id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK001414-ara1.ms0093	true	-2209808389157121831	135	180	652	889	1482	300	الشافعي انبا---نا ابراهيم بن محمد قال حدثني ابن خثي----------------م عن اسماعيل بن عبيد بن رفاعة عن ابيه ان معاوية قدم المدينة فصلي بهم ولم يقرا بسم الله الرحمن الرحيم ولم يكبر اذا خفض واذا رفع فناداه المهاجرون حين سلم والانصا الجواب اي معاوية سرقت الصلاة	93	-6184724435626528876	JK000871-ara1.ms0019	false	8596723566042699757	26	74	132	382	1613	300	الشافعي قال حدثنا ابراهيم بن محمد قال حدثني عبدالله بن عثمان بن حنتم عن اسماعيل بن عبيد بن رفاعة عن ابيه ان معاوية قدم المدينة فصلي بهم ولم يقرا بسم الله الرحمن الرحيم ولم يكبر اذا خفض واذا رفع فناداه المهاجرون حين سلم والانصار------ اي معاوية سرقت الصلاة	19	3849123763866769352	220	409.5	177	256	85.9375	41	JK001414-ara1	JK000871-ara1
JK001414-ara1.ms0239	true	1776294963140888016	246	300	1220	1497	1497	300	صلي الله عليه وسلم انه قال يقول الله تعالي قسمت الصلاة بيني وبين عبدي نصفين -نصفها لي ونصفها له--- ولعبدي ما سال يقول العبد الحمد لله رب العالمين الفاتحة 2 يقول الله حمدني عبدي -يقول العبد الرحمن الرحيم الفاتحة 3 يقول الله اثني علي عبدي يقول العبد مالك يوم الدين الفاتحة 4 يقول الله-	239	-6184724435626528876	JK000871-ara1.ms0006	false	-4526003542540375967	56	100	259	492	1468	300	صلي الله عليه وسلم--------- قال الله------ قسمت الصلاة بيني وبين عبدي نصفين فنصفها لي ونصفها لعبدي ولعبدي ما سال يقول العبد الحمد لله رب العالمين ---------فيقول الله حمدني عبدي فيقول ------الرحمن الرحيم---------- يقول الله اثني علي عبدي يقول العبد مالك يوم الدين---------- يقول الله	6	3849123763866769352	223	371.5	181	283	78.798583984375	39	JK001414-ara1	JK000871-ara1
JK001414-ara1.ms0632	true	2596401252260311154	2	23	10	112	1551	300	ابن عباس قال كان الطلاق الثلاث علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم وابي بكر وصدرا من خلافة عمر واحدة	632	-6184724435626528876	JK000871-ara1.ms0623	false	-6254197431017723237	145	166	691	793	1464	300	ابن عباس قال كان الطلاق الثلاث علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم وابي بكر وصدرا من خلافة عمر واحدة	623	3849123763866769352	102	204.0	81	102	100.0	21	JK001414-ara1	JK000871-ara1
JK001414-ara1.ms0685	true	7116956060339052780	174	234	861	1148	1480	300	وروي الزهري عن ----------ابن اكيمة الليثي عن ابي هريرة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم انصرف من صلاة جهر فيها ف---------قال هل قرا معي احد منكم انفا فقال الرجل نعم يا رسول الله قال اني اقول ما-لي انازع القران قال فانتهي الناس عن القراءة ----------مع رسول الله صلي الله عليه وسل------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------م فيما جهر ---------------------------------------------فيه--- النبي صلي الله عليه وسلم	685	-6184724435626528876	JK000871-ara1.ms1752	false	7887899159653172539	26	176	134	854	1471	300	وروي مالك عن ابن شهاب عن ابن اكيمة الليثي عن ابي هريرة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم انصرف من صلاة جهر فيها بالقراءة فقال هل قرا معي احد منكم انفا -قالوا---- نعم يا رسول الله قال اني اقول ما لي انازع القران قال فانتهي الناس عن القراءة فيما جهر فيه رسول الله صلي الله عليه وسلم هل قرا معي احد منكم دل ذلك علي ان القارء خلفه اخفي قراءته ولم يجهر بها لانه لو كان جهر بها لما اقر اهل معي احد منكم ثم قال اني اقول مالي انازع القران وفي ذلك دليل علي استواء حكم الصلاة التي يجهر فيها والتي تخافت لاخباره ان قراءة الماموم هي الموجبة لمنازعة القران واما قوله فانتهي الناس عن القراءة فيما جهر فيه رسول الله فلا حجة فيه لمن اجاز القراءة خلف الامام فيما يسر فيه من قبل ان ذلك قول الراوي وتاويل منه وليس فيه ان النبي صلي الله عليه وسلم	1752	3849123763866769352	266	449.0	209	725	36.68965530395508	49	JK001414-ara1	JK000871-ara1
JK001414-ara1.ms0691	true	-2840713918785198704	222	246	1092	1216	1484	300	اني اقول مالي انازع القران وف--------------------------------------------------------------------------------------ي المسند عن ابن مسعود قال كانوا يقراون ------------------------------------------------------------------------خلف-------------------------------------------------------------------- النبي صلي الله عليه وس--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لم فقال خلطتم علي القران فهذا	691	-6184724435626528876	JK000871-ara1.ms1752	false	7887899159653172539	113	210	531	1021	1471	300	اني اقول مالي انازع القران وفي ذلك دليل علي استواء حكم الصلاة التي يجهر فيها والتي تخافت لاخباره ان قراءة الماموم هي الموجبة لمنازعة القران واما قوله فانتهي الناس عن القراءة فيما جهر فيه رسول الله فلا حجة فيه لمن اجاز القراءة خلف الامام فيما يسر فيه من قبل ان ذلك قول الراوي وتاويل منه وليس فيه ان النبي صلي الله عليه وسلم فرق بين حال الجهر والاخفاء ومنها حديث يونس بن ابي اسحاق عن ابي اسحاق عن ابي الاحوص عن عبدالله قال كنا نقرا خلف رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال خلطتم علي القران وهذا	1752	3849123763866769352	90	142.0	73	490	18.367347717285156	13	JK001414-ara1	JK000871-ara1
JK001414-ara1.ms1021	true	-3163917621075340629	221	247	1088	1214	1498	300	عن زيد بن ارقم قال خرج النبي صلي الله عليه وسلم علي اهل قباء وهم يصلون الضحي فقال--- صلاة الاوابين اذا رمضت الفصال من الضحي وهذه	1021	-6184724435626528876	JK000871-ara1.ms2015	false	-5188436745920090150	49	76	258	387	1519	300	عن زيد بن ارقم قال خرج النبي صلي الله عليه وسلم علي اهل قباء وهم يصلون الضحي فقال ان صلاة الاوابين اذا رمضت الفصال من الضحي قوله	2015	3849123763866769352	123	237.0	97	129	95.34883880615234	24	JK001414-ara1	JK000871-ara1
JK001414-ara1.ms1021	true	-3163917621075340629	221	246	1088	1209	1498	300	عن زيد بن ارقم قال خرج النبي---- صلي الله عليه وسلم علي اهل قباء وهم يصلون الضحي فقال--- صلاة الاوابين اذا رمضت الفصال من الضحي	1021	-6184724435626528876	JK000871-ara1.ms2317	false	1604529361300209432	102	129	505	633	1459	300	عن زيد بن ارقم قال خرج رسول الله صلي الله عليه وسلم علي اهل قباء وهم يصلون الضحي فقال ان صلاة الاوابين اذا رمضت الفصال من الضحي	2317	3849123763866769352	116	216.0	91	128	90.625	23	JK001414-ara1	JK000871-ara1
JK001414-ara1.ms1143	true	3468718716738434306	15	74	76	362	1487	300	داود بن الحصين عن عكرمة مولي ابن عباس عن ابن عباس انه قال طلق ركانة بن عبد يزيد اخو بني المطلب امراته ثلاثا في مجلس واحد فحزن عليها حزنا شديدا قال فساله رسول الله صلي الله عليه وسلم كيف طلقتها -قال طلقتها ثلاثا قال فقال في مجلس واحد قال نعم قال فانما تلك واحدة فارجعها ان شءت قال فرجع-ها	1143	-6184724435626528876	JK000871-ara1.ms0623	false	-6254197431017723237	7	56	34	275	1464	300	داود بن الحصين عن عكرمة-------------- عن ابن عباس قال---- طلق ركانة بن عبد يزيد--------------- امراته ثلاثا في مجلس----- فحزن عليها حزنا شديدا---- فساله رسول الله صلي الله عليه وسلم كيف طلقتها فقال طلقتها ثلاثا ق-----ال في مجلس واحد قال نعم قال فانما تلك واحدة فارجعها ان شءت قال فرجعتها	623	3849123763866769352	236	420.5	187	288	81.94444274902344	45	JK001414-ara1	JK000871-ara1
JK001414-ara1.ms1216	true	-1973491110357060244	118	182	635	944	1564	300	سليم بن عام------------ر قال كا----ن معاوية يسير بارض الروم---- وكان بينه وبينهم امد فاراد ان يدنو منهم فاذا انقضي الامد غزاهم فاذا شيخ علي دابة ي---------قول الله اكبر الله اكبر وفاء لا غدر الي------------------------------------------------------- رسول الله صلي الله عليه وسلم قال- من كان بينه وبين قوم عهد فلا يحلن عقدة ولا يشدها حتي ينقضي امدها او ينبذ اليهم عهدهم علي سواء فبلغ ذلك معاوية	1216	-6184724435626528876	JK000871-ara1.ms1797	false	-7391578982880947209	160	235	804	1166	1507	300	سليم بن عامر رجل من حمير قال كان بين معاوية وبين----- الروم عهد وكان يسير نحو بلادهم حتي ----------------اذا انقضي العهد غزاهم فجاء رجل علي فرس برزون وهو يقول الله اكبر الله اكبر وفاء لا غدر فنظروا فاذا عمرو بن عبسة فارسل اليه معاوية فساله فقال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول من كان بينه وبين قوم عهد فلا يشد- عقدة ولا يحلها حتي ينقضي امدها او ينبذ الي------هم علي سواء ف----رجع معاوية	1797	3849123763866769352	229	348.0	174	394	58.121826171875	38	JK001414-ara1	JK000871-ara1
JK001414-ara1.ms1240	true	-417333683071654834	0	51	0	275	1535	300	عن ابن عمر قال لقد اتي علينا زمان وم------------ا منا رجل يري انه احق ب--ديناره وبدرهمه من اخيه الم----------------------------------------------------------سلم ولقد سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول اذا ضن الناس بالدينار والدرهم وتبايعوا بالعينة وتركوا الجهاد واتبعوا اذناب البق-------- الجواب ادخل الله عليهم ذلا لا ينزعه -----حتي يتوبوا ويراجعوا دينهم	1240	-6184724435626528876	JK000871-ara1.ms1878	false	8806210723239165171	92	153	445	769	1534	300	عن ابن عمر قال لقد اتي علينا زمان وما نري ان احدا منا------------ احق بالدنيار والدرهم- من اخيه المسلم حتي ان الدينار والدرهم اليوم احب الي احدنا من اخيه المسلم و-قد سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول اذا ضن الناس بالدينار والدرهم وتبايعوا بالعينة-------------- واتبعوا اذناب البقر وتركوا الجهاد ادخل الله عليهم ذلا لا ينزعه عنهم حتي --------يراجعوا دينهم	1878	3849123763866769352	231	380.0	187	360	64.16666412353516	36	JK001414-ara1	JK000871-ara1
JK001414-ara1.ms1329	true	-8455687984196079387	131	182	667	913	1485	300	امر يوسف بعض اصحابه -ان يجعل الصاع في رحل اخيه ثم قال بعض---- الموكلين بالصيعان وقد فقدوه ولم يدروا من اخذه منهم ايتها العير انكم لسارقون علي ظن منهم انهم كذلك ولم يامرهم يوسف بذلك فلم يكن قول هذا القاءل كذبا--- كان في حقه و--غالب ظنه -ما هو عنده ولع------ل يوسف	1329	-6184724435626528876	JK000871-ara1.ms1976	false	-1153077166268259051	161	214	805	1063	1462	300	امر يوسف بعض اصحابه بان يجعل الصاع في رحل اخيه ثم قال قاءل من الموكلين بالصيعان وقد فقدوه ولم يدروا من اخذه----- ايتها العير انكم لسارقون علي ظن منهم انهم كذلك ولم يامرهم يوسف بذلك فلم يكن قول هذا القاءل كذبا اذ كان مرجعه الي غالب ظنه وما هو عنده وفيما توصل يوسف	1976	3849123763866769352	228	402.5	180	263	86.6920166015625	42	JK001414-ara1	JK000871-ara1
JK001414-ara1.ms1789	true	1830610037429404963	0	88	0	445	1532	300	من النساء سواهن قال عروة قالت عاءشة ثم ان الناس استفتوا رسول الله صلي الله عليه وسلم بعد هذه الاية فيهن فانزل الله عز وجل ويستفتونك في النساء قل الله يفتيكم فيهن النساء 127 الاية وقالت عاءشة----------------------------------- والذي ذكر الله------ انه يتلي عليكم في الكتاب النساء 127 الاية الاولي التي قالها الله عز وجل وان خفتم ان لا تقسطوا في اليتامي فانكحوا ما طاب لكم من النساء النساء 3 قال عاءشة وقول الله عز وجل في الاية الاخري وترغبون ان تنكحوهن رغبة احدكم عن يتيمته التي تكون في	1789	-6184724435626528876	JK000871-ara1.ms0953	false	7452021894101053333	227	300	1226	1608	1608	300	من النساء--------------- قالت عاءشة ثم ان الناس استفتوا رسول الله صلي الله عليه وسلم بعد هذه الاية فيهن فانزل الله------- ويستفتونك في النساء قل الله يفتيكم فيهن وما يتلي عليكم في الكتاب الي قوله تعالي وترغبون ان تنكحوهن قالت والذي ذكر الله تعالي انه يتلي عليكم في الكتاب الاية----------- الاولي التي قال فيها--------- وان خفتم ا--لا تقسطوا في اليتامي------------------------------------------------ وقوله ف-----------ي الاية الاخري وترغبون ان تنكحوهن رغبة احدكم عن يتيمته التي تكون في-	953	3849123763866769352	303	507.0	245	486	62.345680236816406	55	JK001414-ara1	JK000871-ara1
JK001414-ara1.ms1863	true	-8543743332895850292	41	145	209	718	1442	300	النبي صلي الله عليه وسلم قال لو كنت امرا احدا ان يسجد لاحد لامرت المراة ان تسجد لزوجها اخرجه الترمذي وقال حديث حسن واخرجه ابو داود ولفظه لامرت النساء ان يسجدن لازواجهن لما جعل الله لهم عليهن من الحقوق وفي المسند عن انس ان----- النبي صلي الله عليه وسلم قال لا يصلح لبشر ان يسجد لبشر ولو صلح لبشر ان يسجد لبشر لامرت المراة ان تسجد لزوجها من عظم حقه عليها والذي نفسي بيده لو كان من قدمه الي مفرق راسه قرحه تجري بالقيح والصديد ثم استقبله فلحسته -ما ادت حقه و-في المسند وسنن ابن ماجه عن-------------- عاءشة عن النبي صلي الله عليه وسلم	1863	-6184724435626528876	JK000871-ara1.ms0603	false	7051737781313180622	0	92	0	425	1471	300	النبي صلي الله عليه وسلم قال لا ينبغي لبشر--- ان يسجد لبشر ولو كان ذلك كان-------------------------------------------------------------------- النساء--------- لازواجهن وحديث خلف بن خليفة عن حفص بن اخي انس -------عن انس ان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم قال لا يصلح لبشر ان يسجد لبشر ولو صلح لبشر ان يسجد لبشر لامرت المراة ان تسجد لزوجها من عظم حقه عليها والذي نفسي بيده لو كان من قدمه الي مفرق راسه قرحة----- بالقيح والصديد ثم ---------لحسته لما ادت حقه وروي الاعمش --عن ابي حازم عن ابي هريرة قال قال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم	603	3849123763866769352	323	491.0	245	530	60.943397521972656	58	JK001414-ara1	JK000871-ara1
