id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK001414-ara1.ms0515	true	-6292427464370874795	40	113	211	610	1566	300	ولهذا كان اكثر متون الصحيحين مما يعلم علماء الحديث علما قطعيا ان النبي صلي الله عليه وسلم--- قاله تارة لتواتره عندهم وتارة لتلقي الامة له بالقبول وخبر الواحد المتلقي بالقبول--- يوجب العلم عند جمهور العلماء من اصحاب ابي حنيفة و مالك والشافعي واحمد وهو قول ا---كثر اصحاب الاشعري كالاسفراء-ني وابن فورك فانه وان كان في نفسه لا يفيد الا الظن لكن---- لما اقترن به اجماع------ اهل العلم بالحديث علي تلقيه بالتصديق كان بمنزلة	515	-6184724435626528876	JK000995-ara1.ms112	false	5971344157045278187	224	300	1124	1534	1534	300	ولهذا كان اكثر متون الصحيحين مما يعلم علماء الحديث علما قطعيا ان النبي صلي الله عليه وسلم 10 قاله تارة بتواتره عندهم وتارة لتلقي الامة له بالقبول وخير الواحد المتلقي بالقبول 11 يفيد العلم عند جمهور العلماء من اصحاب ابي حنيفة و-مالك والشافعي واحمد وهو قول 12 اكثر اصحاب الاشعري كالاسفراءيني وابن فوزك فانه وان كان في نفسه لا يفيد الا الظن 13 لكنه لما اقترن به اجماع علماء اهل الحدي-------ث علي تلقيه بالتصديق كان بمنزلة-	112	3903823249479824096	377	704.0	307	419	89.97613525390625	61	JK001414-ara1	JK000995-ara1
JK001414-ara1.ms0515	true	-6292427464370874795	113	142	610	752	1566	300	اجماع--- اهل العلم بالفقه علي حكم مستندين في ذلك الي ظاهر او قياس او خ-ر واحد فان ذلك--- الحكم يصير قطعيا عند الجمهور وان كان بدون الاجماع ليس بقطعي	515	-6184724435626528876	JK000995-ara1.ms113	false	-5173213431727706788	0	31	0	149	1464	300	اجماع 14 اهل العلم بالصحة علي حكم مستندين في ذلك الي ظاهر او قياس او خبر واحد فان ذلك 15 الحكم يصير قطعيا عند الجمهور وان كان بدون الاجماع ليس بقطعي	113	3903823249479824096	139	258.0	110	149	93.28858947753906	25	JK001414-ara1	JK000995-ara1
JK001414-ara1.ms1224	true	3379759479087923407	24	85	132	460	1647	300	عبد الرحمن بن غنم الاشعري قال حدثني ابو عامر او ابو مالك الاشعري و الله ما كذبني سمع النبي---- صلي الله عليه وسلم انه قال ليكونن من امتي اقوام يستحلون الخز---------------------------------------------------- والحرير والخمر والمعازف-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ولينزلن اقوام الي جنب علم تروح عليهم سارحة لهم ياتيهم رج-ل لحاجة فيقولون ارجع الينا غدا فيبيتهم ا--لله ويضع العلم ويمسخ اخرين قردة وخنازير الي يوم القيامة	1224	-6184724435626528876	JK000995-ara1.ms134	false	-6111642179176497674	58	146	267	755	1537	300	عبد الرحمن بن غنم قال ----------ثني ابو عامر او ابو مالك الاشعري انه------------ سمع رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول 4- ليكونن في امتي اقوام ي-تحلون الخز بالخاء المعجمة والزاي ويروي بالحاء المهملة والراء 5 والحرير والخمر والمعازف بالعين المهملة والزاي بعد الالف ثم فاء قال في القاموس 6 المعازف الملاهي كالعود والطنبور والعازف اللاعب بها والمعني الحديث تمامه ولينزلن 7 قوم الي جنب علم تروح عليهم سارحت--هم ياتيهم ساءل لحاجة فيقولون ارجع الينا غدا فيبيتهم 8 الله ويضع العلم وتمسخ اخري- قردة وخنازير الي يوم القيامة	134	3903823249479824096	272	442.5	218	515	52.81553268432617	40	JK001414-ara1	JK000995-ara1
JK001414-ara1.ms2059	true	5347776969007420368	1	43	5	236	1548	300	صلي الله عليه وسلم يقول ستخرج قوم في اخر الزمان حداث الاسنان سفهاء الاحلام يقولون من خير قول البرية--- لا يجاوز ايمانهم حناجرهم يمرقون من الدين كما يمرق السهم من الرمية فاينما لقيتموهم--- فاقتلوهم فان في قتلهم اجرا-- لمن قتلهم يوم القيامة	2059	-6184724435626528876	JK000995-ara1.ms137	false	5060623755812813461	242	286	1218	1452	1519	300	رضي الله عنهم 15 سيخرج اقوا-----م في اخر الزمان حداث الاسنان سفهاء الاحلام يقولون من خير قول البرية 16 لا يجاوز ايمانهم حناجرهم يمرقون من الدين كما يمرق السهم من الرمية فاينما لقيتموهم 17 فاقتلوهم فان في قتلهم اجرا 1 لمن قتلهم يوم القيامة	137	3903823249479824096	208	388.5	169	239	87.02928924560547	33	JK001414-ara1	JK000995-ara1