id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK001412-ara1.ms026	true	-2858525623473813667	42	111	229	559	1549	300	رايت عمر بن الخطاب رضي الله عنه يعدو علي قتب فقلت----------------- الي اين فقال بعير--- من ابل الصدقة فر وانا اطلبه فقلت لقد اذللت الخلفاء من بعدك يا امير المءمنين فقال لا تلمني يا ابا الحسن فو الذي بعث محمد صلي الله عليه وسلم بالنبوة لو ان سخلة ذهبت بشاطء الفرات لاخذ بها عمر يوم القيامة الا خذ بها عمر يوم القيامة الا نه لا حرمة لوالي ضيع المسلمين	26	2792207958717626167	Shamela0026484-ara1.completed.ms475	false	1985547453086031837	142	197	709	980	1490	300	رايت عمر بن الخطاب يغ-------------دو علي قتل فقلت يا امير المءمنين الي اين فقال بعير ند من---- الصدقة-------- اطلبه فقلت لقد -ذللت الخلفاء--- بعدك يا امير المءمنين فقال لا تلمني يا ابي الحسن فو-الذي بعث محمدا بن ------------------نبوة لو ان سخلة ذهبت بشاطء الفرات لاخذ بها عمر يوم القيامة ا------------------------------نه لا حرمة لوال- ضيع المسلمين	475	7036406010465015944	243	395.5	193	350	69.42857360839844	43	JK001412-ara1	Shamela0026484-ara1.completed
JK001412-ara1.ms122	true	1772471191784584885	88	228	454	1149	1527	300	من عبد الله عمر امير المءمنين الي عبد الله بن قيس سلام عليك اما بعد فان القضاء فريضة محكمة وسنة متبعة فانهم اذا ادلي اليك وانفذ اذا تبين لك فانه لا ينفع --تكلم بحق لا نفاد له وسو بين الناس ب--وجهك وعدلك ومجلسك حتي لا يطمع --شريف في حيفك ولا يياس --ضعيف في عدلك البينة علي من ادعي واليمين علي من انكر والصلح جاءز بين المسلمين الا صلحا احل حراما او حرم حلالا ولا يمنع-ك قضاء قضيته بالامس فتراجعت فيه اليوم----------- عقلك وهديت فيه لرشدك ان ترجع الي الحق فان الحق قويم ومراجعة ا----لحق خير من التمادي علي الباطل الفهم الفخم فيما تلجلج في صدرك مما ليس في كتاب ولا--- سنة ثم اعرف الاشباه والامثال فقس الامور عند بنظاءرها واعمد الي اقربها الي الله عز وجل واشبهها بالحق واجعل لمن ادعي حقا غاءبا او بينة امدا ينتهي اليه فان احضر	122	2792207958717626167	Shamela0026484-ara1.completed.ms473	false	4312688229603013489	162	300	861	1538	1538	300	من عبد الله عمر امير المءمنين الي عبد الله بن قيس---------- اما بعد فان القضاء فريضة محكمة وسنة متبعة فافهم اذا ادلي اليك وانفذ اذا تبين لك فانه لا ينفع التكلم بحق لا نفاذ له اس- بين الناس في وجهك وعدلك ومجلسك حتي لا يطمع الشريف في حيفك ولا يياس الضعيف بن عدلك البينة علي من ادعي واليمين علي من انكر والصلح جاءز بين المسلمين الي صلحا احل حراما او حرم حلالا -لا يمنعنك قضاء قضيت-------------------ه اليوم فراجعة فيه عقلك وهديت فيه لرشدك ان ترجع الي الحق فان الحق قديم والرجوع الي الحق خير من التمادي ف-ي الباطل الفهم الفهم فيما تلجلج في صدرك مما ليس في كتاب ولا في سنة ثم اعرف الاشباه والامثال فقس الامور عند ذلك----- واعمل الي اقربها الي الله------- واشبهها بالحق واجعل لمن ادعي حقا غابءا او بينة امدا ينتهي اليه فان احضر-	473	7036406010465015944	629	1134.5	497	722	87.11911010742188	111	JK001412-ara1	Shamela0026484-ara1.completed
JK001412-ara1.ms122	true	1772471191784584885	228	300	1149	1527	1527	300	بينه اخذت له بحق -والا سج---لت القضية عليه فانه انف---ي للشك واجلي للعمي -المسلمون عدول بعضهم علي بعض الا مجلودا في حد او مجريا عليه شهادة زور او وظنينا في ولاء او نسب فان الله عز وجل تولي منكم السراءر ودرا بالبينات والايمان واياك والقلق والضجر والتاذي بالخصوم والتنكر عند الخصومات فان استقرار الحق في مواطن الحق يعظم الله به الاجر ويحسن عليه الذخر فمن صحت- نيته واقبل علي نفسه كفاه الله-	122	2792207958717626167	Shamela0026484-ara1.completed.ms474	false	4559190075704521129	0	69	0	362	1466	300	بينة اخذت له بحقه والا استحللت القضية عليه فان ذلك اجلي للشك وانفي للعمي والمسلمون عدول بعضهم علي بعض الي مجلودا في حد او مجربا عليه شهادة زور او ض-نينا في ولاء او نسب فان الله------- تولي منكم ---------درا بالبينات والايمان واياك والقلق والضجر والتادي بالخصوم والتنكر عند الخصومات فان ا--------لحق في مو-طن الحق يعظم الله به الاجل ويحسن عليه الذخر فمن صحته نيته واقبل علي نفسه كفاه الله	474	7036406010465015944	336	597.5	271	388	86.59793853759766	51	JK001412-ara1	Shamela0026484-ara1.completed
JK001412-ara1.ms179	true	-9171668989446778442	29	185	157	879	1505	300	فقال لهم زياد يا قوم كيف لي باطراح رجل هو يسايرني منذ دخلت العراق ولم يصكك ركابي ركابه قط ولا تقدمني فنظرت الي قفاه ولا تاخر عني فلويت اليه عنقي و-----لا اخذ علي الروح في صيف ولا الشمس في شتاء قط --------------------ولا سالته عن شء من العلم الا وظننته لا يحسن سواه واما الاحنف فلم يكن فيه ما يقال فلما مات زياد وتولي ولده عبيد الله -قال ل--حارثة اما ان تترك الشراب واما ان تبتعد عني فقال له قد علمت حالي عند ---وال---دك فقال--- عبيد الله ان والدي قد نزع نز----------وعا لا يلحقه معه عيب وانا حدث وانما انسب الي من يغلب علي وانت رجل نديم الشراب فمتي قربتك وظهرت منك راءحة الشراب---- لم امن ان يظن بي فدع النبيذ وكن اول داخل علي واخر خارج عني فقال له------ انا لا ادعه لمن يملك ضري ونفعي افادعه للحال عندك قال فاختر من عملي ما شءت قال فولني سرق فقد وصف لي شرابها وتضم الي رام هرمز	179	2792207958717626167	Shamela0026484-ara1.completed.ms129	false	80838867221782317	143	279	699	1344	1441	300	فقال---- زياد------- كيف--- باطراح رجل هو يسايرني منذ دخلت العراق ولم يصكك ركابي ركاباه و--لا تقدمني فنظرت الي قفاه ولا تاخر عني فلويت----- عنقي اليه ولا اخذ علي----------------- الشمس في شتاء قط ولا الروح في صيف قط ولا سالته عن --------علم الا -ظننته لم يحسن غيره-------------------------------- فلما مات زياد------ جفاه عبيد الله فقال له حارثة ايها الامير ما هذا الجفاء مع معرفتك بالحال--------------- عند ابي المغيرة فقال له عبيد الله ان ابا المغيرة قد كان برع بروعا لا يلحقه معه عيب وانا حدث وانما انسب الي من يغلب علي وانت رجل تديم الشراب فمتي قربتك فظهرت---- راءحة الشراب منك لم امن ان يظن بي فدع الشراب وكن اول داخل علي واخر خارج عني فقال له حارثة انا لا ادعه لمن يملك ضري ونفعي افادعه للحال عندك قال فاختر من عملي ما شءت قال تولين------------------------------ي رام هرمز	129	7036406010465015944	511	815.0	397	779	65.59691619873047	92	JK001412-ara1	Shamela0026484-ara1.completed
JK001412-ara1.ms291	true	-1845475977902542730	253	291	1333	1514	1569	300	الله تجده امامك تعرف اليه في الرخاء يعرفك في الشدة ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------واعلم ان ما اخطاك لم يكن ليصيبك وما اصابك لم يكن ليخطءك وفي اخره واعلم ان النصر مع الصبر وان الفرج مع الكرب وان مع العسر يسرا قال	291	2792207958717626167	Shamela0026484-ara1.completed.ms368	false	4281640177732236338	24	88	111	422	1444	300	الله تجده امامك تعرف اليه في الرخاء يعرفك في الشدة اذا سالت فاسال الله واذا استعنت فاستعن بالله جف القلم بما هو كاءن فلو اجتمع الخلق علي ان يعطوك شيءا لم يكتبه الله لك لم يقدروا عليه فاعمل لله بالرضي في اليقين واعلم ان في الصبر علي ما تكره خيرا كثيرا وا-----------------------------ن النصر مع الصبر وان الفرج مع الكرب وان مع العسر يسرا قال	368	7036406010465015944	122	213.0	94	340	35.882354736328125	23	JK001412-ara1	Shamela0026484-ara1.completed
JK001412-ara1.ms437	true	-3722220297602429232	58	182	303	930	1543	300	قال قال عمر-------- كان ابو بكر يقال له خليفة رسول الله ص صلي الله عليه وسلم فكيف يقال لي خليفة خلفية رسول الله ص صلي الله عليه وسلم يطول هذا فقال له-- المغيرة بن شعبة انت اميرنا ونحن المءمنون فانت امير المءمنين قال فذاك اذ------------------------------------------------------------------------------------------------ا الثانية ان---------------------------------------------------------------------------------------------------------------- لبيد بن ربيعة-------- وعدي بن حاتم ق------------دما الي المدينة واناخا راحلتيهما بفناء المسجد ثم دخلا------- فاذا بهما بعمرو بن العاص -فقالا له استاذن لنا علي امير المءمنين يا عمرو فقال عمروا انتما والله اصبتما اسمه نحن المءمنون وهو اميرنا فوثب عمرو فدخل علي عمر فقال--- السلام عليك يا امير المءمنين فقال عمر ما بدا--ك في هذا الاسم يعلم الله لتخرجن مما قلت قال ان لبيد بن ربيعة وعدي بن حاتم قدما فاناخا راحلتيهما بفناء المسجد ثم دخلا	437	2792207958717626167	Shamela0026484-ara1.completed.ms472	false	-2077732785833151073	136	300	657	1492	1492	300	قال قال عمر لما ولي كان ابو بكر يقال له خليفة رسول الله-- صلي الله عليه وسلم فكيف يقال لي خليفة خليفة------------------------------- يطول هذا -قال فقال المغيرة بن شعبه انت اميرنا ونحن المءمنون فانت امير المءمنين قال فذاك اذن وحدث ابو بكر بن سليمان بن ابي حيثمة قال حدثتني الشفاء كانت من المهاجرات الاول وكانت جده ابي بكر ام ابيه ان عمر بن الخطاب كتب الي عامل العراق ان ابعث الي رجلين جليدين نبيلين اسالهما عن العراق واهله فبعث اليه عامل العراق لبيد بن ربيعة العامري وعدي بن حاتم الطاءي فلما قدما---- المدينة -اناخا راحلتيهما بفناء المسجد ثم دخلا المسجد فاذا ه-ما بعمرو بن العاصي فقالا له استاذن لنا علي امير المءمنين يا عمرو فقال عمرو- انتما والله اصبتما اسمه نحن المءمنون وهو اميرنا فوثب عمرو فدخل علي عمر فقال له السلام عليك يا امير المءمنين فقال عمر ما بدا لك في هذا الاسم يعلم الله لتخرجن مما قلت قال ان -بيد بن ربيعة وعدي بن حاتم قدما فاناخا راحلتيهما بفناء المسجد ثم دخلا-	472	7036406010465015944	571	1012.0	458	878	65.03417205810547	97	JK001412-ara1	Shamela0026484-ara1.completed