id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK001412-ara1.ms060	false	8350550830218202473	79	144	406	722	1541	300	ان من خواص النفوس البشرية التشوف الي ما س----------------يحدث لهم في عواقب امورهم من حياة او موت او خير او شر لاسيما الحوادث العامة كمعرفة الدول وما بقي من الدنيا-------------------------------------------------------------------- ولذلك يو----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------جد في المدن صنف- من الناس ينتحلون المعاش من ذلك----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وهو من المنكرات الفاشية في الامصار لما علم ------------من ذمة شرعا وانه لا يعلم------ الغيب الا الله او من------ اطلع عليه بنبوة--------- او ولاية	60	2792207958717626167	Shamela0010739-ara1.completed.ms024	true	5869146435006093849	145	299	822	1670	1675	300	ان من خواص النفوس البشرية التشوف الي عواقب اموره وعلم ما يحدث ل----------------هم من حياة --وموت --وخير وشر ----سيما الحوادث العامة كمعرفة -------ما بقي من الدنيا ومعرفة مدد الدول او تفاوتها والتطلع الي هذا طبيعة البشر مجبولة عليه ولذلك نجد الكثير من الناس يتشوفون الي الوقوف علي ذلك في المنام والاخبار من الكهان لمن قصدهم بمثل ذلك من الملوك والسوقة معروفة ولقد نجد في المدن صنفا من الناس ينتحلون المعاش من ذلك لعلمهم بحرص الناس عليه فيقفون لهم في الطرقات والدكاكين يتعرضون لنم يسالهم عنه فتغدو عليهم وتروح نسوان المدينة وصبيانها وكثير من ضعفاء العقول يستكشفون عواقب امرهم في الكسب والجاه والمعاش والمعاشرة والعداوة وامثال ذلك ما بين خط في الرمل ويسمونه المنجم وطرق الحصي والحبوب ويسمونه الحاسب ونظرا في المرايا والمياه ويسمونه ضارب المندل وهو من المنكرات الفاشية في الامصار لما تقرر في الشريعة من ذم ذلك وان البشر محجوبون عن الغيب الا --------من اطلعه الله عليه من عنده في نوم او ولاية	24	-9085301986931477893	237	337.0	187	887	26.71927833557129	39	JK001412-ara1	Shamela0010739-ara1.completed
JK001412-ara1.ms061	false	-4959433127285756675	25	115	147	591	1555	300	ان هارون بن سع-د العجلي---- راس الزبيدية كان له كتاب يرويه عن جعفر الصادق -فيه علم ما سيقع لاهل البيت عموما----- ولبعض-------- منهم ------خصوصا --------------------------------------------------------------------------------------كان مكتوبا عنده---- في جلد ثور صغير مما يقع له ولنظراءه من رجالاتهم كشفا وكرامة فكتبه هارون وسماه الج-فر باسم الجلد الذي كتب منه فصار--------------------------------------- علم---------------ا عليه- وكان فيه من تفسير باطن القرا---------------ن غراءب وهو ك--------------------------------تاب لم تتصل روايته ولا عرف عينيه وانما يظهر منه شواذ من الكلمات لا يصحبها دليل ولو صح --سنده الي جعفر------- لكان فيه نعم المستند من----ه او من رجال قومه رضي	61	2792207958717626167	Shamela0010739-ara1.completed.ms026	true	6383426871325373458	87	213	488	1126	1562	300	ان هارون بن سعيد العجلي وهو راس الز-يدية كان له كتاب يرويه عن جعفر الصادق وفيه علم ما سيقع لاهل البيت علي العموم ولبعض الاشخاص منهم علي الخصوص وقع ذلك لجعفر ونظاءره من رجالاتهم علي طريق الكرامة والكشف الذي يقع لمثلهم من الاولياء وكان مكتوبا عند جعفر في جلد ثور صغير فرواه عنه هارة ن العجلي و--------------------كتبه------ وسماه التحفر باسم الجلد الذي كتب منه لان الجفر في اللغة هو الصغير وصار هذا الاسم علما علي هذا الكتاب عندهم وكان فيه--- تفسير----- القران في وما بطنه من غراءب المعاني مروية عن جعفر الصادق وهذا الكتاب لم تتصل روايته ولا عرف عين-ه وانما يظهر منه شواذ من الكلمات لا يصحبها دليل ولو صح السند- الي جعفر الصادق لكان فيه نعم المستند من نفسه او من رجال قومه فهم	26	-9085301986931477893	361	520.0	284	675	53.48147964477539	60	JK001412-ara1	Shamela0010739-ara1.completed
JK001412-ara1.ms061	false	-4959433127285756675	148	195	769	1012	1555	300	الكندي المنجم ف--------------------ي القرانات الكاءنة في الملة------ سماه------- بالجفر اتباعا للشيعة في ذلك قال ابن خلدون-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ولم نقف علي شء من خبر هذا الكتاب ولا راينا من وقف عليه ولعله غرق في كتبهم التي طرحها------ ملك التتر في دجلة عند استيلاءهم علي بغداد وقتل المستعصم اخر الخلفاء	61	2792207958717626167	Shamela0010739-ara1.completed.ms029	true	275181138346809117	171	250	948	1386	1645	300	الكندي --منجم الرشيد والمامون وضع في القرانات الكاءنة في الملة كتابا سماه الشيعة بالجفر باسم كتابهم المنسوب الي جعفر الصادق وذكر فيه فيما يقال حدثان دولة بني العباس وانها نهاية واشار الي انقراضها والحادثة علي بغداد انها تقع في انتصاف الماءة السابعة وان بانقراضها يكون انقراض الملة ولم نقف علي شء من خبر هذا الكتاب ولا راينا من وقف عليه ولعله غرق في كتبهم التي طرحها هلاكو ملك التتر في دجلة عند استيلاءهم علي بغداد وقتل المستعصم اخر الخلفاء	29	-9085301986931477893	208	345.5	166	440	47.272727966308594	38	JK001412-ara1	Shamela0010739-ara1.completed
JK001412-ara1.ms062	false	1191826053688112613	148	189	779	997	1558	300	بغداد انه كان بها ايام المقتدر وراق ذكي يدعي بالدانيالي يبل الاوراق ويكتب فيها بخط عتيق ويرمز فيه بحروف من اسماء اهل الدولة ويشير بها الي ما يعرف ميلهم اليه من احوال الرفعة والجاه كانها ملاحم ويحصل بذلك علي مراده-- منهم	62	2792207958717626167	Shamela0010739-ara1.completed.ms031	true	-422599655440673585	163	204	889	1103	1620	300	بغداد انه كان بها ايام المقتدر وراق ذكي يعرف بالدانيالي يبل الاوراق ويكتب فيها بخط عتيق -يرمز فيه بحروف من اسماء اهل الدولة ويشير بها الي ما يعرف ميلهم اليه من احوال الرفعة والجاه كانها ملاحم ويحصل----- علي ما يريد منهم	31	-9085301986931477893	205	387.0	165	220	93.18181610107422	36	JK001412-ara1	Shamela0010739-ara1.completed