id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK001412-ara1.ms277	false	-6529615366446955490	14	73	71	345	1583	300	دخل ابن السماك علي--- الرشيد فقال يا امير المءمنين ان تواضعك في شرفك اشرف لك من شرفك فقال ما احسن ما قلت فقال يا امير المءمنين ان امرءا اتاه الله جمالا في خلقته ومو-ضعا في حسبه وبسط له في ذات يده فعف في جماله وواسي في ماله وتواضع في حسبه كتب له في ديوان الله------ من خالص عباده الله	277	2792207958717626167	JK011730-ara1.ms0757	true	-2859297377397025013	79	126	445	671	1574	300	قول ابن السماك لهارون الرشيد----- يا امير المءمنين ان تواضعك في شرفك اشرف لك من شرفك و-----------------------------------------ان امر-ا اتاه الله جمالا في خلقته وتواضعا في حسبه وبسطا-- في ذات يده وعف في جماله وواسي في ماله وتواضع في حسبه كتب--- في ديوان الله تعالي من خواص------ الله	757	2189379998881692651	205	333.0	159	284	72.18309783935547	36	JK001412-ara1	JK011730-ara1
JK001412-ara1.ms288	false	2720957216527274013	85	117	460	617	1535	300	الحاسد لا ينال من المجالس الا مذمة وذلا ولا من----- الملاءكة الا لعنة وبغضة ولا م-----ن الخلق الا خزيا وغما ولا عن-----د النزع الا شدة وهولا ولا في------ الموقف الا فضيحة ونكالا	288	2792207958717626167	JK011730-ara1.ms0867	true	9128565150389260758	37	73	211	389	1553	300	الحاسد لا ينال من المجالس الا مذمة وذلا ولا ينال من الملاءكة الا لعنة وغضبا ولا ينال من الخلق الا جزعا وغما ولا ينال عند النزع الا شدة وهولا ولا ينال عند الموقف الا فضيحة ونكالا	867	2189379998881692651	146	261.5	114	178	82.02246856689453	26	JK001412-ara1	JK011730-ara1
JK001412-ara1.ms540	false	-4591824530487016241	235	256	1223	1324	1544	300	اذا ساء فعل المرء ساءت ظنونه وصدق ما يعتاده من توهم وعادي محبيه بقول عداته واصبح في ليل من الشك مظلم	540	2792207958717626167	JK011730-ara1.ms0926	true	-3064488253700188990	278	299	1454	1554	1557	300	اذا ساء فعل المرء ساءت ظنونه وصدق ما يعتاده من توهم وعادي محبيه بقول عدو-ه واصبح في ليل من الشك مظلم	926	2189379998881692651	99	192.0	78	101	98.0197982788086	20	JK001412-ara1	JK011730-ara1
JK001412-ara1.ms533	false	5708965901369870417	43	89	233	461	1520	300	ودخولا في قوله صلي الله عليه وسلم رحم الله سهل البيع سهل الشراء فان كا----------ن غنيا طالبا بتجره مزيد الربح---------------- فاحتمال الغبن -له غير -محمود لوجهين احدهما انه تضييع مال من غير اجر ولا حمد فقد ورد--------- المغبون لا محمود -ولا ماجور- والثاني انه من شان	533	2792207958717626167	JK011730-ara1.ms1136	true	7114230368877097987	0	49	0	241	1514	300	وداخلا في قوله صلي الله عليه وسلم رحم الله سهل البيع سهل الشراء فاما اذا اشتري من غني تاجر يطلب-------- الربح زيادة علي حاجته فاحتمال الغبن منه ليس بمحمود بل--------------- تضييع مال من غير اجر ولا حمد وقد ورد فيه حديث المغبون لا محمودا ولا ماجورا واما الخديعة اي ---	1136	2189379998881692651	166	243.0	131	267	62.17228317260742	27	JK001412-ara1	JK011730-ara1
JK001412-ara1.ms552	false	6627706782953709546	204	245	1047	1249	1552	300	بن ساعدة واكثم بن صيفي اجتمعا فقال احدهما لصاحبه كم وجدت في ابن ادم من العيوب -قال هي اكثر من ان تحصي والذي احصيته ثمانية الاف عيب ووجدت خصلة واحدة ان استعملها سترت العيوب كلها قال وما هي قال حفظ اللسان	552	2792207958717626167	JK011730-ara1.ms1187	true	-4384899269840549160	252	284	1308	1472	1544	300	بن ساعدة واكتم بن صيفي اجتمعا فقال احدهما لصاحبه كم وجدت في بني ادم من العيوب فقال ما اصب-----------------------ته ثمانية الاف عيب ووجدت خصل------ة ان استعملها سترت العيوب كلها اعني---------- حفظ اللسان	1187	2189379998881692651	151	256.5	119	203	74.38423919677734	25	JK001412-ara1	JK011730-ara1
JK001412-ara1.ms379	false	-5721327222342913547	179	263	931	1352	1547	300	الصحيحين------- عن عاءشة رضي الله------ عنها ان قريشا اهمهم شان المخزومية التي سرقت فقالوا من يكلم فيها رسول الله صلي الله------ عليه وسلم ثم قالوا ومن يجترء عليه الا اسامة حب النبي صلي الله عليه وسلم فكلمه اسامة فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم يا اسامة اتشفع في حد من حدود الله تعالي ثم قام فاختطب ف--قال انما -هلك الذين من-قبلكم انهم كانوا اذا سرق فيهم الشريف تركوه واذا سرق فيهم الضعيف اقاموا عليه الحد وايم الله لو ان فاطمة بنت محمد سرقت	379	2792207958717626167	JK011730-ara1.ms1304	true	-8818515096474839577	221	300	1105	1507	1507	300	الصالحين للنووي عن عاءشة رضي الله تعالي عنها ان قريشا اهمهم شان المخزومية التي سرقت فقالوا من يكلم فيها رسول الله صلي الله تعالي عليه وسلم فقا--لوا ومن يجترء عليه الا اسامة بن زيد--------------------- فكلمه اسامة فقال عليه الصلاة والسلام------------------ اتشفع في حد من حدود الله تعالي ثم قام فاختطب ثم قال انما اهلك الذين من قبلكم انهم كانوا اذا سرق فيهم الشريف تركوه واذا سرق فيهم الضعيف اقاموا عليه الحد وايم الله لو ان فاطمة بنت محمد سرقت-	1304	2189379998881692651	353	616.0	281	444	79.50450134277344	66	JK001412-ara1	JK011730-ara1
JK001412-ara1.ms555	false	-25523351657370532	23	155	140	840	1613	300	دع الراغبين في صحبتك والتعليم منك فليس لك منهم مال ولا جمال -اخوان العلانية اعداء السريرة اذا لقوك تملقوك واذا غبت عنهم سفهوك ومن اتاك منهم كان عليك رقيبا واذا خرج---- عليك كان خطيبا اهل نفاق ونميمية وغل وخديعة ولا تغتر باجتماعهم عليك فما غرضهم العلم بل -------المال والجاه ان يتخذوك سلما الي اوطارهم وحمارا في حواءجهم وان قصرت في غرض من اغراضهم كانوا اشد اعداءك ثم يعدون ترددهم اليك دالة عليك ويرونه حقا واجبا لديك ويفرضون عليك ان تبذل عرضك وجاهك ودينك لهم فتعادي عدوهم وتنصر قريبهم وخادمهم ووليهم وتنتهض لهم سفيها وقد كنت فقيها وتكون لهم تابعا خسيسا بعد ان كنت متبوعا رءيسا ولذلك قيل اعتزال العامة مرءة تامة قال الغزالي وصدق فانك تري المدرسين في رق داءم وتحت حق لازم----------- ممن -تردد اليهم -كانه ----------------يري حقه واجبا عليهم ثم	555	2792207958717626167	JK011730-ara1.ms1457	true	4570801508585594310	1	132	4	689	1662	300	دع الراغبين في صحبتك والتعل-م منك فليس لك منهم مال ولا جمال واخوان العلانية اعداء السر--- اذا لقوك تملقوك واذا غبت عنهم سلقوك ومن اتاك منهم كان عليك رقيبا واذا خرج كان عليك---- خطيبا اهل نفاق ونميم-ة وغل وخديعة فلا تغتر باجتماعهم عليه فما غرضهم العلم بل الجاه والمال و------ان يتخذوك سلما الي اوطارهم وحمارا في حاجاتهم -ان قصرت في غرض من اغراضهم كانوا اشد اعداءك ثم يعدون ترددهم----- دالا عليك ويرونه حقا واجبا لديك ويعرضون عليك ان تبذل عرضك وجاهك ودينك لهم فتعادي عدوهم وتنصر غريبهم وخادمهم ووليهم وتنتهض لهم سفيها وقد كنت فقيها وتكون لهم تابع------ا بعد ان كنت متبوعا رءيسا وهذا كلام حق رحم الله قاءله فان---------------------------- المدرسين في رق داءم وتحت حق لازم ومنة ثقيلة ممن يتردد اليهم فكانه يهدي تحفة اليه فيري حقه واجبا عليه- ثم	1457	2189379998881692651	608	1068.5	488	741	82.05128479003906	96	JK001412-ara1	JK011730-ara1