id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK001412-ara1.ms192	true	-6579290702275250501	21	55	112	282	1574	300	يقول اللهم اني اشكو اليك ظهور البغي والفساد في الارض وما يحال بين الحق واهله من الظلم والطمع فساله عن مراده بذلك------------ فقال له ذلك الرجل ا-----------------------------------------------------------------------------------لذي دخله الطمع حتي حال بينه وبين الحق	192	2792207958717626167	Shia001615Vols-ara1.ms2153	false	7450146483044035334	245	299	1266	1531	1536	300	يقول اللهم انا نشكو اليك ظهور البغي والفساد في الارض وما يحول بين الحق واهله من الظلم قال فملا المنصور مسامعه منه ثم استدعاه فقال له ما الذي سمعته منك قال ان امنتني علي نفسي نباتك بالامور من اصلها قال انت امن علي نفسك قال انت الذي دخله الطمع حتي حال بينه وبين الحق	2153	7505818944124276997	134	226.0	106	265	50.566036224365234	23	JK001412-ara1	Shia001615Vols-ara1
JK001412-ara1.ms193	true	6491125007569105244	61	201	318	1010	1498	300	فما بقاء الاسلام واهله علي هذا وقد كانت بنو امية والعرب لا ينتهي اليهم مظلوم الا رفعت ظلامته اليه فينتصف ولقد كان الرجل ياتي من اقصي البلاد حتي يبلغ باب سلطانهم فينصف الا وقد كنت يا امير المءمنين اسافر الي ارض- الصين وبها ملك فقدمتها مرة وقد ذهب سمع ملكهم فجعل يبكي فقال له وزراءه ما لك تبكي لا بكت عيناك فقال اما اني لست ابكي علي المصيبة التي نزلت بي ولكن ابكي والمظلوم يصرخ بالباب فمن نسمع صوته ثم قال اما ان كان ذهب سمعي فان ----بصري لم يذهب نادوا في الناس لا يلبس ثوبا احمر الا المظلوم فكان يركب الفيل في طرفي النهار هل يري مظلوما ما فينصفه هذا يا امير المءمنين مشرك بالله -قد غلبت رافته بالمشركين ورقته علي شح نفسه في ملكه وانت مءمن بالله وابن عم رسول الله --------------------لا تغلب -رافتك بالمسلمين علي شح نفسك	193	2792207958717626167	Shia001615Vols-ara1.ms2154	false	5351547484891491318	81	179	474	945	1530	300	فما بقاء الاسلام واهله علي هذا و--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قد كنت----------------- اسافر الي بلاد الصين وبها ملك -------------قد ذهب سمعه----- فجعل يبكي فقال له وزراءه ما يبكي---------------ك فقال-------- لست ابكي علي ما نزل من ذهاب سمع-ي ولكن المظ------لوم يصرخ بالباب ولا اسمع نداءه ولكن----- ان كان---- سمعي قد ذهب فبصري باق فنادي---- في الناس لا يلبس ثوبا احمر الا مظ--لوم فكان يركب الفيل في كل طرف نهار هل يري مظلوما فلا يجد-ه هذا وهو------------- مشرك بالله وقد غلبت رافته بالمشركين------ علي شح نفس--------ه وانت مءمن بالله وابن عم رسول الله صلي الله عليه واله ولا تغلبك رافتك بالمسلمين علي شح نفسك	2154	7505818944124276997	369	541.0	287	719	51.32128143310547	64	JK001412-ara1	Shia001615Vols-ara1
JK001412-ara1.ms546	true	6717184213843799658	187	281	988	1471	1558	300	المعاملة وان اصل التنبيه علي ذلك ل------سفيان ابن عيينة في تاويل قوله تعالي وما من دابة في الارض ولا طاءر يطير بجناحيه الا امم امثالكم كما يشهد له الخبران المتقدمان قال عنه الخطابي ما في الارض ادمي الا وفيه شبه من شبه البهاءم فمنهم من يهتصر اهتصار الاسد ومنهم من يعدو عدو الذءب ومنهم من ينبح نباح الكلاب ومنهم من يتطوس كفعل الطاووس ومنهم من يشبه الخنازير التي لو القي اليها الطعام الطيب عافته فاذا قام الرجل عن رجيعه ولغت فيه وكذلك تجد--- الادميين من لو سمع خمسين كلمة لم يحفظ واحدة منها وان	546	2792207958717626167	Shia001615Vols-ara1.ms2423	false	2534116780191759391	2	80	15	405	1511	300	الم-بتلي واحمدوا الل---ه علي العافية عن سفيان -بن عيينة قال في-- قوله تعالي -------------------------------------------الا امم امثالكم---------------------------------------------- ما في الارض ادمي الا وفيه شبه من بعض البهاءم فمنهم من يقدم اقدام-- الاسد ومنهم من يعدو عدو الذءب ومنهم من ينبح نباح الكل-ب ومنهم من يتطوس كفعل الطاووس ومنهم من يشبه الخن-زير فانه لو القي اليه- الطعام الطيب تركه و-اذا قام الرجل عن رجيعه ولغت فيه وكذلك نجد من الادميين من لو سمع خمسين حكمة لم يحفظ واحدة منها فان	2423	7505818944124276997	336	555.5	264	492	68.29268646240234	56	JK001412-ara1	Shia001615Vols-ara1
JK001412-ara1.ms565	true	7135737516954413847	42	94	222	473	1523	300	صلي الله عليه وسلم لا يقوم و--------------لا يجلس--------- الا علي ذكر ولا يوطن الاماكن وينهي عن اياطنها واذا انتهي الي قوم جلس حيث ينتهي به المجلس ويامر بذلك ويعطي كل جلساءه بنصيبه -لا يحسب جليس--------ه ان احدا اكرم عليه منه من جالسه او فاوضه في حاجة صابرة حتي يكون هو المنصرف عنه	565	2792207958717626167	Shia001615Vols-ara1.ms0381	false	6737028029941724198	209	263	1136	1401	1613	300	صلي الله عليه واله العلوي عليه السلام كان لا يجلس ولا يقوم الا علي ذكر ولا يوطن الاماكن وينهي عن ايطانها واذا انتهي الي قوم جلس حيث ينتهي به المجلس ويامر بذلك ويعطي كل جلساءه -نصيبه ولا يحسب احد من جلساءه ان احدا اكرم عليه منه من جالسه----------------- صابره حتي يكون هو المنصرف عنه	381	7505818944124276997	215	368.0	169	283	75.97173309326172	38	JK001412-ara1	Shia001615Vols-ara1