id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK001414-ara1.ms0145	true	649481925373737864	193	238	1023	1237	1559	300	من زارني بعد مماتي فكانما زارني في حياتي رواه الدارقطني وابن ماجه واما ما يذكره بعض الناس من قوله من حج ولم يزرني فقد جفاني فهذا لم يروه احد من العلماء وهو مثل قوله من زا-----------------------------------------------------------------------------------------رني و-زار ابي-------------------- ضمنت له علي الله الجنة فان هذا	145	-6184724435626528876	JK000383BK1-ara1.ms037	false	-6787940400139882513	25	66	128	320	1519	300	من زارني بعد مماتي فكانما زارني في حياتي ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ومثل ما يروون عنه انه قال من زارني بعد مماتي كنت له شفيعا يوم القيامة ومثل ما يروون من زارني و زار ابي ابراهيم في عام واحد ضمنت له علي الله الجنة ف---هذا	37	-1707557090213778734	82	30.0	65	324	25.30864143371582	14	JK001414-ara1	JK000383BK1-ara1
JK001414-ara1.ms0569	true	-4754433976325354426	233	291	1206	1485	1532	300	وقد قال--------------------- تعالي ليبلوكم ايكم احسن عملا هود 7 قال الفضيل بن عياض رضي الله عنه اخلصه واصوبه قالوا يا ابا علي ما اخلصه واصوبه قال ان العمل اذا كان خالصا ولم يكن صوابا لم يقبل واذا كان صوابا ولم يكن خالصا لم يقبل حتي يكون خالصا صوابا والخالص ان يكون لله والصواب ان يكون علي السنة وهذا	569	-6184724435626528876	JK000383BK1-ara1.ms050	false	-4127703358777611975	77	129	368	621	1453	300	وقد قال فضيل بن عياض في قوله تعالي ليبلوكم ايكم احسن ----------------------------------عملا قال اخلصه واصوبه قيل------------- ما اخلصه واصوبه قال ان العمل اذا كان خالصا ولم يكن صوابا لم يقبل واذا كان صوابا ولم يكن خالصا لم يقبل حتي يكون خالصا صوابا والخالص ان يكون لله والصواب ان يكون علي السنة وقال	50	-1707557090213778734	222	412.0	175	300	74.0	42	JK001414-ara1	JK000383BK1-ara1
JK001414-ara1.ms0838	true	6028030981744594169	100	154	507	780	1468	300	الصحيحين عن ابي سعيد الخدري قال اصابتنا فاقة فجءت رسول الله صلي الله عليه وسلم لاساله فوجدته يخطب الناس وهو يقول ايها الناس و الله مهما يك-ن عندنا من خير فلن ندخره عنكم وانه من يستغن يغنه الله ومن يستعفف يعفه الله ومن يتصبر يصبره الله وما اعطي احدا عطاء خيرا واوسع من الصبر	838	-6184724435626528876	JK000383BK1-ara1.ms065	false	155071418807611204	50	101	261	522	1495	300	الصحيحين عن ابي سعيد الخدري قال اصابتني فاقة فاتيت النبي--- صلي الله عليه وسلم------- فوجدته يخطب الناس وهو يقول ايها الناس وا-لله مهما يكون عندنا من خير فلن ندخره عنكم وانه من يستغن يغنه الله ومن يستع-ف يعفه الله ومن يتصبر يصبره الله وما اعطي احد- عطاء خيرا واوسع من الصبر	65	-1707557090213778734	248	457.5	198	274	90.51094818115234	45	JK001414-ara1	JK000383BK1-ara1
JK001414-ara1.ms0877	true	4320153116359419665	68	125	346	619	1451	300	قال الفضيل بن عياض في قوله------ ليبلوكم ايكم احسن عملا الملك 2 قال اخلصه واصوبه قالوا يا ابا علي ما اخلصه واصوبه قال ان العمل اذا كان خالصا ولم يكن صوابا لم يقبل واذا كان صوابا ولم يكن خالصا لم يقبل حتي يكون خالصا صوابا والخالص ان يكون لله والصواب ان يكون علي السنة وكان عم----ر بن	877	-6184724435626528876	JK000383BK1-ara1.ms050	false	-4127703358777611975	78	132	372	632	1453	300	قال --فضيل بن عياض في قوله تعالي ليبلوكم ايكم احسن عملا ق--------ال اخلصه واصوبه قيل------------- ما اخلصه واصوبه قال ان العمل اذا كان خالصا ولم يكن صوابا لم يقبل واذا كان صوابا ولم يكن خالصا لم يقبل حتي يكون خالصا صوابا والخالص ان يكون لله والصواب ان يكون علي السنة وقال ابو بكر بن	50	-1707557090213778734	244	446.0	192	283	86.21907806396484	46	JK001414-ara1	JK000383BK1-ara1
JK001414-ara1.ms0904	true	-5255169635375818247	0	25	0	122	1635	300	يكن صوابا لم يقبل واذا كان صوابا ولم يكن خالصا لم يقبل حتي يكون خالصا صوابا والخالص ان يكون لله والصواب ان يكون علي السنة	904	-6184724435626528876	JK000383BK1-ara1.ms050	false	-4127703358777611975	103	128	494	616	1453	300	يكن صوابا لم يقبل واذا كان صوابا ولم يكن خالصا لم يقبل حتي يكون خالصا صوابا والخالص ان يكون لله والصواب ان يكون علي السنة	50	-1707557090213778734	122	244.0	97	122	100.0	25	JK001414-ara1	JK000383BK1-ara1
JK001414-ara1.ms0909	true	-4663059082288117098	237	262	1172	1289	1472	300	وفي المسند ان ابا بكر------- كان يسقط السو-----ط من يده فلا يقول لاحد ناولني اياه ويقول ان خليلي امرني ا-ن لا اسال الناس شيءا وفي	909	-6184724435626528876	JK000383BK1-ara1.ms065	false	155071418807611204	4	31	25	150	1495	300	وفي المسند ان ابا بكر الصديق كان----- السوط يسقط من يده فلا يقول لاحد ناولني اياه ويقول ان خليلي امرني ا ن لا اسال الناس شيءا وفي	65	-1707557090213778734	112	198.0	88	130	86.15384674072266	21	JK001414-ara1	JK000383BK1-ara1
JK001414-ara1.ms1742	true	8966057970663975135	94	169	525	907	1645	300	وقد قال النبي صلي الله عليه وسلم ------------------------------------------------ان الله ليءيد هذا الدين بالرجل الفاجر وباقوام لا خلاق لهم وقال اني لاعطي رجالا وادع رجالا والذين ادع احب الي من الذين اعطي اعطي رجالا لما--------- في قلوبهم من الهلع والجز-------ع واكل رجالا ------------لما في قلوبهم من الغني والخير وقال اني لاعطي احدهم العطية فيخرج بها يتابطها نارا قالوا يا رسول الله فلم تعطيهم قال يابون الا ان يسالوني ويابي الله لي البخل ولما كان----------------- عام حنين	1742	-6184724435626528876	JK000383BK1-ara1.ms060	false	-6152289507823584690	203	292	1020	1485	1520	300	فقد كان النبي صلي الله عليه وسلم في حياته يعطي المءلفة قلوبهم الاموال ولا يعطي خواص المهاجرين والانصار الذين هم احب اليه من الذين يعطي ويقو---ل اني لاعطي رجالا وادع رجالا والذين ادع احب الي من الذين اعطي اعطي رجالا لما جعل الله في قلوبهم من -------الجزع والهلع واكل رجالا الي ما جعل الله في قلوبهم من الغني والخير وقال اني لاعطي احدهم العطية فيخرج بها يتابطها نارا قالوا يا رسول الله فلم تعطيهم قال يابون الا ان يسالوني ويابي الله لي البخل واعطاءه لصناديد نجد وقريش عام حنين	60	-1707557090213778734	313	537.0	247	475	65.89473724365234	55	JK001414-ara1	JK000383BK1-ara1
JK001414-ara1.ms1912	true	5671345549293943471	1	26	5	135	1480	300	يقو--ل اني لاعطي احدهم العطية فيخرج بها يتابطها نارا قيل-- يا رسول الله فلم تعطيهم قال يابون الا--- يسالوني ويابي الله لي البخل ومثل ذلك	1912	-6184724435626528876	JK000383BK1-ara1.ms060	false	-6152289507823584690	262	286	1324	1450	1520	300	--وقال اني لاعطي احدهم العطية فيخرج بها يتابطها نارا قالوا يا رسول الله فلم تعطيهم قال يابون الا ان يسالوني ويابي الله لي البخل ---------	60	-1707557090213778734	118	212.5	95	137	86.13138580322266	20	JK001414-ara1	JK000383BK1-ara1
JK001414-ara1.ms1913	true	2586087233585414947	41	67	219	353	1523	300	يقو--ل اني لاعطي احدهم العطية فيخرج بها يتابطها نارا قيل-- يا رسول الله فلم تعطيهم قال يابوني الا ان يسالوني ويابي الله لي البخل ومثل ذلك	1913	-6184724435626528876	JK000383BK1-ara1.ms060	false	-6152289507823584690	262	286	1324	1450	1520	300	--وقال اني لاعطي احدهم العطية فيخرج بها يتابطها نارا قالوا يا رسول الله فلم تعطيهم قال يابون- الا ان يسالوني ويابي الله لي البخل ---------	60	-1707557090213778734	121	219.5	97	138	87.68115997314453	21	JK001414-ara1	JK000383BK1-ara1
JK001414-ara1.ms2104	true	-7337326993869577126	98	150	490	745	1527	300	تعالي ليبلوكم ايكم احسن عملا الملك 2 قال الفضيل بن ع----ياض اخلصه واصوبه قالوا يا ابا علي ما اخلصه واصوبه قال ان العمل اذا كان خالصا ولم يكن صوابا لم يقبل واذا كان صوابا ولم يكن خالصا لم يقبل حتي يكون خالصا صوابا والخالص ان يكون لله والصواب ان يكون علي السنة	2104	-6184724435626528876	JK000383BK1-ara1.ms050	false	-4127703358777611975	84	128	397	616	1453	300	تعالي ليبلوكم ايكم احسن ---------------------------عملا قال اخلصه واصوبه قيل------------- ما اخلصه واصوبه قال ان العمل اذا كان خالصا ولم يكن صوابا لم يقبل واذا كان صوابا ولم يكن خالصا لم يقبل حتي يكون خالصا صوابا والخالص ان يكون لله والصواب ان يكون علي السنة	50	-1707557090213778734	212	403.5	169	259	81.85327911376953	41	JK001414-ara1	JK000383BK1-ara1
JK001414-ara1.ms2698	true	2539911901754827617	196	253	1059	1331	1571	300	قال الفضل بن عياض في قوله تعالي ليبلوكم ايكم احسن عملا هود 7 قال اخلصه واصوبه فقيل له يا ابا علي ما اخلصه واصوبه فقال ان العمل اذا كان خالصا ولم يكن صوابا لم يقبل واذا كان صوابا ولم يكن خالصا لم يقبل حتي يكون خالصا صوابا والخالص ان يكون لله والصواب ان يكون علي السنة واما	2698	-6184724435626528876	JK000383BK1-ara1.ms050	false	-4127703358777611975	78	129	372	621	1453	300	قال فضي-ل بن عياض في قوله تعالي ليبلوكم ايكم احسن عملا ق------ال اخلصه واصوبه -قيل-------------- ما اخلصه واصوبه ق-ال ان العمل اذا كان خالصا ولم يكن صوابا لم يقبل واذا كان صوابا ولم يكن خالصا لم يقبل حتي يكون خالصا صوابا والخالص ان يكون لله والصواب ان يكون علي السنة وقال	50	-1707557090213778734	241	447.5	190	272	88.60294342041016	46	JK001414-ara1	JK000383BK1-ara1