id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK001412-ara1.ms107	false	-5208107990301379521	9	49	54	269	1591	300	ابي هريرة رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ثلاثة لا ترد دعوتهم ---------------الصاءم حتي يفطر والامام العادل ودعوة المظلوم يرفعها الله فوق الغمام وتفتح لها ابواب السماء ويقول الرب وعزتي وجلالي لانصرنك ولو بعد حين	107	2792207958717626167	Sham19Y0146127-ara1.ms1050	true	711476257611100107	258	293	1267	1455	1491	300	ابا هريرة -------------قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ثلاثة لا ترد دعوتهم الامام العادل والصاءم حتي يفطر--------------- ودعوة المظلوم تحمل علي------- الغمام وتفتح لها ابواب السماء ويقول الرب وعزت-------ي لانصرنك ولو بعد حين	1050	-6590068225014590683	164	277.0	132	230	71.3043441772461	26	JK001412-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK001412-ara1.ms276	false	-3821206330883451076	208	262	1031	1310	1524	300	الوعد عليه بالجنة ففي الحديث طوبي لمن تواضع في غير معصية وذل --لنفسه في غير مسالة وانفق مالا جمعه في غير معصية ورحم اهل الذل والمسكنة وخالط اهل الفقه والحكمة طوبي لمن طاب م-----------كسبه وصلحت سريرته وكرمت علانيته وعزل عن الناس شره طوبي لمن عمل بعلمه وانفق الفضل من ماله وامسك الفضل من قوله	276	2792207958717626167	Sham19Y0146127-ara1.ms1300	true	-884745602133890969	124	180	541	819	1394	300	الله- عليه وسلم طوبي -------------لمن تواضع في غير منقصة وذل في نفسه من غير مسكنة وانفق مالا جمعه في غير معصية ورحم اهل الذل والمسكنة وخالط اهل الفقه والحكمة طوبي لمن ذل في نفسه وطاب كسبه وصلحت سريرته وحسنت علانيته وعزل عن الناس شره طوبي لمن عمل بعلمه وانفق الفضل من ماله وامسك الفضل من قوله	1300	-6590068225014590683	238	443.0	189	292	81.50685119628906	43	JK001412-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK001412-ara1.ms380	false	6464978450914004392	160	211	776	999	1476	300	ابن عمر رضي الله عنهما قال سمعت رسول الله يقول --------------من حالت شفاعته دون حد في حدود الله فقد ضاد الله عز وجل ------------------------------------------------------------------ومن خاصم في باطل وهو يعلم لم يزل في سخط الله حتي ينزع ومن قال في مءمن ما ليس فيه اسقاه الله ردعه الخبال حتي يخرج مما قال	380	2792207958717626167	Sham19Y0146127-ara1.ms1884	true	-7494946725929759194	209	271	998	1277	1406	300	ابن عمر قال-------------------- رسول الله صلي الله عليه وسلم من حالت شفاعته دون حد من حدود الله فقد ضاد الله في ملكه ومن مات وعليه دين فليس ثم دينار ولا درهم ولكنها الحسنات والسيءات ومن خاصم في باطل وهو يعلم لم يزل في سخط الله حتي ينزع ومن قال في مءمن ما ليس فيه حبس في ردغة---- الخبال حتي يخرج مما قال	1884	-6590068225014590683	172	294.0	129	303	56.76567840576172	39	JK001412-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK001412-ara1.ms235	false	-3603369531540319558	204	260	1090	1369	1565	300	عن جابر رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال اتقوا الظلم فان الظلم ظلمات يوم القيامة واتقوا الشح فان الشح اهلك من كان قبلكم حملهم علي ان سفكوا دماءهم واستحلوا محارمهم عدم اجتماعه مع الايمان في قلب انسان فع---------------ن ابي هريرة رضي الله عنه قال قال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم	235	2792207958717626167	Sham19Y0146127-ara1.ms1894	true	-6997606541115477258	126	183	594	864	1446	300	عن جابر------------- ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال اتقوا الظلم فان الظلم ظلمات يوم القيامة واتقوا الشح فان الشح اهلك من كان قبلكم حملهم علي ان سفكوا دماءهم واستحلوا محارمهم 9328 زكريا بن اسحاق خ م عن يحيي بن عبد الله بن صيفي عن---------- ابي معبد عن ابن عباس --ان النبي صلي الله عليه وسلم	1894	-6590068225014590683	199	335.0	157	295	67.45762634277344	36	JK001412-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK001412-ara1.ms379	false	-5721327222342913547	180	265	940	1363	1547	300	عن عاءشة رضي الله عنها ان قريشا اهمهم شان المخزومية التي سرقت فقالوا من يكلم فيها رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم قالوا ومن يجترء عليه الا اسامة حب----- النبي صلي الله عليه وسلم فكلمه اسامة فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم يا اسامة اتشفع في حد من حدود الله تعالي ثم قام فاختطب ف-----------------------قال انما هلك الذين منقبلكم انهم كانوا اذا سرق فيهم الشريف تركوه واذا سرق فيهم الضعيف اقاموا عليه الحد وايم الله لو ان فاطمة بنت محمد سرقت لقطعت يدها	379	2792207958717626167	Sham19Y0146127-ara1.ms3034	true	-1263434110491548811	52	126	256	632	1467	300	عن عاءشة-------------- ان قريشا اهمهم شان المخزومية التي سرقت فقالوا من يكلم فيها رسول الله فقالوا ----------------------من يجترء عليه الا اسامة حب رسول ال-له صلي الله عليه وسلم-فكلمه اسامة فقال----------------------------- يا اسامة اتشفع في حد من حدود الله ث------م قام النبي صلي الله عليه وسلمخطيبا فقال انما هلك الذين --قبلكم انهم كانوا اذا سرق فيهم الشريف تركوه واذا سرق فيهم الضعيف اقاموا عليه الحد وايم الله لو ان فاطمة بنت محمد سرقت لقطعت يدها	3034	-6590068225014590683	330	580.0	263	451	73.17073059082031	59	JK001412-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK001412-ara1.ms399	false	8312867849266314274	0	276	0	1411	1526	300	لكم علي انفسنا ان لا نحدث في مداءننا ولا فيما حولها ديرا ولا كنيسة ولا قل-ية ولا صومعة راهب ولا نجدد ما خرب منها ولا نحني ما كان منها في خطط المسلمين و---لا نمنع كناءسنا ان ينزلها احد من المسلمين في ليل ولا في نهار وان نوسع ابوابها للمارة وابن السبيل وان ننزل من مداءننا من مر بنا من المسلمين ثلاث ليال- نطعمهم و---لا نءدي في م------------نازلنا ولا كناءسنا جاسوسا ولا نكتم غشنا للمسلمين ولا نعلم اولادنا القران ولا نظهر شركا ولا ندعو اليه احدا ولا نمنع احدا من ذوي قرابتنا الدخول في الاسلام ان ارادوه وان نوقر المسلمين و---نقوم لهم من مجالسنا اذا ارادوا الجلوس- ولا -تشبه بهم في شء من لباسهم في قلنسوة ولا عمامة ولا نعلين و---فرق شعر ولا تتكلم بكلامهم ولا -تكني بكناهم ولا نركب السروج ولا نتقلد السيوف ولا تتخذ شيءا من السلاح ولا نحمله معنا ولا ننقش علي خوات-منا بالعربية ولا نبيع الخمور واذ نجز مقاديم رءوسنا وان نلزم زي-ا حيث ما كنا وان نشد الزنانير علي اوساطنا وان لا نظهر الصلبان علي كناءسنا وان لا نظهر صلبينا وكتبنا في شء من طر-ق المسلمين و---اسواقهم و----------------------------------لا نضرب نواقيسنا في كناءسنا الا نقرا خفيفا ولا نرفع اصواتنا بالقراءة في كناءسنا في شء من حضرة المسلمين و---لا نخرج شعانينا ولا باعوثا ولا نرفع اصواتنا مع موتانا ولا نظهر النيران معهم في شء من طر-ق المسلمين ولا اسواقهم------- ولا نت--------------------------------------------------------------طلع عليهم في منازلهم فلما اتيت عمر بن الخطاب رضي الله عنه بالكتاب زاد فيه و---لا نضرب احدا من المسلمين شرطنا لكم ذلك علي انفسنا واهل ملتنا وقبلنا عليه الامان فان نحن خالفنا عن شء مما شرطناه لكم وضمناه علي انفسنا فلا ذمة لنا وقد حل لكم منا ما يحل ----من اهل المعاندة والشقاق	399	2792207958717626167	Sham19Y0146127-ara1.ms3297	true	-3968936860698190487	10	284	71	1473	1556	300	لكم علي انفسنا ان لا نحدث في مدينتنا ولا فيما حولها ديرا ولا كنيسة ولا قلاية ولا صومعة راهب ولا نجدد ما خرب منها ولا نحيي من كان منها في خطط المسلمين وان لا نمنع كناءسنا ان ينزلها احد من المسلمين في ليل ولا--- نهار و---نوسع ابوابها للمارة وابن السبيل وان ننزل -----------من مر بنا من المسلمين ثلاثة ايام نطعمهم وان لا نءمن في كناءسنا ولا منازل------------نا جاسوسا ولا نكتم غشا- للمسلمين ولا نعلم اولادنا القران ولا نظهر شركا ولا ندعو اليه احدا ولا نمنع احدا من---- قرابتنا الدخول في الاسلام ان اراد-ه وان نوقر المسلمين وان نقوم لهم من مجالسنا ان ا-رادوا --جلوسا ولا نتشبه بهم في شء من لباسهم من قلنسوة ولا عمامة ولا نعلين ولا فرق شعر ولا نتكلم بكلامهم ولا نتكني بكناهم ولا نركب السروج ولا نتقلد السيوف ولا نتخذ شيءا من السلاح ولا نحمله معنا ولا ننقش---- خواتيمنا بالعربية ولا نبيع الخمور وان نجز مقاديم رءوسنا وان نلزم زينا حيث-ما كنا وان نشد الزنانير علي اوساطنا وان لا ن--------------------------------ظهر صليبنا وكتبنا في شء من طريق المسلمين ولا اسواقهم وان لا نظهر الصليب علي كناءسنا وان لا نضرب بناقوس-- في كناءسنا بي---------------------------------------------------------ن حضرة المسلمين وان لا نخرج سعانينا ولا باعوثا ولا نرفع اصواتنا مع موتانا ولا نظهر النيران معهم في شء من طريق المسلمين ولا تجاورهم موتانا ولا نتخذ من الرفيق ما جري عليه سهام المسلمين وان نرشد المسلمين ولا نطلع عليهم في منازلهم فلما اتيت عمر----------------------- بالكتاب زاد فيه وان لا نضرب احدا من المسلمين شرطنا لهم ذلك علي انفسنا واهل ملتنا وقبلنا عنهم الامان فان نحن خالفنا شيءا- مما شرطناه لكم فضمناه علي انفسنا فلا ذمة لنا وقد حل لكم منا ما يحل لكم من اهل المعاندة والشقاق	3297	-6590068225014590683	1209	2134.0	967	1560	77.5	203	JK001412-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK001412-ara1.ms191	false	9035345286407946160	156	199	831	1055	1563	300	الحسن لا والله ما كان رسول الله صلي الله عليه وسلم ي------غلق دون----------------------ه الحجب و-لا يغدي عليه بالجفان ولا يراح عليه بها ولكنه كان بارزا من اراد ان يلقاه لقيه وكان يجلس بالارض ويوضع طعامه بالارض ويلبس الغليظ ويركب الحمار ويردف عبده ويلعق	191	2792207958717626167	Sham19Y0146127-ara1.ms3564	true	-7426444467066689642	106	150	502	735	1468	300	الحسن -------------ان رسول الله صلي الله عليه وسلمكان لا تغلق دونه الابواب ولا تقوم دونه الحجبة ولا يغدي عليه بالجفان ولا يراح عليه بها ------كان بارزا من اراد ان يلقاه لقيه -كان يجلس بالارض ويوضع طعامه بالارض ويلبس الغليظ ويركب الحمار ويردف خلفه ويلعق	3564	-6590068225014590683	197	357.0	160	253	77.86561584472656	30	JK001412-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK001412-ara1.ms075	false	50622276297565616	98	143	558	756	1580	300	عن عاءشة رضي الله عنها ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال اذا اراد الله بالامير خيرا جعل له وزير صدق------- ذكره به وان ذكر اعانه واذا اراد الله به غير ذلك جعل له وزير سوء ان نسي لم يذكره وان ذكر لم يعنه	75	2792207958717626167	Sham19Y0146127-ara1.ms3575	true	-1832069309998396211	230	270	1105	1282	1413	300	عن عاءشة قال------------- رسول الله صلي الله عليه وسلم---- اذا اراد الله بالامير خيرا جعل له وزير صدق ان نسي ذكر---ه وان ذكر اعانه واذا اراد-------- غير ذلك جعل له وزير سوء ان نسي لم يذكره وان ذكر لم يعنه	3575	-6590068225014590683	167	294.0	129	205	81.46341705322266	34	JK001412-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK001412-ara1.ms176	false	8865468888724548019	123	208	650	1065	1591	300	عن ابي سعيد الخدري رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ما بعث الله من نبي ولا استخلف من خليفة الا كانت له-------- بطانة تامره بالمعروف وتحضه عليه وبطانة تامره بالشر وتحضه عليه والمعصوم من عصم الل------------------------ه وفيه ع----------------------------------------------------------------------------------------------------ن ابي ايوب رضي الله عنه قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول ما بعث الله--- من نبي ولا استخلف بعده من خليفة الا -له بطانتان بطانة تامره بالمعروف وتنهاه عن المنكر وبطانة لا تالوه خبالا فمن وقي شرها فقد وقي	176	2792207958717626167	Sham19Y0146127-ara1.ms3575	true	-1832069309998396211	41	133	206	661	1413	300	عن ابي سعيد ع--------------------ن رسول الله صلي الله عليه وسلم-قال ما بعث الله--- نبي ولا استخلف من خليفة الا كانت له بطانتان بطانة تامره بالخير-- وتحضه عليه وبطانة تامره بالشر وتحضه عليه فالمعصوم من عصم الله يونس خ عن ابن شهاب نحوه واستشهد خ برواية يحيي بن سعيد 15685 الوليد بن مزيد وبشر بن بكر نا الاوزاعي حدثني ابن شهاب حدثني ابو سلمة عن ابي هريرة------------ قال----- رسول ا------------------------------------لله ما من نبي ولا وال----------------- الا وله بطانتان بطانة تامره بالمعروف وتنهاه عن المنكر وبطانة لا تالوه خبالا فمن وقي شرها فقد وقي	3575	-6590068225014590683	302	506.5	239	551	54.8094367980957	51	JK001412-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK001412-ara1.ms122	false	1772471191784584885	104	187	526	940	1527	300	القضاء فريضة محكمة وسنة متبعة فانهم اذا ادلي اليك وانفذ اذا تبين لك فانه لا ينفع تكلم بحق لا نفاد له وسو بين الناس ب--وجهك وعدلك ومجلس-------ك حتي لا يطمع شريف في حيفك ولا يياس ضعيف في عدلك البينة علي من ادعي واليمين علي من انكر والصلح جاءز بين المسلمين الا صلحا احل حراما او حرم حلالا و--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لا يمنعك--- قضاء قضيته بالامس فتراجعت فيه اليوم عقلك وهديت فيه لرشدك ان ترجع الي الحق فان الحق قويم----------------- ومراجعة الحق خير من التمادي علي الباطل	122	2792207958717626167	Sham19Y0146127-ara1.ms3619	true	-2100608528855462225	112	223	506	1058	1464	300	القضاء فريضة محكمة وسنة متبعة فافهم اذا ادلي الي------------------ك فانه لا ينفع تكلم بحق لا-نفاذ له واس بين الناس في وجه------ك ومجلسك وقضاءك حتي لا يطمع شريف في حيفك ولا يياس ضعيف من عدلك البينة علي من ادعي واليمين علي من انكر والصلح جاءز بين المسلمين الا صلحا احل حراما او حرم حلالا ومن ادعي حقا غاءبا او بينة فاضرب له امدا ينتهي اليه فان جاء بينته اعطيته بحقه فان اعجزه ذلك استحللت عليه القضية فان ذلك ابلغ في العذر واجلي للعمي ولا يمنعك من قضاء قضيته اليوم ف--راجعت فيه لراي-----ك وهديت فيه لرشدك ان ترجع الحق ل----ان الحق قديم ولا يبطل الحق شء ومراجعه الحق خير من التمادي ف-ي الباطل	3619	-6590068225014590683	354	611.0	281	589	60.10186767578125	59	JK001412-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK001412-ara1.ms257	false	4937032667193462019	88	160	475	820	1613	300	صلي الله عليه وسلم اذا حدث --رجل رجلا بحديث ثم التفت فهو امانة ------------رواه الترمذي----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- عن جابر رضي الله عنه قال وقد يكون ما عليه فما يضره اظهاره فعهده عليه ان يستره وفيه ورد لا يءمن احدكم حتي يامن جاره بواءقه قال الا ان بتوجه في ذلك عليه فتلزم الشهادة به قلت لقوله صلي الله عليه وسلم المجالس بالامانات الا ثلاثة------ سفك دم حرام او فرج حرام او اقتطاع مال بغير حق	257	2792207958717626167	Sham19Y0146127-ara1.ms3719	true	9170090368982165113	85	154	391	700	1386	300	صلي الله عليه وسلم اذا حدث الرجل----- بحديث ثم التفت فهي امانة قلت حسنه ت ورواه ابن وهب عن سليمان بن بلال عن عبد الرحمن نحوه 16342 نا احمد بن صالح د نا عبد الله بن نافع انا ابن ابي ذءب عن ابن اخي جابر بن عبد الله عن جابر قال رسول الله------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- المجالس بالامانة -الا ثلاثة مجالس سفك دم حرام او فرج حرام او اقتطاع مال بغير حق	3719	-6590068225014590683	144	216.0	111	490	29.387754440307617	25	JK001412-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK001412-ara1.ms380	false	6464978450914004392	0	35	0	176	1476	300	فكان الذين في اسفلها اذا استقوا من الماء -مروا علي من فوق------هم فقالوا لو ان- خرقنا في نصيبنا خرقا------------- ولم نءذ من فوقنا فان تركوهم وما ارادوا هلكوا جميعا وان اخذوا علي ايديهم نجوا جميعا	380	2792207958717626167	Sham19Y0146127-ara1.ms3759	true	4689918925774091544	79	117	415	612	1521	300	فكان الذين في اسفلها اذا استقوا من الماء فمروا علي من فوقهم اذوهم فقالوا لو انا خرقنا في نصيبنا خرقا فاستقينا منه ولم نءذ من فوقنا فان تركوهم وما ارادوا هلكوا جميعا وان اخذوا علي ايديهم نجوا جميعا	3759	-6590068225014590683	176	325.0	141	197	89.34010314941406	32	JK001412-ara1	Sham19Y0146127-ara1