id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK001412-ara1.ms402	false	-7512683079158950631	142	198	720	1015	1564	300	بتقوي الله وحده لا شريك له وخشيته ومراقبته عز وجل ومزايلة سخطه وحفظ رعيته بالليل والنهار والزم ما البسك الله من العافية بالذكر لمعادك وما انت صاءر اليه وموقوف عليه ومسء-ول عنه والعمل في ذلك كله بما يعصمك الله عز وجل وينجيك يوم القيامة من عقابه واليم عذابه فان الله سبحانه قد احسن اليك واوجب عليك	402	2792207958717626167	Shamela0005880-ara1.mARkdown.ms017	true	2346277883586222641	251	300	1257	1514	1514	300	بتقوي الله وحده لا شريك له وخشيته ومراقبته------- ومزايلة سخطه وحفظ رعيتك ولزو---------------م ما البسك الله من العافية بالذكر لمعادك وما انت صاءر اليه وموقوف عليه ومسءوول عنه والعمل في ذلك كله بما يعصمك الله------- وينجيك يوم لقاءه-- من عذابه واليم عقابه فان الل-------ه قد احسن اليك وواجب عليك-	17	-4203311437612423509	242	426.0	194	296	81.75675964355469	38	JK001412-ara1	Shamela0005880-ara1.mARkdown
JK001412-ara1.ms402	false	-7512683079158950631	198	300	1015	1564	1564	300	الرافة بمن استرعاك امرهم من عباده والزمك العدل فيهم- والقيلم بحقه وحدوده عليهم والذب عنهم والدفع عن حري-هم وبيضتهم والحقن لدماءهم والامن لسلبهم وادخار الراحة علي-----------هم ومواخذك بما فرض علي-------ك وموفقك عليه -------عنه ومساءلك ومثيبك عليه بما قدمت واخرت ففرغ لذلك فهمك وعقلك وبصر-------ك و-------------------لا يشغلك عنه شاغل وانه راس امرك وملاك شانك و اول ما يوفقك الله عز وجل به لرشدك وليكن اول ما تلزم به نفسك وتنسب اليه فع-لك المواظبة علي ما افترضه الله عز وجل عليك من الصلوات الخمس والجماعة عليها بالناس قبلك وتوقعها -----علي سنتها في اسباغ الوضوء لها وافتتاح ذكر الله عز وجل فيها وترتل في قراءتك-	402	2792207958717626167	Shamela0005880-ara1.mARkdown.ms018	true	3124704098640860183	0	105	0	577	1604	300	الرافة بمن استرعاك امرهم من عباده والزمك العدل عليهم والقيام بحقه وحدوده فيهم- والذب عنهم والدفع عن حريمهم وبيضتهم والحقن لدماءهم والامن لسبلهم وادخال الراحة عليهم في معايشهم ومءاخذك بما فرض عليك من ذلك وموقفك عليه وساءلك عنه-------- ومثيبك عليه بما قدمت واخرت ففرغ لذلك فكرك وعقلك وبصرك ورءيتك ولا يذهلك عنه ذاهل ولا يشغلك عنه شاغل فانه راس امرك وملاك شانك و-اول ما يوفقك الله------- به لرشدك وليكن اول ما تلزم به نفسك وتنسب اليه فعالك المواظبة علي ما افترض- الله عليك------- من الصلوات الخمس والجماعة عليها بالناس قبلك في مواقيتها وعلي سننها في اسباغ الوضوء لها وافتتاح ذكر الله------- فيها وترتل في قراءتك	18	-4203311437612423509	487	871.5	395	609	79.9671630859375	70	JK001412-ara1	Shamela0005880-ara1.mARkdown
JK001412-ara1.ms403	false	-5525589466179508162	0	197	0	998	1564	300	وتمكن في ركوعك وسجودك وتشهدك ولتصدق فيها لربك نيتك وح--ض عليها جماعة من معك وتحت يدك واداب عليها لانها كما قال الله عز وجل ان الصلاة تنهي عن الفحشاء والمنكر ثم اتبع ذلك بالاخذ بسنن رسول الله ص صلي الله عليه وسلم والمثابرة علي------- خلاءقه واقتفاء اثار السلف الصالح من بعده واذا ورد عليك امر فاستعن عليه باستخارة الله عز وجل وتقواه وبلزوم ما انزل الله عز وجل في كتابه من امره ونهيه وحلاله وحرامه وا-تمام ما جاءت--- الاثار عن رسول الله ص صلي الله عليه وسلم ثم قم فيه بما يحق لله عز وجل عليك ولا تميلن عن العدل فيما احببت و--كرهت لقريب من الناس او بعيد واثر الفقه واهله والدين وحملته وكتاب الله عز وجل و العاملين به فان افضل ما يتزين به المرء الفقه في دين الله والطلب له والحث عليه والمعرفة بما يتقرب ب-ه منه الي الله عز وجل فانه الدليل علي الخير كله والقاءد اليه والامر به والناهي عن المعاصي والموبقات كلها وبه- مع توفيق الله عز ووجل يزداد العب-د معرفة ب--------------ه واجلالا له-------------------------------------------------------------- لامرك والهيبة لسلطانك والانس- بك والثقة بعد لك وعليك بالاقتصاد في الامور كلها فليس شء ابين نفعا ولا احسن امنا ولا اجمع فضلا منه -----والقصد داعية الي الرشد	403	2792207958717626167	Shamela0005880-ara1.mARkdown.ms018	true	3124704098640860183	105	300	577	1604	1604	300	وتمكن في ركوعك وسجودك وتشهدك ولتصدق فيها لربك نيتك واحضض عليها جماعة من معك وتحت يدك واداب عليها فانها كما قال الله تامر بالمعروف وتنتهي عن ----------المنكر ثم اتبع ذلك -الاخذ بسنن رسول الله-- صلي الله عليه وسلم والمثابرة علي فراءضه خلاءقه واقتفاء اثار السلف الصالح من بعده واذا ورد عليك امر فاستعن عليه باستخارة الله------- وتقواه و-لزوم ما انزل الله------- في كتابه من امره ونهيه وحلاله وحرامه واءتمام ما جاءت به الاثار عن ------النبي صلي الله عليه وسلم ثم قم فيه بما يحق لله ع-------ليك ولا تمل ع--ن العدل فيما احببت او كرهت لقريب من الناس او بعيد واثر الفقه واهله والدين وحملته وكتاب الله و--------العاملين به فان افضل ما -تزين به المرء الفقه في دين الله والطلب له والحث عليه والمعرفة بما يتقرب فيه منه الي الله -------فانه الدليل علي الخير كله والقاءد له --والامر به والناهي عن المعاصي والموبقات كلها وبها مع توفيق الله ت--------زداد العباد معرفة بالله تعالي ذكره واجلالا له ودركا للدرجات العلي في المعاد مع ما في ظهوره للناس من التوقير لامرك والهيبة لسلطانك والانسة بك والثقة بعد-لك وعليك بالاقتصاد في الامور كلها فليس شء ابين نفعا ولا احضر امنا ولا اجمع فضلا من القصد والقصد داعية الي الرشد-	18	-4203311437612423509	884	1567.0	715	1098	80.51001739501953	146	JK001412-ara1	Shamela0005880-ara1.mARkdown
JK001412-ara1.ms403	false	-5525589466179508162	198	299	1005	1559	1564	300	دليل علي التوفيق قاء----------د الي السعادة وقوام الدين والسنن الهادية بالاقتصاد فاثره في دنياك كلها ولا تقصر في طلب الاخرة----------- والاعمال الصالحة والسنن المعروفة ومعالم الرشد و لاغاية للاستكثار من البر والسعي له اذا كان يطلب به وجه الله تعالي ومرضاته ومرافقة اولياء الله في دار كرامته واعلم ان القصد في شان الدنيا يورث العز ويحصن من الذنوب وانك لن تحوط نفسك وم-رتبتك ولا ت--صلح امورك بافضل منه فاته واهتد به تتم امورك وتزيد-- مقدرتك وتصلح--- خاصتك وعامتك واحسن ظنك- بالله عز وجل ت-ستقم لك رعيتك والتمس الوسيلة اليه ف--الامور كلها تستديم به -النعمة عليك ولا تتهمن احدا من الناس فيما	403	2792207958717626167	Shamela0005880-ara1.mARkdown.ms019	true	761194466701727639	0	106	0	576	1622	300	دليل علي التوفيق والتوفيق منقاد الي السعادة وقوام الدين والسنن الهادية بالاقتصاد فاثره في دنياك كلها ولا تقصر في طلب الاخرة وطلب الاجر والاعمال الصالحة والسنن المعروفة ومعالم الرشد فلا غاية للاستكثار من البر والسعي له اذا كان يطلب به وجه الله------ ومرضاته ومرافقة اولياءه ----في دار كرامته واعلم ان القصد في شان الدنيا يورث العز ويحصن من الذنوب وانك لن تحوط نفسك ومن يليك ولا تستصلح امورك بافضل منه فاته واهتد به تتم امورك وتزد به مقدرتك وتصلح به خاصتك وعامتك واحسن الظن بالله جل ذكره يستقم لك رعيتك والتمس الوسيلة اليه في الامور كلها تستد-م به بالنعمة عليك ولا تنهض- احدا من الناس فيما	19	-4203311437612423509	516	931.5	420	588	87.7551040649414	84	JK001412-ara1	Shamela0005880-ara1.mARkdown
JK001412-ara1.ms404	false	5927412638390346752	0	199	0	1056	1606	300	من عملك قبل ان تكشف امره فام-------- ايقاع التهم بالبراءة والظنون السيءة بهم ماثم فاجعل من شانك حسن الظن في باصحابك واطرد عنك سوء الظن بهم وارفضه فيهم بعينك ذلك علي اصطناعهم ورياضتهم ولا يجدن عدو الله الشيطان في امرك مغمزا فانه انما يكتفي بالقليل من وهنك فيدخل عليك من الغم --بسوء الظن بهم ما ينغمص لذاذة عيشك واعلم انك تجد بحسن الظن قوة وراحة وتكفي بها ما احببت كفايته من امورك وتدعو به الناس الي محبتك والاستقامة في الامور كلها و---لا يمنعك حسن الظن باصحابك والرافة برعيتك ان تستعمل المسالة والبحث عن امورك والمباشرة لامور الاولياء والحياطة للرعية والنظر في ما يقيمها ويصلحها بل لتكون --مباشرة لامور الاولياء والحياطة للرعية بالنظر في حواءجهم وحمل مسءوناتهم اثر عندك -----------مما سوي ذلك فانه اقوم للدين واحيي للسنة واخلص نيتك في جميع هذا وتفرد بتقويم نفسك تفرد من يعلم انه مسءول عما صنع ومجزء بما احسن وماخوذ بما اساء فان الله عز وجل جعل الدين حزرا وعزا ورفع من اتبعه وعززه فاسلك بمن تسوسه- وترعاه- نهج الدين وطريقة الاهدي واقم حدود الله تعااي ل في اصحاب الجراءم علي قدر منازلهم وما يستحقوه ولا تعطل ذلك وا تتهاون فيه ولا تءخر عقوبة اهل العقوبة فان في تفريطك في ذلك -ما يفسد عليك	404	2792207958717626167	Shamela0005880-ara1.mARkdown.ms019	true	761194466701727639	107	300	582	1622	1622	300	من عملك قبل--- تكشف امره بالتهمة فان ايقاع التهم بالبراء- والظنون السيءة بهم ماثم واجعل من شانك حسن الظن--- باصحابك واطرد عنك سوء الظن بهم وارفضه عنهم يع-نك ذلك علي اصطناعهم ورياضتهم ولا يجدن عدو الله الشيطان في امرك مغمزا فانه انما يكتفي بالقليل من وهنك فيدخل عليك من الغم في سوء الظن ----ما ينغصك لذاذة عيشك واعلم انك تجد بحسن الظن قوة وراحة وتكفي به- ما احببت كفايته من امورك وتدعو به الناس الي محبتك والاستقامة في الامور كلها لك ولا يمنعك حسن الظن باصحابك والرافة برعيتك ان تستعمل المسالة والبحث عن امورك والمباشرة لامور الاولياء والحياطة للرعية والنظر في-ما يقيمها ويصلحها بل لتك-ن المباشرة لامور الاولياء والحياطة للرعية والنظر في حواءجهم وحمل م-ءوناتهم اثر عندك واوجب اليك مما سوي ذلك فانه اقوم للدين واحيا للسنة واخلص نيتك في جميع هذا وتفرد بتقويم نفسك تفرد من يعلم انه مسءول عما صنع ومجزي بما احسن وماخوذ بما اساء فان الله------- جعل الدين حرزا وعزا ورفع من اتبعه وعززه فاسلك بمن تسوسهم وترعاهم نهج الدين وطريقة ال-هدي واقم حدود---------------- اصحاب الجراءم علي قدر منازلهم وما استحقوا ولا تعطل ذلك ولا تهاون به و-لا تءخر عقوبة اهل العقوبة فان--- تفريطك في ذلك مما يفسد عليك-	19	-4203311437612423509	987	1829.0	802	1085	90.96774291992188	157	JK001412-ara1	Shamela0005880-ara1.mARkdown
JK001412-ara1.ms404	false	5927412638390346752	199	300	1056	1606	1606	300	حسن ظنك واعزم علي امرك في ذلك بالسنن المعروفة وجانب البدع والشبهات يسلم لك دينك وتقوم لك مروءتك واذا عاهدت عهدا فوف به واذا وعدت -الخير فانجزه واقبل الحسنة واد-فع بها واغمض من عيب--- ذي عيب من عريتك واشدد لسانك عن قول الكذب والزور وابغض اه----------ل النميمة فان اول فساد امورك في عاجلها واج----لها تقريب الكذوب و----الجراة علي الكذب لان الكذب راس المثاثم والزور والنميمة خاتمتها لان----- النميمة لا يسلم صاحبها وقاءلها لا يسلم له صاحب ولا يستقيم لطبعه- امر واحببت اهل الصلاح والصدق واعز الاشراف بالحق واعن الضعفاء وصل الرحم وابتغ بذلك وجه الله تعالي واعزاز امره والتمس فيه ثوابه-	404	2792207958717626167	Shamela0005880-ara1.mARkdown.ms020	true	3758522111431362704	0	102	0	543	1644	300	حسن ظنك واعزم علي امرك في ذلك بالسنن المعروفة وجانب البدع والشبهات يسلم لك دينك وتقم- لك مروت-ك واذا عاهدت عهدا اقف به واذا وعدت بالخير فانجزه واقبل الحسنة وانتفع بها واغمض عن عيب كل ذي عيب من رعيتك واشدد لسانك عن قول الكذب والزور وابغض اهله واقص اهل النميمة فان اول فساد امرك- في عاجل الامور اجلها تقريب الكذبة واهل الجراة علي الكذب لان الكذب راس الم-اثم والزور والنميمة خاتمتها لان صاحب النميمة لا يس-----------------------لم له صاحب ولا يستق-م لمطيعة امر واحبب- اهل الصلاح والصدق واعن الاشراف بالحق وواس الضعفاء وصل الرحم وابتغ بذلك وجه الله وعزة-------- امره والتمس فيه ثوابه	20	-4203311437612423509	485	875.5	391	580	83.62068939208984	77	JK001412-ara1	Shamela0005880-ara1.mARkdown
JK001412-ara1.ms405	false	-5364260346400861109	0	204	0	1124	1629	300	والدار الاخرة---- واجتنب سوء الاهواء والجور واصرف عنهما رايك واظهر براءتك من ذلك لرعيتك واقم- بالعدل سياستهم وقم بالحق فيهم وبالمعرفة التي تنتهي بك الي سبيل الهدي واملك نفسك عند الغضب واثر الوقار والحلم واياك والحدة والطيش- والغرور غيما انت بسبيله واياك ان تقول انا مسلط افعل ما اشاء فان ذلك سريع فيك الي نقص الراي وقلة اليقين بالله وحده لا شريك له واخلص لله--------- النية فيه واليقين به واعلم ان الملك لله سبحانه وتعالي يءتيه من يشاء من عباده وينزعه ممن يشاء ولن تجد تغيير النعمة وحلول النقمة الي احد اسرع منه الي جهلة النعمة من اصحاب السلطان والمبسوط لهم في الدولة اذا كفروا -نعم- الله عز وجل واحسانه واستطالوا بما اتاهم الله عز وجل من فضله ودع عنك شره نفسك ولتكن ذخاءرك وكنوزك التي تدخر وتكنز البر والتقوي وال-عدل- وا--صلاح الرعية وعمارة بلادهم والتفقد لامورهم والحفظ لد-ماءهم والاغاثة للمهوفهم واعلم ان الاموال اذا كنزت وادخرت في الخزاءن لا تنمو وان- كانت في صلاح الرعية واعطاء حقوقهم وكف الاذي --عنهم نمنت وزكت وصلحت بها العامة وتزينت بها الولاة وطاب بها الزمان واعتقد--- العز والمنعة فليكن كنز ذخاءر-ك تفريق الاموال في عمارة الاسلام واهله ووفر منه علي اولياء امير المءمنين قبلك حقوقهم واوف رعيتك من ذلك حصصهم وتعهد ما يصلح من امورهم ومعا-شهم فانك	405	2792207958717626167	Shamela0005880-ara1.mARkdown.ms020	true	3758522111431362704	102	300	543	1644	1644	300	والدار الاخرة منه واجتنب سوء الاهواء والجور واصرف عنهما رايك واظهر براءتك من ذلك لرعيتك وانعم بالعدل سياستهم وقم بالحق فيهم وبالمعرفة التي تنتهي بك الي سبيل الهدي واملك نفسك عند الغضب واثر الوقار والحلم واياك والحدة والطيرة والغرور فيما انت بسبيله واياك--- تقول اني مسلط افعل ما اشاء فان ذلك سريع فيك الي نقص الراي وقلة اليقين بالله وحده لا شريك له -اخلص الله لنا ولك النية فيه واليقين به واعلم ان الملك لله يعط--------------يه من يشاء--------- وينزعه ممن يشاء ولن تجد تغي-ر النعمة وحلول --نقمة الي احد اسرع منه الي حملة النعمة من اصحاب السلطان والمبسوط لهم في الدولة اذا كفروا بنعمة الله------- واحسانه واستطالوا بما اتاهم الله------- من فضله ودع عنك شرة نفسك ولتكن ذخاءرك وكنوزك التي تذخر وتكنز البر والتقوي والمعدلة واستصلاح الرعية وعمارة بلادهم والتفقد لامورهم والحفظ لدهماءهم والاغاثة لملهوفهم واعلم ان الاموال اذا كثرت وذ-خرت في الخزاءن لا تثمر واذا كانت في صلاح الرعية واعطاء حقوقهم وكف المءونة عنهم نم-ت وزكت وصلحت به- العامة وتزينت به- الولاة وطاب به- الزمان واعقب فيه العز والمنعة فليكن اكثر خزاءنك تفريق الاموال في عمارة الاسلام واهله ووفر منه علي اولياء امير المءمنين قبلك حقوقهم واوف رعيتك من ذلك حصصهم وتعهد ما يصلح--- امورهم ومعايشهم فانك-	20	-4203311437612423509	1034	1874.0	843	1154	89.60138702392578	158	JK001412-ara1	Shamela0005880-ara1.mARkdown
JK001412-ara1.ms405	false	-5364260346400861109	204	300	1124	1629	1629	300	اذا فعلت ذلك قرت النعمة بملكك واستوجبت المزيد من الله عز وجل وكنت بذلك علي جبابة خراجك وجمع اموال رعيتك وخراجك اقدر وكان الجميع لما شملهم من عدلك واحسانك اسكن لطاعتك واطيب -نفسا بكل ما اردت فاجهد نفسك فيما حددت لك في هذا الباب ولتعظم خشيتك فيه فانما يبقي من المال ما انفق في سبيل الله وفي سبيل حقه واعرف للشاكرين شكرهم واثبهم عليه واياك ان تنسيك الدنيا وغرورها هول الاخرة فتتهاون بما يحق عليك فان التهاون يورث التفريط والتفريط يورث البوار وليكن عملك لله عز وجل وفيه------ وارج الثواب فان الله سبحانه قد اسبغ عليك-	405	2792207958717626167	Shamela0005880-ara1.mARkdown.ms021	true	5650236495890418412	0	89	0	475	1596	300	اذا فعلت ذلك قرت النعمة علي-ك واستوجبت المزيد من الله------- وكنت بذلك علي جباية خراجك وجمع اموال رعيتك وعمل-ك اقدر وكان الجم-ع لما شملهم من عدلك واحسانك اسلس لطاعتك واطيب انفسا لكل ما اردت فاجهد نفسك فيما حددت لك في هذا الباب ولتعظم خشيتك فيه فانما يبقي من المال ما انفق في س--------------بيل حقه واعرف للشاكرين شكرهم واثبهم عليه واياك ان تنسيك الدنيا وغرورها هول الاخرة فتتهاون بما يحق عليك فان التهاون يورث التفريط والتفريط يورث البوار وليكن عملك لله------- وفيه تعالي وارج الثواب فان الل-------ه قد اسبغ عليك	21	-4203311437612423509	457	847.5	370	513	89.08382415771484	77	JK001412-ara1	Shamela0005880-ara1.mARkdown
JK001412-ara1.ms406	false	-7451122380978478250	3	215	15	1132	1599	300	واظهر لديك فضله فاعتصم بالشكر وعليه فاعتمد يزدك الله خيرا واحسانا فان الله عز وجل يثيب بقدر شكر الشاكرين وسيرة المحسنين واقض بالحق فيما حملت من النع-م والبست من ---------الكرامة ولا تحقرن ذنبا ولا تمارين حاسدا ولا ترحمن فاجرا ولا تصلن كفورا ولا تداه-ن عدوا ولا تصدقن نماما ولا تامم-ن غدارا ولا توالين فاسقا ولا تتبعن غاويا ولا تحمدن مراءيا ولا تحقرن انسانا ولا تردن ساءلا فقيرا ولا تحسنن باطلا ولا تلاحظن مضحكا ولا تخلفن موعدا ولا تزهون فخرا ولا تظهرن غضبا ولا تاتين بذخا ولا تمشين مرحا ولا تزكين سفيها ولا تفرطن في طلب الاخرة ولا تدفعن الايام- عمايا ولا تغمضن عن ظالم رهبة منه او محاباة ولا تطلبن ثواب الاخرة ب--الدنيا واكثر مشاورة الفقهاء واستعمل نفسك بالحلم وخذ عن اهل التجارب وذوي العقل والراي والحكمة ولا تدخلن في مشورتك اهل الرفه والبخل ولا تسمعن منهم قولا فان ضررهم اكثر من -نفع-هم وليس شء اسرع فسادا لما استقبلت فيه امر رعيتك من الشح واعلم انك اذا كنت حريصا كنت كثير الاخذ قليل العطية واذا كنت كذلك لم يستقم لله امرك الا قليلا فان رعيتك انما تعتمد علي محبتك بالكف عن اموالهم وترك الجور عليهم ووال من صفا لك من اولياءك--- بالا فضال عليهم وحسن العطية لهم واجتنب الشح واعلم انه اول ما عصي به الانسان ربه وان العاصي بمنزلة الخزي وهو	406	2792207958717626167	Shamela0005880-ara1.mARkdown.ms021	true	5650236495890418412	90	298	481	1588	1596	300	واظهر عليك فضله فاعتصم بالشكر وعليه فاعتمد يزدك الله خيرا واحسانا فان الله------- يثيب بقدر شكر الشاكرين وسيرة المحسنين واقض -الحق فيما حمل م-ن النعيم والبس- من العافية والكرامة ولا تحقرن ذنبا ولا تمايلن حاسدا ولا ترحمن فاجرا ولا تصلن كفورا ولا تداهنن عدوا ولا تصدقن نماما ولا تاتمنن غدارا ولا توالين فاسقا ولا تتبعن غاويا ولا تحمدن مراءيا ولا تجفون انسانا ولا تردن ساءلا فقيرا ولا تجيبن باطلا ولا تلاحظن مضحكا ولا تخلفن -وعدا ولا ترهبن فخرا ولا تعملن غضبا ولا تاتين بذخا ولا تمشين مرحا ولا تركبن سف-ها ولا تفرطن في طلب الاخرة ولا تدفع- الايامي عباسا ولا تغمض- عن ظالم رهبة منه و--محاباه ولا تطلبن ثواب الاخرة في الدنيا واكثر مشاورة الفقهاء واستعمل نفسك بالحلم وخذ عن اهل التجارب وذوي العقل والراي والحكمة ولا تدخلن في مشورتك اهل الدقة والبخل ولا تسمعن ل-هم قولا فان ضررهم اكثر من منفعتهم وليس شء اسرع فسادا لما استقبلت في- امر رعيتك من الشح واعلم انك اذا كنت حريصا كنت كثير الاخذ قليل العطية واذا كنت كذلك لم يستقم لك- امرك الا قليلا فان رعيتك انما تعتقد علي محبتك بالكف عن اموالهم وترك الجور عليهم ويدوم صفاء------- اولياءك لك بالا-فضال عليهم وحسن العطية لهم واجتنب الشح واعلم انه اول ما عصي به الانسان ربه وان العاصي -منزله --خزي وهو	21	-4203311437612423509	1046	1927.0	843	1137	91.9964828491211	172	JK001412-ara1	Shamela0005880-ara1.mARkdown
JK001412-ara1.ms406	false	-7451122380978478250	217	300	1143	1599	1599	300	ومن يوق شح نفسه فاولءك هم المفلحون فسهل طريق الجود بالحق واجعل للمسلمين كلهم في فيءك حظا ونصيبا وايقن ان الجود من افضل اعمال العباد فاعده لنفسك خلقا وارض به عملا ومذهبا وتفقد----- الجند في دواوينهم وامكنتهم وادرر عليهم ارزاقهم ووسع عليهم في معا-شهم ليذهب الله عز وجل بذلك فاقتهم فيقوي لك امرهم وتزيد به قلوبهم في طاعتك وامرك خلو-صا وانشراحا وحسب ذي السلطان من السعادة ان يكون علي جنده ورعيته اذا رحمة في عدله وعطيته وانصافه وعنايته وشفقته وبره وتوسعته فزايل مكروه-	406	2792207958717626167	Shamela0005880-ara1.mARkdown.ms022	true	-3488348258071060908	4	85	16	468	1643	300	ومن يوق شح نفسه فاولءك هم المفلحون فسهل طريق الجود بالحق واجعل للمسلمين كلهم من نيتك حظا ونصيبا وايقن ان الجود--- افضل اعمال العباد واعدد لنفسك خلقا وارض به عملا ومذهبا وتفقد امور الجند في دواوينهم ومكاتبهم وادرر عليهم ارزاقهم ووسع عليهم في معايشهم -يذهب الله------- بذلك فاقتهم ويقوي لك امرهم ويزيد به قلوبهم في طاعتك وامرك اخلاصا وانشراحا وحسب ذي السلطان من السعادة ان يكون علي جنده ورعيته -ذا رحمة في عدله وحيطته وانصافه وعنايته وشفقته وبره وتوسعته فزايل مكروه	22	-4203311437612423509	425	791.0	346	464	91.5948257446289	67	JK001412-ara1	Shamela0005880-ara1.mARkdown
JK001412-ara1.ms407	false	-7934960868166238813	0	235	0	1287	1654	300	احد البابين باستشعار فضيلة الباب الاخر ولزوم العمل به تلق ان شاء الله به نجاحا وصلاحا وفلاحا واعلم ان القضاء من الله تعالي بالمكان الذي ليس فوقه شء من الامور لانه ميزان الله تعالي الذي تعتدل عليه احوال الناس ف-ي الارض وباقامة العدل في القضاء والعمل تصلح احوال الرعية وتامن السبل وينتصف المظلوم من الظالم وياخذ الناس حقوقهم وتحسن المعيشة ويءدي حق الطاعة ويرزق الله العافية والسلامة ويقوم الدين وتجري السنن والشراءع -علي مجاريها لتنجز الحق والعدل في القضاء وليتمكن ربحك ويقر جدك واستوف امر الله عز وجل وتورع عن الشبهات وامض لاقامة الحدود واقلل العجلة وابعد وتورع عن الشبهات وامض لاقامة الحدود واقلل العجلة وابعد عن الضجر والقلق ----------------------------------وانتفع بتجربتك وانتبه في صمتك واسدد في منطقك وانصف الخصم وقف عند الشبهة وابلغ في الحجة ولا تاخذك في احد من عريتك محاباة ولا مجاملة ولا لومة لاءم وتثبت وتان وراقب وانظ------ر وتفكر وتدبر واعتبر وتواضع لربك وارفق بجميع --رعيتك وسلط الحق علي نفسك ولا تسرعن الي سفك دم فان الدماء من الله عز وجل بمكان عظيم فاياك انتهاكا لها بغير حقها وانظر حق- الخراج الذي--- استقامت عليه الرعية وجعله الله للاسلام عزا ورفعة ولاهله توسعه ومنعة ولعدوه وعدوهم كتبا وغيظا ولاهل الكفر من بغاتهم ومعاديهم ذلا وصغارا فوزعه بين اصحاب- بالحق والعدل وال-سوية والعموم فيه ولا ترفعن منه شيءا عن شريف لشرفه ولا عن غني لغناه ولا عن كاتب لك ولا عن احد من خاصتك ولا حاشيتك ولا تاخذن منه فوق الاحتمال له ولا تكلفن	407	2792207958717626167	Shamela0005880-ara1.mARkdown.ms022	true	-3488348258071060908	85	300	468	1643	1643	300	احد البابين باستشعار فضيلة الباب الاخر ولزوم العلم به تلق ان شاء الل---ه نجاحا وصلاحا وفلاحا واعلم ان القضاء من الله------ بالمكان الذي ليس ب--ه شء من الامور لانه ميزان الله------ الذي يعتدل عليه احوال الجميع في الارض وباقامة العدل في القضاء والعمل تصلح الرع------ية وتامن السبل وينتصف المظلو----------م وياخذ الناس حقوقهم وتحسن المعيشة ويءدي حق الطاعة ويرزق الله العافية والسلامة ويقوم الدين وتجري السنن والشراءع وعلي مجاريها يت-جز الحق والعدل في القضاء واشتد في-------------------- امر الله------- وتورع عن ال--نطف وامض لاقامة الحدود واقلل العجلة وابعد م-------------------------------------------------------ن الضجر والقلق واقنع بالقسم ولتسكن ريحك ويقر جدك وانتفع بتجربتك وانتبه في صمتك واسدد في منطقك وانصف الخصم وقف عند الشبهة وابلغ في الحجة ولا ياخذك في احد من رعيتك محاباة ولا محاماة ولا لومة لاءم وتثبت وتان وراقب وانظر وتدبر وتفك------ر واعتبر وتواضع لربك واراف بجميع الرعية- وسلط الحق علي نفسك ولا تسرعن الي سفك دم فان الدماء من الله------- بمكان عظيم------ انتهاكا لها بغير حقها وانظر هذا الخراج الذي قد استقامت عليه الرعية وجعله الله للاسلام عزا ورفعه ولاهله سعة-- ومنعة ولعدوه وعدوهم كبتا وغيظا ولاهل الكفر من معاهدت-------هم ذلا وصغارا فوزعه بين اصحابه بالحق والعدل والنسوية والعموم فيه ولا ترفعن منه شيءا عن شريف لشرفه ولا عن غني لغناه ولا عن كاتب لك ولا احد--- من خاصتك ولا -----------تاخذن منه فوق الاحتمال له ولا تكلفن-	22	-4203311437612423509	1078	1965.5	874	1337	80.6282730102539	171	JK001412-ara1	Shamela0005880-ara1.mARkdown
JK001412-ara1.ms407	false	-7934960868166238813	235	300	1287	1654	1654	300	امر- فيه شطط واحمل الناس كلهم علي امن من الخوف فان ذلك اجمع لالفتهم والزم لرضي العامة واعلم انك جعلت بولايتك خازنا وحافظا وراعيا وانما سمي اهل عملك ورعيتك لانك راعيهم وقيمهم ف-خذ منهم ما اعطوك من عفوهم ونفذ----------ه في قوام امرهم وصلاحهم وتقويم اودهم واستعمل عليهم------------ ذوي الراي والتدبير والتجربة والخبرة بالعمل والعلم بالسياسة والعفاف ووسع عليهم في الرزق فان ذلك من الحقوق اللازمة-	407	2792207958717626167	Shamela0005880-ara1.mARkdown.ms023	true	5715588955441187026	0	68	0	387	1568	300	امرا فيه شطط واحمل الناس كلهم علي ا---مر ال-حق فان ذلك اجمع لالفتهم والزم لرضي العامة واعلم انك جعلت بولايتك خازنا وحافظا وراعيا وانما سمي اهل عملك -رعيتك لانك راعيهم وقيمهم تاخذ منهم ما اعطوك من عفوهم ومقدرتهم وتنفقه في قوام امرهم وصلاحهم وتقويم اودهم فاستعمل عليهم في كور عملك ذوي الراي والتدبير والتجربة والخبرة بالعمل والعلم بالسياسة والعفاف ووسع عليهم في الرزق فان ذلك من الحقوق اللازمة	23	-4203311437612423509	354	656.5	291	392	90.30612182617188	57	JK001412-ara1	Shamela0005880-ara1.mARkdown
JK001412-ara1.ms408	false	-8432153933749577823	0	238	0	1192	1543	300	لك في ما تقلدت واسند اليك ولا يشغل-ك عن- شاغل ولا يصرفنك عنه صارف فانك متي اثرته وقمت فيه بالواجب استدعيت به زيادة النعمة من ربك وحسن الاحدوثة في عملك واح-رزت به المحبة من رعيتك واعنت علي ال-صلاح فدرت الخيرات ببلدك وفشت العمارة بناحيتك وظهر الخصب في كورك وكثر خراجك وتوفرت اموالك وقويت بذلك علي ارتياض جندك -ارض --العامة بافاضة العطاء فيعم من نفسك وكن- محمود السياسة -مرضي العدل في ذلك عند عدوك وكن ف-ي امورك كلها اذا عدل وقوة والة وعدة فنافس في هذا ولا تقدم عليه شيءا تحمد مغبة امرك ان شاء الله تعالي واجعل في كل كورة من عملك امينا يخبرك بخب-ر عمالك ويكتب اليك بسيرهم واعمالهم حتي كانك مع كل عامل في عمله معاينا لاموره كلها وان اردت ان تامرهم بامر فانظر في عواقب ما اردت من ذلك فان رايت السلامة فيه -العافية ورجوت فيه حسن الدفاع والنصح والصنع فامضه- والا فتوقف عنه وراجع اهل البصر والعلم به ثم خذ فيه عدته فانه ربما نظر الرجل ف-ي امر من اموره وقد -اتاه علي ما يهوي فاغواه ذلك واعجبه فان لم ينظر في عواقبه اهلكه ونغص عليه امره فاستعمل الحزم في كل ما اردت وباشره بعد عون الله عز وجل بالقوة واكثر من استخارة ربك في جميع امورك وافرغ من عمل يويك ولا نءخره لغدك واكثر مباشرته بنفسك فان لغد امورا وحوادث تلهيك عن عمل يومك الذي اخرت واعلم ان اليوم اذا مضي ذهب بما فيه فاذا اخرت عمله اجتمع عليك ام-ر يومين فش-غلك ذلك	408	2792207958717626167	Shamela0005880-ara1.mARkdown.ms023	true	5715588955441187026	68	300	387	1568	1568	300	لك في-ما تقلدت واسند اليك ولا يشغلنك عنه شاغل ولا يصرفنك عنه صارف فانك متي اثرته وقمت فيه بالواجب استدعيت به زيادة النعمة من ربك وحسن الاحدوثة في عملك واحترزت--- المحبة من رعيتك واعنت علي الاصلاح فدرت الخيرات ببلدك وفشت العمارة بناحيتك وظهر الخصب في كورك فكثر خراجك وتوفرت اموالك وقويت بذلك علي ارتباط جندك وارضاء العامة باضافة العطاء فيهم من نفسك وكنت محمود السياسة ومرضي العدل في ذلك عند عدوك وكنت في امورك كلها -ذا عدل وقوة واله وعدة فنافس في هذا ولا تقدم عليه شيءا تج-د مغبة امرك ان شاء الله------ واجعل في كل كورة من عملك امينا يخبرك اخبار عمالك ويكتب اليك بسيرهم واعمالهم حتي كانك مع كل عامل في عمله معاين- لاموره كلها وان اردت ان تامره- بامر فانظر في عواقب ما اردت من ذلك فان رايت السلامة فيه والعافية ورجوت فيه حسن الدفاع والنصح والصنع فامضيه والا فتوقف عنه وراجع اهل البصر والعلم به ثم خذ فيه عدته فانه ربما نظر الرجل الي امر من ام-ره -قد واتاه علي ما يهوي فق-واه ذلك واعجبه وان لم ينظر في عواقبه اهلكه ونقض عليه امره فاستعمل الحزم في كل ما اردت وباشره بعد عون الله------- بالقوة واكثر--- استخارة ربك في جميع امورك وافرغ من عمل يومك ولا تءخره لغدك واكثر مباشرته بنفسك فان لغد امورا وحوادث تلهيك عن عمل يومك الذي اخرت واعلم ان اليوم اذا مضي ذهب بما فيه واذا اخرت عمله اجتمع عليك امور يومين فيشغلك ذلك-	23	-4203311437612423509	1142	2124.0	913	1209	94.4582290649414	194	JK001412-ara1	Shamela0005880-ara1.mARkdown
JK001412-ara1.ms408	false	-8432153933749577823	238	300	1192	1543	1543	300	حتي تمرض منه واذا امضيت---- يوم عمله ارحت ------بدنك ونفسك واحكمت امور سلطانك وانظر احرار الناس وذوي الفضل منهم ممن بلوت- صفاء طويتهم وشهرة- مودتهم لك ومظاهرتهم بالنصح والمحافظة علي امرك فاستخلصهم واحسن اليهم وتعاهد اهل البيوتات ممن قد دخلت عليهم الحاجة واحتمل مءونتهم واصلح حالهم حتي لا يجدوا لخلتهم مسا وافرد نفسك للنظر في امور الفقراء والمساكين ومن لا يقدر علي-	408	2792207958717626167	Shamela0005880-ara1.mARkdown.ms024	true	-4453869280234506496	0	63	0	358	1649	300	حتي تعرض عنه واذا امضيت لكل يوم عمله ارحت نفسك وبدن------ك واحكمت امور سلطانك وانظر احرار الناس وذوي الشرف منهم ثم استيقن صفاء طويتهم وتهذيب مودتهم لك ومظاهرتهم بالنصح والمخالصة علي امرك فاستصلحهم واحسن اليهم وتعاهد اهل الببوتات ممن قد دخلت عليهم الحاجة فاحتمل مءونتهم واصلح حالهم حتي لا يجدوا لخلتهم مسا وافرد نفسك للنظر في امور الفقراء والمساكين ومن لا يقدر علي	24	-4203311437612423509	323	589.0	264	364	88.73626708984375	50	JK001412-ara1	Shamela0005880-ara1.mARkdown
JK001412-ara1.ms409	false	-8534915733952911619	0	249	0	1349	1649	300	رفع مظلم-ة اليك والمحتقر الذي لا علم له بطلب حقه فسل عنه اخفي مسالة- ووكل بامثاله اهل الصلاح من عريتك ومرهم برفع حواءجهم وحالاتهم اليك لتنظر فيها بما يصلح الله به امرهم وتعاهد ذوي الباساء ويتاماهم وار املهم واجعل لهم ارزاقا من بيت المال اقتداء بامير المءمنين اعزه الله تعالي في العطف عليهم والصلة لهم ليصلح الله بذلك عيشهم -يرزقك به بركة وزيادة واجر للاضراء من بيت المال وقدم حملة القران منهم والحافظون لاكثره في الجراية علي غيرهم وانصب لمرضي المسلمين دورا تءويهم وقوم-ا يرفقون بهم واطباء يعالجون اسقامهم واسعفهم بشهواتهم ما لم يءد ذلك الي سرف في بيت المال واعلم ان الناس اذا اعطوا حقوقهم وافضل امانيهم لم يرضهم ذلك ولم تطب انفاسهم دون رفع حواءجهم الي ولاتهم طمعا في نيل الزيادة وفضل ال-رفق ب-هم وربما تبرم المتصفح لامور الناس لكثرة ما يرد عليه ويشغل ذكره وذهنه وفكره منها ما يناله به مءونة ومشقة وليس من يرغب في العدل ويعرف محاسن اموره في العاجل وفضل ثواب الاجل كالذي يستق-ل ما يقر-به -من الله تعالي- ويلتمس به رحمت---ه واكثر الاذن للناس عليك وابرز لهم وجهك وسكن لهم حو-اسك واخفض لهم جناحك واظهر لهم بشرك ول-ين لهم النطق في المسالة والتصريح والنظر واعطف عليهم بجودك وفضلط واذا اعطيت فاعط بسماحة وطيب نفس والتم-س الصنيعة والاجر من غير مكدر ولا منان للصنيعة فان العطية علي ذلك تجارة مربحة ان شاء الله تعالي واعتبر بما تري من امور الدنيا ومن مضي من قبلك من اهل السلطان والرياسة في القرون الخالية والامم الباءدة ثم اعتصم في احوالك كلها بامر الله سبحانه وتعالي والوقوف	409	2792207958717626167	Shamela0005880-ara1.mARkdown.ms024	true	-4453869280234506496	63	300	358	1649	1649	300	رفع مظلمته اليك والمحتقر الذي لا علم له بطلب حقه فسل عنه اخفي مساءله ووكل بامثاله اهل الصلاح من رعيتك ومرهم برفع حواءجهم وحالاتهم اليك لتنظر فيها بما يصلح الل---ه امرهم وتعاهد ذوي الباساء ويتاماهم وار-املهم واجعل لهم ارزاقا من بيت المال اقتداء بامير المءمنين اعزه الله في ------العطف عليهم والصلة لهم ليصلح الله بذلك عيشهم ويرزقك به بركة وزيادة واجر للاضراء من بيت المال وقدم حملة القران منهم والحافظين لاكثره في الجراية علي غيرهم وانصب لمرضي المسلمين دورا تءويهم وقواما يرفقونه--م واطباء يعالجون اسقامهم واسعفهم بشهواتهم ما لم يءد ذلك الي سرف في بيت المال واعلم ان الناس ان- اعطوا حقوقهم وافضل امانيهم لم يرضهم ذلك ولم تطب انف-سهم دون رفع حواءجهم الي ولاتهم طمعا في نيل الزيادة وفضل الترفق منهم وربما -برم-المتصفح لامور الناس بكثرة ما يرد عليه ويشغل ------ذهنه وفكره منها ما يناله به مءونة ومشقة وليس من يرغب في العدل ويعرف محاسن اموره في العاجل وفضل ثواب الاجل كالذي يستقبل ما يقر به الي الله جل وعز ويلتمس--- رحمته به واكثر الاذن للناس عليك وابرز لهم وجهك وسكن لهم احراسك واخفض لهم جناحك واظهر لهم بشرك ولاين لهم في ------المسالة والمنطق-------- واعطف عليهم بجودك وفضلك واذا اعطيت فاعط بسماحة وطيب نفس والتماس للصنيعة والاجر--- غير مكدر ولا منان-------- فان العطية علي ذلك تجارة مربحة ان شاء الله------ واعتبر بما تري من امور الدنيا ومن مضي--- قبلك من اهل السلطان والرءاسة في القرون الخالية والامم الباءدة ثم اعتصم في احوالك كلها بامر الله-------------- والوقوف-	24	-4203311437612423509	1242	2295.0	1011	1365	90.989013671875	197	JK001412-ara1	Shamela0005880-ara1.mARkdown
JK001412-ara1.ms409	false	-8534915733952911619	249	289	1349	1576	1649	300	عند محبته والعمل بشريعته وسنته واقامة دينة وكتابه واجتنب ما فارق ذلك وخالفه ودعا الي سخط الله عز وجل واعرف ما يجمع عمالك من الاموال وما ينفقون منها ولا تجمع حراما ولا تنفق اسرافا واكثر مجالسة العلماء ومشاورتهم ومخالطبتهم وليكن	409	2792207958717626167	Shamela0005880-ara1.mARkdown.ms025	true	-4001428047807346257	0	37	0	216	1623	300	عند محبته والعمل بشريعته وسنته واقامة دينه وكتابه واجتنب ما فارق ذلك وخالفه ودعا الي سخط الله------- واعرف ما تجمع عمالك من الاموال و---ينفقون منها ولا تجمع حراما ولا تنفق اسرافا واكثر مجالسة العلماء ومشاورتهم ومخالطت-هم وليكن	25	-4203311437612423509	213	407.0	176	227	93.83259582519531	32	JK001412-ara1	Shamela0005880-ara1.mARkdown
JK001412-ara1.ms410	false	1794303267664381069	1	217	5	1150	1599	300	وخاصتك اليك من اذا راي عيبا فيك فلا تمنعه هيبتك ---من انهاء ذلك اليك في ستر واعلامك بما فيه من النقص فان اولءك انصح اولياءك ومظاهريك وانظر عمالك الذين بحضرتك وكتابك فوقت لكل رجل منهم في كل يوم وقتا يدخل عليك فيه بكتبه ومءامراته وما عنده من حواءج عمالك وامور كورك ورعيتك ثم فرغ لما يورده عليك من ذلك سمعك وبصرك وفهمك وعقلك وكرر النظر -فيه والتدب-ر له فما كان موافقا للحق- والحزم فامضه واستخر الله عز وجل فيه وما كان مخالفا لذلك فاصرفه الي التثبت فيه والمسالة عنه ولا تمنن علي رعيتك ولا علي غيرهم بمعروف تءتيه ل--هم ولا تقبل من احد -----الا الوفاء والاستقامة والعون في امو-----ر المسلمين ولا تض-عن المعروف الا علي ذلك وتفهم كتابي اليك واكثر النظر فيه والعمل به واستعن بالله علي جميع امورك واستخره فان الله عز وجل مع الصلاح واهله وليكن اعظم شغلك وافضل- رغبتك ما كان فيه لله عز وجل رضي ولدينه نظاما ولاهله عزا وتمكينا ولذمته------- عدلا وصلاحا وانا اسال الله عز وجل ان يحسن عونك وتوفيقك ورشدك وكلاءتك و----------------------------------------------------------------------السلام--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- قال ابن خلدون وحدث الاخباريون ان------------- هذا الكتاب لما ظهر-------------------- وشاع امره واعجب به الناس واتصل بالمامون ولما ----قرء عليه -قال ما ابقي ابو الطيب يعني طاهرا شيءا من امور -------الدنيا والدين والتدبير والراي والسياسة وص-لاح الملك والرعية وحفظ السلطان وطاعة الخلفاء وتقويم الخلافة الا وقد احكمه	410	2792207958717626167	Shamela0005880-ara1.mARkdown.ms025	true	-4001428047807346257	39	300	228	1623	1623	300	وخاصتك عليك من اذا راي عيبا فيك لم ي-منعه هيبتك من من انهاء ذلك اليك في س-ر واعلامك -ما فيه من النقص فان اولءك انصح اولياءك ومظاهريك وانظر عمالك الذين بحضرتك وكتابك فوقت لكل رجل منهم في كل يوم وقتا يدخل عليك فيه بكتبه ومءامر-ته وما عنده من حواءج عمالك وامور كورك ورعيتك ثم فرغ لما يورده عليك من ذلك سمعك وبصرك وفهمك وعقلك وكرر النظر اليه والتدبير له فما كان موافقا للحزم والحق- فامضه واستخر الله ف-------يه وما كان مخالفا -ذلك فاصرفه الي التثبت فيه والمسالة عنه ولا تمنن علي رعيتك ولا---- غيرهم بمعروف تاتيه اليهم ولا تقبل من احد منهم الا الوفاء والاستقامة والعون في امور امير المءمنين ولا تصنعن المعروف الا علي ذلك وتفهم كتابي اليك واكثر النظر فيه والعمل به واستعن بالله علي جميع امورك واستخره فان الله جل وعز مع الصلاح واهله وليكن اعظم سيرتك واعظم رغبتك ما كان---- لله جل وعز رضي ولدينه نظاما ولاهله عزا وتمكينا وللملة والذمة عدلا وصلاحا وانا اسال الله------- ان يحسن عونك وتوفيقك ورشدك وكلاءتك وان ينزل عليك فضله ورحمته بتمام فضله عليك وكرامته لك حتي يجعلك افضل امثالك نصيبا واوفرهم حظا واسناهم ذكرا وامرا وان يهلك عدوك ومن ناو اك وبغي عليك ويرزقك من رعيتك العافية ويحجز الشيطان عنك ووساوسه حتي يستعلي امرك بالعز والقوة والتوفيق انه قريب مجيب قال ولما عهد طاهر بن الحسين الي عبد الله ابنه هذا العهد تنازعه الناس وكتبوه وتدارسوه وشاع امره حتي بلغ --------------المامون فدعا به وقرء عليه وقال ما -بقي ابو الطيب----------- شيءا من ام-ر الدين والدني-------ا والتدبير والراي والسياسة واصلاح الملك والرعية وحفظ البيعة- وطاعة الخلفاء وتقويم الخلافة الا وقد احكمه-	25	-4203311437612423509	986	1714.0	792	1459	67.58053588867188	156	JK001412-ara1	Shamela0005880-ara1.mARkdown
JK001412-ara1.ms240	false	7678524477160204245	243	291	1314	1550	1593	300	-علي عمه ابراهيم بن المهدي فقال يا------------------------- امير المءمنين ولي الثار محكم في القصاص والعفو اقرب للتقوي ومن تناوله الاغبرار مع ماموله من اسباب الرجاء امن من عادية الدهر--------- وقد جعلك الله فوق كل ذي ل-ب كما جعل كل ذي ل-ب دونك فان تاخذ- فبحقك وان تعف- فبفضلك	240	2792207958717626167	Shamela0005880-ara1.mARkdown.ms087	true	4117394325806646555	107	162	544	815	1537	300	طال حصر- ابراهيم بن المهدي وتنقله خاف ان يظهر عليه فكتب الي امير المءمنين ولي الثار محكم في القصاص والعفو اقرب للتقوي ومن تناوله الاغترار بما مد له من اسباب الرجاء امك--ن عادية الدهر علي نفسه وقد جعلك الله فوق كل ذي ذنب كما جعل كل ذي ذنب دونك فان -اخذت فبحقك وان عفوت فبفضلك	87	-4203311437612423509	206	337.5	162	275	74.90908813476562	36	JK001412-ara1	Shamela0005880-ara1.mARkdown