id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK001412-ara1.ms122	false	1772471191784584885	90	199	461	995	1527	300	الله عمر امير المءمنين الي عبد الله بن قيس سلام عليك اما بعد فان القضاء فريضة محكمة وسنة متبعة فانهم اذا ادلي اليك وانفذ اذا تبين لك فانه لا ينفع تكلم بحق لا نفاد له وسو بين الناس ب--وجه------ك وعدلك ومجلسك حتي لا يطمع شريف في حيفك ولا يياس ضعيف في عدلك البينة علي من ادعي واليمين علي من انكر والصلح جاءز- بين المسلمين الا ص-لحا احل حراما او حرم حلالا ولا يمنعك قضاء قضيته بالامس فتراجعت فيه اليوم عقلك وهديت فيه لرشدك ان ترجع الي الحق فان الحق قويم ومراجعة الحق خير من التمادي علي الباطل الفهم الفخم فيما -تلجلج في صدرك مما ليس في كتاب ولا-------- سنة	122	2792207958717626167	ShamIbadiyya0000185-ara1.ms2111	true	-6146949674068005625	194	298	958	1460	1469	300	الله عنه الي- ابي موسي الاشعري------------ سلام عليك اما بعد فان القضاء فريضة محكمة وسنة متبعة فافهم اذا ادلي الي------------------ك فانه لا ينفع تكلم بحق لا نقاذ له اس- بين الناس في وجهك ونظرك وعدل-------ك حتي لا يطمع شريف في حيفك ولا يياس ضعيف من عدلك البينة علي من ادعي واليمين علي من انكر والصلح جاءز1 بين الناس--- الا صالحا احل حراما او حرم حلالا -لا يمنعك قضاء قضيته بالامس ف-راجعت فيه------ عقلك وهديت فيه لرشدك ان ترجع فيه للحق فان الحق قديم ومراجعة الحق خير من التمادي ف-ي الباطل الفهم الفهم فيما يتلجلج في صدرك مما ليس في كتاب الله ولا في سنة	2111	-5628834984912677520	451	770.5	352	553	81.5551528930664	75	JK001412-ara1	ShamIbadiyya0000185-ara1
JK001412-ara1.ms122	false	1772471191784584885	199	300	995	1527	1527	300	ثم اعرف الاشباه والامثال فقس الامور عند بنظاءرها واعمد الي اقربها الي الله عز وجل واشبهها بالحق واجعل لمن ادعي حقا غاءبا او بينة امد------ا ينتهي اليه فان احضر بينه------- اخذت ل-----ه بحق -والا سجلت-------- القضية عليه فانه انفي للشك واجلي للعمي -المسلمون عدول بعضهم علي بعض الا مجلودا في حد او مجريا عليه شهادة زور او وظنينا في ولاء او نسب فان الله عز وجل تولي منكم السراءر ودرا ب----البينات والايمان واياك والقلق والضجر والتاذي بالخصوم والتنكر عند الخصومات فان استقرار الحق في مواطن الحق يعظم الله به الاجر ويحسن عليه الذخر فمن صحت نيته واقبل علي نفسه كفاه الله-	122	2792207958717626167	ShamIbadiyya0000185-ara1.ms2112	true	6482494903880784825	0	100	0	534	1467	300	ثم اعرف الاشباه والامثال فقس الامور---- بنظاءرها واعمل الي اقربها الي الله عز وجل واشبهها بالحق واجعل لمن ادعي حقا غاءبا او بينة غاءبة اجلا ينتهي اليه فان احضر بينته للاجل اخذت له خصمه بحقه والا استحللت عليه القضية----- فانه انفي للشك واجلي للعمي والمسلمون عدول بعضهم علي بعض الا مجلودا في حد او مجربا عليه شهادة زور او -ظنين- في ولاء او نسب فان الله------- تولي منكم السراءر ورد اليكم البينات والايمان واياك والقلق والضجر والتاذي بالخصوم والتنكر عند الخصومات فان ا--------لحق في مواطن الحق يعظم الله به الاجر ويحسن----- الذخر فمن صحت نيته واقبل علي نفسه كفاه الله	2112	-5628834984912677520	485	863.5	393	565	85.84070587158203	80	JK001412-ara1	ShamIbadiyya0000185-ara1