id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK001412-ara1.ms476	false	-6343732870974634053	20	148	105	744	1566	300	ذلك يقول---- القاضي ابو الحسن-------- الجرجاني الابيات المشهور له ----يقولون لي فيك انقباض وانما راوا رجلا عن موقف الذل اجحما ي-ري الناس من داناهم هان عندهم ومن اكرمته عزة النفس اكراما وما كل برق لاح لي يستفزني ولا كل من لاقيت ارضاه منعما وما زالت منحازا بعرضي جانبا من الدم اعتد الصيانة مغنما اذا قيل هذا منهل قلت قد اري ولكن نفس الحر تحتمل الظما واني اذا ما فاتني الحظ -لم ابت اقلب كفي اثره متندما ولكنه ان جاء عفوا قبلته وان مال لم اتبعه هلا وليتما واقبض خطوي عن حظوظ قرينه اذا لم انلها وافر العرض مكرما واكرم نفسي ان اضاحك عابسا وان اتلقي بالمديح مذمما انهنهها عن بعض ما لا يشينها مخافة اقوال العدا فيما اولما ولم اقض حق العلم ان كنت كلما بذا طمع صيرته	476	2792207958717626167	Shamela0010016-ara1.ms034	true	5953920195738792515	231	300	1179	1511	1511	300	ذلك وقد اجاد القاضي علي بن عبد العزيز الجرجاني5 في معني ذلك من الطويل يقولون لي فيك انقباض وانما راوا رجلا عن موقف الذل احجما1 اري الناس من داناهم هان عندهم ومن اكرمته عزة النفس اكر-ما وما كل برق لاح لي يستفزني ولا كل من لاقيت ارضاه منعما------------------------------------------------------------------------------------------------------------- واني اذا ما فاتني الامر لم ابت اقلب كفي اثره متندم----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ا ولم اقض حق العلم ان كان كلما بدا طمع صيرته-	34	2326755369628118046	274	478.5	216	657	41.70471954345703	48	JK001412-ara1	Shamela0010016-ara1
JK001412-ara1.ms476	false	-6343732870974634053	73	196	382	972	1566	300	اذا قيل هذا منهل قلت قد اري ولكن نفس الحر تحتمل الظما واني اذا ما فاتني الحظ لم ابت اقلب كفي اثره متندما ولكنه ان جاء عفوا قبلته وان مال لم اتبعه هلا وليتما واقبض خطوي عن حظوظ قرينه اذا لم انلها وافر العرض مكرما واكرم نفسي ان اضاحك عابسا وان اتلقي بالمديح مذمما انهنهها عن بعض ما لا يشينها مخافة اقوال العدا فيما اولما ولم اقض حق العلم ان كنت كلما بذا طمع صيرته لي سلما ولم ابتذل في خدمته العلم مهجتي لا خدم من لاقيت لكن لا خدما اغرسه عز----ا واجنيه ذلة اذا فاتباع الجهل قد كان احزما فان قلت جد العلم كاف فانما كفي حين لم يحفظ حماه واسلما ولو ان اهل العلم صانوه صانهم ولو عظموه في النفوس لعظما	476	2792207958717626167	Shamela0010016-ara1.ms035	true	5182140777737817743	2	47	8	228	1615	300	اذا قيل هذا منهل قلت قد اري ولكن نفس الحر تحتمل ال-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ظما ولم--------------------------------------------------- ابتذل في خدمة ال-علم مهجتي لا-خدم من لاقيت لكن لا-خدما ااشقي به غرسا واجنيه ذلة اذن فاتباع الجهل قد كان احزم-------------------------------------------------------ا ولو ان اهل العلم صانوه صانهم ولو عظموه في النفوس لعظما	35	2326755369628118046	204	379.0	161	594	34.34343338012695	34	JK001412-ara1	Shamela0010016-ara1
JK001412-ara1.ms115	false	-3541839554335038942	117	173	617	897	1539	300	يريد نفعه او التغليظ علي من يقصد ضره فقد هان عليه دينه ونسال الله العفو والعافية التفات قال واذا------------------------------------------ صح قصده في ت------طلب حيلة لا شبهة فيها ولا تجر الي مفسدة ليتخلص بها المستفتي من ورطة يمين او نحوها فذلك حسن جميل ف-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قد قال سفيان الثوري انما العلم عندنا -الرخصة من ثقة فاما التشديد فيحسنه كل	115	2792207958717626167	Shamela0010016-ara1.ms081	true	-6937694530406187662	0	88	0	441	1523	300	يروم نفعه او التغليظ علي من يروم ضره فان تقدمت معرفته بالمسءول عنه فلا باس بالاسراع وعلي هذا يحتمل ما نقل عن الماضين من المبادرة احيانا او صح قصده فاحتسب في طلب حيلة لا شبهة فيها لي-------------------خلص بها المستفتي من ورطة يمين و--نحوها فذلك حسن وعليه يحمل ما جاء عن بعض السلف من نحو هذا وكفاه دليلا قوله تعالي لايوب وخذ بيدك ضغثا فاضرب به ولا تحنث ص لما حلف ليضربن امراته ماءة جلدة3 وقد قال سفيان الثوري انما العلم عندنا بالرخصة من ثقة فاما التشديد فيحسنه كل	81	2326755369628118046	188	284.5	148	462	40.69264221191406	32	JK001412-ara1	Shamela0010016-ara1