id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK001412-ara1.ms140	false	7986651910815868271	217	300	1130	1583	1583	300	الامر ملكا وانتقل------ من غضاضة البداوة الي رونق الحضارة ومن سذاجة الامية الي حذق الكتا---------------------------------------بة والحسبان -امر عبد الملك بن مروان سليمان بن سعد والي الاردن------ ان ينقل ديوان الشام الي العربية فاكمله لسنة--- يوم من ابتداءه ووقف عليه سرجون كاتب عبد الملك فقال لكتاب الروم اطلبوا العيش في غير هذه الصناعة فقد قطعها الله عنكم قال واما ديوان العراق فامر الحجاج كاتبه صالح بن عبد الرحمن وكان يكتب بالعربية والفارسية ان ينقله -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------من الفارسية الي العربية ففعل ورغم لذلك كتاب الفرس وكان-	140	2792207958717626167	Shamela0000432-ara1.ms2578	true	4698650018338448377	6	117	32	640	1660	300	الامر ملكا وانتقل القوم من غضاضة البداوة الي رونق الحضارة ومن سذاجة الامية الي حذق الكتابة وظهر في العرب ومواليهم مهرة في الكتابة والحسبان فامر عبد الملك--------- سليمان بن سعد والي الاردن لعهده ان ينقل ديوان الشام الي العربية فاكمله لسنة من يوم--- ابتداءه ووقف عليه سرحون كاتب عبد الملك فقال لكتاب الروم اطلبوا العيش في غير هذه الصناعة فقد قطعها الله عنكم---- واما ديوان العراق فامر الحجاج كاتبه صالح بن عبد الرحمن وكان يكتب بالعربية والفارسية ولقن ذلك عن زادن فروخ كاتب الحجاج قبله ولما قتل زادان في حرب ابن الاشعث استخلف الحجاج صالحا هذا مكانه وامره ان ينقل الديوان من الفارسية الي العربية ففعل ورغم لذلك كتاب الفرس وقال	2578	1590222715520820679	427	775.0	350	624	68.42948913574219	70	JK001412-ara1	Shamela0000432-ara1
JK001412-ara1.ms173	false	-1668973928534367411	86	201	457	1015	1525	300	عن ابي حميد الساعدي ق-----------------------------------------------------ال استعمل النبي صلي الله عليه وسلم رجلا من الازد----------------- يقال له ابن اللتبية علي الصدقة------------------------------ فلما قدم قال هذا لكم وهذا اهدي الي---- فقام رسول الله صلي الله عليه وسلم خطيبا علي المنبر فحمد الله واثني عليه ثم قال اما بعد فاني استعمل الرجل منكم علي العمل مما ولاني الله فياتي فيقول هذا مالكم وهذا هداية اهدي الي افلا جلس في بيت ابيه وامه حتي تاتي- هديته ان كان صادقا والله لا ياخذ احد---كم شيءا بغير حقه الا لقي الله يحمله يوم القيامة فلا اعرفن احدا منكم لقي الله يحمل بعيرا له رغاء او بقرة لها خوار او-شاة تبعر-------- ثم رفع يديه حتي رءي بياض ابطيه يقول اللهم قد بلغت	173	2792207958717626167	Shamela0000432-ara1.ms3793	true	-6118355343537768812	57	192	308	963	1539	300	عن ابي حميد الساعدة رضي الله عنه ونقله المنذري في كتابه الترغيب والترهيب قال استعمل النبي صلي الله عليه وسلم رجلا من الازد اسم قبيلة باليمن يقال له ابن اللتبية علي الصدقة اي يجمع الزكاة ممن وجبت عليهم فلما قدم قال هذا لكم وهذا اهدي الي قال فقام رسول الله صلي الله عليه وسلم----------------- فحمد الله واثني عليه ثم قال اما بعد فاني استعمل الرجل منكم علي العمل مما ولاني الله فياتي فيقول هذا --لكم وهذا هد-ية اهديت لي افلا جلس في بيت ابيه وامه حتي تاتيه هديته ان كان صادقا والله لا ياخذ احد منكم شيءا بغير حقه الا لقي الله يحمله يوم القيامة فلا اعرفن احدا منكم لقي الله يحمل بعيرا له رغاء او بقرة لها خوار او شاة تيعر اي تصيح ثم رفع يديه حتي رءي بياض ابطيه يقول اللهم هل بلغت	3793	1590222715520820679	531	970.5	420	675	78.66666412353516	104	JK001412-ara1	Shamela0000432-ara1
JK001412-ara1.ms161	false	6573213999924326992	169	208	857	1025	1478	300	صلي الله عليه وسلم ليس منا من تطير او تطير له ا ت-كهن او تكهن له او سحر او سحر له ومن اتي كاهنا فصدقه فيما يقول فقد كفر بما انزل علي محمد صلي الله عليه وسلم رواه البزاز	161	2792207958717626167	Shamela0000432-ara1.ms4172	true	6231885302051685171	232	267	1216	1365	1522	300	صلي الله عليه وسلم ليس منا من تطير او تطير له او تكهن او تكهن له او سحر او سحر له ومن اتي كاهنا فصدقه ب-ما يقول فقد كفر بما انزل علي محمد------------------- رواه البزار	4172	1590222715520820679	144	268.0	110	169	85.20709991455078	30	JK001412-ara1	Shamela0000432-ara1
JK001412-ara1.ms262	false	5417711961396654005	58	110	321	578	1561	300	حاجة لا مندوحة عنها الا بالكذب فلا باس بالتعريض والا-------------------------- فهو مكروه الا ان ي-------توصل به الي اخذ باطل او دفع حق فيحرم قال----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- مثال- التعريض المباح قول- النخعي-------------- اذا بلغ الرجل عنك شيءا قلته فقيل الله يعلم ما قلت من ذلك شيءا- فيتوهم السامع النفي------------------------------------ ومقصودك--- الله يعلم الذي قلته -قال	262	2792207958717626167	Shamela0000432-ara1.ms4392	true	8494860612854625945	0	135	0	641	1467	300	حاجة لا مندوحة عنها الا بالكذب فلا باس بالتعريض فان لم تدع اليه مصلحة ولا حاجة فهو مكروه وليس بحرام فان توصل به الي اخذ باطل او دفع حق فيصير حينءذ حراما وهذا ضابط الباب ثم ذكر للتنفير منه حديثا رواه ابو داود باسناد فيه ضعف لكن سكت عنه ابو داود فلم يحكم بضعفه فيقتضي ان يكون حسنا عنده وهذا الحديث عن سفيان بن اسيدبفتح الهمزة رضي الله عنه قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول كبرت خيانة ان تحدث اخاك حديثا هو لك به مصدق وانت به كاذب ثم ذكر مثالا للتعريض المباح قاله النخعي رحمه الله وهو اذا بلغ الرجل عنك شء ق--لته فق-ل الله يعلم ما قلت من ذلك من شء فيتوهم السامع النفي الماخوذ من قوله ما قلت من ذلك من شء ومقصودك ان الله يعلم --ما قلته وقال	4392	1590222715520820679	225	332.0	176	646	34.82971954345703	38	JK001412-ara1	Shamela0000432-ara1
JK001412-ara1.ms309	false	599645463704690976	245	298	1275	1537	1546	300	عن النبي صلي الله عليه و------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------سلم انه قال لا يدخل الجنة نمام وفيهما عن ابن عباس رضي الله عنهما ان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم مر بقبرين فقال انهما ليعذبان وما يعذبان في كبير قال في رواية البخاري بلي انه كبير اما احدهما فكان يمشي بالنميمة واما الاخر فكان لا يستبري من	309	2792207958717626167	Shamela0000432-ara1.ms4685	true	8352190595000737723	134	200	662	980	1529	300	ان النبي صلي الله عليه وسلم قال في سعد بن معاذ هذا الذي تحرك له العرش وفتحت له ابواب السماء وشهده سبعون الفا من الملاءكة لقد ضم هي ضمة القبر ثم فرج عنه 6 روي البخاري ومس-------------------------------------------------------------لم ان----- النبي صلي الله عليه وسلم مر بقبرين فقال انهما -يعذبان وما يعذبان في كبير--------------------- بلي انه كبير اما احدهما فكان يمشي بالنميمة واما الاخر فكان لا يستتر- من	4685	1590222715520820679	167	239.0	132	407	41.03194046020508	28	JK001412-ara1	Shamela0000432-ara1
JK001412-ara1.ms159	false	3748081313342084587	96	211	538	1114	1644	300	رضي الله عنه حسبما ثبت في الصحيح قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يعلمنا الاستخارة في الامور ملها كالسورة من القران يقول اذا هم احدكم بالامر فليركع ركعتين من غير الفريضة ثم ليقل اللهم اني استخيرك بعلمك واستقدرك بقدرتك واسالك من فضلك العظيم فانك تقدر ولا اقدر وتعلم ولا اعلم وانت علام الغيوب اللهم ان كنت تعلم ان هذا الامر ويسمي حاجته خير لي في ديني ومعاشي وعاقبة امري او قال عاجل امري واجله فاقدره لي ويسره لي--- بارك لي فيه وان كنت تعلم ان هذا الامر شرا لي في ديني ومعاشي وعاقبة امري او قال عاجل امري واجله فاصرفه عني واصرفني عنه واقدر لي الخير حيث كان ثم رضني به قال ويسمي	159	2792207958717626167	Shamela0000432-ara1.ms5040	true	7703047944121433411	21	130	124	668	1593	300	رضي الله عنه --------------------قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يعلمنا الاستخارة في الامور كلها كالسورة من القران يقول اذا هم احدكم بالامر فليركع ركعتين من غير الفريضة ثم ليقل اللهم اني استخيرك بعلمك واستقدرك بقدرتك واسالك من فضلك العظيم -انك تقدر ولا اقدر وتعلم ولا اعلم وانت علام الغيوب اللهم ان كنت تعلم ان هذا الامر------------ خير لي في ديني ومعاشي وعاقبة امري-او قال عاجل امري واجله فاقدره لي ويسره لي ثم بارك لي فيه وان كنت تعلم ان هذا الامر شر- لي في ديني ومعاشي وعاقبة امري او قال عاجل امري واجله فاصرفه عني واصرفني عنه واقدر لي الخير حيث كان ثم رضني به قال ويسمي	5040	1590222715520820679	540	1033.0	432	579	93.26425170898438	102	JK001412-ara1	Shamela0000432-ara1
JK001412-ara1.ms159	false	3748081313342084587	108	211	593	1114	1644	300	الله عليه وسلم يعلمنا الاستخارة في الامور ملها كالسورة من القران يقول اذا هم احدكم بالامر فليركع ركعتين من غير الفريضة ثم ليقل اللهم اني استخيرك بعلمك واستقدرك بقدرتك واسالك من فضلك العظيم فانك تقدر ولا اقدر وتعلم ولا اعلم وانت علام الغيوب اللهم ان كنت تعلم ان هذا الامر ويسمي حاجته خير لي في ديني ومعاشي وعاقبة امري او قال عاجل امري واجله فاقدره لي ويسره لي--- بارك لي فيه وان كنت تعلم ان هذا الامر شرا لي في ديني ومعاشي وعاقبة امري او قال عاجل امري واجله فاصرفه عني واصرفني عنه واقدر لي الخير حيث كان ثم رضني به قال ويسمي	159	2792207958717626167	Shamela0000432-ara1.ms5049	true	7765261540167435515	0	100	0	509	1569	300	الله عليه وسلم يعلمنا الاستخارة في الامور كلها كالسورة من القران يقول اذا هم احدكم بالامر فليركع ركعتين من غير الفريضة ثم ليقل اللهم اني استخيرك بعلمك واستقدرك بقدرتك واسالك من فضلك العظيم فانك تقدر ولا اقدر وتعلم ولا اعلم وانت علام الغيوب اللهم ان كنت تعلم ان هذا الامر------------ خير لي في ديني ومعاشي وعاقبة امري-او قال عاجل امري واجله فاقدره لي ويسره لي ثم بارك لي فيه وان كنت تعلم ان هذا الامر شر- لي في ديني ومعاشي وعاقبة امري-او قال عاجل امري واجله فاصرفه عني واصرفني عنه واقدر لي الخير حيث كان ثم رضني به قال ويسمي	5049	1590222715520820679	505	977.5	406	524	96.3740463256836	94	JK001412-ara1	Shamela0000432-ara1
JK001412-ara1.ms173	false	-1668973928534367411	84	201	444	1015	1525	300	وفي الصحيحين عن ابي حمي------------------د الساعدي قال استعمل النبي صلي الله عليه وسلم رجلا من الازد يقال له ابن اللتبية علي الصدقة فلما قدم قال هذا لكم وهذا اهدي الي فقام رسول الله صلي الله عليه وسلم خطيبا علي المنبر فحمد الله واثني عليه ثم قال اما بعد فاني استعمل الرجل منكم علي العمل مما ولاني الله فياتي فيقول هذا مالكم وهذا هداية اهدي -الي افلا جلس في بيت ابيه وامه حتي تاتي- هديته ان كان صادقا والله لا ياخذ احد---كم شيءا بغير حقه الا لقي الله ------يحمله يوم القيامة فلا اعرفن -احدا منكم لقي الله يحمل بعيرا له رغاء او بقرة لها خوار او-شاة تبعر ثم رفع يديه حتي رءي بياض ابطيه يقول اللهم قد بلغت	173	2792207958717626167	Shamela0000432-ara1.ms5837	true	-7588394513905068341	65	188	349	940	1514	300	ونص الحديث-- عن ابي حميد عبد الرحمن بن سعد الساعدي قال استعمل النبي صلي الله عليه وسلم رجلا من الازد يقال له ابن اللتبية علي الصدقة فلما قدم قال هذا لكم وهذا اهدي الي فقام رسول الله صلي الله عليه وسلم عل------ي المنبر فحمد الله واثني عليه ثم قال اما بعد فاني استعمل الرجل منكم علي العمل مما ولاني الله فياتي ويقول هذا --لكم وهذا هد-ية اهديت الي افلا جلس في بيت ابيه وامه حتي تاتيه هديته ان كان صادقا والله لا ياخذ احد منكم شيءا بغير حقه الا لقي الله تعالي يحمله يوم القيامة فلا اعرفن واحدا منكم لقي الله يحمل بعيرا له رغاء او بقرة لها خوار او شاة تيعر ثم رفع يديه حتي رءي بياض ابطيه فقال اللهم هل بلغت	5837	1590222715520820679	546	1021.0	431	602	90.69767761230469	104	JK001412-ara1	Shamela0000432-ara1
JK001412-ara1.ms312	false	6578638946985385851	0	48	0	220	1581	300	رجلا بشء فقال له عمر رضي الله عنه ان شءت نظرنا في امرك فان كنت كاذبا فانت من اهل هذه الاية ان جاءكم فاسق بنب--------ا وان كنت صادقا فانت من اهل هذه الاية هماز مشاء بنميم وان شءت عفونا عنك -قال العفو يا امير المءمنين -لا اعود----- ابدا	312	2792207958717626167	Shamela0000432-ara1.ms6083	true	4525960970107629877	124	171	643	864	1490	300	رجل اخر ف-قال له عمر------------- ان شءت نظرنا في امرك فان كنت كاذبا فانت من اهل هذه الاية ان جاءكم فاسق بنبا فتبينوا وان كنت صادقا فانت من اهل هذه الاية هماز مشاء بنميم وان شءت عفونا عنك فقال العفو يا امير المءمنين ولا اعود لذلك ابدا	6083	1590222715520820679	200	369.0	157	235	85.10638427734375	39	JK001412-ara1	Shamela0000432-ara1
JK001412-ara1.ms380	false	6464978450914004392	0	35	0	176	1476	300	فكان الذين في اسفلها اذا استقوا من الماء مروا علي من فوقهم فقالوا لو ان- خرقنا في نصيبنا خرقا--------- ولم نءذ من فوقنا فان تركوهم وما ارادوا هلكوا جميعا وان اخذوا علي ايديهم ن------جوا جميعا	380	2792207958717626167	Shamela0000432-ara1.ms6242	true	7562004889463957968	130	167	716	908	1622	300	وكان الذين في اسفلها اذا استقوا من الماء مروا علي من فوقهم فقالوا لو انا خرقنا في نصيبنا خرقانستقي منه ولم نءذ من فوقنا فلو تركوهم وما ارادوا هلكوا جميعا وان اخذوا علي ايديهم نجوا ونجوا جميعا	6242	1590222715520820679	173	326.0	138	192	90.10416412353516	30	JK001412-ara1	Shamela0000432-ara1
JK001412-ara1.ms329	false	621698827662777357	266	290	1379	1518	1581	300	فانا لله وانا اليه راجعون علي ما حل بالخلق في تركهم اخوانهم في اسر العدو وبايديهم خزاءن الاموال واصول الاحوال والقدرة والعدد والقوة والجلد	329	2792207958717626167	Shamela0000432-ara1.ms6283	true	-2102377267387615513	132	156	745	884	1679	300	فانا لله وانا اليه راجعون علي ما حل بالخلق في تركهم اخوانهم في اسر العدو وبايديهم خزاءن الاموال وفضول الاحوال والقدرة والعدد والقوة والجلد	6283	1590222715520820679	137	272.0	113	139	98.56114959716797	23	JK001412-ara1	Shamela0000432-ara1