id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK001412-ara1.ms044	true	7229819441547971353	55	99	297	522	1650	300	الله عنه لما بويع- وقام يحرض------------ الناس علي العراق فقال ان الحجاز ليس لكم بدار الا علي النجعة ولا يقوي عليه اهله الا بذلك اين الطراء المهاجرون عن موع-د الله سيروا في الارض التي وعدكم ف-----ي الكتاب ان يورثكموها ف----قال ليظهره علي الدين كله	44	2792207958717626167	Sham19Y0145435-ara1.ms1792	false	-8403035022704570725	103	149	507	739	1519	300	الله -----ما بعدها وقام عمر رحمه الله في الناس ف-----------قال ان الحجاز ليس لكم بدار الا علي النجعة ولا يقوي عليه اهله الا بذلك اين الطراء المهاجرون عن موعود الله سيروا في الارض التي وعدكم الله في الكتاب ان يورثكموها فانه قال ليظهره علي الدين كله	1792	3235066356926763227	201	350.0	160	248	81.04838562011719	34	JK001412-ara1	Sham19Y0145435-ara1
JK001412-ara1.ms189	true	733910202901442978	160	220	892	1204	1609	300	المنصور توقف اياما عن الخروج الي الناس-------- فقالوا---- هو عليل فكثروا القول فدخل عليه وزيره الربيع فقال يا امير المءمنين ادام الله لك في--- البقاء ان الناس يقولون قال وما يقولون قال يقولون ان امير المءمنين عليل فاطرق ملي-ا ثم قال يا ربيع ما-لنا وللعامة انما تحتاج العامة الي ثلاث خلال فاذا جعلت لهم--- فما حاجتهم اذا اقيم لهم من	189	2792207958717626167	Sham19Y0145435-ara1.ms3753	false	-2712542225786506450	245	300	1218	1506	1506	300	المنصور----------- عن الخروج الي الناس والركوب فقال الناس هو عليل وكثروا------ فدخل علي------ه الربيع فقال يا امير المءمنين لامير المءمنين طول البقاء وال--ناس يقولون قال -ما يقولون قال يقولو-----------------ن عليل فاطرق قليلا ثم قال يا ربيع ما لنا وللعامة انما تحتاج العامة الي ثلاث خلال فاذا فعل ذلك بها فما حاجتهم اذا اقيم لهم من-	3753	3235066356926763227	243	384.0	196	332	73.1927719116211	37	JK001412-ara1	Sham19Y0145435-ara1
JK001412-ara1.ms190	true	5929973098572596353	16	60	82	317	1557	300	مريم الجهني رضي الله عنه انه قال لمعاوية رضي الله عنه سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول من ولاه الله شيءا من امور المسلمين-- فاحتجب دون حاجتهم وخلتهم وفقرهم احتجب الله دون حاجتهم وحلتهم وفقرهم يوم القيامة فجعل معاوية رجلا علي حواءج	190	2792207958717626167	Sham19Y0145435-ara1.ms5737	false	5810789666602181757	250	284	1315	1489	1581	300	مريم الاسدي------------- انه قال لمعاوية------------- سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول من ولاه الله----- من ام-ر الناس شيءا فاحتجب -عن حاجت--------------هم احتجب الله -عن حاجته--------------- يوم القيامة فجعل معاوية رجلا علي حواءج	5737	3235066356926763227	161	239.5	128	237	67.93248748779297	26	JK001412-ara1	Sham19Y0145435-ara1
JK001412-ara1.ms207	true	-2383715184001010599	200	268	1022	1360	1520	300	رحمه الله -----------------------------كذا رحمه الله كذا ف-----قال المنصور----- قم عليك لعنة الله تطا بساطي وتترحم علي عدوي فقام الرجل وهو يقول يا امير المءمنين ان نعمة عدوك لقلادة في عنق--------------ي لا يتنزعها---- الا غاسلي فقال المنصور ارجع يا شيخ فرجع فقال--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- اشهد انك نهيض حرة وغراس كريم عد الي حديثك فعاد الرجل حديثه حتي اذا فرغ دعا له بمال فاخذه وقال والله يا امير المءمنين مالي اليه -حاجة	207	2792207958717626167	Sham19Y0145435-ara1.ms3747	false	1532584323597897624	81	184	386	879	1488	300	رحمه الله كذا وكذا ثم اتبع بان قال فعل كذا ر-ضي الله عنه فاحفظ ذلك المنصور فقال قم عليك غضب ا-لله تطا بساطي وتترحم علي عدوي فقام الشيخ وهو يقول ان ل---------------------عدوك زي-ادة في عنقي ومنة في رقبتي لا ي-نزعها عني الا غاسلي فامر المنصور برده وقال اقعد هيه كيف قلت فقلت انه كفاني المطلب وصان وجهي عن السءال فلم اقف علي باب عربي ولا اعجمي منذ رايته افلا يجب علي ان اذكره بخير واتبعه بثناءي فقال بلي لله ام نهضت عنك وليلة ادتك اشهد انك نهيض حرة وغراس كريم ثم استمع منه وامر---------------------------- له ب-------بر فقال------ يا امير المءمنين ما-- اخذه لحاجة	3747	3235066356926763227	208	222.0	157	561	37.0766487121582	29	JK001412-ara1	Sham19Y0145435-ara1
JK001412-ara1.ms240	true	7678524477160204245	240	280	1297	1502	1593	300	المامون عتب يوما علي عمه ابراهيم بن المهدي فقال يا امير المءمنين ولي الثار محكم في القصاص والعفو اقرب للتقوي ومن تناوله الاغبرار مع ماموله من اسباب الرجاء امن من عادية الدهر-------- وقد جعلك الله فوق كل ذي ل-ب كما	240	2792207958717626167	Sham19Y0145435-ara1.ms4162	false	-773715424288545202	260	300	1349	1547	1547	300	المامون قال له هيه يا--- ابراهيم---------- فقال يا امير المءمنين ولي الثار محكم في القصاص والعفو اقرب للتقوي ومن تناوله الاغترار بما مد له من اسباب الشقاء امك--ن عادية الدهر من نفسه وقد جعلك الله فوق كل ذي ذنب كما-	4162	3235066356926763227	166	271.5	133	214	77.5700912475586	26	JK001412-ara1	Sham19Y0145435-ara1
JK001412-ara1.ms317	true	-6831038777697976934	118	162	583	788	1587	300	كانت بيني وبين قو--م احن فجعلت ذلك دبر اذني وتحت قدمي فمن كان----- محسنا فليزدد في احسانه ومن كان مسيءا فلينزع عن اساءته اني لو علمت ان احدكم--- قتله السل من بغضي لم اكشف له قناعا ولم اهتك له سترا حتي تبدو لي صفحته	317	2792207958717626167	Sham19Y0145435-ara1.ms2512	false	-6454768737100550297	53	98	255	467	1553	300	كانت بيني وبين اقوام احن فجعلت ذلك دبر اذني وتحت قدمي فمن كان منكم محسنا فليزدد--- احسانا ومن كان مسيءا فلينزع عن اساءته اني لو علمت ان احدكم قد قتله السل من بغضي لم اكشف له قناعا ولم اهتك له سترا حتي يبدي لي صفحته	2512	3235066356926763227	197	366.0	154	215	91.6279067993164	38	JK001412-ara1	Sham19Y0145435-ara1
JK001412-ara1.ms402	true	-7512683079158950631	133	300	672	1564	1564	300	كتاب السير- بسم الله الرحمن الرحيم اما بعد فعليك بتقوي الله وحده لا شريك له وخشيته ومراقبته عز وجل ومزايلة سخطه وحفظ رعيته بالليل والنهار والزم ما البسك الله من العافية بالذكر لمعادك وما انت صاءر اليه وموقوف عليه ومسءول عنه والعمل في ذلك كله بما يعصمك الله عز وجل وينجيك يوم القيامة من عقابه واليم عذابه فان الله سبحانه قد احسن اليك واوجب عليك الرافة بمن استرعاك امرهم من عباده والزمك العدل فيهم- والقيلم بحقه وحدوده عليهم والذب عنهم والدفع عن حري-هم وبيضتهم والحقن لدماءهم والامن لسلبه-م وادخار الراحة علي-----------هم ومواخذك بما فرض علي-------ك وموفقك عليه عنه ومساءلك---- ومثيبك عليه بما قدمت واخرت ففرغ لذلك فهمك وعقلك وبصر-------ك و-------------------لا يشغلك عنه شاغل وانه راس امرك وملاك شانك و اول ما يوفقك الله عز وجل به لرشدك وليكن اول ما تلزم به نفسك وتنسب اليه فع-لك المواظبة علي ما افترضه الله عز وجل عليك من الصلوات الخمس والجماعة عليها بالناس قبلك وتوقع----ها علي سنتها في اسباغ الوضوء لها وافتتاح ذكر الله عز وجل فيها وترتل في قراءتك-	402	2792207958717626167	Sham19Y0145435-ara1.ms4146	false	-6519398258397950210	50	211	234	1111	1570	300	كتابا نسخته بسم الله الرحمن الرحيم ع---------ليك بتقوي الله وحده لا شريك له وخشيته ومراقبته------- ومزايلة سخطه وحفظ رعيتك و---------------الزم ما البسك الله من العافية بالذكر لمعادك وما انت صاءر اليه وموقوف عليه ومسءول عنه والعمل في ذلك كله بما يعصمك الله------- وينجيك يوم القيامة من عذابه واليم عقابه فان الل-------ه قد احسن اليك واوجب عليك الرافة بمن استرعاك امرهم من عباده والزمك العدل عليهم والقيام بحقه وحدوده فيهم- والذب عنهم والدفع عن حريمهم وبيضتهم والحقن لدماءهم والامن لسبيلهم وادخال الراحة عليهم في معايشهم ومءاخذك بما فرض عليك من ذلك وموقفك عليه---- ومساءلك عنه ومثيبك عليه بما قدمت واخرت ففرغ لذلك فكرك وعقلك وبصرك ورءيتك ولا يذهلك عنه ذاهل ولا يشغلك عنه شاغل فانه راس امرك وملاك شانك و-اول ما يوفقك الله------- به لرشدك وليكن اول ما تلزم به نفسك وتنسب اليه فعالك المواظبة علي ما افترض- الله------- عليك من الصلوات الخمس والجماعة عليها بالناس قبلك في مواقيتها علي سننها في اسباغ الوضوء لها وافتتاح ذكر الله------- فيها وترتل في قراءتك	4146	3235066356926763227	784	1402.5	636	950	82.52631378173828	124	JK001412-ara1	Sham19Y0145435-ara1
JK001412-ara1.ms403	true	-5525589466179508162	0	102	0	507	1564	300	وتمكن في ركوعك وسجودك وتشهدك ولتصدق فيها لربك نيتك وح--ض عليها جماعة من معك وتحت يدك واداب عليها لانها كما قال الله عز وجل ان الصلاة تنهي عن الفحشاء والمنكر ثم اتبع ذلك بالاخذ بسنن رسول الله ص صلي الله عليه وسلم والمثابرة علي خلاءقه واقتفاء اثار السلف الصالح من بعده واذا ورد عليك امر فاستعن عليه باستخارة الله عز وجل وتقواه وبلزوم ما انزل الله عز وجل في كتابه من امره ونهيه وحلاله وحرامه وا-تمام ما جاءت--- الاثار عن رسول الله ص صلي الله عليه وسلم ثم قم فيه بما يحق لله عز وجل عليك ولا تميلن عن العدل فيما احببت	403	2792207958717626167	Sham19Y0145435-ara1.ms4146	false	-6519398258397950210	211	299	1111	1568	1570	300	وتمكن في ركوعك وسجودك وتشهدك ولتصدق فيها لربك نيتك واحضض عليها جماعة من معك وتحت يدك واداب عليها فانها تامر بالمعروف و---------------تنهي عن ---------المنكر ثم اتبع ذلك -الاخذ بسنن رسول الله-- صلي الله عليه وسلم والمثابرة علي خلاءقه واقتفاء اثار السلف الصالح من بعده واذا ورد عليك امر فاستعن عليه باستخارة الله------- وتقواه و-لزوم ما انزل الله------- في كتابه من امره ونهيه وحلاله وحرامه واءتمام ما جاءت به الاثار ع-----لي النبي صلي الله عليه وسلم ثم قم فيه بما يحق لله ع-------ليك ولا تمل ع--ن العدل فيما احببت	4146	3235066356926763227	425	751.0	342	513	82.84600067138672	73	JK001412-ara1	Sham19Y0145435-ara1
JK001412-ara1.ms403	true	-5525589466179508162	103	299	513	1559	1564	300	لقريب من الناس او بعيد واثر الفقه واهله والدين وحملته وكتاب الله عز وجل و العاملين به فان افضل ما يتزين به المرء الفقه في دين الله والطلب له والحث عليه والمعرفة بما يتقرب ب-ه منه الي الله عز وجل فانه الدليل علي الخير كله والقاءد اليه والامر به والناهي عن المعاصي والموبقات كلها وبه- مع توفيق الله عز ووجل يزداد العب-د معرفة به---------- واجلالا له-------------------------------------------------------------- لامرك والهيبة لسلطانك والانس- بك والثقة بعد لك وعليك بالاقتصاد في الامور كلها فليس شء ابين نفعا ولا احسن امنا ولا اجمع فضلا منه -----والقصد داعية الي الرشد والرشد دليل علي التوفيق قاءد ال----------ي السعادة وقوام الدين والسنن الهادية بالاقتصاد فاثره في دنياك كلها ولا تقصر في طلب الاخرة -------والاعمال الصالحة والسنن المعروفة ومعالم الرشد و لاغاية للاستكثار من البر والسعي له اذا كان يطلب به وجه الله تعالي ومرضاته ومرافقة اولياء الله في دار كرامته واعلم ان القصد في شان الدنيا يورث العز ويحصن من الذنوب وانك لن تحوط نفسك وم-رتبتك ولا ت--صلح امورك بافضل منه فاته واهتد به تتم امورك وتزيد مقدرتك وتصلح خاصتك وعامتك واحسن --ظنك بالله عز وجل تستقم لك رعيتك والتمس الوسيلة اليه ف--الامور كلها تستديم به النعمة عليك ولا تتهمن احدا من الناس فيما	403	2792207958717626167	Sham19Y0145435-ara1.ms4147	false	3471978847545971743	1	206	5	1116	1611	300	لقريب من الناس او بعيد واثر الفقه واهله والدين وحملته وكتاب الله و--------العاملين به فان افضل ما -تزين به المرء الفقه في دين الله والطلب له والحث عليه والمعرفة بما يتقرب فيه منه الي الله------- فانه الدليل علي الخير كله والقاءد له --والامر به والناهي عن المعاصي والموبقات كلها وبها مع توفيق الله ت--------زداد العباد معرفة بالله عز وجل واجلالا له ودركا للدرجات العلا في المعاد مع ما في ظهوره للناس من التوقير لامرك والهيبة لسلطانك والانسة بك والثقة بعد-لك وعليك بالاقتصاد في الامور كلها فليس شء ابين نفعا ولا احضر امنا ولا اجمع فضلا من القصد والقصد داعية الي الرشد والرشد دليل علي التوفيق والتوفيق منقاد الي السعادة وقوام الدين والسنن الهادية بالاقتصاد فاثره في دنياك كلها ولا تقصر في طلب الاخرة والاجر والاعمال الصالحة والسنن المعروفة ومعالم الرشد فلا غاية للاستكثار من البر والسعي له اذا كان يطلب به وجه الله------ ومرضاته ومرافقة اولياءه ----في دار كرامته واعلم ان القصد في شان الدنيا يورث العز ويحصن من الذنوب وانك لن تحوط نفسك ومن يليك ولا تستصلح امورك بافضل منه فاته واهتد به تتم امورك وتزدد مقدرتك وتصلح خاصتك وعامتك واحسن الظن- بالله عز وجل تستقم لك رعيتك والتمس الوسيلة اليه في الامور كلها تستد-م به النعمة عليك ولا تنهض- احدا من الناس فيما	4147	3235066356926763227	976	1794.0	795	1151	84.79582977294922	163	JK001412-ara1	Sham19Y0145435-ara1
JK001412-ara1.ms404	true	5927412638390346752	0	93	0	490	1606	300	من عملك قبل ان تكشف امره فام-------- ايقاع التهم بالبراءة والظنون السيءة بهم ماثم فاجعل من شانك حسن الظن في باصحابك واطرد عن-ك سوء الظن بهم وارفضه فيهم بعينك ذلك علي اصطناعهم ورياضتهم ولا يجدن عدو الله الشيطان في امرك مغمزا فانه انما يكتفي بالقليل من وهنك فيدخل عليك من الغم --بسوء الظن بهم ما ينغمص لذاذة عيشك واعلم انك تجد بحسن الظن قوة وراحة وتكفي بها ما احببت كفايته من امورك وتدعو به الناس الي محبتك والاستقامة في الامور كلها و---لا يمنعك حسن الظن باصحابك والرافة برعيتك ان تستعمل المسالة والبحث عن	404	2792207958717626167	Sham19Y0145435-ara1.ms4147	false	3471978847545971743	207	300	1122	1611	1611	300	من عملك قبل--- تكشف امره بالتهمة فان ايقاع التهم بالبراء- والظنون السيءة بهم ماثم واجعل من شانك حسن الظن--- باصحابك واطرد عنهم سوء الظن بهم وارفضه عنهم يع-نك ذلك علي اصطناعهم ورياضتهم ولا يجدن عدو الله الشيطان في امرك مغمزا فانه انما يكتفي بالقليل من وهنك فيدخل عليك من الغم في سوء الظن---- ما ينغصك لذاذة عيشك واعلم انك تجد بحسن الظن قوة وراحة و-كفي به- ما احببت كفايته من امورك وتدعو به الناس الي محبتك والاستقامة في الامور كلها لك ولا يمنعك حسن الظن باصحابك والرافة برعيتك ان تستعمل المسالة والبحث عن-	4147	3235066356926763227	464	854.5	375	504	92.06349182128906	79	JK001412-ara1	Sham19Y0145435-ara1
JK001412-ara1.ms404	true	5927412638390346752	93	300	490	1606	1606	300	امورك والمباشرة لامور الاولياء والحياطة للرعية والنظر في ما يقيمها ويصلحها بل لتكون --مباشرة لامور الاولياء والحياطة للرعية بالنظر في حواءجهم وحمل مسءوناتهم اثر عندك مما سوي ذلك فانه اقوم للدين واحيي للسنة واخلص نيتك في جميع هذا وتفرد بتقويم نفسك تفرد من يعلم انه مسءول عما صنع ومجزء بما احسن وماخوذ بما اساء فان الله عز وجل جعل الدين حزرا وعزا ورفع من اتبعه وعززه فاسلك بمن تسوسه وترعاه نهج الدين وطريقة الاهدي واقم حدود الله تعااي ل في اصحاب الجراءم علي قدر منازلهم وما يستحقوه ولا تعطل ذلك وا تتهاون فيه ولا تءخر عقوبة اهل العقوبة فان في تفريطك في ذلك -ما يفسد عليك حسن ظنك واعزم علي امرك في ذلك بالسنن المعروفة وجانب البدع والشبه-------ات يسلم لك دينك وتقوم لك مروءتك واذا عاهدت عهدا فوف به واذا وعدت الخير فانجزه واقبل الحسنة وادفع بها واغمض من عيب--- ذي عيب من عريتك واشدد لسانك عن قول الكذب والزور وابغض اه----------ل النميمة فان اول فساد امورك في عاجلها----- واجلها تقريب الكذوب والجراة علي الكذب لان الكذب راس المثاثم والزور والنميمة خاتمتها لان النميمة لا يسلم صاحبها وقاءلها لا يسلم له صاحب ولا يستقيم لطبعه-- امر واحببت اهل -------الصلاح والصدق واعز الاشراف بالحق واعن- الضعفاء وصل الرحم وابتغ بذلك وجه الله تعالي واعزاز امره والتمس فيه ثوابه-	404	2792207958717626167	Sham19Y0145435-ara1.ms4148	false	-4878213872122392540	0	205	0	1106	1613	300	امورك والمباشرة لامور الاولياء والحياطة للرعية والنظر في-ما يقيمها ويصلحها بل لتك-ن المباشرة لامور الاولياء والحياطة للرعية والنظر في حواءجهم وحمل مء--ناتهم اثر عندك مما سوي ذلك فانه اقوم للبدن واحيا للسنة واخلص نيتك في جميع هذا وتفرد بتقويم نفسك تفرد من يعلم انه مسءول عما صنع ومجزي بما احسن وماخوذ بما اساء فان الله------- جعل الدين حرزا وعزا ووفع من اتبعه وعززه فاسلك بمن تسوسه وترعاه نهج الدين وطريقة ال-هدي واقم حدود الله-------- في اصحاب الجراءم علي قدر منازلهم وما استحقوه ولا تعطل ذلك ولا تهاون به و-لا تءخر عقوبة اهل العقوبة فان في تفريطك في ذلك لما يفسد عليك حسن ظنك واعزم علي امرك في ذلك بالسنن المعروفة وجانب -------الشبه والبدعات يسلم لك دينك وتقم- لك مروءتك واذا عاهدت عهدا ف-ف به واذا وعدت الخير فانجزه واقبل الحسنة وادفع بها واغمض عن عيب كل ذي عيب من رعيتك واشدد لسانك عن قول الكذب والزور وابغض اهله واقص اهل النميمة فان اول فساد امرك- في عاجل الامور واجلها تقريب الكذوب والجراة علي الكذب لان الكذب راس الم-اثم والزور والنميمة خاتمتها لان النميمة لا يسلم صاحبها وقاءلها لا يسلم له صاحب ولا يستقيم لمطيعها امر واحب-- اهل الصدق والصلاح واعن------- الاشراف بالحق وواصل الضعفاء وصل الرحم وابتغ بذلك وجه الله وعزة-------- امره والتمس فيه ثوابه	4148	3235066356926763227	1031	1908.5	835	1155	89.26406860351562	167	JK001412-ara1	Sham19Y0145435-ara1
JK001412-ara1.ms405	true	-5364260346400861109	0	99	0	530	1629	300	والدار الاخرة واجتنب سوء الاهواء والجور واصرف عنهما رايك واظهر براءتك من ذلك لرعيتك واقم- بالعدل سياستهم وقم بالحق فيهم وبالمعرفة التي تنتهي بك الي سبيل الهدي واملك نفسك عند الغضب واثر الوقار والحلم واياك والحدة والطيش- والغرور غيما انت بسبيله واياك ان تقول انا مسلط افعل ما اشاء فان ذلك سريع فيك الي نقص الراي وقلة اليقين بالله وحده لا شريك له واخلص لله النية فيه واليقين به واعلم ان الملك لله سبحانه وتعالي يءتيه من يشاء من عباده وينزعه ممن يشاء ولن تجد تغيير النعمة وحلول النقمة الي احد اسرع منه الي جهلة النعمة من اصحاب السلطان	405	2792207958717626167	Sham19Y0145435-ara1.ms4148	false	-4878213872122392540	205	300	1106	1613	1613	300	والدار الاخرة واجتنب سوء الاهواء والجور واصرف عنهما رايك واظهر براءتك من ذلك لرعيتك وانعم بالعدل سياستهم وقم بالحق فيهم وبالمعرفة التي تنتهي بك الي سبيل الهدي واملك نفسك عند الغضب واثر الوقار والحلم واياك والحدة والطيرة والغرور فيما انت بسبيله واياك ان تقول اني مسلط افعل ما اشاء فان ذلك سريع فيك الي نقص الراي وقلة اليقين بالله وحده لا شريك له واخلص لله النية فيه واليقين به واعلم ان الملك لله يعط--------------يه من يشاء--------- وينزعه ممن يشاء ولن تجد تغ-ير النعمة وحلول النقمة الي احد اسرع منه الي حملة النعمة من اصحاب السلطان-	4148	3235066356926763227	495	945.5	401	532	93.04511260986328	88	JK001412-ara1	Sham19Y0145435-ara1
JK001412-ara1.ms405	true	-5364260346400861109	99	300	530	1629	1629	300	والمبسوط لهم في الدولة اذا كفروا -نعم الله عز وجل واحسانه واستطالوا بما اتاهم الله عز وجل من فضله ودع عنك شره نفسك ولتكن ذخاءرك وكنوزك التي تدخر وتكنز البر والتقوي وال-عدل- وا--صلاح الرعية وعمارة بلادهم والتفقد لامورهم والحفظ لد-ماءهم والاغاثة للمهوفهم واعلم ان الاموال اذا كنزت وادخرت في الخزاءن لا تنمو وان- كانت في -صلاح الرعية واعطاء حقوقهم وكف الاذي- عنهم نمنت وزكت وصلحت بها العامة وتزينت بها الولاة وطاب بها الزمان واعتقد---- العز والمنعة فليكن كنز ذخاءرك تفريق الاموال في عمارة الاسلام واهله ووفر منه علي اولياء امير المءمنين قبلك حقوقهم واوف رعيتك من ذلك حصصهم وتعهد ما يصلح من امورهم ومعا-شهم فانك اذا فعلت ذلك قرت النعمة بملكك واستوجبت المزيد من الله عز وجل وكنت بذلك علي جبابة خراجك وجمع اموال رعيتك وخراجك اقدر وكان الجميع لما شملهم من عدلك واحسانك اسكن لطاعتك واطيب -نفسا بكل ما اردت فاجهد نفسك فيما حددت لك في هذا الباب ولتعظم خشيتك فيه فانما يبقي من المال ما انفق في سبيل الله وفي سبيل حقه واعرف للشاكرين شكرهم واثبهم عليه واياك ان تنسيك الدنيا وغرورها هول الاخرة فتتهاون بما يحق عليك فان التهاون يورث التفريط والتفريط يورث البوار وليكن عملك لله عز وجل وفيه------------- وارج الثواب فان الله سبحانه قد اسبغ عليك-	405	2792207958717626167	Sham19Y0145435-ara1.ms4149	false	3495712349793799703	0	191	0	1068	1651	300	والمبسوط لهم في الدولة اذا كفروا بنعم الله وا-------حسانه واستطالوا بما اتاهم الله------- من فضله ودع عنك شره نفسك ولتكن ذخاءرك وكنوزك التي تدخر وتكنز البر والتقوي والمعدلة واستصلاح الرعية وعمارة بلادهم والتفقد لامورهم والحفظ لدهماءهم والاغاثة لملهوفهم واعلم ان الاموال اذا كثرت وذ-خرت في الخزاءن لا تثمر واذا كانت في اصلاح الرعية واعطاء حقوقهم وكف المءنة عنهم نم-ت وربت وصلحت به- العامة وتزينت به- الولاة وطاب به- الزمان واعتقد فيه العز والمنعة فليكن كنز خزاءنك تفريق الاموال في عمارة الاسلام واهله ووفر منه علي اولياء امير المءمنين قبلك حقوقهم واوف رعيتك من ذلك حصصهم وتعهد ما يصلح--- امورهم ومعايشهم فانك اذا فعلت ذلك قرت النعمة علي-ك واستوجبت المزيد من الله------- وكنت بذلك علي جباية خراجك وجمع اموال رعيتك وعمل-ك اقدر وكان الجم-ع لما شملهم من عدلك واحسانك اسلس لطاعتك واطيب انفسا لكل ما اردت فاجهد نفسك فيما حددت لك في هذا الباب ولتعظم حسبتك فيه فانما يبقي من المال ما انفق في س--------------بيل حقه واعرف للشاكرين شكرهم واثبهم عليه واياك ان تنسيك الدنيا وغرورها هول الاخرة فتتهاون بما يحق عليك فان التهاون يوجب التفريط والتفريط يورث البوار وليكن عملك لله------- وفيه تبارك وتعالي وارج الثواب فان الل-------ه قد اسبغ عليك	4149	3235066356926763227	1006	1826.0	819	1128	89.18439483642578	155	JK001412-ara1	Sham19Y0145435-ara1
JK001412-ara1.ms406	true	-7451122380978478250	0	110	0	583	1599	300	نعمة- في الدنيا واظهر لديك فضله فاعتصم بالشكر وعليه فاعتمد يزدك الله خيرا واحسانا فان الله عز وجل يثيب بقدر شكر الشاكرين وسيرة المحسنين واقض بالحق فيما حملت من النعم والبست من ---------الكرامة ولا تحقرن ذنبا ولا تمارين حاسدا ولا ترحمن فاجرا ولا تصلن كفورا ولا تداه-ن عدوا ولا تصدقن نماما ولا تاممن غدارا ولا توالين فاسقا ولا تتبعن غاويا ولا تحمدن مراءيا ولا تحقرن انسانا ولا تردن ساءلا فقيرا ولا تحسنن باطلا ولا تلاحظن مضحكا ولا تخلفن موعدا ولا تزهون فخرا ولا تظهرن غضبا ولا تاتين بذخا ولا تمشين مرحا ولا تزكين سفيها ولا تفرطن في طلب الاخرة ولا تدفعن الايام عمايا ولا تغمضن عن --ظالم رهبة منه او	406	2792207958717626167	Sham19Y0145435-ara1.ms4149	false	3495712349793799703	191	299	1068	1646	1651	300	نعمته في الدنيا واظهر لديك فضله فاعتصم بالشكر وعليه فاعتمد يزدك الله خيرا واحسانا فان الله------- يثيب بقدر شكر الشاكرين وسيرة المحسنين و-قض -الحق فيما حمل م-ن النعم والبس- من العافية والكرامة ولا تحقرن ذنبا ولا تمايلن حاسدا ولا ترحمن فاجرا ولا تصلن كفورا ولا تداهنن عدوا ولا تصدقن نماما ولا تامنن غدارا ولا توالين فاسقا ولا تتبعن غاويا ولا تحمدن مراءيا ولا تحقرن انسانا ولا تردن ساءلا فقيرا ولا تجيبن باطلا ولا تلاحظن مضحكا ولا تخلفن -وعدا ولا ترهبن فجرا ولا تعملن غضبا ولا تاتين بذخا ولا تمشين مرحا ولا تركبن سف-ها ولا تفرطن في طلب الاخرة ولا تدفع- الايام عيانا ولا تغمضن عن الظالم رهبة او ----	4149	3235066356926763227	543	1005.0	438	596	91.10738372802734	86	JK001412-ara1	Sham19Y0145435-ara1
JK001412-ara1.ms406	true	-7451122380978478250	111	300	590	1599	1599	300	ولا تطلبن ثواب الاخرة بالدنيا واكثر--- مشاورة الفقهاء واستعمل نفسك بالحلم وخذ عن اهل التجارب وذوي العقل والراي والحكمة ولا تدخلن في مشورتك اهل الرفه والبخل ولا تسمعن منهم قولا فان ضررهم اكثر من -نفع-هم وليس شء اسرع فسادا لما استقبلت فيه امر رعيتك من الشح واعلم انك اذا كنت حريصا كنت كثير الاخذ قليل العطية واذا كنت كذلك لم يستقم لله امرك الا قليلا فان رعيتك انما تعتمد علي محبتك بالكف عن اموالهم وترك الجور عليهم ووال من صفا لك من اولياءك--- بالا فضال عليهم وحسن العطية لهم واجتنب الشح واعلم انه اول ما عصي به الانسان ربه وان العاصي بمنزلة الخزي وهو قوله تعالي----- ومن يوق شح نفسه فاولءك هم المفلحون فسهل طريق الجود بالحق واجعل للمسلمين كلهم في فيءك حظا ونصيبا وايقن ان الجود من افضل اعمال العباد فاع-ده لنفسك خلقا وارض به عملا ومذهبا وتفقد----- الجند في دواوينهم وامكنتهم وادرر عليهم ارزاقهم ووسع عليهم في معا-شهم ليذهب الله عز وجل بذلك----- فاقتهم فيقوي لك امرهم وتزيد به قلوبهم في طاعتك وامرك خلوصا وانشراحا وحسب ذي السلطان من السعادة ان يكون علي جنده ورعيته اذا رحمة في عدله وعطيته وانصافه وعنايته وشفقته وبره وتوسعته فزايل مكروه-	406	2792207958717626167	Sham19Y0145435-ara1.ms4150	false	-8539533850929015820	0	187	0	1003	1642	300	ولا تطلبن ثواب الاخرة بالدنيا واكثر من مشاورة الفقهاء واستعمل نفسك بالحلم وخذ عن اهل التجارب وذوي العقل والراي والحكمة ولا تدخلن في مشورتك اهل الدقة والبخل ولا تسمعن ل-هم قولا فان ضررهم اكثر من منفعتهم وليس شء اسرع فسادا لما استقبلت في- امر رعيتك من الشح واعلم انك اذا كنت حريصا كنت كثير الاخذ قليل العطية واذا كنت كذلك لم يستقم لك- امرك الا قليلا فان رعيتك انما تعتقد علي محبتك بالكف عن اموالهم وترك الجور ع-نهم ويدوم صفاء------- اولياءك لك بالا-فضال عليهم وحسن العطية لهم فاجتنب الشح واعلم انه اول ما عصي به الانسان ربه وان العاصي بمنزلة --خزي وهو قول الله عز وجل ومن يوق شح نفسه فاولءك هم المفلحون فسهل طريق الجود بالحق واجعل للمسلمين كلهم من نيتك حظا ونصيبا وايقن ان الجود من افضل اعمال العباد فاعدده لنفسك خلقا وارض به عملا ومذهبا وتفقد امور الجند في دواوينهم ومكاتبهم وادرر عليهم ارزاقهم ووشع عليهم في معايشهم ليذهب------------ بذلك الله فاقتهم ويقوم لك امرهم ويزيد به قلوبهم في طاعتك وامرك خلوصا وانشراحا وحسب ذي --سلطان من السعادة ان يكون علي جنده ورعيته---- رحمة في عدله وحيطته وانصافه وعنايته وشفقته وبره وتوسعته فزايل مكروه	4150	3235066356926763227	937	1724.0	759	1035	90.53140258789062	154	JK001412-ara1	Sham19Y0145435-ara1
JK001412-ara1.ms407	true	-7934960868166238813	0	128	0	724	1654	300	احد- الباب-ين باستشعار فضيلة الباب الاخر ولزوم العمل به تلق ان شاء الله به نجاحا وصلاحا وفلاحا واعلم ان القضاء من الله تعالي بالمكان الذي ليس فوقه شء من الامور لانه ميزان الله تعالي الذي تعتدل عليه --احوال الناس في الارض وباقامة العدل في القضاء والعمل تصلح احوال الرعية وتامن السبل وينتصف المظلوم من الظالم وياخذ الناس حقوقهم وتحسن المعيشة ويءدي حق الطاعة ويرزق الله العافية والسلامة ويقوم الدين وتجري السنن والشراءع -علي مجاريها لتنجز الحق والعدل في القضاء وليتمكن ربحك ويقر جدك واستوف امر الله عز وجل وتورع عن الشبهات وامض لاقامة الحدود واقلل العجلة وابعد وتورع عن الشبهات وامض لاقامة الحدود واقلل العجلة وابعد عن الضجر والقلق ----------------------------------وانتفع بتجربتك وانتبه في صمتك واسدد في منطقك وانصف الخصم وقف عند الشبهة وابلغ في الحجة ولا تاخذك في	407	2792207958717626167	Sham19Y0145435-ara1.ms4150	false	-8539533850929015820	187	300	1003	1642	1642	300	احدي البليتين باستشعار تكملة الباب الاخر ولزوم العمل به تلق ان شاء الل---ه نجاحا وصلاحا وفلاحا واعلم ان القضاء من الله------ بالمكان الذي ليس ب--ه شء من الامور لانه ميزان الله ا------لذي تعتدل عليه الاحوال ف------ي الارض وباقامة العدل في القضاء والعمل تصلح------ الرعية وتامن السبل وينتصف المظلو----------م وياخذ الناس حقوقهم وتحسن المعيشة ويءدي حق الطاعة ويرزق الله العافية والسلامة ويقوم الدين وتجري السنن والشراءع وعلي مجاريها ينتجز الحق والعدل في القضاء واشتد في-------------------- امر الله------- وتورع عن ال--نطف وامض لاقامة الحدود واقلل العجلة وابعد م-------------------------------------------------------ن الضجر والقلق واقنع بالقسم ولتسكن ريحك ويقر جدك وانتفع بتجربتك وانتبه في صمتك واسدد في منطقك وانصف الخصم وقف عند الشبهة وابلغ في الحجة ولا ياخذك في-	4150	3235066356926763227	578	1027.5	473	763	75.75360107421875	90	JK001412-ara1	Sham19Y0145435-ara1
JK001412-ara1.ms407	true	-7934960868166238813	128	300	724	1654	1654	300	احد من عريتك محاباة ولا مجاملة ولا لومة لاءم وتثبت وتان وراقب وانظر وتفكر وتدب------ر واعتبر وتواضع لربك وارفق بجميع --رعيتك وسلط الحق علي نفسك ولا تسرعن الي سفك دم فان الدماء من الله عز وجل بمكان عظيم فاياك انتهاكا لها بغير حقها وانظر حق- الخراج الذي--- استقامت عليه الرعية وجعله الله للاسلام عزا ورفعة ولاهله توسعه ومنعة ولعدوه وعدوهم كتبا وغيظا ولاهل الكفر من بغاتهم ومعاديهم ذلا وصغارا فوزعه بين اصحاب- بالحق والعدل وال-سوية والعموم فيه ولا ترفعن منه شيءا عن شريف لشرفه ولا عن غني لغناه ولا عن كاتب لك ولا عن احد من خاصتك ولا حاشيتك ولا تاخذن منه فوق الاحتمال له ولا تكلفن امر -فيه شطط واحمل الناس كلهم علي امن من الخوف فان ذلك اجمع لالفتهم والزم لرضي العامة واعلم انك جعلت بولايتك خازنا وحافظا وراعيا وانما سمي اهل عملك ورعيتك لانك راعيهم وقيمهم ف-خذ منهم ما اعطوك من عفوهم ونفذ----------ه في قوام امرهم وصلاحهم وتقويم اودهم واستعمل عليهم------------ ذوي الراي والتدبير والتجربة والخبرة بالعمل والعلم بالسياسة والعفاف ووسع عليهم في الرزق فان ذلك من الحقوق اللازمة-	407	2792207958717626167	Sham19Y0145435-ara1.ms4151	false	5028608951587505315	0	168	0	916	1598	300	احد من رعيتك محاباة ولا محاماة ولا لوم- لاءم وتثبت وتان وراقب وانظ------ر وتدبر وتفكر واعتبر وتواضع لربك واراف بجميع الرعية- وسلط الحق علي نفسك ولا تسرعن الي سفك دم فان الدماء من الله------- بمكان عظيم------ انتهاكا لها بغير حقها وانظر هذا الخراج الذي قد استقامت عليه الرعية وجعله الله للاسلام عزا ورفعة ولاهله سعة-- ومنعة ولعدوه وعدوهم كبتا وغيظا ولاهل الكفر من معاهدت-------هم ذلا وصغارا فوزعه بين اصحابه بالحق والعدل والتسوية والعموم فيه ولا ترفعن منه شيءا عن شريف لشرفه و---عن غني لغناه ولا عن كاتب لك ولا--- احد من خاصتك و-----------لا تاخذن منه فوق الاحتمال له ولا تكلفن امرا فيه شطط واحمل الناس كلهم علي---- مر ال-حق فان ذلك اجمع لالفتهم والزم لرضا العامة واعلم انك جعلت بولايتك خازنا وحافظا وراعيا وانما سمي اهل عملك رع-يتك لانك راعيهم وقيمهم تاخذ منهم ما اعطوك من عفوهم ومقدرتهم وتنفقه في قوام امرهم وصلاحهم وتقويم اودهم فاستعمل عليهم في كور عملك ذوي الراي والتدبير والتجربة والخبرة بالعمل والعلم بالسياسة والعفاف ووسع عليهم في الرزق فان ذلك من الحقوق اللازمة	4151	3235066356926763227	846	1547.0	686	969	87.30650329589844	137	JK001412-ara1	Sham19Y0145435-ara1
JK001412-ara1.ms408	true	-8432153933749577823	0	135	0	685	1543	300	لك في ما تقلدت واسند اليك ولا يشغل-ك عن- شاغل ولا يصرفنك عنه صارف فانك متي اثرته وقمت فيه بالواجب استدعيت به زيادة النعمة من ربك وحسن الاحدوثة في عم--لك واح-رزت به المحبة من رعيتك واعنت علي الصلاح فدرت الخيرات ببلدك وفشت العمارة بناحيتك وظهر الخصب في كورك وكثر خراجك وتوفرت اموالك وقويت بذلك علي ارتياض جندك -ارض-- العامة بافاضة العطاء فيعم من نفسك وكن- محمود السياسة مرضي العدل في ذلك عند عدوك وكن -في امورك كلها اذا عدل وقوة والة وعدة فنافس في هذا ولا تقدم عليه شيءا تحمد مغبة امرك ان شاء الله تعالي واجعل في كل كورة من عملك امينا يخبرك بخب-ر عمالك ويكتب اليك بسير-هم واعمالهم حتي كانك مع كل عامل في عمله معاينا لاموره كلها وان اردت ان تامرهم بامر فانظر في عواقب ما اردت من ذلك فان رايت السلامة	408	2792207958717626167	Sham19Y0145435-ara1.ms4151	false	5028608951587505315	168	300	916	1598	1598	300	لك في-ما تقلدت واسند اليك ولا يشغلنك عنه شاغل ولا يصرفنك عنه صارف فانك متي اثرته وقمت فيه بالواجب استدعيت به زيادة النعمة من ربك وحسن الاحدوثة في اعمالك واحترزت النصيحة --من رعيتك واعنت علي الصلاح فدرت الخيرات ببلدك وفشت العمارة بناحيتك وظهر الخصب في كورك فكثر خراجك وتوفرت اموالك وقويت بذلك علي ارتباط جندك وارضاء العامة باقامة العطاء فيهم من نفسك وكنت محمود السياسة مرضي العدل في ذلك عند عدوك وكنت في امورك كلها -ذا عدل وقوة والة وعدة فنافس في هذا ولا تقدم عليه شيءا تحمد مغبة امرك ان شاء الله------ واجعل في كل كورة من عملك امينا يخبرك اخبار عمالك ويكتب اليك بسيرتهم واعمالهم حتي كانك مع كل عامل في عمله معاين- لام-ره كله- وان اردت ان تامره- بامر فانظر في عواقب ما اردت من ذلك فان رايت السلامة-	4151	3235066356926763227	652	1199.0	523	697	93.54376220703125	114	JK001412-ara1	Sham19Y0145435-ara1
JK001412-ara1.ms408	true	-8432153933749577823	135	300	685	1543	1543	300	فيه -العافية ورجوت فيه حسن الدفاع والنصح والصنع فامضه والا فتوقف عنه وراجع اهل البصر والعلم به ثم خذ فيه عدته فانه ربما نظر الرجل في امر من اموره وقد -اتاه علي ما يهوي فاغواه ذلك واعجبه فان لم ينظر في عواقبه اهلكه ونغص عليه امره فاستعمل الحزم في كل ما اردت وباشره بعد عون الله عز وجل بالقوة واكثر من استخارة ربك في جميع امورك وافرغ من عمل يويك ولا نءخره لغدك واكثر مباشرته بنفسك فان لغد امورا وحوادث تلهيك عن عمل يومك الذي اخرت واعلم ان اليوم اذا مضي ذهب بما فيه فاذا اخرت عمله اجتمع عليك امر يومين فشغلك ذلك حتي تمرض منه واذا امضيت---- يوم عمله ارحت ------بدنك ونفسك واحكمت امور سلطانك وانظر احرار الناس وذوي الفضل منهم ممن بلوت- صفاء طويتهم وشهرة- مودتهم لك ومظاهرتهم بالنصح والمحافظة علي امرك فاستخلصهم واحسن اليهم وتعاهد اهل البيوتات ممن قد دخلت عليهم الحاجة واحتمل مءونتهم واصلح حالهم حتي لا يجدوا لخلتهم مسا وافرد نفسك للنظر في امور الفقراء والمساكين ومن لا يقدر علي-	408	2792207958717626167	Sham19Y0145435-ara1.ms4152	false	3980835928960168632	0	162	0	850	1612	300	فيه والعافية ورجوت فيه حسن الدفاع والنصح والصنع فامضه والا فتوقف عنه وراجع اهل البصر والعلم--- ثم خذ فيه عدته فانه ربما نظر الرجل في امر من ام-ره -قد واتاه علي ما يهوي فق-واه ذلك واعجبه وان لم ينظر في عواقبه اهلكه ونقض عليه امره فاستعمل الحزم في كل ما اردت وباشره بعد عون الله------- بالقوة واكثر--- استخارة ربك في جميع امورك وافرغ من عمل يومك ولا تءخره لغدك واكثر مباشرته بنفسك فان لغد امورا وحوادث تلهيك عن عمل يومك الذي اخرت واعلم ان اليوم اذا مضي ذهب بما فيه واذا اخرت عمله اجتمع عليك امر يومين فشغلك ذلك حتي تعرض عنه فاذا امضيت لكل يوم عمله ارحت نفسك وبدن------ك واحكمت امور سلطانك وانظر احرار الناس وذوي الشرف منهم ثم استيقن صفاء طويتهم وتهذيب مودتهم لك ومظاهرتهم بالنصح والمخالصة علي امرك فاستخلصهم واحسن اليهم وتعاهد اهل البيوتات ممن قد دخلت عليهم الحاجة فاحتمل مء-نتهم واصلح حالهم حتي لا يجدوا لخلتهم مسا وافرد نفسك للنظر في امور الفقراء والمساكين ومن لا يقدر علي	4152	3235066356926763227	808	1504.0	650	873	92.55441284179688	137	JK001412-ara1	Sham19Y0145435-ara1
JK001412-ara1.ms409	true	-8534915733952911619	0	142	0	776	1649	300	رفع مظلمة اليك والمحتقر الذي لا علم له بطلب حقه فس--ل عنه اخفي مسالة ووكل بامثاله اهل الصلاح من عريتك ومرهم برفع حواءجهم وحالاتهم اليك لتنظر فيها بما يصلح الله به امرهم وتعاهد ذوي الباساء ويتاماهم وار املهم واجعل لهم ارزاقا من بيت المال اقتداء بامير المءمنين اعزه الله تعالي في العطف عليهم والصلة لهم ليصلح الله بذلك عيشهم -يرزقك به بركة وزيادة واجر للاضراء من بيت المال وقدم حملة القران منهم والحافظون لاكثره في الجراية علي غيرهم وانصب لمرضي المسلمين دورا تءويهم وقوم-ا يرفقون بهم واطباء يعالجون اسقامهم واسعفهم بشهواتهم ما لم يءد ذلك الي سرف في بيت المال واعلم ان الناس اذا اعطوا حقوقهم وافضل امانيهم لم يرضهم ذلك ولم تطب انفاسهم دون رفع حواءجهم الي ولاتهم طمعا في نيل الزيادة وفضل الرفق ب-هم وربما تبرم المتصفح لامور الناس لكثرة ما يرد عليه ويشغل ذكره وذهنه وفكره منها ما يناله	409	2792207958717626167	Sham19Y0145435-ara1.ms4152	false	3980835928960168632	162	300	850	1612	1612	300	رفع مظلمة اليك والمحتقر الذي لا علم له بطلب حقه فاسال عنه احفي مسالة ووكل بامثاله اهل الصلاح من رعيتك ومرهم برفع حواءجهم وحالاتهم اليك لتنظر فيها بما يصلح الل---ه امرهم وتعاهد ذوي الباساء ويتاماهم وار-املهم واجعل لهم ارزاقا من بيت المال اقتداء بامير المءمنين اعزه الله ف------ي العطف عليهم والصلة لهم ليصلح الله بذلك عيشهم ويرزقك به بركة وزيادة واجر للاضراء من بيت المال وقدم حملة القران منهم والحافظين لاكثره في الجراية علي غيرهم وانصب لمرضي المسلمين دورا تءويهم وقواما يرفقون بهم واطباء يعالجون اسقامهم واسعفهم بشهواتهم ما لم يءد ذلك الي سرف في بيت المال واعلم ان الناس اذا اعطوا حقوقهم وافضل امانيهم لم يرضهم ذلك ولم تطب انف-سهم دون رفع حواءجهم الي ولاتهم طمعا في نيل الزيادة وفضل الرفق منهم وربما -برم المتصفح لامور الناس لكثرة ما يرد عليه ويشغل فكره وذهن------ه منها ما يناله-	4152	3235066356926763227	748	1431.5	611	781	95.77465057373047	126	JK001412-ara1	Sham19Y0145435-ara1
JK001412-ara1.ms409	true	-8534915733952911619	142	300	776	1649	1649	300	به مءونة ومشقة وليس من يرغب في العدل ويعرف محاسن اموره في العاجل وفضل ثواب الاجل كالذي يستق-ل ما يقربه -من الله تعالي ويلتمس به رحمت---ه واكثر الاذن للناس عليك وابرز لهم وجهك وسكن لهم حو-اسك واخفض لهم جناحك واظهر لهم بشرك ولين لهم النطق في المسالة والتصريح والنظر واعطف عليهم بجودك وفضلط واذا اعطيت فاعط بسماحة وطيب نفس والتمس الصنيعة والاجر من غير مكدر ولا منان للصنيعة فان العطية علي ذلك تجارة مربحة ان شاء الله تعالي واعتبر بما تري من امور الدنيا ومن مضي من قبلك من اهل السلطان والرياسة في القرون الخالية والامم الباءدة ثم اعتصم في احوالك كلها بامر الله سبحانه وتعالي والوقوف عند محبته والعمل بشريعته وسنته واقامة دينة وكتابه واجتنب ما فارق ذلك وخالفه ودعا الي سخط الله عز وجل واعرف ما يجمع عمالك من الاموال وما ينفقون منها ولا تجمع حراما ولا تنفق اسرافا واكثر مجالسة العلماء ومشاورتهم ومخالطبتهم وليكن هواك اتباع السنن واقامتها وايثار مكارم الاخلاق ومعاليها وليكن اكرم دخلاءك-	409	2792207958717626167	Sham19Y0145435-ara1.ms4153	false	3335615031529807811	0	147	0	812	1615	300	به مء-نة ومشقة وليس من يرغب في العدل ويعرف محاسن اموره في العاجل وفضل ثواب الاجل كالذي يستقبل ما يقربه الي الله------ ويلتمس--- رحمته به واكثر الاذن للناس عليك وابرز لهم وجهك وسكن لهم احراسك واخفض لهم جناحك واظهر لهم بشرك ول-ن لهم ف------ي المسالة والمنطق-------- واعطف عليهم بجودك وفضلك واذا اعطيت فاعط بسماحة وطيب نفس والتمس الصنيعة والاجر--- غير مكدر ولا منان-------- فان العطية علي ذلك تجارة مربحة ان شاء الله------ واعتبر بما تري من امور الدنيا ومن مضي من قبلك من اهل السلطان والرياسة في القرون الخالية والامم الباءدة ثم اعتصم في احوالك كلها بامر الله-------------- والوقوف عند محبته والعمل بشريعته وسنته واقامة دينه وكتابه واجتنب ما فارق ذلك وخالفه ودعا الي سخط الله------- واعرف ما يجمع عمالك من الاموال و---ينفقون منها ولا تجمع حراما ولا تنفق اسرافا واكثر مجالسة العلماء ومشاورتهم ومخالطت-هم وليكن هواك اتباع السنن واقامتها وايثار مكارم الامور- ومعاليها وليكن اكرم دخلاءك	4153	3235066356926763227	790	1454.0	645	880	89.7727279663086	133	JK001412-ara1	Sham19Y0145435-ara1
JK001412-ara1.ms410	true	1794303267664381069	1	158	5	818	1599	300	وخاصتك اليك من اذا راي عيبا فيك فلا تمنعه هيبتك من انهاء ذلك اليك في ستر واعلامك بما فيه من النقص فان اولءك انصح اولياءك ومظاهريك وانظر عمالك الذين بحضرتك وكتابك فوقت لكل رجل منهم في كل يوم وقتا يدخل عليك فيه بكتبه ومءامراته وما عنده من حواءج عمالك وامور كورك ورعيتك ثم فرغ لما يورده عليك من ذلك سمعك وبصرك وفهمك وعقلك وكرر النظر فيه- والتدب-ر له فما كان موافقا للحق والحزم------ فامضه واستخر الله عز وجل فيه وما كان مخالفا لذلك فاصرفه الي التثبت فيه والمسالة عنه ولا تمنن علي رعيتك ولا علي غيرهم بمعروف تءتيه ل--هم ولا تقبل من احد -----الا الوفاء والاستقامة والعون في امو-----ر المسلمين ولا تضعن المعروف الا علي ذلك وتفهم كتابي اليك واكثر النظر فيه والعمل به واستعن بالله علي جميع امورك واستخره فان الله عز وجل مع الصلاح واهله وليكن اعظم شغل-ك وافضل رغبتك ما كان فيه لله عز وجل رضي ولدينه نظاما ولاهله عزا وتمكينا ولذمته------- عدلا وصلاحا	410	2792207958717626167	Sham19Y0145435-ara1.ms4153	false	3335615031529807811	147	300	812	1615	1615	300	وخاصتك عليك من اذا راي عيبا فيك لم- تمنعه هيبتك من انهاء ذلك اليك في س-ر واعلامك -ما فيه من النقص فان اولءك انصح اولياءك ومظاهريك وانظر عمالك الذين بحضرتك وكتابك فوقت لكل رجل منهم في كل يوم وقتا يدخل عليك فيه بكتبه ومءامر-ته وما عنده من حواءج عمل-ك وام-ر كورك ورعيتك ثم فرغ لما يورده عليك من ذلك سمعك وبصرك وفهمك وعقلك وكرر النظر اليه والتدبير له فما كان موافقا ل------لحزم والحق فامضه واستخر الله ف-------يه وما كان مخالفا لذلك فاصرفه الي التثبت فيه والمسالة عنه ولا تمنن علي رعيتك ولا علي غيرهم بمعروف تاتيه اليهم ولا تقبل من احد منهم الا الوفاء والاستقامة والعون في امور امير المءمنين ولا تضعن المعروف الا علي ذلك وتفهم كتابي اليك واكثر النظر فيه والعمل به واستعن بالله علي جميع امورك واستخره فان الله------- مع الصلاح واهله وليكن اعظم سيرتك وافضل رغبتك ما كان---- لله رضا------- ولدينه نظاما ولاهله عزا وتمكينا وللذمة والملة عدلا وصلاحا-	4153	3235066356926763227	752	1386.0	604	841	89.4173583984375	130	JK001412-ara1	Sham19Y0145435-ara1
JK001412-ara1.ms410	true	1794303267664381069	158	229	818	1209	1599	300	وانا اسال الله عز وجل ان يحسن عونك وتوفيقك ورشدك وكلاءتك والسلام قال ابن خلدون وحدث الاخباريون ان----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- هذا الكتاب لما ظهر-------------------- وشاع امره واعجب به الناس واتصل بالمامون ولما ----قرء عليه -قال ما ابقي ابو الطيب يعني طاهرا شيءا من امور -------الدنيا والدين والتدبير والراي والسياسة و-صلاح الملك والرعية وحفظ السلطان وطاعة الخلفاء وتقويم الخلافة الا وقد احكمه واوصي به ---ثم -امر المامون فكتب به --الي جميع العمال في النواحي	410	2792207958717626167	Sham19Y0145435-ara1.ms4154	false	-6774870703732706812	0	114	0	625	1528	300	وانا اسال الله -------ان يحسن عونك وتوفيقك ورشدك وكلاء-------------------------------------------ك وان ينزل عليك فضله ورحمته بتمام فضله عليك وكرامته لك حتي يجعلك افضل مثالك نصيبا واوفرهم حظا واسناهم ذكرا وامرا وان يهلك عدوك ومن ناواك وبغي عليك ويرزقك من رعيتك العافية ويحجز الشيطان عنك وساوسه حتي يستعلي امرك بالعز والقوة والتوفيق انه قريب مجيب وذكر ان طاهرا لما عهد الي ابنه عبد الله هذا العهد تنازعه الناس وكتبوه وتدارسوه وشاع امره حتي ب--------------لغ المامون فدعا به وقرء عليه فقال ما -بقي ابو الطيب----------- شيءا من ام-ر الدين والدنيا -------والتدبير والراي والسياسة واصلاح الملك والرعية وحفظ البيضة- وطاعة الخلفاء وتقويم الخلافة الا وقد احكمه واوصي به وتقدم وامر ان ي-----كتب بذلك الي جميع العمال في --نواحي	4154	3235066356926763227	268	236.5	217	717	37.37796401977539	35	JK001412-ara1	Sham19Y0145435-ara1
JK001412-ara1.ms423	true	619399527859983155	62	104	350	569	1633	300	ان الهرم قد ارتفع عنها ويومض ذبالها ايماضة الخمود كما ----في الذبال المشتعل فانه عند مقاربة انطفاءه يومض ايماضة توهم انها اشتعال وهي انطفاء قال فاعتبر ذلك ولا تغفل سر الله------ وحكمته في اطراد وجوده علي ما قدر فيه فلكل اجل كتاب	423	2792207958717626167	Sham19Y0145435-ara1.ms5926	false	-1216451523932591057	1	44	6	231	1557	300	ان الهرم قد ارتفع عنها ويومض ذبالها ايماضة الخمود كما يقع في الذبال المشتعل فانه عند مقاربة انطفاءه يومض ايماضة توهم انها اشتعال وهي انطفاء---- فاعتبر ذلك ولا تغفل سر الله تعالي وحكمته في اطراد وجوده علي ما قدر فيه ولكل اجل كتاب	5926	3235066356926763227	214	406.5	173	229	93.44978332519531	38	JK001412-ara1	Sham19Y0145435-ara1
JK001412-ara1.ms423	true	619399527859983155	55	104	315	569	1633	300	وربما تحدث عند اخر الدولة قوة توه-م ان الهرم قد ارتفع عنها ويومض ذبالها ايماضة الخمود كما ----في الذبال المشتعل فانه عند مقاربة انطفاءه يومض ايماضة توهم انها اشتعال وهي انطفاء قال فاعتبر ذلك ولا تغفل سر الله------ وحكمته في اطراد وجوده علي ما قدر فيه فلكل اجل كتاب	423	2792207958717626167	Sham19Y0145435-ara1.ms5960	false	1928984494950057827	182	231	1012	1268	1648	300	وربما -----عند اخر الدولة قوة تتوهم ان الهرم قد ارتفع عنها ويومض ذبالها ايماضة الخمود كما يقع في الذبال المشتعل فانه عند مقاربة انطفاءه يومض ايماضة توهم انها اشتعال وهي انطفاء---- فاعتبر ذلك ولا تغفل سر الله تعالي وحكمته في اطراد وجوده علي ما قدر فيه ولكل اجل كتاب	5960	3235066356926763227	242	454.5	195	265	91.32075500488281	43	JK001412-ara1	Sham19Y0145435-ara1
JK001412-ara1.ms437	true	-3722220297602429232	130	203	660	1042	1543	300	امير المءمنين يا عمرو فقال عمروا انتما والله اصبتما اسمه نحن المءمنون وهو اميرنا---------------------- فوثب عمرو فدخل علي عمر فق-------------ال السلام عليك يا امير المءمنين فقال عمر-------- ما بدا--ك في هذا الاسم يعلم الله لتخرجن مما -قلت قال ان--------------- لبيد بن ربيعة وعدي بن حاتم قدما فاناخا راحلتيهما بفناء المسجد ثم دخلا و-------قالا لي استاذن لنا يا عمرو علي امير المءمنين فهما والله اصابا اسمك -انت الامير ونحن المءمنون---- فجري الامر علي ذلك	437	2792207958717626167	Sham19Y0145435-ara1.ms5594	false	4556263495218707709	106	189	562	991	1570	300	امير المءمنين فصحيح فقد اخرح ابن شبة عن الشفاء رضي الله عنها وكانت من المهاجرات الاول وفيها اي الرواية فوثب عمرو فدخل علي عمر رضي الله عنه فقال السلام عليك يا امير المءمنين فقال عمر يا عمرو ما بدا لك في هذا الاسم---------- لتخرجن مما دخلت فيه او لافعلن قال قدم لبيد بن ربيعة وعدي بن حاتم----- فاناخا راحلتيهما بفناء المسجد ثم دخلا المسجد فقالا--- استاذن لنا --------علي امير المءمنين فهما والله اصابا اسمك فانت الامير ونحن المءمنون قال فجري الكتاب في ذلك	5594	3235066356926763227	285	427.5	227	455	62.63736343383789	44	JK001412-ara1	Sham19Y0145435-ara1
JK001412-ara1.ms459	true	-7506968694612432748	9	35	40	190	1695	300	افعلوا ولا يز-دن احدكم علي ثلاثة ابيات ولا تطاولوا في البنيان والزموا السنة تلزمكم الدولة--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وعهد ل--------لوفد وتقدم الي الناس الا يرفعوا بنيانا فوق القدر قالوا	459	2792207958717626167	Sham19Y0145435-ara1.ms1927	false	-4563318291422421932	241	300	1243	1560	1560	300	افعلوا ولا يزيدن احدكم علي ثلاثة ابيات ولا تطاولوا في البنيان والزموا السنة تلزمكم الدولة فرجع القوم الي الكوفة بذلك وكتب عمر الي عتبة واهل البصرة بمثل ذلك وعلي تنزيل اهل الكوفة ابو الهياج بن مالك وعلي تنزيل اهل البصرة عاصم بن الدلف ابو الجرباء قال وعهد عمر الي الوفد وتقدم الي الناس الا يرفعوا بنيانا فوق القدر قالوا-	1927	3235066356926763227	148	264.5	123	318	46.5408821105957	23	JK001412-ara1	Sham19Y0145435-ara1