id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK001336-ara1.ms525	false	-125459967892813036	97	144	511	741	1509	300	في زمن لا يزداد الخير فيه الا ادبارا والشر ا----لا اقبالا والشيطان في هلاك الناس الا طمعا---------------------------------------------- اضرب بطرفك حيث شءت هل تنظر الا فقيرا يكابد فقرا او غنيا بدل نعمة الله كفرا او بخيلا اتخذ------ بحق الله وفرا او متمردا كان بسمعه عن سماع المواعظ وقرا	525	5905738133191433026	Tafsir04056-ara1.ms0791	true	7424716886593052619	136	193	782	1067	1683	300	في زمن لا يزداد الخير فيه الا ادبارا والشر فيه الا اقبالا والشيطان في هلاك الناس الا طمعا فهذا اوان قويت عدته وعمت مكيدته وامكنت فريسته اضرب بطرفك حيث شءت هل تبصر الا فقيرا يكابد فقرا او غنيا بدل نعمة الله كفرا او بخيلا اتخذ البخل بحق الله وفرا او متمردا كان باذنه عن سم-ع المواعظ وقرا	791	-5307064513583114391	223	412.0	176	286	77.97203063964844	43	JK001336-ara1	Tafsir04056-ara1
JK001336-ara1.ms808	false	660103225803323804	9	196	49	1010	1521	300	في الخمر ثلاث ايات الاولي قوله تعالي يسالونك عن الخمر والميسر قل فيهما اثم كبير ومنافع للناس الاية فكان من المسلمين م-ن شارب ومن تارك الي ان شرب-- رجل فدخل في الصلاة فهجر فنزل قوله تعالي يا ايها الذين امنوا لا تقربوا الصلاة وانتم سكاري حتي تعلموا ما تقولوا فشربها من شربها من المسلمين وتركها من تركها حتي شربها عمر رضي الله تعالي عنه فاخذ بلحي بعير وشج به راس عبد الرحمن بن عوف ثم قعد ينوح علي قتلي بدر بشعر الاسود بن يعفر يقول وكاءن بالقليب قليب بدر من الفتيان والعرب الكرا------------------------------------------------م ايوعدني ابن كبشة ان سنحيا وكيف حياة اصداء وهام ايعجز ان يرد الموت عني وينشرني اذا بليت عظامي الا من مبلغ الرحمن عني باني تارك شهر الصيام فقل لله يمنعني شرابي وقل لله يمنعني طعامي فبلغ ذلك رسول الله صلي الله علي-----ه وسلم فخرج مغضبا يجر رداءه فرفع شيءا كان في يده ف-ضربه به فقال اعوذ بالله من غضب----ه وغضب رسوله فانزل الله تعال--------ي انما يريد الشيطان ان يوقع بينكم العداوة والبغضاء في الخمر والميسر ويصدكم عن ذكر الله وعن الصلاة فهل انتم منتهون فقال عمر رضي الله تعالي عنه انتهينا انتهينا ومن الاخبار	808	5905738133191433026	Tafsir04056-ara1.ms2185	true	7114381656005805457	128	281	614	1403	1500	300	في الخمر ثلاث ايات------------------ يسالونك عن الخمر والميسر------------------------------------- فكا---ن المسلمون بين شارب وت---ارك الي ان شربها رجل فدخل في صلاته- فهجر فنزل----------- يا ايها الذين امنوا لا تقربوا الصلاة وانتم سكاري--------------------- فشربها من شربها من المسلمين ----------------حتي شربها عمر------------------- فاخذ -لحي بعير فشج--- راس عبد الرحمن بن عوف ثم قعد ينوح علي قتلي بدر بشعر الاسود بن يغفر----- وكاين بالقليب قليب بدر من القنيات والشرب الكرام وكاين بالقليب قليب بدر من السري المكامل بالسنام ايوعدنا ابن كبشة ان -نحيي وكيف حياة اصداء وهام ايعجز ان يرد الموت عني وينشرني اذا بليت عظامي الا من مبلغ الرحمن عني باني تارك شهر الصيام فقل لله يمنعني شرابي وقل لله يمنعني طعامي فبلغ ذلك رسول الله صلي الله عليه واله وسلم فخرج مغضبا يجر رداءه فرفع شيءا كان في يده ليضر---به فقال اعوذ بالله من غضب الله وغضب رسوله فانزل الله سبحانه وتعالي انما يريد الشيطان الي قوله--------------------------------------------------------------------- فهل انتم منتهون فقال عمر انته---------------------------ينا وفي الدر ---	2185	-5307064513583114391	683	1169.0	543	1030	66.31067657470703	113	JK001336-ara1	Tafsir04056-ara1
JK001336-ara1.ms555	false	8818613393696120402	163	226	860	1181	1592	300	واما الوصيلة فف--------------ي الغنم كانت الشاة اذا ولدت انثي فهي لهم وا-ن ولدت ذكرا جعلوه لالهتهم فان ولدت ذكرا وانثي قالوا وصلت اخاها فلا يذبح الذكر لالهتهم فان ولدت ذكرا وانثي قالوا وصلت اخاها فلا يذبح لالهتهم---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- واما الحام فال--------------ذكر من الابل كانت العرب اذا -نتج- من صلب الفحل عشرة ابطن قالوا--- حمي ظهره فلا يحمل عليه ولا يمنع من ماء ولا--- مرعي	555	5905738133191433026	Tafsir04056-ara1.ms2210	true	4761153535026321023	17	150	77	758	1542	300	واما الوصيلة ففي المجمع وهي في الغنم كانت الشاة اذا ولدت انثي فهي لهم واذا ولدت ذكرا جعلوه لالهتهم عن الزجاج وقيل كانت الشاة اذا ولدت سبعة ابطن فان كان السابع جديا ذبحوه لاله-----------------------------------تهم ولحمه للرجال دون النساء وان كان عناقا استحيوها وكانت من عرض الغنم وان ولدت في البطن السابع جديا وعناقا قالوا ان الاخت وصلت اخاها لحرمته علينا فحرما جميعا فكانت المنفعة واللبن للرجال دون النساء عن ابن مسعود ومقاتل وقيل الوصيلة الشاة اذا تامت عشر اناث في خمسة ابطن ليس فيها ذكر جعلت وصيلة فقالوا قد وصلت فكان ما ولدت بعد ذلك للذكور دون الاناث عن محمد بن اسحاق واما الحامي ففي المجمع هو الذكر من الابل كانت العرب اذا انتجت من صلب الفحل عشرة ابطن قالوا قد حمي ظهره فلا يحمل عليه ولا يمنع من ماء ولا من مرعي	2210	-5307064513583114391	214	342.0	169	716	29.888267517089844	37	JK001336-ara1	Tafsir04056-ara1
JK001336-ara1.ms373	false	3363810781241886185	153	300	808	1514	1514	300	ثعلبة بن حاطب الانصاري وتلخيص معناها ان ثعلبة هذا كان من ا--نصار ا-----لنبي صلي الله عليه وسلم فجاءه يوما وقال يا رسول الله ادع الله ان يرزقني مالا فقال له رسول الله صلي الله عليه وسلم ويحك يا ثعلبة قليل تءدي شكره خير من كثير لا تطيقه ثم اتاه بعد ذلك مرة اخري فقال يا رسول الله ادع الله ان يرزقني مالا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم يا ثعلبة اما لك في رسول الله اسوة حسنة والذي نفسي بيده لو اردت ان تسير الجبال معي ذهبا وفضة لسارت ثم اتاه بعد ذلك مرة ثالثة فقال يا رسول الله ادع الله ان يرزقني مالا والذي بعثك بالحق نبيا لءن رزقني الله مالا لاعطين كل ذي حق حقه وعاهد الله تعالي علي ذلك فقال رسول الله صلي الله عليه وس-----لم اللهم ارزق ثعلبة ما قال فاتخذ ثعلبة غنما فنمت كما ينمو الدود فضاقت عليه المدينة فتنحي عنها-	373	5905738133191433026	Tafsir04056-ara1.ms3554	true	8185216574173406025	35	128	207	661	1518	300	ثعلبة بن حاطب و-----------------------------------كان من الانصار فقال للنبي صلي الله عليه وال------------------------ه وسلم ادع الله ان يرزقني مالا فقال يا ثع-------------------------------------لبة قليل تءدي شكره خير من كثير لا تطيقه اما---------------------------------------------------------------------------------------------------------------لك في رسول الله اسوة حسنة والذي نفسي بيده لو اردت ان تسير الجبال معي ذهبا وفضة لسارت ثم اتاه بعد ذلك---------- فقال يا رسول الله ادع الله ان يرزقني مالا والذي بعثك بالحق----- لءن رزقني الله مالا لاعطين كل ذي حق------------------------- حقه فقال---------- صلي الله عليه واله وسلم اللهم ارزق ثعلبة مالا-- فاتخذ------ غنما فنمت كما ينمو الدود فضاقت عليه المدينة فتنحي عنها	3554	-5307064513583114391	422	711.0	332	719	58.692626953125	75	JK001336-ara1	Tafsir04056-ara1
JK001336-ara1.ms532	false	-421103639304314248	17	118	88	568	1496	300	ابن عباس رضي الله تعالي عنهما كان نوح- عليه الصلاة والسلام يضرب ثم يلف في لبد ويلقي في بيته يرون انه قد مات ثم يعود ويخرج الي قومه ويدعوهم الي الله تعالي ولما ايس منهم ومن ايمانهم--- جاءه رجل كبير--------- يتوكا علي عصاه ومعه ابنه فقال لابنه يا بني انظر الي هذا الشيخ واعرفه ولا يغرك فقال له ابنه يا ابت -مكني من العصا --فاخذها من ابيه وضرب بها نوحا عليه الصلاة والسلام شج بها------------ راسه وسال- الدم علي وجهه فقال-------- رب قد تري ما يفعل بي عبادك فان يكن لك فيهم---- حاجة فاهدهم والا----------- فصبرني الي ان تحكم------------------ فاوحي الله	532	5905738133191433026	Tafsir04056-ara1.ms3828	true	7107072842076217022	200	300	973	1430	1430	300	ابن عباس قال ------------------ان نوحا عليه السلام كان---- يضرب ثم يلف في لبد فيلقي في بيته يرون انه قد مات ثم ------يخرج ف---------يدعوهم حتي اذ------------ا ايس ------من ايمان قومه جاءه رجل ومعه ابنه وهو يتوكا علي عصا فقال----------------- يا بني انظر---- هذا الشيخ --------لا يغرنك قال-------- يا ابت امكني من العصا ثم اخذ العصا ثم قال ضعني في الارض فوضعه فمشي اليه فضربه فشجه موضحة في راسه وسالت الدماء قال نوح عليه السلام رب قد تري ما يفعل بي عبادك فان يكن لك في عبادك حاجة فاهدهم وان يكن غير ذلك فصبرني الي ان تحكم وانت خير الحاكمين فاوحي الله-	3828	-5307064513583114391	292	369.5	223	550	53.09090805053711	50	JK001336-ara1	Tafsir04056-ara1
JK001336-ara1.ms585	false	-361010843158917369	2	111	9	588	1548	300	عنا ان استطعت فان ال--حرب خدعة فخرج-- نعيم بن مسعود حتي اتي بني قريظة وكان نديما لهم في الجاهلية فقال يا بني قريظة قد علمتم ودي اياكم وخاصة ما بيني وبينكم قالوا صدقت لست عندنا بمتهم فقال لهم ان قريشا وغطفان ليسوا كانتم فا---------------------------------ن البلد بلدكم وبه اموالكم وابناءكم ونساءكم لا تقدرون علي ان تتحولوا منه الي غيره- وان قريشا وغطفان قد جاءا الحرب محمد واصحابه وقد ظاهرتموهم عليه واموالهم واولادهم ونساءهم بغير بلدكم وليسوا مثلكم لانهم ان راوا فرصة اغتنموها وان كان- غير ذلك لحقوا ---ببلادهم وخلوا بينكم وبين الرجل ببلدكم ولا طاقة لمن به ان خلا بكم فلا تقاتلوا مع القوم حتي تاخذوا منهم رهنا من اشرافهم	585	5905738133191433026	Tafsir04056-ara1.ms6070	true	3332828817186819325	73	144	348	725	1491	300	عنا ما استطعت فانما الحرب خدعة فانطلق نعيم بن مسعود حتي اتي بني قريظ---------------------------ة ف-------------------------------------------------------------------------------------قال لهم اني لكم صديق والله ما -انتم وقريش وغطفان من محمد بمنزلة واحدة ان البلد بلدكم وبه اموالكم وابناءكم ونساءكم وانما قريش وغطفان بلادهم-------- غيرها وانما جاءوا حتي نزلوا معكم فان ر-------------------------------------------------------------------------------------------اوا فرصة انتهزوها وان راوا غير ذلك رجعوا الي بلادهم وخلوا بينكم وبين الرجل------- ولا طاقة لكم به----------- فلا تقاتلوا ---------حتي تاخذوا----- رهنا من اشرافهم	6070	-5307064513583114391	247	328.0	196	621	39.774559020996094	31	JK001336-ara1	Tafsir04056-ara1