id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK001412-ara1.ms107	false	-5208107990301379521	9	49	54	269	1591	300	ابي هريرة رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ثلاثة لا ترد دعوتهم ---------------الصاءم حتي يفطر والامام العادل ودعوة المظلوم يرفعها الله فوق الغمام وتفتح لها ابواب السماء ويقول الرب وعزتي وجلالي لانصرنك ولو بعد حين	107	2792207958717626167	JK000484-ara1.ms2033	true	-4123120187455875691	74	109	354	542	1473	300	ابا هريرة -------------قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ثلاثة لا ترد دعوتهم الامام العادل والصاءم حتي يفطر--------------- ودعوة المظلوم تحمل علي------- الغمام وتفتح لها ابواب السماء ويقول الرب وعزت-------ي لانصرنك ولو بعد حين	2033	-8010491191291883810	164	277.0	132	230	71.3043441772461	26	JK001412-ara1	JK000484-ara1
JK001412-ara1.ms276	false	-3821206330883451076	208	262	1031	1310	1524	300	الوعد عليه بالجنة ففي الحديث طوبي لمن تواضع في غير معصية وذل --لنفسه في غير مسالة وانفق مالا جمعه في غير معصية ورحم اهل الذل- والمسكنة وخالط اهل الفقه والحكمة طوبي لمن طاب م-----------كسبه وصلحت سريرته وكرمت علانيته وعزل عن الناس شره طوبي لمن عمل بعلمه وانفق الفضل من ماله وامسك الفضل من قوله	276	2792207958717626167	JK000484-ara1.ms2487	true	1230802977626763105	72	128	329	608	1435	300	الله- عليه وسلم طوبي -------------لمن تواضع من غير منقصة وذل في نفسه من غير مسكنة وانفق مالا جمعه في غير معصية ورحم اهل الذلة والمسكنة وخالط اهل الفقه والحكمة طوبي لمن ذل في نفسه وطاب كسبه وصلحت سريرته وحسنت علانيته وعزل عن الناس شره طوبي لمن عمل بعلمه وانفق الفضل من ماله وامسك الفضل من قوله	2487	-8010491191291883810	236	432.0	187	293	80.54607391357422	41	JK001412-ara1	JK000484-ara1
JK001412-ara1.ms235	false	-3603369531540319558	204	239	1090	1269	1565	300	عن جابر رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال اتقوا الظلم فان الظلم ظلمات يوم القيامة واتقوا الشح فان الشح اهلك من كان قبلكم حملهم علي ان سفكوا دماءهم واستحلوا محارمهم	235	2792207958717626167	JK000484-ara1.ms3628	true	-7924867817826368006	124	159	595	773	1461	300	عن جابر بن عبد الل-ه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال اتقوا الظلم فان الظلم ظلمات يوم القيامة واتقوا الشح فان الشح اهلك من كان قبلكم حملهم علي ان سفكوا دماءهم واستحلوا محارمهم	3628	-8010491191291883810	168	328.5	135	179	93.85475158691406	32	JK001412-ara1	JK000484-ara1
JK001412-ara1.ms379	false	-5721327222342913547	180	265	940	1363	1547	300	عن عاءشة رضي الله عنها ان قريشا اهمهم شان------- المخزومية التي سرقت فقالوا من يكلم فيها رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم قالوا ومن يجترء عليه الا اسامة------- حب----- النبي صلي الله عليه وسلم فكلمه اسامة فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم يا اسامة اتشفع في حد من حدود الله تعالي ثم قام فاختطب فقال انما هلك الذين من-قبلكم انهم كانوا اذا سرق فيهم الشريف تركوه واذا سرق فيهم الضعيف اقاموا عليه الحد وايم الله لو ان فاطمة بنت محمد سرقت لقطعت يدها	379	2792207958717626167	JK000484-ara1.ms5512	true	1677991588671449575	65	151	306	727	1461	300	عن عاءشة رضي الله عنها ان قريشا -همهم امر المراة المخزومية التي سرقت فقالوا من يكلم فيها رسول الله صلي الله عليه وسلم فقا--لوا ومن يجترء عليه الا اسامة بن زيد حب رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فكلمه اسامة فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ----------تشفع في حد من حدود الله ث------م قام فخ--طب فقال انما هلك الذين من قبلكم انهم كانوا اذا سرق فيهم الشريف تركوه واذا سرق فيهم الضعيف اقاموا عليه الحد وايم الله لو ان فاطمة بنت محمد سرقت لقطعت يدها	5512	-8010491191291883810	391	718.0	310	443	88.26184844970703	75	JK001412-ara1	JK000484-ara1
JK001412-ara1.ms380	false	6464978450914004392	163	205	788	970	1476	300	الله عنهما قال سمعت رسول الله------------------- يقول من حالت شفاعته دون حد في حدود الله------- فقد ضاد الله عز وجل -----------------------------------------------------------------ومن خاصم في باطل وهو يعلم- لم يزل في سخط الله حتي ينزع ومن قال في مءمن ما ليس فيه اسقاه الله	380	2792207958717626167	JK000484-ara1.ms5631	true	7276328416266943182	244	300	1203	1464	1464	300	الله---------- سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول من حالت شفاعته دون حد من ح--د الله عز وجل فقد ضاد الله في امره ومن مات وعليه دين فليس بالدينار والدرهم ولكنها الحسنات والسيءات ومن خاصم في باطل وهو يعلمه لم يزل في سخط الله حتي ينزع ومن قال في مءمن ما ليس فيه اسكنه الله-	5631	-8010491191291883810	159	250.0	121	274	58.029197692871094	32	JK001412-ara1	JK000484-ara1
JK001412-ara1.ms398	false	8574534556967793858	254	300	1316	1564	1564	300	عبد الرحمن بن غنم الي عمر رضي الله عنهما ونصه قال كتبنا لعمر بن الخطاب------------- حين صالح نصاري الشام بسم الله الرحمن الرحيم هذا كتاب لعبد الله عمر امير المءمنين من نصاري مدينة كذ- وكذا----- لما قدمتم علينا سالناكم الامان لانفسنا وذرا-ينا واموالنا واهل ملتنا وشرطنا-	398	2792207958717626167	JK000484-ara1.ms6056	true	-5205498828303303602	16	60	78	316	1541	300	عبد الرحمن بن غنم---------------------------- قال كتبت- لعمر بن الخطاب رضي الله عنه حين صالح اهل-- الشام بسم الله الرحمن الرحيم هذا كتاب لعبد الله عمر امير المءمنين من نصاري مدينة كذا وكذا انكم لما قدمتم علينا سالناكم الامان لانفسنا وذرارينا واموالنا واهل ملتنا وشرطنا	6056	-8010491191291883810	213	370.5	174	269	79.18215942382812	35	JK001412-ara1	JK000484-ara1
JK001412-ara1.ms399	false	8312867849266314274	0	237	0	1218	1526	300	لكم علي انفسنا ان لا نحدث في مداءننا ولا فيما حولها ديرا ولا كنيسة ولا قل-ية ولا صومعة راهب ولا نجدد ما خرب منها ولا نحني ما كان منها في خطط المسلمين و---لا نمنع كناءسنا ان ينزلها احد من المسلمين في ليل ولا في نهار وان نوسع ابوابها للمارة وابن السبيل وان ننزل من مداءننا من مر بنا من المسلمين ثلاث- ليال -نطعمهم و---لا نءدي في م------------نازلنا ولا كناءسنا جاسوسا ولا نكتم غشنا للمسلمين ولا نعلم اولادنا القران ولا نظهر شركا ولا ندعو اليه احدا ولا نمنع احدا من ذوي قرابتنا الدخول في الاسلام ان ارادوه وان نوقر المسلمين و---نقوم لهم من مجالسنا اذا ارادوا الجلوس- ولا -تشبه بهم في شء من لباسهم في قلنسوة ولا عمامة ولا نعلين و---فرق شعر ولا تتكلم بكلامهم ولا -تكني بكناهم ولا نركب السروج ولا نتقلد السيوف ولا تتخذ شيءا من السلاح ولا نحمله معنا ولا ننقش علي خوات-منا بالعربية ولا نبيع الخمور واذ نجز مقاديم رءوسنا وان نلزم زي-ا حيث ما كنا وان نشد الزنانير علي اوساطنا وان لا نظهر الصلبان علي كناءسنا وان لا نظهر صلبينا وكتبنا في شء من طر-ق المسلمين و---اسواقهم و----------------------------------لا نضرب نواقيسنا في كناءسنا الا نقرا خفيفا ولا نرفع اصواتنا بالقراءة في كناءسنا في شء من حضرة المسلمين و---لا نخرج شعانينا ولا باعوثا ولا نرفع اصواتنا مع -موتانا ولا نظهر النيران معهم في شء من طر-ق المسلمين ولا اسواقهم------- ولا نت--------------------------------------------------------------طلع عليهم في منازلهم فلما اتيت عمر بن الخطاب رضي الله عنه بالكتاب زاد فيه	399	2792207958717626167	JK000484-ara1.ms6056	true	-5205498828303303602	60	298	316	1535	1541	300	لكم علي انفسنا ان لا نحدث في مدينتنا ولا فيما حولها ديرا ولا كنيسة ولا قلاية ولا صومعة راهب ولا نجدد ما خرب منها ولا نحيي ما كان منها في خطط المسلمين وان لا نمنع كناءسنا ان ينزلها احد من المسلمين في ليل ولا--- نهار وان نوسع ابوابها للمارة وبن- السبيل وان ننزل -----------من مر بنا من المسلمين ثلاثة ايام ونطعمهم وان لا نءمن في كناءسنا ولا منازل------------نا جاسوسا ولا نكتم غشا- للمسلمين ولا نعلم اولادنا القران ولا نظهر شركا ولا ندعو اليه احدا ولا نمنع احدا من---- قرابتنا الدخول في الاسلام ان اراد-ه وان نوقر المسلمين وان نقوم لهم من مجالسنا ان ا-رادوا --جلوسا ولا نتشبه بهم في شء من لباسهم من قلنسوة ولا عمامة ولا نعلين ولا فرق شعر ولا نتكلم بكلامهم ولا نتكني بكناهم ولا نركب السروج ولا نتقلد السيوف ولا نتخذ شيءا من السلاح ولا نحمله معنا ولا ننقش---- خواتيمنا بالعربية ولا نبيع الخمور وان نجز مقاديم رءوسنا وان نلزم زينا حيث ما كنا وان نشد الزنانير علي اوساطنا وان لان---------------------------------ظهر صلب-نا وكتبنا في شء من طريق المسلمين ولا اسواقهم وان لا نظهر الصليب علي كناءسنا وان لا نضرب بناقوس-- في كناءسنا بي---------------------------------------------------------ن حضرة المسلمين وان لا نخرج سعانينا ولا باعونا ولا نرفع اصواتنا مع امواتنا ولا نظهر النيران معهم في شء من طريق المسلمين ولا نجاوزهم موتانا ولا نتخذ من الرقيق ما جري عليه سهام المسلمين وان نرشد المسلمين ولا نطلع عليهم في منازلهم فلما اتيت عمر---------- رضي الله عنه بالكتاب زاد فيه	6056	-8010491191291883810	1040	1801.5	831	1362	76.3582992553711	172	JK001412-ara1	JK000484-ara1
JK001412-ara1.ms399	false	8312867849266314274	238	275	1222	1403	1526	300	نضرب احدا من المسلمين شرطنا لكم ذلك علي انفسنا واهل ملتنا وقبلنا عليه الامان فان نحن خالفنا عن شء مما شرطناه لكم وضمناه علي انفسنا فلا ذمة لنا وقد حل لكم منا ما يحل ----من اهل المعاندة	399	2792207958717626167	JK000484-ara1.ms6057	true	-5472740823101516460	0	36	0	180	1496	300	نضرب احدا من المسلمين شرطنا لهم ذلك علي انفسنا واهل ملتنا وقبلنا منهم الامان فان نحن خالفنا شيءا- مما شرطناه لكم فضمناه علي انفسنا فلا ذمة لنا وقد حل لكم---- ما يحل لكم من اهل المعاندة	6057	-8010491191291883810	166	304.0	131	185	89.72972869873047	30	JK001412-ara1	JK000484-ara1
JK001412-ara1.ms107	false	-5208107990301379521	9	49	54	269	1591	300	ابي هريرة رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ثلاثة لا ترد دعوتهم ---------------الصاءم حتي يفطر والامام العادل ودعوة المظلوم يرفعها الله فوق الغمام وتفتح لها ابواب السماء ويقول الرب وعزتي وجلالي لانصرنك ولو بعد حين	107	2792207958717626167	JK000484-ara1.ms6518	true	3794274702456144541	68	106	329	530	1465	300	ابا هريرة رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ثلاثة لا ترد دعوتهم الامام العادل والصاءم حتي يفطر--------------- ودعوة المظلوم تحمل علي------- الغمام وتفتح لها ابواب السماء ويقول الرب وعزت-------ي لانصرنك ولو بعد حين	6518	-8010491191291883810	177	314.0	142	230	76.9565200805664	30	JK001412-ara1	JK000484-ara1
JK001412-ara1.ms191	false	9035345286407946160	156	199	831	1055	1563	300	الحس------------------------------------ن لا والله ما كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يغلق دون----------------------ه الحجب- ولا يغدي عليه بالجفان ولا يراح عليه بها ولكنه كان----------------------- بارزا من اراد ان يلقاه---------------------------- لقيه وكان يجلس بالارض ويوضع طعامه بالارض ويلبس الغليظ ويركب الحمار ويردف عبده ويلعق	191	2792207958717626167	JK000484-ara1.ms6547	true	411249155383513969	147	204	716	1007	1478	300	الحسن ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان لا------------------------------------------ يغلق دونه الابواب ولا يقوم دونه الحجبة ولا يغدي عليه بالجفان ولا يراح عليه بها كان رسول الله صلي الله عليه وسلم بارزا من اراد ان يلقي رسول الله صلي الله عليه وسلم لقيه -كان يجلس بالارض ويوضع طعامه بالارض ويلبس الغليظ ويركب الحمار ويردف خلفه ويلعق	6547	-8010491191291883810	167	265.0	134	334	50.0	25	JK001412-ara1	JK000484-ara1
JK001412-ara1.ms075	false	50622276297565616	98	145	558	765	1580	300	عن عاءشة رضي الله عنها ان------ رسول الله صلي الله عليه وسلم قال اذا اراد الله بالامير خيرا جعل له وزير صدق------- ذكره به وان ذكر اعانه واذا اراد الله به غير ذلك جعل له وزير سوء ان نسي لم يذكره وان ذكر لم يعنه رواه ابو	75	2792207958717626167	JK000484-ara1.ms6567	true	-9110161724214078971	250	296	1200	1405	1421	300	عن عاءشة رضي الله عنها قالت قال رسول الله صلي الله عليه وسلم---- اذا اراد الله بالامير خيرا جعل له وزير صدق ان نسي ذكر---ه وان ذكر اعانه واذا اراد-------- غير ذلك جعل له وزير سوء ان نسي لم يذكره وان ذكر لم يعنه رواه ابو	6567	-8010491191291883810	190	344.5	147	220	86.36363983154297	39	JK001412-ara1	JK000484-ara1
JK001412-ara1.ms176	false	8865468888724548019	165	208	857	1065	1591	300	عن ابي ايوب رضي الله ع----نه قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول ما بعث الله من نبي ولا استخلف بعده من خليفة الا له بطانتان بطانة تامره بالمعروف وتنهاه عن المنكر وبطانة لا تالوه خبالا فمن وقي شرها------- فقد وقي	176	2792207958717626167	JK000484-ara1.ms6567	true	-9110161724214078971	75	119	363	575	1421	300	عن ابي ايوب رضي الله عنه انه قال سمعت نبي ا-لله صلي الله عليه وسلم يقول ما بعث الله من نبي ولا كان--- بعده--- خليفة الا له بطانتان بطانة تامره بالمعروف وتنهاه عن المنكر وبطانة لا تالوه خبالا فمن وقي بطانة السوء فقد وقي	6567	-8010491191291883810	189	344.0	148	219	86.3013687133789	36	JK001412-ara1	JK000484-ara1
JK001412-ara1.ms235	false	-3603369531540319558	204	260	1090	1369	1565	300	عن جابر------------ رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال اتقوا الظلم فان الظلم ظلمات يوم القيامة واتقوا الشح فان الشح اهلك من كان قبلكم حملهم علي ان سفكوا دماءهم واستحلوا محارمهم عدم اجتماعه مع الايمان في قلب انسان فع--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ن ابي هريرة رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم	235	2792207958717626167	JK000484-ara1.ms6611	true	-614186084983558080	123	209	572	1001	1434	300	عن جابر بن عبد الله رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال اتقوا الظلم فان الظلم ظلمات يوم القيامة واتقوا الشح فان الشح اهلك من كان قبلكم حملهم علي ان سفكوا دماءهم واستحلوا محارمهم رواه مسلم في الصحيح عن القعنبي 20222 20238 اخبرنا محمد بن عبد الله الحافظ ثنا ابو الحسين احمد بن عثمان المقرء ببغداد ثنا ابو قلابة ثنا عمرو بن عاصم ثنا عمران القطان عن الشيباني عن عبد الله بن ابي اوفي --------------قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم	6611	-8010491191291883810	225	400.0	179	443	50.790069580078125	43	JK001412-ara1	JK000484-ara1
JK001412-ara1.ms122	false	1772471191784584885	70	295	361	1503	1527	300	الكتاب المشهور الذي كتب به عمر الي ابي موسي الاشعري رضي الله عنهما لما ولاه قضاء الكوفة ونصه من عبد الله عمر امير المءمنين الي عبد الله بن قيس سلام عليك اما بعد فان القضاء فريضة محكمة وسنة متبعة فانهم اذا ادلي اليك وانفذ اذا تبين لك فانه لا ينفع تكلم بحق لا نفاد له وسو بين الناس ب--وجهك وعدلك ومجلس-------ك حتي لا يطمع شريف في حيفك ولا يياس ضعيف في عدلك البينة علي من ادعي واليمين علي من انكر والصلح جاءز بين المسلمين الا صلحا احل حراما او حرم حلالا و--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لا يمنعك ق---ضاء قضيته بالامس فتراجعت فيه اليوم عقلك وهديت فيه لرشدك ان تر-جع الي الحق فان الحق قويم---------------- ومراجعة الحق خير من التمادي علي الباطل الفهم الفخم فيما تلجلج في صدرك مما ليس في كتاب ولا سنة ثم اعرف الاشباه والامثال فقس الامور عند بنظاءرها واعمد الي اقربها الي الله عز وجل واشبهها بالحق واجعل لمن ادعي حقا غاءبا او بينة امدا ينتهي اليه فان احضر بينه اخذت له بحق والا سجلت القضية عليه فانه انفي للشك واجلي للعمي المسلمون عدول بعضهم علي بعض -----------الا مجلودا في حد او مجريا عليه شهادة --زور او وظنينا في ولاء او نسب فا--ن الله عز وجل تولي منكم----- السراءر ودرا----------------- بالبينات والايمان------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ واياك------- والقلق والضجر والتاذي بالخصوم -----------والتنكر عند الخصومات فان استقرار الحق في مواطن الحق يعظم الله به الاجر ويحسن عليه الذخر فمن صح-ت نيته	122	2792207958717626167	JK000484-ara1.ms6640	true	-1761184829297685137	40	255	199	1287	1494	300	العوام البصري قال-- كتب ع---مر الي ابي موسي الاشعري رضي الله ع------------------------------------------------------------------------------------------نهما -----ان القضاء فريضة محكمة وسنة متبعة فافهم اذا ادلي الي------------------ك فانه لا ينفع تكلم بحق لا نفاذ له واس بين الناس في وجه------ك ومجلسك وقضاءك حتي لا يطمع شريف في حيفك ولا ييءس ضعيف من عدلك البينة علي من ادعي واليمين علي من انكر والصلح جاءز بين المسلمين الا صلحا احل حراما او حرم حلالا ومن ادعي حقا غاءبا او بينة فاضرب له امدا ينتهي اليه فان جاء ببينة اعطيته بحقه فان اعجزه ذلك استحللت عليه القضية فان ذلك ابلغ في العذر واجلي للعمي ولا يمنعك من قضاء قضيته اليوم ف--راجعت فيه لراي-----ك وهديت فيه لرشدك ان ترا----جع الحق لان الحق قديم لا يبطل الحق شء ومراجعة الحق خير من التمادي ف-ي الباطل وال----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------مسلمون عدول بعضهم علي بعض في الشهادة الا مجلود -في حد او مجرب ع-ليه شهادة الزور او -ظنين -في ولاء او قرابة فان الله عز وجل تولي من العباد السراءر وستر عليهم الحدود الا بالبينات والايمان ثم الفهم الفهم فيما ادلي اليك مما ليس في قران ولا سنة ثم قايس الامور عند ذلك واعرف الامثال والاشباه ثم اعمد الي احبها الي الله فيما تري واشبهها بالحق واياك والغضب والقلق والضجر والتاذي بالناس عند الخصومة والتنكر فان القضاء------------------- في مواطن الحق يوجب الله له الاجر ويحسن ب--ه الذخر فمن خلصت نيته	6640	-8010491191291883810	633	1021.0	500	1523	41.562705993652344	100	JK001412-ara1	JK000484-ara1
JK001412-ara1.ms308	false	-3311327845471129613	46	92	265	484	1555	300	عاءشة رضي الله عنها قالت--- استاذن رجل علي النبي صلي الله عليه وسلم فقال ايذنوا له-------------------- بءس اخو العشيرة فلما دخل الان له القول فقالت------ يا رسول الله قلت--- الذي قلت ثم------------ النت له الكلام قال يا عاءشة ان شر الناس------------------ من ودع--------ه الناس اتقاء فحشه	308	2792207958717626167	JK000484-ara1.ms6822	true	5188799738228318304	4	63	22	305	1435	300	عاءشة رضي الله عنها ان رجلا استاذن---- علي النبي صلي الله عليه وسلم فقال اءذنوا له فبءس رجل العشيرة او بءس اخو العشيرة فلما دخل الان له القول -قالت عاءشة يا رسول الله قلت له الذي قلت فلما دخل البيت النت له القول- قال يا عاءشة ان شر الناس منزلة يوم القيامة من ودعه او تركه الناس اتقاء فحشه	6822	-8010491191291883810	203	331.5	158	289	70.24221801757812	38	JK001412-ara1	JK000484-ara1
JK001412-ara1.ms257	false	4937032667193462019	88	160	475	820	1613	300	صلي الله عليه وسلم اذا حدث --رجل رجلا بحديث ثم التفت فهو امانة رواه الترمذي----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- عن جابر------------ رضي الله عنه قال وقد يكون ما عليه فما يضره اظهاره فعهده عليه ان يستره وفيه ورد لا يءمن احدكم حتي يامن جاره بواءقه قال الا ان بتوجه في ذلك عليه فتلزم الشهادة به قلت لقوله صلي الله عليه وسلم المجالس بالامانات الا ثلاثة------ سفك دم حرام او فرج حرام او اقتطاع مال بغير حق	257	2792207958717626167	JK000484-ara1.ms6825	true	-890857098395464609	41	124	183	570	1396	300	صلي الله عليه وسلم اذا حدث الرجل----- بحديث ثم التفت فهي امانة لفظ حديث القعنبي 20935 20951 اخبرنا ابو علي الروذباري انبا محمد بن بكر ثنا ابو داود ثنا احمد بن صالح قال قرات علي عبد الله بن نافع قال اخبرني بن ابي ذءب عن بن اخي جابر بن عبد الله عن جابر بن عبد الله رضي الله عنه قال قال رسول ال-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------له صلي الله عليه وسلم المجالس بالامانة -الا ثلاثة مجالس سفك دم حرام او فرج حرام او اقتطاع مال بغير حق	6825	-8010491191291883810	177	268.0	137	532	33.27067565917969	33	JK001412-ara1	JK000484-ara1
JK001412-ara1.ms380	false	6464978450914004392	0	35	0	176	1476	300	فكان الذين في اسفلها اذا استقوا من الماء -مروا علي من فوق------هم فقالوا لو ان- خرقنا في نصيبنا خرقا------------- ولم نءذ من فوقنا فان تركوهم وما ارادوا هلكوا جميعا وان اخذوا علي ايديهم نجوا جميعا	380	2792207958717626167	JK000484-ara1.ms6902	true	8703146032938339419	251	289	1222	1418	1475	300	فكان الذي- في اسفلها اذا استقوا من الماء فمروا علي من فوقهم اذوهم فقالوا لو انا خرقنا في نصيبنا خرقا فاستقينا منه ولم نءذ من فوقنا فان تركوهم وما ارادوا هلكوا جميعا وان اخذوا علي ايديهم نجوا جميعا	6902	-8010491191291883810	175	318.0	140	197	88.83248901367188	31	JK001412-ara1	JK000484-ara1