id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK001336-ara1.ms160	false	3325537804796906720	101	159	527	815	1516	300	قال لي ابي يا بني اني اري امير المءمنين يستخليك ويستشيري---ك ويقدمك علي الاكابر من اصحاب محمد صلي الله علي-----ه وسلم واني اوصيك بخلال ثلاث لا تفشين له سرا ولا تجرين عليه كذبا و------------------لا تغتابن عنده احدا قال الشعبي رحمه الله تعالي قلت لابن عباس كل واحدة منهن خير من الف فقال اي والله ومن عشرة الاف وقال	160	5905738133191433026	Shamela0023789-ara1.completed.ms0006	true	-4656107653044108549	0	57	0	282	1555	300	قال لي اب-----------ي اري هذا الرجليعني عمر بن الخطابيستفهمك ويقدمك علي الاكابر من اصحاب محمد صلي الله عليه واله وسلم واني موصيك بخلال اربع لا تفشين له سرا ولا يجربن عليك كذبا ولا تطو عنه نصيحة ولا تغتابن عنده احدا قال الشعبي ف---------------قلت لابن عباس كل واحدة----- خير من الف ق-ال اي والله ومن عشرة الاف لرجل	6	-9163350536959403156	215	359.0	166	314	68.4713363647461	36	JK001336-ara1	Shamela0023789-ara1.completed
JK001336-ara1.ms144	false	5337885138108298669	161	271	781	1329	1469	300	عمر بن عبد العزيز رضي الله عنه لما ولي الخلافة دعا سا-------لم بن عبد ا----------------------------لله ومحمد بن كعب القرظي ورجاء بن حيوة فقال لهم اني قد ابتليت بهذا البلاء فاشيروا علي فعد الخلافة بلاء وعددتها انت واصحابك نعمة فقال--- سالم بن عبد الله ان اردت النجاة غدا من عذاب الله فصم عن الدنيا وليكن افطارك فيها علي الموت وقال محمد بن كعب ان اردت النجاة غدا من عذاب الله تعالي فليكن كبير المسلمين عندك ابا واوسطهم عندك اخا واصغرهم عندك ولدا فبر ابا-----------ك وارحم اخاك وتحنن علي ولدك وقال رجاء بن حيوة ان اردت النجاة غدا من عذاب الله تعالي فاحب للمسلمين ما تحب لنفسك واكره لهم ما تكره لنفسك	144	5905738133191433026	Shamela0023789-ara1.completed.ms0025	true	-4752228190567393248	117	171	594	852	1468	300	عمر بن عبد العزيز حين------------- ولي الخلافة ولما استخلف عمر بن عبد العزيز ارسل الي سالم بن عبد الله ومحمد بن كعب فقا---------------------ل لهما اشيرا ---------------------------------------------------------------------علي فقال له سالم اجعل الناس----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ابا و------------اخا وابن------------ا فبر اباك واحفظ اخاك وارحم ابن---------------ك وقال محمد بن كعب احبب للناس ------------------------------------------ما تحب لنفسك واكره لهم ما تكره لنفسك	25	-9163350536959403156	154	164.0	116	597	25.795644760131836	25	JK001336-ara1	Shamela0023789-ara1.completed
JK001336-ara1.ms141	false	-4284137862910294664	197	297	961	1454	1466	300	--وروي زياد عن مالك بن انس رضي اللله تعالي عنه قال لما بعث ابو جعف--------ر الي مالك بن انس وابن طاوس قال -----دخلنا عليه و----هو جالس علي فرش --------وبين يديه انطاع قد بسطت وجلادون بايديهم السيوف يضربون الاعناق فاوما الينا ان اجلسا فجلسنا فاطرق زمانا طويلا ثم رفع راسه والتفت الي ابن طاوس وقال--- حدثني عن ابيك قال---- سمعت ابي يقول قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان اشد الناس عذابا يوم القيامة رجل اشركه الله تعالي في ملكه فادخل عليه الجور في حكمه فامسك ابو جعفر ساعة حتي اسود ما بيننا وبينه قال مالك فضممت ثيابي--------- مخافة ان	141	5905738133191433026	Shamela0023789-ara1.completed.ms0035	true	5956912096165615677	195	288	980	1441	1493	300	طاوس-- زياد عن مالك بن انس قال------------------------ بعث ابو جعفر المنصور الي والي --------ابن طاوس فاتيناه فدخلنا عليه فاذا هو جالس علي فرش قد نضدت وبين يديه انطاع قد بسطت وجلاوزة بايديهم السيوف يضربون الاعناق فاوما الينا ان اجلسا فجلسنا فاطرق ع--نا طويلا ثم رفع راسه والتفت الي ابن طاوس فقال له حدثني عن ابيك قال نعم سمعت ابي يقول قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان اشد الناس عذابا يوم القيامة رجل اشركه الله في حكم------ه فادخل عليه الجور في عدله فامسك--------- ساعة ------------------------قال مالك فضممت ثيابي من ثيابه مخافة ان	35	-9163350536959403156	394	676.0	311	536	73.50746154785156	70	JK001336-ara1	Shamela0023789-ara1.completed
JK001336-ara1.ms142	false	-7395066395841082798	3	48	12	223	1464	300	ثم قال يا ابن طاوس ناولني هذه الدواة فامسك -----------------------------------عنه فقال ما يمنعك ان تناولنيها قال اخاف ان تكتب بها معصية---- فاكون شريكك فيها فلما سمع ذلك قال قوما عني فقال ابن طاوس ذلك ما كنا نبغي قا----------ل مالك فما زلت اعرف لابن طاوس فضله	142	5905738133191433026	Shamela0023789-ara1.completed.ms0036	true	-1367975758370993798	66	121	335	593	1466	300	ثم قال يا -بن طاوس ناولني هذه الدواة فامسك عنه ثم قال ناولني هذه الدواة فامسك عنه فقال ما يمنعك ان تناولنيها قال اخشي ان تكتب بها معصية لله فاكون شريكك فيها فلما سمع ذلك قال قوما عني ق-ال ابن طاوس ذلك ما كنا نبغي منذ اليوم قال مالك فما زلت اعرف لابن طاوس فضله	36	-9163350536959403156	204	383.0	159	260	78.46154022216797	41	JK001336-ara1	Shamela0023789-ara1.completed
JK001336-ara1.ms166	false	-1031080056516159922	205	258	1018	1294	1491	300	رجل خراساني بباب ابي دلف العجلي- حينا فلم يءذن له فكتب رقعة وتلطف في وصو------لها اليه و----فيها اذا كان الكريم له حجاب فما فضل الكريم علي اللءيم فاجابه ابو دلف بقوله اذا كان الكريم قليل مال ولم يعذر تعلل بالحجاب وابواب الملوك محجبات فلا تستنكرن حجاب بابي ومن محاسن ال-نظم في ذم الاحتجاب	166	5905738133191433026	Shamela0023789-ara1.completed.ms0047	true	3448467441468261771	132	181	646	897	1485	300	رجل-------- بباب ابي دلف فقام به حينا لا يصل اليه ف----------تلطف في رقعة واوصلها اليه وكتب فيها اذا كان الكريم له حجاب فما فضل الكريم علي اللءيم فاجاب--------------ه اذا كان الكريم قليل مال ولم يعذر تعلل بالحجاب وابواب الملوك محجبات فلا تستعظمن حجاب بابي وقال حبيب الطاءي في -----الحجاب	47	-9163350536959403156	205	325.5	162	288	71.18055725097656	33	JK001336-ara1	Shamela0023789-ara1.completed
JK001336-ara1.ms167	false	1010725372963886245	117	153	581	743	1487	300	ساترك هذا الباب ما دام اذنه علي ما اري حتي يلين قليلا فما خاب من لم ياته متعمدا ولا فاز من قد نال منه وص----------------------------------------------------ولا اذا لم نجد للاذن عندك موضعا وجدنا الي ترك المجء سبيلا	167	5905738133191433026	Shamela0023789-ara1.completed.ms0047	true	3448467441468261771	181	228	897	1111	1485	300	ساترك هذا الباب ما دام اذنه علي ما اري حتي يلين قليلا فما خاب من لم ياته متعمدا ولا فاز من قد نال منه وصولا ولا جعلت ارزاقنا بيد امرء حمي بابه من ان ينال دخولا اذا لم نجد للاذن عندك موضعا وجدنا الي ترك المجء سبيلا	47	-9163350536959403156	162	321.0	126	214	75.70093536376953	35	JK001336-ara1	Shamela0023789-ara1.completed
JK001336-ara1.ms177	false	-2312810765992752518	75	144	382	757	1555	300	فتن الشعبي لما رفع الطرف اليها فتنته ببنان كيف رءيا معصميها ومشت مشيا رويدا ثم هزت منكبي--------------------------------ها فقضي جورا علي الخصم ولم يقض عليها فتناشدها الناس وتداولوها حتي بلغت الشعبي فضرب الاشجعي ثلاثين سوطا وحكي ابن ابي ليلي قال انصرف الشعبي يوما من مجلس القضاء ونحن معه فمررنا بخادمة تغسل الثياب وهي تقول فتن الشعبي لما واعادته ولم تعرف بقية البيت فلقنها الشعبي وقال رفع الطرف اليها ثم قال	177	5905738133191433026	Shamela0023789-ara1.completed.ms0057	true	-3940316919841947003	39	82	203	427	1653	300	فتن الشعبي لما رفع الطرف اليها فتنته بدلال وبخطي حاج----------------------------------بيها قال للجلواز قربها واحضر شاهديها فقضي جورا علي الخصم ولم يقض عليها قال الش------------------------------عبي فدخلت علي عبد الملك بن مروان فلما نظر الي تبسم وقا------------------------------------------------------------------------ل---------------------------------------------- فتن الشعبي لما- رفع الطرف اليها ثم قال	57	-9163350536959403156	125	158.0	96	407	30.7125301361084	20	JK001336-ara1	Shamela0023789-ara1.completed
JK001336-ara1.ms397	false	-4821041851641500427	185	221	927	1095	1504	300	قال ما تقول في السهام قال منها ما يخطء ويصيب قال فما تقول في الرمح قال اخوك وربما خانك قال فما تقول في الترس قال هو------ الداءر وعليه تدور الدواءر قال فما تقول في----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- السيف قال	397	5905738133191433026	Shamela0023789-ara1.completed.ms0099	true	-5506528051462328532	239	286	1187	1422	1483	300	قال ما تقول ف----------------------------------------------------------------------------------------ي الترس قال هو المجن الداءر وعليه تدور الدواءر قال فما تقول في الرمح قال اخوك وربما خانك فانقصف قال فالنبل قال منايا تخطي وتصيب قال فما تقول في الدرع قال مثقلة للراجل متعبة للفارس وانها لحصن حصين قال فما تقول في السيف قال	99	-9163350536959403156	80	148.0	63	323	24.76780128479004	16	JK001336-ara1	Shamela0023789-ara1.completed
JK001336-ara1.ms355	false	-3021199392445375015	131	158	704	822	1537	300	اذا قلت في شء نعم فاتمه فان نعم دين علي الحر واجب والا فقل لا تسترح وترح بها لءلا يقول الناس انك كاذب وقال اخر لا كلف --	355	5905738133191433026	Shamela0023789-ara1.completed.ms0136	true	-8008321314881969120	113	141	595	715	1497	300	اذا قلت في شء نعم فاتمه فان نعم دين علي الحر واجب والا فقل لا تسترح وترح بها لءلا يقول الناس انك كاذب ولو لم يكن في خلف	136	-9163350536959403156	103	203.5	80	120	85.83333587646484	23	JK001336-ara1	Shamela0023789-ara1.completed
JK001336-ara1.ms238	false	8114784341075745063	182	300	922	1496	1496	300	ال-سموال بن عادياء اذا المرء لم يدنس من اللءم عرضه فكل رداء يرتديه جميل وان هو لم يحمل علي النفس ضيمها فليس الي حسن الثناء سب-----------------------------------------------------يل تعيرنا انا قليل عديدنا فقلت لها ان الكرام قليل وما قل من كانت بقاياه مثلنا شباب تسامي للعلا وكهول وما ضرنا انا الا قليل وجارنا عزيز وجار الاكثرين ذليل لنا جبل يحتله من بحيرة منيع يرد الطرف وهو كليل سري اصله تحت الثري وسما به الي النجم فرع لا يزال طويل وانا اناس لا نري القتل سبة اذا ما راته عامر وسلول يق-رب حب الموت اجالنا لنا وتكرهه اجالهم فتطول وما مات منا سيد حتف انفه ولا ظل منا حيث كان قتيل تسيل علي حد الظبات نفوسنا وليست علي غير الظبات تسيل-	238	5905738133191433026	Shamela0023789-ara1.completed.ms0138	true	-8537238405113269654	153	245	772	1236	1507	300	المسموءل---------- اذا المرء لم يدنس من اللءم عرضه فكل رداء يرتديه جميل وان هو لم يحمل علي النفس ضيمها فليس الي حسن الثناء سبيل اذا المرء اعيته المروءة يافعا فمطلبها كهلا عليه ثقيل تعيرنا انا قليل عدادنا فقلت لها ان الكرام قليل ---------------------------------------------------وما ضرنا انا قل----يل وجارنا عزيز وجار الاكثرين ذليل ونحن----------------------------------------------------------------------------------------------------- اناس لا نري القتل سبة اذا ما راته عامر وسلول يقترب حب الموت اجالنا لنا وتكرهه اجالهم فتطول وما مات منا سيد حتف انفه ولا طل منا حيث كان قتيل تسيل علي حد السيوف نفوسنا وليست علي غير السيوف تسيل	138	-9163350536959403156	393	728.0	311	630	62.380950927734375	73	JK001336-ara1	Shamela0023789-ara1.completed
JK001336-ara1.ms239	false	7129731384220900143	11	62	52	305	1514	300	وننكر ان شءنا علي الناس قولهم ولا ينكرون القول حين نقول اذا سيد منا خلا قام سيد قءول بما قال الكرام فعول وما خمدت نار لنا دون طارق ولا ذمنا في النازلين نزيل وايامنا مشهورة في عدونا لها غرر مشهورة وحجول واسيافنا في كل شرق ومغرب بها من قراع الدارعين فلول	239	5905738133191433026	Shamela0023789-ara1.completed.ms0138	true	-8537238405113269654	245	277	1236	1395	1507	300	وننكر ان شءنا علي الناس قولهم ولا ينكرون القول حين نقول فنحن كماء المزن ما في نصابنا كهام ولا فينا يعد بخ-------------------------------------------------ي---------------------------------------------ل واسيافنا في كل شرق ومغرب بها من قراع الدارعين فلول	138	-9163350536959403156	117	194.0	93	253	46.245059967041016	21	JK001336-ara1	Shamela0023789-ara1.completed
JK001336-ara1.ms699	false	-4863726478031295881	122	300	602	1489	1489	300	عليه ثياب خز معلم وقدمت اليه مواءد الطعام والشراب فطعم وشرب -----الشراب لساعته---- ثم قال خففوا عني فانه شء ما فعلته و------------------------------------------------------------------الله قط قال فتهلل وجه جعفر ثم التفت ا---------------لي عبد الملك فق------------------ال -------------------له جعلت فداءك قد علوت علينا وتفضل--------------ت فهل من حاجة تبلغها مقدرتي و--تحيط بها نعمتي فاقضيها لك مكافاة لك علي ما صنعت قال بلي ان في قلب امير المءمنين بعض تغير علي فتساله الرضا عني فقال جعفر قد رضي عنك امير المءمنين--- قال وعلي عشر-ة الاف دينار فقال جعفر هي حاضرة لك من مالي ولك من مال امير المءمنين ---مثلها قال اريد ان اشد ظهر ابني ابر----------------اهيم بمصاهرة من------ امير المءمنين قال قد زوجه امير المءمنين بابنته الغالية قال واحب ان ان تخفق الالوية علي راسه قال وقد ولاه امير المءمنين مصر ف----انصرف عبد الملك بن صالح وبقيت متعجبا من اقدام جعفر علي ذلك--------- من غير استءذان وقلت عسي ان يجيبه امير المءمنين الي ما ساله من الولاية والمال والرضا الا المصاهرة قال فلما كان من الغد بكرت ا-لي باب الرشيد لانظر ما يكون من امرهم فدخل جعفر فلم يلبث ان دعي بابي يوسف القاضي-	699	5905738133191433026	Shamela0023789-ara1.completed.ms0150	true	2603371314852131693	1	174	5	860	1520	300	عليه ثياب المنادمة ودعا ب----------الطعام-------- فطعم --ثم جاء بالشراب فشرب ثلاثا ثم قال ليخفف عني فانه شء ما شربته قط فتهلل وجه جعفر بن يحيي جعلني الله فداك قد نفصلت عني فانه شء ما شربته قط---- فتهلل وجه جعفر وفرح وكان الرشيد قد عتب علي عبد الملك بن صالح ووجد عليه فقال له جعفر بن يحيي جعلني الله فدا-ك قد ------------تفضلت وتطولت واسعدت فهل من حاجة تبلغها مقدرتي او تحيط بها نعمتي فاقضيها لك مكافاة ل------ما صنعت قال بلي ان--- قلب امير المءمنين عاتب ----علي فس--له الرضا عني -قال----- قد رضي عنك امير المءمنين ثم قال -علي اربعة الاف دينار -قال-------- حاضرة ولكن من---------- مال امير المءمنين احب اليك قال و---------------ابني ابراهيم احب ان اشد ظهره ب--صهر- من اولاد امير المءمنين قال قد زوجه امير المءمنين عاءشة قا---------ل واحب--- ان تخفق الالوية علي راسه قال -قد ولاه امير المءمنين مصر قال وانصرف عبد الملك ونحن نعجب -----------من اقدام----ه علي قضاء الحواءج من غير است------------------ءذان امير المءمنين------------------------------------------------------ فلما كان من الغد وقفنا علي باب الرشيد و-----------------------دخل جعفر فلم نلبث ان دعي بابي يوسف القاضي	150	-9163350536959403156	561	731.0	438	1074	52.23463821411133	84	JK001336-ara1	Shamela0023789-ara1.completed
JK001336-ara1.ms700	false	68692432313407869	101	186	488	902	1463	300	امير المءمنين قال بم اجبته قلت قد----------- رضي عنك امير المءمنين--- قال قد رضيت عنه ثم ماذا قلت وذكر ان عليه عشرة الاف دينار قال فبم اجبته قلت قد قضاها عنك امير المءمنين قال وقد قضيتها عنه ثم ماذا ق------لت ورغب ان يشد امير المءمنين ظهر ولده---------- ابراهيم بمصاهرة منه قال فبم اجبته قلت------------------ قد زوجه امير المءمنين بابنته الغالية قال قد اجبته الي ذلك ثم ماذا قلت قال واحب ان تخفق الالوية علي راسه قال فبم اجبته قلت قد ولاه امير المءمنين مصر قال	700	5905738133191433026	Shamela0023789-ara1.completed.ms0150	true	2603371314852131693	82	142	394	696	1520	300	امير المءمنين عاتب علي فسله الرضا عني قال قد رضي عنك امير المءمنين ثم قال علي اربع--------------------------------ة الاف دين------------------------------------------------------------------------ار قال حاضرة ولكن من مال امير المءمنين احب اليك قال وابني ابراهيم احب ان اشد ظهره بصهر من اولاد امير المءمنين قال قد زوجه امير المءمنين عاءش---------ة قا---------------------------------ل واحب ان تخفق الالوية علي راسه قال-------------- قد ولاه امير المءمنين مصر قال	150	-9163350536959403156	180	247.0	139	462	38.96104049682617	27	JK001336-ara1	Shamela0023789-ara1.completed
JK001336-ara1.ms314	false	-4246831216697627754	157	189	767	916	1478	300	ابن ابي حازم وقالوا قد مدحت فتي كريما فقلت وكيف لي بفتي كريم بلوت ومر بي خمسون حولا وحسبك بالمجرب من عليم فلا احد يعد ليوم خير ولا احد يجود علي عديم	314	5905738133191433026	Shamela0023789-ara1.completed.ms0158	true	162586837113767244	0	32	0	149	1455	300	ابن ابي حازم وقالوا لو مدحت فتي كريما فقلت وكيف لي بفتي كريم بلوت ومر بي خمسون حولا وحسبك بالمجرب من عليم فلا احد يعد ليوم خير ولا احد يعود علي عديم	158	-9163350536959403156	146	289.0	114	149	97.98657989501953	30	JK001336-ara1	Shamela0023789-ara1.completed
JK001336-ara1.ms288	false	5068978126599490653	209	278	1026	1357	1469	300	اتاه رجل وهو بفناء داره فقام بين يديه -قال يا ابن عباس ان لي عندك يدا وقد احتجت اليها فصعد فيه بصرة------ فلم يعرفه فقال----- ما يدك ------قال رايتك واقفا بفناء زمزم وغلامك يمتح لك من ماءها والشمس قد صهرتك فظللتك بفضل كساءي حتي شربت فقال اجل اني لاذكر------------------------- ذلك-- ثم قال لغلامه ما عندك قال ماءتا دينار وعشرة الاف درهم فقال ادفعها اليه وما اراها تفي بحق يده	288	5905738133191433026	Shamela0023789-ara1.completed.ms0165	true	7833001916468743874	73	149	382	745	1469	300	اتاه رجل وهو بفناء داره فقام بين يديه فقال يا -بن عباس ان لي عندك يدا وقد احتجت اليها فصعد فيه بصره وصوبه فلم يعرفه ثم قال له ما يدك عندنا قال رايتك واقفا ب-----زمزم وغلامك يمتج لك من ماءها والشمس قد صهرتك فظللتك بطرف كساءي حتي شربت قا-----ل اني لاذكر ذلك وانه يتردد بين خاطري وفكري ثم قال لقي-مه ما عندك قال ماءتا دينار وعشرة الاف درهم ق-ال ادفعها اليه وما اراها تفي بحق يده	165	-9163350536959403156	302	535.5	235	376	80.31914520263672	56	JK001336-ara1	Shamela0023789-ara1.completed
JK001336-ara1.ms289	false	-4114214131418339594	81	181	400	887	1485	300	معاوية---- عن الحسين بن علي رضي الله تعالي عنهما صلاته فقيل--- لو وجهت الي ابن عمك عب-د الله بن عباس فانه--- قدم بنحو--- الف الف----- فقال الحسين واني تقع الف الف من عب-د الله فوا-لله لهو اجود من الريح اذا عصفت واسخي من البحر اذا زخر ثم وجه اليه مع رسوله بكتاب يذكر فيه حبس معاوية صلاته عن------ه وضيق حاله وانه يحتاج الي ماءة الف درهم فلما قرا عب-د الله كتابه------------------------------------ انهملت عيناه و--قال ويلك يا معاوية----------------------------- اصبحت لين المهاد رفيع العماد والحسين يشكوا ضيق الحال وكثرة العيال ثم قال لوكيل--ه احمل الي الحسين نصف ما املكه من ذهب وفضة	289	5905738133191433026	Shamela0023789-ara1.completed.ms0165	true	7833001916468743874	183	300	909	1469	1469	300	معاوية حبس عن الحسين بن علي صلاته حتي ضاقت عليه حال--ه فقيل له لو وجهت الي ابن عمك عبيد الله-------- فانه قد قدم بنحو من الف الف درهم فقال الحسين واين تقع الف الف من عبيد الله فو الله لهو اجود من الريح اذا عصفت واسخي من البحر اذا زخر ثم وجه اليه مع رسوله بكتاب -ذكر فيه حبس معاوية------ عنه صلاته وضيق حاله وانه يحتاج الي ماءة الف درهم فلما قرا عبيد الله كتابه وكان من ارق الناس قلبا والينهم عطفا انهملت عيناه ثم قال ويلك يا معاوية مما اجترحت يداك من الاثم حين اصبحت لين المهاد رفيع العماد والحسين يشكو- ضيق الحال وكثرة العيال ثم قال لقهرمانه احمل الي الحسين نصف ما املكه من فضة------	165	-9163350536959403156	433	703.5	341	584	74.14383697509766	80	JK001336-ara1	Shamela0023789-ara1.completed
JK001336-ara1.ms289	false	-4114214131418339594	0	80	0	395	1485	300	ذهب وفضة ووجهها اليه مع حاجبه فلما وضعها بين يديه نظر الي الحاجب وهو ينظر اليها فقال له هل في نفسك منها شء قال نعم والله ان في نفسي منها ما كان في نفس يعقوب من يوسف عليهما الصلاة والسلام فضحك عب-د الله وقال خذ-----ها فهي لك قال جعلت فداءك اخاف ان يبلغ ذلك معاوية فيحقد علي قال فاختمها بخاتمك و-سلمها الي الخازن فاذا كان وقت خروجنا حملناها اليك ليلا فقال الحاجب والله لهذه الحيلة في الكرم اكثر من الكرم	289	5905738133191433026	Shamela0023789-ara1.completed.ms0166	true	-7238899851128037176	87	164	428	806	1457	300	ذهب وفضة ووجهها----- مع حاجبه فلما وضعها بين يديه نظر الي الحاجب وهو ينظر اليها فقال--- هل في نفسك منها شء قال نعم والله ان في نفسي منها ما كان في نفس يعقوب من يوسف عليهما --------السلام فضحك عبيد الله وقال فشانك بها فهي لك قال جعلت فدا-ك اخاف ان يبلغ ذلك معاوية فيج-د علي قال فاختمها بخاتمك وادفعها الي الخازن فاذا حان---- خروجنا حملها-- اليك ليلا فقال الحاجب والله لهذه الحيلة في الكرم اكثر من الكرم	166	-9163350536959403156	363	660.5	287	402	90.29850769042969	66	JK001336-ara1	Shamela0023789-ara1.completed
JK001336-ara1.ms289	false	-4114214131418339594	218	299	1077	1481	1485	300	رجل من الانصار الي عبد الله بن عباس رضي الله تعالي عنهما فقال له يا ابن عم محمد صلي الله عليه وسلم انه ولد--- في هذه الليلة مولود واني سميته باسمك تبركا بك---- وان امه ماتت فقال -------له بارك الله لك في الهبة واجرك عن---------- المصيبة ثم دعا بوكيلة وقال له انطلق الساعة فاشتر للمولود جارية تحضنه وادفع لابيه ماءتي دينار لينفقها علي تربيته ثم قال للانصاري عد الينا بعد ايام فانك جءتنا وفي العيش يبس وفي المال قلة فقال الانصاري	289	5905738133191433026	Shamela0023789-ara1.completed.ms0167	true	8539352748464517208	6	78	30	392	1472	300	رجل من الانصار فقال يا----- -----------------------------------------بن عم رسول الله-------------- انه ولد لي في هذه الليلة مولود واني سميته باسمك تبركا مني به وان امه ماتت فقال عبيد الله بارك الله لك في الهبة واجزل لك الاجر علي المصيبة ثم دعا بوكيله فقال--- انطلق الساعة فاشتر للمولود جارية تحضنه وادفع ال-يه ماءتي دينار للنفقة -علي تربيته ثم قال للانصاري عد الينا بعد ايام فانك جءتنا وفي العيش يبس وفي المال قلة ق-ال الانصاري	167	-9163350536959403156	310	538.0	245	428	72.4299087524414	52	JK001336-ara1	Shamela0023789-ara1.completed
JK001336-ara1.ms299	false	8137102194658340805	212	253	1061	1257	1508	300	ابوء بحزن من فراقك موجع اناجي به صدرا طويل الفكر فاجابها بقوله ولولا قعود الدهر بي عنك لم يكن يفرقنا شء سوي الموت فاعذري عليك سلام لا زيارة بيننا ولا وصل الا ان يشاء ابن معمر فقال ابن مع---------مر قد شءت	299	5905738133191433026	Shamela0023789-ara1.completed.ms0171	true	6827902729109537168	75	116	365	555	1517	300	ابوح بحزن من فراقك موجع اقاسي به ليلا يطيل تفكري-------------- ولولا قعود الدهر بي عنك لم يكن يفرقنا شء سوي الموت فاعذري عليك سلام لا زيارة بيننا ولا وصل الا ان يشاء ابن معمر -قال عبيد الله بن معمر قد شءت	171	-9163350536959403156	163	299.0	125	205	79.51219177246094	31	JK001336-ara1	Shamela0023789-ara1.completed
JK001336-ara1.ms507	false	-4073136766605147065	29	64	134	309	1496	300	والله ما ندري اذا ما فاتنا طلب اليك من الذي نتطلب ولقد ضربنا في البلاد فلم نجد احدا سواك الي المكارم ينسب فاصبر لعادتك- التي عودتنا او-لا فارشدنا الي من نذهب فامر له بالف دينار	507	5905738133191433026	Shamela0023789-ara1.completed.ms0174	true	-4549909373792097869	3	39	14	191	1536	300	والله ما ندري اذا ما فاتنا طلب اليك من الذي نتطلب ولقد ضربنا في البلاد فلم نجد احدا سواك الي المكارم ينسب فاصبر لعادتنا التي عودتنا او لا فارشدنا الي من نذهب فامر له بالف دينار	174	-9163350536959403156	174	337.0	139	177	98.30508422851562	35	JK001336-ara1	Shamela0023789-ara1.completed
JK001336-ara1.ms295	false	-7760899236395392389	65	155	330	761	1481	300	ماءتي دينار وقد اتيتك فقال لي بورك فيك فقال سليمان ليس هذا موضع بورك فيك قال فاتيت يا امير المءمنين سعيد بن خالد فذكرت له حالي فقال يا جارية هاتي مطرفا فاتته بمطرف خز فصر لي---- في كل --------زواية ماءتي دينار فخرجت وانا اقول-------------------------------------- ابا خالد اعني سعيد بن خالد اخا العرف لا اعني ابن بنت سعيد ولكنني اعني ابن عاءشة الذي ابو ابويه خالد بن اسيد عقيد الندي ما عاش يرضي به الندي فان مات لم يرض الندي بعقيد ذروه ذروه انكم قد رقدتموا وما هو عن احسانكم برقود	295	5905738133191433026	Shamela0023789-ara1.completed.ms0180	true	4954783020130277733	133	219	630	1039	1472	300	ماءتي دينار---------- فقال--- بورك فيه فذهب الي---------------------------------------------------- سعيد بن خالد بن اسيد وامه عاءشة بنت طلحة الطلحات فدعا---- بمطرف خز فبسطه وعقد في كل ركن من اركانه ماء-ة دينار وقال لموسي خذ المطرف بما فيه فاخذه ثم غدا عليه فانشده ابا خالد اعني سعيد بن خالد اخا العرف لا اعني ابن بنت سعيد ولكنني اعني ابن عاءشة الذي ابو ابويه خالد بن اسيد عميد الندي ما عاش يرضي به الندي فان مات لم يرض الندي بعميد دعوه دعوه انكم قد رقدتم-- وما هو عن احسابكم برقود	180	-9163350536959403156	287	417.5	218	481	59.6673583984375	50	JK001336-ara1	Shamela0023789-ara1.completed
JK001336-ara1.ms417	false	4325115579547630940	12	53	58	249	1496	300	فيه للناس انعم فيمطر يوم الجود من كفه الندي ويمطر يوم البءس من كفه الدم فلو ان يوم البءس خلي عقاب-ه علي الناس لم يصبح علي الارض مجرم ولو ان يوم الجود خلي يمينه عن المال لم يصبح علي الارض معدم	417	5905738133191433026	Shamela0023789-ara1.completed.ms0180	true	4954783020130277733	0	41	0	188	1472	300	فيه للناس انعم فيقطر يوم الجود من كفه الندي ويقطر يوم البءس من كفه الدم فلو ان يوم البءس لم يثن كفه علي الناس لم يصبح علي الارض مجرم ولو ان يوم الجود فرغ كفه لبذل الندي ما كان بالا----رض معدم	180	-9163350536959403156	154	272.5	117	192	80.20833587646484	29	JK001336-ara1	Shamela0023789-ara1.completed
JK001336-ara1.ms296	false	-5964744616001120875	35	76	189	409	1587	300	ووفدت ليلي الاخيلية علي الحجاج فقالت فيه اذا ورد الحجاج ارضا مريضة تتبع اقصي داءها فشفاها شفاها من الداء العضال الذي بها غلام اذا هز القناة سقاها فقال---- لا تقولي غلام ولكن قولي همام يا غلام اعطها خمسماءة فقالت------------------------- ايها الامير	296	5905738133191433026	Shamela0023789-ara1.completed.ms0184	true	5601836168270497301	149	196	725	972	1518	300	ودخلت ليلي الاخيلية علي الحجاج فانشدت--ه اذا ورد الحجاج ارضا مريضة تتبع اقصي داءها فشفاها شفاها من الداء العضال الذي بها غلام اذا هز القناة سقاها فقال لها لا تقولي غلام ولكن قولي همام ثم قال اي النساء احب اليك انزلك عندها قالت ومن نساءك ايها الامير	184	-9163350536959403156	184	323.0	147	249	73.89558410644531	33	JK001336-ara1	Shamela0023789-ara1.completed
JK001336-ara1.ms793	false	-5510621279376721341	265	300	1313	1485	1485	300	بن يوسف الي عبد ال-له بن جعفر---------- ابنته ام كلثوم ----------علي الفي الف في السر وخمسماءة الف في العلانية فاجابه الي ذلك وحملها -----الي العراق فاقامت عنده ثمانية اشهر--------- فلما خرج عبد الله بن جعفر-	793	5905738133191433026	Shamela0023789-ara1.completed.ms0220	true	-5297112499842398197	207	246	1020	1212	1476	300	بن جعفر علي عبد الملك بن مروان وكان زوج ابنته ام كلثوم من الحجاج علي الفي الف في السر وخمسماءة الف في العلانية--------------- وحملها اليه الي العراق فمكث-ت عنده ثمانية اشهر قال بديح فلما خرج عبد الله بن جعفر	220	-9163350536959403156	143	215.0	112	208	68.75	26	JK001336-ara1	Shamela0023789-ara1.completed
JK001336-ara1.ms794	false	-5987918979254348243	0	39	0	192	1462	300	الي عبد الملك بن مروان وافدا نزل ب---------دمشق فاتاه الو--------------------ليد بن عبد الملك علي بغل-----ة ومعه الناس----------------------------------------------- فاستقبله ابن جعفر بالترحيب فقال له الوليد لكنك انت لا مرحبا بك ولا اهلا -قال مهلا يا ابن اخي فلست اهلا لهذه	794	5905738133191433026	Shamela0023789-ara1.completed.ms0220	true	-5297112499842398197	246	300	1212	1476	1476	300	الي عبد الملك بن مروان خرجنا معه حتي دخلنا دمشق فانا لنحط رحالنا اذ جاءنا الوليد بن عبد الملك علي بغلة وردة ومعه الناس فقلنا جاء الي ابن جعفر ليحييه ويدعوه الي منزله فاستقبله ابن جعفر بالترحيب فقال له لكن-------- انت لا مرحبا بك ولا اهلا فقال مهلا يا -بن اخي فلست اهلا لهذه-	220	-9163350536959403156	165	270.0	129	274	60.21897888183594	29	JK001336-ara1	Shamela0023789-ara1.completed
JK001336-ara1.ms794	false	-5987918979254348243	39	215	192	1044	1462	300	المقالة منك قال بلي والله وبشر منها قال وفيم ذلك قال لانك عمدت الي عقيلة نساء العرب وسيدة نساء بني عبد مناف فعرضتها عبد ثقيف يتفخذها بتفخذ قال وفي هذا عتبت علي يا ابن اخي قال نعم فقال عبد الله والله ما-- احق الناس ان لا يلومني في هذا الا انت وابوك ل---ان من كان قبلكم من الولاة كانوا يصلون رحمي ويعرفون حقي وانك واباك منعتماني رفد----كما حتي ركبني--- الدين اما والله لو ان عبد------ا حبشيا مجدعا اعطاني بها ما اعطاني عبد ثقيف لزوجتها منه انما فديت بها رقبتي -------------فما راجعه كلمة حتي عطف عنانه ومضي حتي دخل علي عبد الملك ف----------------------------------------------------قال ما لك يا ابا --عباس قال انك سلطت عبد ثقيف وملك-------ته حتي تفخذ نساء بني عبد مناف فادركت عبد الملك غيرة فكتب ----------الي الحجاج يقسم عليه ان لا يضع كتابه من يده حتي يطلقها ففعل قال ولم يكن يقطع الحجاج عنها رزقا ولا كرامة يجريها عليها حتي خرجت من الدنيا ----وما زال واصلا لعبد الله بن جعفر حتي مات و---------ما كان ياتي عليه حو--ل الا وعنده ع-ير مقبلة من عند الحجاج عليها اموال وكسوة	794	5905738133191433026	Shamela0023789-ara1.completed.ms0221	true	-9160190795557534173	0	183	0	892	1477	300	المقالة منك قال بلي ول------شر منها قال وفيم ذلك قال -انك عمدت الي عقيلة نساء العرب وسيدة----- بني عبد مناف ففرشتها عبد ثقيف يتفخذها قال------ وفي هذا عتب -علي يا -بن اخي قال وما اكثر من هذا قال والله ان احق الناس ان لا يلومني في هذا ل---انت وابوك ان كان من ال---بلكم من الولاة ل-----يصلون رحمي ويعرفون حقي وانك واباك منعتماني ما عند كما حتي ركبني من الدين -ما والله لو ان عبدا مجدعا حبشيا اعط------اني بها ما اعطاني عبد ثقيف لزوجتها ف---انما فديت بها رقبتي من النار قال فما راجعه كلمة حتي عطف عنانه ومضي حتي دخل علي عبد الملكوكان الوليد اذا غضب عرف ذلك في وجههفلما راه عبد الملك قال مالك---- ابا العباس قال انك سلطت عبد ثقيف وملكته ورفعته حتي تفخذ نساء---- عبد مناف وادركته ال-------غيرة فكتب عبد الملك الي الحجاج يعزم عليه ا--لا يضع كتابه من يده حتي يطلقها فما --------------قطع الحجاج عنها رزقا ولا كرامة يجريها عليها حتي خرجت من الدنيا قال وما زال واصلا لعبد الله بن جعفر حتي هلك قال بديح فما كان ياتي علينا هلال الا وعندنا غير مقبلة من---- الحجاج عليها لطف-- وكسوة	221	-9163350536959403156	703	1168.0	554	970	72.47422790527344	118	JK001336-ara1	Shamela0023789-ara1.completed
JK001336-ara1.ms114	false	-850434952008819559	241	300	1237	1528	1528	300	انا ن-رجو اذا ما الغيث اخلفنا من الخليفة ما نرجوا من المطر ان -الخلافة جاءته علي قدر-- كما اتي ربه موسي علي قدر هذي الارامل قد قضيت حاجتها فمن لحاجة هذا الارمل الذكر الخير ما دلت حيا لا يفارقنا بوركت يا عمر الخيرات من عمر فقال والله يا جرير------ لقد وافيت--- الامر ولا املك الا ثلاثين دينارا فعشرة اخذها-	114	5905738133191433026	Shamela0023789-ara1.completed.ms0225	true	-3367452459122152990	99	147	489	726	1477	300	انا لنرجو اذا ما الغيث اخلفنا من الخليفة ما نرجو م-ن المطر نال الخلافة اذ كانت له قدرا كما اتي ربه موسي علي قدر هذي الارامل قد قضيت حاجتها فمن لحاجة هذا الارمل الذك--------------------------------------------------------ر فقال------ يا جرير والله لقد وليت هذا الامر وما املك الا ثلاثماءة فماء-----ة اخذها	225	-9163350536959403156	190	322.0	151	305	62.295082092285156	33	JK001336-ara1	Shamela0023789-ara1.completed
JK001336-ara1.ms115	false	5986426217642045905	0	62	0	314	1501	300	عبد الله ابني وعشرة اخذتها ام عبد الله ثم قال لخادمه ادفع اليه العشرة الثالثة فقال والله يا امير المءمنين انها لاحب مال اكت--سبته ثم خرج فقال-- له الشعراء ما وراءك يا جرير فقال وراءي ما يسوءكم خرجت من عند امير يعطي الفقراء ويمنع الشعراء وانني عنه لراض ثم انشا يقول رايت رقي الج---ن لا تستفزه وقد كان شيطاني من الجن واقيا	115	5905738133191433026	Shamela0023789-ara1.completed.ms0225	true	-3367452459122152990	147	203	726	1007	1477	300	عبد الله وماء-----ة اخذتها ام عبد الله -----------يا غلام اعطه الماءة الباقية فقال والله يا امير المءمنين انها لاحب مال الي كسبته ثم خرج فقالوا له-------- ما وراءك قال--------------- ما يسوءكم خرجت من عند امير يعطي الفقراء ويمنع الشعراء وا-ني عنه لراض ثم انشا يقول رايت رقي الشيطان لا تستفزه وقد كان شيطاني من الجن راقيا	225	-9163350536959403156	250	421.0	195	321	77.88162231445312	42	JK001336-ara1	Shamela0023789-ara1.completed
JK001336-ara1.ms113	false	8603726185192733360	0	154	0	755	1482	300	لهم في الدخول حتي قدم عدي بن ارطاة عليه وكان-------------------------------------------------------------------- منه بمكانة فتعرض له جرير وقال يا ايها الرجل المزجي مطي-ته هذا زمانك اني قد خلا زمني ابلغ خليفتنا ان كنت لاقيه اني لدي الباب كالمشدود في قرن لاتنس حاجتنا لاقيت مغفرة قد طال مكثي عن اهل-----------------------------ي وعن وطني فقال نعم يا ابا عبد الله------ فلما دخل علي عمر بن عبد العزيز رضي الله عنه قال يا امير المءمني---ن الشعراء ببابك والسنت--------------هم مسمومة وسهامهم صاءبة فقال عمر رضي الله عنه مالي وللشعراء فقال يا امير المءمنين ان رسول الله صلي الله عليه وسلم--- مدح فاعطي وفيه اسوة لكل مسلم ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال صدقت فمن بالباب منهم قال ابن عمك عمر بن ابي ربيعة القرشي قال لا قرب الله قرابته ولا حيا وجهه اليس هو القاءل الا ليتني في يوم تدنو منيتي شممت الذي ما بين عينيك والفم وليت طهوري كان ريقك كله وليت حنوطي من مشاشك والدم ويا-ليت سلمي في القبور ضجيعتي هنالك او في جنة	113	5905738133191433026	Shamela0023789-ara1.completed.ms0233	true	4144519488011837976	85	300	458	1515	1515	300	لهم ب--الدخول حتي قدم عون بن عبد الله بن عتبة بن مسعود علي عمر بن عبد العزيز وعليه عمامة قد ارخي طرفيها وكانت له منه مك-انة فقال---- جرير ي-------ايها الرجل المرخي عمامته هذا زمانك اني قد مضي زمني ابلغ خليفتنا ان كنت لاقيه اني لدي الباب كالمصفود في قرن وحش المكانة م-------------------------ن اهلي ومن ولدي ناءي المحلة عن داري وعن وطني -قال نعم--- ابا حزرة ونعمي عين فلما دخ---------------------------ل علي عمر قال يا امير المءمنين ان الشعراء ببابك واقوالهم باقية وسنانهم مسنونة قال يا عون------------------------- مالي وللشعراء -قال يا امير المءمنين ان النبي---- صلي الله عليه وسلم قد مدح واعطي وفيه اسوة لكل مسلم قال ومن مدحه قال عباس بن مرداس فكساه حلة قطع بها لسانه قال وتروي قوله قلت نعم رايتك يا خير البرية كلها نشرت كتابا جاء بالحق معلما ونورت بالبرهان امرا مدمسا واطفات بالبرهان نارا مضرما فمن مبلغ عني النبي محمدا كل امرء يجزي بما قد تكلما تعالي علوا فوق عرش الهنا وكان مكان الله اعلي واعظما قال صدقت فمن بالباب منهم قال ابن عمك عمر بن ابي ربيعة -------قال لا قرب الله قرابته ولا حيا وجهه اليس هو القاءل الا ليت ان-ي يوم حانت منيتي شممت الذي ما بين عينيك والفم وليت طهوري كان ريقك كله وليت حنوطي من مشاشك والدم ويا ليت سلمي في القبور ضجيعتي هنالك او في جنة-	233	-9163350536959403156	557	913.5	435	1166	47.7701530456543	97	JK001336-ara1	Shamela0023789-ara1.completed
JK001336-ara1.ms113	false	8603726185192733360	154	300	755	1482	1482	300	او جهنم فليته عدو الله تمني لقاءها في الدنيا ثم يعمل عملا صالحا والله لا يدخل علي ابدا فمن بالباب غيره ممن ذكرت قال جميل بن معمر العذري قال اليس هو القاءل--- الا ليتنا نحيا جميعا فان نمت يوافي لدي الموتي ضريحي ضريحها فما انا في طول الحياة براغب اذا قيل قد سوي عليها صفيحها اظل نهاري لا اراها وتلتقي مع الليل روحي في المنام وروحها ----------والله لا يدخل علي ابدا فمن بالباب غيره ممن ذكرت قال كثير عزة قال اليس هو القاء---ل رهبان مدين والذين عهدتهم يبكون من حذر الفراق قعودا لو يسمعون كما سمعت حديثها خروا لعزة ركعا و-سجودا ابعده الله فوالله لا يدخل علي ابدا-------- فمن بالباب غيره ممن ذكرت قال الاحوص الانصاري قال ابعده الله والله لا يدخل علي ابدا اليس هو القاءل وقد افسد علي رجل من اهل االمدينة جاريته حتي هرب بها منه الله بيني وبين سيدها يفر مني بها-	113	5905738133191433026	Shamela0023789-ara1.completed.ms0234	true	-3355405976958237972	0	136	0	665	1506	300	او جهنم فليته وا---لله تمني لقاءها في الدنيا و--يعمل عملا صالحا والله لا -دخل علي ابدا فمن بالباب غير-- من ذكرت قلت جميل بن معمر العذري قال----- هو الذي يقول الا ليتنا نحيا جميعا وان نمت يوافي لدي الموتي ضريحي ضريحها فما انا في طول الحياة براغب اذا قيل قد سوي عليها صفيحها اظل نهاري لا اراها ويلتقي مع الليل روحي في المنام وروحها اعزب به فو الله لا -دخل علي ابدا فمن------- غير-- من ذكرت قلت كثير عزة قال----- هو الذي يقول رهبان مدين والذين عهدتهم يبكون من حذر العذاب قعودا لو يسمعون كما سمعت حديثها خروا لعزة راكعين سج-----------------------------------ودا اعزب به فمن بالباب غير-- من ذكرت قلت الاحوص الانصاري قال ابعده الله ومحقه----------------- اليس هو القاءل وقد افسد علي رجل من اهل -المدينة جارية----- هرب بها منه الله بيني وبين سيدها يفر عني بها	234	-9163350536959403156	603	1057.0	479	753	80.07968139648438	105	JK001336-ara1	Shamela0023789-ara1.completed
JK001336-ara1.ms114	false	-850434952008819559	0	133	0	691	1528	300	واتبع-------ه فمن بالباب غيره ممن ذكرت قال همام بن غالب الفرزدق قال اليس هو القاءل يفتخر بالزنا في قوله هما دلياني من ثمانين قامة كما انقض باز لين- الريش كاسره فلما استوت رجلاي في الارض قالتا احي فيرجي ام قتيل نحاذ------------------------------------------------------ره فقلت ارفعوا الاجراس لا يفطنوا بنا ووليت في اعقاب ليل ابادره والله---------- لا دخل علي ابدا فمن بالباب غيره ممن ذكرت قال الاخطل الثعلبي قال اليس هو القاءل ولست بصاءم رمضان عمري ولست باكل لحم الاضاحي ولست بزاجر عيسا بكورا الي اطلال مكة بالنجاح ولست بقاءم كالعبد يدعو قبيل الصبح حي علي الفلاح ولكني ساشربها شمولا واسجد عند منبلج الصباح ا--بعده--- الله عني فوالله لادخل علي ابدا ولا وطء لي بساط-----ا وهو كافر فمن بالباب غيره من الشعراء ممن ذكرت قال جرير---------- قال اليس هو القاءل طرقتك صاءدة القلوب وليس ذا وقت	114	5905738133191433026	Shamela0023789-ara1.completed.ms0234	true	-3355405976958237972	136	277	665	1386	1506	300	واتبع اعزب به فمن بالباب غير-- من ذكرت قلت همام بن غالب الفرزدق قال اليس هو القاءل يف-خر بالزنا-------- هما دلتاني من ثمانين قامة كما انقض باز اقتم الريش كاسره فلما استوت رجلاي في الارض قالتا احي -يرجي ام قتيل نحاذره واصبحت في القوم الجلوس واصبحت مغلقة دوني عليها دساكره فقلت ارفعوا الاسباب لا يشعروا بنا ووليت في اعقاب ليل ابادره اعزب به فو الله لا دخل علي ابدا فمن بالباب غير-- من ذكرت قلت الاخطل التغلبي قال اليس هو القاءل فلست بصاءم------ عمري ولست باكل لحم الاضاحي ولست بزاجر عنسا بكورا الي بطحاء مكة ل-لنجاح ولست بقاءم كالعير يدعو قبيل الصبح جي علي الفلاح ولكني ساشربها شمولا واسجد عند منبلج الصباح اعزب به فو الله ---------------------------لا وطء لي بساطا ابدا وهو كافر فمن بالباب غير------------- من ذكرت قلت جرير بن الخطفي قال اليس هو القاءل لولا مراقبة اليعون اريننا مقل -	234	-9163350536959403156	570	977.0	454	783	72.79693603515625	91	JK001336-ara1	Shamela0023789-ara1.completed
JK001336-ara1.ms114	false	-850434952008819559	127	300	660	1528	1528	300	طرقتك صاءدة القلوب وليس ذا وقت الزيارة فارجعي بسلام فان كان ولا بد فهذا فاذن له قال عدي بن ارطاة فخرجت----- فقلت ادخل يا جرير- فدخل وهو يقول ان الذي بعث النبي محمدا جعل الخلافة في الامام العادل وسع الخلاءق عدله ووقاره حتي ارعووا واقام ميل الم------------------------------------------------------اءل اني لارجو منه نفعا عاجلا والنفس مولعة بحب العاجل والله انزل في الكتاب فريضة لابن السبيل وللفقير العاءل فلما مثل بين يديه قال يا جرير اتق الله --------ولا تقل الا حقا فانشا يقول كم باليمامة من شعثاء ارملة ومن يتيم ضعيف الصوت والنظر ممن بعدلك يكفي فقد والده كالفرخ في الع-ش لم يدرج ولم يطر ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ااذكر الجهد والبلوي التي نزلت ام قد كفاني ما بلغت من خبري انا ن-رجو اذا ما الغيث اخلفنا من الخليفة ما نرجوا من المطر -ان الخلافة جاءته علي قدر-- كما اتي ربه موسي علي قدر هذي الارامل قد قضيت حاجتها فمن لحاجة هذا الارمل الذكر الخير ما دلت حيا لا يفارقنا بوركت يا عمر الخيرات من عمر فقال والله يا جرير------ لقد وافيت ---الامر ولا املك الا ثلاثين دينارا فعشرة اخذها-	114	5905738133191433026	Shamela0023789-ara1.completed.ms0235	true	4999134290664230470	0	193	0	957	1513	300	طرقتك صاءدة القلوب وليس ذا حين الزيارة فارجعي بسلام فان كان ولا بد فهذا فاذن له----------------- فخرجت اليه فقلت ادخل ابا حزرة فدخل وهو يقول ان الذي بعث النبي محمدا جعل الخلافة في --امام --عادل وسع الخلاءق عدله ووفاءه حتي ارعوي- واقام ميل الماءل والله انزل في القران فريضة لابن السبيل وللفقير العاءل اني لارجو منك خيرا عاجلا والنفس مولعة بحب العاج------------------------------------------------------ل فلما مثل بين يديه قال-------- اتق الله يا جرير ولا تقل الا حقا فانشا يقول كم باليمامة من شعثاء ارملة ومن يتيم ضعيف الصوت والنظر ممن يعدك ت-كفي فقد والده كالفرخ في العيش لم ينهض ولم يطر يدعوك دعوة ملهوف كان به خبلا من الجن او مسا من النشر خليفة الله ماذا تامرن بنا لسنا اليكم ولا في دار منتظر ما زلت بعدك في هم يءرقني قد طال في الحي اصعادي ومنحدري لا ينفع الحاضر المجهود بادينا ولا يعود لنا باد علي حضر--------------------------------------------------------- انا لنرجو اذا ما الغيث اخلفنا من الخليفة ما نرجو م-ن المطر نال الخلافة اذ كانت له قدرا كما اتي ربه موسي علي قدر هذي الارامل قد قضيت حاجتها فمن لحاجة هذا الارمل الذك--------------------------------------------------------ر فقال------ يا جرير والله لقد وليت هذا الامر وما املك الا ثلاثماءة فماء-----ة اخذها	235	-9163350536959403156	603	917.5	478	1167	51.67095184326172	103	JK001336-ara1	Shamela0023789-ara1.completed
JK001336-ara1.ms115	false	5986426217642045905	0	62	0	314	1501	300	عبد الله ابني وعشرة اخذتها ام- عبد الله ثم قال لخادمه ادفع اليه العشرة الثالثة فقال والله يا امير المءمنين انها لاحب مال اكت--سبته ثم خرج فقال-- له الشعراء ما وراءك يا جرير فقال وراءي ما يسوءكم خرجت من عند امير يعطي الفقراء ويمنع الشعراء وانني عنه لراض ثم انشا يقول رايت رقي الج---ن لا تستفزه وقد كان شيطاني من الجن واقيا	115	5905738133191433026	Shamela0023789-ara1.completed.ms0235	true	4999134290664230470	193	249	957	1239	1513	300	عبد الله وماء-----ة اخذتها امر عبد الله -----------يا غلام اعطه الماءة الباقية فقال والله يا امير المءمنين انها لاحب مال الي كسبته ثم خرج فقالوا له-------- ما وراءك قال--------------- ما يسوءكم خرجت من عند امير يعطي الفقراء ويمنع الشعراء وا-ني عنه لراض ثم انشا يقول رايت رقي الشيطان لا تستفزه وقد كان شيطاني من الجن راقيا	235	-9163350536959403156	250	416.0	195	322	77.63975524902344	41	JK001336-ara1	Shamela0023789-ara1.completed
JK001336-ara1.ms341	false	-613017458013664747	86	287	463	1499	1571	300	فكتب كتابا الي واليه بالكوفة ان انفذ الي الزرقاء بنت عدي مع نفر من عشي----رتها و-------فرسان من قومها و----مهد لها وطاء لينا ومركبا ذلولا فلما ورد عليه الكتاب ركب ------اليها وقرا عليها ----------فقالت بعد قراءة الكتاب ما انا بزاءغة عن ----------------------------الطاعة----- فحملها في هودج وجعل غشاءه خزا مبطنا ثم احسن صحبتها فل--ما قدم------------ت علي معاوية قال لها مرحبا واهلا خ-----ير مقدم قدمه وافد كيف حالك يا خالة وكيف رايت ---------------------------------------------سيرك قالت خير مسير فقال هل تعلمين ل-------------------------م بعثت اليك قالت---- لا يعلم الغيب الا الله سبحانه وتعالي قال الست --راكبة الجمل الاحمر-------------------- يوم صفين وانت بين الصفوف توقدين نار الحرب وتحرضين علي القتال قالت نعم قال- فما حملك علي ذلك قالت ي--امير المءمنين انه قد مات الراس وبتر الذن---------------ب والدهر ذو غير ومن تفكر ابصر والامر يحدث بعده الامر فقال----------- صدقت فهل تعرفين كلامك وتحفظين ما قلت قالت لا والل---------------------ه قال----------- لله ابوك فلقد سمعتك تقولين ايها الناس ا------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ن المصباح لا يضء في الشمس وان----- الكواكب لا تضء مع القمر وان البغل لا يسبق الفرس ولا يقطع الحديد الا بالحديد الا من استرشدنا ارشدناه ومن سالنا اخبر-----------ناه ان الحق كان يطلب ضالة- فاصابها فصبرا يا معشر المهاجرين والانصار---------- فكانكم وقد التام شمل الشتات وظهر--ت كلمة العدل وغلب الحق باطلة فانه لا	341	5905738133191433026	Shamela0023789-ara1.completed.ms0241	true	1624703015112181989	7	251	29	1302	1550	300	فكتب------ الي عامله بالكوفة ان يوفدها-- ال-----------يه مع ثقة من ذوي محارمها وعدة من فرسا---ن قومها وان يمهد لها وطاء لينا ويسترها بستر خصيف ويوسع لها في النفقة فارسل اليها عامله فاقراها الكتاب فقالت ان كان امير المءمنين جعل الخيار الي فاني لا اتيه وان كان حتم فالطاعة اولي فحملها و-------------------------------احسن جهازها علي ما امر به فلما دخلت علي معاوية قال---- مرحبا واهلا قدمت خير مقدم قدمه وافد كيف حالك قالت بخير يا امير المءمنين ادام الله لك النعمة قال كيف كنت في مسيرك قالت ربيبة بيت او طفلا ممهدا قال بذلك امرناهم اتدرين فيم بعثت اليك قالت اني لي بعلم ما لم اعلم ------------------قال الست الراكبة الجمل الاحمر والواقفة بين الصفين يوم صفين تح-----------------------------------ضين علي القتال وتوقدين الحرب فما حملك علي ذلك قالت يا امير المءمنين------- مات الراس وبتر الذنب ولم يعد ما ذهب والدهر ذو غير ومن تفكر ابصر والامر يحدث بعده الامر -قال لها معاوية صدقت اتحفظ---ين كلامك يومءذ قالت--------- لا والله لا احفظه ولقد انسيته قال لكني احفظه لله ابوك حين------- تقولين ايها الناس ارعووا وارجعوا انكم قد اصبحتم في فتنة غشتكم جلابيب الظلم وجارت بكم عن قصد المحجة فيالها فتنة عمياء صماء بكماء لا تسمع لناعقها ولا تنساق لقاءدها ان المصباح لا يضء في الشمس ولا تنير الكواكب------- مع القمر ------------------------ولا يقطع الحديد الا -الحديد الا من استرشدنا ارشدناه ومن سالنا اخبرناه ايها الناس ان الحق كان يطلب ضالته فاصابها فصبرا يا معشر المهاجرين والانصار علي الغصص فكان--- قد اندمل شعب الشتات والتامت كلمة العدل ودمغ الحق باطله فلا ----	241	-9163350536959403156	660	841.0	520	1449	45.54865264892578	92	JK001336-ara1	Shamela0023789-ara1.completed
JK001336-ara1.ms342	false	-1185084562870815280	2	41	13	208	1483	300	الا وان خضاب النساء الحناء وخضاب الرجال الدماء-------------------- والصبر خير--- الامور ع-اقبة اءتوا-- الحرب----- غير ناكصين فهذا يوم له ما بعد----------ه يا زرقاء اليس هذا قولك وتحريضك قالت لقد كان ذلك قال لقد شاركت عليا في كل دم سفكه	342	5905738133191433026	Shamela0023789-ara1.completed.ms0241	true	1624703015112181989	262	300	1359	1550	1550	300	الا وان خضاب النساء الحناء وخضاب الرجال الدماء ولهذا اليوم ما بعده والصبر خير في الامور عواقبا ايها في الحرب قدما غير ناكصين ولا متشاكسين ثم قال لها والله يا زرقاء -------------------------------------------لقد ش-ركت عليا في كل دم سفكه-	241	-9163350536959403156	127	185.5	102	236	53.813560485839844	20	JK001336-ara1	Shamela0023789-ara1.completed
JK001336-ara1.ms412	false	-6908976068201139630	269	299	1336	1489	1492	300	العكلي فلما قدم------- علي عبد------------الملك بن مروان قال----- يا امير المءمنين ان الحجاج سيفك الذي لا-ينبو وسهمك الذي يبط---ش وخادمك الذي لا تاخذه فيك لومة لاءم فلم يكن بعد ذلك	412	5905738133191433026	Shamela0023789-ara1.completed.ms0258	true	-4062964214435651716	0	37	0	181	1544	300	العتكي فلما اثني الوفد علي الحجاج عند عبد الملك بن مروان قال زياد يا امير المءمنين ان الحجاج سيفك الذي لا ينبو وسهمك الذي لا يطيش وخادمك الذي لا تاخذه فيك لومة لاءم فلم يكن بعد ذلك	258	-9163350536959403156	142	248.0	112	181	78.45304107666016	28	JK001336-ara1	Shamela0023789-ara1.completed
JK001336-ara1.ms088	false	-2967575529930410957	4	107	22	572	1665	300	يا امير المءمنين محمد بن عبد الملك بين يديك ------------سليل نعمتك وغصن من اغصان دوحتك اتاذن له في الكلام فقال تكلم فقال الحمد لله رب العالمين ولا اله الا الله رب العرش العظيم وصلي الله والملاءكة علي محمد خاتم النبيين ونستمتع الله لحياطة ديننا ودنيانا ورعاية ادنانا واقصانا ببقاءك يا امير المءمنين ونسال الله ان يم-د في عمرك من اعمارنا وان ----------------يقيك الاذي باسماعنا وابصارنا فان الحق لا تعفو اثاره ولا ينهدم مناره ولا ينبت حبله ولا يزول ما دمت بين الله وبين عباده والامين علي بلاده يا امير المءمنين هذا المقام مقام العاءذ بظل-ك الهارب الي كنف-----ك الفقير الي رحمتك وعدلك من	88	5905738133191433026	Shamela0023789-ara1.completed.ms0274	true	-3099654879536511604	55	115	272	600	1541	300	يا امير المءمنين محمد بن عبد الملك بين يديك ربيب دولتك وسليل نعمتك وغصن من اغصان دوحتك اتاذن--- في الكلام -قال نعم قال نستمنح الله -----------------------------------------------------------------------------------------------------حياطة ديننا ودنيانا ورعاية ادنانا واقصانا ببقاءك----------------- ونسا----له ان يزيد في عمرك من اعمارنا وفي اثرك من اثارنا ويقيك الاذي باسماعنا وابصارنا---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- هذا------- مقام العاءذ بفضلك الهارب الي كنفك وظلك الفقير الي رحمتك وعدلك ثم	274	-9163350536959403156	270	428.0	219	585	46.153846740722656	36	JK001336-ara1	Shamela0023789-ara1.completed
JK001336-ara1.ms345	false	-6125518748928669245	236	291	1125	1388	1432	300	مصعب ابن الزبير بقتل رجل فقال-------------------------------------- ما اقبح بي ان اقوم يوم القيامة الي صورتك هذه الحسنة ووجهك هذا الذي يستضاء به فاتعلق باطواقك واقول اي رب سل مصعبا لم قتلني فقال اطلقوه فلما اطلقوه قال ايها الامير اجعل ما وهبت لي من حياتك في خفض عيش قال قد امرت لك بماءة الف درهم فقال	345	5905738133191433026	Shamela0023789-ara1.completed.ms0281	true	-1534039940587574947	44	98	211	469	1478	300	مصعب -بن الزبير برجل من اصحاب المختار ان تضرب عنقه فقال ايها الامير ما اقبح بك ان اقوم يوم القيامة الي صورتك هذه الحسنة ووجهك هذا الذي يستضاء به فاتعلق باطرافك واقول اي رب سل هذا في-م قتلني ق-ال اطل------------قوه قال------------ اجعل ما وهبت لي من حياتي في خفض---- قال اعطوه ------ماءة الف ------قال	281	-9163350536959403156	194	301.0	150	301	64.45182800292969	31	JK001336-ara1	Shamela0023789-ara1.completed
JK001336-ara1.ms413	false	2738108647270564670	140	165	719	844	1547	300	الارض قا-ل الفرزدق و------لما رايت الارض قد سد ظهرها ولم يبق الا بطنها لك مخرجا دعوت الذي ناداه يونس بعدما ثوي في ثلاث مظلمات ففرجا	413	5905738133191433026	Shamela0023789-ara1.completed.ms0290	true	1255341585583108620	228	255	1180	1312	1530	300	الامة فقلل الفرزدق في ذلك لما رايت الارض قد سد ظهرها فلم يبق الا بطنها لك مخرجا دعوت الذي ناداه يونس بعدما ثوي في ثلاث مظلمات ففرجا	290	-9163350536959403156	119	222.5	94	132	90.1515121459961	22	JK001336-ara1	Shamela0023789-ara1.completed
JK001336-ara1.ms348	false	1181655817495127714	189	211	915	1027	1494	300	والكاظمين الغيظ قال قد كظمت غيظي قال---- والعافين عن الناس قال لقد عفوت عنك قال والله يحب المحسنين قال اذهب فانت حر	348	5905738133191433026	Shamela0023789-ara1.completed.ms0292	true	-5166295933216640786	10	33	55	170	1422	300	والكاظمين الغيظ قال قد كظمت غيظي عنك قال والعافين عن الناس قال -قد عفوت عنك قال والله يحب المحسنين قال اذهب فانت حر	292	-9163350536959403156	108	210.5	86	116	93.10344696044922	20	JK001336-ara1	Shamela0023789-ara1.completed
JK001336-ara1.ms024	false	3927724669646167235	180	203	920	1019	1535	300	اذا لم يكن للمرء عقل فانه وان كان ذا بيت علي الناس هين ومن كان ذا عقل اجل لعقله وافضل ----عقل من يتدين -----	24	5905738133191433026	Shamela0023789-ara1.completed.ms0328	true	-2276025254925496403	76	101	359	467	1403	300	اذا لم يكن للمرء عقل فانه وان كان ذا نبل علي الناس هين وان كان ذا عقل اجل لعقله وافضل عقل عقل من يتدين وقال	328	-9163350536959403156	95	176.0	72	108	87.96295928955078	21	JK001336-ara1	Shamela0023789-ara1.completed
JK001336-ara1.ms515	false	5812796148429779456	199	220	997	1108	1532	300	ثلاثة اشياء تدل علي عقول اربابها الكتاب يدل علي عقل كاتبه والرسول يدل علي عقل مرسله والهدية تدل علي عقل مهديها	515	5905738133191433026	Shamela0023789-ara1.completed.ms0328	true	-2276025254925496403	239	260	1098	1209	1403	300	ثلاثة اشياء تدل علي عقول اربابها الكتاب يدل علي عقل كاتبه والرسول يدل علي عقل مرسله والهدية تدل علي عقل مهديها	328	-9163350536959403156	111	222.0	90	111	100.0	21	JK001336-ara1	Shamela0023789-ara1.completed
JK001336-ara1.ms464	false	6084953620314714494	12	53	70	281	1507	300	ان كنت عبدا فنفسي حرة كرما او اسود اللون اني ابيض الخلق ثم قال------ يا عم اخرجنا الهزل الي الجد --فانشد ابراهيم ليس يزري السواد بالرجل الشهم ولا بالفتي------- الاريب الاديب ان يكن للسواد فيك نصيب فبياض الاخلاق منك نصيبي وقال	464	5905738133191433026	Shamela0023789-ara1.completed.ms0341	true	-6607557613246653104	60	102	315	529	1601	300	ان كنت عبدا فنفسي حرة كرما او اسود الجلد اني ابيض الخلق فقال المامون يا عم -خرجك- الهزل الي الجد ثم انشا يقول--- ليس يرزي السواد بالرجل الشهم ولا بالفتي الاديب الار-------يب ان يكن للسواد منك نصيب فبياض الاخلاق منك نصيبي وقال	341	-9163350536959403156	179	307.5	140	226	79.20353698730469	31	JK001336-ara1	Shamela0023789-ara1.completed
JK001336-ara1.ms349	false	-8884701566664532525	180	203	922	1036	1517	300	سالزم نفسي الصفح عن كل مذنب وان عظمت منه علي الجراءم فما الناس الا واحد من ثلاثة شريف ومشروف ومثل مقاوم فاما الذي	349	5905738133191433026	Shamela0023789-ara1.completed.ms0346	true	-8996618660008067480	277	300	1355	1468	1468	300	سالزم نفسي الصفح عن كل مذنب وان كثرت منه الي الجراءم وما الناس الا واحد من ثلاثة شريف ومشروف ومثل مقاوم فاما الذي-	346	-9163350536959403156	108	206.0	86	114	94.7368392944336	19	JK001336-ara1	Shamela0023789-ara1.completed
JK001336-ara1.ms349	false	-8884701566664532525	203	239	1036	1207	1517	300	فوقي فاعرف قدره واتبع فيه الحق والحق لازم واما الذي دوني فان قال صنت عن اجابته نفسي وان لام لاءم واما الذي مثلي فان زل او هفا تفضلت ان الحر بالفضل حاكم وقال الاحنف بن قيس	349	5905738133191433026	Shamela0023789-ara1.completed.ms0347	true	7790665479168877465	0	35	0	165	1516	300	فوقي فاعرف فضله واتبع فيه الحق والحق قاءم واما الذي دوني فان قال صنت عن اجابته نفسي وان لام لاءم واما الذي مثلي فان زل او هفا تفضلت ان ------الفضل للحر لازم ولاصرم بن قيس	347	-9163350536959403156	148	271.5	113	171	86.5497055053711	29	JK001336-ara1	Shamela0023789-ara1.completed
JK001336-ara1.ms241	false	8060878320803425255	208	245	1055	1229	1535	300	وقال رجل للاحنف بم سدت- قومك وما انت باشرفهم بيتا ولا اصبحهم وجها ولا احسنهم خلقا فقال بخلاف ما فيك ----------قال وما ذاك قال -تركي من امرك ما-لا يعنيني كما عناك من امري ما لا يعنيك وقيل	241	5905738133191433026	Shamela0023789-ara1.completed.ms0348	true	6861067757946378980	146	187	737	923	1468	300	وقال رجل للاحنف بم سودك قومك وما انت باشرفهم بيتا ولا اصبحهم وجها ولا احسنهم خلقا ق-ال بخلاف ما فيك يا بن اخي قال وما ذاك قال بتركي من امرك ما لا يعنيني كما عناك من امري ما لا يعنيك وقال	348	-9163350536959403156	169	311.0	132	187	90.37432861328125	34	JK001336-ara1	Shamela0023789-ara1.completed
JK001336-ara1.ms524	false	2131873849162882682	161	206	797	1031	1488	300	مسلمة بن -زيد بن وهب علي عبد الملك بن مروان فقال له اي الز--------مان ادركته افضل واي الملوك اكمل فقال اما الملوك فلم ار الا حامدا و--ذاما وم-ا الزمان فيرفع اقواما ويضع اخرين- وكلهم يذكر ------انه يبلي جديدهم ويفرق عديدهم ويهرم صغيرهم ويهلك كبيرهم وقال	524	5905738133191433026	Shamela0023789-ara1.completed.ms0374	true	-8269758286279968973	123	172	627	877	1515	300	مسلم- بن يزيد بن وهب علي عبد الملك بن مروان فقال له عبد الملك اي زمان ادركت- افضل واي الملوك اكمل -قال اما الملوك فلم ار الا حامدا او ذاما واما الزمان فيرفع اقواما ويضع اقواما وكلهم يذم زمانه لانه يبلي جديدهم ويفرق عديدهم ويهرم صغيرهم ويهلك كبيرهم وقال	374	-9163350536959403156	216	379.5	173	253	85.37549591064453	35	JK001336-ara1	Shamela0023789-ara1.completed
JK001336-ara1.ms314	false	-4246831216697627754	156	189	762	916	1478	300	وقال ابن ابي حازم وقالوا قد مدحت فتي كريما فقلت وكيف لي بفتي كريم بلوت ومر بي خمسون حولا وحسبك بالمجرب من عليم فلا احد يعد ليوم خير ولا احد يجود علي عديم	314	5905738133191433026	Shamela0023789-ara1.completed.ms0378	true	-2057524673004166541	247	280	1187	1341	1422	300	وقال ابن ابي حازم وقالوا لو مدحت فتي كريما فقلت وكيف لي بفتي كريم بلوت ومر بي خمسون حولا وحسبك بالمجرب من عليم فلا احد يعد ليوم خير ولا احد يعود علي عديم	378	-9163350536959403156	151	299.0	118	154	98.05194854736328	31	JK001336-ara1	Shamela0023789-ara1.completed
JK001336-ara1.ms857	false	3804841145287362460	102	139	500	681	1478	300	وقال كعب بن زهير لو كنت اعجب من شء لاعجبني سعي الفتي وهو مخبوء له القدر يسعي الفتي لامور ليس يدركها والنفس واحدة والهم منتشر والمرء ما عاش ممدود له امل لا ينتهي ذاك-- حتي ينتهي العمر	857	5905738133191433026	Shamela0023789-ara1.completed.ms0396	true	-6424663461617304467	160	197	754	937	1431	300	وقال كعب بن زهير لو كنت اعجب من شء لاعجبني سعي الفتي وهو مخبوء له القدر يسعي الفتي لامور ليس يدركها فالنفس واحدة والهم منتشر والمرء ما عاش ممدود له امل لا تنتهي العين حتي ينتهي الاثر	396	-9163350536959403156	174	335.5	137	183	95.08197021484375	33	JK001336-ara1	Shamela0023789-ara1.completed
JK001336-ara1.ms140	false	-6644128422749269232	102	168	522	829	1463	300	ابصر عيب نفسه اشتغل عن عيب غيره ومن رضي بما قسم الله له لم يحزن علي ما فاته ومن سل سيف البغي قتل به ومن ح--فر لاخيه بءرا وقع فيها -----------------------------ومن هتك حجاب اخيه --هتكت عورات بنيه ومن نسي خطيءته استعظم خطيءة غيره و----------من اعجب برايه ضل ومن استغني بعقله زل ومن تكبر علي الناس ذل ومن خالط--------------------- الانذال احتقر -------------------ومن دخل مداخل السوء اتهم ومن	140	5905738133191433026	Shamela0023789-ara1.completed.ms0426	true	-619198279726965792	12	85	59	403	1525	300	ابصر عيب نفسه عمي-- عن عيب غيره --------------------------------------------ومن سل سيف البغي قتل به ومن احتفر لاخيه بءرا وقع فيها ومن نسي زلته استعظم زلة غيره ومن هتك حجاب غيره انهتكت عورات بينه ومن كابر في الامور عطب ومن اقتحم اللجج غرق ومن اعجب برايه ضل ومن استغني بعقله زل ومن تجبر علي الناس ذل ومن تعمق في العمل مل ومن صاحب الانذال حقر ومن جالس العلماء وقر ومن دخل مداخل السوء اتهم ومن	426	-9163350536959403156	213	348.5	163	390	54.61538314819336	40	JK001336-ara1	Shamela0023789-ara1.completed
JK001336-ara1.ms446	false	-6284940777175238478	5	51	35	277	1591	300	ودخل عمرو بن العاص علي معاوية وعنده ا---بنته عاءشة فقال من هذه يا امير المءمنين قال هذه تفاحة القلب فقال--- انبذها عنك ف-------انهن -يلدن الاعداء ويقربن البعداء ويورثن الضغاءن قال لا تقل---- يا عمرو ذلك فوالله ما مرض المرضي ولا ندب الموتي ولا اعان علي الاخوان	446	5905738133191433026	Shamela0023789-ara1.completed.ms0436	true	-6527347591023656285	8	56	44	285	1481	300	ودخل عمرو بن العاص علي معاوية وبين يديه بنته عاءشة فقال من هذه ف----------------قال هذه تفاحة القلب فقال له انبذها عنك فو الله انهن ليلدن الاعداء ويقربن البعداء ويورثن الضغاءن قال لا تقل ذاك يا عمرو فو ا---لله ما مرض المرضي ولا ندب الموتي ولا اعان علي الاحزان	436	-9163350536959403156	210	364.5	169	260	80.76923370361328	37	JK001336-ara1	Shamela0023789-ara1.completed
JK001336-ara1.ms596	false	-2123975136577337705	153	232	817	1192	1546	300	عدي بن ارطاة اتي شريحا القاضي في مجلس حكمه فقال له اين انت ق-----------ال بينك وبين الحاءط قال فاسمع مني قال للاستماع جلست قال اني ------------------------------------تزوجت امراة قال بالرفاه والبنين قال فشرط اهلها ان لا اخرجها من بينهم قال اوف لهم بالشرط قال فانا اريد الخروج قال----------------- الشرط املك قال اريد ان اذهب قال في حفظ الله قال فاقض------ بيننا قال قد فعلت قال فعلي من قضيت قال علي ابن امك قال بشهادة من قال بشهادة ابن اخت خالك -	596	5905738133191433026	Shamela0023789-ara1.completed.ms0469	true	-5595792765650598620	117	199	586	978	1511	300	عدي بن ارطاة علي شريح- القاضي------------- فقال له اين انت اصلحك الله قال بينك وبين الحاءط قال -اسمع مني قال قل نسمع ق------ال اني رجل من اهل الشام قال مكان سحيق قال وتزوجت عندكم قال بالرفاه والبنين قال وولد لي غلام قال ليهنك الفارس قال واردت ان ارحلها قال الرجل احق باهله قال وشرطت لها دارها قال الشرط ام---------------------------------لك قال فاحكم الان بيننا قال قد فعلت قال فعلي من حكمت قال علي ابن امك قال بشهادة من قال بشهادة ابن اخت خالتك	469	-9163350536959403156	225	363.0	173	446	50.448429107666016	38	JK001336-ara1	Shamela0023789-ara1.completed
JK001336-ara1.ms691	false	-8900241426973964922	257	293	1261	1443	1482	300	اليس عندك شكر للتي جعلت ما ابيض من قادمات الراس كالحمم وجددت منك ما قد كان اخلقه صرف الزمان وطول الدهر والقدم فطرب معاوية طربا شديدا وجعل يحرك رجله فقال له ابن جعفر------------- يا امير المءمنين	691	5905738133191433026	Shamela0023789-ara1.completed.ms0493	true	-4202912510947022982	133	168	692	865	1543	300	اليس عندك ش-ر للتي جعلت ما ابيض من قادمات الريش كالحمم وجددت منك ما قد كان اخلقه ريب الزمان وصرف الدهر والقدم فحرك معاوية--------------------- رجله فقال له ابن جعفر لم حركت رجلك يا امير المءمنين	493	-9163350536959403156	150	262.0	118	195	76.92308044433594	26	JK001336-ara1	Shamela0023789-ara1.completed
JK001336-ara1.ms141	false	-4284137862910294664	17	125	84	630	1466	300	كان- بيد رسول الله صلي الله عليه وسلم جريدة يابسة يستاك بها ويردع بها المنافقين--- فاتاه جبريل عليه السلام فقال يا محمد ما هذه الجريدة التي بيدك اقذفها لا تمتلا قلوبهم رعبا فكيف ---بمن سفك دماء المسلمين وانت----هب اموالهم يا امير المءمنين ان المغفور له ما تقدم من ذنبه وما تاخر دعا الي القصاص من نفسه بخدشة خدشها اعر-------------------------------------------------------------------ابيا من غير تعمد يا امير المءمنين لو------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ ان ذنوبا من ال---------نار صب ووضع علي---- ال-ارض لاحرقها فكيف بمن يتجرعه ولو ان ثوبا من النار وضع علي الارض لاحرقها فكيف بمن يتقمصه ولو ان حلقه من سلاسل جهنم وضعت علي جبل ل-ذاب-- فكيف بمن يتسلسل بها ويرد فضلها علي عاتقه	141	5905738133191433026	Shamela0023789-ara1.completed.ms0562	true	2452309552133302571	78	220	384	1080	1451	300	كانت بيد رسول الله صلي الله عليه وسلم جريد------ة يستاك بها ويردع عنه المشركين بها فاتاه جبريل ف------------قال يا محمد ما هذه الجريدة التي معك اترك-ها لا تم-لا قلوبهم رعبا فما ظنك بمن سفك دماءهم وقطع استارهم ونهب اموالهم يا امير المءمنين ان المغفور له ما تقدم من ذنبه وما تاخر دعا الي القصاص من نفسه بخدش- خدشه- اعرابيا لم يتعمده فقال جبريل يا محمد ان الله لم يبعثك جبارا تكسر قرون امتك ------واعلم يا امير المءمنين ان كل ما في يدك لا يعدل شربة من شراب الجنة ولا ثمرة من ثمارها ولو ان ثوبا من ثياب اهل الناس علق بين السماء والارض لاهلك الناس راءحته فكيف بمن يتقمصه ولو ان ذنوبا من صديد اهل النار صب----- علي ماء الدنيا لاح--مه فكيف بمن يتجرعه ولو----------------------------------------------------------- ان حلقة من سلاسل جهنم وضعت علي جبل لاذابته فكيف بمن ي-سلك فيها ويرد فضلها علي عاتقه	562	-9163350536959403156	395	599.5	310	791	49.936790466308594	64	JK001336-ara1	Shamela0023789-ara1.completed
JK001336-ara1.ms897	false	-4035418334847911351	86	134	462	690	1507	300	له---- عظني وكان بيده --شربة ماء فقال له يا امير المءمنين لو حبست عنك هذه الشربة اكنت تفديها بملكك قال نعم قال يا امير المءمنين لو شربتها وحبست عن الخروج-- اكنت تفديها بملكك قال نعم فقال له لا خير في ملك لا يساوي شربة ولا بولة وقال--- ابن	897	5905738133191433026	Shamela0023789-ara1.completed.ms0563	true	1537564670365105350	164	207	804	1006	1458	300	له مرة عظني واتي بماء ليشرب----ه فقال--- يا امير المءمنين لو حبست عنك هذه الشربة اكنت تفديها بملكك قال نعم قال ----------------فلو --------حبس- عن-ك خروجها اكنت تفديها بملكك قال نعم -قال فم--ا خير في ملك لا يساوي شربة ولا بولة -قال يا ابن	563	-9163350536959403156	179	264.0	139	239	74.89540100097656	30	JK001336-ara1	Shamela0023789-ara1.completed
JK001336-ara1.ms874	false	1395803860277312523	55	87	291	444	1486	300	الموت والذي نحاذر بعد الموت ادهي واقطع ثم قال رفع يديه وقال اللهم -اقل العثرة واعف عن الزلة وعد بحلمك علي---- من لم يرج غيرك ولا يثق الا بك فانك واسع المغفرة	874	5905738133191433026	Shamela0023789-ara1.completed.ms0577	true	-7615077816966204799	0	30	0	144	1498	300	الموت والذي نحاذر بعد الموت انكي وافظع ثم --------------قال اللهم فاقل العثرة واعف عن الزلة وعد بحلمك علي جهل من لم يرج غيرك ولم يثق الا بك فانك واسع المغفرة	577	-9163350536959403156	134	248.5	105	158	84.81012725830078	24	JK001336-ara1	Shamela0023789-ara1.completed
JK001336-ara1.ms900	false	8687027013674250020	17	163	88	792	1501	300	من بني هاشم من بني العباس -بن عبد المطلب قد رفض الدنيا واقبل علي الاخرة فجمعتني واياه الطريق فانس---------------ت ب-------------ه وقلت له هل لك ان تعادلني فان معي فضلا من راحلتي----------------------- فجزاني خيرا وقال لو اردت-------- هذا لكان سهلا ث---م انس الي فجعل يحدثني فقال انا رجل من ولد العباس كنت اسكن البصرة وكنت ذا كبر شديد ونعمة طاءلة ومال كثير وبذخ زاءد فامرت يوما خادما لي ان يحشو لي فراشا من حرير و مخدة بورد نثير------ ففعل- فاني لناءم اذا ب-----قمع وردة قد نسيه الخادم فقمت اليه- فاوجعته- ضربا ثم عدت الي مضجعي بعد اخراج----- القمع من المخدة فاتاني ات في منامي في صورة فظيعة ف-هزني وق-------ال افق من غشيتك وانتبه من رقدتك ثم انشا يقول يا خل انك ان توسد لينا وسدت بعد اليوم صم الجندل فامهد لنفسك صالحا تسعد به فلتندمن غدا اذا لم تفعل فانتبهت مرعوبا وخرجت من ساعتي هاربا ------الي ربي	900	5905738133191433026	Shamela0023789-ara1.completed.ms0578	true	1060212118920456881	70	230	348	1116	1463	300	من بني هاشم من ولد العباس ابن عبد المطلب كان يسكن البصرة فتاب وخرج منها ففقد وما يعرف له اثر فاعجبني قوله ثم لحقت به وناشدته الله وقلت له هل لك ان تعادلني فان معي فضلا من راحلتي وانا رجل من بعض اخوالك فجزاني خيرا وقال لو اردت شيءا من هذا لكان لي معدا ثم انس الي وجعل يحدثني وقال انا رجل من ولد العباس كنت اسكن البصرة وكنت ذا كبر شديد وجبروت--------------- وبذخ واني -امرت----- خادما لي ان تحشو لي فراشا من حرير------- بورد نثير ومخدة ففعلت فاني لناءم اذ ايقظني قمع وردة اغفلت-ه الخادم فقمت اليها فاوجعتها ضربا ثم عدت الي مضجعي بعد ان خرج ذلك القمع من المخدة فاتاني ات من منامي في صورة فظيعة فنهرني وزبرني وقال افق من غشيتك وابصر من حير-تك ثم انشا يقول يا خد انك ان توسد لينا وسدت بعد الموت صم الجندل فامهد لنفسك صالحا تنجو به فلتندمن غدا اذا لم تفعل فانتبهت فزع--ا وخرجت من ساعتي هاربا بديني الي ربي	578	-9163350536959403156	568	922.0	439	800	71.0	102	JK001336-ara1	Shamela0023789-ara1.completed
JK001336-ara1.ms123	false	-7215010095073934915	72	109	359	535	1509	300	وقال سعد بن ابي وقاص رضي الله تعالي عنه يا بني اذا طلبت الغني فاطلبه في القناعة فانها مال لا ينفذ واياك والطمع فانه فقر حاضر وعليك بالياس فانك لم تياس من شء--- الا اغناك الله عنه	123	5905738133191433026	Shamela0023789-ara1.completed.ms0594	true	2886783989860119593	70	104	379	543	1499	300	وقال سعد بن ابي وقاص لاب-------------نه يا بني اذا طلبت الغني فاطلبه ب--القناعة فانها مال لا ينفد واياك والطمع فانه فقر حاضر وعليك بالياس فانك لم تياس من شء قط الا اغناك الله عنه	594	-9163350536959403156	156	284.5	123	179	87.15084075927734	30	JK001336-ara1	Shamela0023789-ara1.completed
JK001336-ara1.ms140	false	-6644128422749269232	266	300	1297	1463	1463	300	النصب ولما حضرت هشام بن عبد الملك الوفاة نظر الي اهله يبكون حوله فقال جاد لكم هشام بالدنيا وجدتم له بالبكاء وترك لكم جميع ما جمع وتركتم عليه ما حمل ما اعظم منقلب هشام-	140	5905738133191433026	Shamela0023789-ara1.completed.ms0600	true	2463861961364446963	36	69	170	332	1503	300	الوفاة لما حضرت هشام بن عبد الملك الوفاة نظر الي اهله يبكون عليه فقال جاد لكم هشام بالدنيا وجدتم له بالبكاء وترك لكم----- ما جمع وتركتم عليه ما حمل ما اعظم منقلب هشام	600	-9163350536959403156	153	286.0	122	167	91.61676788330078	30	JK001336-ara1	Shamela0023789-ara1.completed
JK001336-ara1.ms881	false	2268795555132211558	228	299	1148	1530	1534	300	عنه فقالت نضر الله وجهك وشكر--- صالح سعيك فقد كنت للدنيا مذلا بادبارك عنها و----للاخرة معزا باقبالك عليها ولءن كان رزءك اعظم المصاءب بعد رسول الله صلي الله عليه وسلم واكبر الاحداث----- بعده ف---ان كتاب الله تعالي قد وعدنا بالثواب علي الصبر في المصيبة وانا تابعة له في الصبر فاقول انا لله وانا اليه راجعون وم----------------------ستعيضة باكثر الاستغفار لك ف-------سلام------ الله عليك توديع غير قالية لحياتك ولا رازءة علي القضاء فيك	881	5905738133191433026	Shamela0023789-ara1.completed.ms0621	true	1656972584840328303	132	201	650	1024	1550	300	بكر فقالت نضر الله وجهك وشكر لك صالح سعيك فقد كنت للدنيا مذلا بادبارك عنها وكنت للاخرة معزا باقبالك عليها ولءن كان اجل الحوادث------ بعد رسول الله صلي الله عليه وسلم رزءك واعظم المصاءب بعده فقدكان كتاب الله ليعد بحسن الص-----------------بر فيك وحسن العوض منك ف-----------------------------انا اتنجز موعود الله بحسن العزاء عليك واستعيضه منك ب-الاستغفار لك فعليك السلام ورحمة الله----- توديع غير قالية لحياتك ولا زارية علي القضاء فيك	621	-9163350536959403156	250	386.5	200	432	57.87036895751953	38	JK001336-ara1	Shamela0023789-ara1.completed
JK001336-ara1.ms899	false	-992931602699861094	222	257	1100	1267	1474	300	كان الملك امس انطق منه اليوم وهو اليوم اوعظ منه امس اخذه---------------------------------- ابو العتاهية فقال----------------- كفي حزنا بدفنك ثم اني نفضت تراب قبرك من يديا وكانت -في حياتك لي عظات وانت اليوم اوعظ منك حيا	899	5905738133191433026	Shamela0023789-ara1.completed.ms0623	true	4004707792657513503	48	93	246	458	1453	300	كان ا------مس انطق منه اليوم وهو اليوم اوعظ منه امس لابي العتاهية في ابن له اخذ هذا المعني ابو العتاهية فقال عند دفنه ولدا له كفي حزنا بدفنك ثم اني نفضت تراب قبرك من يديا وك-نت وفي حياتك لي عظات فانت اليوم اوعظ منك حيا	623	-9163350536959403156	155	263.5	121	219	70.77625274658203	29	JK001336-ara1	Shamela0023789-ara1.completed
JK001336-ara1.ms892	false	-2769820351325081273	23	49	117	250	1519	300	محمد بن عب-د الله العتبي يرثي ابنا له اضحت بخدي للدموع رسوم اسفا عليك وفي الفءاد كلوم والصبر يحمد في المواطن كلها الا عليك فانه مذموم	892	5905738133191433026	Shamela0023789-ara1.completed.ms0635	true	-2178090743566173872	237	262	1208	1335	1513	300	محمد بن عبيد الله------- يرثي ابنا له اضحت بخدي للدموع رسوم اسفا عليك وفي الفءاد كلوم والصبر يحمد في المواطن كلها الا عليك فانه مذموم	635	-9163350536959403156	126	239.0	101	134	94.02985382080078	23	JK001336-ara1	Shamela0023789-ara1.completed
JK001336-ara1.ms889	false	6905718587056470661	274	297	1366	1471	1483	300	سابكيك ما فاضت دموعي فان تغض فحسبك مني ما تكن الجوانح و------------------------------------------------------------------------------------------------------------ما انا من رزء وان جل جازع ولا بسرور بعد فقدك فارح	889	5905738133191433026	Shamela0023789-ara1.completed.ms0651	true	599671328550295615	49	95	251	464	1491	300	سابكيك ما فاضت دموعي فان تغض فحسبك مني ما تجن الجوانح كان لم يمت حي سواك ولم تقم علي احد الا عليك النواءح لءن حسنت فيك المراثي وذكرها لقد حسنت من قبل فيك المداءح فما انا من رزء وان جل جازع ولا بسرور بعد موتك فارح	651	-9163350536959403156	100	189.0	77	213	46.94835662841797	20	JK001336-ara1	Shamela0023789-ara1.completed
JK001336-ara1.ms364	false	-8143362329268766043	163	186	844	960	1541	300	اذا اردت ان تعرف وفاء الرجل ودوام عهده فانظر الي حنينه الي اوطانه وتشوقه الي اخوانه وكثرة بكاءه علي ما مضي من زمانه	364	5905738133191433026	Shamela0023789-ara1.completed.ms0764	true	2311717988675707209	45	67	216	326	1483	300	اذا اردت ان تعرف وفاء الرجل ودوام عهده فانظر الي حنينه الي اوطانه و-شوقه الي اخوانه و-----بكاءه علي ما مضي من زمانه	764	-9163350536959403156	110	208.0	88	116	94.82758331298828	20	JK001336-ara1	Shamela0023789-ara1.completed
JK001336-ara1.ms439	false	-1893031562655688908	0	29	0	147	1509	300	اذا ما رايتها وتعبس في وجه الضجيع وتكلح لها منظر كالنار تحسب انها اذا ضحكت في اوجه--------------------------------------------------- الناس تلفح اذا عاين الشيطان صورة وجهها تعوذ منها حين يمسي ويصبح	439	5905738133191433026	Shamela0023789-ara1.completed.ms0773	true	1762160829944687831	66	104	351	548	1510	300	اذا ما رايتها وتعبس في وجه الضجيع وتكلح لها مضحك كالحش- تحسب انها اذا ضحكت في اوجه القوم تسلح وتفتحلا كانتفما لو رايته توهمته بابا من النار يفتح اذا عاين الشيطان صورة وجهها تعوذ منها حين يمسي ويصبح	773	-9163350536959403156	137	251.0	108	198	69.1919174194336	25	JK001336-ara1	Shamela0023789-ara1.completed
JK001336-ara1.ms799	false	-8391598353943376922	0	58	0	312	1586	300	الجديدة تمر علي بيت القديمة فتقول وما يستوي الرجلان رجل صحيحة واخري رمي فيها الزمان فشلت ثم-------- تعود وتقول وما يستوي الثوبان ثوب به البلي وثوب بايدي الباءعين جديد فمر-ت ال----جارية القديمة علي باب الجديدة يوما وقالت نقل فءادك ما استطعت من الهوي ما الحب- الا للحبيب الاول كم منزل في الارض يالفه الفتي وحنينه ابدا لاول منزل	799	5905738133191433026	Shamela0023789-ara1.completed.ms0780	true	1961579662143089261	158	215	804	1106	1607	300	الجديدة تمر علي باب القديمة فتقول وما يستوي الرجلان رجل صحيحة ورجل- رمي فيها الزمان فشلت ثم مرت بعد ايام فقالت وما يستوي الثوبان ثوب به البلي وثوب بايدي الباءعين جديد فخرجت اليها جارية القديمة فق---------------------الت نقل فءادك حيث شء--ت من الهوي ما القلب الا للحبيب الاول كم منزل في الارض يالفه الفتي وحنينه ابدا لاول منزل	780	-9163350536959403156	263	456.5	210	326	80.67484283447266	45	JK001336-ara1	Shamela0023789-ara1.completed
JK001336-ara1.ms104	false	5057862864957492413	224	256	1133	1290	1503	300	ودخل عقيل علي معاوية وقد كف بصره فاجلسه معه ---علي سريره ثم قال له انتم معشر بني هاشم تصابون في ابصاركم فقال له عقيل وانتم معشر بني امية تصابون في بصاءركم وقيل	104	5905738133191433026	Shamela0023789-ara1.completed.ms0802	true	369085842240220035	181	211	870	1021	1447	300	ودخل عقيل علي معاوية وقد كف بصره فاجلسه معاوية علي سريره ثم قال له انتم معشر بني هاشم تصابون في ابصاركم قا---------ل وانتم معشر بني امية تصابون في بصاءركم ودخل	802	-9163350536959403156	142	269.0	113	160	88.75	27	JK001336-ara1	Shamela0023789-ara1.completed
JK001336-ara1.ms104	false	5057862864957492413	271	300	1363	1503	1503	300	لممنوح وان بابي لكم لمفتوح فلا يقطع خيري عنكم---- ولا ير-د بابي دونكم------ ولما نظرت في امري وامركم رايت امرا مختلفا انكم -ترون انكم احق بما في يدي مني-	104	5905738133191433026	Shamela0023789-ara1.completed.ms0806	true	-4637034759791555395	0	31	0	153	1540	300	لممنوح وان بابي لكم لمفتوح فلا يقطع خيري عنكم علة ولا يوصد بابي دونكم مسالة ولما نظرت في امري وامركم رايت امرا مختلفا انكم لترون انكم احق بما في يدي مني	806	-9163350536959403156	139	248.0	111	153	90.84967041015625	27	JK001336-ara1	Shamela0023789-ara1.completed
JK001336-ara1.ms105	false	8380896451165091065	0	96	0	484	1516	300	واذا اعطيتكم عطية فيها قضاء حقوقكم قلتم اعطانا دون حقنا وقصر بنا عن قدرنا فصرت كالمسلوب والمسلوب لا حمد له -هذا مع انصاف قاءلكم واسعاف ساءلكم قال فاقبل عليه ابن عباس رضي الله عنهما فقال والله ما منحتنا شيءا حتي سالناه ولا فتحت لنا بابا حتي قرعناه ولءن قطعت عنا خيرك فخير الله اوسع منك ولءن اغلقت دوننا بابا لنكففن انفسنا عنك واما هذا المال فليس لك منه الا ما للرجل من المسلمين------------------------------------------------------------------------------------------ ولولا حقنا في هذا المال لم ياتك منا زاءر يحمله خف ولا حافر اكفاك ام ازيدك قال كفاني يا ابن عباس------ وقال معاوية	105	5905738133191433026	Shamela0023789-ara1.completed.ms0806	true	-4637034759791555395	31	142	153	708	1540	300	واذا اعطيتكم عطية فيها قضاء ح--قكم قلتم اعطانا دون حقنا وقصر بنا عن قدرنا فصرت كالمسلوب والمسلوب لا حمد له وهذا مع انصاف قاءلكم واسعاف ساءلكم قال فاقبل عليه ابن عباس--------------- فقال والله ما منحتنا شيءا حتي سالناه ولا فتحت لنا بابا حتي قرعناه ولءن قطعت عنا خيرك ------لله اوسع منك ولءن اغلقت دوننا بابك لنك-فن انفسنا عنك واما هذا المال فليس لك منه الا ما -لرجل من المسلمين ولنا في كتاب الله حقان حق في الغنيمة وحق في الفء فالغنيمة ما غلبنا عليه والفء ما اجتبيناه ولولا حقنا في هذا المال لم ياتك منا زاءر يحمله خف ولا حافر -كفاك ام ازيدك قال كفاني فانك تهر ولا تنبح وقال معاوية	806	-9163350536959403156	447	832.5	357	581	76.93631744384766	81	JK001336-ara1	Shamela0023789-ara1.completed
JK001336-ara1.ms100	false	2403269625511847285	43	87	210	455	1531	300	الحجاج بامراة من الخوارج فقال لاصحابه- ما تقولون فيها قالوا عاجلها بالقتل ايها الامير فقالت الخارجية لقد كان وزراء صاحبك خيرا من وزراءك يا حجاج قال---- ومن هو صاحبي قالت فرعون استشارهم في موسي عليه السلام فقالوا ارجه واخاه------------ واتي ----باخري من الخوارج فجعل	100	5905738133191433026	Shamela0023789-ara1.completed.ms0818	true	-2373995321371819762	210	255	1075	1324	1547	300	الحجاج بامراة من الخوارج فقال لاصحابها ما تقولون فيها قالوا عاجلها -القتل ايها الامير ق-الت الخارجية لقد كان وزراء صاحبك خيرا من وزراءك يا حجاج قال لها ومن ---صاحبي قالت فرعون استشارهم في موسي ------------فقالوا ارجه واخاه زياد وخارجي واتي زياد برجل من الخوارج فقال	818	-9163350536959403156	220	381.5	179	266	82.7067642211914	34	JK001336-ara1	Shamela0023789-ara1.completed
JK001336-ara1.ms100	false	2403269625511847285	82	111	428	571	1531	300	واتي باخري-------- من الخوارج فجعل يكلمها وهي لا تنظر اليه فقيل لها الامير يكلمك وانت لا تنظرين اليه فقالت اني لاستحي ان انظر الي من لا ينظر الله اليه	100	5905738133191433026	Shamela0023789-ara1.completed.ms0819	true	4626091997114403594	54	83	253	399	1477	300	واتي الحجاج بامراة من الخوارج فجعل يكلمها وهي لا تنظر اليه فقيل لها الامير يكلمك وانت لا تنظرين اليه -قالت اني لاستحي ان انظر---- من لا ينظر الله اليه	819	-9163350536959403156	133	245.5	105	151	88.0794677734375	25	JK001336-ara1	Shamela0023789-ara1.completed
JK001336-ara1.ms105	false	8380896451165091065	95	235	477	1193	1516	300	معاوية يومها ايها الناس ان الله حبا قريش ب-ثلاث فقال لنبيه صلي- الله عليه وسلم وانذر عشيرتك الاقربين ونحن عشيرته الاقربون وقال تعالي وانه لذكر لك ولقومك ونحن قومه وقال لا يلاف قريش ايلافهم ون--------------------------------------------------------------------------حن قريش فاجابه رجل من الانصار فقال علي رسلك يا معاوية فان الله تعالي يقول وكذب به قومك وهو الحق وانتم قومه وقال تعالي ولما ضرب ابن مريم مثلا اذا قومك منه يصدون وانتم قومه وقال تعالي وقال الرسول-------------------- يا رب ان قومي اتخذوا هذا القران مهجورا وانتم قومه ثلاثة بثلاثة ولو زدتنا لزدناك و-------قال معاوية ايضا لرجل من اليمن ما كان اجهل قومك حين ملكوا عليهم امراة فقال اجهل من قومي قومك الذين قالوا حين دعاهم رسول الله صلي الله عليه وسلم اللهم ان كان هذا هو الحق من عندك فامطر علينا حجارة من السماء او اءتنا بعذاب اليم ولم يقولوا اللهم ان كان هذا	105	5905738133191433026	Shamela0023789-ara1.completed.ms0819	true	4626091997114403594	153	300	713	1477	1477	300	معاوية يوم-ا ايها الناس ان الله فضل قريشا بثلاث فقال لنبيه عليه الصلاة والسلام وانذر عشيرتك الاقربين فنحن عشيرته وقال--------------- وانه لذكر لك ولقومك فنحن قومه وقال لا-يلاف قريش ايلافهم رحلة الشتاء والصيف فليعبدوا رب هذا البيت الذي اطعمهم من جوع وامنهم من خوف ونحن قريش فاجابه رجل من الانصار فقال علي رسلك يا معاوية فان الله ------يقول وكذب به قومك--------- وانتم قومه وقال------ ولما ضرب ابن مريم مثلا اذا قومك منه يصدون وانتم قومه وق-----------ال الرسول عليه الصلاة والسلام يا رب ان قومي اتخذوا هذا القران مهجورا وانتم قومه ثلاثة بثلاثة ولو زدتنا لزدناك فافحمه وقال معاوية----- لرجل من اليمن ما كان اجهل قومك حين ملكوا عليهم امراة فقال اجهل من قومي قومك الذين قالوا حين دعاهم رسول الله صلي الله عليه وسلم اللهم ان كان هذا هو الحق من عندك فامطر علينا حجارة من السماء او اءتنا بعذاب اليم ولم يقولوا اللهم ان كان هذا-	819	-9163350536959403156	636	1159.5	510	819	77.65567779541016	110	JK001336-ara1	Shamela0023789-ara1.completed
JK001336-ara1.ms074	false	582271988485977506	112	159	609	837	1557	300	ان معاوية رضي الله تعالي عنه بينما هو جالس في بعض مجالسه وعنده وجوه الناس فيهم الاحنف بن قيس اذ دخل رجل من اهل الشام فقام خطيبا وكان اخر كلامه ان لعن عليا رضي الله تعالي عنه ولعن لاعنه فقال الاحنف يا امير المءمنين ان هذا القاءل	74	5905738133191433026	Shamela0023789-ara1.completed.ms0820	true	-6787374561264565296	262	298	1304	1480	1486	300	ان معاوية بن ابي سفيان بين-------ا هو جالس-------------- وعنده وجوه النا-------------------س اذ دخل رجل من اهل الشام فقام خطيبا فكان اخر كلامه ان لعن عليا فاطرق الناس وتكلم الاحنف----- فقال------- يا امير المءمنين ان هذا القاءل	820	-9163350536959403156	136	218.5	106	228	59.64912414550781	24	JK001336-ara1	Shamela0023789-ara1.completed
JK001336-ara1.ms105	false	8380896451165091065	235	290	1193	1460	1516	300	هو الحق من عندك فاهدنا --------------------------اليه وقال يوما-- لجارية بن قدامة ما كان اهونك علي قومك اذ سموك جارية فقال ما كان اهونك علي قومك اذ سموك معاوية وهي الانثي من الكلاب قال اسكت لا ام لك قال ام لي ولدتني--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- اما والله ان القلوب التي ابغضناك بها لبين جوانحنا والسيوف التي قاتلناك بها لفي	105	5905738133191433026	Shamela0023789-ara1.completed.ms0820	true	-6787374561264565296	0	135	0	704	1486	300	هو الحق من عندك فاهدنا اليه مجاوبة الامراء والرد عليهم قال معاوية لجارية بن قدامة ما كان اهونك علي اهلك اذ سموك جارية ق-ال ما كان اهونك علي اهلك اذ سموك معاوية وهي الانثي من الكلاب قال----- لا ام لك قال ام--ي ولدتني للسيوف التي لقيناك بها في ايدينا قال انك لتهددني قال انك لم تفتتحنا قسرا ولم تملكنا عنوة ولكنك اعطيتنا عهدا وميثاقا واعطيناك سمعا وطاعة فان وفيت لنا وفينا لك وان فزعت الي غير ذلك فانا تركنا وراءنا رجالا شدادا والسنة حدادا قال له معاوية لا كثر الله في الناس امثالك قال جارية قل معروفا وراعنا فان شر الدعاء المحتطب معاوية والاحنف عدد معاوية بن ابي سفيان علي الاحنف ذنوبا فقال يا امير المءمنين لم ترد الامور علي اعقابها اما والله ان القلوب التي ابغضناك بها لبين جوانحنا والسيوف التي قاتلناك بها علي	820	-9163350536959403156	243	441.0	191	712	34.129215240478516	45	JK001336-ara1	Shamela0023789-ara1.completed
JK001336-ara1.ms074	false	582271988485977506	159	300	837	1557	1557	300	لو يعلم ان رضاك في لعن المرسلين للعنهم فاتق الله يا امير المءمنين ودع عنك عليا رضي الله تعالي عنه فلقد لقي ربه وافرد في قبره وخلا بعمله وكان والله -------المبرور سيفه الطاهر ثوب---------------ه العظيمة مصيبته فقال معا---وية يا احنف لقد تكلمت بما تكلمت------------------ وايم الله لتصعدن علي المنبر فتلع-نه طوعا او كرها فقال له الاحنف يا امير المءمنين ان تعفني فهو خير لك وان تجبرني علي ذلك فوالله لا تجري---- شفتاي به ابدا فقال قم فاصعد قال-------------- اما والله------- لانصفنك في القول والفعل قال وما انت قاءل --------ان انصفتني قال اصعد المنبر فاحمد ال------------له واثني عليه واصلي علي نبيه محمد صلي الله عليه وسلم ثم اقول ايها الناس ان امير المءمنين معاوية امرني ان العن عليا الا وان ------معاوية وعليا اقتتلا فاختلفا ف--------ادعي كل واحد منهما انه مبغي عليه وعلي فءته فاذا دعوت فامنوا رحمكم الله ثم اقول اللهم العن-	74	5905738133191433026	Shamela0023789-ara1.completed.ms0821	true	-8618060092343167436	1	146	5	746	1515	300	لو يعلم ان رضاك في لعن المرسلين -لعنهم فاتق الله----------------- ودع عنك عليا ف--------------------قد لقي ربه وافرد في قبره وخلا بعمله وكان واللهما علمناالمبرز بسبقه الطاهر خلقه الميمون نقيبته العظيم- مصيبته فقال له معاوية يا احنف لقد اغضيت العين علي القذي وقلت ما تري وايم الله لتصعدن---- المنبر فتلعننه طوعا او كرها فقال له الاحنف يا امير المءمنين ان تعفني فهو خير لك وان تجبرني علي ذلك فوالله لا تجري فيه شفتاي--- ابدا -قال قم فاصعد المنبر قال الاحنف اما والله مع ذلك لانصفنك في القول والفعل قال وما انت قاءل يا احنف ان انصفتني قال اصعد المنبر فاحمد الله بما هو اهل-----------ه واصل -علي نبيه----- صلي الله عليه وسلم ثم اقول ايها الناس ان امير المءمنين معاوية امرني ان العن علي----ا وان عليا ومعاوية --------------اختلفا فاقتتلا وادعي كل واحد منهما انه -بغي عليه وعلي فءته فاذا دعوت فامنوا رحمكم الله ثم اقول اللهم العن	821	-9163350536959403156	607	1013.0	486	824	73.66504669189453	101	JK001336-ara1	Shamela0023789-ara1.completed
JK001336-ara1.ms075	false	-2605102296827334414	0	122	0	601	1510	300	انت وملاءكتك وانبياءك وجميع خلقك الباغي منهما علي صاحبه والعن الفءة الباغية اللهم العنهم لعنا كثيرا امنوا رحمكم الله يا معاوية لا ازيد علي هذا ولا انقص حرف----ا ولو كان فيه ذهاب روحي فقال معاوية اذا نعفيك يا ابا بحر------------------------ وقال معاوية لعقيل بن ابي طالب ان عليا قد قطعك وانا وصلتك ولا يرضيني منك الا ان تلعنه علي المنبر قال افعل------ فصعد المنبر ثم قال بعد ان حمد الله واثني عليه وصلي علي نبيه صلي الله عليه وسلم ايها الناس ا--------------ن معاوية بن ابي سفيان قد امرني ان العن علي بن ابي طالب فالعنوه فعليه لعنة الله------------------------ ثم نزل فقال له معاوية انك لم تبين--------- من لعنت منهما بينه فقال والله لا زدت حرفا ولا نقصت حرفا والكلام الي نية المتكلم	75	5905738133191433026	Shamela0023789-ara1.completed.ms0821	true	-8618060092343167436	146	268	746	1365	1515	300	انت وملاءكتك وانبياءك وجميع خلقك الباغي منهما علي صاحبه والعن الفءة الباغية اللهم العنهم لعنا كبيرا امنوا رحمكم الله يا معاوية لا ازيد علي هذا ولا انقص منه حرفا ولو كان فيه ذهاب نفسي فقال معاوية اذا نعفيك يا ابا بحر معاوية وعقيل في امر علي وقال معاوية لعقيل بن ابي طالب ان عليا قد قطعك و----وصلتك ولا يرضيني منك الا ان تلعنه علي المنبر قال افعل فاصعد فصعد------- ثم قال بعد ان حمد الله واثني عليه--------------------------------- ايها الناس ان امير المءمنين معاوية---------------- امرني ان العن علي بن ابي طالب فالعنوه فعليه لعنة الله والملاءكة والناس اجمعين ثم نزل فقال له معاوية انك لم تبين ابا يزيد من لعنت بيني وبينه -قال والله لا-زدت حرفا ولا نقصت اخر- والكلام الي نية المتكلم	821	-9163350536959403156	522	926.0	415	682	76.53958892822266	95	JK001336-ara1	Shamela0023789-ara1.completed
JK001336-ara1.ms412	false	-6908976068201139630	168	219	835	1104	1492	300	فيما اتعاطي من مدحك كالمخبر عن وضوء النهار الباهر والقمر الزاه-------------------------ر وايقنت اني حيث انتهي من القول منسوب الي العجز مقصر عن الغاية فانصرفت عن الثناء عليك الي الدعاء لك العجز مقصر عن الغاية فانصرفت عن الثناء عليك الي الدعاء لك ووكلت الاخبار عنك الي علم الناس بك وقال الحرث بن	412	5905738133191433026	Shamela0023789-ara1.completed.ms0971	true	8968264013049425366	107	153	567	802	1562	300	فيما اتعاطي من مدحك كالمخبر عن -ضوء النهار الزاهر والقمر الباهر الذي لا يخفي علي كل ناظر وايقنت اني حيث انتهي بي القول منسوب الي العجز مقصر عن الغاية فانصرفت من الثناء عليك الي الدعاء---------------------------------------------------------- لك ووكلت الاخبار عنك الي علم الناس بك وفصل لمحمد بن	971	-9163350536959403156	199	362.0	159	294	67.68707275390625	32	JK001336-ara1	Shamela0023789-ara1.completed
JK001336-ara1.ms806	false	-1013277389037008994	197	295	977	1456	1482	300	فلما ----قبضها -قال له هات رسالتك قال اءتها فانشدها---------------------------------------- اسعدي هل اليك لنا سبيل ولا حتي القيامة من تلاق بلي ولعل دهرا ان يءاتي بموت من خليلك او فراق قال فاتاها اشعب فاستاذن عليها فاذنت له فدخل فقا------------------لت له ما بدا لك في زيارتنا يا اشعب فقال يا سيدتي ارسلني اليك------- برسالة ثم انشد---------ها الشعر فقا--لت لجواريها عليكن بهذا الخبيث فقال يا سيدتي انه دفع الي عشرة الاف درهم فهي لك واعتقيني لوجه الله فقالت والله لا اعتقك او -تبلغ-- اليه ما اقول لك قال يا سيدتي فاجعل- لي جعلا قالت لك بساطي هذا قال -قومي عنه فقامت	806	5905738133191433026	Shamela0023789-ara1.completed.ms1141	true	2253008143238404880	2	106	13	554	1504	300	---اليه فقبضها وقال ما---- رسالتك قال اذا قدمت المدينة فاستاذن عليها وقل لها يقول لك الوليد اسعدي ما اليك لنا سبيل ولا حتي القيامة من تلاق بلي ولعل دهرا ان يءاتي بموت من حليلك او فراق---- فاتاها اشعب فاستاذن عليها وكان نساء المدينة لا يحتجبن عنه فقالت له ما بدا لك في زيارتنا يا اشعب -قال يا سيدتي ارسلني اليك الوليد برسالة قالت هاتها فانشدها البيتين فقالت لجواريها خذن ---هذا الخبيث وقالت ما جراك علي مثل هذه الرسالة قال انها بعشرين الفا معجلة مقبوضة قالت والله لا-جلدنك او لتبلغنه عني كما ابلغتني عنه قال----- فاجعلي لي جعلا قالت--- بساطي هذا قال فقومي عنه فقامت	1141	-9163350536959403156	324	459.0	251	565	57.345130920410156	48	JK001336-ara1	Shamela0023789-ara1.completed
JK001336-ara1.ms807	false	-8371193120911829225	0	64	0	320	1539	300	هاتي رسالتك فقالت--------- اتبكي علي سعدي وانت تركتها فقد ذهبت سعدي فما انت صانع فلما بلغه الرسالة ضاقت عليه الارض بما رحبت واخذته كظمة فقال لاشعب اختر مني احدي ثلاث------------------------- اما ان اقتلك واما ان اطرحك---------------------------- من هذا القصر واما ان القيك الي هذه السباع فتفترسك فتحير اشعب واطرق مليا ثم قال يا سيدي ما كنت لتعذب عينا- نظرت -الي سعدي فتبسم وخلي سبيله	807	5905738133191433026	Shamela0023789-ara1.completed.ms1141	true	2253008143238404880	112	174	582	881	1504	300	هاتي رسالتك فقالت له قل له اتبكي علي سعدي وانت تركتها فقد ذهبت سعدي فما انت صانع فلما بلغه الرسالة كظم الغيظ علي اشعب وقال------------------------ اختر---- احدي ثلاث خصال ولا بد لك من احداها اما ان اقتلك واما ان اطرحك للسباع فتاكلك واما ان القيك من هذا القصر فقال اشعب-------------------------------------------------------- يا سيدي ما كنت لتعذب عينين نظرتا الي سعدي فضحك- وخلي سبيله	1141	-9163350536959403156	203	309.5	159	384	52.86458206176758	37	JK001336-ara1	Shamela0023789-ara1.completed
JK001336-ara1.ms699	false	-4863726478031295881	130	300	644	1489	1489	300	والشراب فطعم وشرب الشراب لساعته ثم قال --خففوا عني فانه شء ما فعلته والله قط قال فتهلل وجه جعفر ثم التفت ------------الي عبد الملك فق----------------------------------ال له جعلت فداء------------------ك قد علوت علينا وتفض-------لت فهل من حاجة تبلغها مقدرتي وتحيط بها نعمتي فاقضيها لك مكافاة لك علي ما صنعت قال بلي ان في قلب امير المءمنين بعض تغير علي فتساله الرضا عني فقال جعفر قد رضي عنك امير المءمنين قال------------- وعلي عشر-ة الاف دينار فقال جعفر هي حاضرة لك من مالي ولك من مال امير المءمنين مثلها قال اريد ان اشد ظهر ابني ابراهيم---------------- بمصاهرة من امير المءمنين قال قد زوجه امير المءمنين بابنته------ الغالية قال واحب ان ان تخفق الالوية علي راسه ق-------ال وقد ولاه امير المءمنين مصر---- فانصرف عبد الملك بن صالح وبقيت متعجبا من اقدام جعفر علي ذلك--- من غير استءذان وقلت عسي ان يجيبه امير المءمنين الي ما ساله من الولاية والمال والرضا الا المصاهرة قال فلما كان من الغد بكرت ا-لي باب الرشيد لانظر ما يكون من امرهم فدخل جعفر فلم يلبث ان دعي بابي يوسف القاضي-	699	5905738133191433026	Shamela0023789-ara1.completed.ms1237	true	7266890467763017272	3	156	12	783	1522	300	بالشراب ف-----شرب ثلاثا-------- ثم قال ليخفف ع--ني فانه شء ما شربت------ه قط---- فتهلل وجه جعفر فرحا وقد كان الرشيد حاور عبد الملك علي المنادمة فابي ذلك وتنزه عنه ثم قال له جعفر بن يحيي جعلني الله فداك قد ------------تفضلت وتطولت فهل من حاجة تبلغها مقدرتي وتحيط بها نعمتي فاقضيها لك مكافاة ل------ما صنعت قال بلي ان--- قلب امير المءمنين عاتب ----علي فتساله الرضا عني فقال----- قد رضي عنك امير المءمنين ثم قال عبد الملك وعلي اربعة الاف دينار -قال----- هي حاضرة ولكن من---------- مال امير المءمنين احب الي من مالي قال و-----ابني ابراهيم احب ان اشد ظهره بمصاهرة--- امير المءمنين قال قد زوجه امير المءمنين -ابنته عاءشة الغالية قال واحب--- ان تخفق الالوية علي راسه بولاية قال وقد ولاه امير المءمنين مصر قال فانصرف عبد الملك ونحن نعجب -----------من اقدام جعفر علي الرشيد من غير استءذان-------------------------------------------------------------------------------------- فلما كا---ن الغد وقفنا علي باب امير المءمنين و----------------دخل جعفر فلم يلبث ان دعا بابي يوسف القاضي	1237	-9163350536959403156	549	798.5	435	970	56.597938537597656	83	JK001336-ara1	Shamela0023789-ara1.completed
JK001336-ara1.ms700	false	68692432313407869	101	186	488	902	1463	300	امير المءمنين قال بم اجبته قلت قد-------------- رضي عنك امير المءمنين--- قال قد رضيت عنه ثم ماذا قلت وذكر ان عليه عشرة الاف دينار قال فبم اجبته قلت قد قضاها عنك امير المءمنين قال وقد قضيتها عنه ثم ماذا قلت ورغب ان يشد امير المءمنين ظهر ولده ابراهيم---------------- بمصاهرة منه قال فبم اجبته قلت قد زوجه امير المءمنين بابنته------ الغالية قال قد اجبته الي ذلك ثم ماذا قلت قال واحب ان تخفق الالوية علي راسه قال فبم اجبته قلت قد ولاه امير المءمنين مصر قال	700	5905738133191433026	Shamela0023789-ara1.completed.ms1237	true	7266890467763017272	60	126	289	631	1522	300	امير المءمنين عاتب علي فتساله الرضا عني فقال قد رضي عنك امير المءمنين ثم قال عبد الملك وعلي اربع---------------------ة الاف دينار قال هي حاضرة ولكن ------من مال امير المءمنين احب الي من مالي قال وابني---------------------------------------- ابراهيم احب ان اشد ظهره بمصاهرة امير المءمنين قال---- قد زوجه امير المءمنين -ابنته عاءشة الغالية قا---------------------------------ل واحب ان تخفق الالوية علي راسه بولاية قال و------قد ولاه امير المءمنين مصر قال	1237	-9163350536959403156	203	261.5	160	453	44.81236267089844	30	JK001336-ara1	Shamela0023789-ara1.completed
JK001336-ara1.ms689	false	4391465799551096160	208	240	1080	1242	1556	300	اذلني الهوي فانا الذليل وليس الي الذي اهوي سبيل قال فاخرج دواة وقرطاسا و--كتب البيت فقيل- له اتكتب بيت شعر سمعته من رجل سكران فقال اما سمعتم المثل رب جوهرة في مزبلة	689	5905738133191433026	Shamela0023789-ara1.completed.ms1373	true	3201745932680934378	18	50	91	251	1477	300	اذلني الهوي فانا الذليل وليس الي الذي اهوي سبيل قال فاخرج برنامجا من كمه فكتب البيت فقلنا له اتكتب بيت شعر سمعته من---- سكران -قال اما سمعتم المثل رب جوهرة في مزبلة	1373	-9163350536959403156	141	248.5	112	165	85.45454406738281	25	JK001336-ara1	Shamela0023789-ara1.completed
JK001336-ara1.ms866	false	-4863086260412758434	76	98	390	496	1526	300	ان ياخذ الله من عيني نورهما ففي لساني وسمعي منهما نور فهمي ذكي وقلبي غير ذي غفل وفي فمي صارم كالسيف مشهور	866	5905738133191433026	Shamela0023789-ara1.completed.ms1374	true	1495283193472314341	92	114	436	542	1475	300	ان ياخذ الله من عيني نورهما ففي لساني وقلبي منهما نور قلبي ذكي وعقلي غير ذي دخل وفي فمي صارم كالسيف مشهور	1374	-9163350536959403156	95	179.0	73	106	89.62264251708984	18	JK001336-ara1	Shamela0023789-ara1.completed
JK001336-ara1.ms690	false	-7090083742626946281	99	136	487	678	1498	300	وقفت عليه امراة يوما وحوله التلاميذ فقالت له انت الذي يقال فيك الرجل الصالح وانت تقو--ل اذا وجدت اوار الحب في كبدي عمدت نحو سقاء القوم ابترد هب-ي بردت ببرد الماء ظاهره فمن لنار علي الاحشاء تتقد	690	5905738133191433026	Shamela0023789-ara1.completed.ms1375	true	-5307340448818816299	140	174	698	872	1487	300	وقفت عليه امراة-------------------- فقالت له انت الذي يقال فيك الرجل الصالح وانت القاءل اذا وجدت اوار الحب في كبدي غدوت نحو سقاء الماء ابترد هبني بردت ببرد الماء ظاهره فمن لنار علي الاحشاء تتقد	1375	-9163350536959403156	162	292.5	128	194	83.50515747070312	29	JK001336-ara1	Shamela0023789-ara1.completed
JK001336-ara1.ms793	false	-5510621279376721341	228	262	1133	1296	1485	300	-------فقلت في ذلك رايت رجالا يضربون نساءهم فشلت يميني يوم تضرب زينب- ااضربها من غير ذنب اتت به فما العدل مني ضرب من ليس يذنب- فزينب شمس والنساء كواكب اذا طلعت لم يبد منهن	793	5905738133191433026	Shamela0023789-ara1.completed.ms1376	true	3540143546882744372	78	112	413	578	1499	300	ثم ندم فقال------- رايت رجالا يضربون نساءهم فشلت يميني يوم اضرب زينبا ااضربها في غير ذنب اتت به فما العدل مني ضرب من ليس اذنبا فزينب شمس والنساء كواكب اذا برزت لم تبد منهن	1376	-9163350536959403156	146	264.0	114	172	84.88372039794922	25	JK001336-ara1	Shamela0023789-ara1.completed
JK001336-ara1.ms715	false	5590334830535310207	0	47	0	236	1499	300	تقول وليدتي لما راتني طربت وكنت قد اسليت حينا اراك اليوم قد احدثت عهدا واورث-ك الهوي داء دف-----------------------------------------------ينا بحق-ك هل سمعت لها حديثا فشاقك او رايت لها جبينا فقلت شكا الي اخ محب كمثل زماننا اذ تعلمي-------------------------------------------نا وذو الشجو القديم------ وان تعزي محب- حين يلقي العاشقينا ثم	715	5905738133191433026	Shamela0023789-ara1.completed.ms1433	true	2127899253010899217	33	101	164	493	1482	300	تقول وليدتي لما راتني طربت وكنت قد اقصرت حينا اراك اليوم قد احدثت شوقا وهاج لك الهوي داء دفينا وكنت زعمت انك ذا عزاء اذا ما شءت فارقت القرينا بعيشك هل رايت لها رسولا فشاقك ام لقيت لها خدينا فقلت شكا الي اخ محب كبعض زماننا اذ تعلمينا فقص علي ما يلقي بهند يذكر بعض ما كنا نسينا وذ------و القلب المصاب وان تعزي مشوق حين يلقي العاشقينا ثم	1433	-9163350536959403156	198	337.0	152	335	59.10447692871094	31	JK001336-ara1	Shamela0023789-ara1.completed
JK001336-ara1.ms685	false	-8368707240757139825	15	180	86	928	1589	300	وذكر الغناء واختلاف الناس فيه ومن كرهه -------------ومن استحسنه وما ذكرت ذل الا لاني كرهت ان يكون كتابي -هذا بعد اشتماله علي فنون الاد-ب والتحف والنوادر والامثال عاطلا من هذه الصناعة التي هي مراد السمع ومرتع النفس وربيع القلب ومجال الهوي ومسلاة الكءيب وانس الوحيد وزاد الراكب لعظم موقع الصوت الحسن من القلب واخذه بمجامع النفس--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فصل في الصوت الحس---------ن قال بعض اهل التفسير في قو----له تعالي يزيد في الخلق ما يشاء هو الصوت الحسن وعن النبي صلي الله عليه وسلم انه قال اتدرون متي كان الحداء قالوا لا بابينا انت وامنا يا رسول الله قال ان اباكم مضر خرج في طلب مال له فوجد غلاما قد تفرقت ابله فضربه علي يده بالعصا فعدا الغلام في الوادي وهو يصي ح وايداه فسمعت الابل صوته فعطفت عليه فقال مضر لو اشتق من الكلام مثل هذا لكان كلاما تجتمع عليه الابل فاشتق الحداء وقال النبي صلي الله عليه وسلم لابي موسي الاشعري رضي الله عنه لما اعجبه حسن صوته لقد را-يت مزمارا من مزامير ال داود وقيل	685	5905738133191433026	Shamela0023789-ara1.completed.ms1498	true	4898811475737295723	22	194	123	989	1553	300	------------واختلاف الناس فيه ومن كرهه ولاي وجه كره ومن استحسنه ولاي وجه استحسن وكرهنا--- ان يكون كتابنا هذا بعد اشتماله علي فنون الاداب والحكم والنوادر والامثال ع-طلا من هذه الصناعة التي هي مراد السمع ومرتع النفس وربيع القلب ومجال الهوي ومسلاة الكءيب وانس الوحيد وزاد الراكب لعظم موقع الصوت الحسن من القلب واخذه بمجامع النفس ابن مسلم وابن داب قال ابو سعيد بن مسلم قلت لابن داب قد اخذت من كل شء بطرف غير شء واحد فلا ادري ما صنعت فيه فقال لعلك تريد الغناء قلت اجل قال اما انك لو شهدتني وانا اترنم بشعر كثير عزة حيث يقول وما مر من يوم علي كيومها وان عظمت ايام اخري وجلت لاسترخت تكتك قال قلت اتقول لي هذا قال اي والله وللمهدي امير المءمنين كنت اقوله فصل في الصوت الحسن للمفسرين قال بعض اهل التفسير في قول الله تعالي يزيد في الخلق ما يشاء هو الصوت الحسن ل----لنبي صلي الله عليه وسلم----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وقال النبي صلي الله عليه وسلم لابي موسي الاشعري------------- لما اعجبه حسن صوته لقد اوتيت مزمارا من مزامير ال داود لاهل	1498	-9163350536959403156	487	846.0	392	1192	40.85570526123047	81	JK001336-ara1	Shamela0023789-ara1.completed
JK001336-ara1.ms686	false	-2299112954099422459	22	225	117	1225	1661	300	الفلاسفة ان النغم فصل بقي من ال-نطق لم يقدر اللسان علي استخراجه فاستخرجته الطبيعة بالالحان علي الترجيع لا علي التقطيع فلما ظهر عشقته النفس وحينت اليه الروح --------------------------------------------------------------الا تري الي اهل الصناعات كلها اذا خافوا الملالة والفتور علي ابدانهم ترنموا بالالحان واستراحت اليها انفسهم وليس من احد كاءنا من كان الا وهو يطرب من صوت نفسه ويعجبه طنين راسه ولو لم يكن من فضل الصوت الحسن الا انه ليس في الارض لذة تكتسب من ماكل ولا------- مشرب ولا ملبس ولا صيد الا وفيها معاناة علي البدن وتعب علي الجوارح ما خلا السماع فانه لا معاناة فيه علي البدن ولا تعب علي الجوارح وقد يتوصل بالالحان الحسان الي خيري الدنيا والاخرة فمن ذلك انها تبعث علي مكارم الاخلاق من اصطناع المعروف وصلة الارحام والذب عن الاعراض والتجاوز عن الذنوب وقد يبكي الرجل بها علي خطيءت--------------------ه ويتذكر نعيم الملكوت ويمثله في ضميره ولاهل الرهبانية نغمات والحان شجية يمجدون الله تعالي بها ويبكون علي خطاياهم ويتذكرون نعيم الاخرة وكان ابو يوسف القاضي ي----حضر مجلس الرشيد وفيه الغناء فيجعل مكان السرور به بكاء كانه يتذكر--- نعيم الاخرة وقد تحن القلوب الي حسن الصوت---------------------------------------------------------------- حتي الطير والبهاءم و-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------كان صاحب الفلاحات يقول ان- النحل اطرب الحيوان كله علي الغناء قال الشاعر-------------------------------------------- والطير قد يسوقه للموت اصغاءه الي حنين الصوت	686	5905738133191433026	Shamela0023789-ara1.completed.ms1499	true	1304623720140817012	0	241	0	1285	1564	300	الفلاسفة ان النغم فضل بقي من المنطق لم يقدر اللسان علي استخراجه فاستخرجته الطبيعة بالالحان علي الترجيع لا علي التقطيع فلما ظهر عشقته النفس وحن --اليه الروح ولذلك قال افلاطون لا ينبغي ان تمنع النفس من معاشقة بعضها بعضا الا تري ان- اهل الصناعات كلها اذا خافوا الملالة والفتور علي ابدانهم ترنموا بالالحان فاستراحت ل--ها انفسهم وليس من احد كاءنا من كان الا وهو يطرب من صوت نفسه ويعجبه طنين راسه ولو لم يكن من فضل الصوت ------الا انه ليس في الارض لذة تكتسب من ماكل او ملبس او مشرب او نكاح او-- صيد الا وفيه- معاناة علي البدن وتعب علي الجوارح غيره لكفي و-----------------------------------------------------قد يتوصل بالالحان الحسان الي خير- الدنيا والاخرة---- ذلك انها تبعث علي مكارم الاخلاق من اصطناع المعروف وصلة الرح--م والذب عن الاعراض والتجاوز عن الذنوب وقد يبكي الرجل بها علي خطيءته ويرق القلب من قسوته ويتذكر نعيم الملكوت ويمثله في ضميره وك------------------------------------------------------------------------------------------------ان ابو يوسف القاضي ربما حضر مجلس الرشيد وفيه الغناء فيجعل مكان السرور به بكاء كانه يتذكر به نعيم الاخرة لابن ابي داود وقال احمد بن ابي داود ان كنت لاسمع الغناء من مخارق عند المعتصم فيقع علي البكاء حتي ان ----البهاءم لتحن الي الصوت الحسن وتعرف فضله وقال العتابي وذكر رجلا فقال والله ان جليسه لطيب عشرته لاطرب من الابل علي الحداء والنحل علي الغناء لصاحب الفلاحات وكان صاحب الفلاحات يقول بان النحل اطرب الحيوان كله الي الغناء وان افراخها لتستنزل بمثل الزجل والصوت الحسن قال الراجز والطير قد يسوقه للموت اصغاءه الي حنين الصوت	1499	-9163350536959403156	862	1516.5	697	1459	59.08156204223633	141	JK001336-ara1	Shamela0023789-ara1.completed
JK001336-ara1.ms687	false	-2678913578186633326	165	228	854	1148	1507	300	الي صلصل من صوتها يترجع وبعد فهل خلق الله شيءا اوقع بالقلوب واشد اختلاسا للعقول من الصوت الحسن لا سيما اذا كان من وجه حسن كما قال الشاعر رب سماع حسن سمعته من حسن مقرب من فرح مبعد من حزن لا فارقاني ابدا في صحة من بدن- وهل علي الارض من جبان مستطار الفءاد ي-غني بقول جرير---------- قل للجبان اذا تاخر سرجه هل	687	5905738133191433026	Shamela0023789-ara1.completed.ms1499	true	1304623720140817012	238	300	1270	1564	1564	300	الي حنين الصوت--------- وبعد فهل خلق الله شيءا اوقع بالقلوب واشد اختلاسا للعقول من الصوت الحسن لا سيما اذا كان من وجه حسن كما قال الشاعر رب سماع حسن سمعته من حسن مقرب من فرح مبعد من حزن لا فارقاني ابدا في صحة من بدني وهل علي الارض رعديد-- مستطار الفءاد بتغني بقول جرير بن الخطفي قل للجبان اذا تاخر سرجه هل-	1499	-9163350536959403156	267	484.5	208	306	87.2549057006836	54	JK001336-ara1	Shamela0023789-ara1.completed
JK001336-ara1.ms687	false	-2678913578186633326	228	300	1148	1507	1507	300	انت من شرك المنية ناجي الا شاجن شجعت نفسه وقوي قلبه ام هل علي الارض من بخيل قد انقبضت اطرافه يوما يغ--ني بقول حاتم الطاءي يري البخيل سبيل المال واحدة ان الجواد يري في ماله سبلا الا انبسطت انامله ورشحت اطرافه و---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اختلف الناس في الغناء فاجازه عامة اهل الحجاز وكرهه عامة اهل العراق------------- فمن حجة من اجازه ما روي ان------------- النبي صلي الله عليه وسلم ----------------------------------------------------قال لحسان شن الغطاريف علي بني عبد-	687	5905738133191433026	Shamela0023789-ara1.completed.ms1500	true	898827620818074292	0	142	0	709	1497	300	انت من شرك المنية ناجي الا ثاب اليه روح-ه وقوي قلبه ام--- علي الارض--- بخيل قد -تقفعت اطرافه لءما ثم غني بقول حاتم الطاءي يري البخيل سبيل المال واحدة ان الجواد يري في ماله سبلا الا انبسطت انامله ورشحت اطرافه ام هل علي الارض غريب نازح الدار بعيد المحل يتغني بشعر علي بن الجهم يا وحشتا للغريب في البلد النا زح ماذا بنفسه صنعا فارق احبابه فما انتفعوا بالعيش من بعده ولا انتفعا يقول في ناويه وغربته عدل من الله كل ما صنعا الا انقطعت كبده حنينا الي وطنه وتشوقا الي سكنه اختلاف الناس في الغناء اختلف الناس في الغناء فاجازه عامة اهل الحجاز وكرهه عامة اهل العراق راي من اجازه فمن حجة من اجازه ان اصله الشعر الذي امر النبي صلي الله عليه وسلم به وحض عليه وندب اصحابه اليه وتجند به علي المشركين فقال لحسان شن الغارة عل--ي بني عبد	1500	-9163350536959403156	316	523.0	251	719	43.94993209838867	56	JK001336-ara1	Shamela0023789-ara1.completed
JK001336-ara1.ms688	false	580073598325974429	11	65	56	349	1521	300	واحتجوا في اباحة الغناء واستحسانه بقول النبي صلي الله عليه وسلم لعاءشة رضي الله تعالي عنها اهديتم الفتاة الي بعلها قالت نعم قال فبعثتم معها من يغني قالت لم نفعل قال او ما علمت ان الانصار قوم يعجبهم القول الا بعثتم معها من يقول اتيناكم اتيناكم فحيونا نحييكم ولولا الحبة السمراء لم نحلل بواديكم	688	5905738133191433026	Shamela0023789-ara1.completed.ms1501	true	-321302971103746484	97	146	535	803	1502	300	واحتجوا في اباحة الغناء واستحسانه بقول النبي صلي الله عليه وسلم لعاءشة-------------------- اهديتم الفتاة الي بعلها قالت نعم قال فبعثتم معها من يغني قالت لا -----قال او ما علمت ان الانصار قوم يعجبهم الغزل الا بعثتم معها من يقول اتيناكم اتيناكم فحيونا نحييكم ولولا الحبة السمرا ءلم نحلل بواديكم	1501	-9163350536959403156	263	502.0	215	293	89.76109313964844	44	JK001336-ara1	Shamela0023789-ara1.completed
JK001336-ara1.ms689	false	4391465799551096160	18	57	82	318	1556	300	تحسين الصوت في القراءة والا--ذان فان كانت الالحان مكروهة فالقراءة والاذان احق بالتنزيه عنها وان كانت غير مكروهة فالشعر احوج اليها لاقامة الوزن--------------------- و--------------------------------------------------------------------------------------ما جعلت العرب الشعر موزونا الا لمد الصوت---- والدندنة ولولا ذلك لكان الشعر المنظوم كالخبر المنشور	689	5905738133191433026	Shamela0023789-ara1.completed.ms1501	true	-321302971103746484	33	92	174	510	1502	300	------ذلك-- في القران وفي الاذان فان كانت الالحان مكروهة فالقرا-ن والاذان احق بالتنزيه عنها وان كانت غير مكروهة فالشعر احوج اليها لاقامة الوزن واخراجه علي حد الخبر وما الفرق بين ان ينشد الرجل اتعرف رسما كاطراد المذانب مرسلا او يرفع بها صوته مرتجلا وانما جعلت العرب الشعر موزون----ا لمد الصوت فيه والدندنة ولولا ذلك لكان الشعر المنظوم كالخبر المنثور	1501	-9163350536959403156	213	382.5	177	349	61.031517028808594	30	JK001336-ara1	Shamela0023789-ara1.completed
JK001336-ara1.ms688	false	580073598325974429	219	262	1129	1332	1521	300	قرة بن خالد بن عبد الله بن يحيي ----قال عمر بن الخطاب رضي الله تعالي عنه للنابغة الجعدي اسمعني بعض ما عفا الله لك عنه من هناتك فاسمعه كلمة فقال له وانك لقاءلها قال نعم قال -طالما غنيت بها خلف جمال الخطاب وعن	688	5905738133191433026	Shamela0023789-ara1.completed.ms1502	true	-2107531564897654429	40	80	204	392	1517	300	قرة بن خالد بن عبد الله بن يحيي قال قال عمر بن الخطاب------------------- للنابغة الجعدي اسمعني بعض ما عفا الله لك عنه من غناءك فاسمعه كلمة له قال- وانك لقاءلها قال نعم قال لطالما غنيت بها خلف جمال الخطاب ابن	1502	-9163350536959403156	174	313.5	136	208	83.65384674072266	33	JK001336-ara1	Shamela0023789-ara1.completed
JK001336-ara1.ms689	false	4391465799551096160	57	132	318	707	1556	300	ومن حجة من كره الغناء انه قال انه ينفر القلوب ويستفز العقول-------------- ويبعث علي اللهو ويحض علي الطرب وهذا باطل في اصله وتاولوا في ذلك قوله تعالي----- ومن الناس من يشتري لهو الحديث ليضل عن سبيل الله بغير علم ويتخذها هزوا واخطا من اول هذا التاويل انما نزلت هذه الاية في قوم كانوا يشترون الكتب من اخبار السير والاحاديث القديمة ويضاهون بها القران ويقولون انها افضل منه وليس من سمع الغناء يتخذ ايات الله هزوا	689	5905738133191433026	Shamela0023789-ara1.completed.ms1502	true	-2107531564897654429	141	218	700	1100	1517	300	ومن حجة من كره الغناء ان- قال انه يسعر القلوب ويستفز العقول ويستخف الحليم ويبعث علي اللهو ويحض علي الطرب وهو- باطل في اصله وتاولوا في ذلك قول الله عز وجل ومن الناس من يشتري لهو الحديث ليضل عن سبيل الله بغير علم ويتخذها هزوا واخطءوا في------ التاويل انما نزلت هذه الاية في قوم كانوا يشترون الكتب من اخبار السير والاحاديث القديمة ويضاهون بها القران ويقولون انها افضل منه وليس من سمع الغناء يتخذ ايات الله هزوا	1502	-9163350536959403156	365	686.5	294	408	89.46078491210938	67	JK001336-ara1	Shamela0023789-ara1.completed
JK001336-ara1.ms689	false	4391465799551096160	133	201	712	1042	1556	300	رجل للحسن البصري ما تقول في الغناء يا ابا سعيد فقال نعم العون------- علي طاعة الله تعالي يصل الرجل به رحمه ويواسي به صديقه قا------ل ليس عن هذا اسالك قال وعم سالتني قال ان يغني الرجل قال وكيف يغني فجعل الرجل يلوي شدقيه ويفتح منخريه فقال الحسن والله يا ابن اخي ما ظننت ان عاقلا يفعل---- بنفسه هذا ابدا فلم ينكر الحسن عليه الا-- تشويه وجهه وتعويج فمه	689	5905738133191433026	Shamela0023789-ara1.completed.ms1503	true	3537563307015161454	139	206	704	1035	1472	300	رجل للحسن البصري ما تقول في الغناء يا ابا سعيد -قال نعم العون الغناء علي طاعة الله------ يصل الرجل به رحمه ويواسي به صديقه قال الرجل ليس عن هذا اسالك قال وعم سالتني قال ان يغني الرجل قال وكيف يغني فجعل الرجل يلوي شدقيه وينفخ منخريه قا-ل الحسن والله ي--ابن اخي ما ظننت ان عاقلا يفعل هذا بنفسه---- ابدا وانما انكر---- عليه الحسن تشويه وجهه وتعويج فمه	1503	-9163350536959403156	296	526.0	233	349	84.81375122070312	54	JK001336-ara1	Shamela0023789-ara1.completed
JK001336-ara1.ms689	false	4391465799551096160	205	240	1065	1242	1556	300	يغني هذا البيت اذلني الهوي فانا الذليل وليس الي الذي اهوي سبيل قال فاخرج دواة وقرطاسا و--كتب البيت فقيل- له اتكتب بيت شعر سمعته من رجل سكران فقال اما سمعتم المثل رب جوهرة في مزبلة	689	5905738133191433026	Shamela0023789-ara1.completed.ms1506	true	303315308482392076	24	56	123	284	1515	300	يغني---------- اذلني الهوي فانا الذليل وليس الي الذي اهوي سبي----ل فاخرج برنامجا من كمه فكتب البيت فقلنا له اتكتب بيت شعر سمعته من---- سكران -قال اما سمعتم المثل رب جوهرة في مزبلة	1506	-9163350536959403156	142	234.5	113	180	78.88888549804688	23	JK001336-ara1	Shamela0023789-ara1.completed
JK001336-ara1.ms689	false	4391465799551096160	240	300	1242	1556	1556	300	وكان لابي حنيفة جار من الكيالين مغرم بالشراب وكان ---------------------------------------------------------يغني علي شرابه يقول العرجي اضاعوني واي فتي اضاعوا ليوم كريهة وسداد ثغر قال فاخذه العسس ليلة وحبسه ف--------فقد ابو حنيفة صوته واستوحش له فقال لاهله ما فعل جارنا الكيال قالوا اخذه العسس وهو في الحبس فلما اصبح ابو حنيفة توجه الي------------------------------ عيسي بن موسي فاستاذن عليه فاسرع--- اذنه وكان ابو-	689	5905738133191433026	Shamela0023789-ara1.completed.ms1507	true	4968203789548832083	47	121	238	633	1539	300	وكان لابي حنيفة جار من الكيالين مغرم بالشراب وكان ابو حنيفة يحيي الليل بالقيام ويحييه جاره الكيال بالشراب ويغني علي شرابه ا------------ضاعوني واي فتي اضاعوا ليوم كريهة وسداد ثغر---- فاخذه العسس ليلة فوقع في الحبس وفقد ابو حنيفة صوته واستوحش له فقال لاهله ما فعل جارنا الكيال قالوا اخذه العسس فهو في الحبس فلما اصبح ابو حنيفة -وضع الطويلة علي راسه وخرج حتي اتي باب عيسي بن موسي فاستاذن عليه فاسرع في اذنه-وكان ابو	1507	-9163350536959403156	284	486.0	230	413	68.76513671875	47	JK001336-ara1	Shamela0023789-ara1.completed
JK001336-ara1.ms690	false	-7090083742626946281	0	72	0	352	1498	300	حنيفة قليلا ما ياتي ابواب الملوك فاقبل عليه عيسي بن موسي وساله عما جاء بسببه فقال---------- اصلح الله الامير -ان لي جارا من الكيالين اخذه عسس الامير ليلة كذا فوقع في حبسه فامر عيسي بن موسي باطلاق كل من---- في الحبس----- اكراما لابي حنيفة فاقبل الكيال علي ابي حنيفة يتشكر- له فلما راه ابو حنيفة قال له هل اضعناك يا فتي يعرض له بشعره الذي ينشده قال لا والله ولكنك بررت وحفظت	690	5905738133191433026	Shamela0023789-ara1.completed.ms1507	true	4968203789548832083	121	189	633	971	1539	300	حنيفة قليلا ما ياتي------ الملوكفا-قبل عليه عيسي بوجهه وقال امر ما جاء بك ابا حنيفة قال نعم اصلح الله الامير جار لي -----من الكيالين اخذه عسس الامير ليلة كذا فوقع في حبسك فامر عي--------سي باطلاق كل من اخذ في تلك الليلة اكراما لابي حنيفة فاقبل الكيال علي ابي حنيفة متشكرا له فلما راه ابو حنيفة قا------ل اضعناك يا فتي يعرض له بقصيدت---------ه قال لا والله ولكنك بررت وحفظت	1507	-9163350536959403156	280	460.5	221	373	75.06702423095703	48	JK001336-ara1	Shamela0023789-ara1.completed
JK001336-ara1.ms690	false	-7090083742626946281	73	217	357	1079	1498	300	عروة بن ادية----- ثقة ف-----ي الحديث روي عنه مالك بن انس وكان شاعرا مجيدا لبقا-------- غزلا وكان يصوغ --الحان -الغناء علي شعر----------ه وينحلها للمغنين قيل انه ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------وقفت عليه امراة يوما وحوله التلاميذ فقالت له انت الذي يقال فيك الرجل الصالح وانت تقو--ل اذا وجدت اوار الحب في كبدي عمدت نحو سقاء القوم ابترد هب-ي بردت ببرد الماء ظاهره فمن لنار علي الاحشاء تتقد و-----------------------------------------كان عبد الملك -الملقب بالقس عند اهل مكة بمنزلة عطاء بن ابي رباح في العبادة قيل انه مر يوما بسلامة وهي تغني فاقام يس-مع غناءها فراه مولاها فقال له هل لك ان تدخل وتسمع فابي فلم يزل به حتي دخل------------------------------------------ فغنته فاعجبته ولم --------------------------------------------------------------------------يزل يسمعها ويلاحظ-- النظر حتي شغف بها فلما شعرت بلحظه اياها غنته رب رسولين لنا بلغا رسالة من قبل ان نبر--------------------------------------------------------------------------------------------حا الطرف لل-طرف بعثناهما فقضيا حاجا وما صرحا قال فاغمي عليه وكاد--- يهلك فقالت ل-----------ه اني والله احبك	690	5905738133191433026	Shamela0023789-ara1.completed.ms1508	true	6952189491362811664	59	300	306	1506	1506	300	عروة بن اذينة يعد ثقة ثبتا في الحديث روي عنه مالك بن انس وكان شاعر------ا لبقا في شعره غزلا وكان يصوغ الالحان والغناء علي شعره في حداثته وينحلها المغنين فمن ذلك قوله وغني به الحجازيون يا ديار الحي بالاجمه لم يبين رسمها كلمه وهو موضع صوته ومنه قوله قالت وابثثتها وجدي وبحت به قد كنت عندي تحت الستر فاستتر الست تبصر من حولي فقلت لها غطي هواك وما القي علي بصري قال فوقفت عليه امراة----- وحوله التلامذة فقالت--- انت الذي يقال فيك الرجل الصالح وانت القاءل اذا وجدت اوار الحب في كبدي عمدت نحو سقاء القوم ابترد هبني بردت ببرد الماء ظاهره فمن لنار علي الاحشاء تتقد لا والله ما قال هذا رجل صالح قط القس قال وكان عبد الرحمن الملقب بالقس عند اهل مكة بمنزلة عطاء بن ابي رباح في العبادة و---انه مر يوما بسلامة وهي تغني ف-قام يستمع غناءها فراه مولاها فقال له هل لك ان تدخل فتسمع فابي فلم يزل به حتي دخل فقال له اوقفك في موضع بحيث تراها ولا تراك فغنته فاعجبته فقال له مولاها هل لك في ان احولها اليك فابي ذلك عليه فلم يزل به حتي اجابه فلم يزل يسمعها ويلاحظها النظر حتي شغف بها ولما شعرت -لحظه اياها غنته رب رسولين لنا بلغا رسالة من قبل ان يبرحا لم يعملا خفا ولا حافرا ولا لسانا بالهوي مفصحا حتي استقلا بجوابيهما بالطاءر الميمون قد انجحا الطرف والطرف بعثناهما فقضيا حاجا وما صرحا قال فاغمي عليه وكاد ان يهلك فقالت له يوما والله اني------ احبك-	1508	-9163350536959403156	666	1136.5	530	1226	54.323001861572266	109	JK001336-ara1	Shamela0023789-ara1.completed
JK001336-ara1.ms690	false	-7090083742626946281	217	288	1079	1439	1498	300	قال---- وانا والله احبك قالت واحب ان اضع فمي علي فمك قال وانا والله كذلك قالت فما يمنعك من ذلك قال اخشي ان تكون صداقة ما بيني وبينك------ عداوة يوم القيامة اما سمعت قوله تعالي----- الاخلاء يومءذ بعضهم لبعض عدو الا المتقين ثم نهض وعاد الي طريقته التي كان عليها وانشا يقول قد كنت اعذل في السفاهة اهلها فاعجب لما تاتي به الايام فاليوم اعذرهم واعلم انما سبل الضلالة والهدي اقسام	690	5905738133191433026	Shamela0023789-ara1.completed.ms1509	true	1349772122203045946	0	71	0	361	1499	300	قال لها وانا والله احبك قالت واحب ان اضع-------- فمي قال وانا والله ق-----الت فما يمنعك من ذلك قال اخشي ان تكون صداقة ما بيني وبينك اليوم عداوة يوم القيامة اما سمعت الله تعالي يقول الاخلاء يومءذ بعضهم لبعض عدو الا المتقين ثم نهض وعاد الي طريق-ه التي كان عليها وانشا يقول قد كنت اعذل في السفاهة اهلها فاعجب لما تاتي به الايام فاليوم اعذرهم واعلم انما سبل الضلالة والهدي اقسام	1509	-9163350536959403156	342	650.0	274	375	91.19999694824219	63	JK001336-ara1	Shamela0023789-ara1.completed
JK001336-ara1.ms691	false	-8900241426973964922	0	280	0	1376	1482	300	واظهر من اكرام-----ه ما---- يستحقه فغاظ ذلك فاختة بنت قرظة زوج- معاوية فسمعت ذات ليلة غناء عند عبد الله بن حعفر فجاءت الي معاوية فقالت هلم فاسمع ما في منزلك--- الذي جعلته م-ن لحمك ودمك وانزلته بين حرمك فجاء معاوية فسمع شيءا حركه واطربه فقال والله اني لاسمع شيءا تكاد الجبال ان تخر له ث---------------------------م انصرف فلما كان في اخر الليل سمع معاوية قراءة عبد الله بن جعفر وهو قاءم يصلي ف-نبه فاختة وقال لها اسمعي مكان ما اسمعتني هءلاء قومي ملوك بالنهار رهبان بالليل ثم ان معاوية ارق ذات ليلة فقال لخادمه----- اذهب فانظر من عند عبد الله بن جعفر واخبره اني قادم عليه فذهب واخبره فاقام عبد الله كل من كان عنده فلما جاء معاوية -لم ير في المجلس غير عبد الله فقال مجلس من هذا قال عبد الله هذا مجلس فلان يا امير المءمنين فقال معاوية مره فليرجع الي مج--------------------------------------------------------لسه حتي لم يبق الا مجلس رجل واحد قال مجلس من هذا قال مجلس رجل يداوي الاذان يا امير المءمنين قال -----------ان اذني عليلة فمره ان يرجع الي مجلسه وكان مجلس بديح المغني فامره عبد الله بن جعفر فرجع الي موضعه فقال له معاوية داو اذني من علتها فتناول العود --وغني وقال ودع سعاد فان الركب مرتحل وهل تطيق وداعا ايها الرجل قال فحرك عبد الله بن جعفر راسه فقال له معاوية لم حركت راسك يا ابن جعفر قال اريحية اجدها يا امير المءمنين لو ل-قيت------ لابليت ولو- سءلت------ لاعطيت وكان معاوية قد خضب قال فقال ابن جعفر لبديح هات غير هذا وكان -عند معاوية جارية اعز جواريه عليه وكانت تتولي- خضابه فغن-ي بديح وقال اليس عندك شكر للتي جعلت ما ابيض من قادمات الراس كالحمم وجددت منك ما قد كان اخلقه صرف الزمان وطول الدهر والقدم فطرب	691	5905738133191433026	Shamela0023789-ara1.completed.ms1510	true	-453970538449274783	16	300	80	1485	1485	300	واظهر من اكرامه وبره ما كان يستحقه فغاظ ذلك فاختة بنت قرظة زوجة معاوية فسمعت ذات ليلة غناء عند عبد الله بن جعفر فجاءت الي معاوية فقالت هلم فاسمع ما في منزل هذا الذي جعلته بين لحمك ودمك وانزلته في- حرمك فجاء معاوية فسمع شيءا حركه واطربه فقال والله اني لاسمع شيءا تكاد الجبال--- تخر له وما اظنه الا من تلقية الجن ثم انصرف فلما كان من اخر الليل سمع معاوية قراءة عبد الله-------- وهو قاءم يصلي فانبه فاختة وقال لها اسمعي مكان ما اسمعتني هءلاء قومي ملوك بالنهار رهبان بالليل ثم ان معاوية ارق ذات ليلة فقال لخادمه حديج اذهب فانظر من عند عبد الله-------- واخبره بخروجي ا--ليه فذهب فاخبره فاقام--------- كل من كان عنده ثم-- جاء معاوية فلم ير في المجلس غير عبد الله فقال مجلس من هذا قال------------- مجلس فلان قال معا------------------وية مره --يرجع الي مجلسه ثم قال مجلس من هذا قال مجلس فلان قال مره يرجع الي مجلسه حتي لم يبق الا مجلس رجل ----فقال مجلس من هذا قال مجلس رجل يداوي الاذان يا امير المءمنين قال له معاوية فان اذني عليلة فمره -فليرجع الي موضعه وكان موضع بديح المغني فامره ابن جع--------فر فرجع الي موضعه فقال له معاوية داو اذني من علتها فتناول العود ثم غني امن ام اوفي دمنة لم تكلم بحومانة الدراج فالمتثلم----------- فحرك عبد الله بن جعفر راسه فقال--- معاوية لم حركت راسك يا -بن جعفر قال اريحية اجدها يا امير المءمنين لو لاقيت عندها لابليت ولءن سءلت عندها لاعطيت وكان معاوية قد خضب فق----ال ابن جعفر لبديح هات غير هذا وكانت عند معاوية جارية اعز جواريه عنده -كانت متولية خضابه فغناه بديح----- اليس عندك شكر للتي جعلت ما ابيض من قادمات الشعر كالحمم وجددت منك ما قد كان اخلقه صرف الزمان وطول الدهر والقدم فطرب-	1510	-9163350536959403156	1178	2066.5	934	1510	78.01324462890625	205	JK001336-ara1	Shamela0023789-ara1.completed
JK001336-ara1.ms692	false	-796359658343098188	0	187	0	920	1538	300	وانا اسالك عن تحريك رجلك فقال------- كل كريم طروب ثم قام وقال لا يبرح احد منكم حتي ياتي له اذني ثم ذهب فبعث الي ابن جعفر بعشرة الاف دينار وماءة ثوب من خاصة كسوته والا كل رجل منهم بالف دينار وعشرة اثواب وحدث ---------------ابن الكلبي والهيثم بن عدي قالا بينما عبد الله بن جعفر في بعض ازقة المدينة اذ سمع غناء فاصغي اليه فاذا -صوت---- رقيق لقينة تغني وتقول قل للكرام ببابنا يلجوا ما في التصابي علي الفتي حرج فنزل عبد الله عن دابته ودخل علي القوم بلا اذن فلما راوه قاموا----- اجلالا له ورفعوا مجلسه ف--اقبل عليه صاحب المجلس وقال يا ابن عم رسول الله صلي الله عليه وسلم اتدخل مجلسنا بلا اذن وليس هذا من شانك ف--قال عبد الله لم ادخل الا باذن قال وم----ن لك قال قينتك هذه سمعتها تقول قل للكرام ببابنا يلجوا فولجنا فان كنا كراما فقد اذن لنا وان كنا لءاما خرجنا مذمومين فقبل صاحب المنزل يده وقال----- جعلت فداك والله ما انت الا من اكرم الناس ف-----بعث عبد الله الي جارية من جواريه فحضرت و-------------------------------------دعا بثياب وطيب فكسا القوم -------------وطيبهم ووهب--- الجارية لصاحب المنزل وقال هذه احذق بالغناء من جاريتك	692	5905738133191433026	Shamela0023789-ara1.completed.ms1511	true	-2160364616915563254	17	213	93	1055	1487	300	وانا اسالك عن تحريك رجلك فقال معاوية كل كريم طروب ثم قام وقال لا يبرح احد منكم حتي ياتي--ه اذني ف-------بعث الي ابن جعفر بعشرة الاف دينار وماءة ثوب من خاص ثياب-ه والي كل رجل منهم بالف دينار وعشرة اثواب هو ومغنية سمعها وعن ابن الكلبي والهيثم بن عدي قالا بين-ا عبد الله بن جعفر في بعض ازقة المدينة اذ سمع غناء فاصغي اليه فاذا بصوت شجي رقيق لقينة تغني------ قل للكرام ببابنا يلجوا ما في التصابي علي الفتي حرج فنزل عبد الله عن دابته ودخل علي القوم بلا اذن فلما راوه قاموا اليه اجلالا--- ورفعوا مجلسه ثم اقبل عليه صاحب المنزل فقال يا -بن عم رسول الله دخلت منزل--------------------نا بلا اذن وما كنت لهذا بخليق فقال عبد الله لم ادخل الا باذن قال ومن اذن لك قال قينتك هذه سمعتها تقول قل للكرام ببابنا يلجوا فولجنا فان كنا كراما فقد اذن لنا وان كنا لءاما خرجنا مذمومين فضحك صاحب المنزل---- وقال صدقت جعلت فداك------ ما انت الا من اكرم الاكرمين ثم بعث عبد الله الي جارية من جواريه فقال لها غني فغنت فطرب القوم وطرب عبد الله فدعا بثياب وطيب فكسا القوم وصاحب المنزل وطيبهم ووهب له الجارية وقال له ----------هذه احذق بالغناء من جاريتك	1511	-9163350536959403156	795	1397.0	631	1023	77.71260833740234	146	JK001336-ara1	Shamela0023789-ara1.completed
JK001336-ara1.ms692	false	-796359658343098188	188	231	925	1135	1538	300	سليمان بن عبد الملك مغنيا في عسكره فقال اطلبوه فجاء-ا به فقال اعد علي ما -غنيت به فغني واحفل وكان سليمان اغير الناس فقال لاصحابه كانها والله جرجرة الفحل في الشوك وما اظن- انثي تسمع هذا الا صبت اليه ثم امر به فخصي	692	5905738133191433026	Shamela0023789-ara1.completed.ms1514	true	-5629736935638024383	132	171	660	865	1516	300	سليمان بن عبد الملك مغنيا في عسكره فقال اطلبوه فجاءوا به فقال اعد علي ما تغنيت به فغني واحتفلوكان سليمان اغير الناسف-قال لاصحابه كانها والله جرجرة الفحل في الشول وما احسب انثي تسمع هذا الا صبت و-------امر به فخصي	1514	-9163350536959403156	194	355.0	155	213	91.0798110961914	32	JK001336-ara1	Shamela0023789-ara1.completed
JK001336-ara1.ms692	false	-796359658343098188	241	299	1190	1534	1538	300	اوجه النصب والسناد والهزج فاما النصب فغناء الفتيان والركبان وام---------ا السناد فالثقيل الترجيع الكثير النغمات واما الهزج فالخفيف كله وهو الذي يستفز القلوب ويهيج الحليم وقيل- كان اصل الغناء ومعدنه في امهات القري-------------------- فاشيا ظاهرا وهي المدينة والطاءف وخيبر وفدك ووادي القري ودومة الجندل واليمامة وهذه القري مجامع اسواق العرب ويقا----------ل ان اول من صنع العود لامك ابن	692	5905738133191433026	Shamela0023789-ara1.completed.ms1516	true	-8723814236880806119	0	62	0	362	1549	300	اوجه النصب والسناد والهزج فاما النصب فغناء ---------الركبان والقينات واما السناد فالثقيل الترجيع الكثير النغمات واما الهزج فالخفيف كله وهو الذي يثير- القلوب ويهيج الحليم وانما كان اصل الغناء ومعدنه في امهات القري من بلاد العرب ظاهرا فاشي------ا وهي المدينة والطاءف وخيبر----- ووادي القري ودومة الجندل واليمامة وهذه القري مجامع اسواق العرب صانع العود وقيل ان اول من صنع العود لامك -بن	1516	-9163350536959403156	311	551.0	256	384	80.98958587646484	47	JK001336-ara1	Shamela0023789-ara1.completed
JK001336-ara1.ms693	false	4473422296940988602	0	121	0	636	1573	300	بن ادم وبكي به علي ولده ويقال ان صانعه بطليموس صاحب المو-سيقي وهو كتاب اللحون الثمانية والله سبحانه وتعالي اعلم بحقيقة ذلك وحسبنا الله ونعم الوكيل وصلي الله علي سيدنا محمد وعلي اله وصحبه وسلم الباب التاسع والستون في ذكر المغنين والمطربين واخبارهم ونوادر الجلساء في مجالس الرءساء قيل ان-- اول من غني ف----------------ي العرب قينتان للنعمان يقال لهما الجرادتان ومن غناءهما الا يا قين ويحك قم فهينم لعل الله يسقينا غماما وانما غنتا -هذا------ حين حبس الله عنهم- ال-------------------------------------------------------------------------------مطر وقيل اول من غني في الاسلام الغناء الرقيق طويس وهو الذي علم ابن سريج والدلال نوب--ة الضحي وكان يكني ابا عبد النعيم ومن غناءه وهو اول صوت غني به في الاسلام هذا البيت قد براني الشوق حتي كدت من وجدي اذوب	693	5905738133191433026	Shamela0023789-ara1.completed.ms1516	true	-8723814236880806119	63	164	368	888	1549	300	بن ادم وبكي به علي ولده ويقال ان صانعه بطلميوس صاحب المويسيقي وهو كتاب اللحون الثم---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------انية اول من غني وكان اول من غني في العرب قينتان لعاد--- يقال لهما الجرادتان ومن غناءهما الا يا قيل ويحك قم فهينم لعل الله يصبحنا غماما وانما غنتا بهذا اللحن حين حبس----- عنهما المطر وكانت العرب تسمي القينة الكرينة والعود الكران والمزهر ايضا هو العود وهو البربط وكان اول من غني في الاسلام الغناء الرقيق طويس وهو----- علم ابن سريج والدلال ونءومة الضحي وكان يكني ابا عبد النعيم ومن غناءه وهو اول صوت غني به في الاسلام---------- قد براني الشوق حتي كدت من شوقي اذوب	1516	-9163350536959403156	390	700.5	307	744	52.41935348510742	67	JK001336-ara1	Shamela0023789-ara1.completed
JK001336-ara1.ms693	false	4473422296940988602	121	154	636	803	1573	300	ثم نجم بعد طويس ابن طنبور- واصله من اليمن وكان اهزج الناس واخفهم غناء ومن غناءه وفتيان علي شرب جميعا دلفت لهم بباطية هدور---------------------------------------------- فلا تشرب بلا طرب فاني رايت الخيل تشرب بالصفير	693	5905738133191433026	Shamela0023789-ara1.completed.ms1518	true	7483812970110055646	246	286	1251	1456	1522	300	ثم نجم--------- ابن طنبورة واصله من اليمن وكان اهزج الناس واخفهم غناء ومن غناءه وفتيان علي شرف جميعا دلفت لهم بباطية هدور كاني لم اصد فيهم ببازي ولم اطعم بعرصتهم صقوري فلا تشرب بلا لهو فاني رايت الخيل تشرب بالصفير	1518	-9163350536959403156	154	279.0	123	214	71.96261596679688	27	JK001336-ara1	Shamela0023789-ara1.completed
JK001336-ara1.ms693	false	4473422296940988602	157	253	820	1326	1573	300	ومن غناءه امدح الكاس ومن اعملها واهج قوما قتلونا يا لعطش انما الراح ربيع باكر فاذا ما وافت المرء انتعش وكا------------------ن لهارون الرشيد جماعة من المغنين م-نهم ابراهيم الموصلي وابن جامع السهمي وغيرهما وكا----------------------------------------------ن له زامر يقال له برصوما وكان ابراهيم اشدهم تصرفا في الغناء وابن جامع احلا-هم نغمة فق--------------ال الرشيد يوما لبرصوما ما تقول في ابن جامع -قال يا امير المءمنين وما اقول في العسل الذي من حيثما ما ذقته فهو طيب قال فابراهيم الموصلي قال--- بستان فيه جميع الازهار والرياحين وكان ----------------------------------------------------------------------------------------------------------ابن محرز-------------------------------------------------------- يغني كل انسان بما يشتهيه كانه خلق من قلب كل انسان	693	5905738133191433026	Shamela0023789-ara1.completed.ms1519	true	1050889867051140489	97	240	466	1212	1530	300	ومن غناءه امدح الكاس ومن اعملها واهج قوما قتلونا با-لعطش انما الكاس ربيع باكر فاذا ما لم نذقها لم نعش مغنو الرشيد وزامره وكان لهارون الرشيد جماعة من المغنين ومنهم ابراهيم الموصلي وابن جامع السهمي ومخارق وطبقة اخري دونهم منهم زلزل وعمرو الغزال وعلوية وكان له زامر يقال له برصوما وكان ابراهيم اشدهم تصرفا في الغناء وابن جامع احلالهم نغمة لرشيد وبرصوما فقال الرشيد يوما لبرصوما ما تقول في ابن جامع فقال يا امير المءمنين وما اقول في العسل الذي من حيث---ما ذقته فهو طيب قال فابراهيم الموصلي قال هو بستان فيه جميع الثم-ار والرياحين قال فعمرو الغزال قال هو حسن الوجه يا امير المءمنين ليوسف في المغنين قال اسحاق قلت ليوسف من احسن الناس غناء قال ابن محرز قلت وكيف ذلك قال ان شءت اجملت وان فصلت قلت اجمل قال كان يغني كل انسان بما يشتهي- كانه خلق من قلب كل انسان	1519	-9163350536959403156	458	814.5	369	752	60.90425491333008	78	JK001336-ara1	Shamela0023789-ara1.completed
JK001336-ara1.ms694	false	-6534654280753929669	0	246	0	1220	1467	300	ابن الكلبي عن ابيه قال كان ابن عاءشة من احسن الناس غناء وانبههم فيه وكان من اضيق الناس خلقا اذا قيل له غن ----قال لمثلي يقال -غن علي عتق رقبة ان غنيت يومي ه------------------------------------------------------------------------------ذا فلما كان في بعض الايام سال وادي العقيق ف------------لم يبق في المدينة مخباة ولا مخدرة ولا شاب ولا كهل الا خرج يبصره وكان فيمن خرج ابن عاءشة المغني وهو معتجر بفضل رداءه فنظر اليه الحسن بن الحسن بن علي بن ابي طالب رضي الله تعالي ع-نهم وكان الحسن فيمن خرج الي العقيق وبين يديه عبدان اسودان كانهما ساريتان يمشيان--------- امام دابته فقال لهما اقسم با----------لله ان لم تفعلا ما امركما به لانكلن بكما فقالا يا مولانا قل ما امرتنا به فلو امرتنا ان نقتحم النار فعلنا قال فاذهبا الي ذلك الرجل المعتجر بفضل رداءه فامسكا----ه فان لم يفعل ما امره به والا فاقذفا به في العقيق قال فمضيا والحسن يقفوهما فلم يشعر ابن عاءشة الا وهما اخذان بمنكبيه فقال من هذا فقال له الحسن انا هذا يا ابن عاءشة فقال لبيك وسعديك -بابي انت وامي قال اسمع مني ما اقول لك واعلم انك ماسور في ايديهما---------- وقد اقسمت ان لم تغن ماءة صوت ل--يطرحانك في العقيق قال-------------------------------------- فصاح ابن عاءشة واويلاه واعظم مصيبتاه فقال له الحسن دعنا من صياحك وخذ فيما ينفعنا قال اقترح واقم من يحصي ثم اقبل يغني فترك الناس العقيق واقبلوا عليه فلما تمت اصواته ماءة كبر الناس بلسان واحد تكبير------ة ارتجت لها اقطار الارض-- وقالوا للحسن صلي الله علي جدك حيا وميتا فما اجتمع لاحد من اهل المدينة	694	5905738133191433026	Shamela0023789-ara1.completed.ms1522	true	-3626474228773407512	45	297	228	1496	1512	300	ابن الكلبي عن ابيه قال كان ابن عاءشة من احسن الناس غناء وانبههم فيه واضيقهم----------- خلقا اذا قيل له غن يقول او لمثلي يقال هذا علي عتق رقبة ان غنيت يومي هذا فان غني وقيل له احسنت قال لمثلي يقال احسنت علي عتق رقبة ان غنيت ساءر يومي هذا فلما كان في بعض الايام سال وادي العقيق فجاء بالعجب فلم يبق --بالمدينة مخباة ولا -شابة ولا شاب ولا كهل الا خرج يبصره وكان فيمن خرج ابن عاءشة المغني وهو معتجر بفضل رداءه فنظر اليه الحسن بن الحسن بن علي بن ابي ---------------طالب عليهم السلاموكان فيمن خرج الي العقيق-وبين يديه------ اسودان كانهما ساريتان يمشيان بين يديه امام دابته فقال لهما انتما حران لوجه الله ان--- تفعلا ما امرك--------------------------------------------ما به ولم اقطعكما اربا اربا ---------------اذهبا الي ذلك الرجل المعتجر بفضل رداءه فخذا بضبعيه فان ----فعل ما امره به والا فاقذفا به في العقيق قال فمضيا والحسن يقفوهما فلم يشعر ابن عاءشة الا وهما اخذان بضبع-يه فقال من هذا فقال له الحسن انا هذا يا -بن عاءشة ق-ال لبيك وسعديك وبابي انت وامي قال اسمع مني ما اقول--- واعلم انك ماسور في ايديهما وهما حران وقد اقسمت ان لم تغن ماءة صوت ان يطرحا-ك في العقيق وهما حران وان لم يفعلا ذلك لاقطعن ايديهما فصاح ابن عاءشة واويلاه واعظم مصيبتاه -قال دع----------- من صياحك وخذ فيما ينفعنا قال اقترح واقم من يحصي و--اقبل يغني فترك الناس العقيق واقبلوا عليه فلما تمت اصواته ماءة كبر الناس بلسان واحد تكبيرة واحدة ارتجت لها اقطار المدينة وقالوا للحسن صلي الله علي جدك حيا وميتا فما اجتمع ل-------اهل المدينة	1522	-9163350536959403156	1021	1776.0	809	1398	73.03290557861328	180	JK001336-ara1	Shamela0023789-ara1.completed
JK001336-ara1.ms694	false	-6534654280753929669	235	296	1167	1445	1467	300	الله علي جدك حيا وميتا فما اجتمع لاحد من اهل المدينة سرور قط الا بكم اهل البيت فقال له الحسن --ما فعلت هذا بك يا ابن عاءشة الا لاخلاقك الشرسة فقال--- ابن عاءشة والله ما مرت بي شد---ة اعظم من هذه لقد بلغت اطراف اعضاءي فكان ابن عاءشة بعد ذلك اذا قيل له ما اشد يوم مر عليك يقول يوم العقيق	694	5905738133191433026	Shamela0023789-ara1.completed.ms1523	true	-4588727376116694474	0	54	0	255	1508	300	الله علي جدك حيا وميتا فما اجتمع لاه-------ل المدينة سرور قط الا بكم اهل البيت فقال--- الحسن انما فعلت هذا بك ي--ابن عاءشة---- لاخلاقك الشكسة -قال له ابن عاءشة والله ما مرت علي مصيبة اعظم منها-- لقد بلغت اطراف اعضاءي فكان---------- بعد ذلك اذا قيل له ما اشد ما- مر عليك قا-ل يوم العقيق	1523	-9163350536959403156	234	389.0	182	286	81.81818389892578	40	JK001336-ara1	Shamela0023789-ara1.completed
JK001336-ara1.ms695	false	-2448760258472683326	0	106	0	527	1536	300	قال حدثني عبد الله بن محمد كاتب بغداد عن ابي عكرمة قال خرجت يوما الي المسجد الجامع------------------------------------------------ فمررت بباب ابي عيسي بن المتوكل فاذا علي بابه المشدود وهو---- احذق خلق الله تعالي بالغناء فقال اين تريد يا ابا عكرمة قلت---- المسجد الجامع لعلي استفيد---- حكمة اكتبها فقال ادخل بنا الي ابي عيسي قلت ا----مثل ابي عيسي في قدره وجلالته يدخل عليه بلا- اذن فق----ال للحاجب اعلم --امير المءمنين بمكان ابي عكرمة---- فما لبث الا ساعة حتي خرج الغلمان الي فحملوني حملا فدخلت الي دار--------- ما رايت احسن منها بناء ولا اظرف منها هيءة فلم----------------ا نظرت الي ابي عيسي ق------------ال لي ما يعيش من يحتشم اجلس فجلست	695	5905738133191433026	Shamela0023789-ara1.completed.ms1525	true	1980133238494091728	13	137	79	691	1525	300	قال حدثني عبد الله بن محمد كاتب بغا-- عن ابي عكرمة قال خرجت يوما الي المسجد الجامع ومعي قرطاس لا كتب فيه بعض ما استفيده من العلماء فمررت بباب ابي عيسي بن المتوكل فاذا ب---بابه المسدود وكان من احذق الناس--------- بالغناء فقال اين تريد يا ابا عكرمة قلت الي المسجد الجامع لعلي استفيد فيه حكمة اكتبها فقال ادخل بنا علي ابي عيسي قال فقلت مثل ابي عيسي في قدره وجلالته يدخل عليه بغير اذن قال فقال للحاجب اعلم الامير--------- بمكان ابي عكرمة قال فما لبث الا ساعة حتي خرج الغلمان ي----حملوني حملا فدخلت الي دار لا والله ما رايت احسن منها بناء ولا اظرف فرشا ولا صباحة وجوه فحين دخلنا نظرت الي ابي عيسي فلما ابصرني قال لي ما يعيش من يحتشم اجلس فجلست	1525	-9163350536959403156	470	781.0	370	639	73.55242919921875	86	JK001336-ara1	Shamela0023789-ara1.completed
JK001336-ara1.ms695	false	-2448760258472683326	140	184	711	952	1536	300	المشدود------ ودبيس ورقيق ولم يكن في ذلك الزمان احذق من هءلاء الثلاثة بالغناء فابتدا المشدود وغني يقول لما استقل بارداف تجاذبه واخضر فوق بياض الدر شارب----------------------------------------------------ه واشرق الورد من نسرين وجنته واهتز اعلاه وارتجت حقاءبه كلمته بجفون غير ناطقة فكان من رده ما قال	695	5905738133191433026	Shamela0023789-ara1.completed.ms1525	true	1980133238494091728	248	300	1238	1525	1525	300	المسدود وزنين ودبيس------ ولم يكن في ذلك الزمان احذق من هءلاء الثلاثة بالغناء فابتدا المسدود فغني----- لما استقل بارداف تجاذبه واخضر فوق حجاب الدر شاربه وتم في الحسن والتامت محاسنه ومازجت بدعا فيها غراءبه واشرق الورد في نسرين وجنته واهتز اعلاه وارتجت حقاءبه كلمته بجفون غير ناطقه فكان من رده ما قال-	1525	-9163350536959403156	220	402.5	179	299	73.57859802246094	33	JK001336-ara1	Shamela0023789-ara1.completed
JK001336-ara1.ms695	false	-2448760258472683326	184	300	952	1536	1536	300	حاجبه ثم سكت وغني دبيس الحب حلو امرته عواقبه وصاحب الحب صب القلب ذاءبه استودع الله من بالطرف ودعني يوم الفراق ودمع العين ساكبه ثم انصرفت وداعي الشوق يهتف بي ارفق بقلبك قد عزت مط--------------------------------------------------------------------------------------------------------------البه ثم سكت وغني رقيق بدر من الانس حفته كواكبه قد لاح عارضه واخضر شاربه ان يوعد الوعد يوما فهو مخلفه او ينطق القول يوما فهو كاذبه عاطيته كدم الاوداج صافية فقام يشدو وقد مالت جوانبه ثم سكت و-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ابتدا المش----------------------------------------------دود يقول يا دير حنة من ذات الاكيراح من يصح عنك فاني لست بال------------------------------------------------------------------------------------------------------صاحي ثم سكت وغني دبيس دع البساتين من اس وتفاح واعدل هديت الي شيخ الاكيراح واعدل الي فتية ذابت لحومهم من العبادة الا نضو اشباح وخمرة عتقت في دنها حقبا-	695	5905738133191433026	Shamela0023789-ara1.completed.ms1526	true	7569762900496610595	0	199	0	998	1497	300	حاجبه ثم سكت فغني زنين الحب حلو امرته عواقبه وصاحب الحب صب القلب ذاءبه استودع الله من بالطرف ودعني يوم الفراق ودمع العين ساكبه ثم انصرفت وداعي الشوق يهتف بي ارفق بقلبك قد عزت مطالبه وقال وعاتبته دهرا فلما رايته اذا ازداد ذلا جانبي عز جانبه عقدت له في الصدر مني مودة وخليت عنه مبهما لا اعاتبه ثم سكت فغني دبيس بدر من الانس حفته كواكبه قد لاح عارضه واخضر شاربه ان يوعد الوعد يوما فهو مخلفه او ينطق القول يوما فهو كاذبه عاطيته كدم الاوداج صافية فقام يشدو وقد مالت جوانبه قال ابو عكرمة فعجبت انهم غنوا بلحن واحد وقافية واحدة قال ابو عيسي يعجبك من هذا شء يا ابا عكرمة فقلت يا سيدي المني دون هذا ثم ان القوم غنوا علي هذا الي انقضاء المجلس اذا ابتدا المسدود تبعه الرجلان بمثل ما غني فكان مما غني المسدود----- يا دير حنة من ذات الاكيراح من يصح عنك فاني لست بالصاحي يعتاده كل محفي مفارقه من الدهان عليه سحق امساح ما يدلفون الي ماء بانية الا اغترافا من الغدران بالراح- ثم سكت فغني زنين دع البساتين من اس وتفاح واعدل هديت الي ذات الاكيراح واعدل الي فتية ذابت لحومهم من العبادة الا نضو اشياح وخمرة عتقت في دنها حقبا	1526	-9163350536959403156	551	1042.0	439	1004	54.88047790527344	102	JK001336-ara1	Shamela0023789-ara1.completed
JK001336-ara1.ms696	false	555170605416864867	0	59	0	291	1482	300	كانها دمعة في جفن سياح ثم سكت وغني رقيق لا تحلفن بقول اللاءم اللاحي واشرب علي الورد من مشمولة الراح كاسا اذا انحدرت في حلق شاربها اغناه لالاءها عن كل مصباح ما زلت اسقي نديمي ثم الثمه والليل ملتحف في ثوب امساح فقام يشدو وقد مالت سوالفه يا دير حنة من ذات الاكيراح ثم اقبل ابو عيسي علي المشدود	696	5905738133191433026	Shamela0023789-ara1.completed.ms1526	true	7569762900496610595	199	255	998	1276	1497	300	كانها دمعة في جفن سياح ثم سكت فغني دبيس لا تحفلن بقول اللاءم اللاحي واشرب علي الورد من مشمولة الراح كاسا اذا انحدرت في حلق شاربها اغناك لالاءها عن كل مصباح ما زلت اسقي نديمي ثم الثمه والليل ملتحف في ثوب سي-اح فقام يشدو وقد مالت سوالفه يا دير حنة من ذات الاكيراح ثم ا-بتدا----------- المسدود	1526	-9163350536959403156	266	500.0	210	291	91.408935546875	49	JK001336-ara1	Shamela0023789-ara1.completed
JK001336-ara1.ms696	false	555170605416864867	55	135	270	662	1482	300	ابو عيسي علي المشدود وقال له غن لي شعري فغناه يا لجة الدمع هل للغمض مرجوع ام للكري من جفون العين ممنوع ما حيلتي وفءادي هاءم دنف- بعقرب الصدغ من مولاي ملسوع لا والذي تلفت نفسي بفرقته فالقلب من فرق الاحزان مصدوع ما ارق العين الا حب مبتدع ثوب الجمال علي خديه مخلوع قال ابو عكرمة فو-الله------------------- لقد حضرت من المجالس ما لا يحصي عدده الا الله تعالي فما حضرت مثل ذلك المجلس------------------------------------------- ولولا ان ابا عيسي قطعهم ما انقطعوا	696	5905738133191433026	Shamela0023789-ara1.completed.ms1529	true	-5331599113522992774	159	249	773	1205	1478	300	ابو عيسي علي المسدود فقال له غن صوتا فغني---- يا لجة الدمع هل للدمع مرجوع ام الكري من جفون العين ممنوع ما حيلتي وفءادي هاءم ابدا بعقرب الصدغ من مولاي ملسوع لا والذي تلفت نفسي بفرقته فالقلب من حرق الهجران مصدوع ما ارق العين الا حب مبتدع ثوب الجمال علي خديه مخلوع قال ابو عكرمة فو الله الذي لا اله الا هو لقد حضرت من المجالس ما لا احص--------------------ي فما رايت مثل ذلك اليوم ثم ان ابا عيسي امر لكل واحد بجاءزة وانصرفنا ولولا ان ابا عيسي قطعهم ما انقطعوا	1529	-9163350536959403156	339	597.5	265	456	74.34210205078125	64	JK001336-ara1	Shamela0023789-ara1.completed
JK001336-ara1.ms700	false	68692432313407869	238	300	1154	1463	1463	300	وحكي ابو العباس ع---------ن عمر الرازي قال اقبلت من مكة اريد المدينة فجعلت اسير في جمد من الارض فسمعت غن----------اء لم اسمع مثله فقلت والله لاتوصلن اليه فاذا هو عبد اسود فقلت له اعد علي ما سمعت فقال والله لو كان عندي قري اقريكه ل-فعلت ولكني اجعله قراك فاني والله ربما غنيت بهذا الصوت وانا جاءع فاشبع وربما غنيته وانا كسلان فانشط-	700	5905738133191433026	Shamela0023789-ara1.completed.ms1531	true	2394629851877497370	75	141	368	693	1469	300	وروي ابو العباس قال حدثت ان عمر الوادي قال اقبلت من مكة اريد المدينة فجعلت اسير في صمد من الارض فسمعت غناء من الهواء لم اسمع مثله فقلت والله لاتوصلن اليه فاذا هو عبد اسود فقلت له اعد---- ما سمعت فقال والله لو كان عندي قري اقريك ما فعلت ولكن- اجعله قراك فاني والله ربما غنيت بهذا الصوت وانا جاءع فاشبع وربما غنيته وانا كسلان فانشط	1531	-9163350536959403156	295	544.5	236	330	89.39393615722656	54	JK001336-ara1	Shamela0023789-ara1.completed
JK001336-ara1.ms701	false	8440374211788579574	1	45	3	221	1503	300	عطشان فاروي ثم اندفع يغني ويقول وكنت اذا ما جءت سعدي ازورها اري الارض تطوي لي ويدنو بعيدها من الخفرات البيض ود جليسها اذا ما انقضت احدوثة لو تعيدها قال عمر فحفظته منه ثم تغنيت به علي الحالات التي وصفها الي فاذا هي كما	701	5905738133191433026	Shamela0023789-ara1.completed.ms1531	true	2394629851877497370	144	186	710	916	1469	300	عطشان فاروي ثم ابتدا فغني------ وكنت متي ما زرت سعدي بارضها اري الارض تطوي لي ويدنو بعيدها من الخفرات البيض ود جليسها اذا ما انقضت احدوثة لو يعيدها قال عمر فحفظته منه ثم تغنيت به علي الحالات التي وصف------ فاذا هو كما	1531	-9163350536959403156	190	349.0	148	218	87.15596008300781	34	JK001336-ara1	Shamela0023789-ara1.completed
JK001336-ara1.ms692	false	-796359658343098188	187	236	920	1161	1538	300	وسمع سليمان بن عبد الملك----------------- مغنيا في عسكره فقال اطلبوه فجاء-ا به فقال--- اعد علي ما غنيت به ف-غني واح-فل وكان سليمان اغير الناس فقال لاصحابه كانها والله------- جرجرة الفحل في الشوك وما اظن- انثي تسمع هذا الا صبت اليه ثم امر به فخصي اصل الغناء ومعدنه ق--ال ابو	692	5905738133191433026	Shamela0023789-ara1.completed.ms1533	true	-208487210283264772	221	270	1084	1326	1479	300	وكان سليمان بن عبد الملك مفرط الغيرة فسمع مغنيا في عسكره فقال اطلبوه فجاءوا به فقال له اعد ما ت---غنيت به فاعاد واحتفل فق-----------------------ال لاصحابه------ والله لكانها جرجرة الفحل في الشول وما احسب انثي تسمع هذا الا صبت اليه ثم امر به فخصي ابن هشام ورجل صالح وقال ابو	1533	-9163350536959403156	177	262.0	137	274	64.59854125976562	29	JK001336-ara1	Shamela0023789-ara1.completed
JK001336-ara1.ms718	false	-418992563046806669	72	300	369	1579	1579	300	المامون قال حدثني ابي قال ك-نت بالمدينة قينة من احسن الناس وجها واكملهم عقلا واكثرهم ادبا قد قرات القران وروت الاشعار وتعلمت العربية فوقعت عند يزيد بن عبد الملك فاخذت بمجامع قلبه فقال لها ذات يوم ويحك اما لك قرابة او احد تحبين ان اضيفه و---اسدي اليه معروفا قالت يا امير المءمنين اما قرابة فلا ولكن بالمدينة ثلاثة نفر كانوا اصدقاء لمولاي و----احب ان ينالهم--- خير مما صرت اليه فكتب الي عامله بالمدينة في احضارهم اليه وان يدفع الي كل واحد منهم عشرة الاف درهم ف--------------------------------------------لما وصلوا الي باب يزيد استءذن لهم في الدخول عليه فاذن لهم واكرمهم غاية الاكرام وسالهم عن حواءجهم فاما --اثنان منهم فذكرا حواءجهما فقضاه-----ا واما الثالث فساله عن حاجته فقال يا امير المءمنين ما لي حاجة قال ويحك او---لست اقدر علي حواءجك قال بلي يا امير المءمنين ولكن حاجتي ما اظن-ك تقضيها فقال ويحك فاسالني فانك لا تسالني حاجة اقد- عليها الا قضيتها قال بلي فلي الامان يا امير المءمنين قال نعم----------- ان رايت يا امير المءمنين ان تامر جاريتك فلانة التي اكرمتنا بسببها تغ--ني ثلاثة اصوات اشرب عليها ثلاثة ارطال فافعل قال فتغير وجه يزيد ثم قام من مجلسه فدخل علي الجارية فاعلمها فقالت وما عليك يا امير المءمنين فا-------------------------مر بالفتي فاحضر وامر بثلاثة كراسي من ذهب فنصب-ت فقعد يزيد علي احدها و-----الجارية علي الاخر وال----فتي علي الثالث ثم د--------------------------عا بصنوف الرياحين والطيب فوضعت ثم امر بثلاثة ارطال فملءت ثم قال الفتي-	718	5905738133191433026	Shamela0023789-ara1.completed.ms1536	true	2780548795844468582	1	244	7	1283	1554	300	الي مكة قال حدثني ابي قال كانت بالمدينة قينة من احسن الناس وجها واكملهم عقلا وافضلهم ادبا--- قرات القران وروت الاشعار وتعلمت العربية فوقعت عند يزيد بن عبد الملك فاخذت بمجامع قلبه فقال لها ذات يوم ويحك اما لك قرابة او احد يحسن- ان اصطنعه او اسدي اليه معروفا قالت يا امير المءمنين اما قرابة فلا ولكن بالمدينة ثلاثة نفر كانوا اصدقاء لمولاتي كنت احب ان ينالهم من خير -ما صرت اليه فكتب الي عامله بالمدينة في اشخاصهم----- وان يعط----ي كل رجل م-نهم عشرة الاف درهم وان يعجل بسراحهم اليه ففعل عامل المدينة ذلك فلما وصلوا الي باب يزيد استءذن لهم--------------- فاذن لهم واكرمه-------------م وسالهم عن حواءجهم فاما الاثنان----- فذكرا حواءجهما فقضاها لهما واما الثالث فساله عن حاجته فقال يا امير المءمنين ما-لي حاجة قال ويحك ولم الست اقدر علي حواءجك قال بلي يا امير المءمنين ولكن حاجتي لا احسبك تقضيها -قال ويحك فس--لني فانك لا تسالني حاجة اقدر عليها الا قضيتها قال ولي---- الامان يا امير المءمنين قال نعم وكرامة قال ان رايت -----------------ان تامر جاريتك فلانة التي اكرمتنا لها ان تغنيني ثلاثة اصوات اشرب عليها ثلاثة ارطال فافعل قال فتغير وجه يزيد و--قام من مجلسه فدخل علي الجارية فاعلمها ق-الت وما عليك يا امير المءمنين افعل ذلك فلما كان من الغد امر بالفتي فاحضر وامر بثلاثة كراسي من ذهب فالقيت فقعد يزيد علي احدها وقعدت الجارية علي الاخر وقعد الفتي علي الثالث ثم دعا بطعام فتغدوا جميعا ثم دعا بصنوف الرياحين والطيب فوضعت ثم امر بثلاثة ارطال فملءت ثم قال للفتي	1536	-9163350536959403156	1081	1916.0	872	1352	79.95561981201172	178	JK001336-ara1	Shamela0023789-ara1.completed
JK001336-ara1.ms719	false	-8742063459246117498	1	62	3	315	1528	300	حاجتك قال تامرها يا امير المءمنين ان تغني بهذا الشعر لا استطيع سلوا عن مودتها او يصنع الحب بي فوق الذي صنعا ادعو الي هجرها قلبي فيسعدني حتي اذا قلت هذا صادق نزعا فامرها فغنت وشرب يزيد وشرب الفتي و--شربت الجارية ثم امر بالارطال فملءت و--قال للفتي سل حاجتك فقال --مرها يا امير المءمنين ان تغني بهذا الشعر تخيرت من نعمان	719	5905738133191433026	Shamela0023789-ara1.completed.ms1536	true	2780548795844468582	249	300	1300	1554	1554	300	حاجتك قال تامرها تغني------------------------------- لا استطيع سلوا عن مودتها او يصنع الحب بي فوق الذي صنعا ادعو الي هجرها قلبي فيسعدني حتي اذا قلت هذا صادق نزعا فامرها فغنت فشرب يزيد وشرب الفتي ثم شربت الجارية ثم امر بالارطال فملءت ثم قال للفتي سل حاجتك -قال تامرها تغني------------------------------- تخيرت من نعمان-	1536	-9163350536959403156	237	411.5	189	318	74.52830505371094	43	JK001336-ara1	Shamela0023789-ara1.completed
JK001336-ara1.ms719	false	-8742063459246117498	62	221	315	1131	1528	300	عود اراكه لهند ولكن من يبلغه هندا الا عرجا-بي بارك الله فيكما وان لم تكن هند لارضكما قصدا فامرها فغنت و-----شرب يزيد وشرب الفتي وشربت الجارية ثم امر بالارطال فملءت وق--ال للفتي سل حاجتك فقال----------------- مرها يا امير المءمنين ان تغني بهذا الشهر 0 مني الوصال ومنكم الهجر حتي يفرق بيننا الدهر والله لا اسلوكمو ابدا ما لاح بدرا و-بدا فجر فامرها فغنت قال فلم تتم-------- الابيات حتي خر الفتي مغشيا عليه فقال يزيد للجارية قومي انظري ما حاله فقامت اليه فحركته فاذا هو ميت فقال لها يزيد ابكيه فقالت لا ابكيه يا امير المءمنين وانت حي فقال لها ابكيه فوال-له لو عاش ما انصرف الا بك فبكت الجارية وبكي امير المءمنين وامر بالفتي فجهز------- ودفن واما الجارية فلم تمكث بعده الا اياما قلاءل وماتت وحك----------------------------------------ي ع--------ن عبد الله بن جعفر بن ابي طالب رضي الله تعالي عنه انه قدم علي عبد الملك بن مروان فجلس-------------------- ذات ليلة -يسامره ف--تذاكر-- الغناء والجواري المغنيات والعشق فقال عبد الملك لعبد الله	719	5905738133191433026	Shamela0023789-ara1.completed.ms1537	true	-4512108131651510905	0	159	0	777	1499	300	عود اراكة لهند ولكن من يبلغه هندا الا عرجا بي بارك الله فيكما وان لم تكن هند لارضكما قصدا قا---ل فغنت بهما وشرب يزيد --ثم الفتي ---ثم الجارية ثم امر بالارطال فملءت ثم قال للفتي سل حاجتك -قال يا امير المءمنين مرها-------------------- تغني منا------------- الوصال ومنكم الهجر حتي يفرق بيننا الدهر والله ما اسلوكم- ابدا ما لاح نجم او بدا فجر ق------------ال فلم تات علي اخر الابيات حتي خر الفتي مغشيا عليه فقال يزيد للجارية----- انظري ما حاله فقامت اليه فحركته فاذا هو ميت فقال لها----- ابكيه -قالت لا ابكيه يا امير المءمنين وانت حي -قال لها ابكية فو الله لو عاش ما انصرف الا بك فبكته-------------------------- وامر بالفتي فاحسن جهازه ودفنه عبد الملك وابن جعفر في الغناء قال وحدث ابو يوسف بالمدينة قال حدثنا ابراهيم بن المنذر الجذامي عن ابيه ان عبد الله بن جعفر وفد -----------------------------------علي عبد الملك بن مروان فاقام عنده حينا فبينا هو ذات ليلة في سمره اذ تذاكروا الغناء ف-------------------------قال عبد الملك -قبح الله	1537	-9163350536959403156	572	860.0	448	931	61.43931198120117	94	JK001336-ara1	Shamela0023789-ara1.completed
JK001336-ara1.ms702	false	6873133999331445073	1	155	9	797	1530	300	الواثق اذا شرب -----رقد في موضعه الذي شرب فيه ومن كان معه من ندماءه وشرب رقد ولم يخرج فشرب يوما وخرج من كان عند-------ه الا مغنيا واحدا اظهر التراقد فترك وكانت مغنية من حظايا الخليفة ناءمة فلما خلا المجلس كتب المغني رقعة ورمي ب--ها اليها فاذا فيها اني رايتك في المنام ضجيعتي مسترشفا من ريق فيك البارد وكان كفك في يدي وكاننا بتنا جميعا في لحاف واحد ثم انتبهت ومنكباك كلاهما في راحتي وتحد خدك ساعدي فقطعت يومي كله متراقدا لارك في نومي ولست براقد فكتبت اليه علي ظهرها تقول خيرا رايت وكل ما امل-ته ستناله مني برغم الحاسد وتبيت بين خلاخلي ودمالجي وتح-ل بين مراشفي ونواهدي ونكون انعم عاشقين تعاطيا ملح الحديث بلا مخافة راصد فلما مدت يدها لترمي اليه بالرقع-ة رفع الواثق راسه فاخذها------ من يدها وقال----- ما هذا فحلفا له انه لم يجر بينهما قبل ذلك كلام ولا كتاب ولا رسول ----------الا ان العشق قد خامرهما قال فاعتقها من وقتها وزوجها	702	5905738133191433026	Shamela0023789-ara1.completed.ms1541	true	1476001723943210490	140	275	724	1427	1545	300	الواثق اذا شرب وسكر رقد في موضعه الذي سكر فيه ومن سكر---- من ندماءه ترك----- ولم يخرج فشرب يوما فسكر ورقد وانقلب اصحابه الا مغني------ا اظهر التراقد وبقيت معه -مغنية للواثق ف----------------لما خلا المجلس وقع المغني في سحاءة ودفعها ال----------يها اني رايتك في المنام كانني مترشف--- من ريق فيك البارد وكان كفك في يدي وكانما بتنا جميعا في فراش واحد ثم انتبهت ومنكباك كلاهما في راحتي وتحت خدك ساعدي فاجابته----------------------------------------------------------------- خيرا رايت وكل ما ابصرته ستناله مني برغم الحاسد وتبيت بين خلاخلي ودمالجي وتجول بين مراسلي ومجاسدي فنكون انعم عاشقين تعاطيا ملح الحديث بلا مخافة راصد فلما مدت يدها لترمي اليه بالسحاءة رفع الواثق راسه فاخذ السحاءة من يدها وقال لهما ما هذه فحلفا له انه لم يجر بينهما قبل هذا كلام ولا كتاب ولا رسول غير اللحظ الا ان العشق قد خامرهما---- فاعتق---------ها وزوجها	1541	-9163350536959403156	571	952.0	449	826	69.12832641601562	96	JK001336-ara1	Shamela0023789-ara1.completed
JK001336-ara1.ms709	false	5077545840432862099	0	27	0	135	1536	300	الشوق المبرح انني اعار جناحي طاءر فاطير فما لنعيم ليس فيه بشاشة وما لسرور ليس فيه سرور وان امرا في بلد- نصف قلبه ونصف باخري غيرها لصبور	709	5905738133191433026	Shamela0023789-ara1.completed.ms1542	true	-6749154560541968784	260	287	1294	1430	1486	300	الشوق المبرح انني اعار جناحي طاءر فاطير فما لنعيم لست فيه بشاشة وما لسرور لست فيه سرور وان امرا في بلدة نصف قلبه ونصف باخري غيرها لصبور	1542	-9163350536959403156	131	253.0	104	136	96.32353210449219	24	JK001336-ara1	Shamela0023789-ara1.completed
JK001336-ara1.ms708	false	3266505793810683105	149	218	790	1146	1567	300	علي بن الجهم قلت لقينة هل تعلمين وراء الحب منزلة تدني اليك فان الحب اقصاني ق-الت تاتي من باب الذهب وانشدت اجعل شفيعك منقوشا تقدمه فلم يزل مدنيا من ليس بالداني و-----------كان اشعب يختلف---- قينة بالمدينة فجلس عندها يوما يطارحها الغناء فلما اراد الخروج قال لها ناوليني خاتمك اذكرك به قالت انه من ذهب واخاف ان تذهب ولكن خذ هذا العود فلعلك ان تعود وناولته عودا من الارض وكان	708	5905738133191433026	Shamela0023789-ara1.completed.ms1543	true	4418142809576296822	130	200	661	1024	1526	300	علي بن الجهم قلت لقينة هل تعلمين وراء الحب منزلة تدني اليك فان الحب اقصاني فقالت تاتي من باب الذهب وانشدت اجعل شفيعك منقوشا تقدمه فلم يزل مذنبا من ليس بالداني اشعب وقينة وكان اشعب يختلف الي قينة بالمدينة فجلس عندها يوما يطارحها الغناء فلما اراد الخروج قال لها ن-وليني خاتمك اذكرك به قالت انه--- ذهب واخاف ان تذهب ولكن هذ خذ- العود -لعلك--- تعود وناولته عودا من الارض وكان	1543	-9163350536959403156	341	634.5	274	372	91.66666412353516	59	JK001336-ara1	Shamela0023789-ara1.completed
JK001336-ara1.ms703	false	-1380475254816927103	54	124	270	627	1530	300	الشيباني قال كان عند رجل بالعراق قينة وكان ابو نواس يختلف اليها وكانت تظهر له انها لا تحب غيره وكان كلما دخل اليها وجد عندها شابا يجالس--ها ويحادث----ها فقال فيها هذه الابيات ومظهرة لخلق الله ودا وتلقي بالتحية والسلام اتيت لبابها اشكو اليها فلم اخلص اليه من الزحام فيا من ليس يكفيها خليل ولا------ الفا خليل كل عام اراك بقية من قوم موسي فهم لا يصبرون علي طعام وقال ابو	703	5905738133191433026	Shamela0023789-ara1.completed.ms1544	true	3757755896920273623	26	89	128	453	1496	300	الشيباني كانت----------- بالعراق قينة وكان ابو نواس يختلف اليها ف-----تظهر له انها لا تحب غيره وكان كلما جاء----ها وجد عندها فتي يجلس عندها ويتحدث اليها فقال فيها------------ ومظهرة لخلق الله ودا وتلقي بالتحية والسلام اتيت فءادها اشكو اليه- فلم اخلص اليه من الزحام فيا-من ليس يكفيها صديق ولا خمسون الفا----- كل عام اراك بقية من قوم موسي فهم لا يصبرون علي طعام----- ابو	1544	-9163350536959403156	288	481.0	229	369	78.04878234863281	47	JK001336-ara1	Shamela0023789-ara1.completed
JK001336-ara1.ms703	false	-1380475254816927103	123	300	623	1530	1530	300	ابو سويد حدثني ابو زيد الاسدي قال دخلت علي سليمان ابن عبد الملك--------- وهو جالس في ايوان مبلط بالرخام الاحمر مفروش بالديباج الاخضر في وسط بستان ملتف قد اثمر واينع------------------------------------------------------ وعلي راسه وصاءف كل واحدة منهن احسن من صاحبتها وقد غابت الشمس------------------------------------ وغنت الاطيار فتجاوبت وصفقت الرياح علي الاشجار فتمايل--------------------------------------------------ت فقلت السلام عليك ايها الامير ورحمة الله وبركاته وكان مطرقا فرفع راسه وقال ابا زيد في مثل هذا --حين تصاحبنا----- فقلت اصلح الله الامير او--- قامت القيامة ----قال نعم علي اهل المحب-------------------------ة ثم اطرق مليا --ورفع راسه وقال ابا زيد ما يطيب في يومنا هذا قلت اصلح الله الامير قهوة حمراء في زجاجة بيضاء تناولها غا--دة هيفاء مضمومة الف-------------اء اشربها من كفها وامسح فمي بخدها فاطرق سليمان مليا لا --يرد جابا تنحدر من عينيه عبرات بلا شهيق فلما رات الوصاءف ذلك تنحين عنه ثم رفع راسه فقال ابا زيد حضرت في يوم فيه انقضاء اجلك ومنتهي مدتك وتصرم عمرك والله لاضربن عنقك او لتخبرني ما اثار هذه الصفة من قلبك قلت نعم اصلح الله الامير كنت جالسا عند دار اخيك سعيد بن عبد الملك فاذا انا بجارية-	703	5905738133191433026	Shamela0023789-ara1.completed.ms1545	true	-2309993430134709045	74	291	387	1496	1539	300	ابو سويد حدثني ابو زيد الاسدي قال دخلت علي سليمان -بن عبد الملك بن مروان وهو جالس علي دكان مبلط بالرخام الاحمر مفروش بالديباج الاخضر في وسط بستان ملتف قد اثمر واينع واذا بازاء كل شق من البستان ميدان ينبت الربيع قد ازهر وعلي راسه وصاءف كل واحدة منهن احسن من صاحبتها وقد غابت الشمس فنضرت الخضرة واضعفت في حسنها الزهرة وغنت الاطيار فتجاوبت وسفت- الرياح علي الاشجار فتمايلت وقد حلي البستان بانهار فيه قد شققت ومياه قد تدفقت فقلت السلام عليك ايها الامير ورحمة الله وبركاته وكان مطرقا فرفع راسه وقال ابا زيد في مثل هذا الحين يصا-ب احد حيا قلت اصلح الله الامير او قد قامت القيامة بعد قال نعم علي اهل المحبة سرا والمراسلة بينهم خفية ثم اطرق مليا ثم رفع راسه فقال ابا زيد ما يطيب في يومنا هذا قلت ا-عز الله الامير قهوة صفراء في زجاجة بيضاء تناولها مقدودة هيفاء مضمومة -لفاء مكحولة دعجاء اشربها من كفها وامسح فمي بفمها فاطرق سليمان مليا لا يحير جوابا ينحدر من عين-ه عبرات بلا شهيق فلما رات الوصاءف ذلك ننحين عنه ثم رفع راسه فقال ابا زيد حللت في يوم فيه انقضاء اجلك ومنتهي مدتك وتصرم عمرك والله لاضربن عنقك او لتخبرني ما اثار هذه الصفة من قلبك قلت نعم اصلح الله الامير كنت جالسا عند باب اخيك سعيد بن عبد الملك فاذا انا بجارية	1545	-9163350536959403156	870	1581.5	697	1115	78.02690887451172	156	JK001336-ara1	Shamela0023789-ara1.completed
JK001336-ara1.ms704	false	-2295537110907558106	11	284	51	1476	1556	300	عليها قميص سكب اسكندراني ي-بين منه بياض بدنها وتدوير سرتها ونقش تكتها وفي رجليها نعلان -صراران -قد اشرق بياض قدميها علي حمرة نعليها بذءابتين--------- تضربان الي حقويها لها -------------------------------------------------------صدغان --------كانهما نونان------------ وحاجبان قد قوسا علي محاجر عينيها وعينان مملوءتان سحرا وانف كانه قصبة بلور وفم كانه جرح يقطر دما وهي تقول عباد الله من لي بدواء ما لا يشتكي وعلاج ما لا يس-مي طال الحجاب وابطا الجواب والقلب- طاءر والعقل عازب والنفس والهة والفءاد مختلس والنوم محتبس رحمة الله علي قوم عاشوا تجلدا وماتوا كم-دا ولو كان الي الصبر حيلة او الي ترك الغرام سبيل لكان امرا جميلا ثم اطرقت طويلا و--رفعت راسها فقلت لها ايتها الجارية انسية انت ام جنية سماوية انت ام ارضية فقد اعجبني ذكاء عقلك واذهلني حسن منطقك فسترت وجهها بكمها كانها لم ترني ثم قالت اعذر ايها المتكلم------- فما اوحش الساعد بلا مساعد والمقاساة لصب معاند ثم انصرفت فو-الله ---------------ما اكلت طعاما طيبا الا غصصت به لذكرها ولا رايت حسنا الا سمج في عيني لحسنها فقال سليمان ابا زيد كاد الجهل--- يستفزني والصبا--- يعاودني والحلم--- يعزب عني ل-------------شجو ما سمعت اعلم يا ابا زيد ان تلك التي رايتها هي الذلفاء التي قي-ل فيها------- انما الذلفاء ياقوتة اخرجت من كيس دهقان شراءها علي اخي الف الف درهم وهي عاشقة لمن باعها والله ان مات ما يموت الا بحبها -ولا يدخل القبر الا بغصتها وفي الصبر سلوة وفي توقع الموت نهيه قم ابا زيد في دعة الله تعالي ثم قال يا غلام نفله ببدرة فاخذتها وانصرفت قال-------- فلما افضت الخلافة اليه------ صارت الذلفاء اليه فامر بفسطاط فاخرج علي دهناء الغوطة وضرب في روضة خضراء مونقة زهراء ذات حداءق بهجة تحتها انواع الزهر ما----- بين اصفر فاقع واحمر ساطع وابيض ناصع	704	5905738133191433026	Shamela0023789-ara1.completed.ms1546	true	-7554362116037027143	1	287	7	1526	1599	300	عليها قميص---- اسكندراني يتبين منه بياض بدنها وتدوير سرتها ونقش تكتها وفي رجليها نعلان حمراوان وقد اشرق بياض قدم-ها علي حمرة نعليها مضمومة بفرد ذءابة تضرب --الي حقويها وتسيل كالعثاكيل علي منكبيها وطرة قد اسبلت علي مثني جبينها وصدغان قد زينا كانهما نونان علي وجنتيها وحاجبان قد قوسا علي محجري عينيها وعينان مملوءتان سحرا وانف كانه قصبة د--ر وفم كانه جرح يقطر دما وهي تقول عباد الله من لي بدواء من لا يشتكي وعلاج من لا ينتمي طال الحجاب وايضا الجواب فالفءاد طاءر والقلب عازب والنفس والهة والفءاد مختلس والنوم محتبس رحمة الله علي قوم عاشوا تجلدا وماتوا تبلدا ولو كان الي الصبر حيلة --والي العزاء---- سبيل لكان امرا جميلا ثم اطرقت طويلا ثم رفعت راسها فقلت---- ايتها الجارية انسية انت ام جنية سماءية---- ام ارضية فقد اعجبني ذكاء عقلك واذهلني حسن منطقك فسترت وجهها بكمها كانها لم ترني ثم قالت اعذر ايها المتكلم الاريب فما اوحش الساعة بلا مساعد والمقاساة لصب معاند ثم انصرفت فو اللهاصلح الله الاميرما اكلت------ طيبا الا غصصت به لذكرها ولا رايت حسنا الا سمج في عيني لحسنها -قال سليمان ابا زيد كاد الجهل ان يستفزني والصبا ان يعاودني والحلم ان يعزب عني لحسن ما رايت وشجو ما سمعت------------------- تلك------------ هي الذلفاء التي يقول فيها الشاعر انما الذلفاء ياقوتة اخرجت من كيس دهقان شراءها علي اخي الف الف درهم وهي عاشقة لمن باعها والله اني من لا يموت الا بحزنها ولا يدخل القبر الا بغصتها وفي الصبر سلوة وفي توقع الموت نهية قم ابا زيد فاكتم المفاوضة---------- يا غلام ثقله ببدرة فاخذتها وانصرفت قال ابو زيد فلما افضت الخلافة الي سليمان صارت الذلفاء اليه فامر بفسطاط فاخرج علي دهناء الغوطة وضرب في روضة خضراء مونقة زهراء ذات حداءق بهجة تحتها انواع الزهر الغض من بين اصفر فاقع واحمر ساطع وابيض ناصع	1546	-9163350536959403156	1281	2270.0	1031	1590	80.5660400390625	217	JK001336-ara1	Shamela0023789-ara1.completed
JK001336-ara1.ms705	false	-5872978374349323704	1	262	6	1315	1496	300	الذلفاء قد خرجت مع سليمان الي ذلك المتنزه فلم يزل سنان يومه ذلك عند سليمان في اكمل سرور واتم حبور الي ان انصرف من الليل الي فسطاطه فنزل به جماعة من اخوانه فقالوا له نريد قرا اصلحك الله قال وما قراكم قالوا اكل وشرب وسماع قال اما الاكل والشرب فمباحان لكم واما السماع فقد عرفتم شدة غيرة امير المءمنين ونهيه----- عنه الا ما كان في مجلسه قالوا لا حاجة لنا بطعامك وشرابك -ان لم تسمعنا قال فاختاروا صوتا واحدا اغنيكموه قالوا غننا صوت كذا---- فرفع --صوته ي-غني بهذه الابيات محجوبة سمعت صوتي فارقها من اخر الليل لما نبه- السح-------------------------------------------------------ر في ليلة البدر ما يدري مضاجعها اوجهها عنده ابهي ام القمر لم يحجب الصوت احراس ولا غلق فدمعها لطروق الصوت منحدر لو مكنت لمشت نحوي علي قدم تكاد من لينها في المشي تنفطر قال فسمعت الذلفاء صوت سنان فخرجت الي صحن الفسطاط تس-مع فجعلت لا تسمع شيءا من حسن خلق ولطافة قد ا-------------------------------------------------لا رات ذلك كله في نفسها وهيءتها فحرك ذلك ساكنا من قلبها فهملت عيناها وعلا نحيب-ها فانتبه سليمان فلم يجدها معه فخرج الي صحن الفسطاط فراها علي تلك الحال فقال---- ما هذا يا ذلفاء فقالت الا رب صوت راءع من مشوه قبيح المحيا واضع الاب والجد يروعك منه صوته ولعله الي امة يعزي معا والي عبد فقال سليمان دعيني من هذا فوا-لله لقد خامر قلبك منه ما خامر ثم قال يا غلام علي بسنان فدعت الذلفاء خادما لها فقالت له ان سبقت رسول امير المءمنين الي سنان فحذرته فلك عشرة الاف درهم وانت حر لوجه الله تعالي فخرج الرسولان فسبق رسول امير المءمنين سليمان فلما اتي به قال يا سنان	705	5905738133191433026	Shamela0023789-ara1.completed.ms1547	true	-6969460909773720050	25	300	129	1514	1514	300	الذلفاء--- خرجت مع سليمان الي ذلك المتنزه فلم يزل سنان يومه ذلك عند سليمان في اكمل سرور واتم حبور الي ان انصرف مع الليل الي فسطاطه فنزل به جماعة من اخوانه فقالوا له قران---ا اصلحك الله قال وما قراكم قالوا اكل وشرب وسم-ع قال اما الاكل والشرب فمباحان لكم واما السماع فقد عرفتم شدة غيرة امير المءمنين ونهيه اياي عنه الا ما كان في مجلسه قالوا لا حاجة لنا بطعامك وشرابك وان لم تسمعنا قال فاختاروا صوتا واحدا اغنيكموه قالوا غننا صوت كذا قال فرفع عقيرته يتغني بهذه الابيات محجوبة سمعت صوتي فارقها في اخر ا-ليل لما ظلها السحر تثني علي الخد منها من معصفرة والحلي باد علي لباتها خضر في ليلة التم ل-ا يدري مضاجعها اوجهها عنده ابهي ام القمر لم يحجب الصوت اجراس ولا غلق فدمعها لطروق الصوت منحدر لو خليت لمشت نحوي علي قدم يكاد من لينه ل----لمشي ينفطر---- فسمعت الذلفاء صوت سنان فخرجت الي وسط الفسطاط تستمع فجعلت لا تسمع شيءا من حسن خلق ولطافة قد الا الذي وافق المعني ومن نعت الليل واستماع الصوت الا رات ذلك كله في نفسها ومهب-ها فحرك ذلك ساكنا في قلبها فهملت عيناها وعلا نشيجبها فانتبه سليمان فلم يجدها معه فخرج الي صحن الفسطاط فراها علي تلك الحال فقال لها ما هذا يا ذلفاء فقالت الا رب صوت راءع من مشوة قبيح المحيا واضع الاب والجد يروعك منه صوته ولعله الي امة يعزي معا والي عبد فقال سليمان دعيني من هذا فو الله لقد خامر قلبك منه--- خامر------- يا غلام علي بسنان فدعت الذلفاء خادما لها فقالت--- ان سبقت رسول امير المءمنين الي سنان فحذره و-لك عشرة الاف درهم وانت حر لوجه الله تعالي فخرج الرسول-- فسبق رسول-------------- سليمان فلما اتي به قال يا سنان-	1547	-9163350536959403156	1223	2267.5	976	1434	85.2859115600586	218	JK001336-ara1	Shamela0023789-ara1.completed
JK001336-ara1.ms705	false	-5872978374349323704	262	300	1315	1496	1496	300	الم انهك عن مثل هذا قال يا امير المءمنين حملني علي ذلك حلمك وانا عبد امير المءمنين وغرس نعمته فان راي امير المءمنين ان يعفو ع-------ن عبده فليفعل قال قد عفوت عنك---------- ولكن -----اما علمت ان الفرس اذا-	705	5905738133191433026	Shamela0023789-ara1.completed.ms1548	true	-603756804088187522	0	41	0	197	1509	300	الم انهك عن مثل هذا قال يا امير المءمنين حملني الثمل------- وانا عبد امير المءمنين وغذي نعمته فان راي امير المءمنين ان لا يضيع حظه من عبده فليفعل قال اما حظي منك فلن اضيعه ولكن ويلك اما علمت ان الرجل اذا	1548	-9163350536959403156	151	249.0	118	204	74.01960754394531	28	JK001336-ara1	Shamela0023789-ara1.completed
JK001336-ara1.ms707	false	-2672917557183184870	4	61	19	301	1594	300	ابو عبد الله بن عبد الب-----ر قال حدثني اسحاق بن ابراهيم عن الهيثم بن عدي قال كان في المدينة رجل من بني هاشم وكان له قينتان يقال لاحداهما رشا وللاخري جءذ----------------ر وكان بالمدينة رجل مضحك لا يكاد يغيب عن مجلس المستطرفين فارسل الهاشمي اليه ذات يوم ليسخر به فلما اتاه قال له اصلحك الله انك لفي لذتك	707	5905738133191433026	Shamela0023789-ara1.completed.ms1549	true	-8485672873162990260	242	300	1196	1482	1482	300	ابو عبد الله بن عبد البر بمصر قال حدثني اسحاق بن ابراهيم عن الهيثم بن عدي قال كان --بالمدينة رجل من بني هاشم وكان له قينتان يقال لاحداهما رشا وللاخري جءذر وكان يحب الغناء وكان بالمدينة---- مضحك لا يكاد يغيب عن مجلس احد------- فارسل الهاشمي اليه ذات يوم ليضحك به فلما اتاه قال ما الفاءدة فيك و---في لذتك-	1549	-9163350536959403156	244	441.0	193	303	80.5280532836914	43	JK001336-ara1	Shamela0023789-ara1.completed
JK001336-ara1.ms707	false	-2672917557183184870	61	300	301	1594	1594	300	ولا لذة لي قال ---وما لذتك قال تحضر لي نبيذا فانه لا يطيب لي عيش الا به فامر الهاشمي باحضار نبيذ وامر ان يطرح فيه سكر العشر فلما شربه المضحك تحرك عليه بطنه فتناوم الهاشمي وغمز جاريتيه عليه فلما ضاق عليه الامر واضطر الي التبرز قال في نفسه ما اظن هاتين المغنيتين الا يمانيتين واهل اليمن يسمون الكنف بالمراحيض فقال لهما يا حبيبتي اين المرحاض فقالت احداهما لصاحبتها ما يقول سيدنا قالت يقول غنياني رحضت فءادي فخليتني اهيم من الحب في كل وادي فاندفعتا تغنيانه فقال في نفسه والله ما اظنهما فهمتا عني وما اظنهما الا مكيتين واهل مكة يسمونها المخارج فقال يا حبيبتي اني المخرج فقالت احداهما لصاحبتها ما يقول سيدنا قالت يقول غنياني خرجت لها من بطن مكة بعد-ما اقام المنادي بالعشي فاعتما فاندفعتا يغنيانه فقال في نفسه لم يفهما------ عني وما اظنهما الا شاميتين واهل الشام يسمونها المذاهب فقال----- يا حبيبتي اين المذاهب فقالت احداهما لصاحبتها ما يقول حبيبنا قالو يقول غنياني ذهبت من الهجران في كل- مذهب ولم يك حقا كل هذا التجنب فغنتاه الصوت فقال لا حول ولا قوة الا بالله العلي العظيم لم يفهما عني وما اظن القحبتين الا مدنيتين واهل المدينة يسمونها-بيت الخلاء فقال----- يا حبيبتي اين بيت الخلاء فقالت احداهما لصاحبتها ما يقول سيدنا قالت يقول غنيا-ني خلا علي بقاع الا--رض اذا ظنوا من بظن مكة واستراعاءي الحزن ق-ال فغنتاه فقال انا لله وانا اليه راجعون ما اظن- الفاسقتين الا بصريتين واهل البصرة يسمونها الحشوش فقال يا حبيبتي اين الحشوش فقالت-	707	5905738133191433026	Shamela0023789-ara1.completed.ms1550	true	-3723916737865090822	0	229	0	1216	1620	300	ولا لذة لي قال له وما لذتك قال تحضر لي نبيذا فانه لا يطيب لي عيش الا به فامر الهاشمي باحضار نبيذ وامر ان يطرح فيه سكر العشر فلما شربه المضحك تحرك عليه بطنه وتناوم الهاشمي وغمز جوار-يه عليه فلما ضاق عليه الامر واضطر الي التبرز قال في نفسه ما اظن هاتين المغنيتين الا يمانيتين واهل اليمن يسمون الكنف -المراحيض فقال لهما يا حبيبتي اين المرحاض -قالت احداهما لصاحبتها ما يقول------ قالت يقول غنياني رحضت فءادي فخليتني اهيم من الحب في كل واد- فاندفعتا تغنيانه فقال في نفسه ما ارا------هما فهمتا عني---- اظنهم----ا مكيتين واهل مكة يسمونها المخارج -قال يا حبيبتي اين المخرج -قالت احداهما للا--خري ما يقول------ قالت يقول غنياني خرجت بها من بطن مكة بعد ما اصات المنادي للصلاة فاعلما فاندفعتا تغنيانه فقال في نفسه لم يفهما والله عني---- اظنهم----ا شاميتين واهل الشام يسمونها المذاهب فقال لهما يا حبيبتي اين المذ-هب -قالت احداهما لصاحبتها ما يقول------- قالت يقول غنياني ذهبت من الهجران في غير مذهب ولم يك حقا كل هذا التجنب فغنتاه الصو----------------------------ت فقال في --نفسه لم يفهما عني وما اظنهما ا------لا مدنيتين واهل المدينة يسمونها بيت الخلاء فقال لهما يا حبيبتي اين بيت الخلاء -قالت احداهما لصاحبتها ما يقول------ قالت يسال ان نغني خلي علي -جوي الاحزان اذ- ظعنا من بطن مكة والتسهيد و-الحزنا قال فغنتاه فقال انا لله وانا اليه راجعون ما احسب الفاسقتين الا بصر-تين واهل البصرة يسمونها الحشوش فقال -----لهما اين الح--ش فقالت	1550	-9163350536959403156	1115	1951.5	900	1321	84.40575408935547	174	JK001336-ara1	Shamela0023789-ara1.completed
JK001336-ara1.ms708	false	3266505793810683105	0	73	0	411	1567	300	احداهما لصاحبتها ما يقول سيدنا قالت يقول غنياني------- اوحشوني وعز صبري فيهم ما احتيالي وما يكون فعالي قال فاندفعتا تغنيانه فقال ما اراهما الا كوفيتين واهل الكوفة يسمونها الكنف فقال لهما يا حبيبتي اين الكنيف فقالت احداهما لصاحبتها يعيش سيدنا ما رايت اكثر اقتراحا من هذا الرجل قالت ما يقول قالت يسال ان تغني له تكنفني الهوي طفلا فشيبني وما اكتهلا فقال واويلاه واعظم مصيبتاه هذا------ والهاشمي يتقطع ضحكا فقال لهما------- يا زانيتان	708	5905738133191433026	Shamela0023789-ara1.completed.ms1550	true	-3723916737865090822	229	299	1216	1615	1620	300	احداهما لصاحبتها ما يقول------ قالت يسال ان نغنيه فلقد اوحش الجهيدان منها فمناها فالمنزل المعمور---------- فاندفعتا تغنيانه فقال ما اراهما الا كوفيتين واهل الكوفة يسمونها الكنف -قال----- يا حبيبتي اين الكنيف ق-الت احداهما لصاحبتها يعيش سيدنا هل رايت اكثر اقتراحا من هذا الرجل----- ما يقول قالت يسال ان نغني--- تكنفني الهوي طفلا فشيبني وما اكتهلا -قال فغلبه بطنه وعلم انهما تولعان به والهاشمي يتقطع ضحكا فقال لهما كذبتما يا زانيتان	1550	-9163350536959403156	310	503.0	252	431	71.92575073242188	47	JK001336-ara1	Shamela0023789-ara1.completed
JK001336-ara1.ms790	false	-7430433735176408559	258	294	1344	1554	1579	300	كله مقصور- علي الحليلة الصالحة----------------- والبلاء كله موكل بالقرينة السوء التي لا تسكن النفس الي----- عشرتها ولا تقر العيون برءيته----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ا وفي حكمة سليمان بن داود عليهما السلام المراة العاقلة تعمر بيت زوجها والمراة السفيهة تهدمه وروي	790	5905738133191433026	Shamela0023789-ara1.completed.ms1556	true	-109608406853526503	131	215	655	1108	1541	300	كله مقصورا علي الحليلة الصالحة والزوجة الموافقة والبلاء كله موكل بالقرينة السوء التي لا تسكن النفس الي كريم عشرتها ولا تقر العي-ن برءيتها لعروة بن الزبير قال الاصمعي حدثني ابن ابي الزناد عن عروة بن الزبير قال ما رفع احد نفسه بعد الايمان بالله بمثل منكح صدق ولا وضع احد نفسه بعد الكفر بالله بمثل منكح سوء ثم قال لعن الله فلانة الفت بني فلان بيضا طوالا فقلبتهم سودا قصارا وفي حكمة سليمان بن داود عليهما السلام المراة العاقلة تبني بيت----ها و-------السفيهة تهدمه وقال	1556	-9163350536959403156	192	333.5	158	465	41.290321350097656	27	JK001336-ara1	Shamela0023789-ara1.completed
JK001336-ara1.ms791	false	-849074842747217028	105	268	502	1361	1514	300	خطب عمرو بن حجر الكندي الي عوف بن محلم الشيباني ابنته ام اياس واجابه الي------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ذلك اقبلت علي--------------------------------------ها امها ليلة دخولها بها توصيها فكان مما اوصتها به ان قالت اي بنية انك مفارقة بيتك الذي منه خرجت وعشك الذي منه درجت الي رجل لم تعرفيه وقرين لم تالفيه فكوني له امة ليكون لك عبدا واحفظي له خصالا عشرا يكن لك ذخرا فاما الاولي والثانية فالرضا---- بالقناعة وحسن السمع له والطاعة واما الثالثة والرابعة فالتفقد لمواقع عينيه وانفه فلا تقع عينه منك علي قبيح ولا يشم انفه منك الا اطيب الريح واما الخامسة والسادسة فالتفقد لوقت -------طعامه ومنامه فان شد--ة الجوع ملهبة وتنغيص النوم مغضبة واما السابعة والثامنة فالاحراز ل-ماله والارعاء علي حشمه وعياله وام--------------------------------------------------------ا التاسعة والعاشرة فلا تعصي له امرا ولا تفشي له سرا فانك ان خالفت امره او غرت صدره وان افشيت سره لم تامني غدره و--اياك والفرح بين يديه اذا كان مهتما والكابة---- لديه اذا كان فرحا فقبلت وصية امها فانجبت وولدت له الح-رث بن عمرو جد امرء القيس الملك الشاعر	791	5905738133191433026	Shamela0023789-ara1.completed.ms1557	true	171414588634344282	89	295	447	1537	1564	300	خطب عمرو بن حجر -------الي عوف بن محلم الشيباني ابنته ام اياس فقال نعم ازوجكما علي ان اسمي بنيها وازوج بناتها فقال عمرو ابن حجر اما بنونا فنسميهم باسماءنا واسماء اباءنا وعمومتنا واما بناتنا فننكحهن اكفاءهن من الملوك ولكني اصدقها عقارا في كندة وامنحها حاجات قومها لا ترد لاحد منهم حاجة فقبل ذلك منه ابوها وانكحه اياها فلما كان بناءه بها خلت بها امها ف--------------------------------------------قالت اي بنية انك -فارقت بيتك الذي منه خرجت وعشك الذي فيه درجت الي رجل لم تعرفيه وقرين لم تالفيه فكوني له امة يكن-- لك عبدا واحفظي له خصالا عشرا تكن لك ذخرا ام-ا الاولي والثانية فالخشوع له بالقناعة وحسن السمع له والطاعة واما الثالثة والرابعة فالتفقد لمو-ضع عينه- وانفه فلا تقع عينه منك علي قبيح ولا يشم -----منك الا اطيب --ريح واما الخامسة والسادسة فالتفقد لوقت منامه وطع-------امه فان حرارة الجوع ملهبة وت-غيص النوم مغضبة واما السابعة والثامنة فالاحتفاظ بماله والارعاء علي حشمه وعياله وملاك الامر في المال حسن التقدير وفي العيال حسن التدبير واما التاسعة والعاشرة فلا تعصن له امرا ولا تفشن له سرا فانك ان خالفت امره او غرت صدره وان افشيت سره لم تامني غدره ثم اياك والفرح بين يديه اذا كان مهتما والكابة بين يديه اذا كان فرحا ف-----------------------ولدت له الحارث بن عمرو جد امرء القيس------ الشاعر	1557	-9163350536959403156	711	1251.0	568	1191	59.69773483276367	118	JK001336-ara1	Shamela0023789-ara1.completed
JK001336-ara1.ms564	false	-6319516850120030043	117	251	592	1242	1475	300	هذا الذي خرج من عندك قالت ما رايت احدا قط وما انتبهت حتي انبهتني قال فاردجعي الي بيت --------ابيك وتكلم الناس في----ها فقال اب----وها يا بنية ان الناس قد اكثروا فيك الكلام- فان يكن الرجل صادقا دسيت عليه من يقتله لينقطع كلام الناس وان يك- كاذبا حاكمته الي بعض كهان اليمن فقالت له لا والله ما هو علي بصادق فقال له يا فاكه------------------------ انك قد رميت ابنتي بامر عظيم------------------------- فحاكمني الي بعض كهان اليمن فخ-----------رج الفاكه في جم-عة من -------------------بني مخزوم وخرج ابوها في جما-----عة من بني عبد مناف ومعهم هند ونسوة فلما شارفوا البلاد قالوا غدا نرد علي هذا الرجل فتغيرت حالة هند فقال لها ابوها اني اري حالك قد تغير وما هذا---------------------------------- الا-------------------------------------------------------------- لمكروه عندك فقالت لا والله ولكن اعرف انكم تاتون بشرا يخطء ويصيب ولا امنه ان يسمني بسيما تكون علي	564	5905738133191433026	Shamela0023789-ara1.completed.ms1560	true	1317785229005444219	0	141	0	684	1447	300	هذا الخا--رج من عندك قالت والله م-----------ا انتبهت حتي انبهتني وما رايت احدا قط قال الحقي بابيك وخاض ال-ناس في امرها فقال لها ابوها يا بنية العار وان كان كذبا ابثيني شانك فان كان الرجل صادقا دسست عليه من يقتله في-قطع -عنك العار وان كان كاذبا حاكمته الي بعض كهان اليمن -قالت وال------------------------------له يا ابت انه لكاذب فخرج عتبة فقال انك--- رميت ابنتي بشء- عظيم فاما ان تبين ما قلت والا فحاكمني الي بعض كهان اليمن قال ذلك لك فخرج الفاكه في جماعة من رجال قريش ونسوة من بني مخزوم وخرج -عتبة في رجال ونسوة من بني عبد مناف---------------- فلما شارفوا --بلاد الكاهن-------------------------------------------------------------------- تغير وجه هند وكسف بالها فقال لها ابوها اي بنية الا كان هذا قبل ان يشتهر في الناس خروجنا قالت يا ابت والله ما ذلك لمكروه قبلي--------------- ولك--------نكم تاتون بشرا يخطء ويصيب ولعل---ه ان يسمني بس-مة تبقي علي	1560	-9163350536959403156	379	461.5	291	849	44.64075469970703	55	JK001336-ara1	Shamela0023789-ara1.completed
JK001336-ara1.ms565	false	-5792705345069358366	0	71	0	356	1515	300	اريد ان ابين من هذا قال حبة بر في احليل مهر قال----- فانظر في امر هءلاء النسوة فجعل ياتي الي كل واحدة منهن ويضرب بيده علي كتفها ويقول لها انهضي- حتي---- بلغ هندا فقال انهض--------------------ي غير رسحاء ولا زانية وستلدين ملكا اسمه معاوية فنهض اليها--- الفاكه فاخذ بيدها فجذبت يدها من يده -وقالت اليك عني فوالله اني لاحرص- ان يكون ذلك------ من غيرك فتزوجها ابو سفيان فولدت منه امير المءمنين معاوية	565	5905738133191433026	Shamela0023789-ara1.completed.ms1560	true	1317785229005444219	190	261	920	1267	1447	300	اريد--- ابين من هذا قال حبة بر في احليل مهر قال صدقت فانظر في امر هءلاء النسوة فجعل يمسح راس كل واحدة منهن--------------------- ويقول قومي لشانك حتي اذا بلغ الي هند مسح يده علي راسها وقال قومي غير رقحاء ولا زانية وستدلين ملكا يسمي معاوية فلما خرجت اخذ الفاكه -----بيدها فنترت يده- من يدها وقالت اليك عني -والله---- لاحرصن ان يكون ذلك الولد من غيرك فتزوجها ابو سفيان فولدت ---------------له معاوية	1560	-9163350536959403156	258	392.5	200	397	64.9874038696289	41	JK001336-ara1	Shamela0023789-ara1.completed
JK001336-ara1.ms791	false	-849074842747217028	268	300	1361	1514	1514	300	وعن الهيثم بن عدي الطاءي---------------- عن الشعبي قال لقين-ي شريح فقال لي يا شعبي عليك بنساء بني تميم فاني رايت لهن عقولا فقلت وما رايت من عقولهن قال اقبلت من جنازة ظهرا-	791	5905738133191433026	Shamela0023789-ara1.completed.ms1566	true	-6538557502078064662	48	82	225	387	1497	300	وعن الهيثم بن عدي الطاءي قال حدثنا مجالد عن الشعبي قال قال لي شريح-------- يا شعبي عليك بنساء بني تميم فاني رايت لهن عقولا قال- وما رايت من عقولهن قال اقبلت من جنازة طهرا	1566	-9163350536959403156	137	234.5	108	171	80.11695861816406	26	JK001336-ara1	Shamela0023789-ara1.completed
JK001336-ara1.ms792	false	5929695758921306326	0	222	0	1136	1518	300	فمررت بدورهن واذا انا بعجوز علي باب دار والي جانبها جارية كاحسن ما رايت من الجواري فعدلت اليها واستسقيت وما بي عطش فقالت لي اي الشراب احب اليك ق-لت ما تيسر قالت ويحك يا جارية اءتيه بلبن فاني اظن الرجل غريبا فقلت للعجوز ومن تكون هذه الجارية منك قالت ه-ي زينب بنت- جرير احدي نساء بني حنظلة قلت هي فارغة--- ام مشغولة قالت بل فارغة قلت اتزوجينيها قالت ان كنت كفا ----ولم تقل كفوا وهي لغة بني تميم فتركتها ومضيت الي --منزلي----- لاقيل فيه فامتنعت مني القاءلة فلما صليت الظهر اخذت بيد-- اخواني من العرب- الاشراف علقمة والاسود والمسيب ومض---------------يت اريد عمها فاستقبلنا وقال ما شانك ابا امية ق------لت زينب ابنة اخيك قال ما بها عنك رغبة فزوجني-----ها فلما صارت في حبالي ندمت وقلت اي شء صنعت بنساء بني تميم وذكرت غلظ قلوبهن فقلت اطلقها ثم قلت لا ولكن ادخل بها- فان رايت ما احب والا كان ذلك فلو شهدتني يا شعبي وقد اقبلت نساءها بهدينها حتي ادخلت علي فقلت ان من السنة اذا دخلت المراة علي زوجها ان يقوم ويصلي ركعتين ويسال الله تعالي من خيرها ويتعوذ--- من شرها ف-----توضات فاذا هي تتوضا بوضوءي وصليت فاذا هي تصلي بصلاتي فلما قضيت صلاتي اتتني جواريها فاخذن ثيابي والبس-ني ملحفة قد صبغت بالزعفران ف----لما خلا البيت دنوت منها فمددت يدي الي ناصيتها فقالت علي رسلك ابا امية --------ثم قالت الحمد لله احمده واستعينه	792	5905738133191433026	Shamela0023789-ara1.completed.ms1566	true	-6538557502078064662	82	300	387	1497	1497	300	فمررت بدورهم فاذا انا بعجوز علي باب دار والي ج-نبها جارية كاحسن ما رايت من الجواري فعدلت ف------استسقيت وما بي عطش فقالت--- اي الشراب احب اليك فقلت ما تيسر قالت ويحك يا جارية اءتيه بلبن فاني اظن الرجل غريبا -قلت م-------------ن هذه الجارية ق----الت هذه زينب ابنة جرير احدي نساء---- حنظلة قلت--- فارغة هي ام مشغولة قالت بل فارغة قلت --زوجينيها قالت ان كنت لها كفءاولم تقل كفوا وهي لغة---- تميم---------فمضيت الي المنزل فذهبت لاقيل---- فامتنعت مني القاءلة فلما صليت الظهر اخذت بايدي اخواني من القراء الاشراف علقمة والاسود والمسيب وموسي بن عرفطة ومضيت اريد عمها فاستقبل-- فقال يا----- ابا امية حاجتك قلت زينب بنت- اخيك قال ما بها---- رغبة عنك فانكحنيها فلما صارت في حبالي ندمت وقلت اي شء صنعت بنساء بني تميم وذكرت غلظ قلوبهن فقلت اطلقها ثم قلت لا ولكن اضمها الي فان رايت ما احب والا كان ذلك فلو رايتني يا شعبي وقد اقبل -نساءهم يهدينها حتي ادخلت علي فقلت ان من السنة اذا دخلت المراة علي زوجها ان يقوم فيصلي ركعتين فيسال الله ------من خيرها وي-عوذ به من شرها فصليت وسلمت فاذا هي من خلف-------------------ي تصلي بصلاتي فلما قضيت صلاتي اتتني جواريها فاخذن ثيابي والبسنني ملحفة قد صبغت في عكر العصفر فلما خلا البيت دنوت منها فمددت يدي الي ناحيتها فقالت علي رسلك ابا امية كما انت ثم قالت الحمد لله احمده واستعينه-	1566	-9163350536959403156	975	1686.0	775	1204	80.98006439208984	158	JK001336-ara1	Shamela0023789-ara1.completed
JK001336-ara1.ms792	false	5929695758921306326	222	300	1136	1518	1518	300	واصلي علي محمد واله اما بعد فاني امراة غريبة لا علم لي باخلاقك فبين لي ما تحب فاتيه وما تكره فاجتنبه ف--------انه قد كان ل--------ك منكح في قومك ولي في قومي مثل ذلك ولكن اذا قضي الله امرا كان مفعولا وقد ملكت فاصنع ما امرك الله تعالي به اما امساك بمعروف او تسريح باحسان اقول قولي هذا واستغفر الله العظيم لي ولك ولجميع المسلمين قال فاحوجتني والله يا شعبي الي الخطبة في ذلك الموضع فقلت الحمد لله احمده-	792	5905738133191433026	Shamela0023789-ara1.completed.ms1567	true	1986657677283523651	0	71	0	339	1447	300	واصلي علي محمد واله ---------اني امراة غريبة لا علم لي باخلاقك فبين لي ما تحب فاتيه وما تكره فازدجر عنه وقالت انه قد كان لك في قومك منكح وفي----------- قومي مثل ذلك ولكن اذا قضي الله امرا كان------- وقد ملكت فاصنع ما امرك الله------ به---- امساك بمعروف او تسريح باحسان اقول قولي هذا واستغفر الله------- لي ولك---------------- قال فاحوجتني والله يا شعبي الي الخطبة في ذلك الموضع فقلت الحمد لله احمده	1567	-9163350536959403156	312	539.0	247	399	78.19548797607422	58	JK001336-ara1	Shamela0023789-ara1.completed
JK001336-ara1.ms793	false	-5510621279376721341	0	219	0	1088	1485	300	واستعينه واصلي علي محمد- واله اما ---بعد فانك ---قلت كلاما ان -ثبت -عليه يكن ذلك حظا لي وان تدعيه يكن حجة عليك احب كذا واكره كذا وما رايت-------------------- من حسنة فابثثيها وما رايت من سيءة فاستريها فقالت --------------كيف محبتك لزيارة الاهل قلت ما احب ان يملني اصهاري قالت فمن تحب من جيرانك--- يدخل دارك اذن له- ومن تكرهه اكرهه قلت بنو فلان قوم صالحون وبنو فلان قوم سوء قال فبت معها يا شعبي بانعم ليلة ومكثت معي حولا لا اري منها الا ما احب فلما كان راس الحول جءت من مجلس القضاء واذا انا بعجوز في الدار تامر وتنهي ق----------لت من هذه قالوا فلانة ام حليلتك قلت مرحبا واهلا وسهلا فلما جلست اقبلت العجوز فقالت السلام عليك يا ابا امية فقلت وعليك السلام ومرحبا بك واهلا قالت -------------------------كيف رايت زوجتك قلت خير زوجة واوفق قرينة لقد ادبت فاحسنت الادب وريضت فاحسنت الرياضة فجزاكي الله خيرا فقا--لت ابا امية ان المراة لا يري- اسوا حالا منها في حالتين قلت وما هما قالت اذا ولدت غلاما او حظيت عند زوجها فان رابك مريب فعليك بالسوط فوا-لله ما حاز الرجال في بيوتهم اشر من الروعاء المدللة فقلت---- والله لقد ادبت فاحسنت الادب وريضت فاحسنت الرياضة قالت كيف تحب ان يزورك اصهارك قلت ما- شاءوا---- فكانت تاتيني في راس كل حول فتوصيني بتلك الوصية فمكثت معي يا شعبي عشرين سنة لم اع-ب عليها	793	5905738133191433026	Shamela0023789-ara1.completed.ms1567	true	1986657677283523651	71	284	339	1373	1447	300	واستعينه واصلي علي النبي واله واسلم وبعد فانك قد قلت كلاما ان تثبتي عليه يكن ذلك حظك--- وان تدعيه يكن حجة عليك احب كذا واكره كذا ونحن جميع فلا تفرقي وما رايت من حسنة فانشريها وما رايت من سيءة فاستريها وقالت شيءا لم اذكره كيف محبتك لزيارة الاهل قلت ما احب ان يملني اصهاري قالت فمن تحب من جيرانك ان يدخل دارك اذن لهم ومن تكرهه اكرهه قلت بنو فلان قوم صالحون وبنو فلان قوم سوء قال فبت----- يا شعبي بانعم ليلة ومكثت معي حولا لا اري----- الا ما احب فلما كان راس الحول جءت من مجلس القضاء فاذ----ا بعجوز--------- تامر وتنهي في الدار فقلت من هذه قالوا فلانة ختنك فسري عني ما كنت اجد ف-------لما جلست اقبلت العجوز فقالت السلام عليك--- ابا امية ق-لت وعليك السلام من انت قالت انا فلانة ختنك قلت قربك الله قالت كيف رايت زوجتك قلت خير ------------------------------------------------------------------------زوجة فقال لي ابا امية ان المراة لا تكون اسو-----ا منها في حالتين----------------- اذا ولدت غلاما او حظيت عند زوجها فان رابك -ريب فعليك بالسوط فو الله ما جاز الرجال في بيوتهم شرا من المراة- المدللة -قلت اما والله لقد ادبت فاحسنت الادب ور-ضت فاحسنت الرياضة قالت ----تحب ان يزورك -ختانك قلت متي شاءوا قال فكانت تاتيني في راس كل حول -توصيني -تلك الوصية فمكثت مع--------ي عشرين سنة لم اعتب عليها	1567	-9163350536959403156	853	1440.0	670	1184	72.0439224243164	146	JK001336-ara1	Shamela0023789-ara1.completed
JK001336-ara1.ms798	false	-1660756986791428347	145	232	749	1179	1526	300	قال -حدثنا بعض اصحابنا ان رجلا من بني سعد مرت به جاريه لامية بن خالد بن عبد الله-------- بن اس-د ذات ظرف وجمال و--------------------كان شجاعا فارسا فلما راها قال طوبي لمن كان- له امراة مثلك ثم---- اتبعها رسولا يسالها الها زود ويذكره لها وكان جميلا فقالت للرسول وما حرفته فابلغه الرسول ذلك --فقال ارجع اليها وقل لها وساءلة ما حرفتي قلت حرفتي مقارعة الابطال في كل شارق اذا عرضت خيل لخيل----- رايتني امام رعيل الخيل احمي حقاءقي -اصبر نفسي حين لم ار صابرا علي الم البيض الرقاق	798	5905738133191433026	Shamela0023789-ara1.completed.ms1573	true	57305731313632094	214	300	1039	1467	1467	300	قال وحدثنا بعض اصحابنا ان----------------------- جارية لامية-------- بن عبد الله بن خالد بن اسيد ذات ظرف وجمال مرت برجل من بني سعد وكان شجاعا فارسا فلما راها قال طوبي لمن كانت له امراة مثلك ثم انه اتبعها رسولا يسالها الها زوج ويذكره لها -----------فقالت للرسول -ما حرفته فابلغه الرسول قولها فقال ارجع اليها فقل لها وساءلة ما حرفتي قلت حرفتي مقارعة الابطال في كل شارق اذا عرضت لي الخيل يوما رايتني امام رعيل الخيل احمي حقاءقي واصبر نفسي حين لا حر صابر- علي الم البيض الرقاق-	1573	-9163350536959403156	372	646.0	298	473	78.64693450927734	58	JK001336-ara1	Shamela0023789-ara1.completed
JK001336-ara1.ms582	false	-2100480414146720955	6	53	31	272	1467	300	المغيرة بن شعبة لم يخدعني غير----------- غلام من بني الح-رث بن كعب ----فاني ذكرت امراة------------------------ منهم لاتزوجها- فقال ايها الامير لا خير لك فيها فقلت --------------ولم قال---- رايت رجلا يقبلها فاعرض ع----نها فتزوجها-- الفتي فلمته وقلت الم تخبرني انك رايت رجلا يقبلها قال نعم رايت اباها يقبلها	582	5905738133191433026	Shamela0023789-ara1.completed.ms1574	true	-7635851616713015781	137	200	725	1030	1535	300	المغيرة بن شعبة يقول ما غلبني احد قط الا غلام من بني الحارث بن كعب وذلك اني خطبت امراة من بني الحارث وعندي شاب منهم فاصغي الي فقال ايها الامير لا خير لك فيها -قلت يا ابن اخي ومالها قال اني رايت رجلا يقبلها قال فبرءت منها فبلغني ان الفتي تزوجها قلت الم تخبرني انك رايت رجلا يقبلها قال بلي رايت اباها يقبلها	1574	-9163350536959403156	192	283.5	149	306	62.74509811401367	34	JK001336-ara1	Shamela0023789-ara1.completed
JK001336-ara1.ms798	false	-1660756986791428347	232	300	1179	1526	1526	300	البوارق فلحق-ها الرسول فانشدها ما قال فقالت له ارجع اليه وقل له انت اسد فاطلب ل---ك لبوة فلست من نساءك وانشدته تقول------ الا انما ابغي جوادا بماله كريما محياه كثير الصداءق فتي همه مذ كان خود خريدة يعانقها في الليل فوق النمارق وحدث------------------------------------------------------------ يحيي بن عبد العزيز عن محمد بن عبد الحكم عن الامام الشافعي رضي الله عنه قال تزوج رجل امراة جديدة علي امراة--- قديمة فكانت الجارية-	798	5905738133191433026	Shamela0023789-ara1.completed.ms1574	true	-7635851616713015781	0	74	0	385	1535	300	البوارق فانشدها الرسول-------- ما قال فقالت له ارجع اليه وقل له انت اسد فاطلب لنفسك لبوة فلست من نساءك وانشدت هذه الابيات الا انما ابغي جوادا بماله كريما محياه قليل الصداءق فتي همه مذ كان خود كريمة يعانقها ب--الليل فوق النمارق ويشربها صرفا كميتا مدامة نداماه فيها كل خرق موافق رجل بين زوجتين يحيي بن عبد العزيز عن محمد بن---- الحكم عن------- الشافعي -------------قال تزوج رجل امراة حديثة علي امراة له قديمة فكانت --جارية	1574	-9163350536959403156	291	476.0	232	421	69.12113952636719	48	JK001336-ara1	Shamela0023789-ara1.completed
JK001336-ara1.ms799	false	-8391598353943376922	0	58	0	312	1586	300	الجديدة تمر علي بيت القديمة فتقول وما يستوي الرجلان رجل صحيحة واخري رمي فيها الزمان فشلت ثم تعود وتقول وما يستوي الثوبان ثوب به البلي وثوب بايدي الباءعين جديد فمرت الجارية القديمة علي باب الجديدة يوما وقالت نقل فءادك ما استطعت من الهوي ما الحب- الا للحبيب الاول كم منزل في الارض يالفه الفتي وحنينه ابدا لاول منزل	799	5905738133191433026	Shamela0023789-ara1.completed.ms1574	true	-7635851616713015781	74	130	385	685	1535	300	الحديثة تمر علي باب القديمة فتقول وما يستوي الرجلان رجل صحيحة ورجل- رمي فيها الزمان فشلت ثم تعود فتقول وما يستوي الثوبان ثوب به البلي وثوب بايدي الباءعين جديد فمرت --جارية القديمة علي---- الحديثة فانشد----ت نقل فءادك حيث شء--ت من الهوي ما القلب الا للحبيب الاول كم منزل في الارض يالفه الفتي وحنينه ابدا لاول منزل	1574	-9163350536959403156	276	498.0	221	313	88.17891693115234	45	JK001336-ara1	Shamela0023789-ara1.completed
JK001336-ara1.ms799	false	-8391598353943376922	157	215	844	1130	1586	300	اتاني رجل من قريش يستشيرني في امراة يتزوجها فقلت يا ابن اخي اقصيرة النسب ام طويلته فلم يفهم علي فقلت يا ابن اخي-------------------------------------------------------------------------------- اما -------------------------------------------------------------------------------------------القصيرة النسب فالتي اذا ذكرت اياما اكتفت به والطويلة النسب فهي التي لا تعرف حتي تطيل في نسب-ها فاياك ان تقع مع قوم قد اصابوا كثيرا من الدنيا مع دناءة فيهم فتضيع نسبك فيهم	799	5905738133191433026	Shamela0023789-ara1.completed.ms1575	true	-2914127708992030206	153	244	814	1263	1555	300	اتاني رجل من قريش يستشيرني في امراة يتزوج-ا فقلت يا ابن اخي اقصيرة النسب او طويلته فلم يفهم عني فقلت يا ابن اخي اني اعرف في العين اذا عرفت وانكر فيها اذا انكرت واعرف فيها اذا لم تعرف ولم تنكر اما اذا عرفت فتتحاوص واما اذا انكرت فتجحظ واما اذا لم تعرف ولم تنكر فتسجو وقد رايت عينك ساجية فالقصيرة النسب ا-لتي اذا ذكرت اباها اكتفت به والطويلة النسب---- التي ت---عرف حتي تطيل في نسبتها فاياك ان تقع في قوم قد اصابوا كثيرا من الدنيا مع دناءة فيهم فتضيع نفسك فيهم	1575	-9163350536959403156	267	443.5	211	458	58.29694366455078	45	JK001336-ara1	Shamela0023789-ara1.completed
JK001336-ara1.ms799	false	-8391598353943376922	216	300	1135	1586	1586	300	رجل من اهل الكوفة في غزاة فكسب------------ جارية وفرسا وكان مملكا علي ابنة عمه فكتب اليها يع-يرها ويقول الا -بلغوا ام البنين باننا غنينا واغنتنا الغطارفة النجد بعيد مناط المنكبي -اذا جري وبيضاء كالتمثال زينها العقد فهذا لايام العدو وهذه لحاجة نفسي حين ينصرف الجند فلما ورد عليها كتابه وقراته -قالت يا غلام هات الدواة وكتبت جوابه تقول الا فاقرء مني السلام وقل له غنينا واغنتنا الغطارفة المر-----------------------------------------------د اذا شءت اغناني غلام مرجل ونازعته في ماء معتصر الورد وان شاء منهم ناشء مد كفه-	799	5905738133191433026	Shamela0023789-ara1.completed.ms1577	true	-3275852111746782206	51	137	256	742	1561	300	رجل من اهل الكوفة فخرج الي اذربيجان فاقتاد جارية وفرسا وكان مملكا ب---ابنة عمه فكتب اليها ليغيرها------ الا ابلغوا ام البنين باننا غنينا واغنتنا الغطارفة المرد بعيد مناط المنكبين اذا جري وبيضاء كالتمثال زينها العقد فهذا لايام العدو وهذه لحاجة نفسي حين ينصرف الجند فلما ورد------ كتابه -قراته وقالت يا غلام هات الدواة فكتبت اليه تجيبه الا -اقره---- السلام وقل له ففي-------قوابالغطارفة المرد بحمد امير المءمنين اقرهم واغزاكمخوالف في الجند اذا شءت -غناني غلام مرجل ونازعته من ماء معتصر الورد وان شاء منهم ناشء مد كفه	1577	-9163350536959403156	387	634.0	314	515	75.1456298828125	59	JK001336-ara1	Shamela0023789-ara1.completed
JK001336-ara1.ms800	false	-4207007163631433271	0	96	0	465	1563	300	الي عكن ملساء او كفل نهدي فما كنتم تقضو---ن حاجة اهلكم شهودا فتقضوها علي الناي والبعد فعجل الينا بالسراح فانه منانا ولا ندعو لك الله بالرد فلا قفل الجنج الذي انت فيهم وزادك رب الناس بعدا علي بعد فلما ورد عليه كتابها لم يزد علي ان ركب الفرس- واردف الجارية خلفه ولحق بابنة عمه فكان اول شء بدا--ها به بعد السلام ان قال لها بالله عليك هل كنت فاعلة ذلك فقالت --له الله في قلبي -اعظم واجل وانت في عيني اذل واحقر من ان اعصي الله فيك فكيف ذقت طعم الغيرة فوهب لها الجارية وانصرف الي	800	5905738133191433026	Shamela0023789-ara1.completed.ms1577	true	-3275852111746782206	137	205	742	1064	1561	300	الي كبد ملساء او كفل نهد- فما كنتم تقضون من حاج- اهلكم شهودا قضيناها علي الناي والب-------------------------------------------------------------------------------------------------------------عد فلما ورد----- كتابها لم يزد علي ان ركب --فرسه واردف الجارية وا----لحق بها------ فكان اول شء بدا لها به---- السلام ان قال---- بالله----- هل كنت فاعلة -----قالت الله اجل- في قلبي واعظم----- وانت في عيني اذل واحقر من ان اعصي الله فيك فكيف ذقت طعم الغيرة فوهب لها الجارية وانصرف الي	1577	-9163350536959403156	300	482.5	234	474	63.2911376953125	49	JK001336-ara1	Shamela0023789-ara1.completed
JK001336-ara1.ms800	false	-4207007163631433271	108	171	538	856	1563	300	الحجاج الي الحكم بن ايوب ----------ان اخطب ---لعبد الملك بن مراون- امراة جميلة من بعيد مليحة من قريب شريفة في قومها ذليلة في نفسها مءاتية لبعلها فكتب اليه قد اصبتها لولا عظم ثد-يها فكتب اليه لا يكمل حسن المراة حتي يعظم ثدي-ها فتدفي الضجيع وتروي الرضيع---------------------- وقال عبد الملك بن مروان لرجل من غطفان صف لي احس-------ن------------------- النساء---------------- قال خذها-- يا امير المءمنين	800	5905738133191433026	Shamela0023789-ara1.completed.ms1578	true	1194339752755343252	48	123	240	631	1556	300	الحجاج الي--------- ايوب بن القرية ان اخطب علي عبد الملك بن الحجاج امراة جميلة من بعيد مليحة من قريب شريفة في قومها ذليلة في نفسها مواتية لبعلها فكتب اليه قد اصبتها لولا عظم ثدييها فكتب اليه لا يكمل حسن المراة حتي يعظم ثدياها فتدفء الضجيع وتروي الرضيع ابو العباس وابن صفوان وقال ابو العباس امير المءمنين لخالد بن صفوان يا خالد ان الناس قد اكثروا في النساء فايهن اعجب اليك قال اعجبهن يا امير المءمنين	1578	-9163350536959403156	261	425.5	208	400	65.25	44	JK001336-ara1	Shamela0023789-ara1.completed
JK001336-ara1.ms800	false	-4207007163631433271	167	298	834	1555	1563	300	خذها يا امير المءمنين ملساء القدمين ردماء الكعبين ناعم-ة الساقين ضخماء الركبتين لفاء الفخذين ض-----------------------------------------------------------خمة الذراعين رخصة الكفين ناهدة الثديين حمراء الخدين كحلاء العينين زجاء الحاجبين لمياء الشفتين بلجاء الجبين شماء العرنين شنباء الثغر محلولكة الشعر غيداء العنق-------------- مكسرة البطن------------ فقال ويحك واين توجد هذه قال تجدها في خالص العرب --وفي خالص الفرس وقال حكيم عليكم بمن تربت في النعيم ثم اصابتها فاقة فاثر فيها الغني وادبها الفقر وقال رجل لخاطب ابغ لي امراة لا تءنس جارا ولا توطن د--------------ارا يعني لا تدخل علي الجيران ولا تدخل الجيران عليها وفي مثل هذه قال------------------------------ الشاعر هيفاء فيها اذا استقبلتها صلف عيطاء غامضة الكعبين معطار خود من الخفرات البيض---- لم يرها ب--ساحة الدار لا بعل ولا جار وقال الاعشي لم تمش ميلا ولم تركب علي جمل ولم تر- الشمس---- دونها الكلل وكا---------نت امراة	800	5905738133191433026	Shamela0023789-ara1.completed.ms1579	true	-5439897884321980154	0	130	0	722	1588	300	خذها يا امير المءمنين ملساء القدمين ردماء الكعبين مملوءة الساقين جما-ء الركبتين لفاء الفخذين مقرمدة الرفغين ناعمة الاليتين منيفة الماكمتين فعمة العضدين فخمة الذراعين رخصة الكفين ناهدة الثديين حمراء الخدين كحلاء العينين زجاء الحاجبين لمياء الشفتين بلجاء الجبين شماء العرنين شنباء الثغر حا--لكة الشعر غيداء العنق عيناء العينين مكسرة البطن ناتءة الركب فقال ويحك واني توجد هذه قال تجدها في خالص العرب او في خالص الفرس و--------------------------------------------------------------------------------قال رجل لخاطب ابغ-ني امراة لا تءنس جارا ولا توهن دارا ولا تثقب نارا يريد لا تدخل علي الجيران ولا يدخل-------- عليها الجيران ولا تغري بينهم بالشر وفي نحو هذا يقول الشاعر----------------------------------------------------------- من الاوانس مثل الشمس لم يرها في ساحة الدار لا بعل ولا جار وقال الاعشي لم تمش ميلا ولم تركب علي جمل ولا تري الشمس الا دونها الكلل وقال اخر ابغني امراة	1579	-9163350536959403156	524	909.5	421	873	60.022911071777344	83	JK001336-ara1	Shamela0023789-ara1.completed
JK001336-ara1.ms802	false	769892495379198064	51	222	245	1167	1563	300	المراة السوء نعوذ بالله تعالي منها في حكمة داود عليه السلام ان المراة السوء مثل شرك الصياد لا ينجو منها الا من رضي الله تعالي عنه وقيل المراة السوء غ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ل يلقيه الله تعالي في عنق من يشاء من عباده وقيل لاعرابي كان ذا تجربة للنساء صف لنا شر النساء فقال شرهن النحيفة الجسم القليلة اللح--------------م المحياض الممراض المصفرة الميشومة العسرة المبشومة السلطة البطرة النفرة السريعة الوثبة كانها لسان-- حربة تضحك من غير عجب وتبكي من غير سبب وتدعو علي زوجها بالحرب انف في السماء واست في الماء ---------------------------------------------------------------------------عرقوبها حديد------- منتفخة الوريد كلامها وعيد وصوتها شديد وتدفن الحسنات وتفشي السي-ات تعين الزمان علي بعلها ولا تعين بعلها علي الزمان ليس في قلبها عليه رافة ولا عليها منه مخافة ان دخل خرجت وان خرج دخلت وان ضحك بكت وان بكي ضحكت-------------------------------------------------------- كثيرة الدعاء قليلة الارعاء تاكل لما وتوسع ذم----------------------------------------------------ا ضيقة الباع مهتوكة القناع صبيها مهزول وبيتها مزبول اذا حدثت تشير بالاص-بع وتبكي في المجامع بادية من حجابها نباحة عند بابها تبكي وهي ظالمة وتشهد وهي غاءبة قد دلي لسانها بالزور وسال دمعها بالفجور	802	5905738133191433026	Shamela0023789-ara1.completed.ms1582	true	-6446027122813913233	10	230	58	1247	1611	300	المنبت السوء و---------------------في حكمة ---------------داود المراة السوء مثل شرك الصياد لا ينجو منها الا من رضي الله------ عنه الاصمعي عن ابي عمرو بن العلاء قال قال عمر بن الخطاب النساء ثلاثة هينة عفيفة مسلمة تعين اهلها علي العيش ولا تعين العيش علي اهلها واخري وعاء للولد وثالثة غل قمل يلقيه الله------ في عنق من يشاء من عباده وقيل لاعرابي عالم بالن-------ساء صف لنا شر النساء -قال شرهن النحيفة الجسم القليلة اللحم الطويلة السقم المحياض الممراض الصفراء المشءومة العسراء السلي-------طة الذفراء------ السريعة الوثبة كان-- لسانها حربة تضحك من غير عجب وتقول الكذ-----ب وتدعو علي زوجها بالحرب انف في السماء واست في الماء وفي رواية محمد بن عبد السلام الخشني قال اياك وكل امراة مذكرة منكرة حديدة العرقوب بادية الظنبوب منتفخة الوريد كلامها وعيد وصوتها شديد -تدفن الحسنات وتفشي السيءات تعين الزمان علي بعلها ولا تعين بعلها علي الزمان ليس في قلبها ل--ه رافة ولا عليها منه مخافة ان دخل خرجت وان خرج دخلت وان ضحك بكت وان بكي ضحكت وان طلقها كانت حرفته وان امسكها كانت مصيبته سفعاء ورهاء كثيرة الدعاء قليلة الارعاء تاكل لما وتوسع ذما صخوب غضوب بذية دنية ليس تطفا نارها ولا يهدا اعصارها ضيقة الباع مهتوكة القناع صبيها مهزول وبيتها مزبول اذا حدثت تشير بالاصابع وتبكي في المجامع بادية من حجابها نباحة علي بابها تبكي وهي ظالمة وتشهد وهي غاءبة قد دلي لسانها بالزور وسال دمعها بالفجور	1582	-9163350536959403156	772	1350.0	622	1268	60.88328170776367	126	JK001336-ara1	Shamela0023789-ara1.completed
JK001336-ara1.ms434	false	9124590923747986996	39	64	185	329	1444	300	تنحي فاجلسي عنا بعيدا اراح الله منك العالمينا اغربالا اذا استودعت سرا وكانونا علي المتحدثينا حياتك ما علمت حياة سوء وموتك قد يسر الصالحينا وقال	434	5905738133191433026	Shamela0023789-ara1.completed.ms1583	true	-2832246822037318176	122	147	598	742	1513	300	تنحي فاجلسي مني بعيدا اراح الله منك العالمينا اغربالا اذا استودعت سرا وكانونا علي المتحدثينا حياتك ما علمت حياة سوء وموتك قد يسر الصالحينا وقال	1583	-9163350536959403156	142	282.0	117	144	98.61111450195312	24	JK001336-ara1	Shamela0023789-ara1.completed
JK001336-ara1.ms802	false	769892495379198064	228	285	1209	1491	1563	300	ويقال ان المراة اذا كانت مبغضة لزوجها فان علامة ذلك ان تكون عند قربها منه- مرتدة الطرف عنه كانها تنظر الي انسان غيره من وراءه وان كانت محبة له لا تقلع عن النظر اليه -قال بعضهم---------------------------------------------------------------------------------------------------------------- لقد كنت محتاجا الي موت زوجتي ولكن قرين السوء يلقي معمر فيا ليتها صارت الي القبر عاجلا وعذبها فيه نكير ومنكر	802	5905738133191433026	Shamela0023789-ara1.completed.ms1583	true	-2832246822037318176	176	250	882	1264	1513	300	ويقال ان المراة اذا كانت مبغضة لزوجها ف---علامة ذلك ان تكون عند قربه- منها مرتدة الطرف عنه كانها تنظر الي انسان غيره واذا كان--------ت محبة له لا تقلع عن النظر اليه وقال اخر يصف امراة لثغاء اول ما اسمع منها في السحر تذكيرها الانثي وتانيث الذكر والسوءة السوءاء في ذكر القمر ولاخر في زوجته لقد كنت محتاجا الي موت زوجتي ولكن قرين السوء باق- معمر فيا-ليتها صارت الي القبر عاجلا وعذبها فيه نكير ومنكر	1583	-9163350536959403156	253	449.0	201	396	63.88888931274414	44	JK001336-ara1	Shamela0023789-ara1.completed
JK001336-ara1.ms801	false	-7463374512014240624	213	291	1098	1491	1538	300	وقالوا ان الوجه الرقيق البشرة الصافي الاديم اذا خجل يحمر واذا فرق يصفر ومنه قولهم ديباج الوجه يريدون تلونه من رقته قال علي بن زيد في وصف------ه حمرة خلط- صفرة في بياض مثل ما حاك حاءك ديباجا وقال علي بن عبد ربه بيضاء يحمر خداها اذا خجلت كما جري ذهب في صفحتي ورق وقالوا ان الجارية الحسناء -تتلون بتلون الشمس فهي بالضحي بيضاء وبالعشي صفراء ف-------------------------------------------------قال ذو الرمة بيضاء صفراء قد تنازعها لونان من فضة ومن ذهب قالوا ----	801	5905738133191433026	Shamela0023789-ara1.completed.ms1585	true	-6076330218729660924	34	104	172	545	1579	300	وقالوا ان الوجه الرقيق البشرة الصافي الاديم اذا خجل يحمر واذا فرق يصفر ومنه قولهم ديباج الوجه يريدون تلونه -------وقال عدي بن زيد يصف لون الوجه حمرة خلطت صفرة في بياض مثل ما حاك حاءك ديباجا وقال ا-------------------------------------------------------------------------ن الجارية الحسناء تتتلون بلو-ن الشمس فهي بالضحي بيضاء وبالعشي صفراء وقال الشاعر بيضاء ضحوتها وصف راء العشية كالعراره وقال ذو الرمة بيضاء صفراء قد تنازعها لونان من فضة ومن ذهب ومن قولنا	1585	-9163350536959403156	294	527.0	236	454	64.75770568847656	50	JK001336-ara1	Shamela0023789-ara1.completed
JK001336-ara1.ms805	false	9090607796887347730	139	253	720	1309	1548	300	عبد الرحمن بن محمد -بن اخي الاصمعي قال -------------------------------------------قال عمي للرشيد في بعض حديثه يا امير المءمنين بلغني----------------- ان رجلا من العرب طلق في يوم واحد خمس نسوة قال وكيف ذلك وانما لا يجوز---- للرجل غير اربعة قال يا امير المءمنين- كان متزوجا باربع-ة فدخل عليهن يوما فوجدهن--------- متنازعات وكان شر-يرا فقال الي متي هذا النزا-ع ما اظن هذ-ا ------الا من قبلك يا فلانة لامراة منهن اذهبي فانت طالق فقالت له صاحبتها عجلت عليها بالطلاق ولو ادبتها بغير ذلك لكان -اصلح فقال لها وانت ايضا طالق فقالت له الثالثة قبحك الله فوا-لله لقد كانتا اليك محسن--------------تين فقال لها وانت ايضا ايتها المتعددة اياديهما طالق----- فقالت--- الرابعة وكانت هلالي-----------------ة ضاق صدرك الا ان تءدب نساءك	805	5905738133191433026	Shamela0023789-ara1.completed.ms1586	true	-8197148458839363064	175	300	922	1587	1587	300	عبد الرحمن بن محمد ابن اخي الاصمعي قال سمعت عمي يقول توصلت بالملح وادركت بالغريب وقال عمي للرشيد في بعض حديثه----------------- بلغني يا امير المءمنين ان رجلا من العرب طلق في يوم----- خمس نسوة قال ----------انم---ا يجوز ملك الرجل علي اربع نسوة فكيف طلق خمسا قال كان لرجل اربع نسوة فدخل عليهن يوما فوجدهن متلاحيات متنازعات-وكان شنطيرا فقال الي متي هذا التنازع ما اخال هذا الامر الا من قبلكيقول ذلك- لامراة منهن-اذهبي فانت طالق فقالت له صاحبتها عجلت عليها بالطلاق ولو ادبتها بغير ذلك لكنت حقيقا فقال لها وانت ايضا طالق فقالت له الثالثة قبحك الله فو الله لقد كانتا اليك محسنتين وعليك مفضلتين فقال---- وانت----- ايتها الم-عددة اياديهما طالق ايضا فقالت له الرابعة وكانت هلالية وفيها اناة شديدة ضاق صدرك عن- ان تءدب نساءك-	1586	-9163350536959403156	480	736.5	385	715	67.13286590576172	72	JK001336-ara1	Shamela0023789-ara1.completed
JK001336-ara1.ms805	false	9090607796887347730	253	298	1309	1537	1548	300	بالطلاق فقال لها وانت طالق ايضا فسمعته جاره-------- له فاشرفت عليه و---------------قالت له والله ما شهدت العرب عليك ولا علي قومك بالضعف الا لما بلوه منكم ووجدوه فيكم ابيت الا طلاق نساءك في ساعة واحدة فقال لها وانت----- ايتها-------- المتكلمة فيما لا يعنيك طالق ان	805	5905738133191433026	Shamela0023789-ara1.completed.ms1587	true	2503848297829787186	1	47	4	243	1504	300	بالطلاق فقال لها وانت طالق ايضا وكان ذلك بمسمع جارة له فاشرفت عليه وقد سمعت كلامه فقالت--- والله ما شهدت العرب عليك و---علي قومك بالضعف الا لما بلوه منكم ووجدوه فيكم ابيت الا طلاق نساءك في ساعة واحدة -قال و----انت ايضا ايتها المءنبة المتكلفة طا--------------لق ان	1587	-9163350536959403156	188	328.0	150	264	71.21212005615234	31	JK001336-ara1	Shamela0023789-ara1.completed
JK001336-ara1.ms806	false	-1013277389037008994	95	174	478	873	1482	300	من طلق امراته --فتبع-ها نفسه قال------------------- الهيثم بن عدي---- كانت تحت ابن الغربان بن الاسود بنت عم له فطلقها فتبعتها نفسه فكتب اليها يعرض لها بالرجوع فكتبت اليه تقول ان كنت ذا حاجة فاطلب لها بذلا ان الغزال الذي ضيعت مشغول فكتب اليها يقول ان كان ذا شغل فالله يكلءه فقد لهونا به والحبل موصول وقد قضينا من استظرافه وطرا وفي الليالي وفي ايامها طول------------------- وطلق الوليد بن يزيد زوجته س-عدي فلما تزوجت اشتد ذلك عليه وندم علي ما	806	5905738133191433026	Shamela0023789-ara1.completed.ms1589	true	-1853779300911039254	216	300	1047	1473	1473	300	من طلق امراته ثم تبعتها نفسه بين العريان وبنت عمران الهيثم بن عدي قال كانت تحت العري----ان بن الاسود بنت عم له فطلقها فتبعتها نفسه فكتب اليها يعرض لها بالرجوع فكتبت اليه -----ان كنت ذا حاجة فاطلب لها بدلا ان الغزال الذي ضيعت مشغول فكتب اليها م-----ن كان ذا شغل فالله يكلءه وقد لهونا به والحبل موصول وقد قضينا من استطرافه طرفا وفي الليالي وفي ايامها طول الوليد وزوجته سعدي وطلق الوليد بن يزيد امراته سعدي فلما تزوجت اشتد ذلك عليه وندم علي ما-	1589	-9163350536959403156	358	641.5	284	441	81.17913818359375	64	JK001336-ara1	Shamela0023789-ara1.completed
JK001336-ara1.ms806	false	-1013277389037008994	174	300	873	1482	1482	300	كان منه فدخل عليه اشعب فقال له هل لك ان تبلغ سعدي عني رسالة ولك---- عشرة الاف درهم -قال اقبضنيها فامر له بها فلما قبضها قال له هات رسالتك قال اءتها فانشدها اسعدي هل اليك لنا سبيل ولا حتي القيامة من تلاق بلي ولعل دهرا ان يءاتي بموت من خليلك او فراق قال فاتاها اشعب فاستاذن -----عليها فاذنت له فدخل فقالت له ما بدا لك في زيارتنا يا اشعب فقال يا سيدتي ارسلني اليك------- برسالة ثم انشدها الشعر فقالت لجواريها عليكن بهذا الخبيث فقال يا سيدتي انه دفع الي عشرة الاف درهم فهي لك واعتقيني لوجه الله فقالت والله لا اعتقك او -تبلغ- اليه ما اقول لك قال يا سيدتي فاجعل- لي جعلا قالت لك بساطي هذا قال قومي عنه فقامت فاخذه والقاه علي ظهره وقال-	806	5905738133191433026	Shamela0023789-ara1.completed.ms1590	true	-1592625745333702159	0	110	0	542	1514	300	كان منه فدخل عليه اشعب فقال له ا---------بلغ سعدي عني رسالة ولك مني خمسة الاف درهم فقال عجله---ا فامر له بها فلما قبضها قال--- هات رسالتك---------- فانشده- اسعدي ما اليك لنا سبيل ولا حتي القيامة من تلاق بلي ولعل دهرا ان يءاتي بموت من حليلك او فراق---- فاتاها----- فاستاذن فدخل عليها فقا--------------لت له ما بدا لك في زيارتنا يا اشعب فقال يا سيدتي ارسلني اليك الوليد برسالة --وانشدها الشعر فقالت لجواريها خذن ---هذا الخبيث فقال يا سيدتي انه -جعل لي خمسة الاف درهم ق---------------------------الت والله لاعاقبنك او لتبلغن اليه ما اقول لك قال--- سيدتي -اجعلي لي شيءا قالت لك بساطي هذا قال قومي عنه فقامت عن--ه والقاه علي ظهره وقال	1590	-9163350536959403156	487	795.5	383	630	77.30158996582031	83	JK001336-ara1	Shamela0023789-ara1.completed
JK001336-ara1.ms807	false	-8371193120911829225	0	96	0	492	1539	300	هاتي رسالتك فقالت------ اتبكي علي سعدي وانت تركتها فقد ذهبت سعدي فما انت صانع فلما بلغه الرسالة ضاقت عليه الارض بما رحبت واخذته كظمة فقال لاشعب----- اختر مني احدي ثلاث اما ان اقتلك واما ان اطرحك من هذا القصر واما ان القيك الي هذه السباع فتفترسك فتحير اشعب واطرق مليا ثم ----------قال يا سيدي ما كنت لتعذب عينا- نظرت -الي سعدي فتبسم وخلي سبيل--------------------ه وممن طلق امراته فتبعتها ن--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------فسه الفرزدق الشاعر طلق النوار ثم ندم علي طلاقها وقال ندمت ندامة الكسعي لما غدت مني مطلقة نو--------------------------------------------ار فاصبحت الغداة الوم نفسي بامر ليس لي فيه-------------- اختيار وكانت	807	5905738133191433026	Shamela0023789-ara1.completed.ms1590	true	-1592625745333702159	110	258	542	1293	1514	300	هاتي رسالتك فقالت انشده اتبكي علي سعدي وانت تركتها فقد ذهبت سعدي فما انت صانع فلما بلغه وانشده الشعر سقط في يده--------- واخذته كظمة ثم سري عنه فقال اختر واحدة من ثلاث اما ان نقتلك واما ان نطرحك من هذا القصر واما ان نلقيك الي هذه السباع-------- فتحير اشعب واطرق حينا ثم رفع راسه فقال يا سيدي ما كنت لتعذب عينين نظرتا الي سعدي فتبسم وخلي سبيله ابن ابي بكر وامراته وممن طلق امراته فتبعتها نفسه عبد الرحمن بن ابي بكر امره ابوه بطلاقها ثم دخل عليه فسمعه يتمثل فلم ار مثلي طلق اليوم مثلها ولا مثلها في غير شء تطلق فامره بمراجعتها الفرزدق ونوار وممن طلق امراته فتبعتها نفسه الفرزدق الشاعر طلق النوار ثم ندم ف-ي طلاقها وقال ندمت ندامة الكسعي لما غدت مني مطلقة نوار وكانت جنتي فخرجت منها كادم حين اخرجه الضرار فاصبحت الغداة الوم نفسي بامر ليس لي فيه خيار من اخبار النوار وكانت	1590	-9163350536959403156	422	726.5	334	769	54.87646484375	72	JK001336-ara1	Shamela0023789-ara1.completed
JK001336-ara1.ms807	false	-8371193120911829225	77	162	393	854	1539	300	وقال ندمت ندامة الكسعي لما غدت مني مطلقة نوار فاصبحت الغداة الوم نفسي بامر ليس لي فيه اختيار وكانت جنتي فخرجت منها كادم حين اخرجه الضرار ولو اني ملكت بها يميني لكان علي للقدر الخيار------------------------- وممن طلق امراته فتبعتها نفسه فندم قيس بن ذر--يح وكان ابوه امره بطلاقها فطلقها وندم عل----ي ذلك فانشا يقول فني صبري وعاودني رداعي وكان فراق لبتي كالخداع تكنفني الوشاة فازعجوني فيا للناس للواشي المطاع فاصبحت الغداة الوم نفسي علي امر وليس بمستطاع كمغبون يعض علي يديه تبين غبنه عند البياع	807	5905738133191433026	Shamela0023789-ara1.completed.ms1591	true	-2742560396700405034	204	283	1057	1486	1569	300	فقال ندمت ندامة الكسعي لما غدت مني مطلقة نو-----------------------------------------------ار وكانت جنتي فخرجت منها كادم حين اخرجه الضرار ولو اني ملكت بها يميني لكان علي للقدر الخيار قيس بن ذريح وطلاق امراته وممن طلق امراته وتبعتها نفسه----- قيس بن الذريح وكان ابوه امره بطلاقها فطلقها وندم فقال في ذلك فواكبدي علي تسريح لبني ف-----------كان فراق لبني كالخداع تكنفني الوشاة فازعجوني فيا للناس للواشي المطاع فاصبحت الغداة الوم نفسي علي امر وليس بمستطاع كمغبون يعض علي يديه تبين غبنه بعد البياع	1591	-9163350536959403156	368	678.5	299	492	74.79674530029297	60	JK001336-ara1	Shamela0023789-ara1.completed
JK001336-ara1.ms803	false	-4044323428674463938	130	190	713	1015	1578	300	وقالت الحكماء لا تثق بامراة ولا تغتر بمال وان كثر وقال-- النساء حباءل الشيطان -قال الشاعر تمتع بها ملسا عفتك ولا تكن جزوعا اذا بانت فسوف تبين وخنها وان كانت تفي لك انها علي قدم الايام سوف تخون وان هي اعطتك الليان فانها لغيرك من طلابها ستلين وان حلفت ان ليس تنقض-- عهدها فليس لمخضوب البنان يمين وان سكب-ت يوم	803	5905738133191433026	Shamela0023789-ara1.completed.ms1592	true	2697247696551195474	240	300	1175	1481	1481	300	وقالت الحكماء لا تثق بامراة ولا تغتر بمال وان كثر وقالوا النساء حباءل الشيطان وقال الشاعر تمتع بها ما ساعفتك ولا تكن جزوعا اذا بانت فسوف تبين وصنها وان كانت تفي لك انها علي مدد الايام سوف تخون وان هي اعطتك الليان فانها لاخر- من طلابها ستلين وان حلفت لا ينقض الناي عهدها فليس لمخضوب البنان يمين وان اسبلت يوم-	1592	-9163350536959403156	279	510.5	222	308	90.58441925048828	48	JK001336-ara1	Shamela0023789-ara1.completed
JK001336-ara1.ms807	false	-8371193120911829225	163	283	859	1445	1539	300	العتبي قال جاء رجل بامراة كانها برج من فضة الي عبد الرحمن بن--- الحكم وهو علي الكوفة فقال ان امراتي هذه شجتني فسا--لها عبد الرحمن فقالت نعم يا مولاي غير متعمدة لذلك كنت اعالج طيبا فوقع الفهر من يدي علي راسه وليس عندي علم ولا يقوي بدني علي القصاص فقال----------- للرجل------- علام تمسكها وقد فعلت بك ما اري فقال يا مولاي ان صداقها علي اربعة الاف درهم ولا تطيب نفسي بفراقها قال فان اعطيتك الاربعة الاف درهم تفارقها قال نعم قال -هي لك قال فهي اذن طالق فقال لها عبد الرحمن احبسي علينا نفسك و--انشا يقول يا شيخ يا شيخ من دلاك بالغزل قد كنت يا شيخ عن هذا بمعتزل رضت الصعاب فلم تحسن رياضتها فاعمد لنفسك نحو القرح الذلل	807	5905738133191433026	Shamela0023789-ara1.completed.ms1592	true	2697247696551195474	2	119	12	575	1481	300	العتبي قال جاء رجل بامراة كانها برج--- فضة الي عبد الرحمن بن ام الحكم وهو علي الكوفة فقال ان امراتي هذه شجتني فقال لها انت فعلت به قالت نعم--------- غير متعمدة لذلك كنت اعالج طيبا فوقع الفهر من يدي علي راسه وليس عندي عقل ولا تقوي يد-ي علي القصاص فقال عبد الرحمن للرجل يا هذا علام تحبسها وقد فعلت بك ما اري -قال اصدقتها--------------- اربعة الاف درهم ولا تطيب نفسي بفراقها قال فان اعطيتها لك ا-------------تفارقها قال نعم قال فهي لك قال هي----- طالق اذا فقال عبد الرحمن احبسي علينا نفسك ثم انشا يقول يا شيخ ويحك-- من دلاك بالعزل قد كنت يا شيخ عن هذا بمعتزل رضت الصعاب فلم تحسن رياضتها فاعمد لنفسك نحو الجلة الذلل	1592	-9163350536959403156	488	834.0	383	612	79.73856353759766	89	JK001336-ara1	Shamela0023789-ara1.completed
JK001336-ara1.ms803	false	-4044323428674463938	190	240	1015	1272	1578	300	الفراق دموعها فليس لعمر الله ذاك يقين وقال ابن بشار رايت مواعيد النساء كانها سراب لمرتاد المناهل حافل ومنتظر الموعود منهن كالذي يءمل يوما ان تلين الجنادل قال بعض الحكماء لم تنه--------- عن شء قط الا فعلته وقا-----ل الغنوي ان النساء متي ينهين عن خلق فانه واقع لا بد مفعول	803	5905738133191433026	Shamela0023789-ara1.completed.ms1593	true	3553569952090604987	0	31	0	150	1511	300	الفراق دموعها فليس لعمر الله ذاك يقين وقالت---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- الحكماء لم تنه امراة قط عن شء--- الا فعلته وقال طفيل الغنوي ان النساء متي ينهين عن خلق فانه واقع لا بد مفعول	1593	-9163350536959403156	135	232.0	107	271	49.81549835205078	25	JK001336-ara1	Shamela0023789-ara1.completed
JK001336-ara1.ms553	false	-7893880223920630484	1	57	3	301	1521	300	مسلمة يغفر الله لك يا امير المءمنين ليس هذا مثلي ولكن كما-- قال ابن المعمر هذه الابيات ف----------------------ما انكحونا طاءعين بناتهم ولكن خطبناهم بارماحنا فسرا فما زادنا فيها السباء مذلة ولا كلفت خبزا ولا طبخت قد----------------------------------------------------را وكم قد تري فينا من ابن سبية اذا لقي الابطال يطعنهم شزرا وياخذ ريان- الطعان بكفه فيوردها بيضا ويصدرها حمرا	553	5905738133191433026	Shamela0023789-ara1.completed.ms1596	true	-8861765074672475358	36	102	177	538	1529	300	مسلمة------------- يا امير المءمنين ما هكذا قال حاتم الطاءي قال عبد الملك وماذا قال حاتم فقال مسلمة قال حاتم وما انكحونا طاءعين بناتهم ولكن خطبناها باسيافنا قسرا فما زادها فينا السباء مذلة ولا كلفت خبزا ولا طبخت قدرا ولكن خلطناها بخير نساءنا فجاءت بهم بيضا وجوههم زهرا وكاءن- تري فينا من ابن سبية اذا لقي الابطال يطعنهم شزرا وياخذ رايات الطعان بكفه فيوردها بيضا ويصدرها حمرا	1596	-9163350536959403156	237	399.0	191	375	63.20000076293945	33	JK001336-ara1	Shamela0023789-ara1.completed
JK001336-ara1.ms790	false	-7430433735176408559	125	176	669	920	1579	300	جعفر بن سليمان بن علي عاب يوما علي اولاده وانهم ليسوا كما يحب فقال له ولده احمد بن جعفر انك عمدت الي فاسقات مكة والمدين-----ة واماء الحجاز فاوعيت فيهن نطفك ثم تريد ان ينجبن وانما نحن كصاحبات الحجاز هلا فعلت في ولدك ما فعل ابوك فيك حين اختار لك عقيلة قومها	790	5905738133191433026	Shamela0023789-ara1.completed.ms1600	true	-5897653416995349076	108	152	552	764	1520	300	جعفر بن سليمان بن علي---- يوما ول------ده وانهم ليسوا كما يحب فقال له ولده احمد بن جعفر---- عمدت الي فاسقات -----المدينة ومكة واماء الحجاز فاوعيت فيهم نطفك ثم تريد ان ينجبن ا-------------------------لا فعلت في ولدك ما فعل ابوك فيك حين اختار لك عقيلة قومها	1600	-9163350536959403156	204	362.5	161	256	79.6875	37	JK001336-ara1	Shamela0023789-ara1.completed
JK001336-ara1.ms804	false	-1853295986065356962	198	240	1016	1208	1520	300	علي حذر وم-------------ما قيل في الباءة ذكر الجماع عند الامام مالك بن انس رضي الله تعالي عنه قال هو نور وجهك ومخ ساقك----- منه او اكثر وقال معاوية رضي الله تعالي عنه ما رايت نهما في النساء الا عرفت ذلك في وجهه	804	5905738133191433026	Shamela0023789-ara1.completed.ms1602	true	-128608419803160358	59	95	290	449	1501	300	علي حال وفاء في الباه وما قيل فيه------ ذكر------- عند------- مالك بن انس الباه ف------------قال هو نور وجهك ومخ ساقك فاقل منه او اكثر وقال معاوية------------------- ما رايت نهما في النساء الا عرفت ذلك في وجهه	1602	-9163350536959403156	130	189.5	99	210	61.904762268066406	24	JK001336-ara1	Shamela0023789-ara1.completed
JK001336-ara1.ms804	false	-1853295986065356962	240	300	1208	1520	1520	300	وخلا تمام--------- بجارية له فعجز عنها فقال----- ما اوسع حرك فانشات تقول انت الفداء لمن قد كان يملءه ويشتكي الضيق منه حين يلقاه وقال ---------------------------------------------------------------اخر شفاء الحب تقبيل ولمس وسحب بالبطون علي البطون ورهز تذرف العينان منه واخذ بالمناكب والقرون ---------------وقالت امراة من اهل الكوفة دخلت علي عاءشة بنت طلحة فسالت عنها فقيل هي مع زوجها في القيطون فسمعت شهيقا-	804	5905738133191433026	Shamela0023789-ara1.completed.ms1602	true	-128608419803160358	200	273	981	1367	1501	300	وخلا ثمامة بن اشرس بجارية له فعجز -----فقال ويحك ما اوسع حرك فقالت------ انت الفداء لمن قد كان يملءه ويستكي الضيق منه حين يلقاه وقال اخر لجاريته ويعجبني منك عند الجماع حياة الكلام وموت النظر وقال اخر شفاء الحب تقبيل ولمس وسبح بالبطون علي البطون ورهز تذرف العينان منه واخذ بالذواءب والقرون عاءشة بنت طلحة وقالت امراة كوفي--------ة دخلت علي عاءشة بنت طلحة فسالت عنها فقيل هي مع زوجها في القيطون فسمعت زفيرا	1602	-9163350536959403156	275	479.0	220	405	67.90123748779297	48	JK001336-ara1	Shamela0023789-ara1.completed
JK001336-ara1.ms805	false	9090607796887347730	58	95	297	488	1548	300	اليها فواقعها فقالت ويح-------ك كلما تخاصمني تاتي----ني بشفيع لا اقدر علي رده واتي- رجل الي علي بن ابي طالب رضي الله تعالي عنه وقال ان لي امراة كلما غشيتها تقول قتلتني فق------ال اقتلها بهذه القتلة وعلي اثمها	805	5905738133191433026	Shamela0023789-ara1.completed.ms1604	true	-7863365630118665807	63	102	323	514	1568	300	عليها بالجماع فقالت فعل الله بك كلما وقع بيننا شء جءتني بشفيع لا اقدر علي رده واقبل رجل الي علي بن ابي طالب رضي الله------ عنه فقال ان لي امراة كلما غشيتها تقول قتلتني قتلتني قال اقتلها------------ وعلي اثمها	1604	-9163350536959403156	145	222.5	112	209	69.37799072265625	24	JK001336-ara1	Shamela0023789-ara1.completed
JK001336-ara1.ms829	false	-7551664189765130578	43	115	229	581	1469	300	رجل النبوة--- زمن خالد بن عبد الله القسري وعارض القران فاتي به الي خالد فقال له ما تقول قال عارضت--- القران قال بماذا قال قال الله تعالي انا اعطيناك الكوثر الاية و----------------------------قل----------------------ت انا اعطيناك الجماهر فصل لربك وجاهر ولا تطع كل ساح------ر فامر به خالد فضرب- عنقه وصلب--------- فمر به خلف بن خليفة الشاعر فضرب بيده علي الخشبة وقال انا اعطيناك الع-ود فصل لربك من قعود وانا ضامن لك ان لا تعود	829	5905738133191433026	Shamela0023789-ara1.completed.ms1606	true	7906028898189332998	219	300	1075	1461	1461	300	رجل النبوة في زمن خالد بن عبد الله القسري وعارض القران فاتي به خا----لد فقال له ما تقول قال عارضت في القران ما يقو----------ل الله تعالي انا اعطيناك الكوثر فصل لربك وانحر ان شانءك هو الابتر فقلت انا ما هو احسن من هذا انا اعطيناك الجماهر فصل لربك وجاهر ولا تطع كل ساحر وكافر فامر به خالد فضربت عنقه وصلب علي خشبة فمر به خلف بن خليفة الشاعر--------------------- وقال انا اعطيناك العمود فصل لربك علي عود وانا ضامن--- ان لا تعود-	1606	-9163350536959403156	294	500.0	234	425	69.17646789550781	52	JK001336-ara1	Shamela0023789-ara1.completed
JK001336-ara1.ms488	false	-1230985930390164630	249	295	1274	1503	1522	300	يرنو الي ودمع العين ينهمل وودعت ببنان زانه عنهم ناديت لا حملت رجلاك يا جمل يا حادي ال--------------------------------------------------------------عيس عرج كي اودعهم يا حادي العيس في ترحالك الاجل اني علي العهد لم انقص مودتهم يا-ليت شعري لطول البعد ما فعلوا---- فقلنا له ماتوا ف-----قال----- والله وانا اموت	488	5905738133191433026	Shamela0023789-ara1.completed.ms1626	true	-9070516940047483593	0	62	0	300	1490	300	ترنو الي ودمع العين منهمل وودعت ببنان عقده عن-م ناديت لا حملت رجلاك يا جمل ويلي من البين ماذا حل بي وبها من نازل البين حل البين وارتحلوا يا راحل العيس عرج كي اودعهم يا راحل العيس في ترحالك الاجل اني علي العهد لم انقض مودتهم يا ليت شعري بطول العهد ما فعلوا قال فقلنا له ماتوا فصاح وقال وانا والله----- اموت	1626	-9163350536959403156	204	352.5	160	306	66.66666412353516	33	JK001336-ara1	Shamela0023789-ara1.completed
JK001336-ara1.ms311	false	6088544847306927252	84	273	411	1364	1495	300	واشتكي رجل مروزي صدره من سعال فوصفوا له سويق اللوز فاستثقل النفقة وراي الصبر علي الوجع اخف عليه من الدواء فبينما هو يماطل الايام ويدافع الالام اذ اتاه----- بعض اصدقاءه فوصف له-- ماء النخالة وقال--- انه يجلو الصدر فامر بالنخالة فطبخت له وشرب من ماءها فجلا صدره ووجده يعص-م فلما حضر غداءه امر به فرفع الي العشاء وقال لامرات--ه اطبخي لاهل بيتنا النخالة فاني وجدت ماءها يعصم ويجلو الصدور فقالت ل--------قد جمع لك الله -----بهذه النخالة بين دواء وغذاء فالحمد لله علي هذه النعمة وعن خاقان بن صبح قال دخلت علي رجل من -----اهل خراسان ليلا فاتانا--- بمسرجة فيها فتيلة في غاية الرقة --------------------------وقد علق فيها عودا بخيط------------------------------------------------------ فقلت له ما بال هذاال-عود مربوطا -قال-------- قد شرب الدهن واذا ضاع ولم نحفظه----- احتجنا الي غيره فلا نجد- الا عودا عطشانا ونخشي ان يشرب الدهن --------------------------------------قال فبينما انا اتعجب واسال الله العافية اذ دخل علينا شيخ من اهل مرو فنظر الي العود فقال الرجل يا فلان لقد فررت من شء ووقعت فيما هو شر منه اما علمت ان -------الريح والشمس ياخذان من ساءر الا--------------شياء وينشفان هذا العود لم لا اتخذت مكان هذا العود ابرة من حديد فان الحديد املس وهو	311	5905738133191433026	Shamela0023789-ara1.completed.ms1630	true	-6650909127533182171	88	297	438	1474	1491	300	واشتكي رجل مروزي ضررا من سعال فدلوه علي سويق اللوز فاستثقل النفقة وراي الصبر علي الوجع اخف عليه فلم يزل------------ يماطل الايام ويدافع الاوقات حتي اتيح له بعض الموفقين فدله علي ماء النخالة وقال له انه يجلو الصدر فامر بالنخالة فطبخت له وشرب ما---ءها فجلا صدره ووجده بعضهم فلما حضر غداءه امر به فرفع الي العشاء وقال لام عياله اطبخي لاهل بيتنا النخالة فاني وجدت ماءها يعصم ويجلي الصد-ر فقالت له زوجته قد جمع--- الله لك في هذا الدواء----- دواء وغذاء لابن صبيح وقال--------------- خاقان بن صبيح--- دخلت علي رجل ليلا من اهل خراسان فاذا هو قد اتي بمسرجة فيها فتيل رقيق وقد القي في دهن المسرجة شيءا من ملح وقد علق فيها عودا بخيط معقود الي المسرجة فاذا غشا المصباح اخرج به راس الفتيل فقلت--- ما بال هذا العود مربوطا فقال هذا عود قد شرب الدهن فاذا -----لم نحفظه وضاع احتجنا الي غيره فلا نجده ال-----ا عطشان فاذا كان هذا دابنا ضاع من دهننا في الشهر بقدر كفايتنا ليلة قال فبين-ا انا اتعجب واسال الله العافية اذ دخل علينا شيخ من اهل مرو ونظر الي العود فقال اب-----ا فلان---- فررت من شء ووقعت فيما هو شر منه اما علمت ان الشمس والريح ت-------اخذان من ساءر الاشياء او ليس قد كان البارحة هذا العود عند اطفاء السراج اروي---------------------------------- وهو	1630	-9163350536959403156	699	1082.5	552	1142	61.208404541015625	116	JK001336-ara1	Shamela0023789-ara1.completed
JK001336-ara1.ms314	false	-4246831216697627754	189	250	916	1216	1478	300	ومن رءساء اهل البخل محمد بن الجهم وهو الذي قال وددت لو ان عشرة من الفقهاء وعشرة م-----------------ن الخطباء وعشرة من الشعراء وعشرة من الادباء تواطء-ا علي ذمي واستسهلوا -شتمي حتي ينتشر ذلك----- في الافاق ف---لا يمتد الي امل امل ولا ي-بسط نحوي رجاء راج وقال له اصحابه يوما انا نخشي ان نقعد عندك فوق مقدار شهوتك فلو جعلت لنا علامة	314	5905738133191433026	Shamela0023789-ara1.completed.ms1632	true	2959610818289224750	239	299	1207	1508	1512	300	ومن رءساء اهل البخل محمد بن الجهم وهو الذي قال وددت--- ان عشرة من الفقهاء وعشرة من الشعراء وعشرة من الخطباء وعشرة م-----------------ن الادباء-تواطءوا علي ذمي واست-هلوا بشتمي حتي ين-شر ذلك عنهم في الافاق حتي لا يمتد الي امل امل ولا ينبسط نحوي رجاء راج وقال له اصحابه انم----ا نخشي ان نقعد عندك فوق مقدار شهوتك فلو جعلت لنا علامة	1632	-9163350536959403156	270	475.5	215	328	82.31707000732422	46	JK001336-ara1	Shamela0023789-ara1.completed
JK001336-ara1.ms166	false	-1031080056516159922	80	109	383	518	1491	300	ما الجرح الذي لا يندمل قال- حاجة الكريم الي اللءيم ثم يرده بغير قضاءها قيل---- فما الذي هو اشد منه قال وقوف الشريف بباب الدنء ثم لا يءذن له	166	5905738133191433026	Shamela0023789-ara1.completed.ms1634	true	1401695323172622639	43	68	215	333	1517	300	ما الجرح الذي لا يندمل قالت حاجة الكريم الي اللءيم ثم يرده------------ قيل لها فما الذل قالت---------- وقوف الشريف بباب الدنء ثم لا يءذن له	1634	-9163350536959403156	108	184.0	84	140	77.14286041259766	20	JK001336-ara1	Shamela0023789-ara1.completed
JK001336-ara1.ms312	false	-3469106758610482317	53	149	261	725	1491	300	واشتري رجل من البخلاء دارا وانتقل اليها فوقف ببابه-- ساءل فقال له فتح الله عليك ثم وقف ثان فقال له مثل ذلك ثم وقف ثالث فقال له مثل ذلك ثم التفت الي ابنته فقال لها ما اكثر السءال في هذا المكان -قالت--- يا ابت ما دمت مستمسكا لهم بهذه الكلمة فما تبال- كثروا ام قلو---------------------------------------------------------------------------------------ا-------------------------------------------- والام اللءام ------وابخلهم حميد الارقط الذي يقال له هجاء الاضياف وهو القاءل في ضيف له يصف -اكله بهذا البيت من قصيدة له ما بين لقمته الاولي اذا انحدرت وبين اخري تليها قيد اظفور وقال فيه ايضا تجهز كفاه ويحدر حلقه الي	312	5905738133191433026	Shamela0023789-ara1.completed.ms1640	true	-8814431385254714312	190	300	921	1470	1470	300	وانتقل رجل من البخلاء الي دار فابتاعها فلما حلها وقف ساءل فقال له صنع الله --لك ثم وقف ثان فقال له مثل ذلك ثم وقف ثالث فقال له مثل ذلك فقال ل-------ابنته--------- ما اكثر السءال في هذا المكان فقالت له يا ابت ما ------تمسكت لهم بهذا القول- فما تبالي كثروا ام قلوا الاصمعي تقول العرب ما علمتك الا برما قرونا البرم الذي ياكل مع اصحابه ولا يجعل لهم شيءا والقرون الذي ياكل تمرتين تمرتين حميد الارقط والام اللءام وابخل البخلاء حميد الارقط الذي يقال له هجاء الاضياف وهو القاءل في ضيف نزل به واك-----------------------له ما بين لقمته الاولي اذا انحدرت وبين اخري تليها قيد اظفور وله تجهر-----------كفاه ويحدر حلقه الي-	1640	-9163350536959403156	343	559.0	268	609	56.32183837890625	60	JK001336-ara1	Shamela0023789-ara1.completed
JK001336-ara1.ms312	false	-3469106758610482317	2	53	14	261	1491	300	الهيثم ابن عدي نزل علي- ابي حفصة الشاعر رجل من اليمامة فاخلي له المنزل ثم هرب---- مخافة ان يلزمه قراه في هذه الليلة فخرج الضيف واشتري ما احتاج اليه ثم رجع وكتب اليه ياايها الخارج من بيته وهاربا من شدة الخوف ضيفك قد جاء بزاد له فارجع وكن ضيفا علي الضيف	312	5905738133191433026	Shamela0023789-ara1.completed.ms1640	true	-8814431385254714312	13	61	65	299	1470	300	الهيثم -بن عدي نزل بابن ابي حفصة ضيف ب---------اليمامة فاخلي له المنزل ثم هرب عنه مخافة ان يلزمه قراه تلك--- الليلة فخرج الضيف فاشتري ما يحتاج----ه ثم رجع وكتب اليه ي-ايها الخارج من بيته وهاربا من شدة الخوف ضيفك قد جاء بزاد له فارجع تكن ضيفا علي الضيف	1640	-9163350536959403156	215	373.0	169	252	85.31745910644531	38	JK001336-ara1	Shamela0023789-ara1.completed
JK001336-ara1.ms313	false	3813405235130595253	96	198	478	1014	1531	300	قالته الشعراء في----- البخلاء وطعامهم فمن اهجي ما قيل فيهم بيت----------- جرير في بني تغلب والتغلبي اذا تنحنح للقري حك استه وتمثل الامثالا --وله ايضا فيهم قوم اذا اكلوا اخفوا كلامهم واستوثقوا من رتاج الباب والدار قوم اذا استنبح الضيفان كلبهم قالوا لامهم بولي علي النار فتمنع البول شحا ان تجود به وما تبول لهم الا بمقدار والخبز كالعنبر الهندي عندهم والقمح خمسون اردبا بدينار فاين هءلاء من الذي قال فيه الشاعر ابلج بين حاجبيه نوره اذا تغدي رفعت ستوره وقال بعضهم في بخيل-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- اتانا بخيل بخبز له----- كمثل الدراهم في رقته اذا ما تنفس حول الخوان تطاير في البيت من حقته	313	5905738133191433026	Shamela0023789-ara1.completed.ms1641	true	-8859064831204623425	59	214	310	1122	1548	300	قالت- الشعراء في طعام البخلاء-------- فمن اهجي ما قيل في طعام البخلاء قول جرير في بني تغلب والتغلبي اذا تنحنح للقري حك استه وتمثل الامثالا وقوله ف-----يهم قوم اذا اكلوا اخفوا كلامهم واستوثقوا من رتاج الباب والدار قوم اذا استنبح الاضياف كلبهم قالوا لامهم بولي علي النار وقال الراعي اللاقطين النوي تحت الشياه كما نحت كرادم دهم في مخاليها-------------------------------------- فاين هءلاء من قول الاخ----------ر ابلج بين حاجبيه نوره اذا تغدي رفعت ستوره ولاخر ابو نوح اتيت اليه يوما فغداني براءحة الطعام وجاء بلحم لا شء سمين فقدمه علي طبق الكلام فلما ان رفعت يدي سقاني كءوسا حشوها ريح المدام فكنت كمن سقي ظمان الا وكنت كمن تغدي في المنام ولاخر تراهم خشية الاضياف خرسا يصلون الصلاة بلا اذان ولحماد بن جعفر حديث ابي الصلت ذو خبرة بما يصلح المعدة الفاسده تخوف تخمة اخوانه فعودهم اكلة واحده ولاخر اتانا----- بخبز له حامض كمثل الدراهم في رقته اذا ما تنفس حول الخوان تطاير في البيت من خفته	1641	-9163350536959403156	374	603.5	296	879	42.5483512878418	64	JK001336-ara1	Shamela0023789-ara1.completed
JK001336-ara1.ms313	false	3813405235130595253	232	278	1194	1423	1531	300	وقال اخر- وجيرة لا تري في الناس مثلهم اذا يكون لهم عيد وافطار ان يوقدوا يوسعونا من دخانهم وليس يبلغنا ما تطبخ النار وقال اخر واجاد ف--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------صدق ايمانه ان قال مجتهدا لا والرغيف فذاك البر من قسمه فان هممت به فاعبث بخبزته فان موقعها من لحمه	313	5905738133191433026	Shamela0023789-ara1.completed.ms1642	true	7555470663003959061	170	300	869	1525	1525	300	وقال غيره وجيرة لا تري في الناس مثلهم اذا يكون لهم عيد وافطار ان يوقدوا يوسعونا من دخانهم وليس يبلغنا ما تنضج النار وقال احمد بن نعيم السلمي في بني حسان اذا احتفلوا للضيف لهوج قدرهم جراديم اشباه النخاعة تبلع تبل جيار الضيف حتي ترده وتصبح من عين استه تتطلع ويقريك من اكرهته من سوادهم قري الحي او ادني لجوع وابشع عظاما وارواثا وبعرا وان يكن لدي القوم نار يشتوي لك ضفدع ولاخر فبتنا كانهم بينهم اهل ماتم علي ميت مستودع بطن ملحد يحدث بعض بعضنا بمصابه ويامر بعض بعضنا بالتجلد ولاخر ذهب الكرام فلا كرام وبقي الغطاريف اللءام من لا يقيل ولا يني ل ولا يشم له طعام ولاخر صدق اليت-ه ان قال مجتهدا لا والرغيف فذاك البر من قسمه فان هممت به فافتك بخبزته فان موقعها من لحمه-	1642	-9163350536959403156	206	369.5	163	658	31.306991577148438	39	JK001336-ara1	Shamela0023789-ara1.completed
JK001336-ara1.ms314	false	-4246831216697627754	8	42	33	191	1478	300	وقال اخر خليلي من كعب اعينا اخاكما علي دهره ان الكريم معين ولا تبخلا بخل ابن قزعة انه مخافة ان يرجي نداء حز--------------------------------------------------------------------------------------------------------ين اذا جءته في حاجة سد بابه فلم تلقه الا وانت كمين	314	5905738133191433026	Shamela0023789-ara1.completed.ms1643	true	-9124224124192357892	204	260	1002	1264	1463	300	وقال اخر خليلي من كعب اعينا اخاكما علي دهره ان الكريم معين ولا تبخلا بخل ابن فرعة انه مخافة ان يرجي نداه حزين كان عبيد الله لم يلق ماجدا ولم يدر ان المكرمات تكون فقل لابي يحيي متي تدرك العلا وفي كل معروف عليك يمين اذا جءته في حاجة سد بابه فلم تلقه الا وانت كمين	1643	-9163350536959403156	155	301.0	121	262	59.16030502319336	31	JK001336-ara1	Shamela0023789-ara1.completed
JK001336-ara1.ms314	false	-4246831216697627754	156	189	762	916	1478	300	وقال ابن ابي حازم وقالوا قد مدحت فتي كريما فقلت وكيف لي بفتي كريم بلوت ومر بي خمسون حولا وحسبك بالمجرب من عليم فلا احد يعد ليوم خير ولا احد يجود علي عديم	314	5905738133191433026	Shamela0023789-ara1.completed.ms1645	true	1389621767646388114	92	125	457	611	1440	300	وقال ابن ابي حازم وقالوا لو مدحت فتي كريما فقلت واين لي بفتي كريم بلوت ومر بي خمسون عاما وحسبك بالمجرب من عليم فلا احد يعد ليوم خير ولا احد يعود علي عديم	1645	-9163350536959403156	146	284.0	113	154	94.80519104003906	29	JK001336-ara1	Shamela0023789-ara1.completed
JK001336-ara1.ms708	false	3266505793810683105	180	213	948	1119	1567	300	وكان اشعب يختلف---- قينة بالمدينة فجلس عندها يوما يطارحها الغناء فلما اراد الخروج-------- قال لها ناوليني ------خاتمك ا---------------ذكرك به قالت انه من ذهب واخاف ان تذهب ولكن خذ هذا العود فلعلك ان تعود	708	5905738133191433026	Shamela0023789-ara1.completed.ms1660	true	-6916268555577282814	172	208	858	1039	1484	300	وكان اشعب يختلف الي قينة بالمدينة---------------- يطارحها الغناء فلما اراد الخروج الي مكة قال لها ناوليني هذا الخاتم الذي في اصبعك لا ذكرك به قالت انه--- ذهب واخاف ان تذهب ولكن خذ هذا العود -لعلك--- تعود	1660	-9163350536959403156	145	225.0	118	204	71.07843017578125	24	JK001336-ara1	Shamela0023789-ara1.completed
JK001336-ara1.ms514	false	1647200710053099784	151	184	823	996	1576	300	رجل الي المتوكل----------------------- قارورة ذهب وكتب معها بان الهدية----------------- اذا كانت من الصغير الي الكبير فكلما لطفت ودقت كانت ابهي واحسن واذا كانت من الكبير الي الصغير فكلما عظمت وجلت كانت ------اوقع وانفع	514	5905738133191433026	Shamela0023789-ara1.completed.ms1713	true	5492330809390679001	105	146	535	747	1523	300	رجل الي المتوكل علي الله وقد اهدي اليه قارورة من دهن الاترج -ان الهدية يا امير المءمنين اذا كانت من الصغير الي الكبير فكلما لطفت ودقت كانت ابهي واحسن واذا كانت من الكبير الي الصغير فكلما عظمت وجلت كانت انفع واوقع ------	1713	-9163350536959403156	153	253.5	123	219	69.8630142211914	27	JK001336-ara1	Shamela0023789-ara1.completed
JK001336-ara1.ms324	false	-5495236428248248418	137	264	682	1264	1452	300	وقال----- يا شمردل ما عندك ما تطعمني قلت ع-------ندي جدي- كاعظم ما يكون سمنا قال عج------------ل به فاتيته به كانه عكة سمن فجعل ياكل منه---- ولا يدعو عمر حتي اذا لم يبق منه الا فخدا قال هلم يا ابا جعفر فقال اني صاءم فا----كله ثم قال----- يا شمردل ويلك اما عندك شء قلت ست----------------------- دجاج-------ات كانهن افخاد --نعام---- فاتيته بهن فاتي ---------------------------------------------عليهن ثم قال يا شمردل اما عندك شء قلت سويق كانه--------------------------- قراضة ال-------------ذهب فاتيته به فعبه حتي اتي عليه ثم قال----------------------------------------------------- يا غلام افرغت من غذاءنا قال نعم قال -ما هو قال نيف وثلاثون قدرا قال اءنتي ب---قدر- قدر فاتاه بها ومعه الرقاق فاكل من كل قدر ثلثه--------------------- ثم مسح يده واستلقي علي فراشه و--اذن للناس فدخلوا وصف الخوان فقعد واكل مع الناس وكان هلال بن	324	5905738133191433026	Shamela0023789-ara1.completed.ms1723	true	-1277664126554981742	0	165	0	777	1461	300	وقال ويلك يا شمردل ما عندك شء تطعمني قال بلي ان عندي جديا كانت تغدو عليه بقرة وتروح اخري قال عجل به فاتيته به كانه عكة سمن فاكله وما دعا عمر ولا ابنه ح----تي اذا بقي الفخذ ----------قال هلم--- ابا حفص ق--ال اني صاءم فاتي عليه ثم قال ويلك يا شمردل ------ما عندك شء تطعمني قال بلي والله عندي خمس دجاجات هنديات كانهن رءلان النعام قال فاتيته بهن فكان ياخذ برجلي الدجاجة فيلقي عظامها نقية حتي اتي عليهن ثم قال يا شمردل -ما عندك شء تطعمني قلت بلي والله ان عندي حريرة كانها قراضة الذهب فقال عجل بها فاتيته بعس يشيب فيه الراس فجعل يلاقيها بيده ويشرب فلما فرغ تجشا فكانما صاح في جب ثم قال يا غلام افرغت من غذاءي ق-ال نعم قال وما هو قال ثمان-----ون قدرا قال اءتني بها قدرا قدرا قال فاكثر ما اك---------ل من كل قدر ثلاث لقم واقل ما اكل لقمة ثم مسح يده واستلقي علي فراشه ثم اذن للناس ووضعت الماءدة وقعد فا----كل مع الناس فما انكرت من	1723	-9163350536959403156	369	472.0	277	822	44.89051055908203	58	JK001336-ara1	Shamela0023789-ara1.completed
JK001336-ara1.ms312	false	-3469106758610482317	111	154	538	751	1491	300	حميد الارقط--- الذي يقال له هجاء الاضياف وهو القاءل في ضيف له يصف اكله بهذا البيت من قصيدة له ما بين لقمته الاولي اذا انحدرت وبين اخري تليها قيد اظفور وقال فيه ايضا تجهز كفاه ويحدر حلقه الي الزور ما ضمت عليه الانامل	312	5905738133191433026	Shamela0023789-ara1.completed.ms1724	true	-6426219022180756496	18	48	81	244	1581	300	حميد الارقطوهو الذي هجا--------- الاضياف----------------------يصف اكل الضيف------------------ ما بين لقمته الاولي اذا انحدرت وبين اخري تليها قيد اظفور وقال---- ايضا تجهز كفاه ويحدر حلقه الي الزور ما ضمت عليه الانامل	1724	-9163350536959403156	152	255.0	123	216	70.37036895751953	25	JK001336-ara1	Shamela0023789-ara1.completed