id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK001336-ara1.ms757	false	-5402326199073526628	12	43	67	229	1559	300	وقد نشرت ايدي النجوم مطارفا علي الجو دكنا والحواشي علي الارض يطرزها قوس السماء باصفر علي احمر في اخضر تحت مبيض كاذيال خود اقبلت في غلاءل مصبغة والبعض اقصر من بعض	757	5905738133191433026	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms0045	true	2352415062386637925	240	271	1214	1376	1518	300	وفد نشرت ايدي الجنوب مطارفا علي الجو دكنا والحواشي علي الارض يطرزها قوس السحاب باصفر علي احمر في اخضر وسط مبيض كاذيال خود اقبلت في غلاءل مصبغة والبعض اقصر من بعض	45	-166781166239542393	153	297.0	122	162	94.44444274902344	27	JK001336-ara1	Shamela0010283-ara1.mARkdown
JK001336-ara1.ms749	false	-2458201058778778062	255	300	1276	1491	1491	300	وقال بشار بن برد خليلي ما بال الدجي لا يزحزح وما بال ضوء الصبح لا يتوضح اضل اليها- المستنير طريقه ام الدهر ليل كله ليس يبرح وقال اخر---------------------------------------------------------- كان الثريا راحة تشبر الدجي ليعلم طال الليل ام قد تعرضا فليل تراه بين شرق ومغرب يقاس-	749	5905738133191433026	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms0067	true	-8036051253779771568	30	85	151	419	1483	300	وقال بشار------- خليلي ما بال الدجي لا يزحزح وما بال ضوء الصبح لا يتوضح اضل النهار المستنير طريقه ام الدهر ليل كله ليس يبرح وقال الرفاء الا رب ليل بت ارعي نجومه فلم اغتمض فيه ولا الليل اغمضا كان الثريا راحة تشبر الدجي لتعلم طال الليل لي ام تعرضا عجبت لليل بين شرق ومغرب يقاس	67	-166781166239542393	193	338.5	151	275	70.18181610107422	35	JK001336-ara1	Shamela0010283-ara1.mARkdown
JK001336-ara1.ms514	false	1647200710053099784	107	153	593	831	1576	300	الصابي الي عضد الدولة اسطرلابا في يوم المهرجان وكتب اليه يقول اهدي اليك بنو الاملاك واحتفلوا في مهرجان جديد انت تبليه لكن عبدك ابراهيم حين راي سمو قدرك عن شء يدانيه لم يرض بالارض يهديها اليك وقد اهدي لك الفلك الاعلي بما فيه واهدي رجل الي	514	5905738133191433026	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms0076	true	-4971416857378346770	129	170	697	905	1587	300	ال----صابي وقد اهد----------اه في ------مهرجان الي مخدومه ا----هدي اليك بنو الام-ال واجتهدوا في مهرجان جديد انت تبليه لكن عبدك ابراهيم حين راي سمو قدرك عن شء يساميه لم يرض بالارض يهديها اليك فقد اهدي لك الفلك الاعلي بما فيه وقال ابو -----	76	-166781166239542393	174	304.0	137	238	73.10924530029297	28	JK001336-ara1	Shamela0010283-ara1.mARkdown
JK001336-ara1.ms662	false	6036531916137657840	179	241	980	1298	1600	300	الفصل الاول في ذكر البحا---------ر روي عن ابن عباس رضي الله تعالي عنهما انه قال لما اراد الله تعالي- ان يخلق الماء خلق ياقوتة خضراء لا يعلم طولها وعرضها الا الله سبحانه وتعالي ثم نظر اليها بعين الهيبة فذابت وصارت ماء فاضطرب الماء فخل----------------------------------------------------------------------------ق الريح ووضع عليها الماء--------- ثم خلق العرش ووضعه علي متن الماء وعليه---- قوله تعالي- وكان عرشه علي الماء	662	5905738133191433026	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms0118	true	565890206221335176	15	93	89	472	1643	300	الفن- الاول في ذكر البحار والجزاءر روي عن ابن عباس رضي الله------ عنهما انه قال لما اراد الله عز وجل ان يخلق الماء خلق ياقوتة خضراء ووصف من طولها وعرضها وسمكها---------------- ثم نظر اليها بعين الهيبة ف------صارت ماء يترقرق لا يثبت في ضحضاح فما يري من التموج والاضطراب انما هو ارتعاده من خشية الله تعالي ثم خلق الريح فوضع------ الماء علي متنه ثم خلق العرش ووضعه علي متن الماء وفسر بهذا قوله عز وجل وكان عرشه علي الماء	118	-166781166239542393	240	360.0	186	418	57.41626739501953	42	JK001336-ara1	Shamela0010283-ara1.mARkdown
JK001336-ara1.ms669	false	-3334053615493956156	17	51	81	264	1561	300	والابا--ر والعيون قا-ل الله تعالي الم تر ان الله انزل من السماء ماء فسلكه ينابيع في الارض وقال المفسرون هو المطر ومعني سلكه ادخله في الارض وجعله عيونا ومسايل ومجاري كالعروق في الجسد فمن	669	5905738133191433026	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms0136	true	-7189142982554785751	67	101	403	588	1672	300	والنواعير والجداول قال الله تعالي الم تر ان الله انزل من السماء ماء فسلكه ينابيع في الارض قا-ل المفسرون هو المطر ومعني سلكه ادخله في الارض وجعله عيونا ومسالك ومجاري كالعروق في الجسد قال	136	-166781166239542393	166	318.5	133	186	89.247314453125	28	JK001336-ara1	Shamela0010283-ara1.mARkdown
JK001336-ara1.ms764	false	-8683499449034618358	141	178	753	970	1596	300	كانها الفضة البيضاء ساءلة من السباءك تجري في مجاريها اذا علتها الصبا ابدت لها حسبكا مثل الجواشن مصقولا حواشيها فحاجب الشمس احيانا يضاحكها وريق الغيث احيانا يباكيها اذا النجوم تراءت في جوانبها ليلا حسبت سماء ركبت فيها	764	5905738133191433026	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms0150	true	-3989675059072666749	4	33	20	183	1590	300	كانما الفضة البيضاء ساءلة من السباءك تجري في مجاريها اذا علتها الصبا ابدت لها ح-بكا مثل الجواشن مصقولا حواشيها -----------------------------------------------------اذا النجوم تراءت في جوانبها ليلا حسبت سماء ركبت فيها	150	-166781166239542393	162	315.0	133	217	74.65438079833984	26	JK001336-ara1	Shamela0010283-ara1.mARkdown
JK001336-ara1.ms679	false	-2670517091539371709	268	300	1431	1591	1591	300	ايوان كسري انو شروان بناه- سابور ذو الاكتاف----- في نيف وعشرين سنة وطوله ماءة ذراع في عرض خمسين بناه بالاجر والجص وجعل ----طول كل شرافة من شراريفه خمسة عشر ذراعا ولما ملك-	679	5905738133191433026	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms0210	true	-1618289262510993004	1	34	6	169	1527	300	ايوان كسري زعم المسعودي ان سابور ذا الاكتاف بناه في نيف وعشرين سنة وطوله ماءة ذراع في عرض خمسين ذراعا في ارتفاع ماءة ذراع وطول كل شر-فة من-------ه خمسة عشر ذراعا ولما ملك	210	-166781166239542393	118	176.0	93	171	69.00585174560547	20	JK001336-ara1	Shamela0010283-ara1.mARkdown
JK001336-ara1.ms452	false	7984778603422341463	8	44	45	232	1561	300	قال بكر بن النطاح بيضاء تسحب من قيام شعرها وتغيب فيه وهو وجه اسحم فكانها فيه نهار ساطع وكانه ليل عليها مظلم ول--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لمتنب----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ي نشرت ثلاث ذواءب من شعرها في ليلة فارت ليالي اربعا واستقبلت قمر السماء	452	5905738133191433026	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms0242	true	5953443192360022446	197	300	1003	1549	1549	300	قال بكر بن النطاح بيضاء تسحب من قيام فرغها وتغيب فيه فهو جثل اسحم فكانها فيه نهار ساطع وكانه ليل عليها مظلم وقال اخر نشرت علي ذواءبا من شعرها حذر الكواشح والعدو المحنق فكانني وكانها وكانه صبحان باتا تحت ليل مطبق وقال عمر بن ابي ربيعة سبته بوحف في العقاص كانه عناقيد دلاها من الكرم قاطف اسيلات ابدان دقاق حضورها وثيرات ما التفت عليه الملاحف وقال المتنبي ومن كلما جردتها من ثيابها كساها ثيابا غيرها الشعر الوحف وقال ايضا دعت خلاخيلها ذواءبها فجءن من فرقها الي القدم وقال في اخري نشرت ثلاث ذواءب من شعرها في ليلة فارت ليالي اربعا واستقبلت قمر السماء-	242	-166781166239542393	178	319.0	143	547	32.541133880615234	31	JK001336-ara1	Shamela0010283-ara1.mARkdown
JK001336-ara1.ms458	false	6986735326035397874	241	279	1197	1379	1491	300	وقال --اخر رايت الهلال علي وجهه فلم ادر ايهما انور سوي ان ذاك بعيد المزار وهذا قريب لمن ينظر وذاك يغيب وذا حاضر وما من يغيب كمن يحضر ونفع الهلال قليل لنا ونفع الحبيب لنا اكثر وقال ابن	458	5905738133191433026	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms0248	true	7674407033567488270	179	217	880	1064	1483	300	وقال الاخر رايت الهلال علي وجهه فلم ادر ايهما انور سوي ان ذاك قريب المزار وهذا بعيد لمن ينظر وذاك يغيب وذا حاضر فما من يغيب كمن يحضر ونفع الهلال كثير لنا ونفع الحبيب لنا اكثر وقال ابن	248	-166781166239542393	172	328.5	134	184	93.47826385498047	33	JK001336-ara1	Shamela0010283-ara1.mARkdown
JK001336-ara1.ms454	false	8015696790702041208	269	298	1358	1531	1539	300	وقال ابو فراس واحسن---------------------------- وبيض بالحاظ العيون كانما هززن سيوفا واستللن خناجرا تصدين لي يوما بمنعرج اللوي فغادرن قلبي بالتصبر غادرا سفرن بدورا والتقين اهلة ومسن غصونا والتفتن جاذرا	454	5905738133191433026	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms0257	true	477954016400827477	82	117	431	632	1626	300	وقال ابو فراس الحمداني عفا الله تعالي عنه ورحمه وبيض بالحاظ العيون كانما هززن سيوفا او سللن خناجرا تصدين لي يوما بمنعرج اللوي فغادرن قلبي بالتصبر غادرا سفرن بدورا وانتقبن اهلة ومسن غصونا والتفتن جاذرا	257	-166781166239542393	163	307.0	134	201	81.09452819824219	26	JK001336-ara1	Shamela0010283-ara1.mARkdown
JK001336-ara1.ms457	false	2162086978617028201	154	202	780	1038	1563	300	البحتري ولما التقينا والنقا موعد لنا تعجب راءي الدر حسنا ولاقطه فمن لءلء تجلوه عند ابتسامها ومن لءلء عند الحديث تساقطه وقال سلم الخاسر ظللنا فبتنا عند ام محمد بيوم ولم نشرت شرابا ولا خمرا اذا صمتت عنا ضجرنا لصمتها وان نطقت هاجت لالبابنا سكرا وقال ابن الرومي	457	5905738133191433026	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms0266	true	4101501357798792818	33	78	168	417	1538	300	البحتري فلما التقينا-والنقا موعد لنا-تعجب راءي الدر حسنا ولاقطه فمن لءلء تجلوه عند ابتسامها ومن لءلء عند الحديث تساقطه وقال اخ-------ر ظللنا نشاوي عند ام محمد بنوم ولم نشرب شرابا ولا خمرا اذا صمتت عنا صحونا بصمتها وان نطقت هاجت لالبابنا سكرا وقال ابن الرومي	266	-166781166239542393	235	441.0	190	258	91.08527374267578	36	JK001336-ara1	Shamela0010283-ara1.mARkdown
JK001336-ara1.ms452	false	7984778603422341463	202	249	1047	1300	1561	300	وعهدي بالعقارب حين تشتو يخفف لدغها ويقل ضرا فما بال الشتاء اتي وهذي عقارب صدغها تزداد شرا وقال اخر---------------------------------------------------- وما ضره نار بخديه الهبت ولكن بها قلب المحب يعذب عناقيد صدغيه بخديه تلتوي وامواج ردفيه بخصريه تلعب شربت الهوي صرفا زلالا وانما لواحظه تسقي وقلبي يشرب وقال	452	5905738133191433026	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms0267	true	5086678712393593104	1	58	5	309	1534	300	وعهدي بالعقارب حين تشتو تخفف لدغها وتقل ضرا فما بال الشتاء اتي وهذا عقارب صدغه يزددن- شرا وقال ابن المعتز امن سبج في عارضيه صوالج معطفة تفاح خديه تضرب وما ضره نار بخديه الهبت ولكن بها قلب المحب يعذب عناقيد صدغيه بخديه تلتوي وامواج ردفيه بخصريه تقلب شربت الهوي صرفا زلالا وانما لواحظه تسقي وقلبي يشرب وقال	267	-166781166239542393	240	455.0	194	305	78.68852233886719	41	JK001336-ara1	Shamela0010283-ara1.mARkdown
JK001336-ara1.ms453	false	3084938524759908537	152	256	815	1365	1590	300	وقال اخر وقالوا تسلي فقد شانه عذار اراحك من صده فقلت وهممتم ولكنني خلعت العذار علي خده سيدي ابو الفضل بن ابي الوفاء علي وجنتيه جنة ذات بهجة تري لعيون الناس فيها تزاحما حمي ورد خديه حماة عذاره فيا حسن ريحان العذار حماحمي وقال ابن نباتة وبمهجتي رشا يميس قوامه فكانه نشوان من شفتيه شغف العذار بخده وراه قد نعست لواحظه فدب عليه وقال الموصلي لحديث نبت-- العارضين حلاوة وطلاوة هامت بها العشاق فاذا نه--اني المرء قلت ترفقوا فاليكم هذا الحديث يساق وقال اخر اصبحت مكسورا بسهم لحاظه ومقيدا من صدغه ولسانه حتي بدا سيف العذار مجردا فخشيت --يقتلني وذا من شانه وقال اخر	453	5905738133191433026	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms0271	true	-6049780525718519316	184	246	922	1238	1495	300	وقال اخر وقالوا تسلي فقد شانه عذار اراحك من صده فقلت وه-متم ولكنني خلعت العذار علي ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------خده وقال اخر بروحي وقلبي ذلك العارض الذي غدا مسكه فوق السوالف ساءلا دري خده اني اجن من الهوي فاظهر لي قبل الجنون سلاسلا وقال اخر اصبحت ماسورا بغنج لحاظه ومقيدا من صدغه بسلاسل حتي بدا سيف العذار مجردا فخشيت منه فقلت هذا --قاتلي وقال اخر	271	-166781166239542393	200	282.5	157	556	35.971221923828125	34	JK001336-ara1	Shamela0010283-ara1.mARkdown
JK001336-ara1.ms460	false	-8386714597378797496	83	123	408	633	1553	300	وقال الراضي بالله قالوا الرحيل فانشبت اظفارها في خدها وقد اعتلقت خطابها فظننت ان- بنانها من فضة قطفت بنور بنفسج عنابها وقال اخر------ لما اعتنقنا للوداع واعربت عبراتنا عنا بدمع ناطق فرقن بين -------محاجر ومعاجر وجمعن بين بنفسج وشقاءق وقال	460	5905738133191433026	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms0277	true	6811976342329573562	204	244	1057	1287	1578	300	وقال الراضي بالله قالوا الرحيل فانشبت اظفارها في خدها وقد اعتلقن خضاب-ا فاخضر تحت بنانها فكانها غرست بارض بنفسج عناب-ا وقال ابن كيغلغ لما اعتنقنا للوداع واعربت عبراتنا عنا بدمع ناطق فرقن بين معاجر ومحا-------جر وجمعن بين بنفسج وشقاءق وقال	277	-166781166239542393	194	332.5	156	239	81.17154693603516	28	JK001336-ara1	Shamela0010283-ara1.mARkdown
JK001336-ara1.ms461	false	6037325274206512274	25	57	129	284	1547	300	زانه حسن اتساق يقول الناظرون اذا راوه- اهذا الحلي من هذي الحقاق وما تلك الحقاق سوي ثدي جعلن من الحقاق علي وفاق نواهد لا يعد لهن عيب سوي منع المحب من العناق	461	5905738133191433026	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms0278	true	8869523530331881283	1	33	5	161	1546	300	زانه حسن اتساق يقول الناظرون اذا راوها اهذا الحلي من هذي الحقاق وما تلك الحقاق سوي ثدي قدرن من الحقاق علي وفاق نواهد لا يعد لهن عيب سوي منع المحب من العناق	278	-166781166239542393	152	296.0	120	156	97.43589782714844	30	JK001336-ara1	Shamela0010283-ara1.mARkdown
JK001336-ara1.ms462	false	588321222277865405	172	203	842	1007	1490	300	في العناق وطيبه لابن المعتز ما اقصر الليل علي الرافد واهون السقم علي العاء----------------------------------------------د كانني عانقت ريحانة تنفست في ليلها البارد فلو ترانا في قميص الدجي حسبتنا في جسد واحد وقال	462	5905738133191433026	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms0281	true	-8210326192496588844	78	118	396	605	1519	300	في الذراع وقال --ابن المعتز ما اقصر الليل علي الراقد واهون السقم علي العاءد يفديك ما ابقيت من مهجتي لست لما اوليت بالجاحد كانني عانقت ريحانة تنفست في ليلها البارد فلو ترانا في قميص الدجي حسبتنا في جسد واحد وقال	281	-166781166239542393	155	290.5	125	211	73.459716796875	26	JK001336-ara1	Shamela0010283-ara1.mARkdown
JK001336-ara1.ms463	false	-1870701386738436839	43	118	226	603	1555	300	وقال علي بن الجهم سقي الله ليلا ضمنا بعد فرقة وادني فءادا من فءاد معذب فبتنا جميعا لو تراق زجاجة من الخمر فيما بيننا لم تسرب وقال اخر يا ليل دم لي لا اريد براحا حسبي بوجه معذبي مصباحا حسبي به نورا وحسبي ريقه خمرا وحسبي خده تفاحا حسبي بمضحكه اذا استضحكته مستغنيا عن كل نجم لاحا طوقته طوق العناق بساعد- وجعلت كفي للثام وشاحا هذا هو اليوم النعيم فخلنا متعانقين فلا نريد براحا وقال	463	5905738133191433026	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms0281	true	-8210326192496588844	198	244	998	1239	1519	300	وقال علي بن الجهم سقي الله ليلا ضمنا بعد فرقة وادني فءادا من فءاد معذب فبتنا جميعا لو تراق زجاجة من الخمر فيما بيننا لم تسرب وقال الخبزارزي----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- طوقته طوق العتاق بساعدي وجعلت كفي للثام وشاحا هذا هو الفوز العظيم فخلنا متعانقين فما نريد براحا وقال	281	-166781166239542393	228	423.0	182	378	60.31745910644531	40	JK001336-ara1	Shamela0010283-ara1.mARkdown
JK001336-ara1.ms710	false	-5486088128262545773	33	70	212	407	1588	300	شيخ----- بخراسان له ادب وحسن معرفة بالامور --قال لسليمان بن عمرو ومن معه----------------------------------------------------------------------------------------------------------- انتم ادباء وقد سمعتم الحكمة ولكم حداء ونغم فهل فيكم عاشق قال-- لا ق-ال اعشقوا فان العشق يطلق اللسان------ ويفتح جبلة البليد والبخيل ويبعث	710	5905738133191433026	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms0301	true	-56379117998149201	243	300	1222	1531	1531	300	شيخ عالم بخراسان له ادب وحسن معرفة بالامور ويقول لنا تعلموا منه الحكمة فانه حكيم وكنا ناتيه فاذا انصرفنا من عنده سالنا ذو الرياستين واعترض ما حفظناه فنخبره به فقصدناه ذات يوم فقال انتم ادباء وقد سمعتم الحكمة ولكم جدات ونعم فهل فيكم عاشق فقلنا لا فقال اعشقوا فان العشق يطلق اللسان العيي ويفتح جبلة البليد-------- ويبعث-	301	-166781166239542393	158	243.0	126	318	49.6855354309082	24	JK001336-ara1	Shamela0010283-ara1.mARkdown
JK001336-ara1.ms710	false	-5486088128262545773	70	300	407	1588	1588	300	علي التلط-ف وتحسين اللباس وتطييب المطعم ويدعو الي الحركة والذكاء وتشريف الهمة و--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال المجنون قالت جننت علي ذكري فقلت لها الحب اعظم مما بالمجانين الحب ليس يفيق الدهر صاحبه وانما يصرع المجنون في الحين قال ذ--الرياستين ان بهرام جور كان له ابن وكان قد رشحه للامر من بعده فنشا الفتي ناقص الهمة ساقط المروءة خامل النفس مسء الادب فغمه ذلك فوكل به ----------من المءدبين والمنجمين والحكماء من يلازمه ويعلمه وكان يسالهم عنه فيحكون له- ما يغمه من سوء فهمه وقلة ادبه الي ان سال بعض مءدبيه يوما فقال له المءدب قد كنا نخاف سوء ادبه فحدث من امره ما ص يرنا الي الرجاء في فلاحه قال وما ذاك الذي حدث قال---- راي ابنة فلان المرزبان فعشقها ---فغلبت عليه------ فهو لا يهدا الا بها ولا يتشاغل الا ب---ها فقال بهرام الان رجوت فلاحه ثم دعا بابي الجارية فقال له اني مسر اليك سرا فلا يعدو-ك فضمن له ستره فاعلمه ان ابنه قد عشق ابنته وانه يريد ان ينكحها اياه وامره ان يامرها باطماعه في نفسها ومراسلته من غير ان يراها وتقع عينه عليها فاذا استحكم طمعه فيها تجتنبه وتهجر---ه فان استعملها -علمته انها لا تصلح الا ل-------------------------------------------------------------ملك ثم لتعلمني خبرها وخبره ولا تطلعهما علي ما اسره اليك فقبل ابوها ذلك منه ثم قال للمءدب والموكل بادبه حضه-- وشجعه علي مراسلة المراة ففعل ذلك وفعلت المراة كما امرها اب---وها فلما انتهت الي التجني عليه وعلم الفتي السبب الذي كرهته لاجله اخذ في-	710	5905738133191433026	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms0302	true	1606862391201368699	0	244	0	1246	1528	300	علي التنظيف وتحسين اللباس وتطييب المطعم ويدعو الي الحركة والذكاء ويشر-ف الهمة واياكم والحرام فانصرفنا من عنده الي ذي الرياستين فسالنا عما اخذنا في يومنا ذلك فهبناه ان نخبره فعزم علينا فاخبرناه فقال صدق والله فهل تعلمون من اين اخذ هذا فقلنا لا ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال ذو الرياستين ان بهرام جور-كان له ابن وكان قد رشحه للامر من بعده فنشا الفتي ناقص الهمة ساقط المروءة خامل النفس سيء الادب فغمه ذلك ووكل به من يلازمه من المءدبين ----------والحكماء ليعلموه ف---------كان يسالهم عنه فيحكون عنه ما يغمه من سوء فهمه وقلة ادبه الي ان سال بعض مءدبيه يوما فقال له المءدب قد كنا نخاف سوء ادبه فحدث من امره ما ص-يرنا الي ال-ياس من فلاحه قال وما ذاك الذي حدث قال انه راي ابنة فلان المرزبان فعشقها حتي غلب- عليه هواها فهو لا يهذي الا بها ولا يتشاغل الا بذكرها فقال بهرام الان رجوت فلاحه ثم دعا بابي الجارية فقال--- اني مسر اليك سرا فلا يعدونك فضمن له ستره فاعلمه ان ابنه قد عشق ابنته وانه يريد ان ينكحها اياه وامره ان يامرها باطماعه في نفسها ومراسلته من غير ان يرا----------------ها فاذا استحكم طمعه فيها تجنت عليه وهجرته فان استعتبها اعلمته انها لا تصلح الا لملك ومن همته همة الملوك وانه يمنعها من مواصلته انه لا يصلح للملك ثم ليعلمه- خبرهما---------------------------------- فقبل ابوها ذلك منه ثم قال للمءدب -الموكل به خوفه مني وشجعه علي مراسلة المراة ففعل ذلك وفعلت الصبية -ما امرها به ابوها فلما انتهت الي التجني عليه وعلم الفتي السبب الذي كرهته ---له اخذ في	302	-166781166239542393	927	1533.5	739	1447	64.06358337402344	159	JK001336-ara1	Shamela0010283-ara1.mARkdown
JK001336-ara1.ms711	false	-8826533340044696455	0	55	0	282	1566	300	الادب وطلب الحكمة والعلم والفروسية والرماية وضرب الصولجان حتي مهر في ذلك ثم رفع الي ابيه انه محتاج الي الدواب والالات والمطاعم والملابس والندماء وما اشبه ذلك--- فسر الملك بذلك وامر له بما طلب ثم دعا مءدبه فقال له ان الموضع الذي وضع به ابني نفسه من خبر هذه المراة لا يدري به فتقدم اليه	711	5905738133191433026	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms0302	true	1606862391201368699	244	299	1246	1526	1528	300	الادب وطلب الحكمة والعلم والفروسية والرماية وضرب الصوالجة حتي مهر في ذلك ثم رفع الي ابيه انه محتاج من- الدواب والالات والمطاعم والملابس والندماء الي فوق ما عنده فسر الملك بذلك وامر له بما طلب ثم دعا مءدبه فقال--- ان الموضع الذي وضع به ابني نفسه من حب- هذه المراة لا يزري به فتقدم اليه	302	-166781166239542393	258	479.5	205	285	90.52631378173828	46	JK001336-ara1	Shamela0010283-ara1.mARkdown
JK001336-ara1.ms711	false	-8826533340044696455	57	158	291	830	1566	300	يرفع امرها الي ويسالني ان ازوجه اياها ففعل المءدب ذلك فرفع الفتي ذلك ل---ابيه فدعا بابي--ها وزوجه اياها وامر بتعجيلها اليه وقال--- اذا اجتمعت انت وهي فلا تحدث شيءا حتي اصير اليك فلما اجتمعا صار اليه فقال يا بني لا يضعن قدرها عندك مراسلتها اياك وليست في خباءك فاني---- امرتها بذلك وهي اعظم الناس منة عليك بما دعتك اليه من طلب الحكمة والتخلق باخلاق الملوك حتي بلغت الحد الذي تصلح معه للملك من بعدي فزدها من التشريف والاكرام بقدر ما تستحق منك ففعل الفتي و----عاش مسرورا بالجارية وعاش ابوه مسرورا به واحسن ثواب ابيها ورفع منزلته لصيانه------ سره وا-------حسن جاءزة المءدب	711	5905738133191433026	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms0303	true	-3303167422564230695	0	101	0	535	1518	300	يرفع ذلك --الي ويسالني ان ازوجه اياها ففعل ور-----------فع الفتي ذلك الي ابيه فاستدعي اباها وزوجه ب--ها وامر بتعجيلها اليه وقال له اذا اجتمعت بها---- فلا تحدث شيءا حتي ات-----يك فلما اجتمع اتا-----ه فقال يا بني لا يضعن من-ها عندك مراسلتها اياك وليست في حبالك فاني انا امرتها بذلك وهي اعظم الناس منة عليك بما دعتك اليه من طلب الحكمة والتخلق باخلاق الملوك حتي بلغت الحد الذي تصلح معه للملك--- بعدي فزدها من التشريف والاكرام بقدر ما تستحق منك ففعل الفتي ذلك وعاش مسرورا بالجارية وعاش ابوه مسرورا به واحسن ثواب ابيها ورفع مرتبته وشرفه بصيانة سره وطاعته واحسن جاءزة المءدب	303	-166781166239542393	468	845.5	376	568	82.39436340332031	79	JK001336-ara1	Shamela0010283-ara1.mARkdown
JK001336-ara1.ms395	false	-3828418782311790885	60	130	285	604	1456	300	فقالت له لا ا--قنع الا بصداق اسميه وهو ثلاث الاف درهم وعبد وام-ة وان تقتل علي بن ابي طالب فقال لها لك ما سالت ال------------------------------------ا علي---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- بن ابي طالب وكيف لي به قالت تغتاله فان سلمت ارحت الناس من شره واقمت مع اهلك وان اصبت دخلت الجنة فقال ثلاثة الاف وعبد وقينة وضرب علي بالحسام المخذم فلا مهر اغلي من علي وان علا ولا فتك الا دون فتك ابن ملجم	395	5905738133191433026	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms0327	true	-6779791536796321619	146	226	729	1106	1473	300	فقالت--- لا اتزوجك الا علي ثلاثة ا-----------لاف درهم وعبد وقينة وان تقتل علي بن ابي طالب ف--------------حمله العشق علي ان خسر الدنيا والاخرة وتزوجها علي ذلك وكان من خبره في قتل علي رضي الله عنه ما نذكره ان شاء الله تعالي في التاريخ وفي ذلك يقول الشاعر فلم ار مهرا ساقه ذو سماحة كهر قطام بينا غير معجم----------------------------------------------------------------------------------------------------- ثلاثة الاف وعبد وقينة وضرب علي بالحسام المصمم فلا مهر اغلي من علي وان علا ولا فتك الا دون فتك ابن ملجم	327	-166781166239542393	170	162.5	131	506	33.59683609008789	32	JK001336-ara1	Shamela0010283-ara1.mARkdown
JK001336-ara1.ms488	false	-1230985930390164630	234	295	1181	1503	1522	300	فانشد يقول لما اناخوا قبيل الصبح عيسهمو وحملوها وسارت بالدمي الابل وقلبت ب--خلال السجف ناظهرها يرنو الي ودمع العين ينهمل وودعت ببنان زانه عنهم ناديت لا حملت رجلاك يا جمل يا حادي ال---------------------------------------------------------------عيس عرج كي اودعهم يا حادي العيس في ترحالك الاجل اني علي العهد لم انقص مودتهم يا-ليت شعري لطول البعد ما فعلوا فقلنا له------------------------- ماتوا فقال والله وانا اموت	488	5905738133191433026	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms0339	true	668323373690621403	78	159	404	811	1514	300	فانشا يقول لما اناخوا قبيل الصبح عيرهم ورح-لوها فثارت بالهوي الابل وقلبت من خلال السجف ناظ-رها ترنو الي ودمع العين منهمل وودعت ببنان عقدها عنم ناديت لا حملت رجلاك يا جمل ويلي من البين ماذا حل بي وبها من نازل البين حان البين فارتحلوا يا راحل العيس عرج كي نودعها يا راحل العيس في ترحالك الاجل اني علي العهد لم انقض مودتهم يا ليت شعري بعد العه-د ما فعلوا قال فقال رجل من البغضاء الذين معي ماتوا -قال قال اذن ف--اموت	339	-166781166239542393	262	438.0	208	413	63.438255310058594	38	JK001336-ara1	Shamela0010283-ara1.mARkdown
JK001336-ara1.ms462	false	588321222277865405	45	71	211	327	1490	300	وقال اخر ومهفهف عني يميل ولم يمل يوما الي فصحت من الم الجوي لم لا تميل الي يا غصن النقا فاجاب كيف وانت من اهل الهوي	462	5905738133191433026	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms0361	true	4035532735272142175	3	29	11	127	1498	300	وقال اخر ومهفهف عني يميل ولم يمل يوما الي فقلت من الم الجوي لم لا تميل الي يا غصن النقا فاجاب كيف وانت من جهة الهوي	361	-166781166239542393	112	220.0	86	116	96.55172729492188	24	JK001336-ara1	Shamela0010283-ara1.mARkdown
JK001336-ara1.ms488	false	-1230985930390164630	140	161	705	816	1522	300	وقفت يوم النوي منهم علي بعد ولم اودعهم وجدا واشفاقا اني خشيت علي الاظعان من نفسي ومن دموعي احراقا واغراقا وقال	488	5905738133191433026	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms0373	true	681538002566727299	122	143	585	696	1539	300	وقفت يوم النوي منهم علي بعد ولم اودعهم وجدا واشفاقا اني خشيت علي الاظعان من نفسي ومن دموعي احراقا واغراقا وقال	373	-166781166239542393	111	222.0	90	111	100.0	21	JK001336-ara1	Shamela0010283-ara1.mARkdown
JK001336-ara1.ms596	false	-2123975136577337705	85	148	452	799	1546	300	الارنب ت-------مرة فاختلسها الثعلب فاكلها فانطلقا يتخاصمان الي الضب فقالت الارنب يا ابا --حسل فقال سميعا دعوت قالت اتيناك لنختصم -----قال عادلا وحكيما قالت فاخرج الينا قال في بيته يءتي الحكم قالت اني وجدت تمرة---- حلوة قال فكليها قالت -اختلسها الثعلب قال لنفسه بغي الخير قالت فلطمته قال بحقك اخذت قالت فلطمني قال--- اقتص- قالت فاقض بيننا قال قد قضيت------------------------ فذهبت اقواله----- امثالا	596	5905738133191433026	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms0476	true	-2870919326361896160	167	238	857	1248	1565	300	الارنب التقطت تمرة فاختلسها الثعلب فاكلها فانطلقا يخت-صمان الي الضب فقالت الارنب يا ابا الحسل -قال سميعا دعوت قالت اتيناك لنختصم اليك قال عادلا حكمتما قالت فاخرج الينا قال في بيته يءتي الحكم قالت اني وجدت تمرة قال حلوة---- فكليها قالت فاختلسها الثعلب قال لنفسه بغي الخير قالت -لطمته قال بحقك اخذت قالت -لطمني قال حر انتصر قالت فاقض بيننا قال حدث حديثين امراة فان ابت فاربعة فذهبت اقواله كلها امثالا	476	-166781166239542393	325	550.5	264	399	81.4536361694336	50	JK001336-ara1	Shamela0010283-ara1.mARkdown
JK001336-ara1.ms504	false	-7129968087516950089	72	101	350	476	1455	300	عبد الله بن طاهر الم تر ان ال---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------دهر يهدم مابني وياخذ ما اعطي ويفسد ما اسدي فمن سره ان لا يري ما يسوءه فلا يتخذ شيءا ينال به فقدا	504	5905738133191433026	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms0506	true	4802988880228919050	75	141	345	658	1395	300	عبد الله بن طاهر الم تر ان المرء تدوي يمينه فيقطعها عمدا ليسلم ساءره فكيف تراه بعد يمناه صانعا لمن ليس منه حين تدوي سراءره وقال ايضا الا قبح الله الضرورة انها تكلف اعلي الخلق ادني الخلاءق وقال ايضا وكم قاءل قد قال مالك راجلا فقلت له من اجل انك فارس وقال ايضا و--------------------------------------------من سره ان لا يري ما يسوءه فلا يتخذ شيءا يخاف له فقدا	506	-166781166239542393	79	12.5	59	357	22.12885093688965	17	JK001336-ara1	Shamela0010283-ara1.mARkdown
JK001336-ara1.ms561	false	1311847775623214506	75	139	382	733	1554	300	يزعمون ان الغلام اذا ثغر فرمي سنه في عين ال-مس بسبابته وابهامه وقال ابدليني باحسن منها فانه يامن من علي اسنانه العوج والفلج وم-------------------------------------------------------------ا خضاب النحر فكانوا اذا ارسلوا الخيل علي الصيد فسبق واحد منها خضبوا صدره بدم الصيد علامة ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------واما نصب الراية فكانت العرب تنصب الرايات علي ابواب بيوتها لتعرف بها واما جز النواصي فكانوا اذا اسروا رجلا ومنوا عليه واطلقوه جزوا ناصيته	561	5905738133191433026	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms0517	true	8259798970876551287	2	129	9	684	1583	300	يقولون ان الغلام اذا ثغر فرمي سنه في عين الشمس بسبابته وابهامه وقال ابدليني -احسن منها ا---------من علي اسنانه العوج والفلج والثعل قال طرفة بدلته الشمس من منبته بردا ابيض مصقول الاشر ومنها خضاب النحر -كانوا اذا ارسلوا الخيل علي الصيد فسبق واحد منها خضبوا صدره بدم الصيد علامة له قال الشاعر كان دماء العاديات بنحره عصارة حناء بشيب مرجل ومنها التصفيق كانوا اذا ضل الرجل منهم في الفلاة قلب ثيابه وحبس ناقته وصاح في اذنها كانه يومء الي انسان وصفق بيديه الوحا الوحا النجا النجا هيكل الساعة الساعة الي الي عجل ثم يحرك الناقة فيهتدي قال الشاعر واذن بالتصفيق من ساء ظنه فلم يدر من اي اليدين جوابها يعني يسوء ظنه بنفسه اذا ضل ومنه-----------------------------------------------------------------------ا جز النواصي -كانوا اذا اسروا رجلا ومنوا عليه فاطلقوه جزوا ناصيته	517	-166781166239542393	262	264.5	212	758	34.56464385986328	41	JK001336-ara1	Shamela0010283-ara1.mARkdown
JK001336-ara1.ms562	false	-6680534409846781591	47	218	283	1176	1606	300	الاسلام فلم يسمع فيه------- بكاهن وكان ذلك من معجزات النبوة واياتها وللكهنة--------------------------------------- اخبار فمنه-----م سطيح----------- ورد علي---------ه عبد المسيح وهو يعالج الموت واخبره علي ما يزعمون بما جاء لاجله وذ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لك ان الموبذان راي ابلا صعابا تقود خيلا عرابا قد قطعت دجله وانتشرت في بلادها--- فلما اصبح اعلم كسري بذلك فتصبر كسري تشجعا ثم راي ان لا يكتم ذلك عن وزراءه ورءساء مملكته فلبس ناجه وقعد علي سريره وجمع وزراءه ورءساء مملكته فاخبرهم بالخبر فبينما هم كذلك اذ ورد عليهم كتاب بخمود النيران وارتجاس الايوان فازدادوا غما علي غ-----------------مهم---------------------------- فكتب كسري كتابا الي النعمان -بن المنذر اما بعد فوجه الي رجلا عالما بما اريد ان اساله عنه فوجه اليه عبد المسح------------------ الغساني فقال له كسري اعندك علم بما اريد ان اسالك عنه قال ليخبرني الملك فان كان عندي علم منه والا اخبرته بمن يعلمه به فاخبره بما راه الموبذان فقال علم ذلك عند كاهن-- يسكن مشارف الشام يقال له سطيح قال فاته فاساله عما سالتك واءتني بالجواب فركب عبد المسيح وتوجه الي سطيح فوجده قد اشرف علي الضريح فسلم عليه وحياه ولم	562	5905738133191433026	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms0521	true	-6365641901157794781	13	221	66	1113	1491	300	الكهانة فلم يسمع في الاسلام بكاهن وهذا---- من معجزات سيدنا رسول الله صلي الله عليه وسلم لزوال الاشكال في الوحي فمن اخبار الكهنة خبر سطيح الكاهن حين ورد عليه ابن اخته عبد المسيح وهو يعالج الموت فاخبره خبر -----------ما جاء لاجله وذلك انه لما كانت الليلة التي ولد فيها رسول الله صلي الله عليه وسلم ارتجس ايوان كسري وسقط منه اربع عشرة شرفة وخمدت نار فارس ولم تكن خمدت قبل ذلك بالف عام وغارت بحيرة ساوة وراي الموبذان---- ابلا صعابا تقود خيلا عرابا قد قطعت دجلة وانتشرت في بلاد فارس فلما اصبح----- كسري ------تصبر----- تشجعا ثم راي ان لا يكتم ذلك عن وزراءه ومرزب------ته فلبس تاجه وقعد علي سريره وجمعهم وا-------------------خبرهم -الخبر فبينا--هم كذلك اذ ورد عليهم كتاب بخمود النار------------------ فازداد-- غما وسال الموبذان وكان اعلمهم فقال حادث يكون من قبل العرب فكتب كسري ------الي النعمان ابن المنذر ان وجه ------الي رجلا عالما بما اريد ان اساله عنه فوجه اليه عبد المسيح بن حسان بن نفيلة الغساني فقال له كسري اعندك علم بما اريد ان اسالك عنه قال ليخبرني الملك فان كان عندي منه علم والا اخبرته بمن يعلمه فاخ---بره بما راه ف---------قال علم ذلك عند خال لي يسكن مشارق الشام يقال له سطيح فارسله كسري اليه فورد ع-----------------------------------------لي سطيح و-----قد اشفي علي الموت- فسلم عليه وحياه فلم	521	-166781166239542393	630	954.0	496	1201	52.4562873840332	98	JK001336-ara1	Shamela0010283-ara1.mARkdown
JK001336-ara1.ms562	false	-6680534409846781591	244	296	1299	1586	1606	300	عبد المسيح علي جمل يسيح---- الي سط--------------------يح بعثك ملك بني ساسان لارتجاس الايوان وخمود النيران ورءيا الموبذان راي ابلا صعابا تقود خيلا عرابا--- قطعت الدجلة وانتشرت في بلادها--- يا عبد المسيح اذا كثرت التلاوة------------------ وفاض وادي --سماوة وغاضت بحيرة ساوة وخمدت نار فارس فليس الشام لسطيح شاما ولا العجم لعبد المسيح مقاما	562	5905738133191433026	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms0522	true	2900598947620981657	11	72	52	379	1518	300	عبد المسيح علي جمل مشيح اتي الي سطيح وقد اوفي علي الضريح بعثك ملك بني ساسان لارتجاس الايوان وخمود النيران ورءيا الموبذان راي ابلا صعابا تقود خيلا عرابا قد قطعت --دجلة وان-شرت في بلاد فارس يا عبد المسيح اذا كثرت التلاوه وبعث صاحب الهراوه وفاض وادي السماوه وغاصت بحيرة ساوه وخمدت نار فارس فليس الشام لسطيح شاما ولا بابل للفرس------- مقاما	522	-166781166239542393	260	447.0	210	337	77.15133666992188	41	JK001336-ara1	Shamela0010283-ara1.mARkdown
JK001336-ara1.ms564	false	-6319516850120030043	56	253	296	1251	1475	300	ان هند- بنت عتبة بن ربيعة كانت تحت الفاكه بن المغبرة وكان الفاكه من فتيان قريش وكان له بيت --ضيافة خارجا عن البيوت تغشاه الناس من غير اذن فخلا البيت ذات يوم واضطجع فيه هو وهند---- ثم نهض لحاجة فا-----قبل رجل ممن ك-ن يغشي البيت فولجه فلما راي هندا رجع هاربا فلما نظره الفاكه دخل ع--ليها فضربها برجله وقال لها من هذا الذي خرج من عندك قالت ما رايت احدا قط وما انتبهت حتي انبهتني -قال فارد--جعي الي بيت ابيك وتكلم الناس- فيها فقال اب----وها يا بنية ان الناس قد اكثروا فيك الكلام------- فان يكن الرجل----- صادقا دسيت عليه من يقتله لينقطع كلام الناس- وان يك كاذبا حاكمته الي بعض --كهان اليمن فقالت له لا والله ما هو علي بصادق فقال له يا فاكه انك قد رميت ابنتي بامر عظيم فحاكمني الي بعض كهان اليمن فخرج الفاكه في جم-عة من بني مخزوم وخرج ابوها في جماعة من بني عبد مناف ومعهم هند ونسوة فلما شارفوا البلاد -قالوا غدا نرد علي هذا الرجل فتغيرت حالة هند فقال لها ابوها اني اري حا-لك قد تغير------ وما هذا الا لمكروه ع-------------------------------------------ندك فقالت لا والله ولكن- اعرف انكم تاتون بشرا يخطء ويصيب ولا امنه ان يسمني بسيما تكون علي سبة فقال	564	5905738133191433026	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms0523	true	5047563001490876490	95	300	500	1503	1503	300	ان هندا بنت عتبة بن ربيعة كانت عند الفاكه بن المغيرة وكان------- من فتيان قريش وكان له بيت الضيافة خارجا من البيوت تغشاه الناس من غير اذن فخلا البيت ذات يوم واضطجع---- هو وهند فيه ثم نهض لبعض حاجته واقبل رجل ممن كان يغشي البيت فولجه فلما راها ولي---- هاربا وابص---ره الفاكه فاقبل اليها فضربها برجله وقال لها من هذا الذي خرج من عندك قالت ما رايت احدا ول---ا انتبهت حتي انبهتني فقال لها ارجعي الي---- ابيك وتكلم النتاء فيها فقال لها ابوها يا بنية ان الناس قد اكثروا فيك فانبءيني نباك فان يكن الرجل عليك صادقا دسست عليه من يقتله فتنقطع عنك المقالة وان يك كاذبا حاكمته الي بعض الكها------ن فقالت لا وا---لله ما هو علي بصادق فقال له يا فاكه انك قد رميت ابنتي بامر عظيم فحاكمني الي بعض كهان اليمن فخرج للفاكه في جماعة من بني مخزوم وخرج -عتبة في جماعة من بني عبد مناف ومعهم هند ونسوة فلما شارفوا البلاد وقالوا غدا نرد علي---- الرجل تنك-رت حال ه-ند فقال لها عتبة- اني اري ما بك من تنكر الحال وما ذاك الا لمكروه عندك فهلا كان هذا قبل ان يشتهر عند الناس مسيرنا فقالت لا والله ولكني اعرف انكم تاتون بشرا يخطء ويصيب ولا امنه ان يسمني ميسما يكون علي سبة فقال-	523	-166781166239542393	825	1426.0	643	1046	78.87189483642578	142	JK001336-ara1	Shamela0010283-ara1.mARkdown
JK001336-ara1.ms563	false	-2451595087312683625	230	300	1102	1451	1451	300	ان امية بن عبد شمس دعا هاشم بن عبد مناف الي المفاخرة فقال له هاشم افاخ----رك علي خمسين ناقة سود الحدق تنحر-- بمكة-------------------------- فرضي امية بذلك وجعل- بينهم- الخزاعي الكاهن حكما فخبءا اليه شيءا وخرجا اليه ومعهما جماعة من قومهما فقالو------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ا قد خبانا لك خبي-ا فان علمته تحاكمنا اليك وان لم تعلمه تحاكمنا الي غيرك فقال-------------- لقد خباتم لي كيت وكيت قا-------------------------لوا صدقت احكم بين هاشم بن عبد مناف وبين-	563	5905738133191433026	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms0524	true	-1698122409207138898	113	223	550	1119	1501	300	ان امية بن عبد شمس دعا هاشم بن عبد مناف الي المنافرة فقال ه---اشم اني انافرك علي خمسين ناقة سود الحدق ننحرها بمكة او الجلاء عن مكة عشر سنين فرضي امية----- وجعلا بينهما الخزاعي الكاهن--------------------- وخرجا اليه ومعهما جماعة من قومهما فقالوا نخبا له خبيءا فان اصابه تحاكمنا اليه وان لم يصبه تحاكمنا الي غيره فوجدا ابا همهمة وكان معهم اطباق جمجمة فامسكها معه ثم اتوا الكاهن فاناخوا ببابه وكان منزله بعسفان فقالوا انا قد خبانا لك خبيءا فانبءنا عنه قال احلف بالضوء والظلمه وما بتهامة من تهمه وما بنجد من اكمه لقد خباتم لي اطباق جمجمه مع الفلندح ابي همهمه فقالوا صدقت احكم بين هاشم بن عبد مناف وبين	524	-166781166239542393	254	370.0	202	598	42.47491455078125	40	JK001336-ara1	Shamela0010283-ara1.mARkdown
JK001336-ara1.ms564	false	-6319516850120030043	257	300	1268	1475	1475	300	اختبره--- فصفر لفرسه حتي ادلي ثم ادخل في احليله حبة حنطة وربطه ف-----------لما اصبحوا قدموا علي الرجل فاكرمهم ونحر لهم فلما تغدوا قال له عتبة قد جءناك في امر وقد خبانا لك خبيءة نختبرك بها قال خباتم لي تمرة--- في كمدة قال اني-	564	5905738133191433026	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms0524	true	-1698122409207138898	2	48	8	232	1501	300	اختبره لك فصفر لفرسه حتي ادلي ثم ادخل في احليله حبة حنطة واوكا عليها بسير فلما اصبحوا قدموا علي الرجل فاكرمهم ونحر-لهم فلما تغدوا قال له عتبة قد جءناك في امر وقد خبانا لك خبيءا اختبرك به فانظر ما هو فقال ثمره في كمره قال اني	524	-166781166239542393	179	314.0	142	225	79.55555725097656	32	JK001336-ara1	Shamela0010283-ara1.mARkdown
JK001336-ara1.ms565	false	-5792705345069358366	0	69	0	340	1515	300	اريد ان ابين من هذا قال حبة بر في احليل مهر قال فانظر في امر هءلاء النسوة فجعل ياتي الي كل واحدة منهن ويضرب بيده علي كتفها ويقول لها انهضي حتي بلغ هندا-- فقال ان----هضي غير رسحاء ولا زانية وستلدين ملكا اسمه معاوية فنهض اليها الفاكه فاخذ بيدها فجذبت يدها من يده وقالت اليك عني فو-الله اني لاحرص- ان يكون ذلك من غيرك فتزوجها ابو سفيان فولدت منه امير	565	5905738133191433026	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms0524	true	-1698122409207138898	48	115	232	558	1501	300	اريد--- ابين من هذا قال حبة بر في احليل مهر قال -انظر في امر هءلاء النسوة فجعل يدنو من احداهن ف--------يضرب بيده علي كتفها ويقول لها انهضي حتي دنا من هند فقال لها انهضي غير رسحاء ولا زانية ولتلد-ن ملكا اسمه معاوية فنهض اليها الفاكه فاخذ بيدها فجذبت يدها من يده وقالت اليك عني فو الله---- لاحرصن ان يكون---- من غيرك فتزوجها ابو سفيان ومنها ان- امية	524	-166781166239542393	288	502.5	226	348	82.75862121582031	49	JK001336-ara1	Shamela0010283-ara1.mARkdown
JK001336-ara1.ms566	false	-5231428461850438583	172	238	846	1182	1479	300	الزجر والعرافة فاحسنه ما روي ان كسري ابرويز بعث الي النبي صلي الله عليه وسلم حين بعث زاجرا ومصورا فقال للزاجر انظر ما تري في طريقك وعنده وقال للمصور اءتني بصورته فلما عاد اليه اعطاه المصور صورته صلي الله عليه وسلم فوضعها كسري علي وسادته ثم قال للزاجر ماذا رايت قال ما رايت----------- ما ازجر به الا انه سيعلوا امره----- عليك لانك وضعت صورته علي وسادتك	566	5905738133191433026	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms0530	true	3591776532753530629	153	216	718	1036	1442	300	الزجر ما ي---------------روي ان كسري ابرويز بعث الي النبي صلي الله عليه وسلم حين بعث زاجرا ومصورا وقال للزاجر انظر ما تري في طريقك وعنده وقال للمصور اءتني بصورته فلما عاد اليه اعطاه المصور صورته صلي الله عليه وسلم فوضعها كسري علي وسادته --وقال للزاجر --------------ما رايت فقال لم ار ما ازجره حتي الان واري--- امره يعلو عليك لانك وضعت صورته علي وسادتك	530	-166781166239542393	285	507.0	230	352	80.96591186523438	50	JK001336-ara1	Shamela0010283-ara1.mARkdown
JK001336-ara1.ms566	false	-5231428461850438583	239	300	1187	1479	1479	300	صاحب الروم ----الي النبي صلي الله عليه وسلم رسولا وقال له انظر اليه ومل ----------الي جانبه وانظر الي ما بين كتفيه حتي تري الخاتم والشامة فقدم الرسول فراي النبي صلي الله عليه وسلم علي نشز عال واضعا قدميه في الماء وعن يمينه علي رضي- الله عنه فلما راه رسول الله صلي الله عليه وسلم قال له تحول فانظر ما امرت به-	566	5905738133191433026	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms0531	true	-365557108496908214	151	207	762	1036	1516	300	صاحب الروم بعث الي النبي صلي الله عليه وسلم رسولا وقال له انظر اين تراه جالسا ومن الي جانبه وانظر---- ما بين كتفيه حت----ي الخاتم والشامة فقدم -ورسول----- ال-له صلي الله عليه وسلم علي نشز---- واضعا قدميه في الماء وعن يمينه علي عليه السلام-- فلما---------- راه صلي الله عليه وسلم قال--- تحول فانظر ما امرت به	531	-166781166239542393	239	397.5	189	308	77.59740447998047	41	JK001336-ara1	Shamela0010283-ara1.mARkdown
JK001336-ara1.ms567	false	2143318757609907311	20	146	115	778	1556	300	وقال المدايني وقع الطاعون بمصر في ولاية عبد العزيز بن مروان حين اتاها فخرج هاربا ونزل بق---رية من قري الصعيد------------- فقدم عليه حين نزلها رسول لعبد الملك بن مروان فقال للرسول -------ما اسمك قال طالب بن مدرك فقال اواه ما اظن اني ارجع- الي الفسطاط فمات ولم يرجع وكانت ناءلة بنت عمار الكلبي تحت معاوية فقال لفاختة بنت قرظة اذهبي فانظري اليها فذهبت ونظرت فقالت ما رايت مثلها ولكني رايت تحت سرتها خالا ليوضعن معه راس زوجها في حجرها فطلقها معاوية وتزوجها بعده رجلان حبيب ابن مسلمة والنعمان بن بشير فقتل احدهما ووضع راسه في حجرها وبينما مروان بن محمد جالس في ايوان--ه يتفقد الامور اذ تصدعت زجاجة من الايوان فوقعت منها الشمس -----علي منكب مروان وكان هناك عراف وقيل قياف ف---------------------------------------------قام ف-تبعه ثوبان مولي مروان	567	5905738133191433026	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms0533	true	-4224206851896494612	213	299	1035	1474	1478	300	وقال المدايني وقع الطاعون بمصر في ولاية عبد العزيز بن مروان---------- فخرج هاربا منه فنزل قرية من---- الصعيد يقال لها شكر فقدم عليه حين نزلها رسول لعبد الملك--------- فقال له عبد العزيز ما اسمك قال طالب بن مدرك فقال او-ه ما ا--راني راجعا الي الفسطاط -------------------------ابدا ومات ----في تلك القرية وقيل بين-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ا مروان بن محمد----- في ايوان له ينفذ ا-لامور فان-صدعت زجاجة--- الاموال فوقعت----- الشمس منها علي منكب مروان وكان هناك ع----------ياف فقال صدع الزجاج امر منكر علي امير المءمنين ثم قام فاتبعه ثوبان مولي مروان	533	-166781166239542393	322	467.5	255	740	43.513511657714844	44	JK001336-ara1	Shamela0010283-ara1.mARkdown
JK001336-ara1.ms570	false	-9021356497768805182	32	271	165	1341	1485	300	ابراهيم بن المهدي قال ارسل الي محمد بن زبيدة في ليل------ة من ليالي الصيف مقمرة يقول يا عم- اني مشتاق----------------------------------- اليك فاحضر الان عندنا فجءته وقد بسط له علي سطح زبيدة وعنده سليمان بن ابي جعفر و------------------------------------------------------جاريته نعيم فقال لها غنينا شيءا فقد سررت بعمومتي فغنت وهي تقول هذه الابيات همو قتلوه كي يكونوا مكانه كما فعلت يوما بكسري مرازبه بني هاشم كيف التواصل بيننا وحبند اخيه سيفه ونجاءبه قال------------------------------------- فغضب وتطير وقال لها ما قصتك ويحك انتبهي وغني ما يسرني فغنت تقول---------------------------------------------------------------------------- كليب لعمري كان اكثر ناصرا واكثر حزما منك ضرج بالدم فقال لها ويحك ما هذا الغناء في هذه الليلة غني غيره فغنت تقول هذه الابيات ما زال يعدو عليهم ريب دهرهم حتي تفانوا وريب الدهر عداء تبكي فراقهم عيني فارقها ان التفرق للمشتاق بكاء قال فانتهرها وقال لها قومي الي لعنة الله فقالت والله يا مولاي لم يجر علي لساني غير هذا وما ظننت الا انك تحبه ثم انها قامت من بين يديه وكان بين يديه قدح بلور وكان ابوه يحب------------------ه فاصابه طرف رداءها-------------------- فانكسر قال ابراهيم بن المهدي فالتفت الي وقال يا عمي اري------------ ان هذا اخر امرنا فقلت كلا بل يبقيك الله يا امير المءمنين ويس------------------------------------------------------رك فسمعت هاتفا يقول قضي الامر الذي فيه تستف-يان فق----ال لي اسمعت ما سمعت يا عم فقلت ما سمعت شيءا وما هذا الا توهم------ فاذا الصوت قد علا فقال يا عم اذهب الي بيتك---------- فمحال ان--- يكون بعد هذا اجتماع قال-- فانصرفت من عنده وكان هذا اخر --عهدي به	570	5905738133191433026	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms0534	true	-5816628666535026259	34	254	164	1270	1514	300	ابراهيم بن المهدي---- ارسل الي محمد الامين-- في ليلة مقمرة من ليالي الصيف------ فقال يا عمي ان الحرب بيني وبين طاهر قد سكنت فصر الي فاني اليك مشتاق----------- فجءته وقد بسط له علي سطح ------وعنده سليمان بن---- جعفر وعليه كساء روذباري وقلنسوة طويلة وجواريه بين يديه وضعف جاريته عنده فقال لها غنيني----- فقد سررت بعمومتي فاندفعت تغنيه هم------------- قتلوه كي يكونوا مكانه كما فعلت يوما بكسري مرازبه بني هاشم كيف التواصل بيننا وع-ند اخيه سيفه ونجاءبه هكذا غنته وانما هو وعند علي سيعه ونجاءبه فغضب وتطير وقال---- ما قصتك ويحك غني------ني ما يسرني فغنت هذا مقام مطرد هدمت منازله ودوره فازداد تطيرا ثم قال ويحك انتهي وغني غير هذا فغنت كليب لعمري كان اكثر ناصرا وايسر جرما منك ضرج بالدم فقال --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لها قومي الي لعنة الله فوثبت و---------------------------------------------------------------------------------------كان بين يديه قدح بلور وكان لحبه اياه يسميه محمدا باسمه فاصابه طرف ذيلها فسقط علي بعض الصواني فانكسر فاقبل ع-----------------------لي وقال------- اري والله يا عم ان هذا اخر امرنا فقلت كلا بل يبقيك الله يا امير المءمنين ويسرك قال ودجلة والله هادءة ما فيها صوت مجداف ولا احد يتحرك فسمعت هاتفا يهتف قضي الامر الذي فيه تستفتيان قال فقال لي س---------معت يا عم فقلت -------------وما هو وقد والله سمعته فاذا الصوت قد عاد فقال انصرف--------- بيتك الله بخير فمحال ان لا تكون الان قد سمعت ما سمعت فانصرفت-------- وكان---- اخر العهد- به	534	-166781166239542393	651	887.5	505	1517	42.91364669799805	103	JK001336-ara1	Shamela0010283-ara1.mARkdown
JK001336-ara1.ms571	false	7212964102779943206	188	237	937	1194	1520	300	بعض ملوك الفرس الي الصيد ف----اول من استقبله اعور ف-----ضربه وامر بحبسه ثم ذهب للصيد فاصطاد صيدا كثيرا فلما عاد استدعي بالاعور فامر له بمال فقال------- لا حاجة لي به----- ولكن اءذن لي في الكلام فقال تكلم فقال ايها الملك انك تلقيتني فضربتني وحبستني وتلقيتك فصدت وسلمت فاينا اشام	571	5905738133191433026	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms0536	true	2213777402649267823	238	286	1245	1492	1568	300	بعض ملوك الفرس الي الصيد فكان اول من استقبله اعور فامر بضربه و-----حبسه ثم خرج وتصي-------د صيدا كبيرا فلما عاد استدعي -الاعور وامر له بصلة فقال الاعور لا حاجة لي في صلتك ولكن اءذن لي في الكلام فقال تكلم -قال ----------------لقيتني فضربتني وحبستني و-لقيتك فصدت وسلمت فاينا اشام	536	-166781166239542393	214	345.0	170	278	76.9784164428711	32	JK001336-ara1	Shamela0010283-ara1.mARkdown
JK001336-ara1.ms465	false	1570721701556485396	245	290	1326	1571	1620	300	واذا وقع الحاجب علي العين دل علي الحسد والعين المتوسطة في حجمها تدل علي الفطنة وحسن الخلف والمروءة وا-----------------------------------------لتي يطول تحديقها تدل علي الح---مق والتي تكسر طرفها تدل علي خفة وطيش والشعر علي الاذن يدل علي جودة السمع والاذن الكبيرة المنتصبة تدل علي حمق وهذيان	465	5905738133191433026	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms0537	true	3730078079755440399	33	83	182	454	1525	300	واذا وقع الحاجب علي العين دل علي الحسد والعين المتوسطة في حجمها دليل -----فطنة وحسن --خلق و--مروءة والناتءة علي اختلاط عقل والطاءرة علي حدة والتي يطول تحديقها---- علي قحة وحمق والتي تكسر طرفها ----علي خفة وطيش والشعر علي الاذن يدل علي جودة السمع والاذن الكبيرة المنتصبة تدل علي حمق وهذيان	537	-166781166239542393	219	393.5	178	289	75.77854919433594	34	JK001336-ara1	Shamela0010283-ara1.mARkdown
JK001336-ara1.ms573	false	2810241209774184573	148	178	748	920	1512	300	واذا وقع الحاجب علي العين دل علي الحسد والعين المتوسطة في حجمها دليل الفطنة وحسن الخلق والمروءة وا-----------------------------------------لتي يطول تحديقها------------------------------------------------------------ يدل علي----- السمع والاذن الكبيرة المنتصبة تدل علي حمق وهذيان	573	5905738133191433026	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms0537	true	3730078079755440399	33	83	182	454	1525	300	واذا وقع الحاجب علي العين دل علي الحسد والعين المتوسطة في حجمها دليل --فطنة وحسن --خلق و--مروءة والناتءة علي اختلاط عقل والطاءرة علي حدة والتي يطول تحديقها علي قحة وحمق والتي تكسر طرفها علي خفة وطيش والشعر علي الاذن يدل علي جودة السمع والاذن الكبيرة المنتصبة تدل علي حمق وهذيان	537	-166781166239542393	166	293.5	136	278	59.71223068237305	26	JK001336-ara1	Shamela0010283-ara1.mARkdown
JK001336-ara1.ms073	false	6992613490155166575	28	205	145	1047	1520	300	قال نعم اني لعاقل ف---اشار بيده الي الليل فقال ما هذا قال الليل قال ما اراك الا عاقلا ثم ملا كفيه من الرمل وقال كم هذا قال لا ادري وانه لكثير فقال ايما اكثر النجوم ام النيران قال كل كثير فقال ابلغ قومي التحية وقل لهم -يكرموا فلانا يعني اسيرا كان في ايديهم من بكر بن واءل فان قومه لي مكرمون وقل لهم ان العرفج قد -دنا وشكت النساء وامرهم ان يعروا ناقتي الحمراء فقد اطالوا ركوبها وان يركبوا جملي الاصهب بامارة ما اكلت معكم حيسا واسالوا عن خبري اخي الح-رث فلما ادي العبد الرسالة اليهم قالوا لقد جن الاعور والله ما نعرف له ناقة حمراء ولا جملا اصهب ثم -------------دعوا باخيه الحرث فقصوا عليه القصة فقال قد انذركم اما قوله قد -دنا العرفج يريد ان الرجال قد استلاموا ولبسوا السلاح واما قوله -شكت النساء اي اخذت- الشكاء للسفر واما قوله اعروا ناقتي الحمراء اي ارتحلوا عن الدهناء واركبوا----------- الجمل الاصهب اي الجبل واما قوله اكلت معكم حيسا اي ان اخلاطا من الناس قد عزموا علي غزوكم لان الحيس يجمع التمر والسمن والاقط فامتثلوا امره-- وعرفوا لحن	73	5905738133191433026	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms0541	true	5268072498725709886	0	171	0	881	1545	300	قال -ما اراك عاقلا ثم اشار بيده الي الليل فقال ما هذا قال الليل قال--- اراك---- عاقلا ثم ملا كفيه من الرمل فقال كم هذا قال لا ادري وانه لكثير ق-ال ايما اكثر النجوم ام النيران قال كل كثير فقال ابلغ قومي التحية وقل لهم ليكرموا فلانا يعني اسيرا كان في ايديهم من بكر-------- فان قومه لي مكرمون وقل لهم ان العرفج قد ادبي وشكت النساء وامرهم ان يعروا ناقتي الحمراء فقد اطالوا ركوبها وان يركبوا جملي الاصهب ب--اية ما اكلت معهم حيسا واسالوا عن خبري اخي الحارث فلما ادي العبد الرسالة اليهم قالوا -قد جن الاعور والله ما نعرف له ناقة حمراء ولا جملا اصهب ثم سرحوا العبد ودعوا الحا-----رث فقصوا عليه القصة فقال قد انذركم اما قوله قد ادبي العرفج يريد ان الرجال قد استلاموا ولبسوا السلاح و----قوله وشكت النساء اي اتخذن الشكاء للسفر و----قوله ----الناق-ة الحمراء اي ارتحلوا عن الدهناء واركبوا الصمان وهو الجمل الاصهب وقوله باية ما----- اكلت معكم حيسا اي--- اخلاط م-ن الناس وقد--------- غزوكم لان الحيس يجمع التمر والسمن والاقط فامتثلوا ما قال وعرفوا لحن	541	-166781166239542393	802	1419.5	642	937	85.59231567382812	136	JK001336-ara1	Shamela0010283-ara1.mARkdown
JK001336-ara1.ms073	false	6992613490155166575	210	258	1076	1314	1520	300	طء غلاما من العرب فقدم ابوه ليفديه فاشتطوا عليه فقال ابوه--- والذي جعل الفرقدين يمسيان ويصبحان علي جبل- طء ما عندي غير ما بذلته ثم انصرف وقال لقد اعطيته كلاما ان كان فيه خير فهمه فكانه قال له الزم الفرقدين يعني في هروبك علي جبل- طء ففهم الابن	73	5905738133191433026	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms0543	true	-1851742945689757112	224	267	1197	1413	1568	300	طء غلاما--------- فقدم ابوه ليفديه فاشتطوا عليه فقال ابوه لا والذي جعل الفرقدين يمسيان ويصبحان علي جبلي طء ما عندي غير ما بذلته ثم انصرف وقال لقد اعطيته كلاما ان كان فيه خير فهمه -كانه قال--- الزم الفرقدين-------------- علي جبلي طء ففهم الابن	543	-166781166239542393	211	374.5	169	243	86.8312759399414	36	JK001336-ara1	Shamela0010283-ara1.mARkdown
JK001336-ara1.ms356	false	3246974120991917149	2	53	8	278	1540	300	بفرس وكسوة وصلة فلم يزل الهذلي يتوقع وعد امير المءمنين ونسيه- المنصور فحج المنصور ومعه الهذلي فقال المنصور وهو بالمدينة اني احب ان اطوف الليلة--- المدينة فاطلب لي من يطوف بي فقال الهذلي انا لها يا امير المءمنين فطاف به حتي وصل---- بيت عاتكة فقال يا امير المءمنين وهذا بيت عاتكة	356	5905738133191433026	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms0545	true	-5969400439407607636	253	300	1265	1501	1501	300	بفرس وكسوة وصلة فلم يزل الهذلي يتوقعها---------------- ونسيها المنصور ثم حج------ ومعه الهذلي فقال له----- وهو بالمدينة---- احب ان اطوف الليلة في المدينة واطلب--- من يطوف بي فقال------- انا لها يا امير المءمنين فطاف به حتي وصل الي بيت عاتكة فقال يا امير المءمنين وهذا بيت عاتكة-	545	-166781166239542393	218	358.0	175	278	78.41726684570312	36	JK001336-ara1	Shamela0010283-ara1.mARkdown
JK001336-ara1.ms356	false	3246974120991917149	53	118	278	611	1540	300	الذي يقول فيه الاحوص يا بيت عاتكة الذي اتعزل --حذر العدا وبه الفءاد موكل انني لامنحك الصدود واني قسما اليك مع الصدود لاميل فكره المنصور ذكر بيت عاتكة من غير ان يساله عنه فلما رجع المنصور امر القصيدة علي قلب-ه فاذا فيها واراك تفعل ما تقول وبعضهم مذق اللسان يقول ما لا يفعل ف-ذكر المنصور الوعد الذي كان وعد به الهذلي فانجزه له واعتذر اليه	356	5905738133191433026	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms0546	true	1354978981748178068	0	43	0	219	1564	300	الذي يقول فيه الاحوص يا بيت عاتكة الذي اتعزل فانكر المن-----------------------------------------------------------------------------صور ذكر بيت عاتكة من غير ان يساله عنه فلما رجع-------- امر القصيدة علي خاطره فاذا فيها واراك تفعل ما تقول وبعضهم مذق الحديث يقول ما لا يفعل فتذكر الموعد و------------------------------انجز---ه واعتذر اليه	546	-166781166239542393	199	341.0	157	337	59.050445556640625	35	JK001336-ara1	Shamela0010283-ara1.mARkdown
JK001336-ara1.ms409	false	-3238064288219210893	199	275	1018	1409	1529	300	صلي الله عليه وسلم اذا رايتم المادحين فاحثوا في وجوههم التراب فقد قال العتبي هو المدح الباطل والكذب واما مدح الرجل بما--- فيه فلا باس به وقد مدح ابو طالب والعباس--------------------------- وحسان وكعب--- وغيرهم------ رسول الله صلي الله عليه وسلم ولم يبلغنا انه حثا في وجه مادح---- ترابا وقد مدح هو صلي الله عليه وسلم المهاجرين و الانصار رضي الله عنهم وفي حثو التراب معنيان احدهما التغليظ في الرد عليه والثاني كانه يقال له يكفيك التراب	409	5905738133191433026	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms0553	true	-8663004744410845719	150	222	839	1199	1547	300	صلي الله عليه وسلم اذا رايتم المداحين فاحثوا في وجوههم التراب---- قال العتبي هو المدح الباطل والكذب واما مدح الرجل بما هو فيه فلا باس به ومما يعضد هذا ان -العباس بن عبد المطلب وكعب بن زهير وحسان بن ثابت وغيرهم مدحوا رسول الله صلي الله عليه وسلم فلم يرد--- انه حثا في وجه احد منهم ترابا وقيل ------------------------------------------------------------في حثو التراب معنيان احدهما التغليظ في الرد عليه والثاني----- يقال له بفء-ك التراب	553	-166781166239542393	284	464.5	226	434	65.43778991699219	47	JK001336-ara1	Shamela0010283-ara1.mARkdown
JK001336-ara1.ms247	false	7457053034178012911	0	56	0	295	1487	300	ويستانس بالليل وظلمته كان والله غزيرة العبرة طويل الفكرة يقلب كف-ه ويعاتب نفسه يعجبه من اللباس ما قصر ومن الطعام ما خشن وكان والله --------------------------يجيبنا اذا سالناه وياتينا اذا دعوناه ونحن والله مع تقريبه ل--نا وقربة منا لا نكلمه هيبة له---------------------------- يعظم اهل الدين ويحب المساكين لا يطمع القوي في باطلة ولا يياس الضعيف من عدله	247	5905738133191433026	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms0555	true	1644914705499064058	108	170	532	854	1530	300	وي--انس بالليل وظلمته كان والله غزير- العبرة طويل الفكرة يقلب كفيه ويخاطب نفسه يعجبه من اللباس ما قصر ومن الطعام ما خشن -كان والله كاحدنا يدنينا اذا اتيناه ويجيبنا اذا سالناه وكان------------------------- مع تقر-به الينا وقربه منا لا نكلمه هيبة له فان تبسم فعن مثل لءلء منظوم يعظم اهل الدين ويحب المساكين لا يطمع القوي في باطله ولا يياس الضعيف من عدله	555	-166781166239542393	258	438.0	206	352	73.29545593261719	41	JK001336-ara1	Shamela0010283-ara1.mARkdown
JK001336-ara1.ms412	false	-6908976068201139630	168	217	835	1095	1492	300	فيما اتعاطي من مدحك كالمخبر عن وضوء النهار الباهر والقمر الزاه-------------------------ر وايقنت اني حيث انتهي من القول منسوب الي العجز مقصر عن الغاية فانصرفت عن الثناء عليك الي الدعاء لك العجز مقصر عن الغاية فانصرفت عن الثناء عليك الي الدعاء لك ووكلت الاخبار عنك الي علم الناس بك وقال	412	5905738133191433026	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms0558	true	-7835270279170283148	201	244	1007	1227	1510	300	فيما اتعاطي من مدحك كالمخبر عن -ضوء النهار الباهر والقمر الزاهر الذي لا يخفي علي كل ناظر وايقنت اني حيث انتهي بي القول ال------ي العجز مقصر عن الغاية فانصرفت عن الثناء عليك الي الدعاء---------------------------------------------------------- لك ووكلت الاخبار عنك الي علم الناس بك وقال	558	-166781166239542393	191	362.5	154	285	67.01754760742188	32	JK001336-ara1	Shamela0010283-ara1.mARkdown
JK001336-ara1.ms291	false	-1215912003159743638	131	155	629	741	1462	300	ناءله تعود بسط الكف حتي لو انه اراد انقباضا لم تطعه انامله فلو لم يكن في كفه غير نفسه لجاد بها فليتق الله ساءله	291	5905738133191433026	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms0560	true	-8895801166361135533	248	272	1246	1358	1506	300	ساحله تعود بسط الكف حتي لو انه اراد انقباضا لم تطعه انامله ولو لم يكن في كفه غير نفسه لجاد بها فليتق الله ساءله	560	-166781166239542393	109	215.0	85	112	97.32142639160156	22	JK001336-ara1	Shamela0010283-ara1.mARkdown
JK001336-ara1.ms238	false	8114784341075745063	182	300	922	1496	1496	300	السموال بن عادياء اذا------------------ المرء لم يدنس من اللءم عرضه فكل رداء يرتديه جميل وان هو لم يحمل علي النفس ضيمها فليس الي حسن الثناء سبي-----------------------------------------------ل تعيرنا انا قليل عديدنا فقلت لها ان الكرام قليل وما قل من كانت بقاياه مثلنا شباب تسامي للعلا وكهول وما ضرنا انا الا قليل وجارنا عزيز وجار الاكثرين ذليل لنا جبل يحتله من بحيرة منيع يرد الطرف وهو كليل سري اصله تحت الثري وسما به الي النجم فرع لا يزال طويل وانا اناس لا نري القتل سبة اذا ما راته عامر وسلول يقرب حب الموت اجالنا لنا وتكرهه اجالهم فتطول وما مات منا سيد حتف انفه ولا ظل منا حيث كان قتيل تسيل علي حد الظبات نفوسنا وليست علي غير الظبات تسيل-	238	5905738133191433026	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms0570	true	441478774073935938	141	249	703	1238	1490	300	السموءل بن عاديا من كلمته التي اولها اذ المرء لم يدنس من اللءم عرضه فكل رداء يرتديه جميل وان هو لم يحمل علي النفس ضيمها فليس الي حسن الثناء سبيل وقاءلة ما بال اسرة عاديا تنادي وفيها قلة وحمول تعيرنا اما قليل عديدنا فقلت لها ان الكرام قليل وما قل من كانت بقاياه مثلنا شباب تسامي للعلا وكهول وما ضرنا انا قل----يل وجارنا عزيز وجار الاكثرين ذليل----------------------------------------------------------------------------------------------------- وانا اناس لا نري القتل سبة اذا ما راته عامر وسلول يقرب حب الموت اجالنا لنا وتكرهه اجالهم فتطول وما مات منا سيد حتف انفه ولا طل منا حيث كان قتيل تسيل علي حد الظباة نفوسنا وليست علي غير الظباة تسيل	570	-166781166239542393	458	872.5	365	640	71.5625	86	JK001336-ara1	Shamela0010283-ara1.mARkdown
JK001336-ara1.ms239	false	7129731384220900143	0	32	0	152	1514	300	ونحن كماء المزن ما في نصابنا كهام ولا فينا يعد بخيل وننكر ان شءنا علي الناس قولهم ولا ينكرون القول حين نقول اذا سيد منا خلا قام سيد قءول بما قال الكرام	239	5905738133191433026	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms0570	true	441478774073935938	268	300	1339	1490	1490	300	فنحن كماء المزن ما في نصابنا كهام ولا فينا يعد بخيل وننكر ان شءنا علي الناس قولهم ولا ينكرون القول حين نقول اذا سيد منا خلا قام سيد قءول لما قال الكرام-	570	-166781166239542393	149	291.0	118	152	98.02631378173828	29	JK001336-ara1	Shamela0010283-ara1.mARkdown
JK001336-ara1.ms239	false	7129731384220900143	32	90	152	449	1514	300	فعول وما -خمدت نار لنا دون طارق ولا ذمنا في النازلين نزيل وايامنا مشهورة في عدونا لها غرر مشهورة وحجول واسيافنا في كل شرق ومغرب بها من قراع الدارعين فلول معودة ان لا تسل نصالها فتغمد حتي يستباح قتيل سلي ان جهلت الناس عنا وعنهم فليس سواء عالم وجهول فانا بني الريان قطب لقومهم تدور رحاهم حولهم وتجول	239	5905738133191433026	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms0571	true	925494874088234808	0	58	0	297	1534	300	فعول وما اخمدت نار لنا دون طارق ولا ذمنا في النازلين نزيل وايامنا مشهورة في عدونا لها غرر معلومة وحجول واسيافنا في كل شرق ومغرب بها من قراع الدارعين فلول معودة ان لا تسل نصالها فنغمد حتي يستباح قبيل سلي ان جهلت الناس عنا وعنهم وليس سواء عالم وجهول فان- بني الديان قطب لقومهم تدور رحاهم حولهم وتجول	571	-166781166239542393	289	561.0	231	298	96.97986602783203	51	JK001336-ara1	Shamela0010283-ara1.mARkdown
JK001336-ara1.ms413	false	2738108647270564670	258	296	1326	1529	1547	300	يلقي السيوف -------بصدره وبنحره ويقيم هامته مقام المغفر ويقول للطرف اصطبر لسني القنا فعقرت ركن المجد ان لم تعقر واذا تراءي شخص ضيف مقبل مستربل اثواب محل- اغبر اومي الي الكوماء هذا طارق نحرتني الاعداء ان لم تنحر	413	5905738133191433026	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms0571	true	925494874088234808	212	251	1088	1290	1534	300	يلقي الرماح بوجهه وبصد-------ره ويقيم هامته مقام المغفر ويقول للطرف اصطبر لشبا الق-ا فهدمت ركن المجد ان لم تصبر واذا تامل- شخص ضيف مقبل متسربل سر بال ثوب اغبر اوما الي الكوماء هذا طارق نحرتني الاعداء اذ لم تنحر	571	-166781166239542393	166	287.0	130	211	78.67298889160156	25	JK001336-ara1	Shamela0010283-ara1.mARkdown
JK001336-ara1.ms292	false	-2100183474118703587	229	286	1161	1442	1518	300	ومر يزيد بن المهلب عند خروج--------ه من سجن عمر بن عبد العزيز رضي الله تعالي عنه بعجوز اعرابية فذبحت له عنزا فق---------ال لابنه------- ما معك من النفقة قال ----ماءة دينار قال ادفعها اليها فقال ----------------------------------------------------هذه يرضيها اليسير وهي لا ----تعرفك ق-ال ان كان- يرضيها اليسير فانا لا ارضي الا بالكثير وان كانت لا تعرفني فانا اعرف نفسي	292	5905738133191433026	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms0577	true	7564826810865441246	210	279	1074	1423	1537	300	ومر يزيد بن المهلب باعرابية في هروبه من سجن عمر بن عبد العزيز وهو يريد البصرة فقدم-----------------ت له عنزا فقبلها ثم قال لابنه معاوية ما معك من النفقة قال ثمانماءة دينار قال ادفعها اليها فقال له ابنه انك تريد الرجال ولا تكون الرجال الا بالمال وهذه يرضيها اليسير وهي بعد لا تعرفك فقال ان كانت ترضي بالي-سير فانا لا ارضي الا بالكثير وان كانت لا تعرفني فانا اعرف نفسي	577	-166781166239542393	227	372.5	177	367	61.85285949707031	40	JK001336-ara1	Shamela0010283-ara1.mARkdown
JK001336-ara1.ms441	false	-2834851817370184675	91	125	446	615	1530	300	الصدق عندي اعطوه ماءة اخري و---قال عامر--------- العدواني في وصيته اني وجدت صدق الحديث طرفا من الغيب فاصدقوا يعني من لزم الصدق وعود- لسانه وفق فلا يكاد ينطق- بشء يظنه الا جاء علي ظنه	441	5905738133191433026	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms0595	true	8586127675993199255	104	139	520	694	1472	300	الصدق يدل علي اعتدال وزن العقل قال عامر بن الظرب العدواني في وصيته اني وجدت صدق الحديث طرفا من الغيب فاصدقوا----- من لزم الصدق وعوده لسانه---- فلا يكاد يتكلم بشء يظنه الا جاء علي ظنه	595	-166781166239542393	136	224.5	108	183	74.31694030761719	24	JK001336-ara1	Shamela0010283-ara1.mARkdown
JK001336-ara1.ms366	false	9062911527730228787	222	300	1091	1484	1484	300	سليمان بن عبد الملك ومعه يزيد بن المهلب -في بعض جبابين الشام فاذا -امراة جالسة علي قبر تبكي -قال سليمان فرفعت البرقع عن وجهها فحكت شمسا عن متون غمامة فوقفنا متحيرين ننظر اليها فقال لها يزيد بن المهلب-------------- يا امة الله هل لك في امير المءمنين بعلا فنظرت الين-ا ثم انشات تقول---------- فان تسالاني عن هواي فانه يحول ب-هذا القبر يا فتيان واني لاستحييه والترب بيننا كما كنت استحييه وهو يراني ومن ذلك ما روي-------- عن ناءلة بنت-	366	5905738133191433026	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms0598	true	391632261665673806	157	228	772	1136	1525	300	سليمان بن عبد الملك ومعه يزيد بن المهلب الي بعص جبابين الشام واذا بامراة جالسة عند قبر تبكي فجاء سليمان ي-------------------------------------------------------------نظر اليها فقال لها يزيد وقد عجب سليمان من حسنها يا امة الله هل لك في امير المءمنين----- فنظرت اليهما ثم نظرت الي القبر وقالت فان تسالاني عن هواي فانه بحوماء هذا القبر يا-فتيان واني لاستحييه والترب بيننا كما كنت استحييه وهو يراني ومن احسن الوفاء ما حكي عن ناءلة بنت	598	-166781166239542393	285	458.5	226	431	66.12528991699219	47	JK001336-ara1	Shamela0010283-ara1.mARkdown
JK001336-ara1.ms230	false	4460230814028241385	158	246	883	1323	1592	300	صلي الله عليه وسلم له هون عليك فاني لست بملك انما انا ابن امراة من قريش تاكل القديد وكان صلي الله عليه وسلم يرقع ثوبه ويخصف نعله ويخدم في مهنة اهله ولم يكن متكبرا ولا متجبرا اشد الناس حياء واكثرهم تواضعا وكان اذا حدث بشء مما اتاه الله تعالي قال ولا فخر و--------------------------------------------------------------------------------------------------قال صلي الله عليه وسلم ان العفو لا يزيد العبد الا عزا فاعفوا يعزكم الله وان التواضع لا يزيد العبد الا رفعة فتواضعوا يرفعكم الله وان الصدقة لا تزيد المال الا نماء فتصدقوا يزدكم الله وقال	230	5905738133191433026	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms0600	true	7442804833805579785	190	262	955	1331	1518	300	-----------------------------------------------------------------------------------------صلي الله عليه وسلم ياكل علي الارض مت-------------------------------------------------------------------------واضعا وقال انس بن مالك كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يعود المريض ويتبع الجناءز ويجيب دعوة المملوك ويركب الحمار ولقد رايته يوم حنين علي حمار خطامه ليف وقال صلي الله عليه وسلم ان العفو لا يزيد العبد الا عزا فاعفوا يعزكم الله وان التواضع لا يزيد العبد الا رفعة فتواضعوا يرفعكم الله وان الصدقة لا تزيد المال الا نماء فتصدقوا يزدكم الله وقال	600	-166781166239542393	227	358.0	178	538	42.19330978393555	39	JK001336-ara1	Shamela0010283-ara1.mARkdown
JK001336-ara1.ms122	false	-6658488659962474987	105	133	490	628	1484	300	قوله تعالي من عمل صالحا من ذكر او انثي وهو مءمن فلنحيينه حياة طيبة ان المراد بها القن-----------اعة وقال---------- صلي الله عليه وسلم القناعة مال لا ينفذ وقيل	122	5905738133191433026	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms0602	true	69090976657448070	0	31	0	159	1538	300	قوله تعالي من عمل صالحا من ذكر او انثي وهو مءمن فلنحيينه حياة طيبة ان المراد بالحياة الطيبة القناعة وقال رسول الله صلي الله عليه وسلم القناعة مال لا ينفد وقال	602	-166781166239542393	129	244.5	102	159	81.13207244873047	24	JK001336-ara1	Shamela0010283-ara1.mARkdown
JK001336-ara1.ms421	false	7597577353619684132	96	155	473	776	1521	300	وقال عبد الاعلي بن حماد دخلت علي المتوكل فقال يا ابا يحيي قد هممنا ان نصلك بخير فتدافعته الامور فقلت يا امير المءمنين--- بلغني عن جعفر بن محمد الصادق انه قال من لم يشكر الهمة لم يشكر النعمة وانشدته------------ لاشكرن لك معروفا هممت به فان ه----مك بالمعروف معروف ولا-الومك ان لم يمضه قدر فالشر بالقدر المحتوم مصروف وقال ابو	421	5905738133191433026	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms0604	true	-2746619255239768393	214	273	1060	1365	1499	300	وقال عبد الاعلي بن حماد دخلت علي المتوكل فقال ل---------ي قد هممنا ان نصلك----- فتدافعت- الامور فقلت يا امير المءمنين قد بلغني عن جعفر بن محمد الصادق انه قال من لم يشكر للهمة لم يشكر للنعمة وانشدته قول الباهلي لاشكرن--ك معروفا هممت به -ان اهتمامك بالمعروف معروف ولا الومك ان لم يمضه قدر فالشء بالقدر المحتوم مصروف وقال ابن	604	-166781166239542393	279	492.5	224	323	86.3777084350586	46	JK001336-ara1	Shamela0010283-ara1.mARkdown
JK001336-ara1.ms227	false	6133929883393217362	147	226	740	1105	1467	300	في الشفاعة واصلاح ذات البين قال الله تعالي من يشفع شفاعة حسنه يكن له نصيب منها ومن يشفع شفاعة سيءة يكن له كفل منها وكان الله علي كل شء مقيتا وقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان الله تعالي يسال العبد عن جاهه كما يساله عن عمره فيقول له جعلت لك جاها فهل نصرت به مظلوما او قمعت به ظالما او اغثت به مكروبا وقال صلي الله عليه وسلم افضل الصدقة ان تعين بجاهك من لا جاه له	227	5905738133191433026	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms0608	true	4956840212837571645	142	204	703	989	1483	300	في الشفاعة----------------- قال الله عزوجل من يشفع شفاعة حسنة يكن له نصيب منها و--------------------------------------------------------------قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان الله تعالي يسال العبد عن جاهه كما يساله عن عمره فيقول له جعلت لك جاها فهل نصرت به مظلوما او قمعت به ظالما او اعنت به مكروبا وقال صلي الله عليه وسلم افضل الصدقة ان تعين بجاهك من لا جاه له	608	-166781166239542393	278	521.0	216	365	76.16438293457031	57	JK001336-ara1	Shamela0010283-ara1.mARkdown
JK001336-ara1.ms353	false	-238706822095547601	217	246	1138	1276	1563	300	وقال اخر يعاتب صديقه وكنت اذا ما جءت ادنيت مجلسي ووجهك من تلك البشاشة يقطر فمن لي بالعين التي كنت مرة الي بها في سالف الدهر تنظر وقال ابو	353	5905738133191433026	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms0613	true	-525529461329786020	162	189	805	931	1483	300	وقال اخر------------ وكنت اذا ما جءت ادنيت مجلسي ووجهك من ماء البشاشة يقطر فمن لي بالعين التي كنت مرة الي بها في سالف الدهر تنظر وقال اخر	613	-166781166239542393	121	226.5	94	138	87.68115997314453	24	JK001336-ara1	Shamela0010283-ara1.mARkdown
JK001336-ara1.ms434	false	9124590923747986996	224	253	1080	1220	1444	300	داود بن يزيد بن حاتم فترضاه واحسن اليه فقال في ذلك د--------------------------------------------------------------------اود محمود وانت مذمم عجبا لذاك وانتما من عود ولرب عود قد يشق لمسجد نصفا وباقيه لحش يهودي	434	5905738133191433026	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms0625	true	-4411641805696768524	30	73	140	348	1453	300	داود بن يزيد بن حاتم اقبيص لست وان جهدت ببالغ سعي ابن عمك ذي الندي داود شتان بينك يا قبيص وبينه ان المذمم ليس كالمحمود داود محمود وانت مذمم عجبا لذاك وانتما من عود ولرب عود قد يشق لمسجد نصفا وساءره لحش يهودي	625	-166781166239542393	106	185.0	83	208	50.96154022216797	21	JK001336-ara1	Shamela0010283-ara1.mARkdown
JK001336-ara1.ms154	false	-6813577762826791136	226	251	1184	1298	1528	300	من نم في الناس لم تءمن عقاربه علي الصديق ولم تءمن افاعيه كالسيل بالليل لا يدري به احد من اين جاء ولا من اين يايته	154	5905738133191433026	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms0631	true	-2472203263928657187	11	36	61	175	1535	300	من نم في الناس لم تءمن عقاربه علي الصديق ولم تءمن افاعيه كالسيل بالليل لا يدري به احد من اين جاء ولا من اين ياتيه	631	-166781166239542393	112	222.0	87	114	98.24561309814453	24	JK001336-ara1	Shamela0010283-ara1.mARkdown
JK001336-ara1.ms315	false	7459801395239768117	100	188	503	913	1454	300	ووقف----- اعرابي علي باب ابي الاسود وهو يتغدي فسلم----- فرد عليه ثم اقبل علي الاكل ولم يعزم عليه فقال له الاعرابي اما اني قد مررت باهلك قال كذلك كان طريقك ق--------------------------------ال وامر-تك حبلي قال كذلك كان عهدي بها قال قد ولدت قال--- كان لابد لها ان تلد قال ولدت غلامين قال كذلك كانت امها قال مات احدهما قال ما كانت----- علي ارضاع اثنين قال ثم مات الاخر قال ما كان ليبقي بعد موت اخيه وقال -ماتت الام قال حزنا علي ولديها قال ما اطيب طعامك قال لاجل ذلك	315	5905738133191433026	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms0635	true	7213885709109585371	195	284	1002	1424	1495	300	ووقف عليه اعرابي------------------- وهو يتغدي فسلم عليه فرد عليه ثم اقبل علي الاكل ولم يعرض عليه فقال--- الاعرابي اما اني قد مررت باهلك قال كان ذلك- طريقك قال وهم صالحون قال كذلك فارقتهم قال وامراتك حبلي قال كذلك كان عهدي بها قال و---لدت قال ما كان بد---لها ان تلد قال ولدت غلامين قال كذلك كانت امها قال مات احدهما قال ما كانت تقوي علي -رضاع اثنين قال ثم مات الاخر قال ما كان ليبقي بعد---- اخيه -قال وماتت الام قال جزعا علي ولديها قال ما اطيب طعامك قا-----ل ذلك	635	-166781166239542393	357	606.5	279	462	77.2727279663086	64	JK001336-ara1	Shamela0010283-ara1.mARkdown
JK001336-ara1.ms309	false	5221184052116414278	198	296	992	1479	1501	300	المنصور شديد البخل جدا مر به مس----لم الحادي في طريقه الي الحج فحدا له يوما بقول الشاعر اغر- بين الحاجبين ن--------------------وره يزينه حياءه وخيره ومسكه يشوبه كافوره اذا تغدي رفعت ستوره فطرب --------حتي ضرب برجله المحمل ثم قال يا ربيع اعطه نصف درهم فقال مسلم نصف درهم يا امير المءمنين والله لقد حدوت لهشام------------- فامر لي بثلاثين الف درهم فقال تاخذ---------------------- من بيت --مال المسلمين ثلاثين الف درهم يا ربيع وكل به من يستخلص منه هذا المال قال الربيع فما زلت امشي بينهما واروضه حتي شرط مسلم علي نفسه ان يحدو له في ذهابه وايابه بغير مءنة وكان	309	5905738133191433026	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms0641	true	1850304249527036179	154	251	793	1267	1524	300	المنصور حج في بعض السنين فحدا به سالم الحادي-------------------------- يوما بقول الشاعر ابلج بين --حاجبيه نوره اذا تغدي رفعت ستوره يزينه حياءه وخيره ومسكه يشوبه كاف--------------------وره فطرب المنصور حتي ضرب برجله المحمل ثم قال يا ربيع اعطه نصف درهم فقال سالم لا غير-- يا امير المءمنين والله لقد حدوت بهشام بن عبد الملك فامر لي بثلاثين الف درهم فقال المنصور ما كان له ان يعطيك من بيت المال ما ذكرت يا ر-----------------بيع وكل به من يستخرج منه هذا المال قال الربيع فما زلت اسفر بينهما -------حتي شرط عليه ---------ان يحدو به في خروجه ورجوعه بغير مءنة وكان	641	-166781166239542393	336	536.5	262	557	60.323158264160156	54	JK001336-ara1	Shamela0010283-ara1.mARkdown
JK001336-ara1.ms313	false	3813405235130595253	255	291	1309	1484	1531	300	وقال اخر واجاد فصدق ايمانه ان قال مجتهدا لا والرغيف فذاك البر من قسمه فان هممت به فاعبث بخبزته فان موقعها من لحمه ودمه قد كان يعجبني لو -ان غيرته علي جرادقة كانت علي حرمه وقال	313	5905738133191433026	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms0642	true	-68236666638045428	59	95	298	471	1467	300	وقال ابو تمام --صدق اليت-ه ان قال مجتهدا لا والرغيف فذاك البر من قسمه وان هممت به فافتك بخبزته فان موقعها من لحمه ودمه قد كان يعجبني لو كان غيرته علي جرادقه كانت علي حرمه وقال	642	-166781166239542393	157	285.0	122	176	89.20454406738281	28	JK001336-ara1	Shamela0010283-ara1.mARkdown
JK001336-ara1.ms321	false	8641194033090316816	61	212	304	1029	1453	300	صلي الله عليه وسلم-------- من قال عند مطعمة ومشربه بسم الله خير الاسماء بسم الله رب الارض والسماء لم يضره ما اكل وما شرب وكان صلي الله عليه وسلم اذا وضع بين يديه الطعام قال بسم الله اللهم بارك لنا فيما رزقنا وعليك حلقه وقال صلي الله عليه وسلم من اكل طعاما فقال الحمد لله الذي اطعمني هذا ورزقنيه من غير حول مني ولا قوة غفر له ما تقدم من ذنبه ومن لبس ثوبا فقال الحمد لله الذي كساني هذا ورزقنيه من غير حول مني ولا قوة غفر له ما تقدم من ذنبه وقالت عاءشة رضي الله تعالي عنها قال رسول الله صلي الله عليه وسلم---- اذا اكل احدكم فليذكر اسم الله تعالي فان نسي في اوله فليقل بسم الله ا---وله واخره وفي حديث ابن عمر رضي الله تعالي عنهما قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا اكل احدكم فلياكل بيمينه واذا شرب فليشرب بيمينه فان الشيطان ياكل بشماله ويشرب	321	5905738133191433026	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms0663	true	-8503372875021248582	216	283	1047	1372	1463	300	صلي الله عليه وسلم انه قال من قال عند مطعمه ومشربه بسم الله خير الاسماء--------- رب الارض والسماء لم يضره ما اكل وما شرب وفي حديث-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- عاءشة رضي الله------ عنها ----------عنه صلي الله عليه وسلم قال اذا اكل احدكم فليذكر اسم الله ------فان نسي في اوله فليقل بسم الله في اوله وا---------------------------------------------خره وقال-- صلي الله عليه وسلم اذا اكل احدكم فلياكل بيم-----------------------ينه فان الشيطان ياكل بشماله ويشرب	663	-166781166239542393	294	500.0	233	740	39.72972869873047	52	JK001336-ara1	Shamela0010283-ara1.mARkdown
JK001336-ara1.ms323	false	1108335706007410616	0	107	0	551	1517	300	وسلم---- لا تميتوا القلوب بكثرة الطعام والشراب فان القلب------ كالزرع اذا كثر عليه الماء مات وقال ما زين الله رجلا بزينة افضل من عفاف بطنه وقال عمرو بن عبيد ما رايت الحسن ضاحكا الا مرة واحدة قال رجل من جلساءه ما اذاني طعام قط فقال له اخر انت لو كانت في معدتك الحجارة لطحنتها وقال علي كرم الله وجهه البطنة تذهب الفتنة وقال ابن المقفع كانت ملوك الاعاجم اذا رات الرجل نهما شرها اخرجوه من طبقة الجد الي باب الهزل ومن باب التعظيم الي باب الاحتقار وتقول العرب اقلل طعاما تحمد مناما وكانت العرب تعير بعضها بكثرة الاكل وانشدوا لست باكال كاكل العبد ولا بنوام كنوم الفهد	323	5905738133191433026	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms0666	true	8787445478319317494	73	136	351	664	1484	300	وسلم قال لا تميتوا القلوب بكثرة الطعام والشر-ب فان القلوب تموت كالزرع اذا كثر عليه الماء ودخ--------------------------------------------------ل عمر رضي الله عنه علي ابنه عاصم وهو ياكل لحما------------------------------------- فقال ما هذا قال قرمنا اليه قال ويحك قرمت الي شء فاكلته كفي بالمرء شرها ان ياكل كل ما يشتهي -قال ابن دريد ال-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عرب تعير بكثر------ة الاكل وانشد-- لست باكال كاكل العبد ولا بنوام كنوم الفهد	666	-166781166239542393	175	203.5	133	561	31.19429588317871	25	JK001336-ara1	Shamela0010283-ara1.mARkdown
JK001336-ara1.ms324	false	-5495236428248248418	118	265	588	1271	1452	300	وقال الشمردل وكيل عمرو بن العاص قدم سليمان بن عبد الملك الطاءف فدخل هو وعمر بن عبد العزيز------------------- الي ------وقال يا شمردل ما عندك ما تطعمني قلت عندي جدي كاعظم ما يكون سمنا -------قال عجل به فاتيته به كانه عكة سمن فجعل ياكل منه ولا يدعو عمر حتي اذا لم يبق- منه الا فخدا قال هلم يا ابا جعفر فق--ال اني صاءم فا----كله ثم قال يا شمردل ويلك اما عندك شء قلت ست دجاجا---ت كانهن افخاد --نعام فاتيته بهن فاتي عليهن ثم قال----- يا شمردل اما عندك شء قلت سويق كانه قراضة الذهب فاتيته به فعبه حتي اتي عليه ثم قال---------------------------------- يا غلام افرغت من غذاءنا قال نعم قال ما هو قال نيف وثلاثون قدرا قال اءنتي بقدر قدر فاتاه بها ومعه الرقاق فاكل من كل قدر ثلثه---- ثم مسح يده واستلقي علي فراشه واذن للناس فدخلوا وصف الخوان فقعد واكل مع الناس وكان---------------- هلال بن الاسعر	324	5905738133191433026	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms0667	true	-2127067517521798227	62	220	310	1046	1445	300	وقال الشمردل وكيل عمرو بن العاص قدم سليمان بن عبد الملك الطاءف فدخل هو وعمر بن عبد العزيز فجاء حتي القي صدره الي غصن ثم قال يا شمردل ما عندك شء تطعمني قلت عندي جذع تغدو عليه حافل وتروح اخري قال عجل به فاتيته به كانه عكة سمن فجعل ياكل وهو -لا يدعو عمر حتي --------بقي منه فخذ قال--------- يا ابا حفص هلم قال اني صاءم فاتي عليه ثم قال يا شمردل ويلك -ما عندك شء قل---ت دجاجات ست كانهن رءلان النعام فاتيته بهن فاتي عليهن ثم قال ويلك يا شمردل -ما عندك ق---لت سويق كانه قراضة الذهب فاتيته بعس يغيب فيه الراس فشربه فلما فرغ تجشا كانه صارخ في جب ثم قال يا غلام افرغت من غداءنا قال نعم قال ما هو قال نيف وثمانون قدرا قال فات-- بقدر قدر وبقناع عليه -----رقاق فاكل من كل قدر ثلاث لقم ثم مسح يده واستلقي علي فراشه فوضع----------------- الخوان وقعد ياكل مع الناس ومن المشهورين بالاكل هلال بن الاسعر	667	-166781166239542393	533	853.0	409	786	67.81170654296875	98	JK001336-ara1	Shamela0010283-ara1.mARkdown
JK001336-ara1.ms408	false	-4165688297117261135	134	206	639	993	1472	300	ليس بينه وبين العصا- فرق---- وكان يسميه لعاب المنية---------------------------------------------- فاشرفت عليه ذات ليلة وقد انتضاه ----وهو واقف علي باب بيته وقد سمع حسا في دراه وهو يقول ايها المغتر بنا المجترء علينا بءس والله ما اخترت لنفسك خير قليل وسيف صقيل وهو لعاب المنية الذي سمعت ب---------------------------ه اخرج بالعفو عنك قبل ان ادخل بالعقوبة عليك ثم فتح الباب علي وجل فاذا --------------------------------------------------------------------------------------------------كلب قد خرج فقال الحمد لله الذي مسخك كلبا وكفانا حربا	408	5905738133191433026	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms0671	true	7555842699172520481	70	169	361	857	1500	300	ليس بينه وبين الخشبة فرق قال وكان اجبن الناس قال فحدثني جار له قال دخل ليلة الي بيته كلب فظنه لصا فاشرفت عليه ---------وقد انتضي سيفه وهو واقف في وسط الدار------------------------ يقول ايها المغتر-بنا المجترء علينا بءس والله ما اخترت لنفسك خير قليل وسيف صقيل---- لعاب المنية الذي سمعت به مشهورة ضربته لا تخاف نبوته اخرج بالعفو عنك قبل ان ادخل بالعقوبة عليك اني والله ان ادع قيسا اليك لا تقم لها وما قيس تملا والله الفضاء خيلا ورجلا سبحان الله ما اكثرها واطيبها فبينا هو كذلك اذا الكلب قد خرج فقال الحمد لله الذي مسخك كلبا وكفانا حربا	671	-166781166239542393	262	403.5	208	534	49.06367111206055	43	JK001336-ara1	Shamela0010283-ara1.mARkdown
JK001336-ara1.ms232	false	3940346605397940749	208	291	1070	1480	1523	300	واءل بن حجر الي النبي صلي الله عليه وسلم فاقطعه ارضا وقال لمعاوية اعرض عن هذه الارض عليه واكتبها له فخرج معه معاوية في هاجرة شديدة ومشي خلف ناقته فاحرقه حر الشمس فقال له اردفني خلفك علي ناقتك ق-ال لست من ارداف الملوك قال فاعطني نعليك -قال ما بخل يمنعني يا ابن ابي سفيان ولكن اكره ان يبلغ اقيال اليمن انك لبست نعلي ولكن امش في ظل ناقتي فحسبك بها شرفا وقيل انه لحق------ زمن معاوية ودخل عليه فاقعده معه علي السرير وحدثه	232	5905738133191433026	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms0686	true	122415785795352998	189	268	902	1296	1471	300	واءل بن حجر اتي النبي صلي الله عليه وسلم فاقطعه ارضا وقال لمعاوية اعرض--- هذه الارض عليه واكتبها له فخرج مع واءل--- في هاجرة شاوية ومشي خلف ناقته وق----------------ال له اردفني علي عجز راحلتك فقال لست من ارداف الملوك قال فاعطني نعليك فقال ما بخل يمنعني ي--ابن ابي سفيان ولكن اكره ان يبلغ اقيال اليمن انك لبست نعلي ولكن امش في ظل ناقتي فحسبك بها شرفا وقيل ان واءلا ادرك زمن معاوية ودخل عليه فاقعده معه علي السرير وحدثه	686	-166781166239542393	358	650.0	284	418	85.64593505859375	66	JK001336-ara1	Shamela0010283-ara1.mARkdown
JK001336-ara1.ms232	false	3940346605397940749	100	177	522	914	1523	300	ابن عوانة من اقبح الناس كبرا روي انه قال لغلامه اسقني ماء فقال نعم فقال انما يقول نعم من يقدر---- ان يقول لا اصفعوه فصفع ودعا اكارا فكلمه فلما فرغ دعا بماء فتمضمض به استقذارا لمخاطبته ويقال فلان وضع نفسه في درجة لو سقط منها لتكس------------------------------------------------------ر قال الجاحظ المشهورون بالكبر من قريش بنو مخزوم وبنو امية ومن العرب بنو جعفر بن كلاب وبنو زرارة بن عدي واما الاكاسرة فكانوا لا يعدون الناس الا عبيدا وانفسهم الا اربابا	232	5905738133191433026	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms0687	true	4304484490104677449	7	94	38	478	1500	300	ابو ثوابة--- اقبح الناس كبرا روي انه قال لغلامه اسقني ماء فقال نعم ق-ال انما يقول نعم من يقدر علي ان يقول لا وامر بضربه- ودعا اكارا فكلمه فلما فرغ دعا بماء وتمضمض--- استقذارا لمخاطبته --قال عبيد الله بن عبد الله بن عتبة بن مسعود ولا تعجبا ان تءتيا فتكلما فما حشي الاقوام شرا من الكبر قال الجاحظ المذكورون بالكبر من قريش بنو مخزوم وبنو امية ومن العرب بنو جعفر بن كلاب وبنو زرارة بن عدس واما الاكاسرة فكانوا لا يعدون الناس الا عبيدا وانفسهم الا اربابا	687	-166781166239542393	330	573.5	260	450	73.33333587646484	57	JK001336-ara1	Shamela0010283-ara1.mARkdown
JK001336-ara1.ms242	false	-8807746949973751012	24	86	129	424	1483	300	عمارة بن حمزة قيل---- انه دخل يوما علي المنصور وقعد في مجلسه ف-----قام رجل وق--------------------------------ال مظلوم يا امير المءمنين قال من ظلمك قال عمارة بن حمزة غصبني ضيعتي ف-------------------------------------------قال المنصور يا عماره قم فاقعد مع خصمك فقال----------------- ما هو لي بخصم ان كانت الضيعة له فلست انازعه فيها وان كانت لي فقد وهبتها له ولا اقوم من مقام شرفني به امير المءمنين	242	5905738133191433026	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms0687	true	4304484490104677449	200	278	1016	1396	1500	300	عمارة بن حمزة حكي عنه انه دخل----- علي المهدي فلما استقر به الجلوس قام رجل كان المهدي قد اعده له ليتهكم به فقال مظلوم يا امير المءمنين قال من ظلمك قال عمار--------ة غصبني ضيعتي وذكر ضيعة من احسن ضياع عمارة واكثرها خراجا فقال المهدي لعمارة--- قم فاجلس مع خصمك فقال يا امير المءمنين ما هو لي بخصم ان كانت الضيعة له فلست انازعه فيها وان كانت لي فقد وهبتها له ولا اقوم من مجلس شرفني به امير المءمنين	687	-166781166239542393	237	390.0	184	396	59.84848403930664	45	JK001336-ara1	Shamela0010283-ara1.mARkdown
JK001336-ara1.ms129	false	1365082807544424693	129	165	639	813	1507	300	وقيل اجتمع كعب و----عبد الله بن سلام فقال له كعب يا ابن سلام من ارباب العلم قال الذين يعملون به قال فما اذهب العلم عن قلوب العلماء بعد ان علم------وه قال الطمع وشره النفس وطلب الحواءج	129	5905738133191433026	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms0689	true	4794183049281593859	265	300	1371	1542	1542	300	وقيل ا---ن كعبا لقي عبد الله بن سلام فقال ي---------ابن سلام من ارباب العلم قال الذين يعملون به قال فما اذهب العلم من قلوب العلماء بعد اذ علموه ووعوه قال الطمع وشره النفس وطلب الحواءج-	689	-166781166239542393	155	271.5	124	184	84.23912811279297	26	JK001336-ara1	Shamela0010283-ara1.mARkdown
JK001336-ara1.ms812	false	8042244988431253605	34	225	176	1129	1506	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم ---يمزح ولا يقول الا حقا---------------- فمن -------مزحه صلي الله عليه وسلم انه جاء رجل فقال يا رسول الله احملني علي جمل فقال عليه الصلاة والسلام لا احملك الا علي ولد الناقة فقال يا رسول الله انه لا يطيقني فقال له الناس ويحك وهل الجمل الا ولد الناقة------------ وقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لامراة من الانصار الحقي زوجك ففي عينيه بياض فسعت الي------- زوجها مرعوبة فقال لها ما دهاك -قالت ان النبي صلي الله عليه وسلم قا-----------------------------ل لي ان في عينيك بياضا فقال نعم والله وسوادا-------- واتته ايضا عجوز انصارية فقالت يا رسول الله ادع الله لي ان يدخلني ال--جنة فقال لها يا ام فلان ان الجنة لا يدخلها عجوز فولت المراة تبكي فتبسم صلي الله عليه وسلم وقال لها اما قرات قوله تعالي انا انشاناهن انشاء فجعلناهن ابكارا عربا اترابا و----------قالت عاءشة رضي الله --تعالي عنها سابقت رسول الله صلي الله عليه وسلم فسبقته فلما كثر لحمي سابقته فسبقني فضرب بكتفي وقال هذه بتلك وعنها ايضا قالت كان رسول الله صلي ا-----------------------------------------------------------------------------------------------لله عليه وسلم يدخل وانا العب مع صويحباتي ولا يعيب علي وسءل النخعي هل كان-------------------------------------------- اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم	812	5905738133191433026	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms0696	true	532448523480487963	125	286	640	1460	1526	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم وقد مزح---- رسول الله صلي الله عليه وسلم فمن ذلك انه قال صلي الله عليه وسلم لرجل استحمله نحن حاملوك ع-----------------------------------------------------------ل----------------------------------------------------------------------------ي ولد الناقة يريد البعير وقال---------- صلي الله عليه وسلم لامراة من الانصار الحقي زوجك ففي عين-ه بياض فسعت المراة نحو زوجها مرعوبة فقال لها ما-دهاك فقالت ق----------------------------ال لي رسول الله صلي الله عليه وسلم ان في عين-ك بياضا فقال ان في عيني بياضا لا لسوء واتته ع-----جوز انصارية فقالت يا رسول الله ادع----- لي ---------بالمغفرة فقال لها اما علمت ا--ن الجنة لا يدخلها العجز فصرخت---------- فتبسم صلي الله عليه وسلم وقال لها اما قرات----------- انا انشاناهن انشاء فجعلناهن ابكارا عربا اترابا ونظر عمر بن ال---خطاب رضي الله عنه الي اعرابي قد صلي صلاة خفيفة---------------------- فلما قضاه-----------------------------------------------------ا قال---------- اللهم زوجني بالحور العين فقال عمر يا هذا اسات النقد واعظمت الخطبة ذكر من اشتهر بالمزاح من الصحابة رضوان الله عليهم -----------------------------------------------------------كان اشهرهم بالمزاح رضي الله عنهم نعيمان وهو احد اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم	696	-166781166239542393	465	602.0	368	1189	39.10849380493164	71	JK001336-ara1	Shamela0010283-ara1.mARkdown
JK001336-ara1.ms812	false	8042244988431253605	202	299	1016	1502	1506	300	صلي الله عليه وسلم يدخل وانا العب مع صويحباتي ولا يعيب علي وسءل النخعي هل كان اصحاب--------------------------------------------------------- رسول الله--------------------------- صلي الله عليه وسلم يضحكون قال نعم والايمان في قلوبهم مثل الجبال الرواسي وكان نعيمان الصحابي من اولع الناس بالمزاح والضحك قيل انه يدخل الجنة وهو يضحك فمن مزحه --------انه مر يوما بمخرمة بن نوفل الزهري وهو ضرير فقال له قدني حتي ابول فاخذه بيده حتي اتي به الي المسجد فاجلسه في مءخره----------------------------------- فصاح به الناس انك-------------- في المسجد فقال من قادني قالوا نعي--مان قال لله علي نذر ان اضربه بعصاي هذه ان وجدته فبلغ ذلك نعيمان فجاء	812	5905738133191433026	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms0697	true	-3741722605535263666	156	255	798	1279	1493	300	صلي الله عليه وسلم نادي الاعرابي الا اعطي ثمن عسلي فقا--------ل النبي صلي الله عليه وسلم احدي هنات نعيمان وساله لم فعلت هذا فقال اردت برك يا رسول الله ولم يكن معي شء فتبسم النبي صلي الله عليه وسلم واعطي الاعرابي حقه و---------------------------------------------------------------------------------------------------------------من مزاحاته ايضا انه مر يوما بمخرمة بن نوفل الزهري وهو ضرير فقال له قدني حتي ابول فاخذ- بيده حتي اذا كان----------------- في مءخر المسجد قال له اجلس فجلس مخرمة ليبول فصاح--- الناس يا ابا المسور انت في المسجد فقال من قادني فقيل له نعيمان قال لله علي---- ان اضربه بعصاي---- ان وجدته فبلغ ذلك نعيمان فجاء	697	-166781166239542393	253	365.0	193	629	40.22257614135742	44	JK001336-ara1	Shamela0010283-ara1.mARkdown
JK001336-ara1.ms815	false	5428241358204164394	90	243	479	1220	1521	300	المهدي يت----صيد فغار به فرسه حتي وقع ف------ي خباء -اعرابي فقال يا اعرابي هل من قري-------- فاخرج له قرص شعير------- فاكله ثم اخرج له فضله من لبن فسقاه ثم اتاه بنبيذ في ركوة فسقاه----- فلما شرب قال اتدري من انا قال لا ق------ال انا من خدم امير المءمنين الخاصة قال بار---ك الله لك في موضعك ثم سقاه مرة اخري فشرب فقال يا اعرابي اتدري من انا قال---- زعمت انك من خدم امير المءمنين الخاصة قال لا انا من قواد امير المءمنين -قال------------ رحبت بلادك وطاب -------مرادك ثم سقاه ---الثالثة فلما فرغ---- قال يا اعرابي اتدري من انا قال زعمت------ انك من قواد امير المءمنين قال لا ولكني امير المءمنين قال فاخذ الاعرابي الركوة ف-وكاها وقال اليك عني فوالله لو- شربت الرابعة لادعيت انك -رسول الله فضحك المهدي حتي غشي عليه ثم احاطت به- الخيل ونزلت اليه الملوك والاشراف فطار قلب الاعرابي فقال له------- لا باس عليك ولا خوف ثم امر له بكسوة ومال	815	5905738133191433026	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms0700	true	8474549787921453104	132	282	658	1394	1487	300	المهدي خرج للصيد فغل--به فرسه حتي انتهي به الي خباء لاعرابي فقال يا اعرابي هل من قري قال نعم واخرج له فضلة من خبز ملة فاكلها وفضلة--------- من لبن فسقاه ثم اتي- بنبيذ في زكرة فسقاه قعبا فلما شرب قال اتدري من انا قال لا والله قال انا من خدم-------------- الخاصة قال بارك لك الله--- في موضعك ثم سقاه اخر فلما -شربه قال---------- اتدري من انا قال نعم زعمت انك من خدم-------------- الخاصة قال بل انا من قواد امير المءمنين فقال له الاعرابي رحبت بلادك وطاب مزادك ومرادك ثم سقاه قدحا ثالثا فلما فرغ منه قال يا اعرابي اتدري من انا قال زعمت اخيرا انك من قواد امير المءمنين قال لا ولكني امير المءمنين---- فاخذ الاعرابي الزكاة فاوكاها وقال ----------والله لءن شربت الرابع- لتقولن انك لرسول الله فضحك المهدي -------------ثم احاطت بهم الخيل فنزل ابناء الملوك والاشراف فطار قلب الاعرابي فقال له المهدي لا باس عليك و----------امر له ب-صلة فقال	700	-166781166239542393	588	887.0	460	829	70.9288330078125	93	JK001336-ara1	Shamela0010283-ara1.mARkdown
JK001336-ara1.ms596	false	-2123975136577337705	153	224	817	1154	1546	300	عدي بن ارطاة اتي شريحا القاضي في مجلس حكمه فقال له------------------------------------------------------ اين انت قال بينك وبين الحاءط قال فاسمع مني قال للاستماع جلست قال اني ------------------------------------------------------------------------تزوجت ام-----راة قال بالرفاه والبنين قال فشرط اه----------------------------------------------لها ان لا اخرجها من بينهم قال اوف لهم بالشرط قال فانا اريد الخروج قال الشرط املك قال اريد ان اذهب قال في حفظ الله قال فاقض بيننا قال قد فعلت قال فعلي من قضيت قال علي ابن امك	596	5905738133191433026	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms0701	true	-6151177066508783962	29	119	140	574	1504	300	عدي بن ارطاة ----شريحا القاضي ومعه امراة له من اهل الكوفة يخاصمها اليه فلما جلس عدي بين يدي شريح قال عدي اين انت قال بينك وبين الحاءط ق--------------------------------ال اني امرء من اهل الشام قال بعيد الدار قال واني قدمت العراق قال خير مقدم قال وتزوجت هذه المراة قال بالرفاء والبنين قال وانها ولدت غلاما قال ليهنك الفارس قال وقد اردت ان انقلها الي داري قال المرء احق باهله قال كنت شرطت لها دارها قال---------- الشرط املك قال ----------------------------------اقض بيننا قال قد فعلت قال فعلي من قضيت قال علي ابن امك	701	-166781166239542393	178	268.0	139	514	34.63035202026367	29	JK001336-ara1	Shamela0010283-ara1.mARkdown
JK001336-ara1.ms827	false	-8995945381616771725	256	299	1250	1464	1467	300	بمعجزة فقال اطرح لكم حصاة في الماء فتذوب------------------------------- قالوا--- رضينا فاخرج حصاة----- معه وطرحها في الماء فذابت فقالوا هذه حيلة ولكن نعطيك حصاة من عندنا ودعها تذوب فقال ----------------لستم اجل من فرعون ولا انا اعظم حكمة من موسي ولم يقل فرعون لموسي لم	827	5905738133191433026	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms0706	true	-4784544980053335949	96	149	477	738	1480	300	بمعجزة فقال اطرح لكم حصاة في الماء فاذيبها حتي تصير مع الماء شيءا واحدا قالوا قد رضينا فاخرج حصاة كانت معه فطرحها في الماء فذابت فقالوا هذه حيلة ولكن --اذب حصاة غيرها ناتيك بها نحن فقال لهم لا تتعصبوا فلستم اضل من فرعون ولا انا اعظم----- من موسي ولم يقل فرعون م-وسي لا	706	-166781166239542393	180	277.5	141	269	66.91449737548828	30	JK001336-ara1	Shamela0010283-ara1.mARkdown
JK001336-ara1.ms828	false	4130231276520640084	0	55	0	268	1470	300	بما تفعله بعصاك حتي اعطيك عصا من عندي تجعلها ثعبانا فضحك المامون---- واجازه وتنبا رجل------- في ايام المعتصم فلما حضر بين يديه -قال--- انت نبي قال نعم قال والي من بعثت قال اليك قال اشهد انك لسفيه احمق قال انما يبعث الي كل قوم مثلهم فضحك المعتصم وامر له بشء وتنبا -------رجل في ايام المامون	828	5905738133191433026	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms0706	true	-4784544980053335949	150	208	743	1025	1480	300	بما تفعله بعصاك حتي اعطيك عصا من عندي تجعلها ثعبانا فضحك المامون منه واجازه وادعي رجل النبوة في ايام المعتصم فا---حضر بين يديه فقال له انت نبي قال نعم قال -الي من بعثت قال اليك قال اشهد انك لسفيه احمق قال انما يذهب الي كل قوم مثلهم فضحك منه---- وامر له بشء وادعي اخر النبوة في ايام المامون	706	-166781166239542393	242	415.0	188	290	83.44827270507812	46	JK001336-ara1	Shamela0010283-ara1.mARkdown
JK001336-ara1.ms507	false	-4073136766605147065	140	247	691	1232	1496	300	كان واقفا بين يدي السفاح في بعض الايام فقال له سلني حاجتك فقال---------- كلب صيد فقال اعطوه اياه فقال ودابة ا-صيد عليها فقال اعطوه دابة فقال وغلاما يقود الكلب وي-صيد به قال اعطوه غلاما قال وجارية تصلح لنا الصيد وتطعمنا منه قال اعطوه جارية فقال هءلاء يا امير المءمنين عيال ولا بد لهم من دار يسكنونها فقال اعطوه دارا تجمعهم قال فان لم يكن لهم ضيعة فمن اين يعيشون قال قد اقطعته عشر ضياع عا-مرة وعشرة ضياع غامرة فقال -ما الغامرة يا امير المءمنين قال ما لا نبات فيها قال قد اقطعتك يا امير المءمنين ---ماءة ضيعة غا----مرة من فيافي بني اسد فضحك وقال اجعلوها-------- كلها عامرة	507	5905738133191433026	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms0722	true	7146821353187166361	178	282	946	1477	1555	300	كان واقفا بين يدي السفاح او المنصور ف---قال له سلني حاجتك فقال ابو دلامة كلب صيد -قال اعطوه اياه ق-ال ودابة اتصيد عليها -قال اعطوه ق------ال وغلام- يقود الكلب ويتصيد به قال اعطوه غلاما قال وجارية تصلح لنا الصيد وتطعمنا منه قال اعطوه جارية -قال هءلاء يا امير المءمنين عيال فلا بد لهم من دار يسكنونها -قال اعطوه دارا تجمعهم قال فان لم يكن ض----يعة فمن اين يعيشون قال قد اقطعتك ماءة جريب عامرة وماءة جريب غامرة -قال وما الغامرة قال ما------------------لا نبات فيه- قال قد اقطعتك يا امير المءمنين خمسماءة الف جريب غامرة من فيافي بني اسد فضحك وقال اجعلوا الماءتين كلها عامرة	722	-166781166239542393	455	784.0	360	570	79.8245620727539	71	JK001336-ara1	Shamela0010283-ara1.mARkdown
JK001336-ara1.ms436	false	-1611497939682027572	10	107	52	536	1536	300	ابو دلامة علي المهدي وعنده اسماعيل بن علي وعيسي بن موسي والعباس بن محمد------------------ وجماعة من بني هاشم فقال له المهدي و--------الله لء----ن لم تهج واحدا ممن في هذا البيت لاقطعن لسان---------------ك فنظر الي- القوم وتحير في امره وجعل ينظر الي كل واحد في---غمزه بان عليه رضاه قال ابو دلامة فازددت حيرة فما رايت اسلم لي من ان اهجو------------------------------------------------------------------- نفسي فقلت الا ابلغ لديك ابا دلامة فلست من الكرام ولا كر-------------------------------------------------امه جمعت دمامة وجمعت لءما كذاك اللءم تتبعه الدمامه اذا لبس العمامة قلت قردا وخنزيرا اذا نزع العما-مه فضحك القوم ولم يبق منهم احدا الا اجازه وقال	436	5905738133191433026	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms0727	true	5588264323133599616	7	134	35	660	1500	300	ابو دلامة علي المهدي وعنده اسماعيل بن علي وعيسي بن موسي والعباس بن محمد بن ابراهيم الامام وجماعة من بني هاشم فقال له المهدي انا اعطي الله عهدا ان لم تهج واحدا ممن في---- البيت لاقطعن لسانك او لاضربن عنقك فنظر اليه القوم وكلما --------------نظر الي ----احد منهم غمزه بان علي- رضاك قال ابو دلامة فعلمت اني قد وقعت وانها عزمة من عزماته لا بد منها فلم ار احدا احق بالهجاء مني ولا ادعي الي السلامة من هجاء نفسي فقلت الا ابلغ لديك ابا دلامه فلست من الكرام ولا كرامه اذا لبس العمامة كان قردا وخنزيرا اذا نزع العمامه جمعت دمامة وجمعت لءما كذاك اللءم تتبعه الذمامه فان تك قد اصبت نعيم دنيا فلا تفرح فقد دنت القيامه فضحك القوم ولم يبق منهم احد ا-لا اجازه -قال	727	-166781166239542393	371	572.0	291	650	57.07692337036133	61	JK001336-ara1	Shamela0010283-ara1.mARkdown
JK001336-ara1.ms809	false	896655867440195657	108	212	541	1059	1501	300	ودخل نصيب---- علي عبد الملك -بن مروان فانشده فاعجبه انشاده و---شعره ووصله ثم دعا بالطعام فطعم منه فقال له عبد الملك يا نصيب هل لك فيما ينادم عليه قال يا امير المءم----------------------------------------نين جلدي اسود وخلقي مشوه ووجهي قبيح وتكفين------------------ي مجالستك ومءاكلتك ولم يوصلني الي ذلك الا عقلي وانا اكره ان يدخل عليه ما ينقصه فاعجبه كلامه ووص-------------------------------------------------------------------------------------------------له وقال الوليد بن عبد الملك للحجاج-------- في وفدة وفدها عليه هل ل---------ك في الشراب فقال يا امير المءمنين لا خلاف لما امر--ت ولكن انا امنع اهل عملي منه واكره ان امنعهم عن شء ولا امتنع منه وقال الله تعالي وما اريد ان اخالفكم الي ما انهاكم عنه	809	5905738133191433026	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms0758	true	-6600303356010804675	72	202	365	1018	1541	300	ودخل نصيب هذا علي عبد الملك ابن مروان فانشده فاستحسن عبد الملك شعره فوصله ثم دعا بالطعام فطعم معه فقال له عبد الملك-------- هل لك ان ت--نادم عليه قال يا امير المءمنين تاملني قال قد اراك قال يا امير المءمنين جلدي اسود وخلقي مشوه ووجهي قبيح ولست في منصب وانما بلغ بي مجالستك ومءاكلتك----------------------- عقلي وانا اكره ان ادخل عليه ما ينقصه فاعجبه كلامه واعفاه وقال الحسن لو كان العقل عرضا لتغالي الناس في ثمنه فالعجب لمن يشتري بماله شيءا ليشربه فيذهب عقله وقال الوليد بن عبد الملك للحجاج بن يوسف في وفدة وفدها عليه وقد اكلا هل لك في الشراب -قال يا امير المءمنين ليس بحرام ما احللت ولكن ----امنع اهل عملي---- واكره ان اخالف قول العبد الصالح وهو قو-----له تعالي وما اريد ان اخالفكم الي ما انهاكم عنه	758	-166781166239542393	401	652.5	317	700	57.28571319580078	65	JK001336-ara1	Shamela0010283-ara1.mARkdown
JK001336-ara1.ms808	false	660103225803323804	231	300	1189	1521	1521	300	تركها في الجاهلية عبد ا------------------------------------------------لله بن جدعان------- وكان----- جوادا من سادات قريش وذلك--------- انه شرب مع امية بن ابي الصلت الثقفي فضربه علي عينه فاصبحت عين امية مخضرة يخاف عليها الذهاب فقال له عبد الله ما بال عينك فسكت فالح عليه فقال الست ضاربها بالامس فقال او ب-----لغ مني الشراب ما ابلغ معه ال-----ي هذا لا اشربها بعد اليوم ثم دفع له عشرة الاف درهم وقال الخمر علي حرام-	808	5905738133191433026	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms0760	true	-276282666012874930	188	260	1079	1442	1640	300	تركها في الجاهلية عثمان بن عفان رضي الله عنه وعبد المطلب بن هاشم وعبد الله بن جدعان التيمي وكان سيدا جوادا من سادات قريش وسبب تركه لها انه شرب مع امية بن ابي الصلت الثقفي--------------- فاصبحت عين امية مخضرة فخاف عليها الذهاب فسا--له عبد الله ما بال ع---------------ينك فقال ا-نت صاحبها اصبتها البارحة قال وبلغ مني الشراب ما ابلغ معه من جليسي هذا المبلغ فاعطا----------------ه عشرة الاف درهم وقال الخمر علي حرام	760	-166781166239542393	241	384.0	188	412	58.49514389038086	41	JK001336-ara1	Shamela0010283-ara1.mARkdown
JK001336-ara1.ms753	false	-6108364213631013970	180	214	936	1109	1558	300	ابن وكيع-------- وصفراء من ماء الكروم كانها فراق عدو او لقاء صديق كان الحباب المستدير بطوقها كواكب در في سماء عقيق صببت عليها الماء حتي تعوضت قميص بهار من قميص شقيق وقال اخر وحمراء	753	5905738133191433026	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms0778	true	1660369244529885895	47	82	252	432	1532	300	ابن وكيع التنيسي وصفراء من ماء الكروم كانها فراق عدو او لقاء صديق كان الحباب المستدير بطوقها كواكب در في سماء عقيق صببت عليها الماء حتي تعوضت قميص بهار من قميص شقيق وقال اخر -حمراء	778	-166781166239542393	172	330.5	138	181	95.02762603759766	33	JK001336-ara1	Shamela0010283-ara1.mARkdown
JK001336-ara1.ms688	false	580073598325974429	176	218	913	1125	1521	300	رشي الله تعالي عنها ان ابا بكر------------- دخل عليها وعندها جاريتان في ايام مني يدففان ويضربان والنبي صلي الله عليه وسلم متغش بثوبه فانتهره-ا ابو بكر فكشف النبي صلي الله عليه وسلم عن وجهه وقال دعهما يا ابا بكر فانها ايام عيد	688	5905738133191433026	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms0790	true	-3598473744446327219	201	245	1023	1243	1515	300	رضي الله------ عنها ان ابا بكر رضي الله عنه دخل عليها وعندها جاريتان في ايام مني تدففان وتضربان والنبي صلي الله عليه وسلم متغش بثوبه فانتهرهما ابو بكر فكشف النبي صلي الله عليه وسلم عن وجهه وقال دعهما يا ابا بكر فانها ايام عيد	790	-166781166239542393	203	379.5	162	226	89.82300567626953	36	JK001336-ara1	Shamela0010283-ara1.mARkdown
JK001336-ara1.ms690	false	-7090083742626946281	161	288	803	1439	1498	300	فراه مولاها فقال له هل لك ان تدخل وتسمع ف----------------------------------------------------ابي فلم يزل به حتي دخل--------------------------------------------------------------------------------------------- فغنته فاعجبته ولم يزل يسمعها ويلاحظ النظر حتي شغف بها فلما شعرت بلحظه اياها غنته رب رسولين لنا بلغا رسالة من قبل ان نبرحا الطرف للطرف بعثناهما فقضيا حاجا وما صرحا قال فاغمي عليه وكاد يهلك فقالت له ان-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ي والله احبك قال وانا والله احبك قالت واحب ان --------اضع -فمي علي ----------------فمك قال وانا والله كذلك قالت فما يمنعك من ذلك قال اخشي ان تكون صداقة ما بيني وبينك عداوة يوم القيامة اما سمعت قوله تعالي الاخلاء يومءذ بعضهم لبعض عدو الا المتقين ثم نهض------------------------------------------------------ وعاد الي طريقته التي كان ع----------------------لي--------------------------------------------------------------------------------------------------------ها وانشا يقول------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- قد كنت اعذل في السفاهة اهلها فاعجب لما تاتي به الايام فاليوم اعذرهم واعلم انما سبل الضلالة والهدي اقسام	690	5905738133191433026	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms0981	true	-4847727348851273535	3	213	12	1052	1479	300	فراه مولاها فقال--- هل لك ان تدخل فتسمع فابي فقال له مولاها انا اقعدها حيث تسمع غناءها ولا تراها فلم يزل به حتي دخل فاسمعه غناءها فاعجبه فقال هل لك ان اخرجها اليك قال لا فلم يزل به حتي اخرجها فاقعدها بين يديه فغنت ف----------------------------------------شغف بها وشغفت به وعرف ذلك اهل مكة فق------------------------------------------------------------------------------------------------------------الت له يوما انا والله احبك فقال وانا والله الذي لا اله الا هو احبك فقالت والله اشتهي ان اعانقك واقبلك فقال والله وانا اشتهي مثل ذلك قالت واشتهي والله -----------------------------------ان اضاجعك واضع بطني علي بطنك وصدري علي صدرك قال وانا والله كذلك قالت فما يمنعك من ذلك والله ان المكان لخال قال يمنعني منه قول الله عز وجل----------------------- الاخلاء يومءذ بعضهم لبعض عدو الا المتقين فانا اكره ان تحول مودتي اياك عداوة يوم القيامة ثم قام وانصرف وعاد الي ما--------- كان عليه من النسك ولم يعد اليها بعد ذلك وكان يشبه بعطاء بن ابي رباج وله فيها اشعار كثيرة منها قوله ان التي طرقتك بين ركاءب تمشي بمزهرها وانت حرام لتصيد قلبك او جزاء مودة ان الرفيق له عليك ذمام باتت تعللنا وتحسب اننا في ذاك ايقاظ ونحن نيام حتي اذا سطع الضياء لناظر فاذا وذلك بيننا احلام قد كنت اعذل في السفاهة اهلها فاعجب لما تاتي به الايام فاليوم اعذرهم واعلم انما سبل الضلالة والهدي اقسام	981	-166781166239542393	320	448.0	250	1258	25.43720245361328	54	JK001336-ara1	Shamela0010283-ara1.mARkdown
JK001336-ara1.ms701	false	8440374211788579574	191	241	978	1223	1503	300	ننظر ما تصنع فنهضنا حتي ايتنا----------- حجرتها فاذا هي تضرب بالعود وتقول ادور في القصر لا اري احدا اشكو اليه ولا يكلتمن---ي كانني قد اتيت معصية ليس- لها توبة تخلصني فهل شفيع لنا -----الي ملك قد زارني في الكري وصالحني حتي اذا ما الصباح لاح لنا عاد الي هجره وصارمني	701	5905738133191433026	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms1026	true	6792963262471021606	1	52	4	247	1554	300	نسمع ما تغني ثم قام وتبعته حتي انتهي الي حجرتها واذا هي تغني------------- ادور في القصر لا اري احدا اشكو اليه ولا يكلمني حتي كاني---- اتيت معصية ليست لها توبة تخلصني فهل----- لنا شافع الي ملك قد زارني في الكري وصالحني حتي اذا ما الصباح لاح لنا عاد الي هجره فصارمني	1026	-166781166239542393	195	321.5	150	265	73.58490753173828	34	JK001336-ara1	Shamela0010283-ara1.mARkdown
JK001336-ara1.ms892	false	-2769820351325081273	158	236	803	1182	1519	300	بن مطير الاسدي يرثي -معن بن زاءدة رحمه الله تعالي هلما الي معن وقولا لقبره سقتك الغوادي مربعا ثم مر---------------------------------------------------------بعا فيا قبر معن كنت اول حفرة من الارض خطت للسماحة مضجعا ويا قبر معن كيف واريت جوده وقد كان منه البر والبحر مترعا بلي قد وسعت الجود والجود ميت ولو كان حيا ضقت حتي تصدعا فتي عاش في معروفه بعد موته اناس لهم بالبر قد كان اوسعا ولما مضي معن مضي الجود كله--- واصبح عرنين المكارم اجدعا وقال	892	5905738133191433026	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms1074	true	7401729422219719447	139	210	686	1034	1485	300	بن مطير الاسدي الما بمعن ثم ------------------------------------قولا لقبره سقتك الغوادي مربعا ثم مربعا فتي عيش في معروفه بعد موته كما كان بعد السيل مجراه مرتعا ايا قبر معن كنت اول حفرة من الارض خطت للسماحة مضجعا ويا قبر معن كيف واريت جوده وقد كان منه البر والبحر مترعا بلي قد وسعت الجود والجود ميت ولو كان حيا ضقت حتي تصد-------------------------------------------------------عا ولما مضي معن مضي الجود والندي واصبح عرنين المكارم اجدعا -قال	1074	-166781166239542393	276	510.5	217	440	62.727272033691406	50	JK001336-ara1	Shamela0010283-ara1.mARkdown
JK001336-ara1.ms890	false	8534986881525409805	30	62	153	315	1528	300	علي الدهر معتب وقال العباس بن الاحنف اذا ما دعوت الصبر بعدك والبكا اجاب البكا طوعا ولم يجب الصبر فان ينقطع منك الرجاء فانه سيبقي عليك الحزن ما بقي الدهر وقال اخر	890	5905738133191433026	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms1076	true	-4514751429849737065	150	178	770	912	1498	300	علي الدهر----- وقال اخر ول---------------ما دعوت الصبر بعدك والبكا اجاب البكا طوعا ولم يجب الصبر وان ينقطع منك الرجاء فانه سيبقي عليك الحزن ما بقي الدهر وقال اخر	1076	-166781166239542393	136	248.5	109	162	83.95061492919922	24	JK001336-ara1	Shamela0010283-ara1.mARkdown
JK001336-ara1.ms894	false	8384646984816551979	78	199	382	1026	1517	300	ابي هريرة رضي الله عنه قال قال لي رسول الله صلي الله عليه وسلم------------- الا اريك الدني------ا بما فيها قلت بلي يا رسول الله فاخذ بيدي واتي الي واد-- من اودية المدينة فاذا مزبلة فيها رءوس الناس وعذرات وخرق بالية وعظام البهاءم فقال يا ابا هريرة هذه الرءوس كانت تحرص -حرصكم وتامل امالكم وهي اليوم صارت عظاما بلا جلد ثم هي صاءرة عظما رميما وهذه العذرات--- الوان اطعمتهم اكتسبوها من حيث اكتسبتم--------وها في الدنيا فاصبحت والناس يتحامونها وهذه الخرق البالية----- ري--------اشهم -اصبحت والرياح تصفقها وهذه العظام عظام دوابهم التي كانوا ينتجعون عليها اطراف البلاد فمن كان باكيا علي الدنيا فليبك قال فما برحنا حتي اشتد بكاءنا وروي ان عمر بن الخطاب رضي الله عنه دخل علي الن----بي صلي الله عليه وسلم	894	5905738133191433026	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms1118	true	2822165299026184158	128	244	583	1198	1494	300	ابو هريرة رضي الله عنه ----قال لي رسول الله صلي الله عليه وسلم يا ابا هريرة الا اريك الدنيا جميعا بما فيها قلت بلي يا رسول الله فاخذ بيدي واتي ب-ي واديا من اودية المدينة فاذا مزبلة فيها رءوس --ناس وعذرات وخرق------ وعظام ثم ------قال يا ابا هريرة هذه الرءوس كانت تحرص كحرصكم وتامل امالكم هي- اليوم----- عظام- بلا جلد ثم هي صاءرة----- رمادا وهذه العذرات هي الوان اطعمتهم اكتسبوها من حيث اكتسبوها ثم قذفوها في بطونهم فاصبحت والناس يتحامونها وهذه الخرق البالية كانت رياشهم ولباسهم فاصبحت -الرياح تصفقها وهذه العظام عظام دوابهم التي كانوا ينتجعون عليها اطراف البلاد فمن كان باكيا علي الدنيا فليبك قال فما برحنا حتي اشتد بكا------------------------------------------------ءنا وقال صلي الله عليه وسلم	1118	-166781166239542393	544	956.0	439	695	78.27338409423828	85	JK001336-ara1	Shamela0010283-ara1.mARkdown
JK001336-ara1.ms835	false	8949269805719692387	165	209	807	1059	1497	300	قال ابن عطاء الله ان الدعاء اركانا واجنحة واسبابا واوقاتا---- فان وافق اركانه قوي وان وافق اجنحته طار الي السم-اء وان وافق مواقيته فاز وان وافق اسبابه -نجح فاركانه حضور القلب------------------ والخشوع واجن-----------------------------------حته الصدق ومواقيته الاسحار واسبابه الصلاة علي النبي صلي الله عليه وسلم	835	5905738133191433026	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms1151	true	2095032679256318145	195	245	1071	1365	1633	300	قال ابن عط---------------اء اركانا واجنحة واسبابا واوقاتا قال فان وافق اركانه قوي وان وافق اجنحته طار ف-ي السموات وان وافق مواقيته فاز وان وافق اسبابه انجح فاركانه حضور القلب والرقة والاستكانة والخشوع وتعلق القلب بالله وقطعه من الاسباب واجنحته الصدق ومواقيته الاسحار واسبابه الصلاة علي محمد- صلي الله عليه وسلم	1151	-166781166239542393	226	410.5	185	311	72.66880798339844	35	JK001336-ara1	Shamela0010283-ara1.mARkdown
JK001336-ara1.ms206	false	-8649045068034480299	97	133	478	668	1462	300	طالب رضي الله عنه يرفعه اذا اراد احدكم الحاجة فليبكر ل-----ها يوم الخميس وليقرا اذا خرج من منزله اخر سورة ال عمران واية الكرسي وانا انزلناه في ليلة القدر وام الكتاب فان فيها----- حواءج الدنيا والاخرة	206	5905738133191433026	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms1189	true	-4961674852030539353	189	227	917	1114	1475	300	وعنه رضي الله عنه قال --اذا اراد احدكم الحاجة فليبكر في طلبها يوم الخميس وليقرا اذا خرج من بيت-ه اخر سورة ال عمران واية الكرسي وانا انزلناه في ليلة القدر وام الكتاب فان فيها قضاء حواءج الدنيا والاخرة	1189	-166781166239542393	175	316.5	140	200	87.5	31	JK001336-ara1	Shamela0010283-ara1.mARkdown
JK001336-ara1.ms160	false	3325537804796906720	93	158	487	810	1516	300	السلطان فقد قال----------------------- ابن عباس رضي الله عنهما قال لي ابي يا بني اني اري امير المءمنين يستخليك ويستشيري---ك ويقدمك علي الاكابر من اصحاب محمد----- صلي الله عليه وسلم واني اوصيك بخلال ثلاث لا تفشين له سرا ولا تجرين عليه كذبا و------------------لا تغتابن عنده احدا قال الشعبي رحمه الله تعالي قلت لابن عباس كل واحدة منهن خير من الف فقال اي والله ومن عشرة الاف	160	5905738133191433026	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms1207	true	8147578165045368905	84	150	426	755	1555	300	السلطان مذلا للاخوان قال الشعبي قال لي ابن عباس قال ل---------------ي اب-------ي اني اري هذا الرجليعني عمر بن الخطابيستفهمك ويقدمك علي الاكابر من اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم واني موصيك بخلال اربع لا تفشين له سرا ولا يجربن عليك كذبا ولا تطو عنه نصيحة ولا تغتابن عنده احدا قال الشعبي ف---------------قلت لابن عباس كل واحدة----- خير من الف ق-ال اي والله ومن عشرة الاف	1207	-166781166239542393	228	364.0	175	372	61.290321350097656	38	JK001336-ara1	Shamela0010283-ara1.mARkdown
JK001336-ara1.ms187	false	3139939270186076080	6	101	37	526	1498	300	قال الله تعالي الا لعنة الله علي الظالمين وقال تعا------------------------------------------لي ولا تحسبن الله غافلا عما يعمل الظالمو-----------------------------------------ن قيل هذه تسلية للمظلوم ووعيد للظالم وقال تعالي انا اعتدنا للظالمين نارا احاط بهم سراد--------------------------------------------------------------------قها وقال تعالي وسيعلم الذين ظلموا اي منقلب ينقلبون و-----------------------------------------------------------------------------------------------قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من مشي مع ظالم ليعينه وهو يعلم انه ظالم خرج من الاسلام وقال ايضا صلي الله عليه وسلم رحم الله عبدا كان لاخيه قبله مظلمة في عرض او مال فاتاه فتحلله منها قبل ان ياتي يوم القيامة وليس معه دينار ولا- درهم وقال ايضا صلي الله عليه وسلم	187	5905738133191433026	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms1225	true	-7623122217338332337	55	169	297	933	1580	300	قال الله تعالي الا لعنة الله علي الظالمين وقال تعالي اما القاسطون فكانوا لجهنم حطبا وقال تعالي ولا تحسبن الله غافلا عما يعمل الظالمون انما يءخرهم ليوم تشخص فيه الابصار مهطعين قيل هذا تعزية للمظلوم ووعيد للظالم وقال تعالي انا اعتدنا للظالمين نارا احاط بهم سرادقها وان يستغيثوا يغاثوا بماء كالمهل يشوي الوجوه بءس الشراب وساءت مرتفقا وقال تعالي وسيعلم الذين ظلموا اي منقلب ينقلبون وقال تعالي وما للظالمين من انصار وقال تعالي فقطع دابر القوم الذين ظلموا والحمد لله رب العالمين وقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اشد الناس عذابا يوم القيامة امام جاءر وفي لفظ اخر ابغض الناس ا----ل-----------------------------------------------------------------------------------------ي الله يوم القيامة واشدهم-- عذابا امام جاءر وقال----- صلي الله عليه وسلم	1225	-166781166239542393	306	496.0	244	736	41.576087951660156	47	JK001336-ara1	Shamela0010283-ara1.mARkdown
JK001336-ara1.ms141	false	-4284137862910294664	198	278	966	1361	1466	300	زياد عن مالك بن انس رضي اللله تعالي عنه قال لما بعث---- ابو جعفر ال----ي مالك بن انس وابن طاوس قال ----دخلنا عليه و----هو جالس علي فرش-------- وبين يديه انطاع قد بسطت وجلادون بايديهم السيوف يضربون---- الاعناق فاوما الينا ان اجلسا فجلسنا ف--اطرق زمانا طويلا ثم رفع راسه والتفت الي ابن طاوس وقال حدثني عن ابيك قال---- سمعت ابي يقول قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان اشد الناس عذابا يوم القيامة رجل اشركه الله تعالي في ملكه فادخل	141	5905738133191433026	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms1234	true	-97268621213974093	221	300	1075	1463	1463	300	زياد عن مالك بن انس قال------------------------ بعث الي ابو جعفر المنصور والي --------ابن طاوس فاتينا فدخلنا عليه فاذا هو جالس علي فرش قد نضدت وبين يديه انطاع قد بسطت وجلاوزة بايديهم السيوف يضربون بها الاعناق فاوما الينا ان اجلسا فجلسنا ثم اطرق ع--نا طويلا ثم رفع راسه والتفت الي ابن طاوس فقال حدثني عن ابيك قال نعم سمعت ابي يقول قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان اشد الناس عذابا يوم القيامة رجل اشركه الله في حكم------ه فادخل-	1234	-166781166239542393	332	559.5	263	429	77.38927459716797	60	JK001336-ara1	Shamela0010283-ara1.mARkdown
JK001336-ara1.ms142	false	-7395066395841082798	3	48	12	223	1464	300	ثم قال يا ابن طاوس ناولني هذه الدواة فامسك عنه فقال ما يمنعك ان تناولنيها قال اخاف ان تكتب بها معصية---- فاكون شريكك فيها فلما سمع ذلك قال قوما عني فقال ابن طاوس ذلك ما كنا نبغي قا----------ل مالك فما زلت اعرف لابن طاوس فضله	142	5905738133191433026	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms1235	true	8547509868347892078	90	136	453	672	1494	300	ثم قال ي--ابن طاوس ناولني هذه الدواة فامسك فقا----ل ما يمنعك ان تناولنيها قال اخشي ان تكتب بها معصية لله فاكون شريكك فيها فلما سمع ذلك قال قوما عني فقال ابن طاوس ذلك ما كنا نبغي منذ اليوم قال مالك فما زلت اعرف لابن طاوس فضله	1235	-166781166239542393	198	376.0	155	225	88.0	39	JK001336-ara1	Shamela0010283-ara1.mARkdown
JK001336-ara1.ms339	false	6015977779599287410	10	40	42	184	1485	300	واحضر الي المامون رجل قد اذنب ذنبا فقال له-------- انت الذي فعلت كذا وكذا قال نعم يا امير المءمنين انا ذاك الذي اسرف علي نفسه واتكل علي عفوك فعفا عنه	339	5905738133191433026	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms1239	true	5669805963517670550	171	200	785	926	1422	300	واحضر الي المامون رجل قد اذنب----- فقال له المامون انت الذي فعلت كذا وكذا قال نعم يا امير المءمنين انا ا----لذي اسرف علي نفسه واتكل علي عفوك فعفا عنه	1239	-166781166239542393	132	244.0	104	150	88.0	26	JK001336-ara1	Shamela0010283-ara1.mARkdown
JK001336-ara1.ms282	false	-5860560331982221224	95	127	469	631	1510	300	كنت محتاجا الي الحلم انني الي الجهل في بعض الاحايين احوج ولي فرس للخير بالخير ملجم ولي فرس للشر بالشر مسرج فمن رام تقويمي فاني مقوم ومن رام تعويجي فاني معوج وقال	282	5905738133191433026	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms1243	true	7836176526466748679	248	280	1277	1439	1541	300	كنت محتاجا الي الحلم انني الي الجهل في بعض الاحايين احوج ولي فرس للخير بالخير ملجم ولي فرس للشر بالشر مسرج فمن رام تقويمي فاني مقوم ومن رام تعويجي فاني معوج وقال	1243	-166781166239542393	162	324.0	130	162	100.0	32	JK001336-ara1	Shamela0010283-ara1.mARkdown
JK001336-ara1.ms132	false	-3219671395299214220	0	34	0	178	1553	300	الواحد منهم من غير ان يعلم الاخر به لمعان شتي منها لءلا يقع بين المستشارين منافسة فتذهب اصابة الراي----------- لان من طباع المشتركين في الامر التنافس--------- والطعن من بعضهم ف-ي بعض وربما سبق- احدهم	132	5905738133191433026	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms1248	true	-6132839161368562	263	300	1280	1477	1477	300	الواحد منهم من غير ان يعلم الاخر به لمعان شتي منها لءلا يقع بين المشاو-رين منافسة -تذهب اصالة الراي وصحة النظر لان من طباع المشتركين في الامر التنافس والتغالب والطعن من بعضهم علي بعض وربما اشار احدهم-	1248	-166781166239542393	167	290.5	134	200	83.5	28	JK001336-ara1	Shamela0010283-ara1.mARkdown
JK001336-ara1.ms510	false	-8062195875021019092	258	281	1269	1384	1478	300	محمود الوراق شاد الملوك قصورهم وتحصنوا من كل طالب حاجة او راغب فارغ--------------------------------------------------------------------------------------------------ب الي ملك الملوك ولا تكن يا ذا الضراعة طالبا من	510	5905738133191433026	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms1257	true	-5156320547391531195	259	300	1272	1484	1484	300	محمود الوراق شاد الملوك قصورهم فتحصنوا من كل طالب حاجة او راغب غالوا بابواب الحديد لعزها وتنوقوا في قبح وجه الحاجب فاذا تلطف في الدخول اليهم راج تلقوه بوعد كاذب فاطلب الي ملك الملوك ولا تكن يا ذا الضراعة طالبا من-	1257	-166781166239542393	110	208.0	88	213	51.643192291259766	20	JK001336-ara1	Shamela0010283-ara1.mARkdown
JK001336-ara1.ms166	false	-1031080056516159922	110	146	523	713	1491	300	عبد الله بن العباس---------- العلوي علي باب المامون يوما فنظر اليه الحاجب ثم اطرق فقال عبد الله لقوم معه انه لو اذن لنا لدخلنا ولو صرفنا لانصرفنا ولو اعتذر الينا لقبلنا واما النظرة بعد النظرة والتوقف	166	5905738133191433026	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms1258	true	-6523444266221654571	262	300	1288	1487	1487	300	عبد الله بن العباس بن الحسين العلوي علي باب المامون يوما فنظر اليه الحاجب ثم اطرق فقال عبد الله لقوم معه انه لو اذن لنا لدخلنا ولو صرفنا لانصرفنا ولو اعتذر الينا لقبلنا فاما الفترة بعد النظرة والتوقف-	1258	-166781166239542393	186	354.5	151	200	93.0	33	JK001336-ara1	Shamela0010283-ara1.mARkdown
JK001336-ara1.ms167	false	1010725372963886245	114	153	567	743	1487	300	وقال ابو تمام ساترك هذا الباب ما دام اذنه علي ما اري حتي يلين قليلا فما خاب من لم ياته متعمدا ولا فاز من قد نال منه وص----------------------------------------------------ولا اذا لم نجد للاذن عندك موضعا وجدنا الي ترك المجء سبيلا	167	5905738133191433026	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms1258	true	-6523444266221654571	150	199	735	961	1487	300	وقال ابو تمام ساترك هذا الباب ما-دام اذنه علي ما اري حتي يلين قليلا فما خاب من لم ياته متعمدا ولا فاز من قد نال منه وصولا ولا جعلت ارزاقنا بيد امرء حمي بابه من ان ينال دخولا اذا لم اجد للاذن عندك موضعا وجدت- الي ترك المجء سبيلا	1258	-166781166239542393	172	329.0	134	228	75.4385986328125	34	JK001336-ara1	Shamela0010283-ara1.mARkdown
JK001336-ara1.ms165	false	2831543204186025209	217	300	1149	1549	1549	300	الحجاب فقد قيل لا شء اضيع للمملكة واهلك للرعية من شدة الحجاب وقيل------ اذا سهل الح--------جاب احجمت الرعية عن الظلم واذا عظم الحجاب-- هجمت علي الظلم-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وقال ميمون بن مهران كنت عند عمر بن عبد العزيز فقال لحاجبه من بالباب فقال رجل اناخ ناقته الان يزعم انه---- بلال مءذن رسول الله صلي الله عليه وسلم فاذن له ان يدخل فلما دخل قال حدثني ابي انه سمع رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول من ولي شيءا من امور المسلمين ثم حجب عنه حجبه-	165	5905738133191433026	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms1259	true	-71988046016342891	66	173	333	878	1547	300	الحجاب---- قيل لا شء اضيع للمملكة واهلك للرعية من شدة الحجاب لان الرعية اذا وثقت بسهولة الحجاب احجمت------- عن الظلم واذا وثقت بصعوبته هجمت علي الظلم وهذا مخالف لوصية زياد لابنه عليك بالحجاب فانما تجرات الرعاة علي السباع لكثرة نظرها اليها قال سعيد بن المسيب نعم الرجل عبد العزيز لولا حجابه وعن علي رضي الله عنه انما امهل فرعون مع دعواه ما ادعاه لسهولة اذنه وبذل طعامه وقال ميمون بن مهران كنت عند عمر بن عبد العزيز فقال لابن-ه من بالباب فقال رجل اناخ------ الان يزعم انه ابن بلال مءذن رسول الله صلي الله عليه و----------------------------------------------------------------------------سلم يقول من ولي شيءا من امور المسلمين ثم حجب عنه حجبه	1259	-166781166239542393	283	481.5	223	639	44.28794860839844	53	JK001336-ara1	Shamela0010283-ara1.mARkdown
JK001336-ara1.ms166	false	-1031080056516159922	146	183	713	898	1491	300	بعد التعرف فلا افهم معناه ثم تمثل بهذا البيت وما عن رضي كان الحمار مطيتي ولكن من يمشي سيرضي بما ركب ثم انصرف فبلغ ذلك المامون فضرب------ الحاجب ضربا شديدا وامر لعبد الله بصلة جزيلة وعشر دواب	166	5905738133191433026	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms1259	true	-71988046016342891	0	31	0	158	1547	300	بعد التعرف فلا افهم-----ه ثم تمثل----------- وما عن رضا كان الحمار مطيتي ولكن من يمشي سيرضي بما ركب و--انصرف فبلغ---- المامون كلامه فصرف الحاجب----------- وامر لعبد الله بصلة جزيلة وعشر دواب	1259	-166781166239542393	146	245.5	116	191	76.43978881835938	23	JK001336-ara1	Shamela0010283-ara1.mARkdown
JK001336-ara1.ms397	false	-4821041851641500427	196	221	976	1095	1504	300	فما تقول في الرمح قال اخوك وربما خانك------- قال فما تقول في الترس قال هو الداءر وعليه تدور الدواء--------------------------------ر قال فما تقول ف--------------------------------------------------------------------ي السيف قال	397	5905738133191433026	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms1336	true	7673804677735194402	8	53	38	262	1529	300	-ما تقول في الرمح قال اخوك وربما خانك فانقصف قال فما تقول في الترس قال هو المجن- وعليه تدور الدواءر قال فالنبل قال منايا تخطء وتصيب قال فما تقول في الدرع قال مثقلة للراجل مشغلة للراكب وانها لحصن حصين قال فما تقول في السيف قال	1336	-166781166239542393	113	209.0	88	226	50.0	21	JK001336-ara1	Shamela0010283-ara1.mARkdown
JK001336-ara1.ms100	false	2403269625511847285	243	300	1240	1531	1531	300	امراة الي ام--ير المءمنين عمر رضي الله عنه فقالت يا امير المءمنين ان زوجي يصوم النهار ويقوم الليل فقا---------------------------------------ل لها---- نعم الرجل --------------------------------------------زوجك وكان في مجلسه رجل يسمي كعب--------ا فقال يا امير المءمنين ان هذه المراة تشكو زوجها في امر مباعدته اياها عن فراشه فقال ل-----------------ه كما فهمت كلامها احكم بينهما فقال كعب علي بزوجها فا--حضر فقال-	100	5905738133191433026	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms1387	true	-5255822334430960624	119	195	653	1032	1539	300	امراة اتت عمر بن ال------خطاب رضي الله عنه فقالت يا امير المءمنين ان زوجي يصوم النهار ويقوم الليل وانا اكره ان اشكوه وهو يعمل بطاعة الله فقال لها عمر نعم الزوج زوجك فجعلت تكرر عليه القول وهو يكرر عليها الجواب فقال ---------------له كعب بن سور الازدي يا امير المءمني---ن هذه ام-راة تشكو زوجها في---- مباعدته اياها عن فراشه فقال له عمر رضي الله عنه كما فهمت كلامها فاقض بينهما فقال كعب علي بزوجها فاتي به فقال	1387	-166781166239542393	226	338.0	177	408	55.39215850830078	36	JK001336-ara1	Shamela0010283-ara1.mARkdown
JK001336-ara1.ms101	false	4501922122966972650	0	100	0	482	1477	300	له ان---- هذه المراة تشكوك -قال------ افي امر طعام ام شراب قال بل في امر مباعدتك اياها عن فراشك فانشدت المراة تقول يا ايها القاضي الحكيم انشده الهي خليلي عن فراشي مسج--------------------ده نهاره وليله لا يرقده فلست في امر النساء احم---------------------------ده فانشا الزوج يقول زهدني في فرشها وفي الحلل اني امرء اذهلني ما قد نزل في سورة النمل وفي السبع الطول وفي كتاب الله تخويف يجل فقال له القاضي ان له----ا عليك حقا لم يزل ---في اربع نصيبها لمن عقل فعاطها ذاك ودع عنك العلل ثم قال ان الله --------تعالي--- احل لك من النساء مثني وثلاث ورباع فلك ثلاثة ايام	101	5905738133191433026	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms1387	true	-5255822334430960624	195	300	1032	1539	1539	300	له امراتك هذه------- تشكوك فقال الزوج افي---- طعام او شراب قال كعب لا في واحد منهما فقال-------------ت المراة ي-------ايها القاضي الحكيم ارشده الهي حليلي عن فراشي مسجده زهده في مضجعي تعبده نهاره وليله ما يرقده فلست من امر النساء احمده فاقض القضا يا كعب لا تردده ف-قال الزوج----- زهدني في قربها وفي الحجل اني امرء اذهلني ما قد نزل في سورة النحل وفي السبع الطول وفي كتاب الله تخويف جلل فقال كعب------ ان لها حقا عليك يا رجل نصيبها في اربع------- لمن عقل فاعطها ذاك ودع عنك العلل ثم قال ان الله سبحانه وتعالي قد احل لك من النساء مثني وثلاث ورباع فلك ثلاثة ايام-	1387	-166781166239542393	375	593.5	291	558	67.20429992675781	58	JK001336-ara1	Shamela0010283-ara1.mARkdown
JK001336-ara1.ms101	false	4501922122966972650	100	124	482	600	1477	300	بلياليهن-------------- ولها يوم وليلة فقال عمر رضي الله عنه ل-----ا ادري من ايكم---- اعجب امن كلامه-----ا ام من حكمك بينهما اذهب فقد وليتك --------البصرة	101	5905738133191433026	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms1388	true	8412940677837645389	0	31	0	154	1528	300	ولياليهن تعبد فيهن ربك ولها يوم وليلة فقال عمر رضي الله عنه لكعب ما ادري من اي امريك اعجب امن فهمك امرهما ام من حكمك بينهما اذهب فقد وليتك القضاء بالبصرة	1388	-166781166239542393	110	178.0	86	154	71.42857360839844	20	JK001336-ara1	Shamela0010283-ara1.mARkdown
JK001336-ara1.ms074	false	582271988485977506	124	300	666	1557	1557	300	وعنده وجوه الناس -فيهم الاحنف بن قيس اذ دخل رجل من اهل الشام فقام خطيبا وكان اخر كلامه ان لعن عليا رضي الله تعالي عنه ولعن لاعن-ه فقال- الاحنف----- يا امير المءمنين ان هذا القاء------------ل لو يعلم ان رضاك في لعن المرسلين للعنهم فاتق الله يا امير المءمنين ودع عنك عليا رضي الله تعالي عنه فلقد لقي رب-ه وافرد في قبر-ه وخلا بعمله وكان والله -------المبرور سيفه الطاهر ثو-------------------به العظيم-ة مصيبته فقال معاوية يا احنف لقد تكلمت بما تكلمت----------------------- وايم الله لتصعدن علي المنبر ف-تلع-نه طو-عا او ك-رها فقال له الاحنف يا امير المءمنين ان تعفني فهو خير لك وان تجبرني علي ذلك فو-الله لا تجري--- شفتاي به ابدا فقال قم فاصعد قال اما والله لانصفنك في القول والفعل قال------- وما انت قاءل ان انصفتني قال اصعد المنبر فاحمد الله واثني عليه واصلي علي نبيه محمد صلي الله عليه وسلم ثم اقول ايها الناس ان امير المءمنين معاوية امرني ان العن عليا الا وان ------معاوية وعليا --اقتتلا فاختلفا فادعي كل واحد منهما انه مبغي عليه وعلي فءته فاذا دعوت فامنوا رحمكم الله ثم اقول اللهم العن-	74	5905738133191433026	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms1549	true	-7738179912591193539	63	227	333	1180	1573	300	وعنده وجوه الناس وفيهم الاحنف ف---------دخل رجل من اهل الشام فقام خطيبا فكان اخر كلامه ان لعن عليا رضي الله------ عنه فاطرق الناس وتكلم الاحنف فقال يا امير المءمنين ان هذا القاءل انفا ما قال لو -علم ان رضاك في لعن المرسلين للعنهم فاتق الله----------------- ودع---- عليا ف--------------------قد لقي الله وافرد في حفرته وخلا بعمله وكان واللهما علمناالمبرز بسبقه الطاهر في خلقه الميمون النقيبه العظيم المصيب--ة قال معاوية يا احنف لقد اغضيت العين علي القذي وقلت بغير ما تري وايم الله لتصعدن---- المنبر فلتلعننه طاءعا او كارها فقال--- الاحنف----------------- ان تعفني فهو خير ---وان تجبرني علي ذلك فو الله لا تجري به شفتاي فقال معاوية- قم فاصعد قال اما والله لانصفنك في القول والفعل قال معاوية وما انت قاءل ان انصفتني قال اصعد------- فاحمد الله واثني عليه واصلي علي نبيه ثم اق------------------------ول ايها الناس ان معاو--------------ية امرني ان العن عليا الا وان عليا ومعاوية اختلفا واقتتلا و--------ادعي كل واحد منهما انه مبغي عليه وعلي فءته فاذا دعوت فامنوا رحمكم الله ثم اقول اللهم العن	1549	-166781166239542393	680	1065.5	542	987	68.89564514160156	110	JK001336-ara1	Shamela0010283-ara1.mARkdown
JK001336-ara1.ms241	false	8060878320803425255	170	208	851	1055	1535	300	الا لنفسه فلما وصلوا اليه قال الاحنف لولا عزم- امير المءمنين لاخبرته ان رادفه ر---------دفت ونازلة نزلت وناءبة نابت الكل- بهم --حاجة الي المعروف من امير المءمنين----- فقال له معاوية حسبك يا ابا بحر فقد كفيت --------الشاهد والغاءب	241	5905738133191433026	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms1550	true	195317822072718546	0	38	0	207	1560	300	الا لنفسه فلما وصلوا اليه قال الاحنف لولا عزمة امير المءمنين لاخبرته ان دافة اي الجماعة دفت ونازلة نزلت وناءبة نابت وكلهم بهم الحاجة الي --معروف--- امير المءمنين وبره فقال---------- حسبك يا ابا بحر فقد كفيت الغاءب والشاهد --------	1550	-166781166239542393	171	267.0	138	230	74.34782409667969	27	JK001336-ara1	Shamela0010283-ara1.mARkdown
JK001336-ara1.ms106	false	6013298016014645709	41	86	209	429	1448	300	وخطب معاوية يوما ف----------------قال ان الله تعالي يقول وان من شء الا عندنا خزاءنه وما ننزله الا بقدر معلوم ف---علام تلوموني اذا قصرت في عطاياكم فقال له الاحنف و------------------------انا والله لا نلومك علي ما في خزاءن الله ولكن علي------- ما انزله الله ل-----نا من خزاءنه	106	5905738133191433026	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms1672	true	-9102814253296002388	186	240	961	1213	1512	300	وخطب معاوية بن ابي سفيان ذات يوم وقال ان الله تعالي يقول وان من شء الا عندنا خزاءنه وما ننزله الا بقدر معلوم فما نلام نحن فقام اليه---------------------- الاحنف بن قيس فقال له يا معاوية انا والله ما نلومك علي ما في خزاءن الله وانما نلومك علي ما ا-ثرك الله به علينا من خزاءنه	1672	-166781166239542393	165	261.0	128	275	60.0	30	JK001336-ara1	Shamela0010283-ara1.mARkdown
JK001336-ara1.ms184	false	2893806375785543538	55	129	279	650	1466	300	اهل الكوفة من واليهم فشكوه الي المامون ف-------------------قال ما علمت في---- عمالي اعدل ولا اقوم بامر الرعية و---اعود بالرفق عليهم منه فقال رجل منهم--------- يا امير المءمنين ما احد اولي بالعدل والانصاف منك فان- كان ب---------هذه الصفة فعلي امير المءمنين ان يوليه بلدا بلدا------------------------- حتي يلحق---- كل بلد من عدل--------ه مثل الذي لحقنا وياخذ بقسطه منه كما اخذنا واذا فعل-------------- ذلك لم يصب-نا منه اكثر من ثلاث سنين فضحك المامون من قوله وعزله------ عنهم	184	5905738133191433026	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms1675	true	-2708758649022462457	127	212	619	1050	1527	300	اهل الكوفة تظلموا--------- الي المامون من عامل ولاه عليهم فقال ما علمت في عدد عمالي اعدل ولا اقوم بامر الرعية ولا اعود بالرفق عليهم منه فقام رجل من القوم فقال يا امير المءمنين ما احد اولي بالعدل والانصاف منك فاذا كان الامر علي هذه الصفة فينبغي ان تعدل في ولايته بين اهل البلدان وتسوي بنا اهل الامصار حتي يلحق اهل كل بلد من عدله وانصافه مثل الذي لحقنا ف--------------------------اذا فعل امير المءمنين ذلك فلا يخصنا منه اكثر من ثلاث سنين فضحك المامون-------- وعزل العامل عنهم	1675	-166781166239542393	276	404.0	216	474	58.227848052978516	49	JK001336-ara1	Shamela0010283-ara1.mARkdown
JK001336-ara1.ms115	false	5986426217642045905	98	149	498	739	1501	300	---عمرو بن الاهتم دس اليه رجلا -يسفهه فقال--- يا ابا بحر ما كان ابوك في قومه قال كا---ن اوسطهم وسي--دهم ولم يتخلف عنهم فرجع اليه ثانيا ففطن----------- انه من قبل عمرو ابن الاهتم فقال ما كان ابو----ك قال كانت له فتوة ومروءة ومكارم اخلاق ولم يكن اهتم سلاجا وقال سعيد بن	115	5905738133191433026	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms1676	true	861890455559925040	197	252	967	1215	1440	300	ان عمرو بن الاهتم دس اليه رجلا ليسفهه فقال له يا ابا بحر من كان ابوك في قومه قال كان من اوسطهم لم يسدهم ولم يتخلف عنهم فرجع اليه ثانية ففطن الاحنف الي انه من قبل عمرو ف-----------قال ما كان مال ابيك قال كانت له صرمة يمنح منها ويقري و----لم يكن اهتم سلاحا وقيل ان -----	1676	-166781166239542393	188	307.0	144	268	70.14925384521484	33	JK001336-ara1	Shamela0010283-ara1.mARkdown
JK001336-ara1.ms140	false	-6644128422749269232	100	181	515	885	1463	300	بني من ابصر عيب نفسه اشتغل عن عيب غيره ومن رضي بما قسم الله له لم يحزن علي ما فاته ومن سل سيف البغي قتل به ومن حفر لاخيه بءرا وقع فيها ومن هتك حجاب اخيه --هتكت عورات بنيه ومن نسي خطيءته استعظم خطيءة غيره ومن اعجب برايه ضل ومن استغني بعقله زل ومن تكبر علي الناس ذل ومن خالط الانذال احتقر ومن دخل مداخل السوء اتهم ومن جالس العلماء وقر ومن مزح استخف به و----من اكثر من شء عرف به	140	5905738133191433026	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms1681	true	-5183947679106811358	29	87	148	414	1513	300	عنه من ابصر عيب نفسه ش--غل عن عيب غيره و--------------------------------------------من سل سيف البغي قتل به ومن حفر لاخيه بءرا وقع فيها ومن هتك حجاب اخيه انهتكت عورات بيته ومن نسي خطيءته استعظم خطيءة غيره --------------------------------------ومن تكبر علي الناس زل ومن سفه علي الناس شت--------------------------م ومن خالط العلماء وقر ومن خالط الانذال حقر ومن اكثر من شء عرف به	1681	-166781166239542393	224	360.5	171	376	59.574466705322266	42	JK001336-ara1	Shamela0010283-ara1.mARkdown
JK001336-ara1.ms592	false	-5040467521290464213	216	245	1087	1242	1507	300	عبوس شموس مصلخد مكابد جرء علي الاقران للقرن قاهر براثنه شثن وعيناه في الدجي كجمر الغضي في وجهه الشر ظاهر يديل بانياب حداد كانها اذا قلص الاشداق عنها خناجر	592	5905738133191433026	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms1855	true	-9056509560059140756	56	85	305	459	1625	300	عبوس شموس مصلخد مكابر جرء علي الاقران للقرن قاهر براثنه شثن وعيناه في الدجي كجمر الغضي في وجهه الشر طاءر يد-ل بانياب حداد كانها اذا قلص الاشداق عنها خناجر	1855	-166781166239542393	151	294.0	122	155	97.41935729980469	26	JK001336-ara1	Shamela0010283-ara1.mARkdown
JK001336-ara1.ms618	false	-1292831650293032021	227	299	1159	1539	1543	300	ابن عباس او علي رضي الله عنهما ان----- رسول الله صلي الله عليه وسلم قال---- لما اراد الله تعالي خلق الخيل اوحي الي الريح الجنوب وقال اني خالق منك خلقا فاجتمعي فاجتمعت فاتي جبريل------------ فاخذ منها قبضة ------فخلق الله م------نها فرسا كميتا --وقال -----------خلق------------تك عربيا وفضلتك علي ساءر----------- البهاءم ف----الرزق بناصيتك والغناءم تقاد علي ظهرك وب----------------------------------------------------صهيلك ارهب--- المشركين واعز المءمنين--------------- ثم وسمه بغرة وتحجيل فلما خلق الله تعالي ادم قال يا ادم	618	5905738133191433026	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms1900	true	-7259528932466975333	97	192	499	994	1563	300	ابن عباس--------رضي الله عنهما قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان الله لما اراد ان يخل-------ق الخيل اوحي الي الريح الجنوب----- اني خالق منك خلقا فاجتمعي فاجتمعت فامر جبريل عليه السلام فاخذ منها قبضة قال ثم خلق الله تعالي منها فرسا كميتا ثم قال الله تعالي خلقتك فرسا وجعلتك عربيا وفضلتك علي ساءر ما خلقت من البهاءم بسعة الرزق-------- والغناءم تقاد علي ظهرك والخير معقود بناصيتك ثم ارسله فصهل فقال له باركت فيك فصهيلك ارعب به المشركين واملا مسامعهم وازلزل اقدامهم ثم وسمه بغرة وتحجيل فلما خلق الله تعالي ادم قال يا ادم	1900	-166781166239542393	324	496.0	260	523	61.950286865234375	52	JK001336-ara1	Shamela0010283-ara1.mARkdown
JK001336-ara1.ms632	false	5479647837167364932	207	252	1105	1348	1593	300	الجاحظ انها تلد من فيها مرتين وتحمل اولادها علي ظهرها وهم كهيءة- القمل كثير- العدد وقال غيره اذا حملت تسلط عليها اولادها فاكلوا بطنها وخرجوا كهيءة الذر ثم يكثرون ويطوفون بالارض ولها ثمانية ارجل------------------------------------------- ومن عجيب امرها انها لا تضرب-------------------------- الناءم الا اذا تحرك شء	632	5905738133191433026	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms1992	true	-1690540672613261937	166	217	911	1164	1580	300	ايضا ا--نها تلد من فيها مرتين وتحمل اولادها علي ظهرها وهي في قدر القمل كثيرة العدد -قال والعقرب شر ما تكون اذا كانت حبلي-------------------------------------------------------- ولها ثمان-- ارجل لها اظلاف مثل اظلاف الثور وعيناها في ظهرها ومن عجيب امرها انها لا تضرب الميت ولا المغشي عليه ولا الناءم الا ان يتحرك شء	1992	-166781166239542393	140	193.5	109	314	44.58598709106445	21	JK001336-ara1	Shamela0010283-ara1.mARkdown
JK001336-ara1.ms603	false	1271927336252005367	158	241	786	1200	1502	300	انه اكثر---- اعضاء منه فان للفيل اربعة ارجل وللبعوض ستة ويزيد عليه بارب-----------------------عة اجنحة وله خرطوم م-------جوف نافذ------ فاذا طعن به جسد انس--ان استقي ال---دم وقذف به الي جوفه فهو له كالبلعوم والحلقوم ومما الهمه الله تعالي انه اذا جلس علي عضو انسان يتبع مسام العروق فانها ارق واسرع له في اخراج الدم وعنده شره في مصه حتي قيل انه لا يمص شيءا فيتركه باختياره الي ان ينشق------ او يطار----------------------- ومن عجيب امره انه ربما قتل البعير وغيره من ذوات الاربع فيتركه طريحا	603	5905738133191433026	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms2072	true	-2217824479994830276	98	165	531	866	1615	300	انه اكثر منه اعضاء---- فان للفيل اربع- ارجل وخرطوما وذنبا وله مع هذه الاعضاء يدان زاءدتان واربعة اجنحة وخ---رطوم البعوض اجوف نافذ الخرق فاذا طعن به جلد الانسان استقي به الدم وقذف به الي جوفه وفيه من الشره ان يمتص من دم الانسان الي ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ان ينشق ويموت او يمتص الي ان يعجز عن الطيران ومن عجيب امره انه ربما قتل البعير وغيره من ذوات الاربع فيبقي- طريحا	2072	-166781166239542393	194	264.0	150	488	39.75409698486328	29	JK001336-ara1	Shamela0010283-ara1.mARkdown
JK001336-ara1.ms762	false	-6271146592672569479	24	46	126	242	1560	300	ولما بدا التفاح احمر مشرقا دعوت بكاسي وهي ملاي من الشفق وقلت لساقيها ادرها فعندنا خدود الاغاني قد جمعن علي طبق وقال	762	5905738133191433026	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms2166	true	18591492445210700	161	183	815	928	1523	300	ولما بدا التفاح احمر مشرقا دعوت بكاسي وهي ملاي من الشفق وقلت لساقينا ادرها فانه-ا خدود عذار--ي قد جمعن علي طبق وقال	2166	-166781166239542393	107	197.5	85	116	92.24137878417969	19	JK001336-ara1	Shamela0010283-ara1.mARkdown
JK001336-ara1.ms758	false	1390985206124392828	26	52	145	277	1591	300	وقال غيره-- غدونا علي الروض الذي طله الندي سحيرا واوداج الاباريق تسفك فلم نر شيءا كان احسن منظرا من النور يجري دمعه وهو يضحك وقال اخر	758	5905738133191433026	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms2206	true	5302135225408650129	264	290	1445	1579	1622	300	وقال السروي غدونا علي الروض الذي طله الندي سحيرا واوداج الاباريق تسفك فلم ار شيءا كان احسن منظرا من النور يجري دمعه وهو يضحك وقال اخر	2206	-166781166239542393	127	243.5	101	134	94.776123046875	24	JK001336-ara1	Shamela0010283-ara1.mARkdown
JK001336-ara1.ms532	false	-421103639304314248	116	216	557	1037	1496	300	فاوحي الله تعالي اليه انه لن يءمن من قومك الا من قد امن فلا نبتءس بما كانوا يفعلون واصنع الفلك قال يارب وما الفلك قال بيت من خشب يجري علي وجه الماء انجي فيه اهل طاعتي واغرق اهل معصيتي قال يارب واين الماء قال انا علي كل شء قدير قال يارب واني الخشب قال اغرس الخشب فغرس الساج عشرين سنة وكف عن دعاءهم وكفوا عن ضربه الا انهم كانوا يستهزءون به فلما ادرك الشجر امره ربه فقطعها وجففها وقال يا رب كيف اتخذ هذا البيت قال اجعله علي ثلاث صور وبعث الله له جبريل فعلمه واوحي الله تعالي اليه ان	532	5905738133191433026	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms2347	true	2112561969131769226	224	262	1158	1352	1562	300	فاوحي الله تعالي اليه انه لن يءمن من قومك الا من قد امن فلا تبتءس بما كانوا يفعلون واصنع الفلك باعيننا ووحينا ولا تخاطبني في الذين ظلمو----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ا انهم مغرقون ذكر عمل السفينة قال------------------------------------------------------------------------------------------------------------ واوحي الله تعالي اليه ان	2347	-166781166239542393	138	198.0	105	480	28.75	25	JK001336-ara1	Shamela0010283-ara1.mARkdown
JK001336-ara1.ms858	false	6438851779170327470	55	87	286	449	1558	300	وجد في منطقته-------- كتاب فيه اذا كان القضاء حقا فالحرص باطل واذا كان الغدر في الناس طباعا فالثقة بكل احد عجز واذا كان الموت بكل احد نازلا فالطمانينة الي الدنيا حمق وقال	858	5905738133191433026	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms2953	true	4196029611492103646	144	175	765	922	1592	300	وجد في منطقته لما قتل كتاب فيه اذا كان القدر- حقا فالحرص باطل واذا كان الغدر في الناس طباعا فالثقة بكل احد عجز واذا كان الموت-------- نازلا فالطمانينة الي الدنيا حمق -----	2953	-166781166239542393	147	265.5	118	171	85.96491241455078	27	JK001336-ara1	Shamela0010283-ara1.mARkdown
JK001336-ara1.ms556	false	-3838687528533248113	100	166	527	852	1543	300	في الحج فكانت-------- خرجا تخرجه قريش في كل موسم من اموالهم الي قصي-------- فيصنع به طعاما للحاج فياكله من لم يكن له سعة ولا زاد وذلك ان قصيا فرضه علي قريش فقال لهم حين امرهم به يا معشر قريش انكم جيران الله واهل بيته واهل الحرم وان الحجاج ضيوف الله وزوار بيته وهم احق الضيف بالكرامة فاجعلوا لهم طعاما وشرابا ايام الحج حتي يصدروا عنكم ففعلوا	556	5905738133191433026	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms3107	true	-5436633604423223737	192	258	939	1264	1474	300	و--------كانت الرفادة خرجا تحرجه قريش في كل موسم من اموالها الي قصي بن كلاب فيصنع به طعاما للحاج فياكله من لم تكن له سعة ولا زاد وقصي هو الذي فرض ذلك------ فقال لهم حين امرهم به يا معشر قريش انكم جيران الله واهل بيته واهل الحرم وان الح-اج ضي-ف الله وزوار بيته وهم احق الضيف بالكرامة فاجعلوا لهم طعاما وشرابا ايام الحج حتي يصدروا عنكم ففعلوا	3107	-166781166239542393	292	534.0	230	341	85.63050079345703	53	JK001336-ara1	Shamela0010283-ara1.mARkdown
JK001336-ara1.ms791	false	-849074842747217028	0	104	0	497	1514	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم -------------------------------------------------علي خديجة بنت خويلد رضي الله عنها ومعه بنو هاشم--------------------------------------------------------------------------------- ورءساء مضر خط----------ب فقال الحمد لله الذي جعلنا من ذرية ابراهيم وزرع اسماعيل---------- وعنصر مضر وجعلنا حضنة بيته وسواس حرمه وجعل لنا بيتا محجوجا وحرما امنا وجعلنا الحكام علي الناس ثم ان------------ محمد بن عبد الله ابن اخي من لا يوزن به رجل من قريش الا رجح به برا وفضلا وكرما ومجدا ونبلا فان كان في المال قل فال---مال ظل زاءل ورزق حاءل------------------------- وقد خطب خديجة بنت خويلد وبذل لها من الصداق ما ------عاجله واجله من مالي كذا وكذا وهو والله بعد هذا له نبا عظيم وخطر جليل	791	5905738133191433026	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms3148	true	3733984236395294209	38	172	187	822	1479	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم ذلك لاعمامه فخرج معه حمزة ابن عبد المطلب حتي دخل علي خويلد بن اسد وقيل بل عمرو بن خويلد بن اسد وقيل بل عمرو بن امية عمها وكان شيخا كبيرا وهو الصحيح فخطبها اليه قيل وحضر ابو طالب ورءساء مضر فخطب ابو طالب فقال الحمد لله الذي جعلنا من ذرية ابراهيم وزرع اسماعيل وضءضء معد وعنصر مضر وجعلنا حضنة بيته وسواس حرمه وجعل لنا بيتا محجوجا وحرما امنا وجعلنا الحكام علي الناس ثم ان ابن اخي هذا محمد بن عبد الله----------- لا يوزن به رجل-------- الا رجح به ----------------------------فان كان في المال قل فان المال ظل زاءل وامر حاءل ومحمد من قد عرفتم قرابته وقد خطب خديجة بنت خويلد وبذل لها من الصداق ما اجله وعا------جله من مالي ك-----ذا وهو والله بعد هذا له نبا عظيم وخطب جليل	3148	-166781166239542393	398	653.0	312	693	57.43145751953125	76	JK001336-ara1	Shamela0010283-ara1.mARkdown
JK001336-ara1.ms563	false	-2451595087312683625	60	226	300	1087	1451	300	اصبحت تفسيره فقا-----ل رايت جمجمة خرجت من ظلمة فوقعت بارض نهمة فاكل م-نها كل ذات جمجمة فقال له الملك ما اخطات----- شيءا ما تفسره قال لي-----------------------------------------------هبطن بارضك- الحبش وتملك-- ما بين ابين الي جرش فقال الملك-------------- ان هذ----ا لغاءط موجع فمتي هو كاءن افي زماني ام بعده قال--- بل بعده بحين اكثر من ستين او سبعين تمضي- من الس-----------------------------------------------------------------------نين ثم يقتتلون بها اجمعين ويخرجون منها هاربين قال ومن ذا الذي يملك بعد-------هم قال اراه ذا---- يزن يخرج عليهم من عدن فما يترك منهم احدا باليمن قال الملك فيدوم ذلك---------- ام ينقطع قال بل ينقطع قال ومن يقطعه قال نبي زكي ياتيه الوحي من---- العلي قال وممن يكون هذا النبي قا----ل من ولد عدنان بن فهر بن مالك بن النضر يكون------ في قومه الملك الي اخر الدهر قال وهل للدهر من اخر قال نعم يوم يجمع فيه الاولون والاخرون ويسعد فيه المحسنون ويشقي---- المسيءون قال او حق ما تخبر-- قال---- والشفق والقمر------- اذا اتسق ان ما انباتك به لحق ثم دعا ب----شق فقال مثل----------------- ما قال سطيح	563	5905738133191433026	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms3190	true	8694050639382409241	4	210	19	998	1444	300	اصب-ت تاويلها قال افعل رايت حم-مة خرجت من ظلمة فوقعت بارض تهمة فاكلت منها كل ذات جمجمة فقال له الملك ما اخطات منها شيءا يا سطيح فما عندك في تاويلها قال احلف بما بين الحرتين من حنش لتهبطن -ارضكم الحبش فليملكن ما بين ابين الي جرش فقال الملك وابيك يا سطيح ان هذا لنا لغاءظ موجع فمتي هو كاءن افي زماني ام بعده قال لا بل بعده بحين اكثر من ستين او سبعين يمضين من السنين قال افيدوم ذلك من ملكهم ام ينقطع قال لا بل ينقطع لبضع وسبعين من السنين ثم يق-تلو-----------ن ويخرجون منها هاربين قال ومن يلي ذلك من قتلهم واخراجهم قال يليه ارم ذي يزن يخرج عليهم من عدن فلا يترك منهم احدا باليمن قال ا-----فيدوم ذلك من سلطانه ام ينقطع قال بل ينقطع قال ومن يقطعه قال نبي زكي ياتيه الوحي من قبل العلي قال وممن -----هذا النبي قال رجل من ولد غالب- بن فهر بن مالك بن النضر يكون الملك في قومه ------الي اخر الدهر قال وهل للدهر من اخر قال نعم يوم يجمع فيه الاولون والاخرون -يسعد فيه المحسنون ويشقي فيه المسيءون قال ا--حق ما تخبرني قال نعم والشفق والغسق والفلق اذا اتسق ان ما انباتك به لحق ثم قدم عليه شق فقال له كقوله لسطيح وكتمه ما قال سطيح	3190	-166781166239542393	689	1101.0	535	1014	67.94871520996094	124	JK001336-ara1	Shamela0010283-ara1.mARkdown
JK001336-ara1.ms584	false	8090762033285183895	269	300	1379	1527	1527	300	نعيم بن مسعود بن عامر ال-----------------------------------------------------غطفاني الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله اني قد اسلمت وان قومي لم يعلموا باسلامي فمرني بما شءت فقال له رسول-	584	5905738133191433026	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms3524	true	885280239976402492	78	121	408	606	1523	300	نعيم بن مسعود بن عامر بن انيف بن ثعلبة بن هلال بن حلاوة بن الاشجع ابن ريث بن غطفان ات-ي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله اني قد اسلمت وان قومي لم يعلموا باسلامي فمرني بما شءت فقال--- رسول	3524	-166781166239542393	139	248.0	111	202	68.81188201904297	28	JK001336-ara1	Shamela0010283-ara1.mARkdown
JK001336-ara1.ms585	false	-361010843158917369	2	176	9	912	1548	300	عنا ان استطعت فان الحرب خدعة فخرج نعيم بن مسعود حتي اتي بني قريظة وكان---- نديما لهم في الجاهلية فقال يا بني قريظة قد علمتم ودي اياكم وخاصة ما بيني وبينكم قالوا صدقت لست عندنا بمتهم فقال لهم ان قريشا وغطفان ليسوا كانتم فان البلد بلدكم وبه اموالكم وابناءكم ونساءكم لا تقدرون علي ان تتحولوا منه الي غيره وان قريشا وغطفان قد جاءا الحرب محمد واصحابه وقد ظاهرتموهم عليه------- واموالهم واولادهم ونساءهم بغير بلدكم وليسوا مثلكم لانهم ان راوا فرصة اغتنموها وان كان غير ذلك لحقوا ببلادهم وخلوا بينكم وبين الرجل ببلدكم ولا طاقة لمن به ان خلا بكم فلا تقاتلوا مع القوم حتي تاخذوا منهم رهنا من اشرافهم -يكونون بايديهم ثقة لمن علي ان تقاتلوا معهم محمدا قالوا---------------- اشرت------ بالراي ثم --------اتي قريشا فقال لابي سفيان بن حرب وكان اذ ذاك قاءد المشركين من قريش ومن معه من كبراء قريش قد علمتم ودي لكم وفراقي محمدا وانه قد بلغني امر واحببت -------------ان ابلغكموه نصحا لكم فاكتموه علي قالوا نعم-------- قال اعلموا ان معشر يهود بني قريظة قد ندموا علي ما فعلوا فيما بينهم	585	5905738133191433026	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms3524	true	885280239976402492	132	300	658	1523	1523	300	عنا ان استطعت فان الحرب خدعة فخرج نعيم بن مسعود حتي اتي بني قريظة وكان لهم نديما---- في الجاهلية فقال يا بني قريظة قد عرفتم ودي اياكم وخاصة ما بيني وبينكم قالوا صدقت لست عندنا بمتهم فقال---- ان قريشا وغطفان ليسوا كانتم---- البلد بلدكم -به اموالكم وابناءكم ونساءكم لا تقدرون علي ان ت--جلوا منه الي غيره وان قريشا وغطفان قد جاءوا لحرب محمد واصحابه وقد ظاهرتموهم عليه وبلدهم واموال---------هم ونساءهم بغير-----ه فليسوا كانتم ف-----ان راوا نهزة اصاب-وها وان كان غير ذلك لحقوا ببلادهم وخلوا بينكم وبين الرجل ببلدكم ولا طاقة لكم به ان خلا بكم فلا تقاتلوا مع القوم حتي تاخذوا منهم رهنا من اشرافهم ليكونوا بايديكم ثقة لكم علي ان تقاتلوا معهم محمدا حتي تناجزوه قالوا لقد اشرت علينا بالراي ثم خرج حتي اتي قريشا فقال لابي سفيان----------------------------------------- ومن معه-------------- قد عرفتم ودي لكم وفراقي محمدا وانه قد بلغني امر قد رايت منه علي حقا ان ابلغكموه نصحا لكم فاكتموا عني قالوا نفعل فما هو قال تعلموا ان معشر يهود---------- قد ندموا علي ما صنعوا فيما بينهم-	3524	-166781166239542393	755	1320.5	604	966	78.1573486328125	124	JK001336-ara1	Shamela0010283-ara1.mARkdown
JK001336-ara1.ms585	false	-361010843158917369	176	300	912	1548	1548	300	وبين محمد وقد ارسلوا اليه يقولون انا قد ندمنا علي نقض العهد الذي بيننا وبينك فهل يرضيك ان ناخذ لك من القبيلتين من قريش وغطفان رجالا من اشرافهم فنسلمهم اليك فتضرب رقاب-هم ثم نكون معك علي من بقي منهم ف---نستاصلهم فارسل يقول- نعم فان بعث -اليكم يهود بني قريظة يلتمسون منكم رهاءن من رجالكم فلا تدفعوا اليهم منكم رجلا واحدا ثم خرج حتي اتي غطفان فق---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ال لهم مثل ما قال لقريش وحذ---------رهم فلما كانت ليلة السبت ارسل------------- ابو ورءس بني غطفان الي بني قريظة يقولون له---------------------------------------م انا لسنا بدار مقام وقد هلك الخف والحافر فاعتدوا للقتال حتي نناجز محمدا ونفرغ فيما بيننا وبينه فارسلوا يقولون لهم ان اليوم يوم السبت وهو يوم لا نعمل فيه شيءا--------------------------------------------------- ولسنا مع ذلك بالذين نقاتل مح-----مدا حتي تعطونا-	585	5905738133191433026	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms3525	true	-532564107825739319	0	165	0	834	1562	300	وبين محمد وقد ارسلوا اليه -------انا قد ندمنا علي ما فعلنا------------------ فهل يرضيك ان ناخذ لك من القبيلتي---ن قريش وغطفان رجالا من اشرافهم ونعطيكهم---- فتضرب اعناقهم ثم نكون معك علي من بقي منهم حتي نستاصلهم فارسل اليهم نعم فان بعثت اليكم يهود---------- يلتمسون منكم رهنا- من رجالكم فلا تدفعوا اليهم منكم رجلا واحدا ثم خرج حتي اتي غطفان فقال يا معشر غطفان انكم اهلي وعشيرتي واحب الناس الي ولا اراكم تتهموني قالوا صدقت ما انت عندنا بمتهم قال فاكتموا عني قالوا نفعل ثم قال لهم مثل-ما قال لقريش وحذرهم ما حذرهم فلما كانت ليلة السبت ارسل ابو سفيان بن حرب ورء---وس غطفان الي بني قريظة عكرمة بن ابي جهل في نفر من قريش وغطفان فقالوا لهم انا لسنا بدار مقام -قد هلك الخف والحافر فاغ-دوا للقتال حتي نناجز محمدا ونفرغ فيما بيننا وبينه فارسلوا اليه-----م ان اليوم يوم السبت وهو يوم لا نعمل فيه شيءا وقد كان بعضنا احدث فيه حدثا فاصابه ما لم يخف عليكم ولسنا مع ذلك بالذي- نقاتل معكم محمدا حتي تعطونا	3525	-166781166239542393	535	911.0	426	889	60.17997741699219	91	JK001336-ara1	Shamela0010283-ara1.mARkdown
JK001336-ara1.ms586	false	2081705173004329365	0	121	0	637	1573	300	رهنا من رجالكم يكونون بايدينا ثقة لنا حتي نناجز محمدا فانا نخشي ان دهمتكم الحرب واشتد عليكم القتال ان ت-شمروا الي بلادكم وتتركونا والرجال في بل-دنا ولا طاقة لنا ب------ه فلما رجعت اليهم الرسل بما قالت بنو قريظة قالت قريش وغطفان والله ان الذي حدثكم به نعيم بن مسعود لحق فارسلوا الي بني قريظة يقولون انا لا ندفع اليكم رجلا واحدا من رجالنا فان كنتم تريدون القتال فاخرجوا وقاتلوا فقالت بنو قريظة حين انتهت اليهم الرسل ان الكلام ا----لذي ذكر---ه نعيم -بن مسعود لحق وما يريد القوم الا ان تقاتلوا فان راوا فرصة انتهزوها وان كان غير ذلك --شمروا الي بلادهم وخلوا بينكم وبين الرجل في بلدكم فارسلوا الي قريش وغطفان انا ------لا نقاتل معكم حتي تعطونا رهنا فابوا عليهم فخذل	586	5905738133191433026	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms3525	true	-532564107825739319	165	286	834	1474	1562	300	رهنا من رجالكم يكونون بايدينا ثقة لنا حتي تناجز محمدا فانا نخشي ان ضرستكم الحرب واشتد عليكم القتال ان تنشمروا الي بلادكم وتتركونا والرج-ل في بلادنا ولا طاقة لنا بذلك منه فلما رجعت اليهم الرسل بما قالت بنو قريظة قالت قريش وغطفان والله ان الذي حدثكم--- نعيم بن مسعود لحق فارسلوا الي بني قريظة انا والله -لا ندفع اليكم رجلا واحدا من رجالنا فان كنتم تريدون القتال فاخرجوا فقاتلوا فقالت بنو قريظة حين انتهت ال------رسل اليهم بهذا ان الذي ذكر لكم نعيم ابن مسعود لحق -ما يريد القوم الا ان يقاتلوا فان راوا فرصة انتهزوها وان كان غير ذلك انشمروا الي بلادهم وخلوا بينكم وبين الرجل--------- فارسلوا الي قريش وغطفان انا والله لا نقاتل معكم حتي تعطونا رهنا فابوا عليهم وقال	3525	-166781166239542393	587	1077.5	474	661	88.80484008789062	96	JK001336-ara1	Shamela0010283-ara1.mARkdown
JK001336-ara1.ms583	false	-504748856225404540	104	202	494	977	1433	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم----------------- سار الي خيبر--------------------------------------------------------------------------------- فلما ابصروني قالوا هذا لعمر الله- عند------ه الخبر--------------------------------------- اخبرنا يا حجاج فقد -----بلغنا ان القاطع يعنون محمدا صلي الله عليه وسلم قد سار الي خيبر قال قلت انه سار الي خيبر---------------------- وعندي من الخبر ما يسركم قال فاحدقوا حول ناقتي يقولون ايه يا حجاج قال فقلت هزم هزيمة لم تسمعوا بمثلها ------------------------------------قط واسر محمد----- وقالوا لا نقتله حتي نبعث به الي مكة فيقتلونه بين اظهرهم بمن كان اصاب من رجالهم قال ف---صاحوا بمكة --------قد جاءكم الخبر وهذا محمد انما تنتظرون ان يقدم به عليكم فيقتل بين اظهركم قال فقلت	583	5905738133191433026	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms3591	true	2463262870296817652	171	300	796	1460	1460	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم وقد بلغهم انه قد سار الي خيبر وقد عرفوا انها قرية الحجاز ريفا ومنعة ورجالا فهم يتحسسون الاخبار ويسالون الركبان فلما را--وني قالوا الحجاج بن علاط عنده والله الخبر قال ولم يكونوا قد علموا باسلامي فقالوا اخبرنا يا ابا محمد فانه بلغنا ان ال-------------------------------قاطع قد سار الي خيبر وهي بلد يهود وريف بالحجاز قال قلت قد بلغني ذلك وعندي من الخبر ما يسركم فالتبطوا بجنبي- ناقتي يقولون ايه يا حجاج قال -قلت هزم هزيمة لم تسمعوا بمثلها قط وقتل اصحابه قتلا لم تسمعوا بمثله قط واسر محمد اسرا وقالوا لا نقتله حتي نبعث به الي مكة فيقلتو-ه بين اظهرهم بم----ن اصاب من رجالهم فقاموا وصاحوا بمكة وقالوا لقد جاءكم الخبر وهذا محمد انما تنتظرون ان يقدم به عليكم فيقتل بين اظهركم قال -قلت-	3591	-166781166239542393	378	542.5	297	706	53.54107666015625	67	JK001336-ara1	Shamela0010283-ara1.mARkdown
JK001336-ara1.ms583	false	-504748856225404540	9	98	43	460	1433	300	خيبر فقال يا رسول الله ان لي بمكة ما-لا عند صاحبتي ام شيبة ولي ----------مال متفرق عند تجار---- مكة فاذن لي يا رسول الله في العود الي مكة عسي اسبق خبر اسلامي اليهم فاني اخاف ان علموا باسلامي ان يذهب جميع مالي بمكة فاذن لي لعلي اخلصه فاذن له رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال------------- يا رسول الله اني احتاج الي ان اقول فقال له رسول الله صلي الله عليه وسلم قل وانت في حل قال الحجاج فخرجت فلما انتهيت الي الثنية ثنية البيضاء وجدت بها رجالا من	583	5905738133191433026	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms3591	true	2463262870296817652	110	165	523	760	1460	300	خيبر -قال يا رسول الله ان لي بمكة ما لا عند صاحبتي ام شيبة بنت ابي طلحة ومال م-فرق في- تجار اهل مكة فاذن لي يا رسول الل----------------------------------------------------------------------------------------------------------------ه فاذ-----------------------------ن له فقال انه لا بد لي يا رسول الله من----------- ان اقول -قال قل ق-------------------------------------------ال الحجاج فخرجت حتي اذا قدمت مكة وجدت بثنية البيضاء--------- رجالا من	3591	-166781166239542393	174	234.5	133	445	39.10112380981445	29	JK001336-ara1	Shamela0010283-ara1.mARkdown
JK001336-ara1.ms583	false	-504748856225404540	202	300	977	1433	1433	300	اعينوني علي جمع مالي من------ غرماءي فاني اريد ان اقدم خيبر فاغنم من ثقل محمد واصحابه قبل ان يسبقني التجار الي هناك-------- فقاموا معي فجمعوا لي مالي كاحسن ما احب ف-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لما سمع العباس بن عبد المطلب الخبر---------- اقبل علي حتي وقف الي جانبي وانا في خيمة من خيام التجار فقال يا حجاج ما هذا الخبر الذي جءت به قال فقلت وهل عندك حفظ لما اودعه عندك من السر فقال نعم والله قال قلت استاخر عني حتي الفاك علي خلاء فاني في جمع مالي كما تري فانصرف عني حتي اذا فرغت من جمع كل شء كان لي بمكة واجمعت-	583	5905738133191433026	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms3592	true	-4545722892513618311	0	109	0	520	1461	300	اعينوني علي جمع مالي بمكة علي غرماءي فاني اريد ان اقدم خيبر فاصيب من ف-ل محمد واصحابه قبل ان يسبقني التجار الي ما هنالك قال فقاموا---- فجمعوا لي مالي كاحث جمع سمعت به قال وجءت صاحبتي فقلت ماليوقد كان لي عندها مال موضوعلعلي الحق بخيبر فاصيب من فرص البيع قبل ان يسبقني التجار قال فلما سمع العباس بن عبد المطلب الخبر وجاءه عني اقبل ----حتي وقف الي ج-نبي وانا في خيمة من خي-م التجار فقال يا حجاج ما هذا الخبر الذي جءت به قال -قلت وهل عندك حفظ لما -وضعت عندك ---------قال نعم قلت ف---------استاخر عني حتي افرغ قال فلم---------------------------------------------ا فرغت من جمع كل شء كان لي بمكة واجمعت	3592	-166781166239542393	344	563.5	268	596	57.71812057495117	62	JK001336-ara1	Shamela0010283-ara1.mARkdown
JK001336-ara1.ms584	false	8090762033285183895	1	199	4	986	1527	300	الخروج لقيت العباس فقلت له احفظ علي حديثي يا ابا الفضل فاني اخشي ان يتبعوني فاكتم علي ثلاثة ايام ثم قل ما-شءت قال لك علي ذلك قال قلت----- والله ما تركت ابن اخيك الا عروسا علي ابنة ملكهم يعني صفية وقد اف----------------تتح خيبر وغنم-- ما فيها وصارت له ولاصحابه قال احق ما تقول يا حجاج قال قلت اي والله ول----------قد اسلمت وما جءت الا مسلما لاخذ ما-لي خوفا من ان اغلب عليه فاذا مضت ثلاثة فاظهر امرك فهو والله علي ما تحب قال فلم--------ا كان في اليوم الرابع لبس العباس حلة له وتخلق بالطيب واخذ عصاه ثم خرج حتي اتي الكعبة فطاف بها فلما راوه قالوا يا ابا الفضل هذا والله هو التجلد لحر المصيبة قال كلا وا-----لذي حلفتم به لقد افتتح محمد خيبر وترك عروسا علي ابنه ملكهم واحرز اموالهم وما فيها فاصبحت له ولاصحابه قالوا من جاءك بهذا الخبر قال الذي جاءكم بما جاءكم به ولقد دخل عليكم مسلما واخذ ماله وانطلق ليلحق -محمدا واصحابه ليكون معهم قالوا ت---------------فلت عدو الله اما والله لو علمنا به لكان لنا وله شان قال ولم يلبثوا ان جاءهم الخبر بذلك فتوصل الحجاج بفطنته واحتياله الي تخليصه وتحصيل ماله ولما اجتمعت الاحزاب علي حرب رسول الله صلي الله عليه وسلم	584	5905738133191433026	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms3592	true	-4545722892513618311	109	291	520	1418	1461	300	الخروج لقيت العباس فقلت--- احفظ علي حديثي يا ابا الفضل فاني اخشي الطلب ثلاثا-------------------- ثم قل ما شءت قال ----------افعل قلت فاني والله--- تركت ابن اخيك---- عروسا علي -بنت ملكهم-يعني صفية بنت حيي بن اخطبولقد افتتح خيبر وانتثل ما فيها وصارت له ولاصحابه قال ----ما تقول يا حجاج ق----لت اي والله فاكتم عني ولقد اسلمت وما جءت ال------ا لاخذ ما لي فرقا من ان اغلب عليه فاذا مضت ثلاث- فاظهر امرك فهو والله علي ما تحب قال وسرت حتي اذا كان--- اليوم الثالث لبس العباس حلة له وتخلق و-------اخذ عصاه ثم خرج حتي اتي الكعبة فطاف بها فلما راوه قالوا يا ابا الفضل هذا والله--- التجلد لحر المصيبة قال كلا والله الذي حلفتم به لقد افتتح محمد خيبر وترك عروسا علي ابنة ملكهم واحرز اموالهم وما فيها فاصبحت له ولاصحابه قالوا من جاءك بهذا الخبر قال الذي جاءكم بما جاءكم به ولقد دخل عليكم مسلما فاخذ ماله وانطلق ليلحق بمحمد- واصحابه فيكون معه- قالوا يا لعباد الله انفلت عدو الله اما والله لو علمنا--- لكان لنا وله شان---- ولم يلبثوا ان جاءهم الخبر بذلك ذكر انصراف--------------------------------------------------------------------- رسول الله صلي الله عليه وسلم	3592	-166781166239542393	787	1355.5	621	1046	75.23900604248047	137	JK001336-ara1	Shamela0010283-ara1.mARkdown
JK001336-ara1.ms239	false	7129731384220900143	135	171	665	859	1514	300	الزبرقان بن بدر فقال نحن-------------------------- الملوك فلاحي يفاخرنا فينا العلاء وفينا تنصب البي------------------------------------------------------------------------------------------ع ونحن نطعمهم في القحط ما اكلوا من العبيط اذا لم يءنس الفزع و----------------------------------------------------------------------------------ننحر الكوم عبطا في ارومتنا للنازلين اذا ما انزلوا شبعوا تلك	239	5905738133191433026	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms3697	true	5069463645317941999	73	144	394	757	1548	300	الزبرقان بن بدر فقال نحن الكرام فلا حي يعادلنا منا الملوك وف--------------------------ينا تنصب البيع ويروي وفينا يقسم الربع بدل تنصب البيع وكم قسرنا من الاحياء كلهم عند النهاب وفضل العز يتبع ونحن يطعم عند- القحط م--طعمنا من الشواء اذا لم يءنس القزع بما تري الناس تاتينا سراتهم من كل ارض هويا ثم نصطنع ويروي من كل ارض هوانا ثم نتبع فننحر الكوم عبطا في ارومتنا للنازلين اذا ما انزلوا شبعوا فلا	3697	-166781166239542393	146	208.5	116	392	37.24489974975586	22	JK001336-ara1	Shamela0010283-ara1.mARkdown
JK001336-ara1.ms239	false	7129731384220900143	196	291	991	1467	1514	300	من فهر واخوتهم قد بينوا سننا للناس تتبع يرضي بها كل من كانت سريرته تقوي الا------------------------------------------------------------له وبالامر الذي شرعوا قوم اذا حاربوا ضروا عدوهم او حاولوا النفع في اشياعهم نفعوا سجية تلك منهم غير محدثة ان الحلاءق فاعلم شرها البدع لو كان في الناس سباقون بعدهم فكل سبق لادني سبقهم تبع لا يرفع الناس ما اوهت اكفهم عند الدفاع ولا يوهون ما رفعوا ولا يضنون عن----------------------------------------------------------------------------------------------------------------- جار بفضلهم ولا يمسهم في مطمع طم------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ع خذ منهم ما اتوا عفوا اذ- عطفوا ولا يكن همك الامر الذي منعوا----------------------------------------------------- اكرم بقوم رسول الله شيعتهم اذا تفرق-ت الاهواء والشيع	239	5905738133191433026	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms3698	true	-959657307657533883	0	181	0	918	1527	300	من فهر واخوتهم قد بينوا سنة- للناس تتبع يرضي بها كل من كانت سريرته تقوي الاله وكل الخير يصطنع ويروي يرضي بها كل من كانت سريرته تقوي الاله وبالامر الذي شرعوا قوم اذا جاربوا ضروا عدوهم او حاولوا النفع في اشياعهم نفعوا سجية تلك منهم غير محدثة ان الخلاءق فاعلم شرها البدع ان كان في الناس سباقون بعدهم فكل سبق لادني سبقهم تبع لا يرقع الناس ما اوهت اكفهم عند الرقاع ولا يوهون ما رقعوا ان سابقوا الناس يوما فاز سبقهم او وازنوا اهل مجد بالذري متعوا اعفة ذكرت في الوحي عفتهم لا يطبعون ولا يرديهم طمع لا يبخلون علي جار بفضلهم ولا يمسهم من مطمع طبع اذا نصبنا لحي لا ندب لهم كما يدب الي الوحشية الذرع تسمو اذا الحرب نالتنا مخالبها اذا الزعانف من اظفارها خشعوا لا يفخرون اذا نالوا عدوهم وان اصيبوا فلا خور ولا هلع كانهم في الوغي والموت مكتنع اسد بحلية في ارساغها فدع خذ منهم ما اتي- عفوا اذا غضبوا ولا يكن همك الامر الذي منعوا فان في حربهم فاترك عداوتهم شرا يخاض عليه السم والسلع اكرم بقوم رسول الله شيعتهم اذا تفاوتت الاهواء والشيع	3698	-166781166239542393	446	807.0	352	920	48.4782600402832	78	JK001336-ara1	Shamela0010283-ara1.mARkdown
JK001336-ara1.ms110	false	-8283296846346836353	28	69	125	312	1477	300	ابو الزناد------------ ما رايت----- اروي للشعر من عروة قلت- له ما ارواك يا ابا عبد الله فقال وما روايتي مع رواية عاءشة رضي الله عنها ما كان ينزل بها شء الا انشدت فيه شعرا وكان------------------------------------------ رسول الله صلي الله عليه وسلم	110	5905738133191433026	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms3785	true	-4781887410695484692	85	136	438	669	1446	300	ابي الزناد عن ابيه قال ما رايت احدا اروي -لشعر من عروة فقيل له ما ارواك يا ابا عبد الله -قال وما روايتي في رواية عاءشة-------------- ما كان ينزل بها شء الا انشدت فيه شعرا قال الزهري لو جمع علم عاءشة الي جميع علم ازواج رسول الله صلي الله عليه وسلم	3785	-166781166239542393	161	262.5	123	247	65.18218994140625	31	JK001336-ara1	Shamela0010283-ara1.mARkdown
JK001336-ara1.ms450	false	7091387308706987568	202	284	1037	1470	1554	300	الله عليه وسلم ينتهي الحسن والجمال كان سيدنا محمد صلي الله عليه وسلم ربعة من القوم لا باءنا من طول ولا تقتحمه عين من قصر----------------------------------- ابيض اللون مشربا بحمرة ادعج العينين مفلج الثنايا دقيق المسربة ازهر ا-----------لجبين واضح الخد اقني الانف كان عنقه ابريق فضة ظاهر الوضاءة يتلالا وجهه تلالء القمر شثن الكفين مسبح القدمين واسع الصدر من لبته الي سرته شعر يجري كالقضيب ليس في بطنه ولا صدره شعر غير اشعر الذراعين والمنكبين لم يبلغ شيبه في راسه ولحيته عشرين شعرة	450	5905738133191433026	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms3830	true	6980139976843163824	159	219	830	1122	1528	300	الله عليهم انه كان------------------------------- صلي الله عليه وسلم ربعة من القوم لا باءن- من طول ولا تقتحمه عين من قصر غصن بين غصنين بعيد ما بين المنكبين ابيض اللون مشرب --حمرة وفي رواي-----------------------------ة ازهر اللون ليس بالابيض الامهق ولا بالادم له شعر رجل يبلغ شحمة اذنيه اذا طال واذا قصر---------------------------------------------------------- الي انصافهما------------------------------------------------------------------ لم يبلغ شيبه في راسه ولحيته عشرين شعره	3830	-166781166239542393	163	196.0	123	479	34.02922821044922	28	JK001336-ara1	Shamela0010283-ara1.mARkdown
JK001336-ara1.ms450	false	7091387308706987568	255	300	1320	1554	1554	300	مسبح القدمين واسع الصدر-- من لبته الي سرته شعر يجري كالقضيب ليس في بطنه ولا صدره شعر غير- اشعر الذراعين والمنكبين لم يبلغ شيبه في راسه ولحيته عشرين شعرة------- ضخم الكراديس انور المتجرد اذا -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------مشي كانما ينحط من صبب واذا التفت التفت جميعا بين كتفيه-	450	5905738133191433026	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms3831	true	-1428918194645178426	26	112	132	610	1505	300	مفلج الاسنان دقيق المسربة من لبته الي سرته شعر يجري كالقضيب ليس في بطنه ولا صدره شعر غيره اشعر الذراعين والمنكبين بادن متماسك سواء سواء الصدر والبطن سبيح الصدر ضخم الكراديس انور المتجرد عريض الصدر طويل الزندين رحب الراحة شثن الكفين والقدمين ساءل الاطراف سبط القصب خمصان الاخمصين مسيح القدمين ينبو عنهما الماء اذا زال زال قلعا وفي رواية اذا مشي يقلعكناية عن قوة الخطو كالذي يمشي في طينويخطو تكفيا ويمشي هونا ذريع المشية اذا مشي كانما ينحط من صبب واذا التفت التفت جميعا بين كتفيه	3831	-166781166239542393	180	293.5	143	478	37.65690231323242	31	JK001336-ara1	Shamela0010283-ara1.mARkdown
JK001336-ara1.ms451	false	-1215812522491539030	0	79	0	388	1459	300	خاتم النبوة كانه زر حجلة او بيض- حمامة لونه كلون جسده ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ابلج الوجه حسن الخلق وسيما قسيما في جبينه زجج وفي عينيه دعج وفي عنقه سطع وفي لحيته كثافة ان صمت فعليه الوقار وان تكلم سما وعلاه البهاء اجمل الناس وابهاهم من بعيد واحسنهم واكملهم من قريب كانما منطقه خرزات نظم يتحدرن قال انس رضي الله عنه ما رايت من ذي لمة سوداء في حلة حمراء احسن من رسول الله صلي الله عليه و-----------------------------------------سلم ومدحه صلي الله عليه وسلم	451	5905738133191433026	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms3831	true	-1428918194645178426	112	179	610	926	1505	300	خاتم النبوة كانه زر حجلة او بيضة حمامة لونه كلون جسده عليه خيلان كان عرقه اللءلء ولريح عرقه اطيب من ريح المسك الاذفر يقول ناعته لم ار قبله ولا بعده مثله صلي الله عليه وسلم---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- قال البراء ما ر----------ايت من ذي لمة------ في حلة حمراء احسن من رسول الله صلي الله عليه وسلم وقال ابو هريرة ما رايت شيءا احسن من رسول -الله صلي الله عليه وسلم	3831	-166781166239542393	143	86.5	110	547	26.142595291137695	27	JK001336-ara1	Shamela0010283-ara1.mARkdown
JK001336-ara1.ms889	false	6905718587056470661	4	100	20	507	1483	300	وسلم ابو سفيان بن الح-رث فقال--------- ارقت فبات ليلي لا يزول وليل اخي المصيبة فيه طول واسعدني البكاء وذاك فيما اصيب المسلمون به قليل لقد عظمت مصيبتنا وجلت عشية قيل قد قبض الرسول واضحت ارضنا مما عراها تكاد بنا جوانبها تميل فقدنا الوحي والتنزيل فينا يروح به ويغدو جبرءيل وذاك احق ما سالت عليه نفوس الناس او كادت تسيل نبي كان يجلو الشك عن-ا بما يوحي اليه وما يقول ويهدينا فلا نخشي ملاما علينا والرسول لنا دليل افاطم ان جزعت فذاك عذر وان لم تجزعي فهو السبيل فقبر ابيك سيد كل قبر وفيه سيد الناس الرسول	889	5905738133191433026	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms3948	true	6215412908476499815	32	130	154	652	1495	300	وقال ابو سفيان بن الحارث بن عبد المطلب ارقت فبات ليلي لا يزول وليل اخي المصيبة فيه طول واسعدني البكاء وذاك فيما اصيب المسلمون به قليل لقد عظمت مصيبتنا وجلت عشية قيل قد قبض الرسول واضحت ارضنا مما عراها تكاد بنا جوانبها تميل فقدنا الوحي والتنزيل فينا يروح به ويغدو جبرءيل وذاك احق ما سالت عليه نفوس الناس او كربت تسيل نبي كان يجلو الشك عنها بما يوحي اليه وما يقول ويهدينا فلا نخشي ضلالا علينا والرسول لنا دليل افاطم ان جزعت فذاك عذر وان لم تجزعي ذاك السبيل فقبر ابيك سيد كل قبر وفيه سيد الناس الرسول	3948	-166781166239542393	473	914.5	377	498	94.97991943359375	89	JK001336-ara1	Shamela0010283-ara1.mARkdown
JK001336-ara1.ms101	false	4501922122966972650	48	104	240	506	1477	300	الحلل اني امرء اذهل-ني ما قد نزل في سورة النمل وفي السبع الطول وفي كتاب الله تخويف يج------------------------ل فقال له القاضي ------------------------------------------ان لها عليك حقا لم يزل في اربع نصيبها لمن عقل فعاط-ها ذاك ودع عنك العلل ثم قال ان الله تعالي احل لك -----من النساء مثني وثلاث ورباع فلك ثلاثة ايام بلياليهن ولها يوم و-------------ليلة	101	5905738133191433026	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms4159	true	3113459515240373460	4	80	18	368	1505	300	الزوج اني امرء قد شفني ما قد نزل في سورة النور وفي السبع الطول وفي كتاب الله تخويف جلل فردها عني وعن سوء الجدل فقال كعب ان السعيد بالقضاء من فصل ومن قضي بالحق حقا وعدل ان لها عليك حقا يا بعل من اربع واحدة- لمن عقل امض لها ذاك ودع عنك العلل ثم قال ايها الرجل ان لك ان تتزوج من النساء مثني وثلاث ورباع فلك ثلاثة ايام ولامراتك هذه- يوم ومن اربع ليال ليلة	4159	-166781166239542393	201	288.5	151	352	57.102272033691406	38	JK001336-ara1	Shamela0010283-ara1.mARkdown
JK001336-ara1.ms247	false	7457053034178012911	163	235	834	1170	1487	300	اول من سل سيفا في سبيل الله تعالي الزبير بن العوام رضي الله عنه وذلك انه صاح علي اهل مكة ليلا صاءح فقال قتل محمد فخرج متجردا و-----------------------سيفه معه صلتا فتلقاه رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فقال----------------------- ما لك يا زبير قال سمع-ت انك قتلت قال فماذا اردت ان تصنع قال اردت والله ان استعرض علي اهل مكة وروي احبط بسيفي من قدرت عليه فضمه رسول الله صلي الله عليه وسلم	247	5905738133191433026	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms4297	true	-3751673286461142992	114	169	586	846	1513	300	اول من سل سيفا في سبيل الل------------------------------------ه وذلك انه نفخت فيه نفخة من الشيطان اخذ رسول الله عليه الصلاة والسلام فاقبل يشق الناس بسيفه --------------------والنبي صلي الله عليه وسلم باعلي مكة فقال له رسول الله ما لك يا زبير قال اخبرت انك اخذت فصلي عليه ودعا له------------------------------------------ --------------------------وروي عن رسول الله صلي الله عليه وسلم	4297	-166781166239542393	129	133.5	95	384	33.59375	24	JK001336-ara1	Shamela0010283-ara1.mARkdown
JK001336-ara1.ms395	false	-3828418782311790885	108	130	501	604	1456	300	ثلاثة الاف وعبد وقينة وضرب علي بالحسام المخذم فلا مهر اغلي من علي وان علا ولا فتك الا دون فتك ابن ملجم	395	5905738133191433026	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms4364	true	-1050834465568584378	26	48	121	224	1467	300	ثلاثة الاف وعبد وقينة وضرب علي بالحسام المصمم فلا مهر اغلي من علي وان غلا ولا فتك الا دون فتك ابن ملجم	4364	-166781166239542393	100	197.0	78	103	97.0873794555664	20	JK001336-ara1	Shamela0010283-ara1.mARkdown
JK001336-ara1.ms092	false	-6881485359250830242	211	294	1139	1558	1582	300	واني اقسم بالله لا اجد رجلا يتخلف--- بعد اخذ عطاءه بثلاثة ايام الا ضربت عنقه يا غلام اقرا -------كتاب امير المءمنين فقرا------------ بسم الله الرحمن الرحيم من عبد الله عبد الملك بن مروا--------------ن الي من بالكوفة من المسلمين سلام عليكم --------------------فلم يرد احد شيءا فقال الحجاج اكفف يا غلام ثم اقبل علي الناس فقال ايسلم عليكم امير المءمنين فلا تردون شيءا عليه ه----ذا------------- ادبكم الذي تادبتم به اما والله لاودبنكم ادبا غير هذا الادب اقرا يا غلام فقرا حتي-------------- بلغ قوله سلام عليكم	92	5905738133191433026	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms4677	true	-616045847084419406	209	295	1172	1609	1641	300	واني اقسم بالله لا اجد احدا من عسكره بعد ثالثة---------------- الا ضربت عنقه وانهبت داره ثم امر بكتاب عبد الملك فقرء فلما قال القارء بسم الله الرحمن الرحيم من عبد ال---------ملك بن مروان امير المءمنين الي من بالكوفة من المسلمين سلام عليكم فاني احمد الله اليكمفلم يقل احد شيءا فقال------- اكفف ثم قال يا عبيد العصا -----------يسلم عليكم امير المءمنين فلا يرد راد منكم السلام هذا ادب ابن نهية ادبك------------م به---- والله لاءدبنكم----- غير هذا الادب او لتستقيمن ثم قال للقارء اقرا فلما بلغ----- سلام عليكم	4677	-166781166239542393	251	357.5	197	506	49.60474395751953	36	JK001336-ara1	Shamela0010283-ara1.mARkdown
JK001336-ara1.ms093	false	-620405248967433204	19	69	108	352	1506	300	فقال ايها الام-----ير ان---ي علي الضعف كما تري ولي ابن------------- هو اقوي مني علي الاسفار افتقبله---- بديلا مني فقال نقبله ايها الشيخ فلما و---------------------------------------------------------------------------------------لي قال له --------------------------------------------------------------------------------------------------------قاءل اتدري من هذا ايها الامير قال لا قال هذا ابن صابء الذي يقول هممت ولم افعل وكدت وليتني تركت علي عثمان تبكي حلاءله	93	5905738133191433026	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms4678	true	2018630582739563681	111	193	608	1005	1564	300	فقال اصلح الله الامير انا في هذا البعث وانا شيخ كبير عليل وابني هذا هو اقوي مني علي الاسفار افتقبله مني بديلا---- فقال نفعل ثم قال ومن انت قال انا عمير بن ضابء قال اسمعت كلامنا بالامس قال نعم قال الست الذي غزا عثمان بن عفان قال بلي قال يا عدو الله افلا بعثت بديلا الي امير المءمنين وما حملك علي ذلك قال انه حبس ابي وكان شيخا كبيرا قال اولست القاء-----------------------------------------------------------ل هممت ولم افعل وكدت وليتني تركت علي عثمان تبكي حلاءله	4678	-166781166239542393	135	177.0	106	460	29.34782600402832	19	JK001336-ara1	Shamela0010283-ara1.mARkdown
JK001336-ara1.ms699	false	-4863726478031295881	109	300	540	1489	1489	300	وقال اصنعوا بنا ما صنعتم-- بانفسكم قال فما كان باسرع من ان طرحت عليه ثياب خز معلم وقدمت اليه مواءد الطعام والشراب فطعم وشرب الشراب لساعته ثم قال خففوا عني فانه شء ما فعلته والله قط قال فتهلل وجه جعفر ثم التفت الي عبد الملك فقال له جعلت فداءك قد علوت علينا وتفضلت فهل من حاجة تبلغها مقدرتي وتحيط بها نعمتي فاقضيها لك مكافاة لك علي ما صنعت قال بلي ان في قلب امير المءمنين بعض تغير علي فتساله الرضا عني فقال جعفر قد رضي عنك امير المءمنين قال وعلي عشر-ة الاف دينار فقال جعفر هي حاضرة لك من مالي ولك من مال امير المءمنين مثلها قال-------- اريد ان اشد ظهر ابني ابراهيم بمصاهرة من امير المءمنين قال قد زوجه امير المءمنين بابنته الغالية قال واحب ان ان تخفق الالوية علي راسه قال وقد ولاه امير المءمنين مصر---------------------- فانصرف عبد الملك بن صالح وبقيت متعجبا من اقدام جعفر علي ذلك--------- من غير استءذان وقلت عسي ان يجيبه امير المءمنين الي ما ساله من الولاية والمال والرضا الا المصاهرة قال فلما كان من الغد بكرت ا-لي باب الرشيد لانظر ما يكون من امرهم فدخل جعفر فلم يلبث ان دعي بابي يوسف القاضي-	699	5905738133191433026	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms4964	true	-3851482711412625249	37	177	203	918	1536	300	فقال اصنعوا بنا ما صنعتموه بانفسكم فجاء الخادم وطرح------------ عليه ثياب المنادمة وجلس يشرب فلما بلغ ثلاثا قال ليخفف عنا--------------------------------- فانه شء ما شربت------ه قط---- فتهلل وجه جعفر ثم ق---------------------ال له ---------------------------------هل من حاجة تبلغها مقدرتي وتحيط بها نعمتي فاقضيها لك مكافاة لما ------صنعت قال---- ان------- امير المءمنين علي غاضب---- فتساله الرضي عني -قال----- قد رضي عنك امير المءمنين قال وعلي اربعة الاف دينار -قال----- هي حاضرة من--------------- مال امير المءمنين قال وابني ابراهيم اريد ان اشد ظهره ب--------------صهر- من امير المءمنين قال قد زوجه امير المءمنين -ابنته --عاءشة قال واحب--- ان تخفق الالوية علي راسه قال -قد ولاه امير المءمنين مصر قال ابراهيم بن المهدي فانصرف عبد الملك وانا اعجب -----------من اقدام جعفر علي قضاء الحواءج من غير است------------------ءذان امير المءمنين ف------------------------------------------------------لما كان من الغد وقفنا علي باب امير المءمنين و----------------دخل جعفر فلم يلبث ان دعي بابي يوسف القاضي	4964	-166781166239542393	539	770.0	421	993	54.27996063232422	86	JK001336-ara1	Shamela0010283-ara1.mARkdown
JK001336-ara1.ms700	false	68692432313407869	101	200	488	967	1463	300	امير المءمنين قال بم اجبته قلت قد------------- رضي عنك امير المءمنين قال قد رضيت عنه ثم ماذا قلت وذكر ان عليه عشرة الاف دينار قال فبم اجبته قلت قد قضاها عنك امير المءمنين قال وقد قضيتها عنه ثم ماذا قلت ورغب ان يشد امير المءمنين ظهر ولده ابراهيم بمصاهرة منه قال فبم اجبته قلت------------------------------------------------------------- قد زوجه امير المءمنين بابنته الغالية قال قد اجبته الي ذلك ثم ماذا قلت قال واحب ان تخفق الالوية علي راسه قال فبم اجبته قلت قد ولاه امير المءمنين مصر قال قد وليته اياها ثم نجز له جميع ذلك من ساعته قال ابراهيم بن المهدي	700	5905738133191433026	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms4964	true	-3851482711412625249	83	143	433	743	1536	300	امير المءمنين علي غاضب فتساله الرضي عني قال قد رضي عنك امير المءمنين قال وعلي اربع-------------------------------ة الاف دينار قال هي حاض------------------------------------------------------------------------------------------------------------------رة من- مال امير المءمنين قال وابني ابراهيم اريد ان اشد ظهره بصهر من امير المءمنين قال قد زوجه امير المءمنين -ابنته عاءش--ة قا---------------------------------ل واحب ان تخفق الالوية علي راسه قال ق--------------د ولاه امير المءمنين مصر -----------------------------------------------قال ابراهيم بن المهدي	4964	-166781166239542393	187	263.5	147	553	33.8155517578125	28	JK001336-ara1	Shamela0010283-ara1.mARkdown
JK001336-ara1.ms570	false	-9021356497768805182	30	151	157	765	1485	300	وحكي عن ابراهيم بن المهدي قال--------------------------------------------------------------------------------------------------- ارسل الي محمد بن زبيدة في ليلة من ليالي الصيف مقمرة يقول يا عم اني مشتاق اليك فاحضر الان عندنا فجءته وقد بسط له علي سطح زبيدة وعنده سليمان بن ابي جعفر وجاريته نعيم فقال ------------------------------------------------------------------------------لها غنينا شيءا فقد سررت بعمومتي فغنت وهي تقول هذه الابيات همو قتلوه كي يكونوا مكانه كما فعلت يوما بكسري مرازبه بني هاشم كيف التواصل بيننا وحبند اخيه سيفه ونجاءبه قال فغضب وتطير وقال لها ما قصتك ويحك انتبهي وغني ما يسرني فغنت تقول------ كليب لعمري كان اكثر ناصرا واكثر حزما منك ضرج بالدم فقال لها ويحك ما هذا الغناء في هذه الليلة غني غير---ه فغنت تقول هذه الابيات------------------------------ ما زال يعدو عليهم ريب دهرهم حتي تفانوا وريب الدهر عداء	570	5905738133191433026	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms4993	true	8058266981923746899	81	194	431	990	1527	300	وحكي عن ابراهيم بن المهدي قال كنت مع الامين لما حصره طاهر فخرج ليلة يريد الفرجة لما هو فيه من الضيق فصار الي قصر بناحية الخلد ثم ارسل الي فحضرت عنده فقال تري طيب هذه الليلة وحسن القمر في السماء وضوء في الماءوكان----------------------------- علي شاطء دجلةفهل لك في الشرب فقلت شانك فشرب رطلا وسقاني اخر ثم غنيته ما كنت اعلم انه يحبه ثم دعا بجارية اسمها ضعف فتطيرت من اسمها فقال لها غ--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ني فغنت شعر الجعدي كليب لعمري كان اكثر ناصرا وايسر حزما منك ضرح بالدم فتطير من ذلك وقال ------------------------غني غير هذا فغنت ابكي فراقهم عيني فارقها ان التفرق للاحباب بكاء ما زال يغدو عليهم ريب دهرهم حتي تفانوا وريب الدهر عداء	4993	-166781166239542393	192	200.0	147	824	23.30097007751465	31	JK001336-ara1	Shamela0010283-ara1.mARkdown
JK001336-ara1.ms351	false	9076366538588475865	102	149	582	813	1569	300	له------- ابراهيم مهلا يا امير المءمنين فان ولي الثار محكم في القصاص والعفو اقرب للتقوي ولك من رسول الله صلي الله عليه وسلم شرف القرابة وعدل السياسة-------------- وقد جعلك الله فوق كل ذي ناب كما جعل كل ذي ذنب دونك فان اخذت- فبحقك وان عفوت فبفضلك والفضل -	351	5905738133191433026	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms5015	true	-7469030610698826376	123	172	649	892	1562	300	له هيه يا ابراهيم فقال يا امير المءمني----ن ولي الثار محكم في القصاص والعفو اقرب للتقوي ومن تن------اوله الاغتراربما مد له من اسباب الشقاءامكن عادية الدهر من نفسه وقد جعلك الله فوق كل ذي ذنب كما جعل كل ذي ذنب دونك فان تعاقب فبحقك وان تعف- فبفضلك فقال بل	5015	-166781166239542393	156	234.5	120	254	61.41732406616211	28	JK001336-ara1	Shamela0010283-ara1.mARkdown
JK001336-ara1.ms194	false	-7895040945356718629	1	264	4	1410	1587	300	سرير المعتضد بالله ذات يوم نصف النهار ف---نام بعد ان اكل-------------------------------------------------------- فانتبه منزعجا وقال يا خدم فاسرعنا الحواب فقال ويلكم اعينوني والحقوا بالشط فاول ملاح ترونه منحدرا في سفينة فارغة فاقبضوا عليه واءتوني به ووكلوا بالسفينة من يحفظها فاسرعنا فوجدنا ملاحا في سفين-ة منحدرة وهي فارغة فقبضنا عليه ووكلنا بها من يحفظها وصعدنا به الي المعتضد فلما راه الملاح كاد يتلف فصاح عليه المعتضد صيحة عظيمة كادت روحه تذهب منها وقال اصدقني يا ملعون عن قضيتك مع المراة التي قتلهتا اليوم والا ضربت عنقك---- فتلعثم وقال نعم كنت--------- سحرا في المشرعة الفلانية فنزلت امراة لم ار مثلها عليها ثياب فاخرة وحلي كثيرة وجواهر فطمعت فيها واحتلت عليها حتي سددت فمها وغرقتها واخذت جميع ما كان عليها ثم طرحتها في الماء ولم اجسر علي حمل سلبها الي داري لءلا يفشو الخبر علي فعولت علي الهروب والانحدار -------------الي واسط فصبرت الي ان خلا الشط في هذه الساعة من الملاحين واخذت في الانحدار فتعلق بي هءلاء القوم فحملوني اليك فقال و--اين الحلي والسلب قال في صدر السفينة تحت البواري ق-ال المعتضد علي به الساعة فحضروا به فامر بتغريق الملاح-------------------------- ثم امر ان ينادي ببغداد من------- خرجت له امراة الي المشرعة الفلانية سحرا وعليها --ثياب فاخرة وحلي فليحضر --------------------------------------------------------فحضر في اليوم الثاني ثلاثة من اهلها------ واعطوا صفتها وصفة ما كان عليها فسلم ذلك اليهم قال فقلت -يا مولاي من اين علمت او اوحي اليك بهذه الحالة وامر هذه الصبية فقال بل رايت في منامي---- رجلا شيخا ابيض الراس واللحية والثياب وهو ينادي يا احمد اول ملاح ينحدر الساعة فاقبض عليه وقرره ع---لي المراة التي قتلها اليوم ظلما وسلبها ثيابها واقم عليه الحد ولا يفتك فكان ما شاهدتم	194	5905738133191433026	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms5130	true	3732887998385697171	4	245	21	1345	1620	300	سرير المعتضد------ ذات يوم نصف النهار وقد نام بعد ان اكل وكان رسمنا ان نكون حول سريره اوقات منامه من ليل او نهار فانتبه منزعجا وقال يا خدم-فاسرعنا الجواب فقال ويلكم اغيثوني والحقوا -الشط واول ملاح ترونه منحدرا في سفينة فارغة فاقبضوا عليه وجيءوني به ووكلوا ب--سفينته فاسر---------عنا فوجدنا ملاحا في سميرية منحدرا-وهي فارغة-فقبضنا عليه ووكلنا بسميريته وا----صعدنا--ه اليه فحين------- راه الملاح -----تلف فصاح عليه-------- صيحة عظيمة كادت روحه تخرج معها وقال اصدقني يا ملعون عن قص-تك مع المراة التي قتلتها اليوم والا ضربت عنقك قال فتلعثم وقال نعم كنت اليوم من سحر- في --مشرعتي-------- فنزلت امراة -----------وعليها ثياب فاخرة وحلي كثير- وجو-هر فطمعت فيها فاحتلت عليها حتي سددت فاها وغرقتها واخذت جميع ما كان عليها------------------- ولم اجسر علي حمل سلبها الي بيتي كيلا يفشو الخبر---- فعملت علي الهر-ب و--انحدرت الساعة لامضي الي واسط فعلقن--------------------------------------------------------------------ي هءلاء الخدم وحملوني----- فقال له اين الحلي والسلب قال في---- السفينة تحت البواري فقال المعتضد للخدم جيءوني-------- به فمضوا واحضروه فقال خذوا الملاح فغرقوه ففعلوا ثم امر ان ينادي ببغداد علي امراة ---------خرجت الي المشرعة الفلانية سحرا وعليها الثياب وال----حلي فليحضر من يعرفها ويعطي صفة ما كان عليها وياخذه فقد تلفت المراة فحضر في اليوم الثاني او الثالث اهل المراة واعطوا -------صفة ما كان عليها فسلم ذلك اليهم قال فقلنا يا مولانا-------------- اوحي اليك فقا-------------------------------ل رايت في منامي كان رجلا شيخا ابيض الراس واللحية والثياب وهو ينادي بالاخذ لاول ملاح ينحدر الساعة فاقبض عليه وقرره عن خبر ا-مراة -----قتلها اليوم----- وسل-------بها واقم عليه الحد----------فكان ما شاهدتم	5130	-166781166239542393	1004	1564.5	811	1600	62.75	138	JK001336-ara1	Shamela0010283-ara1.mARkdown
JK001336-ara1.ms237	false	7719210262751642499	6	29	33	157	1607	300	يفتخر---------- السنا بني مروان كيف تبدلت بنا الحال او دارت علينا الدواءر اذا ولد المولود منا تهللت له الارض واهتزت اليه المنابر وكتب	237	5905738133191433026	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms5354	true	9095807576174119945	10	35	63	197	1601	300	يفتخر فيها منها السنا بني مروان كيف تبدلت بنا الحال او دارت علينا الدواءر اذا ولد المولود منا تهللت له الارض واهتزت اليه المنابر وكان	5354	-166781166239542393	122	232.5	99	134	91.0447769165039	22	JK001336-ara1	Shamela0010283-ara1.mARkdown
JK001336-ara1.ms589	false	663154164428392503	99	168	526	881	1580	300	اريدك لامر وانا به معني ف----------------------------------ان كفيتنيه رفعتك فقلت اني لارجو ان اصدق ظن امير المءمنين ف--قال -اخف نفسك واحضر ف--------ي يوم كذا قال فغبت عنه ال--------ي ذلك اليوم وحضرت فلم يترك عنده احدا ثم قال لي اعلم ان بني عمنا هءلاء قد ابوا الا كيد --ملكنا واغتيا---له ولهم شيعة بخراسان بقرية كذا يكاتبونهم ويرسلون اليهم بصدقات اموالهم وال---------طاف بلادهم فخذ معك عينا من عندي والطافا وكتبا واذهب حتي	589	5905738133191433026	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms5617	true	-2865340956731208353	212	283	1039	1401	1489	300	اريدك لامر -انا به معني لم ازل ارتاد له رجلا عسي ان تكونه وان كفيتنيه رفعتك فقال -----ارجو ان اصدق ظن امير المءمنين في قال فاخف شخصك واستر امرك واتني يوم كذا وكذا في وقت كذا فاتاه في ذلك الوقت ف---------------------------قال له----- ان بني عمنا------ قد ابوا الا كيدا لملكنا واغتيالا له ولهم شيعة بخراسان بقرية كذا يكاتبونهم ويرسلون اليهم بصدقات اموالهم والطاف من الطاف بلادهم فاخرج بكتبي وبمال والطاف---------------- حتي	5617	-166781166239542393	243	355.5	194	422	57.58293914794922	33	JK001336-ara1	Shamela0010283-ara1.mARkdown
JK001336-ara1.ms590	false	-8625177045854013814	1	189	4	948	1525	300	كذا وكذا قال- عقبة فخرجت من عنده وسرت حتي قدمت علي المنصور فاخبرته بذلك فقال لي المنصور اني اريد الحج فاذا صرت بمكان كذا وكذا وتلقاني بنو الحسن وفيهم عبد الله فاني اعظمه واكرمه وارفع-----ه واحضر الطعام فاذا فرغ-- من اكله ونظرت اليه فتمثل بين يدي ووقف قدامه فانه سيصرف وجهه عنك ف---در حتي تقف من وراءه واغمز ظهره بابهام رجلك حتي يملا عينيه منك ثم انصرف عنه واياك ان يراك وهو--- ياكل ثم خرج المنصور يريد الحج حتي اذا قارب البلاد تلقاه بنو الحسن فاجلس عبد الله الي جانبه وحادثه فطلب الطعام للغداء فا-كلوا معه فلما فرغوا امر برفعه فرفع ثم اقبل --------علي عبد الله بن الحسن وقال يا ابا محمد قد علمت ان مما اعطيتني من العهود والمواثيق انك لا تريدني بسوء- ولا تكيد لي سلطانا قال فانا علي ذلك يا امير المءمنين قال عقبة فلحظني المنصور بعينه وقمت ---------حتي وفقت بين يدي عبد الله بن الحسن فاعرض عني فدرت من خلفه وغمزت ظهره بابهام رجلي ف---رفع راسه وملا عينيه مني ثم وثب حتي جثي بين يدي المنصور وقال اقلني يا امير المءمنين اقالك الله فقال له المنصور لا اقالني الله ان لم اقتلك وامر بحبسه	590	5905738133191433026	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms5618	true	-3601296332584914997	88	245	447	1238	1499	300	كذا وكذا فرجع---------------------------- عقبة الي المنصور واعلمه الخبر فانشا المن--صور--------- الحج وقال لعقبة اذا لقي-----------ني بنو --حسن -فيهم عبد الله بن حسن فانا مكرمه ورافع مجلسه وداع بالغذاء فاذا فرغنا من طعامنا فلحظتك فا--مثل بين يديه قاءما---- فانه سيصرف بصره عنك فاستدر حتي ت--------------غمز ظهره بابهام رجلك حتي يملا عين-ه منك ثم حسبك----- واياك ان يراك ما دام ياكل و--خرج المنصور الي- الحج فلما لقي----------------ه بنو --حسن -اجلس عبد الله الي جانبه ثم دعا با-----------لغداء فاصابوا منه ثم رفع ف---------------------اقبل المنصور علي عبد الله بن --حسن فقال له--------- قد علمت ----ما اعطيتني من العهود والمواثيق ا---لا تبغيني -سوءا ولا تكيد لي سلطانا قال فانا علي ذلك يا امير المءمنين--------- فلحظ-- المنصور عقبة بن سلم فاستدار حتي و-قف بين يدي عبد الله--------- فاعرض عنه فاستدار حتي قام وراء ظهره فغمزه باصبعه فرفع راسه فملا عين-ه منه ف--وثب حتي قعد بين يدي المنصور وقال اقلني يا امير المءمنين اقالك الله -قال----------- لا اقالني الله ان اقلتك ثم ا-مر بحبسه	5618	-166781166239542393	559	741.0	430	980	57.04081726074219	75	JK001336-ara1	Shamela0010283-ara1.mARkdown
JK001336-ara1.ms200	false	-6492328354382183904	129	204	628	1013	1509	300	اهل الذمة روي عن-- عبد الرحمن بن غنم قال ك-----------------تبنا لعمر بن الخطاب رضي الله عنه حين صالح نصاري اهل الشام بسم الله الرحمن الرحيم هذا كتاب---------------------------- من نصاري مدينة كذا الي امير المءمنين عمر بن الخطاب انكم لما قدمتم علينا سالناكم الامان لانفسنا وذرارينا واموالنا واهل ملتنا وشرطنا لكم علي انفسنا ان لا نحدث في مداءننا ولا فيما حواليه-------ا كنيسة ولا ديرا ولا قل-ية ولا صومعة -راهب ولا نجدد ما خرب منها ولا ما-كان	200	5905738133191433026	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms7246	true	5539371532135869303	225	299	1114	1494	1496	300	اهل الذمة فقال قال عبد الرحمن بن عثمان-- كتبنا الي امير المءمنين عمر بن الخطاب رضي الله عنه في------ نصاري اهل الشام ومصر ما نسخته--------- هذا كتاب لعبد الله عمر امير المءمنين من نصاري اهل الشام ومصر-------------------------------- لما قدمتم علينا سالناكم الامان لانفسنا وذرارينا واموالنا واهل ملتنا وشرطنا---- علي انفسنا ان لا نحدث في مداءننا ولا فيما حولها ديرا ولا كنيسة ---------ولا قلاية ولا صومعة لراهب ولا نجدد ما خرب منها ولا ما كان	7246	-166781166239542393	277	431.5	219	442	62.669681549072266	48	JK001336-ara1	Shamela0010283-ara1.mARkdown
JK001336-ara1.ms200	false	-6492328354382183904	207	300	1027	1509	1509	300	خطط المسلمين في ليل ولا في نهار وان نوسع ابوابها للمار- وابن- السبيل وان ننزل من مر بنا من المسلمين ثلاث ليال نطعمهم ولا نءوي في كناءسنا ولا في منازلنا جاسوسا ولا نكتمه عن----- المسلمين ولا نعلم اولادنا القران ولا نظهر شرعنا ولا ندعو اليه احدا ولا نمنع احدا من ذوي قراباتنا الدخول في دين الاسلام ان اراده وان نوقر المسلمين ونقوم لهم من مجالسنا اذا ارادوا الجلوس وان لا نتشبه بالمسلمين في شء من ملابسهم من قلنسوة ولا عمامة ولا نع------------لين ولا نتكلم ب-كلامهم ولا نتكني بكناهم ولا نركب في السروج ولا-	200	5905738133191433026	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms7247	true	-393080134366477425	0	88	0	462	1574	300	خطط المسلمين وا-------------------ن نوسع-------- للمارة ولبني السبيل وان تنزل من مر-بنا من المسلمين ثلاث ليال نطعمهم ولا ناوي في كناءسنا ولا في منازلنا جاسوسا ولا نكتم عينا علي المسلمين ولا نعلم اولادنا القران ولا نظهر شرعنا ولا ندعو اليه احدا ولا نمنع احدا من ذوي قراب-تنا الدخول في دين الاسلام ان اراد- وان نوقر المسلمين ونقوم لهم في مجالسنا اذا ارادوا الجلوس ول---ا نتشبه بهم------ في شء من ملابصهم في قلنسوة ولا عمامة ولا نعلين ولا فرق شعر ولا نتسمي باسماءهم ولا نتكني بكناهم ولا نركب ب--السروج ولا	7247	-166781166239542393	415	729.5	333	503	82.50496673583984	65	JK001336-ara1	Shamela0010283-ara1.mARkdown
JK001336-ara1.ms201	false	-1661909697179525206	0	162	0	827	1551	300	نتقلد بالسيوف ولا نتخذ شيءا من السلاح ولا نحمله معنا ولا ننقش علي خواتمنا بالعربية او لا نبيع الخمر وان تجز مقادم رءوسنا ونلزم زينا حيثما كنا وان نشد الزنا--ر علي اوساطنا و---لا نظهر صلباننا ولا----- كتبنا في شء من اسواق المسلمين و-----طرقهم ولا نضرب بالنواقيس-- في كناءسنا الا ضربا خفيفا و-----------------------------------------لا نرفع اصواتنا مع موتانا ولا نظهر النيران في شء من طرق المسلمين ولا اسواقهم ولا نجاورهم بموتانا ولا نتخذ من الرقيق ما جري عليه سهام المسلمين ولا نتطلع عل-----ي منازلهم وقد ش-------------------------------------------------------------------------------------------رطنا ذلك علي انفسنا وعلي اهل ملتنا وقبلنا عليه الامان فان نحن خالفنا في شء مما ش--رطناه لكم------ وضمناه علي انفس-----------نا فلا ذمة لنا ------وقد حل بنا ما يحل ب---------اهل المعاندة والشقاق فكتب اليه عمر رضي الله عنه ان امض ما سالوه والحق فيه حرفين واشترطهما عليهم مع ما شرطوا علي انفسهم ان لا يشتروا شيءا من سبايا المسلمين ومن ضرب مسلما عمدا فقد خلع عهده وروي ان بني ثعلبة دخلوا علي عمر بن ع-------------------------------------------------------بد العزيز رضي الله عنه	201	5905738133191433026	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms7247	true	-393080134366477425	88	267	462	1400	1574	300	نتقلد -السيوف ولا نتخد شيءا من السلاح ولا نحمله و-----لا ننقش علي خواتمنا بالعربية وان ن-----------------جز مقادم رءوسنا ونلزم زينا حيث-- كنا وان نشد الزنانير علي اوساطنا وان لا نظهر صلباننا ولا نفتح كتبنا في --------طرق المسلمين ولا اسواقهم ولا نضرب ب--نواقيسنا في كناءسنا في شء من حضرة المسلمين ولا نخرج في شعانيننا ولا طاغوتنا ولا نرفع اصواتنا مع موتانا ولا نوقد النيران في------ طرق المسلمين ولا اسواقهم ولا نجاورهم بموتانا ولا نتخذ من الرقيق من جرت عليه سهام المسلمين ولا ن-طلع عليهم في منازلهم ولا تعلو منازلنا منازلهم فلما اتيت امير المءمنين عمر بالكتاب زاد فيه ولا نضرب احدا من المسلمين شرطنا ذلك علي انفسنا و----اهل ملتنا وقبلنا عليه الامان فان نحن خالفنا في شء مما اشترطناه لكم علينا وضمناه ع-ن انفسنا واهل ملتنا فلا دية لنا عليكم وقد حل بنا ما -حل بغيرنا من اهل المعاندة والشقاق فكتب -----عمر رضي الله عنه--- امض ما سالوه والحق فيه حرفين ا-شترطهما عليهم مع ما شرطوه انه --------------------------------------------من ضرب مسلما عمدا فقد خلع عهده قال------------------------------- عبد الرحمن بن عثمان واجمع العلماء بعد امير المءمنين عمر بن الخطاب رضي الله عنه	7247	-166781166239542393	644	1054.0	512	1070	60.18691635131836	98	JK001336-ara1	Shamela0010283-ara1.mARkdown
JK001336-ara1.ms202	false	-2815869876936876780	247	296	1260	1529	1549	300	الزنانير علي اوساطهم ويكون في رقابهم خ-اتم من----- نحاس او رصاص او جرس يدخل---ون به الحمام وليس لهم ان يلبسوا العماءم ولا الطيلسانات واما المراة فانها تشدالزنار--- تحت الازار وقيل--- فوق الازار وهو الاولي ويكون في عنقها خاتم----- تدخل --به الحمام ويكون احد خفيها اسود------------------- والاخر ابيض ولا يركبون	202	5905738133191433026	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms7248	true	-1668754638062007997	5	58	24	313	1632	300	الزنانير ف-ي اوساطهم ويكون في رقابهم خواتم رصاص او نحاس-------- او جرس يدخل معهم في الحمام وليس لهم ان يلبسوا العماءم و---الطيلسان-- واما المراة فتشد ا----لزنار من تحت الازار وقيل من فوق الازار وهو الاولي ويكون في عنقها خاتم رصاص يدخل معها الحمام ويكون احد خفيها اسود ليبقي مشتهرا ظاهرا والاخر ابيض و---يركبون	7248	-166781166239542393	233	375.0	189	310	75.16129302978516	34	JK001336-ara1	Shamela0010283-ara1.mARkdown
JK001336-ara1.ms203	false	-5380664249007259630	0	29	0	173	1621	300	الحمير بالاكف عرضا ولا يركبون بالسروج ولا يتصدرون في المجالس ولا يبدءن -بالسلام ويلجاون الي اضيق الطرق ويمنعون ان يتطاولوا--- علي ------المسلمين في البناء وتجوز المساواة وقيل لا تجوز	203	5905738133191433026	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms7248	true	-1668754638062007997	58	86	313	481	1632	300	الحمير بالاكف و-----لا يركبون بالسروج ولا يتصدرون في المجالس ولا يبداون بالسلام ويلجاون الي اضيق الطرق ويمنعون ان يعلو بناءهم علي ابنية المسلمين---------- وتجوز المساواة وقيل لا تجوز	7248	-166781166239542393	148	260.0	123	183	80.87431335449219	22	JK001336-ara1	Shamela0010283-ara1.mARkdown
