id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK001412-ara1.ms437	false	-3722220297602429232	227	277	1173	1430	1543	300	قالت هيه---- يا عمر عهدتك وانت تسمي عميرا----- في سوق عكاظ تقارع الصبيان---- فلم تذهب الايام حتي س-------------------------------ميت امير المءمنين فاتق الله في الرعية واعلم ان- من خان الوعيد قرب من-ه البعيد ومن خاف الموت خشي الفوت فبكي طويلا فقال لها الجارود قد ابكيت امير المءمنين واكثرت ف-------------------------------قال عمر دعها	437	2792207958717626167	Shamela0012398-ara1.completed.ms0012	true	9138799812824860897	101	161	488	790	1450	300	قالت له هيها يا عمر عهدتك وانت تسمي عميرا وانت في سوق عكاظ ترعي القيان بعصاك فلم تذهب الايام حتي سميت عمر ثم لم تذهب الايام حتي سميت امير المءمنين فاتق الله في الرعية واعلم انه من خاف الوعيد قرب عليه البعيد ومن خاف الموت خشي الفوت ف-----------قال لها الجارود قد ---------------------اكثرت ايتها المراة علي امير المءمنين فقال عمر دعها	12	13928799336853030	206	345.0	162	334	61.6766471862793	35	JK001412-ara1	Shamela0012398-ara1.completed
JK001412-ara1.ms363	false	-5021836443328543820	0	57	0	292	1534	300	لكرامة احدا واحب ان يبقي له ذكرها جعل تلك الكرامة علي لسان نبيه و--خليفته وهذه كرامة خصصت بها -مال اليها ذهني وشغل بها فكري فلو انقلبت الخضراء علي الغبراء لما احسست ب-------------ها الا بما يلزمني في نفسي لامير المءمنين---------- فقال له ابو العباس لان بقيت لك لارفعن منك موضعا لا تطوف به السباع ولا تنحط عليه العقبان	363	2792207958717626167	Shamela0012398-ara1.completed.ms0171	true	8538042169181142487	24	85	126	434	1472	300	بكرامة احد- واحب ان يبقي له ذكرها جعل تلك الكرامة علي لسان نبيه او خليفته وهذه كرامة خصصت بها فمال اليها ذهني وشغل بها قلبي فلو انقلبت الخضراء علي الغبراء -ما احسست بها ولا وجمت لها الا بما يلزمني في نفسي لامير المءمنين اعزه الله فقال السفاح لء-------ن بقيت لك لارفعن منك ضب-عا لا تطيف به السباع ولا تنحط عليه العقبان	171	13928799336853030	266	479.0	211	318	83.64779663085938	45	JK001412-ara1	Shamela0012398-ara1.completed
JK001412-ara1.ms212	false	-3582053271207078782	14	76	74	372	1570	300	اريد انسانا اجد عنده ما ناك----ل فما زال عمر- يطوف الي ان وجد صاحب مبقلة -الي جانب--------ه فصعد اليه فقال له عمر هل ع--ندك شء يءكل قال نعم رقاق من الخبز شعير وزبيب- وهذا البصل والكراث فقال له المهدي ان كان عندك زبيب فقد اكملت قال نعم عندي فضلة منه فقدم اليهما ذلك فا-----كلا كثيرا وجعل المهدي يستطيب اكله ويمعن فيه حتي	212	2792207958717626167	Shamela0012398-ara1.completed.ms0230	true	5134752942440629908	0	66	0	317	1450	300	ارتد انسانا نجد عنده ما ناكل قال فما زال عمرو يطوف الي ان وجد صاحب مبقلة والي جانبها كوخ له فصعد اليه فقال له عمرو اما عندك شء يءكل قال نعم رقاق من --خبز شعير ورثيءة وهذا البقل والكراث فقال له المهدي ان كان عندك زيت- فقد اكملت قال نعم عندي فضلة منه فقدم اليهما ذلك فاكلا اكلا كثيرا وجعل المهدي يستطيب اكله ويمعن فيه حتي	230	13928799336853030	282	511.0	222	320	88.125	48	JK001412-ara1	Shamela0012398-ara1.completed
JK001412-ara1.ms088	false	-357379888300429133	248	300	1356	1611	1611	300	لثبات ملكه منها انه لما ملك شيراز في اول ملكه اجتمع اصحابه وطالبوه بالاموال ولم يكن عنده ما يرضيهم به واشرف امره علي الانحلال واغتم لذلك فبينما هو مفكر -قد استلقي علي ظهره في مجلس قد خلي في- لل-فكرة والتدبير اذ راي حية قد خرجت من موضع من سقف ذلك المجلس ودخلت-	88	2792207958717626167	Shamela0012398-ara1.completed.ms0612	true	-2531487376191921004	0	51	0	253	1541	300	لثبات ملكه منها انه لما ملك شيراز في اول ملكه اجتمع اصحابه وطالبوه بالاموال ولم يكن مع-ه ما يرضيهم به واشرف امره علي الانحلال فاغتم لذلك فبين-ا هو مفكر وقد استلقي علي ظهره في مجلس قد خلا فيه للتفكر- والتدبير اذ راي حية--- خرجت من موضع من سقف ذلك المجلس ودخلت	612	13928799336853030	245	445.0	195	259	94.59459686279297	43	JK001412-ara1	Shamela0012398-ara1.completed
JK001412-ara1.ms089	false	-4422902620140517181	0	131	0	669	1564	300	موضعا اخر منه فخاف ان تسقط عليه فدعا -الفراشين وامرهم باحضار سلم وان تخرج الحية فلما صعدوا وبحثوا عن الحية وجدوا ذلك السقف يفضي الي غرفة بين سقفين فعرفوه ذلك فامرهم بفتحها ففتحت فوجد فيها عدة صناديق من المال والمصاغات قدر خمسماءة الف دينار فجعل المال ----بين يديه فسر به وانفقه في رجاله وثبت امره بعد ان كان قد اشفي علي الانحلال ومنها انه قطع ثيابا وسال عن خياط حاذق فوصف له الخياط كان لصاحب البلد قبله فامر باحضاره وكان اطرش-- فوقع بباله انه قد سعي به اليه في وديعة كانت عنده لصاحبه وانه ط-لبه لهذا السبب فلما خاطبه حلف انه ليس عنده الا اثنا عشر صندوقا لا يدري ما فيها فعجب عماد الدولة من جوابه ووجه معه من حملها فوجد فيها اموالا وثيابا------------ فكانت هذه الاشياء من اقوي دلاءل سعادته	89	2792207958717626167	Shamela0012398-ara1.completed.ms0612	true	-2531487376191921004	51	184	253	931	1541	300	موضعا اخر منه فخاف ان تسقط عليه فدعا بالفراشين وامرهم باحضار سلم وان تخرج الحية فلما صعدوا وبحثوا عن الحية وجدوا ذلك السقف يفضي الي غرفة بين سقفين فعرفوه ذلك فامرهم بفتحها ففتحت فوجد فيها عدة صناديق من المال والمصاغات قدر خمسماءة الف دينار فحمل المال الي بين يديه وسر به وانفقه في رجاله وثبت امره بعد ان كان--- اشفي علي الانخرام ثم ا---نه قطع ثيابا وسال عن خياط حاذق فوصف له خ--ياط كان لصاحب البلد قبله فامر باحضاره وكان اطروشا فوقع ---له انه قد سعي به اليه في وديعة كانت عنده لصاحبه وانه طالبه بهذا السبب فلما خاطبه حلف انه ليس عنده الا اثنا عشر صندوقا لا يدري ما فيها فعجب عماد الدولة من جوابه ووجه معه من حملها فوجد فيها اموالا وثيابا بجملة عظيمة فكانت هذه الاسباب من اقوي دلاءل سعادته	612	13928799336853030	643	1224.0	514	689	93.32365417480469	117	JK001412-ara1	Shamela0012398-ara1.completed
JK001412-ara1.ms181	false	3542246108678305571	121	223	620	1125	1525	300	عليه وهو في زي الاتراك وكان ذلك زيه داءما فوقف فقال له سيف الدولة اقعد فقال حيث انام ام حيث انت قال حيث انت فتخطي رقاب الناس حتي انتهي الي مسند سيف الدولة وزاحم----ه حتي اخرجه عنه وكان علي راس سيف الدولة مماليك وله معهم لسان خاص يسارهم به قل ان يعرفه احد فقال لهم بذلك اللس---ان هذا الشيخ قد اساء الادب واني -ساءله عن اشياء ان لم يوفي بها فاخرجوا به فاجاب-ه ابو نصر بذلك اللسان ايها الامير اصبر فان الامور بخواتيمها فعجب سيف الدولة منه وقال له اتحسن الكلام بهذا اللسان فقال نعم احسن باكثر من سبعين لسانا فعظم عنده	181	2792207958717626167	Shamela0012398-ara1.completed.ms0616	true	-4075191838246073571	1	100	5	488	1491	300	عليه وهو ب--زي الاتراك وكان ذلك زيه داءما فقال----- له سيف الدولة اقعد فقال حيث انا- ام حيث انت ثم ----------تخطي رقاب الناس حتي انتهي الي مسند سيف الدولة وزاحمه فيه حتي اخرجه عنه وكان علي راس سيف الدولة مماليك وله معهم لسان خاص يسارهم به قل ان يعرفه احد فقال لهم بذلك اللسان ان هذا الشيخ قد اساء الادب واني مساءله عن اشياء ان لم يعرف--ها فاخرقوا به فقال له ابو نصر بذلك اللسان ايها الامير اصبر فان الامور بعواقب-ها فعجب سيف الدولة منه وقال له اتحسن هذ--------ا اللسان -قال نعم احسن -اكثر من سبعين لسانا فعظم عنده	616	13928799336853030	454	830.5	359	514	88.32685089111328	82	JK001412-ara1	Shamela0012398-ara1.completed
JK001412-ara1.ms476	false	-6343732870974634053	35	196	191	972	1566	300	رجلا عن موقف الذل اجحما يري الناس من داناهم هان عندهم ومن اكرمته عزة النفس اكراما وما كل برق لاح لي يستفزني ولا كل من لاقيت ارضاه منعما وما زالت منحازا بعرضي جانبا من الدم اعتد الصيانة مغنما اذا قيل هذا منهل قلت قد اري ولكن نفس الحر تحتمل الظما واني اذا ما فاتني الحظ لم- ابت اقلب كفي اثره متندما ولكنه ان جاء عفوا قبلته وان مال لم اتبعه هلا وليتما واقبض خطوي عن حظوظ قرينه اذا لم انلها وافر العرض مكرما واكرم نفسي ان اضاحك عابسا وان اتلقي بالمديح مذمما انهنهها عن بعض ما لا يشينها مخافة اقوال العدا فيما اولما ولم اقض حق العلم ان كنت كلما بذا طمع صيرته لي سلما ولم------------------------------------------------------ ابتذل في خدمته العلم مهجتي لا خدم من لاقيت لكن لا خدما اغرسه عز----ا واجنيه ذلة اذا فاتباع الجهل قد كان احزما فان قلت جد العلم كاف فانما كفي حين لم يحفظ حماه واسلما ولو ان اهل العلم صانوه صانهم ولو عظموه في النفوس لعظما	476	2792207958717626167	Shamela0012398-ara1.completed.ms0691	true	3281188712176284868	0	96	0	458	1540	300	رجلا عن موقف الذل احجما اري الناس من داناهم هان عندهم ومن اكرمته عزة النفس اكر-ما وما كل برق لاح لي يستفزني ولا كل من لاقيت ارضاه منعما------------------------------------------------------------------------------------------------------------- واني اذا ما فاتني الامر لم ابت اقلب كفي اثره متندما و----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لم اقض حق العلم ان كان كلما بدا طمع صيرته لي سلما اذا قيل هذا منهل قلت قد اري ولكن نفس الحر تحتمل الظما ولم ابتذل في خدمة ال-علم مهجتي لا-خدم من لاقيت لكن لا-خدما ااشقي به غرسا واجنيه ذلة اذا فاتباع الجهل قد كان احزم-------------------------------------------------------ا ولو ان اهل العلم صانوه صانهم ولو عظموه في النفوس تعظما	691	13928799336853030	374	700.0	293	840	44.52381134033203	65	JK001412-ara1	Shamela0012398-ara1.completed
JK001412-ara1.ms337	false	-8057589541482562096	20	91	95	485	1642	300	الي الله العظيم م--------ن عبده المسكين اللهم انك ع--الم بالسراءر وم-طلع علي مكنونات الضماءر اللهم انك غني بعلمك واطلاعك علي امور خلقك عن اعلامي لك وهذا عبد من عبيدك قد كفر نعمتك وما شكرها والقي العواقب وما ذكرها اطغاه حلمك وتجبر بامانك حتي تعدي علينا بغيا واساء الينا عتوا وعدوا الل-م قل الناصر واعتز الظالم وانت المطلع العالم والمنصف الحاكم بك نستعين عليه واليك نهرب من يديه فقد تعزز------ بالمخلوقين ونحن	337	2792207958717626167	Shamela0012398-ara1.completed.ms0918	true	4997565574040256988	232	297	1204	1562	1573	300	الي الله العظيم من المسكين عب--------ده اللهم انك العالم بالسراءر المطلع علي-------- الضماءر اللهم انك غني بعلمك واطلاعك علي----- خلقك عن اعلامي ----هذا عبد--------- قد كفر نعم-ك وما شكرها والغي العواقب وما ذكرها اطغاه حلم-------------ك حتي تعدي علينا بغيا واساء الينا عتوا وعدوا اللهم قل الناصر واغتر الظالم وانت المطلع العالم والمنصف الحاكم بك نعتز-- عليه واليك نهرب من يديه فقد تعزز علينا بالمخلوقين ونحن	918	13928799336853030	330	574.5	267	408	80.88235473632812	49	JK001412-ara1	Shamela0012398-ara1.completed
JK001412-ara1.ms337	false	-8057589541482562096	97	118	520	643	1642	300	حاكمناه اليك وتوكلنا في انصافنا منه عليك ورفعنا ظلامتنا---- الي حلمك ووثقنا في كشفها بكرمك فاحكم بيننا بالحق وانت خير الحاكمين	337	2792207958717626167	Shamela0012398-ara1.completed.ms0919	true	6715938758384069374	0	22	0	127	1626	300	حاكمناه اليك وتوكلنا في انصافنا منه عليك ورفعنا ظلامتنا هذه الي حرمك ووثقنا في كشفها بكرمك فاحكم بيننا بالحق وانت خير الحاكمين	919	13928799336853030	122	236.5	101	127	96.06299591064453	20	JK001412-ara1	Shamela0012398-ara1.completed
JK001412-ara1.ms216	false	-369638074405926501	213	299	1148	1598	1602	300	افهم م--ا قال- فسكر ذلك الامير من الغد وكانت له كلاب كالسباع تفترس الغرباء بالليل فغلبه السكر فخرج وحده فلم تعرفه الكلاب فمزقته فعلمت ان الرجل كوشف بذلك فانا اخدم الصوفية لعلي اظفر بمثل ذلك------------------------------------------------- الرجل قلت قال ابن العربي كان قبل ان يوزر صوفيا فقيرا يمشي علي قدميه من مسجد الاقدام بمصر الي تركستان وما وراء جيحون في صحبة الزهاد وانتقل من رباط الي رباط اربعين عاما ثم وزر اربعين عاما قال ابن خلدون وكان اذا قدم عليه امام الحرمين ابو المعالي وابو القاسم القشيري	216	2792207958717626167	Shamela0012398-ara1.completed.ms0959	true	5326731656220056735	0	53	0	280	1570	300	اعلم معني قوله فشرب ذلك الامير من الغد وكانت له كلاب كالسباع تفترس الغرباء بالليل فغلبه السكر فخرج وحده فلم تعرفه الكلاب فمزقته فعلمت ان الرجل كوشف بذلك فانا اخدم الصوفية لعلي اظفر بمثل ذلك وكان اذا سمع الاذان امسك عن جميع ما هو فيه وكان --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اذا قدم عليه امام الحرمين والاما----------------م القشيري	959	13928799336853030	215	267.5	174	502	42.82868576049805	36	JK001412-ara1	Shamela0012398-ara1.completed
JK001412-ara1.ms217	false	2966189522060778386	8	185	45	951	1572	300	وتوجه صحبة صاحب ملك شاه اصيه----ان فلما كانت ليلة السبت عاشر رمضان سنة خمس وثلاثين واربعماءة فلما كان قرب نهارها ---------------------قال هذا --موضع قتل فيه خلق كثير من الصحابة في زمن عمر بن الخطاب رضي الله عنهم اجمعين فطوبي لمن كان فيهم فاعترضه في تلك الليلة صبي ديلمي لابس علي هيءة الصوفية معه قصبة عالية فدعا له وساله تناولها فتناولها من يده لياخذها فضربه الصبي بسكين بفءاده فحمل ال--------ي يده لياخذها فضربه الصبي بسكين في فءاده فحمل الي مضربه فمات وقتل --قاتله في الحين بعد ان هرب فعثر في طنب خيمته فوقع فقتل--------------------------------- وحمل نظام الملك الي اصبهان فدفن فيها قال وقيل ان السلطان دس عليه القاتل له فانه س-م طول حياته واستكثر ما بيده من الاقطاعات ولم يعش السلطان بعده الا خمسة وثلاثين يوما وكان رحمه الله--------- من حسنات الدهر قلت قال ابن العربي قال الناس فيه لم يوزر بعد موته مثله قال ابن خلكان ورثاه شبل الدولة ابو الهيجا مقاتل بن عطية البكري بقوله ---------------------------------كان الوزير نظام الملك لءلءة نفيسة قد صاغها الرحمن من شرف عزت فلم تعرف الايام قيمتها فردها غيرة منه الي الصدف	217	2792207958717626167	Shamela0012398-ara1.completed.ms0959	true	5326731656220056735	134	285	710	1492	1570	300	وتوجه صحبة ملك------شاه الي اصبهان فلما كانت ليلة السبت عاشر رمضان افطر وركب في محفته فلما بلغ الي قرية قريبة من نهاوند يقال لها سحنة قال هذا الموضع قتل فيه خلق كثير من الصحابة--- زمن عمر بن الخطاب--------------------- فطوبي لمن كان معهم فاعترضه-------------- صبي ديلمي----- علي هيءة الصوفية معه قص-------ة فدعا له وساله تناولها ف-------------------------------------------------------ي يده فمد يده لياخذها فضربه بس------كين في فءاده فحمل الي مضربه فمات وقتل القاتل- في الحال بعد ان هرب فعثر في طنب خيمة- فوقع وركب السلطان الي معسكره فسكنهم وعزاهم وحمل----------- الي اصبهان فدفن بها----- وقيل ان السلطان دس عليه من قت--له فانه سءم طول حياته واستكثر ما بيده من الاقطاعات ولم يعش السلطان بعده سوي خمسة وثلاثين يوما ف----رحمه الله فلقد كان من حسنات الدهر--------------------------------------------------------------------- ورثاه----------- ابو الهيجاء------------- البكريوكان ختنه لان نظام الملك زوجه ابنتهفقال كان الوزير نظام الملك لءلءة نفيسة--- صاغها الرحمن من شرف عزت فلم تعرف الايام قيمتها فردها غيرة منه الي الصدف	959	13928799336853030	590	927.0	470	1019	57.89990234375	94	JK001412-ara1	Shamela0012398-ara1.completed
JK001412-ara1.ms388	false	-4110326968576113207	177	201	972	1117	1637	300	كتب رقعة الي امير المءمنين المستظهر بالله وعلي راسها الخادم المعاوي فكره الخليفة النسبة الي معاوية فبشر الميم ورد الرقعة اليه فصار الخادم العاوي	388	2792207958717626167	Shamela0012398-ara1.completed.ms1008	true	2351796003345968414	112	135	577	714	1586	300	كتب رقعة الي امير المءمنين المستظهر بالله وعلي راسها الخادم المعاوي فكره الخليفة النسبة الي معاوية فحك- الميم ورد الرقعة اليه فصار------- العاوي	1008	13928799336853030	135	257.0	112	145	93.10344696044922	21	JK001412-ara1	Shamela0012398-ara1.completed
JK001412-ara1.ms181	false	3542246108678305571	0	83	0	416	1525	300	وله ادلال الخدمة------ ما هكذا يسلم علي امير المءمنين يا شيخ فلم يلتفت اب-----ن الجو اليقي اليه وقال للمقتفي يا امير المءمنين سلامي هو مما جاءت به السنة النبوية وروي له خبرا في صورة السلام ثم قال يا امير المءمنين لو حلف حالف ان نصرانيا او يهوديا لم يصل الي قلبه نوع من انواع العلم علي الوجه------- لما لزمته كفارة الحنث لان الله تعالي ختم علي قلوبهم ولن يفك خاتم الله الا الايمان فقال له صدقت واحسنت فيما فعلت وكانما القم ابن التلميذ	181	2792207958717626167	Shamela0012398-ara1.completed.ms1099	true	5017341250268528194	192	267	1021	1404	1580	300	وله ادلال الخدمة والطب ما هكذا يسلم علي امير المءمنين يا شيخ فلم يلتفت اليه ابن الجو-اليقي----- وقال-------- يا امير المءمنين سلامي هو -ما جاءت به السنة النبوية وروي الحديث---------------- ثم قال يا امير المءمنين لو حلف حالف ان نصرانيا او يهوديا لم يصل الي قلبه نوع من انواع العلم علي الوجه المرضي لما لزمته كفارة------ لان الله تعالي ختم علي قلوبهم ولن يفك خ-تم الله الا الايمان فقال--- صدقت واحسن----------ت وكانما الجم ابن التلميذ	1099	13928799336853030	357	629.5	285	434	82.25806427001953	62	JK001412-ara1	Shamela0012398-ara1.completed
JK001412-ara1.ms181	false	3542246108678305571	3	83	17	416	1525	300	ما هكذا يسلم علي امير المءمنين يا شيخ فلم يلتفت اب-----ن الجو اليقي اليه وقال للمقتفي يا امير المءمنين سلامي هو مما جاءت به السنة النبوية وروي له خبرا في صورة السلام ثم قال يا امير المءمنين لو حلف حالف ان نصرانيا او يهوديا لم يصل الي قلبه نوع من انواع العلم علي الوجه لما لزمته كفارة الحنث لان الله تعالي ختم علي قلوبهم ولن يفك خاتم الله الا الايمان فقال له----- صدقت واحسنت فيما فعلت وكانما القم ابن التلميذ	181	2792207958717626167	Shamela0012398-ara1.completed.ms1140	true	8186568806532669125	115	182	638	976	1615	300	ما هكذا يسلم علي امير المءمنين يا شيخ فلم يلتفت اليه ابن الجو-اليقي----- وقال-------- يا امير المءمنين سلامي هو -ما جاءت به السنة النبوية وروي الحديث---------------- ثم قال----------------- لو حلف حالف ان نصرانيا او يهوديا لم يصل الي قلبه نوع من انواع العلم علي الوجه لما لزمته كفارة------ لان الله ------ختم علي قلوبهم ولن يفك خ-تم الله الا الايمان فقال المقتفي صدقت واحسن----------ت وكانما الجم ابن التلميذ	1140	13928799336853030	318	544.5	252	409	77.7506103515625	54	JK001412-ara1	Shamela0012398-ara1.completed
JK001412-ara1.ms213	false	745382435325894822	11	142	63	722	1531	300	له في فعل الخيرات غراءب و---------------------------------------لم يكن ف---ي الدنيا شء احب اليه من الصدقة -كان له في كل يوم قناطير مق-طرة من الخبز يفرقها علي المحاويج في عدة مواضع من البلد يجتمع في كل يوم في الموضع خلق كثير فيفرق عليهم في اول النهار واذا نزل من الركوب يكون قد اجتمع جمع كثير عند الدار فيدخلهم اليه ويدفع لكل واحد منهم كسوة علي قدر الفصل من -------الشتاء والصيف وغيرهما- ومع الكسوة شء من الذهب من الدينار الي الاثنين والثلاثة واقل واكثر وكان قد بني اربعة مواضع للمرض--ي والعميان وملاها من هذين الصنفين وقدر- لهم ما يحتاج ا--ليه كل واحد و-----كان ياتيهم في--- كل عصر-- اثنين وخميس ويدخل الي كل واحد في بيته ويساله عن حاله ويتفقده بشء من النفقة وينتقل الي الاخر وهكذا حتي ياتي علي-- جميعهم وهو يباسطهم ويمزح----- ويجبر	213	2792207958717626167	Shamela0012398-ara1.completed.ms1409	true	-7327512574662949885	178	300	942	1547	1547	300	له في فعل الخير عج--اءب ولم نسمع ان احدا فعل في ذلك مثل ما فعله لم يكن شء في الدنيا--- احب اليه من الصدقة وكان له في كل يوم قناطير مقنطرة من الخبز يفرقها علي المحاويج في عدة مواضع من البلد------------------------------------------------------------- واذا نزل من الركوب يكون قد اجتمع جمع كثير عند الدار فيدخلهم اليه ويدفع لكل واحد----- كسوة علي قدر الفصل من الصيف والشتاء------- وغير ذلك ومع الكسوة شء من الذهب و-------------------------------------------كان قد بني اربع خانقاهات للزمني والعميان وملاها من هذين الصنفين وقررا لهم ما يحتاجون اليه كل يوم وليلة وكان ياتيهم بنفسه كل عصرية اثنين وخميس ويدخل الي كل واحد في بيته ويساله عن حاله ويتفقده بشء من النفقة وينتقل الي الاخر------ حتي يدور عليهم جميعهم وهو يباسطهم ويمزح معهم ويجبر-	1409	13928799336853030	496	842.0	395	733	67.66712188720703	85	JK001412-ara1	Shamela0012398-ara1.completed
JK001412-ara1.ms213	false	745382435325894822	149	297	755	1512	1531	300	دارا للنساء الارامل ودارا للصغار ا-------لايتام ودارا للملاقيط -رتب بها جماعة من المراضع وكل مولود ملتقط يحمل ا------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ليها فيرضع ويجري علي اهل كل دار ما يحتاجون اليه في كل يوم وكان يدخل اليها فيرضع ويجري علي اهل كل دار ما يحتاجون اليه في كل يوم وكان يدخل للمارستان ويقف علي --كل مريض -يساله عن مرض-ه وكيفية حاله وما يشتهيه وكان له دار مضيف يدخل اليها كل قادم علي البلد من ------فقير او صغير او غيرهما وعلي الجملة فما كان يمنع منها كل من قصد الدخول اليها ولهم في الدار الغداء والعشاء واذا عزم الانسان علي السفر اعطوه نفقة علي ما يليق بمثله وبني مدرسة رتب فيها الفريقين من الشافعية والحنفية وكان كل وقت ياتيها بنفسه ويعمل السماط بها ويتطيب ويعمل السماع فاذا طلب خلع شيءا من ثيابه وييسر للجماعة شيءا من الانعام ولم يكن له لذة -سوي السماع فانه كان لا يتعاطي المسكر ولا يمكن من ادخ-له غلي	213	2792207958717626167	Shamela0012398-ara1.completed.ms1410	true	5536654668246441943	2	100	12	534	1604	300	دارا للنساء الارامل ودارا للضعفاء ودارا للايتام ودارا للملاقيط ورتب بها جماعة من المراضع وكل مولود يلتقط يحمل اليهن فيرضعنه واجري علي اهل كل دار ما يحتاجون اليه في كل يوم وكان يدخل اليهم في كل يوم ويتفقد احوالهم ويعطيهم النفقات زيادة علي المقرر لهم وكان يدخل الي البي-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------مارستان ويقف علي مريض مريض ويساله عن مبيته وكيفية حاله وما يشتهيه وكان له دار مضيف يدخل اليها كل قادم علي البلد من فقيه وفقير و----------غيرهما---------------------------------------------------------------------------------- واذا عزم الانسان علي السفر اعطاه نفقة ت-------ليق بمثله------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ولم تكن له لذة بسوي السماع فانه كان لا يتعاطي المنكر ولا يمكن من ادخاله ----	1410	13928799336853030	330	411.0	265	933	35.369773864746094	49	JK001412-ara1	Shamela0012398-ara1.completed
JK001412-ara1.ms214	false	8412617549269521940	32	143	169	739	1557	300	وكان يسير في كل سنة دفعتين مع جماعة من اصف--------اءه الي بل-د الساحل ومعهم جملة --وافرة من اموال يفدي بها بها اساري المسلمين من ايدي الكافرين فاذا وصلوا اليه اعطي كل واحد مالا وان لم يصل له الاساري فالامناء يعطونههم بوصية منه في ذلك وكان يقيم في كل سنة سب-لا للحاج ويسير معه- جميع ما تدعو----- حاجة المسافر اليه في الطريق ويسير صحبته امناء معهم خمسة الاف دينار او ستة الاف دينار ينفقها في الحرمين علي المحاويج وارباب الرواتب وله بمكة حرسها الله تعالي اثار جميلة وبعضها باق الي الان وهو اول من اجري الماء الي جبل عرفات في ليلة الوقوف وغرم عليه جملة كثيرة من المال وعمر بالجبل مصانع للماء	214	2792207958717626167	Shamela0012398-ara1.completed.ms1410	true	5536654668246441943	113	205	601	1097	1604	300	وكان يسير في كل سنة دفعتين--- جماعة من اصحابه وامناءه الي بلاد الساحل ومعهم جملة مستكثرة من المال يفتك ----بها اس-ري المسلمين من ايدي الكفار-- فاذا وصلوا اليه اعطي كل واحد شيءا وان لم يصلوا--------- فالامناء يعطو--هم بوصية منه------- وكان يقيم في كل سنة سبيلا للحاج ويسير معهم جميع ما تدعو اليه حاجة المسافر ف-----ي الطريق ويسير------ امينا معه- خمسة الاف دي------------------نار ينفقها في الحرمين علي المحاويج وارباب الرواتب وله بمكة-حرسها الله تعالي-اثار جميلة-------------------- وهو اول من اجري الماء الي جبل عرفات--- ليلة الوقوف وغرم عليه جملة كثيرة وعمل--------- بالجبل مصانع للماء	1410	13928799336853030	455	761.0	365	588	77.38095092773438	65	JK001412-ara1	Shamela0012398-ara1.completed