id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK001412-ara1.ms122	true	1772471191784584885	101	217	514	1097	1527	300	اما بعد فان القضاء فريضة محكمة وسنة متبعة فانهم اذا ادلي اليك وانفذ اذا تبين لك فانه لا ينفع تكلم بحق لا نفاد له وسو بين الناس ب--وجهك وعدلك ومجلسك حتي لا يطمع شريف في حيفك ولا يياس ضعيف في عدلك البينة علي من ادعي واليمين علي من انكر والصلح جاءز بين المسلمين الا صلحا احل حراما او حرم حلالا ولا يمنعك قضاء قضيته بالامس فتراجعت فيه اليوم----------- عقلك وهديت فيه لرشدك ان ترجع الي الحق فان الحق قويم ومراجعة الحق خير من التمادي علي الباطل الفهم الفخم فيما تلجلج في صدرك مما ليس في كتاب ولا سنة ثم اعرف الاشباه والامثال فقس الامور عند بنظاءرها واعمد الي اقربها الي الله عز وجل واشبهها بالحق واجعل	122	2792207958717626167	Sham19Y0013783-ara1.ms3536	false	-1688093186086383044	191	300	1007	1549	1549	300	اما بعد فان القضاء فريضة محكمة وسنة متبعة فافهم اذا ول-ي الي------------------ك فانه لا ينفع تكلم بحق لا نفاذ له اس- بين الناس في وجهك وعدلك ومجلسك حتي لا يطمع شريف في حيفك ولا يياس ضعيف من عدلك البينة علي الم-دعي واليمين علي من انكر والصلح جاءز بين المسلمين الا صلحا احل حراما او حرم حلالا ولا يمنعك قضاء قضيت-------------------ه اليوم فراجعت فيه عقلك وهديت فيه لرشدك ان ترجع الي الحق فان الحق قديم ومراجعة الحق خير من التمادي ف-ي الباطل الفهم الفهم فيما تلجلج في صدرك مما ليس في كتاب ولا سنة ثم اعرف الاشباه والامثال وقس الامور عند ذلك----- واعمد الي اقربها الي الله------- واشبهها بالحق واجعل-	3536	5785422122691510861	511	933.5	406	596	85.7382583618164	91	JK001412-ara1	Sham19Y0013783-ara1
JK001412-ara1.ms122	true	1772471191784584885	223	300	1124	1527	1527	300	امدا ينتهي اليه فان احضر بينه اخذت له بحق -والا سجلت------- القضية عليه فانه انفي للشك واجلي للعمي المسلمون عدول بعضهم علي بعض الا مجلودا في حد او مجريا عليه شهادة زور او وظنينا في ولاء او نسب فان الله عز وجل تولي منكم السراءر ودرا بالبينات والايمان واياك والقلق والضجر والتاذي بالخصوم والتنكر عند الخصومات فان استقرار الحق في مواطن الحق يعظم الله به الاجر ويحسن عليه الذخر فمن صحت نيته واقبل علي نفسه كفاه الله-	122	2792207958717626167	Sham19Y0013783-ara1.ms3537	false	-7573973949912626693	1	76	7	404	1604	300	امدا ينتهي اليه فان احضر بينة اخذت له بحقه والا استحلت عليه القضية----- فانه انفي للشك واجلي للعمي المسلمون عدول بعضهم علي بعض الا مجلودا في حد او مجربا عليه شهادة زور او -ظنينا في ولاء او نسب فان الله تعالي- تولي منكم السراءر ودرا بالبينات والايمان واياك والقلق والضجر والتاذي بالخصوم والتنكر عند الخصومات فان ا--------لحق في مواطن الحق يعظم الله به الاجر ويجزل عليه الذخر فمن صحت نيته واقبل علي نفسه كفاه الله	3537	5785422122691510861	373	692.0	301	412	90.53398132324219	65	JK001412-ara1	Sham19Y0013783-ara1
JK001412-ara1.ms123	true	5410662392297435099	2	28	8	135	1527	300	ما بينه وبين الناس ومن تخلق الناس بما يعلم الله انه ليس من نفيه شانه الله فما ظنك بثواب ال----له في عاجل رزقه وخزاءن رحمته والسلام	123	2792207958717626167	Sham19Y0013783-ara1.ms3537	false	-7573973949912626693	76	103	404	535	1604	300	ما بينه وبين الناس ومن تخلق للناس بما يعلم الله انه ليس من نفسه شانه الله فما ظنك بثواب غير الله في عاجل رزقه وخزاءن رحمته والسلام	3537	5785422122691510861	123	241.5	97	131	93.89312744140625	23	JK001412-ara1	Sham19Y0013783-ara1
JK001412-ara1.ms312	true	6578638946985385851	8	87	34	430	1581	300	ان شءت نظرنا في امرك فان كنت كاذبا فانت من اهل هذه الاية ان جاءكم فاسق بنبا وان كنت صادقا فانت من اهل هذه الاية هماز مشاء بنميم وان شءت عفونا عنك قال العفو يا امير المءمنين لا اعود-------- ابدا الحكاية الثانية قيل رفع انسان رقعة الي الصاحب -بن عباد يحثه فيها علي اخذ ما- يتيم وكان مالا كثيرا فكتب علي ظهرها النميمة قبيحة وان كانت صحيحة والميت -رحمه الله واليتيم جبره الله والمال ثمرة الله والساعي لعنة الله	312	2792207958717626167	Sham19Y0013783-ara1.ms3625	false	-6269920454022763332	210	289	1124	1514	1572	300	ان شءت نظرنا في امرك فان كنت صادقا فانت من اهل هذه الاية ان جاءكم فاسق بنبا وان كنت كاذبا فانت من اهل هذه الاية هماز مشاء بنميم وان شءت عفونا عنك قال العفو يا امير المءمنين لا اعود الي ذلك ابدا قال ورفع رجل----------------- رقعة الي الصاحب ابن عباد يحثه فيها علي اخذ مال يتيم وكان مالا كثيرا فكتب علي ظهرها النميمة قبيحة وان كانت صحيحة والميت يرحمه الله واليتيم جبره الله والمال ثمره الله والساعي لعنه الله	3625	5785422122691510861	359	677.0	284	407	88.20639038085938	66	JK001412-ara1	Sham19Y0013783-ara1
JK001412-ara1.ms552	true	6627706782953709546	198	245	1020	1249	1552	300	بلغنا ان قس بن ساعدة واكثم بن ساعدة واكثم بن صيفي اجتمعا فقال احدهما لصاحبه كم وجدت في ابن ادم من العيوب قال هي اكثر من ان تحصي والذي احصيته----- ثمانية الاف عيب ووجدت خصلة واحدة ان استعملها سترت العيوب كلها قال وما هي قال حفظ اللسان	552	2792207958717626167	Sham19Y0013783-ara1.ms0851	false	-7591659402461916335	28	72	137	348	1534	300	بلغنا ان قس بن ساعدة واكثم--------------- بن صيفي اجتمعا فقال احدهما لصاحبه كم وجدت في ابن ادم من عيب ف--قال هي اكثر من ان تحصي والذي احصيته منها ثمانية الاف عيب ووجدت خلصة اذا----- استعملها سترت العيوب كلها قال -ما هي قال حفظ اللسان	851	5785422122691510861	196	360.5	154	234	83.76068115234375	38	JK001412-ara1	Sham19Y0013783-ara1