id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK001414-ara1.ms0195	true	8365915425224078700	187	261	969	1322	1541	300	الحديث في الصحاح من اربعة اوجه اشهرها حديث عبد الرحمن بن ابي ليلي قال لقيني كعب بن عجرة فقال الا اهدي لك هدية خرج علينا رسول الله صلي الله عليه وسلم فقلنا قد عرفنا كيف نسلم عليك فكيف نصلي عليك قال قولوا اللهم صل علي محمد وعلي ال محمد كما صليت علي ال ابراهيم انك حميد مجيد اللهم بارك وفي لفظ وبارك علي محمد وعلي ال محمد كما باركت علي ال ابراهيم انك حميد	195	-6184724435626528876	JK000088-ara1.ms144	false	872180043826034673	229	300	1135	1474	1474	300	الحديث في الصحيح من اربعة اوجه اشهرها حديث عبد الرحمن بن ابي ليلي قال لقيني كعب بن عجرة فقال الا اهدي لك هدية خرج علينا رسول الله صلي الله عليه وسلم فقلنا قد عرفنا كيف نسلم عليك فكيف نصلي عليك قال قولوا اللهم صل علي محمد وعلي ال محمد كما صليت علي ال ابراهيم انك حميد مجيد اللهم بارك وفي لفظ وبارك علي محمد -------------كما باركت علي ال ابراهيم انك حميد-	144	-2809497826020689938	338	659.0	268	353	95.7507095336914	70	JK001414-ara1	JK000088-ara1
JK001414-ara1.ms0196	true	-7896944765737057149	129	225	661	1131	1513	300	مسلم عن ابي مسعود------------- الانصاري --------------------قال اتانا رسول الله صلي الله عليه وسلم ونحن في مجلس سعد بن عبادة------------- فقال له بشير بن سعد------------- امرنا الله ان نصلي عليك فكيف نصلي عليك قال فسكت رسول الله صلي الله عليه وسلم حتي تمنينا انه لم يساله ثم قال رسول الله صلي الله عليه وسلم قولوا اللهم صل علي محمد وعلي ال محمد كما صليت علي ال ابراهيم وبارك علي محمد وعلي ال محمد كما باركت علي ال ابراهيم في العالمين انك حميد مجيد والسلام كما--- علمتم وقد رواه ايضا غير مسلم كمالك واحمد وابي داود والنساءي والترمذي	196	-6184724435626528876	JK000088-ara1.ms001	false	-1286409331411976922	158	243	842	1258	1551	300	وسلم عن ابي مسعود عقبة بن عمرو الانصاري البدري رضي الله عنه قال اتانا رسول الله صلي الله عليه وسلم ونحن في مجلس سعد بن عبادة رضي الله عنه فقال له بشير بن سعد رضي الله عنه امرنا الله ان نصلي عليك فكيف نصلي عليك قال---------------------------------------------------------------------------------------------- قولوا اللهم صل علي محمد وعلي ال محمد كما صليت علي ال ابراهيم وبارك علي محمد وعلي ال محمد كما باركت علي ال ابراهيم في العالمين انك حميد مجيد والسلام كما قد علمتم---- رواه الامام --------------احمد ومسلم---- والنساءي والترمذي	1	-2809497826020689938	343	588.5	273	532	64.47368621826172	62	JK001414-ara1	JK000088-ara1
JK001414-ara1.ms0196	true	-7896944765737057149	1	273	9	1374	1513	300	وفي رواية كما صليت علي ال ابراهيم ---وقال------ كما باركت علي ابراهيم -ذكر لفظ الال في الاول ولفظ ابراهيم في الاخر وفي الصحيحين والسنن الثلاثة عن ابي حميد الساعدي انهم قالوا يا رسول الله كيف نصلي عليك قال قولوا اللهم صل علي محمد وعلي ازواجه وذريته كما صليت علي ---ابراهيم وبارك علي محمد وعلي ازواجه وذريته كما باركت علي ال ابراهيم انك حميد مجيد هذا هو اللفظ المشهور وقد روي فيه كما صليت علي ابراهيم وكما باركت علي ابراهيم بدون لفظ الال في الموضعين وفي صحيح البخاري عن ابي سعيد الخدري ق-------------ال قلنا يا رسول الله هذا السلام عليك فكيف الصلاة عليك قال قولوا اللهم صل علي محمد عبدك ورسولك كما صليت علي ال ابراهيم وبارك علي محمد وعلي ال محمد كما باركت علي ال ابراهيم وفي صحيح مسلم عن ابي مسعود الانصاري -------------قال اتانا رسول الله صلي الله عليه وسلم ونحن في مجلس سعد بن عبادة فقال له بشير بن سعد امرنا الله ان نصلي عليك فكيف نصلي عليك قال فسكت رسول الله صلي الله عليه وسلم حتي تمنينا انه لم يساله ثم قال رسول الله صلي الله عليه وسلم قولوا اللهم صل علي محمد وعلي ال محمد كما صليت علي ال ابراهيم وبارك علي محمد وعلي ال محمد كما باركت علي ال ابراهيم في العالمين انك حميد مجيد والسلام كما--- علمتم وقد رواه ايضا غير مسلم كمالك واحمد وابي داود والنساءي والترمذي بلفظ اخر وفي بعض طرقه كما صليت علي ابراهيم و كما باركت علي ابراهيم لم يذكر الال------ وفي رواية----- كما صليت علي ابراهيم وكما باركت علي ال ابراهيم ف---------------------------------------------------------------------------هذه الاحاديث التي في الصحاح لم اجد فيها ولا فيما نقل لفظ ابراهيم وال ابراهيم بل المشهور في اكثر الاحاديث	196	-6184724435626528876	JK000088-ara1.ms145	false	-6436597368248941243	44	300	227	1502	1502	300	وفي رواية كما صليت علي ال ابراهيم بذكر الال فقط كما باركت علي ابراهيم بذكرة فقط وفي -----------------------------------الصحيحين من حديث ----------ابي حميد الساعدي----- قالوا يا رسول الله كيف نصلي عليك قال قولوا اللهم صل علي محمد وعلي ازواجه وذريته كما صليت علي ال ابراهيم وبارك علي محمد و----ازواجه وذريته كما باركت علي ال ابراهيم انك حميد مجيد هذا هو اللفظ المشهور وقد روي فيه كما صليت علي ابراهيم وكما باركت علي ابراهيم بدون لفظ الال في الموضعين وفي----- البخاري عن ابي سعيد الخدري رضي الله عنه قال قلنا يا رسول الله هذا السلام عليك فكيف الصلاة عليك قال قولوا اللهم صل علي محمد عبدك ورسولك كما صليت علي--- ابراهيم وبارك علي محمد وعلي ال محمد كما باركت علي ال ابراهيم وفي صحيح مسلم عن ابي مسعود الانصاري رضي الله عنه قال اتانا رسول الله صلي الله عليه وسلم ونحن في مجلس سعد بن عبادة فقال له بشير بن سعد امرنا الله ان نصلي عليك فكيف نصلي عليك قال فسكت رسول----- صلي الله عليه وسلم حتي تمنينا انه لم يساله ثم قال رسول الله صلي الله عليه وسلم قولوا اللهم صل علي محمد وعلي ال محمد كما صليت علي ال ابراهيم وبارك علي محمد وعلي ال محمد كما باركت علي ال ابراهيم في العالمين انك حميد مجيد والسلام كما قد علمتم وقد روي هذا الحديث-------------------------------------------- بلفظ اخر------------- كما صليت علي ابراهيم و-كما باركت علي ابراهيم لم يذكر الال فيهما وفي رواية اخري كما صليت علي ابراهيم وكما باركت علي ال ابراهيم بذكر ابراهيم وحده في الاولي والال فقط في الثانية هذه هي الالفاظ المشهورة في هذه الاحاديث---------------------------------------------------------------------------------------------	145	-2809497826020689938	1116	2021.5	893	1493	74.74882507324219	215	JK001414-ara1	JK000088-ara1
JK001414-ara1.ms0197	true	5363786167517595393	192	229	1001	1192	1556	300	صلي الله عليه وسلم قال من سره ان يكتال بالمكيال الاوفي اذا صلي علينا اهل البيت فليقل اللهم صل -----------------علي محمد النبي وعلي ازواجه امهات المءمنين وذريته واهل بيته كما صليت علي ال ابراهيم انك حميد مجيد	197	-6184724435626528876	JK000088-ara1.ms009	false	7340131019768452737	134	170	663	860	1494	300	صلي الله عليه وسلم---- من سره ان يكتال بالمكيال الاوفي اذا صلي علينا اهل البيت فليقل اللهم اجعل صلواتك وبركاتك علي محمد النبي و----ازواجه امهات المءمنين وذريته واهل بيته كما صليت علي--- ابراهيم انك حميد مجيد	9	-2809497826020689938	177	323.5	144	208	85.09615325927734	32	JK001414-ara1	JK000088-ara1
JK001414-ara1.ms0197	true	5363786167517595393	209	273	1086	1405	1556	300	اللهم صل علي محمد النبي وعلي ا-زواجه امهات المءمنين وذريته واهل بيته كما صليت علي ----------------ال ابراهيم------------ انك حميد مجيد------------------------------------------------------------- رواه-------------------------------------- الشافعي في مسنده عن -----------------------------------------------ابي هريرة قال قلنا يا رسول الله كيف نصلي عليك يعني في الصلاة قال تقولون اللهم صل علي محمد وعلي ال محمد كما صليت علي ابراهيم وبارك علي محمد وعلي ال محمد كما باركت علي ابراهيم ثم تسلمون علي	197	-6184724435626528876	JK000088-ara1.ms010	false	2245026444571708519	117	211	578	1048	1494	300	اللهم صل علي محمد------ وعلي ال محمد وبارك علي محمد وعلي---- ال محمد كما صليت وباركت علي ابراهيم وال ابراهيم في العالمين انك حميد مجيد والسلام كما قد علمتم وهذا الاسناد اسناد صحيح علي شرط الشيخين رواه عبد الوهاب بن مندة عن الخفاف عنه وقال الشافعي انبانا ابراهيم بن محمد اخبرنا صفوان بن سليم عن ابي سلمة عن ابي هريرة انه قال- يا رسول----- كيف نصلي عليك يعني في الصلاة قال تقولون اللهم صل علي محمد و----ال محمد كما صليت علي ابراهيم وبارك علي محمد و----ال محمد كما باركت علي ابراهيم ثم تسلمون علي	10	-2809497826020689938	250	383.5	195	494	50.6072883605957	43	JK001414-ara1	JK000088-ara1
JK001414-ara1.ms0197	true	5363786167517595393	65	153	314	794	1556	300	مسعود موقوفا قال اذا صليتم علي رسول الله صلي الله عليه وسلم فاحسنوا الصلاة----- فانكم لا تدرون لعل ذلك يعرض عليه قال فقالوا له فعلمنا قال قولوا اللهم اجعل صلواتك ورحمتك وبركاتك علي سيد المرسلين وامام المتقين وخاتم النبيين محمد عبدك ورسولك امام الخير وقاءد الخير ورسول الرحمة اللهم ابعثه مقاما محمودا يغبطه به الاولون والاخرون اللهم صل علي محمد وعلي ال محمد كما صليت علي ابراهيم و----ال ابراهيم انك حميد مجيد اللهم بارك علي محمد وعلي ال محمد كما باركت علي ابراهيم و----ال ابراهيم انك حميد مجيد	197	-6184724435626528876	JK000088-ara1.ms019	false	7678568450069851284	74	164	329	815	1454	300	مسعود -------قال اذا صليتم علي رسول الله صلي الله عليه وسلم فاحسنوا الصلاة عليه فانكم لا تدرون لعل ذلك يعرض عليه قال فقالوا له فعلمنا قال قولوا اللهم اجعل صلواتك ورحمتك وبركاتك علي سيد المرسلين وامام المتقين وخاتم النبيين محمد عبدك ورسولك امام الخير وقاءد الخير ورسول الرحمة اللهم ابعثه مقاما محمودا يغبطه به الاولون والاخرون اللهم صل علي محمد وعلي ال محمد كما صليت علي ابراهيم وعلي ال ابراهيم انك حميد مجيد اللهم بارك علي محمد وعلي ال محمد كما باركت علي ابراهيم وعلي ال ابراهيم انك حميد مجيد	19	-2809497826020689938	473	918.0	386	493	95.94320678710938	84	JK001414-ara1	JK000088-ara1
JK001414-ara1.ms0197	true	5363786167517595393	67	154	327	798	1556	300	قال اذا صليتم علي رسول الله صلي الله عليه وسلم فاحسنوا الصلاة----- فانكم لا تدرون لعل ذلك يعرض عليه قال فقالوا له فعلمنا قال قولوا اللهم اجعل صلواتك ورحمتك وبركاتك علي سيد المرسلين وامام المتقين وخاتم النبيين محمد عبدك ورسولك امام الخير وقاءد الخير ورسول الرحمة اللهم ابعثه مقاما محمودا يغبطه به الاولون والاخرون اللهم صل علي محمد وعلي ال محمد كما صليت علي ابراهيم و----ال ابراهيم انك حميد مجيد اللهم بارك علي محمد وعلي ال محمد كما باركت علي ابراهيم و----ال ابراهيم انك حميد مجيد ولا --	197	-6184724435626528876	JK000088-ara1.ms050	false	-3814676748468674102	202	289	940	1414	1471	300	قال اذا صليتم علي النبي---- صلي الله عليه وسلم فاحسنوا الصلاة عليه فانكم لا تدرون لعل ذلك يعرض عليه -----قالوا--- فعلمنا قال قولوا اللهم اجعل صلواتك ورحمتك وبركاتك علي سيد المرسلين وامام المتقين وخاتم النبيين محمد عبدك ورسولك امام الخير وقاءد الخير ورسول الرحمة اللهم ابعثه مقاما محمودا يغبطه به الاولون والاخرون اللهم صل علي محمد وعلي ال محمد كما صليت علي ابراهيم وعلي ال ابراهيم انك حميد مجيد اللهم بارك علي محمد وعلي ال محمد كما باركت علي ابراهيم وعلي ال ابراهيم انك حميد مجيد حدثنا	50	-2809497826020689938	450	854.5	367	486	92.59259033203125	78	JK001414-ara1	JK000088-ara1
JK001414-ara1.ms0197	true	5363786167517595393	2	65	10	314	1556	300	البيهقي عن------------- يحيي بن السنا وعن رجل من بني الحارث عن ابن مسعود عن رسول الله------------- صلي الله عليه وسلم انه قال اذا تشهد احدكم في الصلاة فليقل اللهم صل علي محمد وعلي ال محمد وبارك علي مح-------------مد وارحم محمدا--------- كما صليت وباركت وترحمت علي ابراهيم وعلي ال ابراهيم انك حميد مجيد وهذا اسناده ضعيف لكن رواه ابن ماجه في سننه عن ابن	197	-6184724435626528876	JK000088-ara1.ms146	false	-8642450373324924380	32	100	176	510	1488	300	البيهقي في سننه من حديث يحيي بن السباق عن رجل من بني الحارث عن ابن مسعود ----رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم-------- اذا تشهد احدكم في الصلاة فليقل اللهم صل علي محمد وعلي ال محمد وبارك علي محمد وعلي ال محمد وارحم محمدا وال محمد كما صليت وباركت وترحمت علي ابراهيم وعلي ال ابراهيم انك حميد مجيد وهذا اسناد- ضعيف و---رواه ا--لدارقطني من حديث ابن	146	-2809497826020689938	265	437.5	210	352	75.28408813476562	46	JK001414-ara1	JK000088-ara1
JK001414-ara1.ms0197	true	5363786167517595393	67	89	327	436	1556	300	قال اذا صليتم علي رسول الله صلي الله عليه وسلم فاحسنوا الصلاة----- فانكم لا تدرون لعل ذلك يعرض عليه قال فقالوا له	197	-6184724435626528876	JK000088-ara1.ms146	false	-8642450373324924380	277	300	1375	1488	1488	300	قال اذا صليتم علي رسول الله صلي الله عليه وسلم فاحسنوا الصلاة عليه فانكم لا تدرون لعل ذلك يعرض عليه قال فقالوا له-	146	-2809497826020689938	108	204.0	87	114	94.7368392944336	21	JK001414-ara1	JK000088-ara1
JK001414-ara1.ms0197	true	5363786167517595393	89	153	436	794	1556	300	فعلمنا قال قولوا اللهم اجعل صلواتك ورحمتك وبركاتك علي سيد المرسلين وامام المتقين وخاتم النبيين محمد عبدك ورسولك امام الخير وقاءد الخير ورسول الرحمة اللهم ابعثه مقاما محمودا يغبطه به الاولون والاخرون اللهم صل علي محمد وعلي ال محمد كما صليت علي ابراهيم وال ابراهيم انك حميد مجيد اللهم بارك علي محمد وعلي ال محمد كما باركت علي ابراهيم و----ال ابراهيم انك حميد مجيد	197	-6184724435626528876	JK000088-ara1.ms147	false	1085143255078501326	0	65	0	362	1604	300	فعلمنا قال قولوا اللهم اجعل صلواتك ورحمتك وبركاتك علي سيد المسلمين وامام المتقين وخاتم النبيين محمد عبدك ورسولك امام الخير وقاءد الخير ورسول الرحمة اللهم ابعثه مقاما محمودا يغبطه به الاولون والاخرون اللهم صل علي محمد وعلي ال محمد كما صليت علي ابراهيم وال ابراهيم انك حميد مجيد اللهم بارك علي محمد وعلي ال محمد كما باركت علي ابراهيم وعلي ال ابراهيم انك حميد مجيد	147	-2809497826020689938	355	700.5	291	362	98.06629943847656	62	JK001414-ara1	JK000088-ara1
JK001414-ara1.ms0198	true	-4113700612299512862	93	192	461	1008	1584	300	لم يسبق اليها احد من الاءمة المعروفين وطرد هذه الطريقة ان يذكر التشهد بجميع هذه الالفاظ الماثورة وان يقال- الاستفتاح بجم---------------------------------------------------------يع الالفاظ الماثورة--- وهذا مع --------انه خلاف عمل المسلمين لم يستحبه احد من اءمتهم بل عملوا بخلافه فهو بد----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عة في الشرع فاسد في العقل اما الاول فلان تنوع الفاظ الذكر والدعاء كتنوع الفاظ القران مثل تعلمون و يعلمون و باعدوا و بعدوا و ارجلكم و ارجلكم ومعلوم ان المسلمين متفقون علي انه لا يستحب---- للقارء في الصلاة والقارء----------------- عبادة وتدبرا خارج الصلاة ان يجمع بين هذه الحروف انما يفعل الجمع بعض القراء بعض الاوقات ليمتحن ب----حفظه للحروف وتمييزه للقراءات	198	-6184724435626528876	JK000088-ara1.ms161	false	3452752467551221144	0	107	0	594	1546	300	لم يسبق اليها احد من الاءمة المعروفين الثاني ان صاحبها ان طردها لزمه ان يستحب للمصلي ان يستفتح بجميع انواع الاستفتاحات وان يتشهد بجميع انواع التشهدات وان يقول في ركوعه وسجوده جميع الاذكار الواردة فيه وهذا باطل قطعا فانه خلاف عمل الناس ول--م يستحبه احد من اهل العلم و-------------هو بدعة وان لم يطردها تناقض وفرق بين متماثلين الثالث ان صاحبها ينبغي له ان يستحب للمصلي والتالي ان يجمع بين القراءات المتنوعة في ال---تلاوة في الصلاة وخارجها قالوا--------------------------------------------------------------------------------------------------- ومعلوم ان المسلمين متفقون علي انه لا يستحب ذلك للقارء في الصلاة ولا خارجها اذا قرا قراءة عبادة وتدبر و-----------------------------------انما يفعل ذلك ال------قراء احيانا----- ليمتحن بذلك حفظ القار--ء لانواع القراءات	161	-2809497826020689938	241	257.5	191	759	31.75230598449707	31	JK001414-ara1	JK000088-ara1
JK001414-ara1.ms0199	true	3967524889715436393	35	70	169	331	1480	300	ومعلوم ان المشروع في ذلك ان يقرا احدها او هذا تارة وهذا تارة لا-------- الجمع بينهما فا----------------------ن النبي صلي الله عليه وسلم لم يجمع بين هذه الالفاظ--------- في ان واحد بل------------ قال هذا تارة وهذا	199	-6184724435626528876	JK000088-ara1.ms162	false	-2458131560402361484	20	64	99	311	1500	300	ومعلوم ان المشروع في ذلك ان يقرا بتلك الاحرف علي سبيل البدل لا علي سبيل الجمع كما كان الصحابة يفعلون الرابع ان النبي صلي الله عليه وسلم لم يجمع بين تلك الالفاظ المختلفة في ان واحد بل اما ان يكون قال هذا -مرة وهذا	162	-2809497826020689938	121	167.0	93	213	56.80751037597656	22	JK001414-ara1	JK000088-ara1
JK001414-ara1.ms0200	true	-2733076552863308951	185	236	899	1152	1476	300	ان الله اصطفي ادم ونوحا وال ابراهيم وال عمران علي العالمين ال عمران 33 وقوله------ الا ال لوط نجيناهم بسحر القم الجواب 34 وقوله ادخلوا ال فرعون اشد العذاب غاف الجواب 46 وقوله سلام علي ال ياسين الصافات 130 ومنه قوله صلي الله عليه وسلم اللهم صل علي ال ابي اوفي	200	-6184724435626528876	JK000088-ara1.ms093	false	-2118558581853522828	78	113	391	562	1525	300	ان الله اصطفي ادم ونوحا وال ابراهيم وال عمران علي العالمين ال عمران 33 وقوله تعالي الا ال لوط نجيناهم بسحر القمر------ 34 وقول النبي---------------------------------------------------------------------------------- صلي الله عليه وسلم اللهم صل علي ال ابي اوفي	93	-2809497826020689938	158	283.0	125	259	61.00386047363281	31	JK001414-ara1	JK000088-ara1
JK001414-ara1.ms0201	true	-7815427491682433306	165	206	818	1035	1539	300	ابراهيم قيل ل--------------------ان الصلاة علي محمد وعل--------------------ي اله ذكرت في مقام الطلب والدعاء واما الصلاة علي ابراهيم ف----------في مقام الخبر والقصة اذ------------------------------ قوله---- علي محمد وعلي ال محمد جملة طلبية وقوله---- صليت علي ال ابراهيم جملة خبرية والجملة الطلبية اذا بسطت	201	-6184724435626528876	JK000088-ara1.ms147	false	1085143255078501326	197	256	1047	1352	1604	300	ابراهيم واله في عامتها وجواب ذلك ان الصلاة علي النبي صلي الله عليه وسلم وعلي اله ذكرت في مقام الطلب والدعاء واما الصلاة علي ابراهيم فانما جاءت في مقام الخبر وذكر الواقع لان قوله صلي الله عليه وسلم اللهم صل علي محمد وعلي ال محمد جملة طلبية وقوله كما صليت علي ال ابراهيم جملة خبرية والجملة الطلبية اذا وقعت	147	-2809497826020689938	193	319.5	155	305	63.278690338134766	31	JK001414-ara1	JK000088-ara1
JK001414-ara1.ms0201	true	-7815427491682433306	210	298	1058	1531	1539	300	يزيد بزيادة الطلب وينقص بنقصانه واما الخبر فهو خبر عن امر قد وقع وانقضي لا يحتمل الزيادة والنقصان فلم يمكن في زيادة اللفظ زيادة المعني فكا-------------------------------------------------------------------------ن الايجاز فيه والاختصار اكمل واتم واحسن ولهذا جاء---- بلفظ ال ابراهيم تارة وبلفظ ابراهيم اخري لان كلا اللفظين يدل علي ما يدل عليه الاخر وهو الصلاة التي وقعت ومضت اذ قد علم ان الصلاة علي ابراهيم التي وقعت هي الصلاة علي ال ابراهيم والصلاة علي ال ابراهيم صلاة علي ابراهيم فكان المراد باللفظين واحدا مع الايجاز والاختصار واما في الطلب فلو قيل	201	-6184724435626528876	JK000088-ara1.ms148	false	4148524826132366697	217	295	1133	1559	1577	300	يزيد بزيادة الطلب وينقص بنقصانه واما الخبر فهو خبر عن امر قد وقع وانقضي لا يحتمل الزيادة والنقصان فلم ي-كن في زيادة اللفظ فيه كبير فاءدة ولا سيما ليس المقام مقام ايضاح وتفهيم للمخاطب ليحسن معه البسط والاطناب فكان الايجاز فيه والاختصار اكمل----- واحسن فلهذا جاء فيه بلفظ ابرا---هيم تارة وبلفظه اله--- اخري لان كلا اللفظين يدل علي ما يدل عليه الاخر من الوجه الذي قدمناه فكا----------------------------------------------------------------------------------------------------------------ن المراد باللفظين واحدا مع الايجاز والاختصار واما في الطلب فلو قيل	148	-2809497826020689938	303	549.5	245	550	55.09090805053711	51	JK001414-ara1	JK000088-ara1
JK001414-ara1.ms0202	true	1070188870659531764	4	86	16	402	1485	300	في هذا ما يدل علي الصلاة علي ال محمد اذ هو طلب ودعاء ينشا بهذا اللفظ ليس خبرا عن امر قد وقع واستقر ولو قيل صل علي ال محمد لكان------------------------- انما يصلي عليه في العموم فقيل علي محمد وعلي ال محمد فانه يحصل--- بذلك الصلاة عليه بخصوصه وبالصلاة علي اله ثم ان قيل انه د-------------------------------------اخل في اله مع الاقتران كما هو داخل مع الاطلاق ف-----------------------------------------------قد صلي عليه مرتين خصوصا وعموما وهذا ينشا علي قول من يقول ال---عام المعطوف علي الخاص ي-------------------تناول الخاص	202	-6184724435626528876	JK000088-ara1.ms149	false	-343875576311082925	0	108	0	508	1525	300	في هذا ما يدل علي الصلاة علي اله---- اذ هو طلب ودعاء ينشا بهذا اللفظ ليس خبرا عن امر قد وقع واستقر ولو قيل صل علي ال محمد لكان النبي صلي الله عليه وسلم انما يصلي عليه في العموم فقيل علي محمد وعلي ال محمد فانه يحصل له بذلك الصلاة عليه بخصوصه و-الصلاة عليه بدخوله في اله وهنا للناس طريقان في مثل هذا ان يقال هو داخل في اله مع --اقترانه بذكره فيكون قد ذكر مرتين مرة بخصوص ومرة في اللفظ العام وعلي هذا فيكون قد صلي عليه مرتين خصوصا وعموما وهذ-----ا علي اصل من يقول ان العام اذا ذكر بعد الخاص كان متناولا له ايضا ويكون الخاص	149	-2809497826020689938	314	515.0	245	520	60.38461685180664	58	JK001414-ara1	JK000088-ara1
JK001414-ara1.ms0203	true	-2655752065201107312	10	158	48	780	1463	300	ما يليق بهم فانهم دون الانبياء وبقيت ------------الز-----------------------------------يادة لمحمد صلي الله عليه وسلم فح--------صل له بذلك من الصلاة عليه مزية ليست---- لابراهيم ولا لغيره وهذا الجواب احسن م-----ما تقدم- واحسن منه ان يقال محمد------------------- هو من ال ابرا---------------------هيم كما روي علي بن ابي طلحة ع------------ن ابن عباس--------------- في قوله ا------ن الله اصطفي ادم ونوحا وال ابراهيم وال عمران علي العالمين ال عمران 33 قال ابن عباس م---------------حمد من ال ابراهيم وهذا بين فانه اذا دخل غيره من الانبياء------------------------- في ال ابراهيم فهو احق بالدخول فيهم----------------------------- فيكون قولنا كما صليت علي ال ابراهيم متناولا للصلاة عليه وعلي ساءر النبيين من ذرية ال ابراهيم وقد قال تعالي وجعلنا في ذريته النبوة والكتاب العنكبوت 27 ثم امرنا----- ان نصلي علي محمد وعلي ال محمد خصوصا بقدر ما صلينا عليه مع ساءر ال ابراهيم عموما ثم لاهل بيته -------من ذلك ما يليق بهم و-----الباقي له--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فيطلب له من الصلاة هذا الامر العظيم	203	-6184724435626528876	JK000088-ara1.ms143	false	1594716321867888344	78	297	408	1473	1485	300	ما يليق بهم فيبقي قسم ال-نبي صلي الله عليه وسلم والزيادة المتوفرة التي لم يستحقها اله مختصة ---به صلي الله عليه وسلم فيصير الحاصل له من مجموع ذلك اعظم وافضل من الحاصل لابراهيم وهذا----------------- احسن من كل ما تقدمه واحسن منه ان يقال محمد صلي الله عليه وسلم هو من ال ابراهيم بل هو خير ال ابراهيم كما روي علي بن ابي طلحة عن ابي طلحة عن ابن عباس رضي الله عنهما في قوله تعالي ان الله اصطفي ادم ونوحا وال ابراهيم وال عمران علي العالمين ال عمران 33 قال ابن عباس رضي الله عنهما محمد من ال ابراهيم وهذا نص -فانه اذا دخل غيره من الانبياء الذين هم من ذرية ابراهيم في اله ف-----------------دخول رسول الله صلي الله عليه وسلم اولي فيكون قولنا كما صليت علي ال ابراهيم متناولا للصلاة عليه وعلي ساءر النبيين من ذرية--- ابراهيم ثم قد------------------------------------------------------ امرنا الله ان نصلي علي----ه وعلي اله خص----وصا بقدر ما صلينا عليه مع ساءر ال ابراهيم عموما وهو فيهم ويحصل لاله من ذلك ما يليق بهم ويبقي الباقي كله له صلي الله عليه وسلم وتقرير هذا انه يكون قد صلي عليه خصوصا وطلب له من الصلاة ما لال ابراهيم وهو داخل معهم ولا ريب ان الصلاة الحاصلة لال ابراهيم ورسول الله صلي الله عليه وسلم معهم اكمل من الصلاة الحاصلة له دونهم فيطلب له من الصلاة هذا الامر العظيم	143	-2809497826020689938	538	795.5	422	1169	46.022239685058594	94	JK001414-ara1	JK000088-ara1
JK001414-ara1.ms0203	true	-2655752065201107312	152	290	750	1410	1463	300	له من الصلاة -هذا الامر العظيم ومعلوم ان هذا امر عظيم يحصل له به اعظم مما لابراهيم وغي-ره فانه اذا كان المطلوب بالدعاء انما هو مثل المشبه به وله----- نصيب وافي من المشبه وله اكثر المطلوب صار له من المشبه وحده ا---كثر مما لابراهيم وغيره وان كان جملة المطلوب مثل المشبه وانضاف الي ذلك -ما له من المشبه ب----------------------------ه فظهر بهذا من فضله -------------------علي كل من النبيي----------ن ما هو اللاء---------------------------------------------------------------------------ق به صلي الله عليه وسلم--------- تسليما كثيرا وجزاه عنا افضل ما جزي رسولا عن امته اللهم صل علي محمد وعلي ال محمد كما صليت علي ال ابراهيم انك حميد مجيد وبارك علي محمد وعلي ال محمد كما باركت علي ال ابراهيم انك حميد مجيد مسالة 157 في الص-------------------------------------------لاة علي النبي صلي الله عليه وسلم هل الافضل فيها سرا ام جهرا وهل روي عن النبي صلي الله عليه وسلم -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------	203	-6184724435626528876	JK000088-ara1.ms144	false	872180043826034673	12	171	71	855	1474	300	له من الصلاة بهذا اللفظ----------------------------------------- اعظم من المطلوب له بغيره فانه اذا كان المطلوب بالدعاء انما هو مثل المشبه به وله اوفر نصيب منه---------------------------- صار له من المشبه المطلوب اكثر مما لابراهيم وغيره-------------------------------- وانضاف الي ذلك مما له من المشبه به من الحصة التي لم تحصل لغيره فظهر بهذا من فضله وشرفه علي ابراهيم وعلي كل من اله وفيهم النبيون ما هو اللاءق به وصارت هذه الصلاة دالة علي هذا التفضيل وتابعة له وهي من موجباته ومقتضياته ف صلي الله عليه وسلم وعلي اله تسليما كثيرا وجزاه عنا افضل ما جزي نبي-ا عن امته اللهم صل علي محمد وعلي ال محمد كما صليت علي ال ابراهيم انك حميد مجيد وبارك علي محمد وعلي ال محمد كما باركت علي ال ابراهيم انك حميد مجيد الفصل السابع في ذكر نكتة حسنة في هذا الحديث المطلوب فيه الصلاة عل------------------------------------------------------------------------------------------يه وعلي اله كما صلي علي ابراهيم وعلي اله وهي ان اكثر الاحاديث الصحاح والحسان بل كلها مصرحة بذكر النبي صلي الله عليه وسلم	144	-2809497826020689938	417	563.5	324	976	42.72541046142578	77	JK001414-ara1	JK000088-ara1
JK001414-ara1.ms0226	true	5159882691631226963	0	107	0	536	1507	300	عندك ان تجعل القران العظيم ربيع قلبي وشفاء صدري وجلاء حزني وذهاب غمي وهمي الا اذهب الله همه وغمه وابدله مكانه فرحا قالوا يا رسول الله افلا نتعلمهن قال بلي ينبغي لمن سمعهن ان يتعلمهن رواه الام---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ام احمد في المسند وابو حاتم بن حبان في صحيحه قال الخطابي وغيره فهذا يدل علي ان له اسماء استاثر بها وذلك يدل علي ان قوله ان لله تسعة وتسعين اسما من احصاها دخل الجنة وان في اسماءه تسعة وتسعين من احصاها دخل الجنة كما يقول القاءل ان لي الف درهم اعددتها للصدقة وان كان ماله اكثر من ذلك و الله في القران قال ولله الاسماء الحسني فادعوه بها الاعراف 180	226	-6184724435626528876	JK000088-ara1.ms060	false	-7510063480399331981	185	293	929	1510	1550	300	عندك ان تجعل القران------- ربيع قلبي ونور- صدري وجلاء حزني وذهاب همي وغمي الا اذهب الله همه وغمه وابدله مكانه فرحا قالوا يا رسول الله افلا نتعلمهن قال بلي ينبغي لمن سمعهن ان يتعلمهن اسناده صحيح فالداعي مندوب الي ان يسال الله تعالي باسماءه وصفاته كما في الاسم الاعظم اللهم اني اسالك بان لك الحمد لا اله الا انت الحنان المنان بديع السماوات والارض يا ذا الجلال والاكرام يا حي يا قيوم اسناده صحيح وهذه الكلمات تتضمن الاسماء الحسني كما ذكر في غير هذا الموضع والدعاء ثلاثة اقسام احدها ان يسال الله تعالي باسماءه وصفاته وهذا احد التاويلين في-------------------------------------------------- قوله تعالي-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ولله الاسماء الحسني فادعوه بها الاعراف 180	60	-2809497826020689938	231	364.5	184	815	28.343557357788086	39	JK001414-ara1	JK000088-ara1
JK001414-ara1.ms0422	true	-7937260068355264801	0	54	0	261	1490	300	هو لك سميت به نفسك او انزلته في كتابك او علمته احدا من خلقك او استاثرت به في علم الغيب عندك ان تجعل القران ربيع قلبي ونور صدري وجلاء حزني وذهاب همي وغمي الا اذهب الله همه وغمه وابدله مكانه فرحا قالوا يا رسول الله افلا نتعلمهن قال بلي ينبغي لمن سمعهن ان يتعلمهن	422	-6184724435626528876	JK000088-ara1.ms060	false	-7510063480399331981	165	219	842	1103	1550	300	هو لك سميت به نفسك او انزلته في كتابك او علمته احدا من خلقك او استاثرت به في علم الغيب عندك ان تجعل القران ربيع قلبي ونور صدري وجلاء حزني وذهاب همي وغمي الا اذهب الله همه وغمه وابدله مكانه فرحا قالوا يا رسول الله افلا نتعلمهن قال بلي ينبغي لمن سمعهن ان يتعلمهن	60	-2809497826020689938	261	522.0	207	261	100.0	54	JK001414-ara1	JK000088-ara1
JK001414-ara1.ms2401	true	4271398493893250466	33	87	183	445	1615	300	قال الحمد---- الذي-------------------- جعل في كل زمان فترة من الرسل بقايا من اهل العلم يدعون من ضل الي الهدي ويصبرون منهم علي الاذي -يحيون بكتاب الله الموتي ويبصرون بنور الله اهل العمي فكم من قتيل لابليس قد احيوه وكم من ضال تاءه قد هدوه-------------------------------------- فما احسن اثرهم علي الناس وما اقبح اثر الناس عليهم	2401	-6184724435626528876	JK000088-ara1.ms214	false	-6114616874758051342	133	191	674	964	1498	300	قال الحمد لله الذي امتن علي العباد بان جعل في كل زمان فترة من الرسل بقايا من اهل العلم يدعون من ضل الي الهدي ويصبرون منهم علي الاذي ويحيون بكتاب ال-------------------------له اهل العمي كم- من قتيل لابليس قد احيوه و------ضال تاءه قد هدوه بذلوا دماءهم واموالهم دون هلكة العباد فما احسن اثرهم علي الناس و---اقبح اثر الناس عليهم	214	-2809497826020689938	225	397.0	178	325	69.23076629638672	41	JK001414-ara1	JK000088-ara1
JK001414-ara1.ms2646	true	2502789031113973603	118	226	651	1164	1571	300	قال النبي صلي الله عليه وسلم في الحديث المشهور الذي رواه احمد في مسنده عن ابن مسعود عن النبي صلي الله عليه وسلم قال ما اصاب عبدا قط هم ولا غم ولا حزن فقال اللهم اني عبدك ابن عبدك ابن امتك ناصيتي بيدك ماض في حكمك عدل في قضاءك اسالك اللهم بكل اسم هو لك سميت به نفسك او انزلته في كتابك او علمته احدا من خلقك او استاثرت به في علم الغيب عندك ان تجعل القران العظيم ربيع قلبي ونور بصري وجلاء حزني وذهاب همي وغمي الا اذهب الله همه وغمه وابدله مكانه فرحا قالوا يا رسول الله افلا نتعلمهن قال بلي ينبغي لمن سمعهن ان يتعلمهن	2646	-6184724435626528876	JK000088-ara1.ms060	false	-7510063480399331981	130	219	680	1103	1550	300	قال النبي صلي الله عليه وسلم في الحديث الصحيح---------------------------------------------------------------------- ما اصاب عبدا قط هم -------ولا حزن فقال اللهم اني عبدك ابن عبدك ابن امتك ناصيتي بيدك ماض في حكمك عدل في قضاءك اسالك------ بكل اسم هو لك سميت به نفسك او انزلته في كتابك او علمته احدا من خلقك او استاثرت به في علم الغيب عندك ان تجعل القران------- ربيع قلبي ونور صدري وجلاء حزني وذهاب همي وغمي الا اذهب الله همه وغمه وابدله مكانه فرحا قالوا يا رسول الله افلا نتعلمهن قال بلي ينبغي لمن سمعهن ان يتعلمهن	60	-2809497826020689938	417	798.0	328	513	81.28655242919922	87	JK001414-ara1	JK000088-ara1
