id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK001412-ara1.ms122	true	1772471191784584885	73	135	381	677	1527	300	كتب به عمر الي ابي موسي الاشعري رضي الله عنهما لما ولاه قضاء الكوفة ونصه من عبد الله عمر امير المءمنين الي عبد الله بن قيس سلام ع---------------ليك------------------------ اما بعد فان القضاء فريضة محكمة وسنة متبعة فانهم اذا ادلي اليك وانفذ اذا تبين لك فانه لا ينفع تكلم بحق لا نفاد له وسو بين الناس ب------------وجهك وعدلك ومجلسك حتي لا يطمع شريف	122	2792207958717626167	Shia003461Vols-ara1.completed.ms423	false	-1810722188280182152	233	300	1149	1458	1458	300	كتب ع---مر الي ابي موسي الاشعري رضي الله عنهما-------------------------- من عبد الله عمر امير المءمنين الي عبد الله بن قيس سلام عليك فاني احمد اليك الله الذي لا اله الا هو اما بعد فان القضاء فريضة محكمة وسنة متبعة فانهم اذا ادلي اليك وانفذ اذا تبين لك فانه لا ينفع تكلم بحق لا نفاذ له اس- بين الناس في مجلسك وفي وجهك وعدل-------ك حتي لا يطمع شريف-	423	8437469010869212558	254	448.5	200	347	73.19884490966797	49	JK001412-ara1	Shia003461Vols-ara1.completed
JK001412-ara1.ms122	true	1772471191784584885	135	300	677	1527	1527	300	في حيفك ولا يياس ضعيف في عدلك ا-لبينة علي من ادعي واليمين علي من انكر والصلح جاءز بين المسلمين الا صلحا احل حراما او حرم حلالا ولا يمنعك--- قضاء قضيته بالامس فتراجعت فيه اليوم عقل-----------ك وهديت فيه لرشدك ان تر-جع الي الحق فان الحق قويم و--------------------مراجعة الحق خير من التمادي علي الباطل الفهم الفخم فيما -تلجلج في صدرك مما ليس في كتاب ولا سنة ثم اعرف الاشباه والامثال فقس الامور عند بنظاءرها واعمد الي اقربها الي الله عز وجل واشبهها بالحق و---------اجعل لمن ادعي حقا غاءبا او بينة امدا ينتهي اليه فان احضر بينه اخذت له بحق- والا سجلت---------------- القضية عليه فانه انفي للشك---- واجلي للعمي المسلمون عدول بعضهم علي بعض الا مجلودا في حد او مجريا عليه شهادة زور او وظنينا في ولاء او نسب فا--ن الله عز وجل------ تولي منكم السراءر ودرا----- بالبينات والايمان واياك والقلق------- والضجر والتاذي بالخ----------صوم والتنكر عند الخصومات فان استقرار الحق في مواطن الحق----- يعظم الله ب-ه الاجر ويحسن عليه الذخر فمن صح-ت نيته واقبل علي نفسه كفاه الله-	122	2792207958717626167	Shia003461Vols-ara1.completed.ms424	false	3399857583783895189	0	175	0	887	1500	300	في حيفك ولا يياس ضعيف من عدلك فالبينة علي من ادعي واليمين علي من انكر والصلح جاءز بين الناس ---الا صلحا احل حراما او حرم حلالا ولا يمنعك من قضاء قضيت ب-----------------ه اليوم فراجعت فيه نفسك وهديت فيه لرشدك ان تراجع فيه الحق فان الحق قديم ولا يبطل الحق شء وان مراجعة الحق خير من التمادي ف-ي الباطل الفهم الفهم فيما يتلجلج في نفسك مما ليس في قران ولا سنة ثم اعرف الاشباه والامثال وقس الامور عند ذلك ثم ---اعمد الي اح-بها الي الله------- واشبهها بالحق فيما تري فاجعل لمن ادعي حقا غاءبا او بينة امدا ينتهي اليه فان احضر بينة اخذ---- بحقه وان عجز عنها استحللت عليه القضية----- فانه ابلغ في العذر واجلي للعمي المسلمون عدول بعضهم علي بعض الا مجلودا في حد او مجربا عليه شهادة زور او -ظنينا في ولاء او قرابة فان الله تبارك وتعالي تولي منكم السراءر ودرا عنكم بالبينات والايمان واياك والغلق والغلظ والضجر والتاذي بالناس عند الخصوم والتنكر---- للخصوم------------------- في مواطن الحق التي يوجب الله فيه الاجر ويحسن في-ه الذخر فمن خلصت نيته ولو --علي نفسه كفاه الله	424	8437469010869212558	706	1148.5	559	955	73.92670440673828	110	JK001412-ara1	Shia003461Vols-ara1.completed
JK001412-ara1.ms437	true	-3722220297602429232	208	299	1071	1536	1543	300	رضي الله عنه خرج الي المسجد ومعه الجارود العبدي فاذا يامرا-----ة علي---- الطريق فسلم عليها----------------- فردت عليه السلام---------------- ثم قالت هيه يا عمر عهدتك وانت تسمي عميرا في سوق عكاظ تقارع الصبيان فلم تذهب الا----------------------------------------يام حتي سميت امير المءمنين فاتق الله في الرعية واعلم ان- من خان الوعيد قرب منه البعيد ومن خاف الموت خشي الفوت فبكي---- طويلا------- فقال لها الجارود قد ------------ابكيت امير المءمنين واكثرت فقال--- عمر دع--------------ها او ما تعرفها --هذه خولة بنت حكيم امراة عبادة بن الصامت التي سمع الله قولها من سماءه فعمر------ اجدر ان يسمع قولها	437	2792207958717626167	Shia003461Vols-ara1.completed.ms225	false	-8679402868280648469	150	267	730	1308	1459	300	رضي الله عنه من----- المسجد ومعه الجارود العبدي فاذا بامراة برزة علي ظهر الطريق فسلم عليها عمر رضي الله عنه فردت عليه او سلمت عليه فرد عليها ثم قالت هيه يا عمر عهدتك وانت تسمي عميرا في سوق عكاظ تصارع الصبيان فلم تذهب الايام والليالي حتي سميت عمر ثم لم تذهب الايام حتي سميت امير المءمنين فاتق الله في الرعية واعلم انه من خاف الوعيد قرب منه البعيد ومن خاف الموت خشي الفوت فبكي عمر رضي الله عنه فقال---- الجارود هيه فقد اكثرت وابكيت امير المءمنين------- فقال له عمر رضي الله عنه وعنها او ما تعرف هذه هذه خولة بنت حكيم امراة عبادة بن الصامت التي سمع الله قولها من سماءه فعمر والله اجدر ان يسمع --لها	225	8437469010869212558	427	714.0	341	596	71.64429473876953	69	JK001412-ara1	Shia003461Vols-ara1.completed
JK001412-ara1.ms437	true	-3722220297602429232	231	299	1189	1536	1543	300	عهدتك وانت تسمي عميرا في سوق عكاظ تقارع الصبيان فلم تذهب الايام حتي س-------------------------------ميت امير المءمنين فاتق الله في الرعية واعلم ان- من خان الوعيد قرب من-ه البعيد ومن خاف الموت خشي الفوت فبكي طويلا فقال لها------- الجارود -----قد ا-----بكيت امير المءمنين واكثرت ف-قال عمر دعها او ------ما تعرفها --هذه خولة بنت حكيم امراة عبادة بن الصامت التي سمع الله قو-------لها من سماء------ه فعمر اجدر ان يسمع قولها	437	2792207958717626167	Shia003461Vols-ara1.completed.ms423	false	-1810722188280182152	0	84	0	417	1458	300	عهدتك وانت تسمي عميرا في سوق عكاظ تصارع الصبيان فلم تذهب الايام حتي سميت عمر ثم لم تذهب الايام حتي سميت امير المءمنين فاتق الله في الرعية واعلم انه من خاف الوعيد قرب عليه البعيد ومن خاف الموت خشي الفوت فبكي عمر رضي الله عنه فقال الجارود هيه فقد اجترات علي امير المءمنين وابكيته فقال عمر رضي الله عنه اما تعرف هذه هذه خوله بنت حكيم امراة عبادة بن الصامت التي سمع الله عز وجل قولها من فوق سماواته فعمر احري ان يسمع --لها	423	8437469010869212558	299	508.0	237	419	71.36038208007812	46	JK001412-ara1	Shia003461Vols-ara1.completed