id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK001412-ara1.ms083	false	323958381954403734	170	233	930	1255	1625	300	الملوك ثلاثة ملك دين -ملك حزم وملك هوي فاما ملك الدين فانه اذا اقام للرعية دينهم فكان دينهم هو الذي يعطيهم الذي لهم ويلحق بهم الذي عليهم ارضاهم ذلك وانزل الساخط منهم منزلة الراضي في الاقرار والتسليم واما ملك الحزم فانه تقوم به الامور ولا يسلم من الطعن وال-سخط ولن يضر- طعن الذيل- مع حزم القوي واما ملك الهواء فلعب ساعة ودمار دهر	83	2792207958717626167	Shamela0023790-ara1.completed.ms010	true	-1839161588457865156	126	188	677	998	1544	300	المل-ك ثلاثة ملك دين وملك حزم وملك هوي فاما ملك الدين فانه اذا اقام لاهله دي-نهم فكان دينهم هو الذي يعطيهم ما---لهم ويلحق بهم ما-- عليهم ارضاهم ذلك وانزل الساخط منهم منزلة الراضي في الاقرار والتسليم واما ملك الحزم فانه تقوم به الامور ولا يسلم من الطعن والتسخط ولن يضره طعن الضعيف مع حزم القوي واما ملك الهوي- فلعب ساعة ودمار دهر	10	-4038021866035104461	302	554.5	241	329	91.7933120727539	52	JK001412-ara1	Shamela0023790-ara1.completed
JK001412-ara1.ms209	false	3646846641781670994	23	77	125	418	1705	300	الوليد كتب الي--------ه ان يكتب اليه بسيرته فكتب اليه اني ايقظت رايي وانمت هواي وادنيت السيد المطاع في قومه ووليت الحرب الحازم في امره وقلدت الخراج للموفي لامانته وقسمت لكل خصم من نفسي قسما اعطيه حقا من نظري ولطيف عنايتي وصرفت السيف الي العصب المس-------------------------ء فخاف المذنب صولة العقاب وتمسك المحسن بحظه من الثواب	209	2792207958717626167	Shamela0023790-ara1.completed.ms016	true	-1808458950032669386	125	184	608	934	1553	300	الوليد الي الحجاج يامره ان يكتب اليه بسيرته فكتب اليه اني ايقظت رايي وانمت هواي فادنيت السيد المطاع في قومه ووليت الحرب الحازم في امره وقلدت الخراج الموفر لامانته وقسمت لكل خصم من نفسي قسما يعطيه حظا من نظري ولطيف عنايتي وصرفت السيف الي النطف المسء والثواب الي المحسن البرء فخاف المريب صولة العقاب وتمسك المحسن بحظه من الثواب	16	-4038021866035104461	279	529.5	225	326	85.58282470703125	45	JK001412-ara1	Shamela0023790-ara1.completed
JK001412-ara1.ms038	false	-5204013854677845406	81	112	455	601	1692	300	ازدشير انه قال لابنه يا بني ان الملك والدين اخوان لا غني لاحدهما عن الاخر فالدين اس والملك حارس وما لم يكن له اسس فمهدوم وما لم يكن له حارس فضاءع	38	2792207958717626167	Shamela0023790-ara1.completed.ms018	true	2194019667392829131	220	250	1105	1246	1482	300	اردشير---- قال لابنه يا بني ان الملك والدين اخوان لا غني باحدهما عن الاخر فالدين اس والملك حارس وما لم يكن له ا-س فمهدوم وما لم يكن له حارس فضاءع	18	-4038021866035104461	139	264.5	109	146	95.20548248291016	27	JK001412-ara1	Shamela0023790-ara1.completed
JK001412-ara1.ms172	false	-348004302434486156	98	164	531	860	1573	300	عن ابرويز انه كتب الي ابنه -يوصيه بالرعية- ليكن من تختاره لولايتك امراء كان في ضعة فرفعته او كان ذا شرف فعل--------ا فاصطنعه -ولا تجعله امرءا اصبته بعقوبة فاتضح ل-ها و-----------------------------لا احد ا ممن يقع بقلبك-- ان ازالة سلطانك احب اليه من ثبوته واياك ان تستعمله----- غمرا---- اعجابه بنفسه قليلا تجربته في غيره ولا كبيرا مدبرا قد اخذ الدهر من عقله كما اخذت السنون من جسمه	172	2792207958717626167	Shamela0023790-ara1.completed.ms020	true	-7129620689053424311	27	101	133	498	1491	300	ان ابرويز---- كتب الي ابنه شيرويه من الحبس ليكن من تختاره لولايتك امرا -كان في ضعة فرفعته او---- ذا شرف وجدته مهتضما فاصطنعته ولا تجعله امر-ا اصبته بعقوبة فاتضع عنها ولا امرا اطاعك بعد ما اذللته ولا احد-ا ممن يقع في خلدك ان ازالة سلطانك احب له-- من ثبوته واياك ان تستعمله ضرعا غمرا كثر اعجابه بنفسه وقلت تجارب-ه في غيره ولا كبيرا مدبرا قد اخذ الدهر من عقله كما اخذت السن-- من جسمه	20	-4038021866035104461	280	458.0	220	381	73.49081420898438	45	JK001412-ara1	Shamela0023790-ara1.completed
JK001412-ara1.ms360	false	1520860292909770330	91	132	518	731	1560	300	يتكافا خير السلطان وشره لان خيره------- لا يعدو مزيدا لمال وشر السلطان قد يزيل المال ويتلف النف-س التي بها طلب المزيد ولا خير في الشء الذ---ي سلامته مال وجاه وفي نكبته الجاءحة والتلف قال ولهذا قيل للعتابي لم لا تصحب السلطان	360	2792207958717626167	Shamela0023790-ara1.completed.ms023	true	1310986515257364294	119	160	604	816	1574	300	يتكافا خير السلطان وشره لان خير السلطان لا يعدو مزيد الحال وشر السلطان قد يزيل الحال ويتلف النفوس التي لها طلب المزيد ولا خير في الشء الذي في سلامته مال وجاه وفي نكبته الجاءحة والتلف وقرات فيه من لزم با------------ب السلطان	23	-4038021866035104461	178	311.0	143	224	79.46428680419922	29	JK001412-ara1	Shamela0023790-ara1.completed
JK001412-ara1.ms361	false	-8321585145671742837	140	167	758	922	1633	300	صحبة السلطان علي ما فيها من العز والثروة عظيمة الخطر --انما تشبه بالحبل الوعر فيه الثمار الطيبة والسباع العادية والثعابين المهلكة والارتقاء اليه شديد والمقام فيه اشد	361	2792207958717626167	Shamela0023790-ara1.completed.ms023	true	1310986515257364294	93	118	451	599	1574	300	صحبة السلطان علي ما فيها من العز والثروة عظيمة الخطار وانما تشبه بالجبل الوعر فيه الثمار الطيبة والسباع العادية ف------------------الارتقاء اليه شديد والمقام فيه اشد	23	-4038021866035104461	142	267.0	118	166	85.54216766357422	21	JK001412-ara1	Shamela0023790-ara1.completed
JK001412-ara1.ms157	false	-8712627110266246911	73	123	343	595	1520	300	الفرس ان بعض ملوكه----م استشار وزراءه في سر عظيم كابت عليه عمدة الملك قاءمة فقال احدهم لا ينبغي للملك ان يستشير منا احدا في مهم من اموره وعظيم من شءونه الا خاليا به فانه اموت للسر واحزم للراي واجدر ل-لسلامة واعفي لبعضنا من غاءلة بعض فان افشاء السر الي---- واحد	157	2792207958717626167	Shamela0023790-ara1.completed.ms029	true	2803500395714244986	40	77	202	394	1573	300	التاج ان بعض ملوك العجم استشار وزراءه-------------------------------------- فقال احدهم لا ينبغي للملك ان يستشير منا احدا------------------------------- الا خاليا به فانه اموت للسر واحزم للراي واجدر بالسلامة واعفي لبعضنا من غاءلة بعض فان افشاء السر الي رجل واحد	29	-4038021866035104461	178	313.0	143	261	68.19923400878906	31	JK001412-ara1	Shamela0023790-ara1.completed
JK001412-ara1.ms152	false	6640600745629175612	156	213	848	1124	1551	300	عليك بالمشاورة فانك واحد من الرجال وشاور من يفصح عن------------------------------ المستكن ويوضح المشكل ولا يدع لك في عدوك فرصة الا انتهزها ولا لعدوك فيك فرصة الا احصنها ولا يمنعك حسن رايك في ظنك ولا علو مكانك في نفسك--- ان تجمع الي رايك راي غيرك ف---------------------------------------------------------ان وافق رايك راي غيرك ازداد رايك---- عندك شدة وان خالف رايك عرضته	152	2792207958717626167	Shamela0023790-ara1.completed.ms031	true	-4894364558137865851	229	300	1119	1455	1455	300	عليك بالمشاورة فانك واجد في الرجال------ من ينضج لك الكي ويحسم عنك الداء ويخرج لك المستكن و-------------لا يدع لك في عدوك فرصة الا انتهزها ولا لعدوك فيك فرصة الا -حصنها ولا يمنعك شدة رايك في ظنك ولا علو مكانك في نفسك من ان تجمع الي رايك راي غيرك فان احمدت اجتنيت وان اذممت نفيت فان في ذلك خصالا منها انه ان وافق راي---------ك ازداد رايك شدة عندك ----وان خالف رايك عرضته-	31	-4038021866035104461	231	378.5	181	370	62.43243408203125	40	JK001412-ara1	Shamela0023790-ara1.completed
JK001412-ara1.ms152	false	6640600745629175612	30	53	156	283	1551	300	الهند ان من التمس من الاخوان الرخصة عند المشورة ومن الاطباء عند المرض ومن الفقهاء عند الشبهة اخطا الراي وازداد مرضا وحمل الوزر	152	2792207958717626167	Shamela0023790-ara1.completed.ms032	true	6315693440932487467	28	50	139	263	1537	300	للهند م---ن التمس من الاخوان الرخصة عند المشورة ومن الاطباء عند المرض ومن الفقهاء عند الشبهة اخطا الراي وازداد مرضا وحمل الوزر	32	-4038021866035104461	122	239.0	100	127	96.06299591064453	20	JK001412-ara1	Shamela0023790-ara1.completed
JK001412-ara1.ms153	false	3104026027940295950	226	255	1187	1347	1560	300	اذا بلغ الراي النصيحة فاستعن براي نصيح او حزامة حازم ولا تتحسب الشوري عليك غضاضة مكان الخوافي نافع ل--لقوادم وخل الهوينا للضعيف ولا تكن نءوما فان الحزم ليس بناءم	153	2792207958717626167	Shamela0023790-ara1.completed.ms033	true	7524114317387255625	104	133	565	725	1571	300	اذا بلغ الراي النصيحة فاستعن براي نصيح او نصيحة حازم ولا -تحسب الشوري عليك غضاضة فا-ن الخوافي رافدات القوادم وخل الهوينا للضعيف ولا تكن نءوما فان الحزم ليس بناءم	33	-4038021866035104461	148	276.5	120	162	91.35802459716797	24	JK001412-ara1	Shamela0023790-ara1.completed
JK001412-ara1.ms171	false	-4921160981101009209	270	300	1403	1574	1574	300	انا ان وجدناك امينا ضعيفا استبدلنا بك لضعفك وسلمتك من مضرتنا امانتك وان وجدناك خاءنا قويا استبدلنا ب---ك واحسنا علي خيانتك ادبك فاوجعنا ظهرك اتثقلنا غرمك وان جمعت بين-- الجرمين-	171	2792207958717626167	Shamela0023790-ara1.completed.ms049	true	7314688214459151412	0	30	0	175	1539	300	انا ان وجدناك امينا ضعيفا استبدلنا بك لضعفك وسلمتك من معرتنا امانتك وان وجدناك خاءنا قويا است--هنا بقوتك واحسنا علي خيانتك ادبك فاوجعنا ظهرك واثقلنا غرمك وان جمعت علينا الجرمين	49	-4038021866035104461	162	296.5	133	177	91.52542114257812	25	JK001412-ara1	Shamela0023790-ara1.completed
JK001412-ara1.ms122	false	1772471191784584885	75	254	388	1280	1527	300	عمر الي ابي موسي الاشعري رضي الله عنهما لما ولاه قضاء الكوفة ونصه من عبد الله عمر امير المءمنين الي عبد الله بن قيس سلام عليك اما بعد فان القضاء فريضة محكمة وسنة متبعة فانهم اذا ادلي اليك وانفذ اذا تبين لك فانه لا ينفع تكلم بحق لا نفاد له وسو بين الناس بوجهك وعدلك ومجلس------ك حتي لا يطمع شريف في حيفك ولا يياس ضعيف في عدلك البينة علي من ادعي واليمين علي من انكر والصلح جاءز بين المسلمين الا صلحا احل حراما او حرم حلالا ولا يمنع-ك قضاء قضيته بالامس فتراجعت فيه اليوم عقلك وهديت فيه لرشدك ان ترجع الي الحق فان الحق قويم و---------------مراجعة الحق خير من التمادي علي الباطل الفهم الفخم فيما -تلجلج في صدرك مما ليس في كتاب -ولا سنة ثم اعرف الاشباه والامثال ف--قس الامور عند بنظاءرها واعمد الي اقربها الي الله عز وجل واشبهها بالحق و--------اجعل لمن ادعي حقا غاءبا او بينة امدا ينتهي اليه فان احضر بينه اخذت له بحق -والا سجلت القضية عليه فانه انفي للشك واجلي للعمي المسلمون عدول بعضهم علي بعض الا مجلودا في حد او مجريا عليه شهادة	122	2792207958717626167	Shamela0023790-ara1.completed.ms057	true	-1583690954703188542	134	300	654	1474	1474	300	عنه الي ابي موسي الاشعري كتابا فيه بسم الله الرحمن الرحيم --------من عبد الله عمر امير المءمنين الي عبد الله بن قيس سلام عليك اما بعد فان القضاء فريضة محكمة وسنة متبعة فافهم اذا ادلي الي------------------ك فانه لا ينفع تكلم بحق لا نفاذ له اس- بين الناس في ----------مجلسك ووجهك حتي لا يطمع شريف في حيفك ولا يياس ضعيف من عدلك البينة علي من ادعي واليمين علي من انكر والصلح جاءز بين الناس ---الا صلحا احل حراما او حرم حلالا ولا يمنعنك قضاء قضيته بالامس ف-راجعت فيه نفس------ك وهديت---- لرشدك ان ترجع الي الحق فان الحق لا يبطله شء واعلم ان مراجعة الحق خير من التمادي ف-ي الباطل الفهم الفهم فيما يتلجلج في صدرك مما ليس فيه قران ولا سنة و--اعرف الاشباه والامثال ثم قس الامور عند ذلك ثم ---اعمد لاح----بها الي الله------- واشبهها بالحق فيما تري اجعل لمن ادعي حقا غاءبا-------- امدا ينتهي اليه فان احضر بينة اخذ---- بحقه والا استحللت عليه القضاء وال-----------------------مسلمون عدول في الشهادة ---الا مجلودا في حد او مجربا عليه شهادة-	57	-4038021866035104461	677	1116.5	538	927	73.03128051757812	112	JK001412-ara1	Shamela0023790-ara1.completed
JK001412-ara1.ms132	false	-6686151550654400663	115	162	669	904	1574	300	ابرويز---- لحاجية لا تقدس- مستغنيا ولا تضعن شريفا ل-صعوبة حجاب ولا ترفعن ذا ضعة لسهولته -ضع الرجال علي مواضع اخطارهم عمن كان متقدما له --شرف ثم- ازدرعه ولم يهدمه من بعد اباءه فقدمه علي شرفه الاول وحسن رايه الاخر ومن كان له شرف متقدم فلم يصن ذلك	132	2792207958717626167	Shamela0023790-ara1.completed.ms069	true	-6336588199895064650	252	300	1326	1564	1564	300	ابرويز قال لحاجبه لا تقدمن مستغيثا ولا تضعن ذا شرف بصعوبة حجاب ولا ترفعن ذا ضعة بسهولته وضع الرجال---- مواضع اخطارهم فمن كان م-قدما له الشرف ممن ازدرعه ولم يهدمه من بعد بناءه فقدمه علي شرفه الاول وحسن رايه الاخر ومن كان له شرف م-قدم فلم يصن ذلك-	69	-4038021866035104461	211	356.0	167	245	86.12245178222656	31	JK001412-ara1	Shamela0023790-ara1.completed
JK001412-ara1.ms132	false	-6686151550654400663	162	284	904	1496	1574	300	ابلاغا به ولم يزدرعه تثميرا له لالحق باباءه مهلة لسبقهم في خواصهم والحق به في خاصته ما الحق بنفسه ولا تاذن له الا دب----------------------را واذا ورد عليك كتاب عامل من عمالي فلا تحبسه عني طرفة عين الا ان اكون علي حالة لا تستطيع الوصول الي----- وان اتاك مدع لنصيحة فلي-كتبها سرا ثم ادخله من بعد ان تستاذن له حتي اذا كان مني بحيث اراه فادفع الي كتابه فان -حمدت قبلت وان كرهت رفضت ولا ترفعن الي طلبة احد- ان منعته بخلني وان اعطيته ازدراني الا بمءامرة مني ب--غير ان تعلمه انك فد اعلمتني وان اتاك ع-لم يستاذن علي بالعلم-------------- فاساله ما علمه ذلك ثم استاذن له فان العلم كاسمه ولا تحجبن سخطة ولا تاذنن رضا اخصص بذلك الملك ولا تخصص به نفسك	132	2792207958717626167	Shamela0023790-ara1.completed.ms070	true	-8782643542125753747	0	131	0	630	1435	300	ابلاغا به ولم يزدرعه تثميرا له فالحق باباءه مهلة -سبقهم في خواصهم والحق به في خاصته ما الحق بنفسه -لا تاذن له الا دبرا ولا تاذن له الا سرارا واذا ورد عليك كتاب عامل من عمالي فلا تحبسه عني طرفة عين الا ان اكون علي حال -لا تستطيع الوصول الي فيها وان اتاك مدع لنصيحة فاستكتبها سرا ثم ادخله--- بعد ان تستاذن له حتي اذا كان مني بحيث اراه فادفع الي كتابه فان احمدت قبلت وان كرهت رفضت ولا ترفعن الي طلبة طالب ان منعته بخلني وان اعطيته ازدراني الا بمءامرة مني من غير ان تعلمه انك قد اعلمتني وان اتاك عالم يستاذن علي --لعلم يزعم انه عنده فاساله ما علمه ذلك ثم استاذن له فان العلم كاسمه ولا تحجبن سخطة ولا تاذنن رضا اخصص بذلك الملك ولا تخ-ص به نفسك	70	-4038021866035104461	574	1066.5	454	639	89.8278579711914	108	JK001412-ara1	Shamela0023790-ara1.completed
JK001412-ara1.ms133	false	5597372014053147289	146	188	735	953	1581	300	قال معاوية رضي الله عنه لحضين بن المنذر وكان يدخل----- في اخريات الناس يا ابا ساسان كانه لا يحسن اذنك فانشا يقول و----كل خفيف الراي يمشي مشمرا اذا فتح البواب بابك اصعبا ونحن الجلوس الماكثون رزانة وحلما الي ان يفتتح الباب اجمعا	133	2792207958717626167	Shamela0023790-ara1.completed.ms073	true	-5580569579599305735	14	55	74	287	1502	300	قال معاوية لحص-------------ين بن المنذر وكان يدخل عليه في اخريات الناس يا ابا ساسان كانه لا يحسن اذنك فانشا يقول طويل كل خفيف الشان يسعي مشمرا اذا فتح البواب بابك اصبعا ونحن الجلوس الماكثون رزانة وحلما الي ان يفتح- الباب اجمعا	73	-4038021866035104461	193	354.5	154	227	85.02202606201172	34	JK001412-ara1	Shamela0023790-ara1.completed
JK001412-ara1.ms182	false	539471814923574884	234	282	1165	1413	1504	300	دخل علي بعض الملوك فقال رايتني فيما اتعاطي من مدحك كالمخبر عن ضوء النها-------ر والقمر الزاهر الذي لا يخفي علي الناظر وايقنت اني الي حيث انتهي بي القول منسوب الي العجز مقصر عن الغاية فيما تصرفت من الثناء عليك الي الدعاء لك ووكلت الاخبار عنك الي علم الناس	182	2792207958717626167	Shamela0023790-ara1.completed.ms078	true	-6730226864626013167	111	157	572	814	1543	300	اخر الي بعض الوزراء---- رايتني فيما اتعاطي من مدحك كالمخبر عن ضوء النهار الباهر والقمر الزاهر الذي لا يخفي علي --ناظر وايقنت ان----ي حيث انتهي بي القول منسوب الي العجز مقصر عن الغاية فان---صرفت عن الثناء عليك الي الدعاء لك ووكلت الاخبار عنك الي علم الناس	78	-4038021866035104461	224	411.0	179	255	87.8431396484375	37	JK001412-ara1	Shamela0023790-ara1.completed
JK001412-ara1.ms070	false	-3916085141858641942	144	265	763	1456	1655	300	اسرارهم وتمكين- اخافتهم وينبغي ا-------ن يدس فيهم من يصغر شانهم ويءيسهم من الم-د ويعلمهم ان اسرارهم مكشوفة في مكيدتهم وان يدار حول الحصن ويشار اليه بالايدي كان منها مواضع حصينة واخري ذليلة ومواضيع تنصب المنجانيق عليها واخري- تهيا العرادات لها ومواضع تنقب نقبا واخر-- توضع السلاليم علنها ومواضع يتسور منها واخري ت-ضرم النار فيها ليمل-هم بذلك رعبا وخوفا ويكتب علي نشابة اياكم معشر اهل الحصن والافترار واقفال الحراسة عليكم بحفظ الابواب فان الزمان خبيث واهله اهل غدر وقد خدع اكثر اهل الحصن فاستميلوا ب-رمي بتلك النشابة في الحصن ثم يدس لمخاطبتهم المنطيق المهيب الداهية المحتا--------ل غير المهذار----------- وتءخر الحرب ما امكن ----فان في ذل-----ك جراة منهم علي من حارتهم ودليلا علي الحيلة والمكيدة فان كان لا-بد منها ف----------------باخف العدة وايسر الالة	70	2792207958717626167	Shamela0023790-ara1.completed.ms093	true	4353910731258330381	64	191	365	1095	1714	300	اسرارهم والاخري اخافتهم وافزاعهم بهم وان يدس منهم من يصغر شانهم ويءيسهم من المدد ويخبرهم ان س---رهم منتشر- في مكيدتهم وان يفاض حول الحصن ويشار اليه بالايدي كان فيه- مواضع حصينة واخر- ذليلة ومواضع ي-نصب الم-جانيق عليها ومواضع تهيا العرادات لها ومواضع تنقب نقبا ومواضع توضع السلال-م عليها ومواضع يتسور منها ومواضع يضرم النار فيها ليملاهم -ذلك رعب------ا ويكتب علي نشابة اياكم----- اهل الحصن والاغترار واغفال الحراسة عليكم بحفظ الابواب فان الزمان خبيث واهله اهل غدر فقد خدع اكثر اهل الحصن واستميلوا ويرمي بتلك النشابة في الحصن ثم يدس لمخاطبتهم المنطيق المصيب الد-هي- الموارب المخاتل غير المهذار ولا المغفل وتءخر الحرب ما امكن ذلك فان في المحاربة جراد منهم علي من حاربهم ودليلا علي الحيلة والمكيدة فان كان لا بد من المحاربة فليحاربوا باخف العدة وايسر الالة	93	-4038021866035104461	611	1029.5	496	753	81.14209747314453	85	JK001412-ara1	Shamela0023790-ara1.completed
JK001412-ara1.ms069	false	-5314661516046140490	124	157	693	862	1622	300	العجم اخر الحرب ما استطعت فان لم تجد---- فاجعل ذلك اخر النهار قلت كان احب اوقات اللقاء الي--------------------------------------------------------------------------------------------- رسول الله صلي الله عليه وسلم -------------------------------------------------اذا زالت الشمس وحلت الصلاة وهبت الرياح ودعا المسلمون	69	2792207958717626167	Shamela0023790-ara1.completed.ms100	true	730385617183800635	50	117	234	549	1493	300	العجم اخر الحرب ما استطعت فان لم تجد بدا فاجعل ذلك اخر النهار وحدثني محمد بن عبيد عن معاوية بن عمرو عن ابي اسحاق عن ابن عون عن محمد بن سيرين ان النعمان بن مقرن قال لاصحابه اني لقيت مع رسول الله صلي الله عليه وسلم فكان من احب ما يلقي فيه اذا لم يلق في اول النهار اذا زالت الشمس وحلت الصلاة وهبت الرياح ودعا المسلمون	100	-4038021866035104461	144	235.0	115	315	45.71428680419922	27	JK001412-ara1	Shamela0023790-ara1.completed
JK001412-ara1.ms161	false	6573213999924326992	89	140	449	704	1478	300	بعضهم كنت مع عمر بن عبد العزيز رضي الله تعالي عنه فوق سطح وهو يريد الركوب فنظرت فاذا القمر بالدبران فقلت انظر الي القمر ما احسن استواءه ف------------نظر فراي منزلته ثم ضحك وقال انما اردت ان انظر الي منزلته وانا لا نقيم لشمس ولا -قمر ولكنا نسير بالله الواحد القهار ------قال	161	2792207958717626167	Shamela0023790-ara1.completed.ms100	true	730385617183800635	142	192	671	924	1493	300	بعضهم كنت مع عمر بن عبد العزيز------------------- فوق سطح وهو يريد الركوب فنظرت فاذا القمر بالدبران فقلت انظر الي القمر ما احسن استواءه فرفع راسه ثم نظر فراي منزلته ف--ضحك وقال انما اردت ان ننظر الي منزلته وانا لا نقيم لشمس ولا لقمر ولكنا نسير بالله الواحد القهار وكان يقال	100	-4038021866035104461	232	421.5	186	274	84.6715316772461	41	JK001412-ara1	Shamela0023790-ara1.completed
JK001412-ara1.ms084	false	-1605193261508406475	55	129	309	687	1641	300	وقعد علي الارض فقال له الا--------------------- تقعد علي فراشنا فقال له النوبي لا قال ولم قال لاني ملك وحق علي كل ملك ان يتواضع لمر-- الله سبحانه اذ رفعه ثم قال له ولم تشربون الخمر وهي محرمة عليكم و--------------------------------------------------------لم تطاون الزر-ع بدوابكم والفساد محرم عليكم ولم ------------------------------------------------تستعملون الذهب والفضة وتلبسون الديباج وهو محرم عليكم فقال له -----------------------انتصرنا بقوم من الاعاجم حين قل انصارنا ولنا عبيد واتباع فعلوا ذلك علي --كره منا---- فاطرق النوبي مليا	84	2792207958717626167	Shamela0023790-ara1.completed.ms162	true	-342848446239717529	169	258	864	1325	1544	300	فقعد علي الارض ولم يقرب الثياب فقلت ما يمنعك ان تقعد علي ثيابنا ق--------------------------ال لاني ملك وحق علي كل ملك ان يتواضع لعظمة الل-------ه اذ رفعه ثم قال لي -لم تشربون الخمر وهي محرمة عليكم قلت اجترا علي ذلك عبيدنا واتباعنا لان الملك زال عنا قال فلم تطاون الزروع بدوابكم والفساد محرم عليكم قلت يفعل ذلك جهالنا قال فلم تلبسون الديباج والحرير وتستعملون الذهب والفضة وذل---------------ك محرم عليكم قلت ذهب الملك منا وقل انصارنا فانتصرنا بقوم من العجم دخلوا في ديننا فلبس------------------وا ذلك علي الكره منا قال فاطرق------- مليا	162	-4038021866035104461	252	314.5	196	535	47.10280227661133	36	JK001412-ara1	Shamela0023790-ara1.completed
JK001412-ara1.ms234	false	5429663700685468824	197	242	1035	1256	1582	300	بن ابي ربيعة رضي الله عنهم خرجوا يوم اليرموك----------- فدعا الحارث بن هشام بماء -يشربه فنظر اليه عكرمة فقال ادفعوه الي عكرمة فلما اخذه عكرمة نظر الي عياش فقال------ ادفعوه الي عياش فما وصل الي عياش حتي مات ولا وصل الي واحد منهم حتي ماتوا	234	2792207958717626167	Shamela0023790-ara1.completed.ms260	true	3874350104542899243	0	40	0	200	1493	300	بن ابي ربيعة-------------- خرجوا يوم اليرموك حتي انبتوا فدعا الحارث بن هشام بماء ليشربه فنظر اليه عكرمة فقال ادفع-ه الي عكرمة فنظر اليه عي--------------اش فقال عكرمة ادفع-ه الي عياش فما وصل الي عياش حتي مات ولا عاد اليه حتي--------- ماتوا	260	-4038021866035104461	168	283.0	132	239	70.29288482666016	27	JK001412-ara1	Shamela0023790-ara1.completed
JK001412-ara1.ms315	false	-5683518394738958017	257	289	1377	1555	1621	300	زوايا مجلسه بالكوفة بقلم جليل الوالي شديد في غير عنف لين في غير ضعف ال-عطية لابانها والارزاق لاوقاتها والمبعوث لا يجمر المحسن يجزي باحسانه والمسء يءخذ علي يديه فكان كلما رفع راسه	315	2792207958717626167	Shamela0023790-ara1.completed.ms387	true	1920864962035511087	261	291	1287	1451	1494	300	زواياه كتاب-------- بقلم جليل الوالي شديد في غير عنف لين في غير ضعف الاعطية لابانها والارزاق لاوقاتها ال--بعوث لا تجمر المحسن يجزي باحسانه والمسء يءخذ علي يديه----- كلما رفع راسه	387	-4038021866035104461	154	279.0	125	179	86.03351593017578	24	JK001412-ara1	Shamela0023790-ara1.completed
JK001412-ara1.ms317	false	-6831038777697976934	118	162	583	788	1587	300	كانت بيني وبين قوم احن فجعلت ذلك--------- دبر اذني وتحت قدمي فمن كان محسنا فليزدد في احسانه ومن كان مسيءا فلينزع عن اساءته اني لو علمت ان احدكم--- قتله السل من بغضي لم اكشف له قناعا ولم اهتك له سترا حتي تبدو لي صفحته	317	2792207958717626167	Shamela0023790-ara1.completed.ms408	true	-7583487532594929764	164	206	837	1034	1553	300	كانت بيني وبين اقوام منكم اشياء قد جعلتها دبر اذني وتحت قدمي فمن كان محسنا فليزدد---------- ومن كان مسيءا فلينزع---------- اني لو علمت ان احدكم قد قتله السل من بغضي لم اكشف له قناعا ولم اهتك له سترا حتي يبدي لي صفحته	408	-4038021866035104461	166	292.5	129	217	76.49769592285156	33	JK001412-ara1	Shamela0023790-ara1.completed
JK001412-ara1.ms192	false	-6579290702275250501	15	98	78	520	1574	300	المنصور وهو يطوف بالبيت اخر الليل- يقول اللهم اني اشكو اليك ظهو------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ر البغي والفساد في الارض وما يحال بين الحق واهله من الظلم والطمع فساله عن مراده بذلك فقال له ذلك الرجل الذي دخله الطمع حتي حال بينه وبين الحق واصلاح ما ظهر من البغي والفساد -انت قال له ويحك وكيف يدخلني الطمع والصفراء والبيضاء علي يدي -والحلو والحامض في قبضتي قال وهل دخل احدا من الطمع ما دخلك يا امير المءمنين ان الله------------- استرعاك امور المسلمين واو--لهم فاغفلت امورهم واهتممت بحمع اموالهم	192	2792207958717626167	Shamela0023790-ara1.completed.ms467	true	-1449014398011798508	157	300	798	1563	1563	300	المنصور---- يطوف ليلا اذ سمع قاءلا يقول اللهم اني اشكو اليك ظهور البغي والفساد في الارض وما يحول بين الحق واهله من الطمع فخرج المنصور فجلس ناحية من المسجد وارسل الي الرجل يدعوه فصلي الرجل ركعتين واستلم الركن واقبل مع الرسول فسلم عليه بالخلافة فقال المنصور ما الذي سمعتك تذكر من ظهور البغي والفساد في الارض وما يحول بين الحق واهله من الطمع فوالله لقد حشوت مسامعي ما ارمضني قال يا امير المءمنين ان امنتني علي نفسي انباتك بالامور من اصولها والا احتجزت منك واقتصرت علي نفسي ففيها لي شاغل فقال انت امن علي نفسك فقل فقال ان ا--------------------------------------------------------------------------------------------------------لذي دخله الطمع حتي حال بينه وبين------------ ما ظهر من البغي والفساد لانت قال--- ويحك وكيف يدخلني الطمع والصفراء والبيضاء في قبضتي والحلو والحامض عندي ق----ال وهل دخل احد- من الطمع ما دخلك ا-----------------ن الله تبارك وتعالي استرعاك -----المسلمين واموالهم فاغفلت امورهم واهتممت بجمع اموالهم-	467	-4038021866035104461	260	136.5	213	916	28.384279251098633	35	JK001412-ara1	Shamela0023790-ara1.completed
JK001412-ara1.ms192	false	-6579290702275250501	98	299	520	1569	1574	300	وجعلت بينك وبينهم حجابا من الجير والاجر وابوابا من الحديد وحجبه معهم السلاح ثم سجنت نفسك فيها عنهم وبعثت عمالك في ج--مع الاموال وجبايتها واتخذت وزراء واعوانا ظلمة ان نسيت لم يذكروك وان ذكرت لم يعينوك وقويتهم علي ظلم الناس بالاموال والسل--------اح وامرت ان لا يدخل عليك من الناس الا فلان وفلان نفر سميتهم ولم تامر بايصال المظلوم ولا الملهوف ولا الجاءع ولا العاري ولا الضعيف الفقير ولا احد الا وله في هذا المال حق فلما راك هءلاء النفر الذين استخلصتهم لنفسك واثرتهم علي رعيتك وامرتهم الا يحجبوا عنك تج-ء الاموال --------ولا تقسمها قالوا هذا قد خان الله فما --لنا لا نخونه وقد سخر لنا----- فاتمروا علي ان لا يصل اليك من علم اخبار الناس ---الا ما ارادوا ولا يخرج لك عامل فيحالف لهم امر-ا الا اقص-----------وه حتي تسقط منزلته ويصغر قدره فلما انتشر ذلك عنك وعنهم -عظمهم الناس وهابوهم وكان اول من صانعهم عمالك بالهدايا والاموال ليتقربوا بها علي ظلم رعيتك ثم فعل ذلك اهل --------الثروة والقدرة من رعيتك لينالوا ---ظلم من دونهم من الرعية فامتل-ت بلاد الله تعالي بالظلم بغيا وفساد ا وصار هءلاء القوم شركاءك في سلطانك وانت غافل فان جاء متظلم حيل بينه وبين الدخول و-------ان اراد رفع قصة ا-ليك عند ظهورك وجدك قد نهيت عن ذلك	192	2792207958717626167	Shamela0023790-ara1.completed.ms468	true	-7484116404442032090	0	185	0	985	1580	300	وجعلت بينك وبينهم حجابا من الجص -والاجر وابوابا من الحديد وحجبة معهم السلاح ثم سجنت نفسك فيها عنهم وبعثت عمالك في جباية الاموال وجمعها----------------------------------------------------------------- وقويتهم بالرج---------------ال والسلاح والكراع وامرت با-لا يدخل عليك من الناس الا فلان وفلان نفر سميتهم ولم تامر بايصال المظلوم ولا الملهوف ولا الجاءع---- العاري ولا الضعيف الفقير ولا احد الا وله في هذا المال حق فلما راك هءلاء النفر الذين استخلصتهم لنفسك واثرتهم علي رعيتك وامرت ا--لا يحجبوا عنك تجبي الاموال وتجمعها ولا تقسمها قالوا هذا قد خان الله فما بالنا لا نخونه وقد سجن لنا نفسه فاتمروا با-----لا يصل اليك من علم اخبار الناس شء الا ما ارادوا ولا يخرج لك عامل فيخالف---- امرهم الا قصبوه عندك ونفوه حتي تسقط منزلته ويصغر قدره فلما انتشر ذلك عنك وعنهم اعظمهم الناس وهابوهم فكان اول من صانعهم عمالك بالهدايا والاموال ليقوو--ا بها علي ظلم رعيتك ثم فعل ذلك ذوو القدرة والثرو--------ة من رعيتك لينالوا به ظلم من دونهم---------- فامتلات بلاد الله بالطمع------ بغيا وفساد-ا وصار هءلاء القوم شركاءك في سلطانك وانت غافل فان جاء متظلم حيل بينه وبين --دخول مدينتك فان اراد رفع قصته اليك عند ظهورك وجدك قد نهيت عن ذلك	468	-4038021866035104461	877	1550.0	704	1111	78.93789672851562	146	JK001412-ara1	Shamela0023790-ara1.completed
JK001412-ara1.ms193	false	6491125007569105244	0	154	0	773	1498	300	للناس رجلا ينظر في مظالمهم فان جاء ذلك الرجل وبلغ بطانتك----- سالوا صاحب المظالم ان لا يرفع مظلمته وان كانت للمتظلم به-------- حرمة واجابة لم يمكنه ما يريد خوفا منهم فلا يزال المظلوم يختلف اليه ويلوذ به ويشكو ويستغيث وهو يدفعه ويحتل عليه فاذا -جهدوا---- وظهرت صرخ بين يديك فيضرب ضربا مبرحا ليكون نكالا لغيره وانت تنظر فلا تنكر ولا تغير فما بقاء الاسلام واهله علي هذا وقد كانت بنو امية والعرب لا ينتهي اليهم مظلوم الا رفعت ظلامته اليه فينتصف ولقد كان الرجل ياتي من اقصي البلاد حتي يبلغ باب سلطانهم فينصف الا وقد كنت يا امير المءمنين اسافر الي ارض الصين وبها ملك فقدمتها مرة وقد ذهب سمع ملكهم -فجعل يبكي فقال له وزراءه ما لك تبكي لا بكت عيناك فقال اما اني لست ابكي علي المصيبة التي نزلت بي ولكن- ابكي والمظلوم يصرخ بالباب فمن ن-----سمع صوته ثم قال اما ان كان ذهب سمعي فان بصري لم يذهب نادوا في الناس	193	2792207958717626167	Shamela0023790-ara1.completed.ms468	true	-7484116404442032090	186	300	992	1580	1580	300	للناس رجلا ينظر في مظالمهم فان جاء ذلك الرجل فبلغ بطانتك خبره سالوا صاحب المظالم ا--لا يرفع مظلمته اليك فان المتظلم منه له بهم حرمة فاجابهم---------------- خوفا منهم فلا يزال المظلوم يختلف اليه ويلوذ به ويشكو ويستغيث وهو يدفعه ويعتل عليه فاذا اجهد واحرج وظهرت صرخ بين يديك ف-ضرب ضربا مبرحا ليكون نكالا لغيره وانت تنظر فلا تنك---------ر فما بقاء الاسلام ------علي هذا و--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قد كنت يا امير المءمنين اسافر الي---- الصين--------- فقدمتها مرة وقد اصيب--- ملكها بسمعه فبكي يوما بكاء شديدا فحثه جلساءه علي الصبر فقال ام-ا اني لست ابكي للبلية النازلة------- بي ولكني ابكي --لمظلوم----- بالباب يصرخ ولا اسمع صوته ثم قال اما اذ ذهب---- سمعي فان بصري لم يذهب نادوا في الناس-	468	-4038021866035104461	471	776.0	372	798	59.02255630493164	72	JK001412-ara1	Shamela0023790-ara1.completed
JK001412-ara1.ms193	false	6491125007569105244	155	201	776	1010	1498	300	يلبس ثوبا احمر الا المظلوم فكان يركب الفيل في طرفي النها-------ر هل يري مظلوما ما فينصفه هذا يا امير المءمنين مشرك بالله قد غلبت رافته بالمشركين ورقته علي شح نفسه في ملكه وانت مءمن بالله وابن عم رسول الل-ه لا تغلب رافتك بالمسلمين علي شح نفسك	193	2792207958717626167	Shamela0023790-ara1.completed.ms469	true	-5122464471395938889	1	42	4	211	1511	300	يلبس ثوبا احمر الا متظلم ثم كان يركب الفيل--- طرفي --نهاره وينظر هل يري مظلوما ف---------هذا يا امير المءمنين مشرك بالله--- غلبت رافته بالمشركين شح---------- نفس--------ه وانت مءمن بالله ثم من اهل بيت نبيه لا تغلب رافتك بالمسلمين علي شح نفسك	469	-4038021866035104461	171	271.5	137	242	70.6611557006836	27	JK001412-ara1	Shamela0023790-ara1.completed
JK001412-ara1.ms539	false	-7931470594544928783	254	286	1281	1440	1522	300	ولا تصحب اخا الجهل واياك واياه فكم من جاهل اردي حكيما حين اخاه يقاس المرء بالمرء اذا ما هو ما شاه وللشء علي الشء مقاييس واشباه وللقلب علي القلب دليل حين تلقاه	539	2792207958717626167	Shamela0023790-ara1.completed.ms546	true	-6805374410220497418	123	154	594	752	1476	300	ولا تصحب اخا الجهل واياك واياه فكم من جاهل اردي حليما حين اخاه يقاس المرء بالمرء اذا ما هو ما-شاه وللشء علي الشء مقاييس واشباه وللقلب علي القلب دليل حين يلقاه	546	-4038021866035104461	156	305.0	125	159	98.11320495605469	28	JK001412-ara1	Shamela0023790-ara1.completed
JK001412-ara1.ms237	false	-3416928546951261220	195	264	989	1345	1537	300	-منقورة من حب الخشخاش قي---------------------------------------------------------ل فمن يحضرها قال الكرام الكاتبون قيل افياكل معه احد قال بل- الذباب قيل واسواة له فانت خاص به وقميصك مخرق قال اي ----------------------------------------------والله ما اقدر علي ابرة اخيطه بها ولو ملك محمد بيتا من بغداد الي النوبة مملوءا ابرا--------------- ثم جاء- جبريل وميكاءيل عليهما السلام ومعهما يعقوب عليه السلام يضمنون عليه ابرة ويسالونه اعارتهم اياها ليخيط بها قميص يوسف الذي قد من دبر ما	237	2792207958717626167	Shamela0023790-ara1.completed.ms649	true	-7073685241334763105	191	264	1005	1377	1561	300	فمنقورة من حب الخشخاش وبين الرغيف والرغيف نقرة جوزة وبين اللون واللون فترة نبي قال فمن يحضرها قال الكرام الكاتبون قال -فياكل معه احد قال نعم الذباب قال فلهذا ثوب------------------ك مخرق ولا يكسوك وانت معه وبفناءه قال ابو الحارث جعلت فداءك والله ----------------------------لو ملك----- بيتا من بغداد الي الكوفة مملوءا ابرا في كل ابرة خيط ثم جاءه جبريل وميكاءيل ---------------معهما يعقوب------------ يضمنان عن-ه ابر -------------------------يخيط بها قميص يوسف الذي قد من دبر ما	649	-4038021866035104461	226	300.5	178	477	47.37945556640625	32	JK001412-ara1	Shamela0023790-ara1.completed