخذ رسول الله صلي الله عليه وسلم الخمس وفي رواية لمسلم عن عبد الله بن عمر عن----- النبي صلي الله عليه وسلم انه دفع الي يهود خيبر نخل خيبر وارضها علي ان يع-ملوهها من اموالهم وان لرسول الله صلي الله عليه وسلم شطر ثمرتها وعن عبد الرحمن بن ابي ليلي قاضي الكوفة عن ابن عباس ان رسول الله صلي الله عليه وسلم اعطي خيبر اهلها علي نصف نخلها وارضها رواه الامام احمد وابن ماجه وعن طاوس ان معاذ بن جبل اكري-------------------------------------------------------------- الارض ----------------------------------------------------علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم	1602	-6184724435626528876	JK007083-ara1.ms173	false	-2292856283830155860	133	283	651	1386	1479	300	ابن عمر رضي الله عنهما ان رسول الله صلي الله عليه وسلم عامل----------------------------- اهل خيبر بشطر ما يخرج منها من ثمر او زرع --------------909 وعنه ان عمر بن الخطاب اج------------لي اليهود منها وكانت الارض حين ظهر عليها لله ولرسوله وللمسلمين فاراد اخراج اليهود منها فس-----------------------------------الت اليهود رسول الله صلي الله عليه وسلم ان يقرهم -بها علي ان يكفوا عمل-ها ولهم نصف الثمر ف----------------------قال رسول الله صلي الله عليه وسلم نقركم -----علي ذلك ما شءنا فقروا بها حتي اجلاهم عمر الي تيماء واريحاء متفق عليهما ولمس------------------------------لم عن عبد الله بن عمر عن رسول ال-له صلي الله عليه وسلم انه دفع الي يهود خيبر نخل خيبر وارضها علي ان يعتملوها -من اموالهم و---لرسول الله صلي الله عليه وسلم شطر ثمر-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ها 910 وعن حنظلة بن قيس الانصاري قال سالت رافع بن خديج عن كراء الارض بالذهب والورق فقال لا باس به انما كان الناس يءاجرون علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم	173	-4112498649969121196	405	451.0	315	1068	37.921348571777344	72	JK001414-ara1	JK007083-ara1
JK001414-ara1.ms1622	true	-3558203859657857090	248	300	1400	1661	1661	300	عاءشة قالت جاءتني بريرة فقالت كاتبت اهلي علي تسع اواق في كل عام اوقية فاعينيني فقالت ان احب اهلك ان اعدها لهم ويكون ولاءك لي فعلت فذهبت بريرة الي اهلها فقالت لهم فابوا عليها فجاءت من عندهم ورسول الله صلي الله عليه وسلم جالس فقالت اني قد عرضت ذلك عليهم فابوا الا-	1622	-6184724435626528876	JK007083-ara1.ms162	false	-1369777689531112867	239	289	1173	1428	1480	300	عاءشة قالت جاءتني بريرة فقالت كاتبت اهلي علي تسع اواق في كل عام اوقية فاعينيني فقل-ت ان احبوا ---ان اعدها لهم ويكون ولاءك لي فعلت فذهبت بريرة الي اهلها فقالت لهم فابوا عليها فجاءت من عندهم ورسول الله صلي الله عليه وسلم جالس فقالت اني--- عرضت ذلك عليهم فابوا الا	162	-4112498649969121196	251	483.0	203	262	95.80152893066406	48	JK001414-ara1	JK007083-ara1
JK001414-ara1.ms1623	true	3421507088384851847	4	78	19	389	1566	300	فاخبرت عاءشة النبي صلي الله عليه وسلم فقال خذيها واشترطي لهم الولاء فانما الولاء لمن اعتق ففعلت عاءشة ثم قام رسول الله صلي الله عليه وسلم في الناس فحمد الله واثني عليه ثم قال اما بعد ما بال رجال يشترطون شروطا ليست في كتاب الله ما كان من شرط ليس في كتاب الله فهو باطل وان كان ماءة شرط قضاء الله احق وشرط الله اوثق وانما الولاء لمن اعتق وفي رواية ل---------لبخار------------------ي اشتريها فاعتقيها	1623	-6184724435626528876	JK007083-ara1.ms163	false	8124710129523730970	0	78	0	387	1440	300	فاخبرت عاءشة النبي صلي الله عليه وسلم فقال خذيها واشترطي لهم الولاء فان-- الولاء لمن اعتق ففعلت عاءشة ثم قام رسول الله صلي الله عليه وسلم في الناس فحمد الله واثني عليه ثم قال-------- ما بال رجال يشترطون شروطا ليست في كتاب الله ما كان من شرط ليس في كتاب الله فهو باطل وان كان ماءة شرط قضاء الله احق وشرط الله اوثق وانما الولاء لمن اعتق متفق عليه وهذا لفظ البخاري وعند مسلم فقال لي اشتريها واعتقيها	163	-4112498649969121196	350	659.5	279	397	88.16120910644531	67	JK001414-ara1	JK007083-ara1
JK001414-ara1.ms1632	true	-3245120469486356769	0	56	0	282	1497	300	ومن معه من المسلمين خيرا ثم قال اغزوا فيه بسم الله في سبيل الله قاتلوا من كفر ب الله اغزوا ولا تغلوا ولا تغدروا ولا تمثلوا ولا تقتلوا وليدا واذا لقيت عدوك من المشركين فادعهم الي ثلاث خصال او خلال فايتهم ما اجابوك فاقبل منهم وكف عنه---م ادعهم الي الاسلام فان اجابوك فاقبل منهم وكف عنهم	1632	-6184724435626528876	JK007083-ara1.ms151	false	8750826777641969995	205	260	1039	1318	1540	300	ومن معه من المسلمين خيرا ثم قال اغزوا---- بسم الله في سبيل الله قاتلوا من كفر با-لله اغزوا ولا تغلو- ولا تغدروا ولا تمثلوا ولا تقتلوا وليدا واذا لقيت عدوك من المشركين فادعهم الي ثلاث خصال او خلال فايتهن ما اجابوك فاقبل منهم وكف عنهم ثم ادعهم الي الاسلام فان اجابوك فاقبل منهم وكف عنهم	151	-4112498649969121196	274	526.5	220	285	96.14035034179688	51	JK001414-ara1	JK007083-ara1
JK001414-ara1.ms1633	true	8486967178078455448	95	202	480	1007	1491	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم الصلح جاءز بين المسلمين الا صلحا احل حراما او حرم حلالا والمسلمون علي شروطهم وكثير بن زيد قال يحيي بن معين في رواية هو ثقة وضعفه في رواية اخري وروي الترمذي والبزار من حديث كثير -------------------------------------------------------------------------------------------بن عبد الله بن عمرو بن عوف المزني عن ابيه عن جده ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال الصلح جاءز بين المسلمين الا صلحا حرم حلالا واحل حراما والمسلمون علي شروطهم الا شرطا حرم حلالا او احل حراما وقال الترمذي حديث حسن صحيح وروي ابن ماجه منه اللفظ الاول لكن كثير بن عمرو ضعفه الجماعة وضرب ا-------حمد علي حديثه في المسند فلم يحدث به	1633	-6184724435626528876	JK007083-ara1.ms171	false	-5590626169704015556	0	88	0	439	1425	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم الان بردت عليه جلده رواه ابو داود الطيالس-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------ي والامام احمد وقد اختلف في الاحتجاج بابن عقيل رواه الحاكم وقال صحيح الاسناد ولم يخرجاه 2 8 باب الصلح 895 عن كثير بن عبد الله بن عمرو بن عوف المزني-------- عن جده ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال الصلح جاءز بين المسلمين الا صلحا حرم حل---------------------------------------------------الا او احل حراما رواه الترمذي وصححه ولم يتابع علي تصحيحه فان كثيرا تكلم فيه الاءمة وضعفوه-------------- وضرب الامام احمد علي حديثه في المسند ولم يحدث به	171	-4112498649969121196	230	362.5	179	625	36.79999923706055	41	JK001414-ara1	JK007083-ara1
JK001414-ara1.ms1978	true	-6616430749917490301	0	158	0	783	1542	300	خيلنا حتي لقينا -----------------الظعينة فقلنا ------اين الكتاب فقالت ما معي كتاب فقلنا لها لتخرجن الكتاب او لنلقين الثياب قال فاخرجته من عقاصها فاتينا به----- النبي صلي الله عليه وسلم واذا كتاب من حاطب------------- الي بعض-------- المشركين بمكة يخبرهم ببعض امر----- النبي صلي الله عليه وسلم فقا-----ل النبي صلي الله عليه وسلم ما هذا يا حاطب فقال و الله يا رسول الله ما فعلت هذا ارتدادا عن ديني ولا رضاء بالكفر بعد الاسلام ولكن كنت امر-ا ملصقا في قريش و---------------لم اكن من انفسها وكان من معك من المسلمي----ن لهم ----قرابات يحمون بها اهاليهم بمكة---- فاحببت اذ فاتني ذلك من---------هم ان اتخذ عندهم يدا يحمون بها قرابتي وفي لفظ وعلمت ان ذلك لا يضرك يعني لان الله ينصر رسوله والذين امنوا ف-------------------------------------قال عم الجواب------- دعني اضرب عنق هذا المنافق فقال النبي صلي الله عليه وسلم انه قد شهد بدرا وما يدريك -ان الله قد اطلع علي--- اهل بدر فقال لهم اعملوا ما شءتم فقد غفرت لكم فهذ------ه السيءة العظيمة غفرها	1978	-6184724435626528876	JK007083-ara1.ms158	false	-7810754819556896412	34	201	179	998	1500	300	خيلنا حتي اتينا الروضة فاذا نحن بالظعينة -قلنا لها اخرجي الكتاب -قالت ما معي كتاب فقلن----ا لتخرجن الكتاب او لنلقين الثياب قال فاخرجته من عقاصها فاتينا به رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فاذا فيه- من حاطب بن ابي بلتعة الي ناس بمكة من المشركين----- يخبرهم ببعض امر رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فقال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم------- يا حاطب ما هذا قال- يا رسول الله لا تعجل علي اني ---------------------------------------------كنت امرءا ملصقا في قريش يقول كنت حليفا ولم اكن من انفسها وكان من معك من المهاجرين من لهم بها قرابات يحمون---- اهاليهم واموالهم فاحببت اذ فاتني ذلك من النسب فيهم ان اتخذ عندهم يدا يحمون ----قرابتي ولم افعله ارتدادا عن ديني ولا رضا بالكفر بعد الاسلام فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اما انه قد صدقكم فقال عمر يا رسول الله دعني اضرب عنق هذا المنافق فقال انه------------------------- قد شهد بدرا وما يدريك لعل الله--- اطلع علي من شهد بدرا قال---- اعملوا ما شءتم فقد غفرت لكم فانزل الله السورة يا ايها ------	158	-4112498649969121196	542	738.0	421	933	58.0921745300293	83	JK001414-ara1	JK007083-ara1
JK001414-ara1.ms2037	true	-3563233318862292602	259	285	1262	1392	1467	300	ان طارق بن سويد الجعفي سال النبي صلي الله عليه وسلم عن الخمر فنهاه عن------------ها فقال انما اصنعها للدواء فقال انه ليس بدواء ولكنه داء رواه	2037	-6184724435626528876	JK007083-ara1.ms236	false	986417467868466459	104	133	525	667	1436	300	ان طارق بن سويد الجعفي سال النبي صلي الله عليه وسلم عن الخمر فنهاه او كره ان يصنعها فقال انما اصنعها للدواء فقال انه ليس بدواء ولكنه داء رواه	236	-4112498649969121196	128	243.5	102	142	90.1408462524414	25	JK001414-ara1	JK007083-ara1