id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK001336-ara1.ms555	false	8818613393696120402	251	293	1336	1555	1592	300	حجارة كانت لهم يعبدونها وهي الاوثان واحداها -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------نصب --والازلام سه----ام كانت لهم--------------------- مكتوب علي بعضها امرني ربي وعلي بعضها نهاني ربي فاذا اراد الرجل سفرا او امرا يهتم به ضرب بتلك القداح فاذا خرج الامر مضي لحاجته واذا خرج الن-------هي لم يمض	555	5905738133191433026	Shamela0021821-ara1.ms0453	true	-5546775383491590747	1	99	6	529	1553	300	حجارة كانت لهم يعبدونها وهي الاوثان وتقدير الاية علي هذا القول وما ذبح علي اسم النصب وقال مجاهد وقتادة وابن جريج كانت حول البيت احجار كان اهل الجاهلية يذبحون عليها وكانوا يعظمون هذه الحجارة ويعبدونها وقوله وان تستقسموا بالازلام الماءدة اي تطلبوا علم ما قسم لكم من الخير والشر بالازلام قال المفسرون كان اهل الجاهلية اذا اراد احدهم سفرا او غزوا او تجارة او غير ذلك طلب من الازلام وهي قداح كانت في الكعبة عند سدنة البيت مكتوب علي بعضها امرني ربي وعلي بعضها نهاني ربي فان خرج السهم------------------------------------------------ الامر مضي لحاجته وا-ن خرج السهم الناهي لم يمض	453	1133771897308676098	143	205.0	114	572	25.0	23	JK001336-ara1	Shamela0021821-ara1
JK001336-ara1.ms555	false	8818613393696120402	100	220	540	1156	1592	300	قوله تعالي وما جعل الله من بحير---------------------ة ولا ساءبة ولا وصيلة ولا حام ولكن الذين كفروا يفترون علي الله الكذب واكثرهم لا يعقلون------ قال اهل اللغة البحيرة --ناقة كانت اذا نتجت خمسة ابطن وكان الاخير ذكرا بحروا اذنها اي شقوا اذنها وامتنعوا من ذكاتها ------------------------------------------ولا تمنع من ماء ولا مرعي وكا-----------------------------ن الرجل اذا---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- اعتق عبدا وقال هو --------------ساءبة فلا عقد بينهما------------------------- ولا ميراث واما الوصيلة ففي الغنم كانت الشاة اذا ولدت انثي فهي لهم وان ولدت ذكرا جعلوه لالهتهم فان ولدت ذكرا وانثي قالوا وصلت اخاها فلا يذبح-- الذكر لالهتهم فان ولدت ذكرا وانثي قالوا وصلت اخاها فلا يذبح لالهتهم و---اما الحام فالذكر من الابل كانت العرب اذا نتج- من صلب الفحل عشرة ابطن قالوا--- حمي ظهره-------------- فلا يحمل عليه	555	5905738133191433026	Shamela0021821-ara1.ms0517	true	8663508865224306742	105	276	510	1374	1492	300	قوله تعالي -ما جعل الله من بحيرة الماءدة اي ما اوجبها ولا امر بها والبحيرة فعيلة من البحر وهو الشق يقال بحر ناقته اي شق اذنها وهي بمعني المفعولة قال ا-لمفسرون البحيرة الناقة----- اذا نتجت خمسة ابطن-------------------------------- شقوا اذنها وامتنعوا عن ركوبها وذبحها ولا يجز لها وبر ولا يحمل علي ظهرها ولا تمنع من ماء ولا مرعي وقوله ولا ساءبة قال ابو عبيدة كان الرجل اذا مرض او قدم من سفر نذر نذرا او شكر نعمة سيب بعيرا فكان بمنزلة البحيرة في جميع ما حكموا لها وقال الفراء اذا ولدت الناقة عشرة ابطن كلها اناث سيبت فلم تركب وقال ابن عباس هي التي تسيب للاصنام اي تعتق -لها وقال سعيد بن المسيب الساءبة من الابل كانوا يسيبونها لطواغيتهم وقوله ولا وصيلة----- الوصيلة من- الغنم كانت الشاة اذا ولدت انثي فهي لهم وان ولدت ذكرا جعلوه لالهتهم فان ولدت ذكرا وانثي قالوا وصلت اخاه- فلم يذبحوا الذك------------------------------------------------------ر لالهتهم وقوله ولا حام قال-- ابن عبا-س وابن مسعود اذا نتجت من صلب الفحل عشرة ابطن قالوا قد حمي ظهره وسيب لاصنامهم فلا يحمل عليه	517	1133771897308676098	374	488.5	291	968	38.6363639831543	58	JK001336-ara1	Shamela0021821-ara1
JK001336-ara1.ms352	false	382788142406883220	86	169	428	840	1475	300	فقال عيينه لابن اخيه يا ابن اخي--- لك وجه عند هذا الامير فاستاذن لي عليه فاستاذن------------ فاذن له عمر فلما دخل -----قال هيه يا ابن الخطاب فوالله ما تعطينا الجزل ولا تحكم في-نا بالعدل فغضب عمر حتي هم ان يوقع به فقال له الحر يا امير المءمنين ان الله سبحانه وتعالي قال لنبي---------ه عليه الصلاة السلام خذ العفو وامر بالعرف واعرض عن الجاهلين-------- وان هذا من الجاهلين---- فوالله ما جاوزها عمر رضي الله عنه حين تلاها عليه وكان وقافا عند كتاب الله تعالي	352	5905738133191433026	Shamela0021821-ara1.ms0679	true	7037632457468623061	1	88	4	427	1540	300	فقال عيينة لابن اخيه يا ابن اخي هل لك وجه عند هذا الامير فتستاذن لي عليه فاستاذن الحر لعيينة فاذن له عمر فلما دخل عليه قال ه-ا يا ابن الخطاب -والله ما تعطينا الجزل ولا تحكم بيننا بالعدل فغضب عمر حتي هم ان يوقع به فقال له الحر يا امير المءمنين ان الله عز وجل ق-------ال لنبيه صلي الله عليه وسل---------م خذ العفو وامر بالعرف واعرض عن الجاهلين الاعراف وان هذا من الجاهلين قال فوالله ما جاوزها عمر------------- حين تلاها عليه وكان وقافا عند كتاب الله تعالي	679	1133771897308676098	367	637.5	289	454	80.83700561523438	68	JK001336-ara1	Shamela0021821-ara1
JK001336-ara1.ms105	false	8380896451165091065	184	240	945	1216	1516	300	معاوية ايضا لرجل من ----اليمن ما كان اجهل قومك حين------------------------------------- ملكوا عليهم امراة فقال اجهل من قومي قومك الذين قالوا حين دعاهم رسول الله صلي الله عليه وسلم اللهم ان كان هذا هو الحق من عندك فامطر علينا حجارة من السماء او اءتنا بعذاب اليم ولم يقولوا اللهم ان كان هذا هو الحق من عندك فاهدنا	105	5905738133191433026	Shamela0021821-ara1.ms0695	true	2123976084809623273	44	100	207	482	1503	300	معاوية----- لرجل من اهل اليم-------ن اجهل قومك حيث قالوا ربنا باعد بين اسفارنا سبا وحيث ملكوا امرهم امراة فقال اجهل من قومي قومك --حيث قالوا حين دعاهم النبي---- صلي الله عليه وسلم اللهم ان كان هذا هو الحق من عندك فامطر علينا حجارة من السماء الانفال الا قا-------------------لوا ان كان هذا هو الحق من عندك فاهدنا	695	1133771897308676098	208	341.0	162	312	66.66666412353516	39	JK001336-ara1	Shamela0021821-ara1
JK001336-ara1.ms374	false	-2736087342010746611	4	261	22	1306	1517	300	وهي تنمو كما ينمو الدود -----------------------------------------------وكان ثعلبة لكثرة ملازمته للمسجد يقال له حمامة المسجد فلما كثرت الغنم وتنحي صار يصلي مع رسول الله صلي الله عليه وسلم الظهر والعصر ويصلي بقية الصلوات في غنمه فكثرت ونمت حتي بعد عن المدينة فصار لا يشهد الا الجمعة ثم كثرت ونمت فتباعد ايضا عن المدينة حتي صار لا يشهد جمعة ولا جماعة فكان اذا كان يوم الجمعة خرج يتلقي الناس ويسالهم عن الاخبار فذكره رسول الله صلي الله عليه وسلم ذات يوم فقال ما-فعل ثعلبة -قالوا يا رسول الله اتخذ غنما ما يسعها واد----------------------------- فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم يا ويح ثعلبة------ فانزل الله تعالي اية الص----------------------------------------------------------------دقة فبعث رسول الله صلي الله عليه وسلم رجلين رجل من بني سليم ورجل من جهينة------------------ وكتب لهما انصاب الصدقة وكيف ياخذانها----------------- وقال لهما مرا بثعلبة بن حاطب وبرجل اخر من بني سليم فخذا صدقاتهما فخرجا حتي اتيا ثعلبة فسالاه الصدقة واقراه كتاب رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال ما هذه الا جزية او ما هذه الا اخت الجزية--------------- انطلقا حتي تفرغا ثم -عودا -الي فانطلقا وسمع بهما السلمي فنظر الي خيار------ ابله فعزلها للصدقة ثم استقبلهما بها فلما راياه قالا ما---- هذا قال خذا---------------------------------ه فان نفسي به-- طيبة فمرا علي الناس واخذا الصدقات ثم رجعا الي ثعلبة فقال اروني كتابكما فقراه ثم قال ما هذه الا جزية --او ما هذه الا اخت الجزية اذهبا ح-تي اري رايا قال فذهبا من عنده واقبل-ا علي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فلما راهما قال------------- قبل--------------------------------------------------- ان يتكلما يا ويح ثعلبة فانزل الله تعالي- ومنهم من عاهد الله لءن اتانا من فضله لنصدقن	374	5905738133191433026	Shamela0021821-ara1.ms0755	true	-1437003351792622785	76	287	382	1464	1529	300	وهي تنمو كما ينمو الدود حتي ترك الجمعة فسال رسول الله صلي الله عليه وسل-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------م فقال ما فعل ثعلبة فقالوا يا رسول الله اتخذ غنما ---------وضاقت عليه المدينة واخبروه بخبره فقال----------------------------- يا ويح ثعلبة ثلاثا وانزل الله خذ من اموالهم صدقة تطهرهم وتزكيهم بها التوبة الاية وانزل الله عليهم فراءض الصدقة فبعث رسول الله صلي الله عليه وسلم رجلين علي الصدقة رجلا----- من جهينة ورجلا من بني سليم وكتب لهما --------------كيف ياخذان الصدقة من المسلمين وقال لهما مرا بثعلبة وبفلا---ن رجل---- من بني سليم فخذا صدقاتهما فخرجا حتي اتيا ثعلبة فسالاه الصدقة واقراه كتاب رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال ما هذه الا جزية--- ما هذه الا اخت الجزية ما ادري ما هذا انطلقا حتي تفرغا ثم تعودان الي فانطلقا واخبر---ا السلمي فنظر الي خيار اسنان ابله فعزلها للصدقة ثم استقبلهم -بها فلما راوها قالا ما يجب هذا عليك وما نريد ان ناخذ هذا منك قال بل خذوه فان نفسي بذلك طيبة فاخذوها منه فلما فرغا مرا بثعلبة ف--------------قال اروني كتا--------------------بكما انظر فيه فقال ما هذا الا اخت الجزية انطلقا حتي اري راي------------------- فانطلقا حتي اتيا النبي صلي الله عليه وسلم فلما راهما قال يا ويح ثعلبة قبل ان يكلمهما ودعا للمسلمين بالبركة واخبروه بالذي صنع ا----------------لسلمي فانزل الله عز وجل ومنهم من عاهد الله لءن اتانا من فضله لنصدقن	755	1133771897308676098	645	790.0	506	1599	40.337711334228516	110	JK001336-ara1	Shamela0021821-ara1
JK001336-ara1.ms375	false	5575717290066152608	5	220	24	1048	1448	300	وسلم رجل من اقارب ثعلبة فسمع ذلك فخرج حتي اتاه ف-----قال ويحك يا ثعلبة قد -نزل الله فيك كذا وكذا فخرج ثعلبة حتي اتي النبي صلي الله عليه وسلم فساله ان يقبل---- صدقته فقال ان الله تعالي منعني ان اقبل منك صدقة- فجعل ثعلبة يحثو التراب علي راسه ووجهه فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم هذا عملك -قد امرتك فلم تطعني فلما ابي رسول الله صلي الله عليه وسلم ان يقبل صدقته--- رجع الي منزله وقبض رسول الله------------------- ولم يقبل منه شيءا ثم اتي الي ابي بكر الصديق رضي الله عنه حين استخلف فقال قد علمت منزلتي من رسول الله صلي الله عليه وسلم وموضعي من الانصار فاقبل صدقتي فقال ابو بكر رضي الله عنه لم يقبلها رسول الله صلي الله عليه وسلم منك فلا اقبلها انا فقبض ابو بكر رضي الله تعالي عنه ولم يقبلها فلما ولي عمر رضي الله عنه اتاه فقال يا امير المءمنين اقبل صدقتي فلم يقبلها منه وقال لم يقبلها---- رسول الله صلي الله عليه وسلم ولا ابو بكر رضي الله عنه فانا لا اقب---------------لها وقبض عمر رضي الله عنه ولم يقبلها ثم ولي عثمان ابن عفان رضي الله عنه فساله ان يقبل صدقته فقال له لم يقبلها رسول الله صلي الله عليه وسلم ولا ابو بكر ولاعمر رضي الله عنهما فانا لا اقبلها ثم -----------------------هلك ثعلبة في خلافة	375	5905738133191433026	Shamela0021821-ara1.ms0756	true	-2848243671269665266	0	188	0	905	1494	300	وسلم رجل من اقارب ثعلبة فسمع ذلك فخرج حتي اتي ثعلبة فقال ويحك يا ثعلبة قد انزل الله فيك كذا وكذا فخرج ثعلبة حتي اتي النبي صلي الله عليه وسلم فساله ان يقبل منه صدقته فقال ان الله------ منعني ان اقبل منك صدقتك فجعل------ يحثو التراب علي راسه ف------قال رسول الله صلي الله عليه وسلم هذا عملك وقد امرتك فلم تطعني فلم-----------------------------ا ابي ان يقبل منه شيءا رجع الي منزله وقبض رسول الله صلي الله عليه وسلم ولم يقبل منه شيءا ث----م اتي ابا بكر------- رضي الله عنه حين استخلف فقال قد علمت منزلتي من رسول الله صلي الله عليه وسلم وموضعي في الانصار فاقبل صدقتي فقال--------------------- لم يقبلها رسول الله صلي الله عليه وسلم ---وانا اقبله----ا فقبض ابو بكر وابي ان يقبل---------------ها فلما ولي عمر -بن ال--خطاب اتاه فقال يا امير المءمنين اقبل صدقتي ف---------------قال لم يقبلها منك رسول الله صلي الله عليه وسلم ولا ابو بكر------------- فان---ا اقبلها منك ولم يقبلها وقبض عمر------------------------ ثم ولي عثمان فاتا----------------ه فساله ان يقبل صدقته فقال--- لم يقبلها رسول الله صلي الله عليه وسلم ولا ابو بكر ولا------------ ع--مر وان---ا اقبلها منك فلم يقبلها منه عثمان وهلك ثعلبة في خلافة	756	1133771897308676098	778	1304.0	610	1100	70.7272720336914	137	JK001336-ara1	Shamela0021821-ara1