id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK001412-ara1.ms122	true	1772471191784584885	75	153	388	762	1527	300	عمر الي ابي موسي الاشعري رضي الله عنهما لما ولاه قضاء الكوفة ونصه من عبد الله عمر امير المءمنين الي عبد الله بن قيس سلام عليك اما بعد فان القضاء فريضة محكمة وسنة متبعة فانهم اذا ادلي اليك وانفذ اذا تبين لك فانه لا ينفع تكلم بحق لا نفاد له وسو بين الناس ب--وجهك وعدلك ومجلس------ك حتي لا يطمع شريف في حيفك ولا يياس ضعيف في عدلك البينة علي من ادعي واليمين علي من انكر والصلح جاءز بين	122	2792207958717626167	Sham19Y0039268-ara1.ms230	false	-230109654606284124	243	300	1209	1477	1477	300	عمر الي ابي موسي الاشعري رضي الله عنهما-------------------------------------------------------------------------------------- اما بعد فان القضاء فريضة محكمة وسنة متبعة اف-هم اذا ادلي الي------------------ك فانه لا تنفع -كلمة حق لا نفاذ له اس -بين الناس في وجه------ك ومجلسك وعدلك حتي لا يطمع شريف في حيفك ولا يخاف ضعيف من جورك البينة علي من ادعي واليمين علي من انكر والصلح جاءز بين-	230	8743233326033072713	244	418.0	192	382	63.87434387207031	43	JK001412-ara1	Sham19Y0039268-ara1
JK001412-ara1.ms122	true	1772471191784584885	154	292	771	1490	1527	300	الا صلحا احل حراما او حرم حلالا ولا يمنعك قضاء قضيته بالامس فتراجعت فيه اليوم عقلك وهديت فيه لرشدك ان ترجع الي الحق فان الحق قويم---------------- ومراجعة الحق خير من التمادي علي الباطل الفهم الفخم فيما تلجلج في صدرك مما -----ليس في --كتاب ولا سنة ثم اعرف الاشباه والامثال ف-----------قس الامور عند بنظاءرها واعمد الي اقربها الي الله عز وجل واشبهها بالحق و--اجعل لمن ادعي حقا غاءبا او بينة امدا ينتهي اليه فان احضر بينه اخذت له بحق والا سجلت----- القضية عليه فانه انفي للشك واجلي للعمي ----------------المسلمون عدول بعضهم علي بعض الا مجلودا في حد او مجريا عليه شهادة --زور او وظنينا في ولاء او نسب فا--ن الله عز وجل تولي منكم السراءر ودرا------------------- بالبينات والايمان واياك والقلق والضجر -------والتاذي بالخصوم والتنكر عند الخصومات فان استقرار الحق في مواطن الحق----- يعظم الله به------- الاجر ويحسن عليه الذخر	122	2792207958717626167	Sham19Y0039268-ara1.ms231	false	-6937619408102822107	1	126	6	661	1533	300	الا صلحا احل حراما او حرم حلالا -لا يمنعك قضاء قضيته بالامس --راجعت فيه ال---------------------------------------حق فان الحق قديم لا يبطل الحق شء ومراجعة الحق خير من التمادي ف-ي الباطل الفهم الفهم فيما يختلج في صدرك مما لم يبلغك في القران و-السنة فت--عرف ---------الامثال والاشباه ثم قس الامور عند ذلك----- واعمد الي احبه-ا الي الله------- واشبهها فيما تري اجعل للمدعي-------------------- امدا ينتهي اليه فان احضر بينة ------------والا وجهت عليه القضاء فان ذلك -------------اجلي للعمي وابلغ في العذر والمسلمون عدول بعضهم علي بعض الا مجلودا في حد او مجربا ب----شهادة الزور او -ظنينا في ولاء او قرابة فان الله------- تولي منكم السراءر ودرا عنكم الشبهاتاو قال بالبينات ثم -------اياك------- والضجر والقلق والتاذي بالناس -والتنكر ---بالخصوم------------------- في مواطن الحق التي يوجب الله تعالي بها الاجر ويكسب بها- الذخر	231	8743233326033072713	484	671.5	383	818	59.168704986572266	67	JK001412-ara1	Sham19Y0039268-ara1