id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK001412-ara1.ms184	true	7660559464891605907	239	300	1210	1487	1487	300	من جلس في مجلس- فكثر فيه لغطه فقال قبل ان يقوم من مجلسه ذلك سبحانه اللهم وبحمدك اشهد ان لا اله الا انت استغفرك واتوب اليك الا غفر الله له ما كان في مجلسه ذلك وفي الحلية عن-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- علي رضي الله عنه من احب ان يكتال بالمكيال الا وفي------------------------- فليقل اخر مجلسه او حسن يقوم سبحان ربك رب العزة عما يصفون-	184	2792207958717626167	Kraken220413030905-ara1.ms299	false	-2476526032694431132	85	176	429	876	1558	300	من جلس--- مجلسا فكثر فيه لغطه فقال قبل ان يقوم من مجلسه ذلك سبحانك اللهم وبحمدك اشهد ان لا اله الا انت استغفرك واتوب اليك الا غفر----- له ما كان في مجلسه ذلك رواه ابو داود والنساتي والترمذي وقال حديث حسن صحيح ونحوه في المستدرك وقال ويلاتة المجلس الصالح يكفر عن المءمن الف الف مجالس من مجالس السوء ذكره في الاحياء وغيره وقال علي رضي الله عنه من احب ان يكتال بالمكيال الا-وفي زيادة من نسخة ثالثة 4 11 فليقل اخر مجلسه او حين يقوم سبحان ربك رب العزة عما يصفون	299	4271929546709264503	253	422.0	198	456	55.48245620727539	51	JK001412-ara1	Kraken220413030905-ara1
JK001412-ara1.ms540	true	-4591824530487016241	225	256	1176	1324	1544	300	وما احسن قول المتنبي في اهل هذه الصفة حيث يقول اذا ساء فعل المرء ساءت ظنونه وصدق ما يعتاده من توهم وعادي محبيه بقول عداته واصبح في ليل من الشك مظلم	540	2792207958717626167	Kraken220413030905-ara1.ms125	false	-6284549610427071649	125	152	621	751	1485	300	وما احسن قول المتنبي في الظن------------------ اذا ساء فصل المرء ساءت ظنونه وصدق ما يعتاده من توهم وعادي محبيه بقول عداته فاصبح في ليل من الشك مظلم	125	4271929546709264503	125	234.0	98	148	84.45945739746094	24	JK001412-ara1	Kraken220413030905-ara1
JK001412-ara1.ms552	true	6627706782953709546	204	245	1047	1249	1552	300	بن ساعدة وا-كثم بن صيفي اجتمعا فقال احدهما لصاحبه كم وجدت في ابن ادم من العيوب قال هي اكثر من ان تحصي والذي احصيته ثمانية الاف عيب ووجدت خصلة واحدة ان استعملها سترت العيوب كلها قال وما هي قال حفظ اللسان	552	2792207958717626167	Kraken220413030905-ara1.ms141	false	-8929633261031010921	187	223	936	1112	1498	300	بن ساعدة وا كثم بن صيفي------- فقال احدهما لصاحبه--- وجدت في ابن ادم من الميوب قال هي اكثر من ان تحصي والذي احصيته ثمانيه الاف عيب ووجدت خصل------ة ان استعملها سترت العيوب كلها وهي----------- حفظ اللسان	141	4271929546709264503	170	300.0	135	203	83.74384307861328	30	JK001412-ara1	Kraken220413030905-ara1
JK001412-ara1.ms563	true	3027033129409897347	226	291	1178	1516	1570	300	الاخمصين مسبج القدمين ينبو عنهما الماء اذا ------------------------------------------------------------------------------------زال زال -قلعا -يخطو تكفيا ويمشي هونا ذريع المشية اذا مشي كا-نما ينحط من صبب واذا التفت التفت جميعا خافض الطرف نظره الي الارض اطول من نظره الي السماء جل نظره الملاحظة يسوق اصحابه ويبدر من لقيه بالسلام قال قلت صف لي منطقه قال كان صلي الله عليه وسلم-------- متواصل الاحزان داءم الفكر- ليست له راحة طويل السكوت	563	2792207958717626167	Kraken220413030905-ara1.ms267	false	5425773244514638188	171	252	912	1346	1584	300	الاخمصين منيح القدمين ينبو عنهما الماء رجل الشعر ان انفرقت عقيقته فرقها والا فلا يجاوز شعره شحمة اذنه اذاهو وفره وربما ضفره اذ زال زال تقلعا ويخطو تكفءا ويمشي هونا ذريع المشية اذا مشي كا تما يتحط من صبب واذا التفت التفت جميعا خافض الطرف نظره الي الارض اطول من نظره الي السماء جل نظره الملاحظة يسوق اصحابه ويبدا من لقيه بالسلام خاتم النبوة عند مرجع كتفه اليسري مثل الجمع حولها خيلان متواصل الاحزان داءم للفكرة ليست له راحة طويل السكوت	267	4271929546709264503	284	495.0	228	434	65.43778991699219	44	JK001412-ara1	Kraken220413030905-ara1
JK001412-ara1.ms565	true	7135737516954413847	70	119	358	588	1523	300	ويعطي كل جلساءه بنصيبه لا يحسب جليسه ان احدا اكرم عليه منه من جالسه او فاوضه في حاجة صابرة حتي يكون هو المنصرف عنه ومن ساله حاجة لم يرده الا بها او بميسور من القول قد وسع الناس منه بسطه وخلقه فصار لهم ابا وصاروا عنده في الحق----- سواء	565	2792207958717626167	Kraken220413030905-ara1.ms092	false	-72207842934294866	100	145	507	728	1502	300	ويعطي كل جلساءه -نصيبه لا يجسب جليسه ان احدا اكرم عليه منه من جالسه او قاربه لح--اجة صابره حتي يكون هو المتصرف عته ومن ساله حاجة لم يرده الا بها او بميسور-من القول قد-وسع الناس---- بسطه وخلقه فصار لهم ابا وصاروا----- في الحق عنده سواء	92	4271929546709264503	207	367.0	163	235	88.0851058959961	38	JK001412-ara1	Kraken220413030905-ara1