id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK001336-ara1.ms563	false	-2451595087312683625	87	218	435	1055	1451	300	الحبش وتملك-- ما بين ابين الي جرش فقال--- الملك-------------- ان هذا لغاءط موجع فمتي هو كاءن-------- افي زماني ام بعده قال--- بل بعده بحين اكثر من ستين او سبعين تمضي- من الس----------------------------------------------------------------------------نين ثم يقتتلون بها اجمعين ويخرجون منها هاربين قال ------ومن ذا الذي يملك بعد---------------هم قال اراه ذا---- يزن يخرج عليهم من عدن فما يترك منهم احدا باليمن قال الملك فيدوم ذلك---------- ام ينقطع قال بل ينقطع قال ومن يقطعه قال نبي زكي ياتيه الوحي من العلي قال وممن يكون هذا النبي قا----ل من ولد عدنان بن فهر بن مالك بن النضر يكون------ في قومه الملك الي اخر الدهر قال وهل للدهر --------من اخر قال نعم يوم يجمع فيه الاولون والاخرون ويسعد فيه المحسنون ويشقي---- المسيءون قال او حق ما تخبر قال-------------- والشفق والقمر------- اذا اتسق ان ما انباتك به لحق	563	5905738133191433026	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms0577	true	-8059632226617431167	0	166	0	784	1437	300	الحبش فليملكن ما بين ابين الي جرش -قال له الملك وابيك يا سطيح ان هذا لغاءظ موجع فمتي هو كاءن يا سطيح افي زماني ام بعده قال لا بل بعده بحين اكثر من ستين او سبعين يمضين من السنين قال فهل يدوم ذلك من ملكهم او ينقطع قال بل ينقطع لبضع وسبعين يمضين من السنين ثم يق-تلون بها اجمعون ويخرجون منها هاربين قال الملك ومن ذا الذي يلي ذلك من قتلهم واخراجهم قال يليه ارم ذي يزن يخرج عليهم من عدن فلا يترك منهم احدا باليمن قال ا-----فيدوم ذلك من سلطانه او ينقطع قال بل ينقطع قال ومن يقطعه قال نبي زكي ياتيه الوحي من العلي قال وممن -----هذا النبي قال رجل من ولد غالب- بن فهر بن مالك بن النضر يكون الملك في قومه ------الي اخر الدهر قال وهل للدهر يا سطيح من اخر قال نعم يوم يجمع فيه الاولون والاخرون ويسعد فيه المحسنون ويشقي فيه المسيءون قال ا--حق ما تخبرنا يا سطيح قال نعم والشفق والغسق والفلق اذا اتسق ان ما انباتك به لحق	577	-6788471551444052522	566	953.5	441	805	70.31056213378906	105	JK001336-ara1	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK001336-ara1.ms562	false	-6680534409846781591	78	221	448	1192	1606	300	الموبذان راي ابلا صعابا تقود خيلا عرابا -قد قطعت دجله وانتشرت في بلادها فلما اصبح اعلم كسري بذلك فتصبر كسري-- تشجعا ثم راي ان لا يكتم ذلك عن وزراءه ورءساء مملكته فلبس ناجه وقعد علي سريره وجمع وزراءه ورءساء مملكته فا---خبرهم بالخبر-------------------- فبينما هم كذلك اذ ورد عليهم كتاب بخمود النيران وارتجاس الايوان فازدادوا غما علي غمهم-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فكتب كسري كتابا ----------------الي النعمان بن المنذر اما بعد فوجه الي رجلا عالما بما اريد ان اساله عنه فوجه اليه عبد المسح-------------------------- الغساني ف-------------قال له كسري اعندك علم بما اريد ان اسالك عنه قال ليخبرني الملك فان كان عندي علم منه---- والا اخبرته بمن يعلمه به فاخبره بما راه الموبذان فقال علم ذلك عند كاهن-- يسكن مشارف الشام يقال له سطيح قال فاته فاساله عما سالتك واءتني بالجواب- فركب عبد المسيح وتوجه ا---------لي سطيح فوجده قد اشرف علي الضريح فسلم عليه وحياه ولم ي----------------خبر عبد المسيح	562	5905738133191433026	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms0624	true	5044485811515459597	76	265	384	1337	1490	300	الموبذان---- ابلا صعابا تقود خيلا عرابا وقد قطعت دجلة وانتشرت في بلادها فلما اصبح----- كسري افزعه ما راي فصبر تشجعا ثم راي ا--لا يكتم ذلك عن وزراءه ومرازب-----ته فلبس تاجه وقعد علي سريره وجمعهم اليه فلما اجتمعوا اليه اخبرهم بالذي بعث اليهم فيه ودعاهم فبينا--هم كذلك اذ ورد عليه -كتاب بخمود النار------------------ فازداد-- غما الي غمه فقال الموبذان وانا اصلح الله الملك قد رايت في هذه الليلة وقص عليه الرءيا في الابل فقال اي شء يكون هذا يا موبذان وكان اعلمهم عند نفسه بذلكفقال حادث يكون من عند العرب فكتب عند ذلك من كسري ملك الملوك الي النعمان بن المنذر اما بعد فوجه الي رجلا عالما بما اريد ان اساله عنه فوجه اليه عبد المسيح بن عمرو بن حيان بن بقيله الغساني فلما قدم عليه قال له----- اعندك علم بما اريد ان اسالك عنه قال ليخبرني الملك فان كان عندي---- منه علم والا اخبرته بمن يعلمه له فاخبره بما راي ف---------قال علم ذلك عند خال لي يسكن مشارف الشام يقال له سطيح قال فاته فاساله عما سالتك وا-تني ب--جوابه فركب عبد المسيح راحلته حتي قدم علي سطيحو------قد اشفي علي الموت--فسلم عليه وحياه فلم يحر سطيح جوابا فانشا عبد المسيح	624	-6788471551444052522	592	907.5	470	1021	57.98236846923828	91	JK001336-ara1	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK001336-ara1.ms562	false	-6680534409846781591	242	291	1289	1558	1606	300	راسه وقال عبد المسيح علي جمل يسيح الي سط--------------------يح بعثك ملك بني ساسان لارتجاس الايوان وخمود النيران ورءيا الموبذان راي ابلا صعابا تقود خيلا عرابا--- قطعت الدجلة وانتشرت في بلادها يا عبد المسيح اذا كثرت التلا------------------وة وفاض وادي --سماوة وغاضت بحيرة ساوة وخمدت نار فارس فليس- الشام لسطيح شاما	562	5905738133191433026	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms0625	true	-7511791387681185672	45	102	227	538	1537	300	راسه وقال عبد المسيح علي جمل يسيح الي سطيح وقد اوفي علي الضريح بعثك ملك بني ساسان لارتجاس الايوان وخمود النيران ورءيا الموبذان راي ابلا صعابا تقود خيلا عرابا قد قطعت --دجلة وانتشرت في بلادها يا عبد المسيح اذا كثرت التلاوة وبعث صاحب الهراوة وفاض وادي السماوة وغاضت بحيرة ساوة وخمدت نار فارس فليست الشام لسطيح شاما	625	-6788471551444052522	267	500.0	218	313	85.30351257324219	44	JK001336-ara1	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK001336-ara1.ms556	false	-3838687528533248113	125	174	640	897	1543	300	وذلك ان قصيا فرضه علي قريش فقال لهم حين امرهم به يا معشر قريش انكم جيران الله واهل بيته واهل الحر-م وان الحجاج ضيوف الله وزوار بيته وهم احق الضيف بالكرامة فاجعلوا لهم -------طعاما وشرابا ايام ----الحج حتي يصدروا عنكم ففعلوا وكانوا يخرجون -ذلك كل عام من اموالهم فيدفعونه	556	5905738133191433026	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms0700	true	-2179539865735655812	4	53	20	276	1407	300	وذلك ان قصيا فرضه علي قريش فقال لهم حين امرهم به يا معشر قريش انكم جيران الله واهل بيته----- الحرام وان الح-اج ضي-ف الله وزوار بيته وهم احق الضيف بالكرامة فاجعلوا لهم شرابا وطعام-------ا ايام هذا الحج حتي يصدروا عنكم ففعلوا فكانوا يخرجون لذلك كل عام من اموالهم فيدفعونه	700	-6788471551444052522	242	435.5	195	270	89.62963104248047	40	JK001336-ara1	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK001336-ara1.ms407	false	5011991552656850723	102	175	508	862	1517	300	يا حسان ان هذا اليهودي كما تري يطوف بالحصن واني والله ما امنه ان يدل علي عوراتنا من وراء-ه من اليهود-------------------------------- فانزل اليه فاقتله فقال يغفر الله لك يا بنت عبد المطلب------ لقد عرفت ما انا بصاحب هذا قال فاعتجرت صفية---------------------------- ثم اخذت عمودا و--نزلت من الحصن----- فضربته بالعمود حتي قتلته و-------------رجعت الي الحصن فقالت يا حسان --قم اليه فاسلبه فانه ما -منعني من سلبه الا انه رجل فقال ما-لي بسلبه من حاجة	407	5905738133191433026	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms0938	true	-2550393266309138985	98	192	474	915	1423	300	يا حسان ان هذا اليهودي كما تري يطيف بالحصن واني والله ما امنه ان يدل علي عوراتنا من وراءنا من --يهود وقد شغل عنا رسول الله ص واصحابه فانزل اليه فاقتله فقال يغفر الله لك يا بنت عبد المطلب والله لقد عرفت ما انا بصاحب هذا قالت فلما قال ذلك لي ولم ار عنده شيءا احتجزت ثم اخذت عمودا ثم نزلت من الحصن اليه فضربته بالعمود حتي قتلته فلما فرغت منه رجعت الي الحصن فق-لت يا حسان انزل اليه فاسلبه فانه لم يمنعني من سلبه الا انه رجل -قال ما لي بسلبه من حاجة	938	-6788471551444052522	329	554.0	258	445	73.93258666992188	63	JK001336-ara1	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK001336-ara1.ms584	false	8090762033285183895	269	300	1379	1527	1527	300	نعيم بن مسعود بن عامر ال-----------------------------------------------------------غطفاني الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله اني قد اسلمت وان قومي لم يعلموا باسلامي فمرني بما شءت فقال له رسول-	584	5905738133191433026	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms0938	true	-2550393266309138985	223	266	1067	1257	1423	300	نعيم بن مسعود بن عامر بن انيف بن ثعلبة بن قنفذ بن هلال ابن خلافه بن اشجع بن ريث بن غطفان ات-ي رسول الله ص ف-----------------قال يا رسول الله اني قد اسلمت وان قومي لم يعلموا باسلامي فمرني بما شءت فقال له رسول	938	-6788471551444052522	123	214.5	98	208	59.13461685180664	26	JK001336-ara1	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK001336-ara1.ms585	false	-361010843158917369	29	292	139	1506	1548	300	وخاصة ما بيني وبينكم قالوا صدقت لست عندنا بمتهم فقال لهم ان قريشا وغط-------------------------------------------------------فان ليسوا كانتم فان البلد بلدكم وبه اموالكم وابناءكم ونساءكم لا تقدرون علي ان تتحولوا منه الي غيره وان قريشا وغطفان قد جاءا الحرب محمد واصحابه وقد ظاهرتموهم عليه واموالهم واولادهم ونساء-------هم بغير بلدكم وليسوا مثلكم لانهم ان راوا فرصة اغتنم------وها وان كان غير ذلك لحقوا ببلادهم وخلوا بينكم وبين الرجل ببلدكم ولا طاقة لمن به ان خلا بكم فلا تقاتلوا مع القوم حتي تاخذوا منهم رهنا من اشرافهم يكونون بايديهم ثقة لمن علي ان تقاتلوا معهم محمدا قالوا----------------- اشرت بالراي ثم -------------اتي قريشا فقال لابي سفيان بن حرب وكان اذ ذاك قاءد المشركين من قريش ومن معه من كبراء ق------------ريش قد علمتم ودي ل--كم وفراقي محمدا وانه قد بلغني امر واحببت ------ان ابلغكموه نصحا لكم فاكتموه علي قالوا ن-عم قال -اعلموا ان معشر يهود بني قريظة قد ندموا علي ما فعلوا فيما بينهم وبين محمد وقد ارسلوا اليه يقولون انا قد ندمنا علي نقض العهد الذي بيننا وبينك فهل يرضيك ----ان ناخذ لك من القبيلتين من قريش وغطفان رجالا من اشرافهم فنسلمهم اليك فتضرب رقاب-هم ثم نكون معك علي من بقي منهم فنستاصلهم فارسل يقول ----نعم فان بعث -اليكم يهود بني قريظة يلتمسون منكم رهاءن من رجالكم فلا تدفعوا اليهم منكم رجلا واحدا ثم خرج حتي اتي غطفان فقال ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------لهم مثل ما قال لقريش وحذ---------رهم فلما كانت ليلة السبت ار---------------------------------------------------سل ابو------ ورءس بني غطفان الي بني قريظة يقولون له---------------------------------------م انا لسنا بدار مقام وقد هلك الخف والحافر فاعتدوا للقتال حتي نناجز محمدا ونفرغ فيما بيننا وبينه فارسلوا يقولون لهم ان اليوم يوم السبت وهو يوم لا نعمل فيه شيءا	585	5905738133191433026	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms0939	true	6348339266556697017	0	300	0	1533	1533	300	وخاصة ما بيني وبينكم قالوا صدقت لست عندنا بمتهم فقال لهم ان قريشا وغطفان قد جاءوا لحرب محمد وقد ظاهرتموهم عليه وان قريشا وغطفان ليسوا كهيءتكم-- البلد بلدكم -به اموالكم وابناءكم ونساءكم لا تقدرون علي ان -تحولوا منه الي غيره وان قريشا وغطفان ا-----------------------------------------------موالهم وابناءهم ونساءهم وبلدهم بغير-----ه فليسوا كهيءتكم---- ان راوا نهزة وغنيمة اصابوها وان كان غير ذلك لحقوا ببلادهم وخلوا بينكم وبين الرجل ببلدكم ولا طاقة لكم به ان خلا بكم فلا تقاتلوا مع القوم حتي تاخذوا منهم رهنا من اشرافهم يكونون بايديكم ثقة لكم علي ان يقاتلوا معكم محمدا حتي تناجزوه فقالوا لقد اشرت ب--راي ونصح ثم خرج حتي اتي قريشا فقال لابي سفيان بن حرب---------------------------------- ومن معه من رجال قريش يا معشر قريش قد عرفتم ودي اياكم وفراقي محمدا و----قد بلغني امر رايت حقا علي ان ابلغكموه نصحا لكم فاكتموا علي قالوا نفعل قال فاعلموا ان معشر يهود قد---------- ندموا علي ما صنعوا فيما بينهم وبين محمد وقد ارسلوا اليه ان قد-------- ندمنا علي ما فعلنا------------------ فهل يرضيك عنا ان ناخذ ---من القبيلتين من قريش وغطفان رجالا من اشرافهم فنعطيكهم---- فتضرب اعناقهم ثم نكون معك علي من بقي من----------هم فارسل اليهم ان نعم فان بعثت اليكم يهود---------- يلتمسون منكم ره-نا من رجالكم فلا تدفعوا اليهم منكم رجلا واحدا ثم خرج حتي اتي غطفان فقال يا معشر غطفان انتم اصلي وعشيرتي واحب الناس الي ولا اراكم تتهمونني قالوا صدقت قال فاكتموا علي قالوا نفعل ثم قال لهم مثل ما قال لقريش وحذرهم ما حذرهم فلما كانت ليلة السبت في شوال سنة خمس وكان مما صنع الله عز وجل لرسوله ان ارسل ابو سفيان ورء---وس غطفان الي بني قريظة عكرمة بن ابي جهل في نفر من قريش وغطفان فقالوا لهم انا لسنا بدار مقام -قد هلك الخف والحافر فاغ-دوا للقتال حتي نناجز محمدا ونفرغ -مما بيننا وبينه فارسلوا اليهم ان----- ال----يوم السبت وهو يوم لا نعمل فيه شيءا-	939	-6788471551444052522	1071	1749.0	851	1713	62.52189254760742	174	JK001336-ara1	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK001336-ara1.ms586	false	2081705173004329365	0	127	0	672	1573	300	رهنا من رجالكم يكونون بايدينا ثقة لنا حتي نناجز محمدا فانا نخشي ان دهمتكم الحرب واشتد عليكم القتال ان تشمروا الي بلادكم وتتركونا والرجال في بلدنا ولا طاقة لنا به---------- فلما رجعت اليهم الرسل ب--ما قالت بنو قريظة قالت قريش وغطفا-------ن والله ان الذي حدثكم به نعيم بن مسعود لحق فارسلوا الي بني قريظة يقولون انا لا ندفع اليكم رجلا واحدا من رجالنا فان كنتم تريدون القتال فاخرجوا وقاتلوا فقالت بنو قريظة حين انتهت اليهم الرسل ان الكلام ا----لذي ذكر---ه نعيم بن مسعود لحق وما يريد القوم الا ان تقاتلوا فان را-وا فرصة انتهزوها وان كان غير ذلك -شمروا الي بلادهم وخلوا بينكم وبين الرجل في بل-دكم فارسلوا الي قريش وغطفان انا ------لا نقاتل معكم حتي تعطونا رهنا فابوا عليهم فخذل الله تعالي بينهم وارس-----------ل عليهم الريح	586	5905738133191433026	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms0940	true	4952448928994258182	19	152	93	793	1515	300	رهنا من رجالكم يكونون بايدينا ثقة لنا حتي نناجز محمدا فانا نخشي ان ضرستكم الحرب واشتد عليكم القتال ان تشمروا الي بلادكم وتتركونا والرج-ل في بلدنا ولا طاقة لنا بذلك من محمد فلما رجعت اليهم الرسل بالذي قالت بنو قريظة قالت قريش وغطفان تعلمون والله ان الذي حدثكم--- نعيم بن مسعود لحق فارسلوا الي بني قريظة انا والله -لا ندفع اليكم رجلا واحدا من رجالنا فان كنتم تريدون القتال فاخرجوا فقاتلوا فقالت بنو قريظة حين انتهت ال------رسل اليهم بهذا ان الذي ذكر لكم نعيم بن مسعود لحق -ما يريد القوم الا ان يقاتلوا فان وجدوا فرصة انتهزوها وان كان غير ذلك تشمروا الي بلادهم وخلوا بينكم وبين الرجل في بلادكم فارسلوا الي قريش وغطفان انا والله لا نقاتل معكم حتي تعطونا رهنا فابوا عليهم وخذل الله------ بينهم وبعث الله عز وجل عليهم الريح	940	-6788471551444052522	620	1120.0	500	718	86.3509750366211	102	JK001336-ara1	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK001336-ara1.ms583	false	-504748856225404540	11	245	53	1189	1433	300	يا رسول الله ان لي بمكة مالا -----عند صاحبتي ام شيبة ولي م------------------------------------------ال متفرق عند تجار---- مكة فاذن لي يا رسول الله في العود الي مكة عسي اسبق خبر اسلامي اليهم فاني اخاف ان علموا باسلامي ان يذهب جميع مالي بمكة فاذن لي لعلي اخلصه فاذن له رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله اني احتاج الي ان اقول فقال له رسول الله صلي الله عليه وسلم قل وانت في حل قال الحجاج فخرجت فلما انتهيت الي الثنية ث-نية البيضاء وجدت بها رجالا من قريش يتسمعون الاخبار -------------------------وقد بلغهم ان رسول الله صلي الله عليه وسلم سار الي خيبر فلما ابصر---------------------------------------------------------------وني قالوا هذا لعمر الله عند------------------------------ه الخبر اخبرنا يا حجاج فقد ------بلغنا ان القاطع يعنون محمدا صلي الله عليه وسلم قد سار الي خيبر قال قلت انه سار الي خيبر---------------------- وعندي من الخبر ما يسركم قال فاحدقوا حول--- ناقتي يقولون ايه يا حجاج قال فقلت هزم-- هزيمة لم تسمعوا بمثلها ------------------------------------قط واسر محمد وقا-----لوا لا نقتله حتي نبعث به الي مكة فيقتلونه بين اظهرهم بمن كان اصاب من رجالهم قال------- فصاحوا بمكة------- قد جاءكم الخبر وهذا محمد انما تنتظرون ان يقدم به عليكم فيقتل بين اظهركم قال فقلت اعينوني علي جمع مالي من------ غرماءي فاني اريد ان اقدم خيبر فاغنم من ثقل محمد واصحابه قبل ان يسبقني التجار الي--- هن-----اك فقاموا معي فجمعوا لي مالي كاحسن ما احب ف----------------------------------------------------------------------------------------------------------------لما سمع العباس بن عبد المطلب الخبر---------- اقبل علي حتي وقف الي جانبي	583	5905738133191433026	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms1006	true	-6948500575431152171	49	300	233	1493	1493	300	يا رسول الله ان لي----- مالا بمكة عند صاحبتي ام شيبة بنت ابي طلحةوكانت عنده له منها معرض بن الحجاجومال متفرق في- تجار اهل مكة فاذن لي يا رسول الل----------------------------------------------------------------------------------------------------------------ه فاذن له رسول الله ص ثم قال انه لا بد لي من ا--------------------------ن اقول -قال قل ق-------------------------------------------ال الحجاج فخرجت حتي اذا قدمت مكة فوجدت بثنية البيضاء رج---------الا من قريش يتسمعون الاخبار ويسالون عن امر رسول الله وقد بلغ-----------------------هم انه --قد سار الي خيبر وقد عرفوا انها قرية الحجاز ريفا ومنعه ورجالا فهم يتحسسون الاخبار فلما راوني قالوا الحجاج بن علاطولم يكونوا علموا باسلاميعنده والله الخبر اخبرنا بامر محمد فانه قد بلغنا ان ال-------------------------------قاطع قد سار الي خيبر وهي بلدة يهود وريف الحجاز قال قلت قد بلغني ذلك وعندي من الخبر ما يسركم قال فالتاطوا بجنبي ناقتي يقولون ايه يا حجاج قال -قلت هزموا هزيمة لم تسمعوا بمثلها قط وقتل اصحابه قتلا لم تسمعوا بمثله قط واسر محمد اسرا وقالوا لن نقتله حتي نبعث به الي مكة فيقتلو-ه بين اظهرهم بمن كان اصاب من رجالهم قال فقاموا فصاحوا بمكة وقالوا قد جاءكم الخبر وهذا محمد انما تنتظرون ان يقدم به عليكم فيقتل بين اظهركم قال ق-لت اعينوني علي جمع مالي بمكة علي غرماءي فاني اريد ان اقدم خيبر فاصيب من ف-ل محمد واصحابه قبل ان يسبقني التجار الي ما هنالك قال فقاموا---- فجمعوا م---الي كاحث جمع سمعت به فجءت صاحبتي فقلت ماليوقد كان لي عندها مال موضوعلعلي الحق بخيبر فاصيب من فرص البيع قبل ان يسبقني اليه التجار فلما سمع العباس بن عبد المطلب الخبر وجاءه عني اقبل ----حتي وقف الي ج-نبي-	1006	-6788471551444052522	713	1081.0	557	1530	46.6013069152832	120	JK001336-ara1	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK001336-ara1.ms583	false	-504748856225404540	245	300	1189	1433	1433	300	وانا في خيمة من خيام التجار فقال يا حجاج ما هذا الخبر الذي جءت به قال فقلت وهل عندك حفظ لما اودعه عندك من السر فقال نعم والله قال قلت استاخر عني حتي الفاك علي خلاء فاني في جمع مالي كما تري فانصرف عني حتي اذا فرغت من جمع كل شء كان لي بمكة واجمعت-	583	5905738133191433026	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms1007	true	-1408152300885392435	0	50	0	219	1474	300	وانا في خيمة من خيام التجار فقال يا حجاج ما هذا------ الذي جءت به قال -قلت وهل عندك حفظ لما -وضعت عندك ---------قال نعم قلت ف---------استاخر عني حتي القاك علي خلاء فاني في جمع مالي كما تري فانصرف عني حتي اذا فرغت من جمع كل شء كان لي بمكة واجمعت	1007	-6788471551444052522	210	381.0	162	245	85.71428680419922	43	JK001336-ara1	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK001336-ara1.ms584	false	8090762033285183895	1	180	4	877	1527	300	الخروج لقيت العباس فقلت له احفظ علي حديثي يا ابا الفضل فاني اخشي ان يتبعوني فاكتم علي ثلاثة ايام ثم قل ما-شءت قال لك علي ذلك قال قلت----- والله ما- تركت ابن اخيك الا عروسا علي ابنة ملكهم يعني صفية وقد اف-----------------تتح خيبر وغنم-- ما فيها وصارت له ولاصحابه قال احق ما تقول يا حجاج قال قلت اي والله ول----------قد اسلمت وما جءت الا مسلما لاخذ مالي خوفا من ان اغلب عليه فاذا مضت ثلاثة فاظهر امرك فهو والله علي ما تحب قال فلم---ا كان في اليوم الرابع لبس العباس حلة له وتخلق بالطيب واخذ عصاه ثم خرج حتي اتي الكعبة فطاف بها فلما راوه قالوا يا ابا الفضل هذا والله هو التجلد لحر المصيبة قال كلا والذي حلفتم به لقد افتتح محمد خيبر وترك عروسا علي ابنه ملكهم واحرز اموالهم وما فيها فاصبحت له ولاصحابه قالوا من جاءك بهذا الخبر قال الذي جاءكم بما جاءكم به ولقد دخل عليكم مسلما واخذ ماله وانطلق ليلحق محمدا----- واصحابه ليكون معهم قالوا ت--------------فلت عدو الله اما والله لو علمنا به لكان لنا وله شان قال ولم يلبثوا ان جاءهم الخبر بذلك	584	5905738133191433026	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms1007	true	-1408152300885392435	50	225	219	1083	1474	300	الخروج لقيت العباس فقلت--- احفظ علي حديثي يا ابا الفضل فاني اخشي الطلب ثلاثا-------------------- ثم قل ما شءت قال -افعل----- قال قلت فاني والله لقد تركت ابن اخيك---- عروسا علي ابنة ملكهم-يعني صفية بنت حيي ابن اخطبولقد افتتح خيبر وانتثل ما فيها وصارت له ولاصحابه قال ----ما تقول يا حجاج قال قلت اي والله فاكتم علي ولقد اسلمت وما جءت ال------ا لاخذ مالي فرقا من ان اغلب عليه فاذا مضت ثلاث- فاظهر امرك فهو والله علي ما تحب قال حتي اذا كان--- اليوم الثالث لبس العباس حلة له وتخلق و-------اخذ عصاه ثم خرج حتي اتي الكعبة فطاف بها فلما راوه قالوا يا ابا الفضل هذا والله--- التجلد لحر المصيبة قال كلا والذي حلفتم به لقد افتتح محمد خيبر وترك عروسا علي ابنة ملكهم واحرز اموالها وما فيها فاصبحت له ولاصحابه قالوا من جاءك بهذا الخبر قال الذي جاءكم بما جاءكم به -لقد دخل عليكم مسلما واخذ ماله وانطلق ليلحق برسول الله واصحابه فيكون معه- قالوا يال عباد الله افلت عدو الله اما والله لو علمنا--- لكان لنا وله شان---- ولم ينشبوا ان جاءهم الخبر بذلك	1007	-6788471551444052522	761	1337.0	599	931	81.74006652832031	134	JK001336-ara1	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK001336-ara1.ms239	false	7129731384220900143	135	171	665	859	1514	300	الزبرقان بن بدر فقال نحن-------------------------- الملوك فلاحي يفاخرنا فينا العلاء وفينا تنصب البي----------------------------------------------------ع ونحن نطعمهم في القحط ما اكلوا من العبيط اذا لم يءنس الفزع و---------------------------------------------------ننحر الكوم عبطا في ارومتنا للنازلين اذا ما انزلوا شبعوا تلك	239	5905738133191433026	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms1085	true	-123930745253195001	220	277	1163	1457	1574	300	الزبرقان بن بدر فقال نحن الكرام فلا حي يعادلنا منا الملوك-------------------------- وفينا تنصب البيع وكم قسرنا من الاحياء كلهم عند النهاب وفضل العز يتبع ونحن نطعم عند- القحط م--طعمنا من الشواء اذا لم يءنس القزع ثم تري الناس تاتينا سراتهم من كل ارض هويا ثم نصطنع فننحر الكوم عبطا في ارومتنا للنازلين اذا ما انزلوا شبعوا فلا	1085	-6788471551444052522	149	235.5	119	323	46.13003158569336	23	JK001336-ara1	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK001336-ara1.ms239	false	7129731384220900143	182	291	924	1467	1514	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم لحسان بن ثابت قم فقام------------------- فقال ا-----ن الذواءب من فهر واخوتهم قد بينوا سننا للناس تتبع يرضي بها كل من كانت سريرته تقوي الاله وبالامر الذي شرعوا قوم اذا حاربوا ضروا عدوهم او حاولوا النفع في اشياعهم نفعوا سجية تلك منهم غير محدثة ان الحلاءق فاعلم شرها البدع لو كان في الناس سباقون بعدهم فكل سبق لادني سبقهم تبع لا يرفع الناس ما اوهت اكفهم عند الدفاع ولا يوهون ما رفعوا ولا يضنون عن----------------------------------------------------------------------------------------------------------------- جار بفضلهم ولا يمسهم في مطمع طم---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ع خذ منهم ما اتوا عفوا اذ- عطفوا ولا يكن همك الامر الذي منعوا---------------------------------------------------- اكرم بقوم رسول الله شيعتهم اذا تفرقت الاهواء والشيع	239	5905738133191433026	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms1086	true	-7462174471883482239	104	290	524	1455	1503	300	رسول الله ص----------------- لحسان قم يا حسان فاجب الرجل فيما قال قال فقال حسان ان الذواءب من فهر واخوتهم قد بينوا سنة- للناس تتبع يرضي بها كل من كانت سريرته تقوي الاله وكل الخير يصطنع--- قوم اذا حاربوا ضروا عدوهم او حاولوا النفع في اشياعهم نفعوا سجية تلك منهم غير محدثة ان الخلاءق فاعلم شرها البدع ان كان في الناس سباقون بعدهم فكل سبق لادني سبقهم تبع لا يرقع الناس ما اوهت اكفهم عند الدفاع ولا يوهون ما رقعوا ان سابقوا الناس يوما فاز سبقهم او وازنوا اهل مجد بالندي متعوا اعفة ذكرت في الوحي عفتهم لا يطبعون ولا يرديهم طمع لا يبخلون علي جار بفضلهم ولا يمسهم من مطمع طبع اذا نصبنا لحي لم ندب لهم كما يدب الي الوحشية الذرع نسمو اذا الحرب نالتنا مخالبها اذا الزعانف من اظفارها خشعوا لا فخر ان هم اصابوا من عدوهم وان اصيبوا فلا خور ولا هلع كانهم في الوغي والموت مكتنع اسد بحلية في ارساغها فدع خذ منهم ما اتوا عفوا اذا غضبوا ولا يكن همك الامر الذي منعوا فان في حربهمفاترك عداوتهم شرا يخاض عليه السم والسلع اكرم بقوم رسول الله شيعتهم اذا تفرقت الاهواء والشيع	1086	-6788471551444052522	475	837.0	373	952	49.89495849609375	85	JK001336-ara1	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK001336-ara1.ms905	false	3138278060713705426	119	188	571	924	1492	300	وقال---- رحم الله خبابا---- اسلم راغبا وهاجر طاءعا وعاش مجاهدا وابتلي في جسمه اخرا الا وان الله لا يضيع اجر من احسن عملا ثم مشي فاذا هو بقبور فجاء حتي وقف عليها وقال السلام عليكم--- اهل الديار الموحشة والمحال المقفرة------------------------------------------ انتم لنا سلف----- ونحن لكم تبع وبكم عما قليل لاحقون اللهم اغفر لنا ولهم وتجاوز------ عنا وعنه--------------------------------------------------------------------------م طوبي لمن ذكر المعاد وعمل ليوم الحساب وقنع بالكفاف ورضي عن الله	905	5905738133191433026	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms2048	true	7187463697392284078	154	240	776	1240	1540	300	فقال علي رحم الله خبابا فقد اسلم راغبا وهاجر طاءعا وعاش مجاهدا وابتلي في جسمه احو--الا وان الله لا يضيع اجر من احسن عملا ثم -------------------جاء حتي وقف عليهم فقال السلام عليكم يا اهل الديار الموحشة والمحال المقفرة من المءمنين والمءمنات والمسلمين والمسلمات انتم لنا سلف فارط ونحن لكم تبع -بكم عما قليل لاحقون اللهم اغفر لنا ولهم وتجاوز بعفوك عنا وعنهم وقال الحمد لله الذي جعل منها خلقكم وفيها معادكم منها يبعثكم وعليها يحشركم طوبي لمن ذكر المعاد وعمل ل-----لحساب وقنع بالكفاف ورضي عن الله	2048	-6788471551444052522	321	551.0	258	491	65.37678527832031	55	JK001336-ara1	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK001336-ara1.ms470	false	5983468901547786081	185	219	931	1108	1507	300	بعثني يوسف بن عمر الي هشام بياقوتة حمراء يخرج طرفاها من كفي كانت للراءقة جارية خالد بن عبد الله القسري اشترتها بثلاثة وسبعين الف دينار وحبة لءلء اعظم ما يكون من الحب فدخلت عليه	470	5905738133191433026	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms3213	true	-4032826238448659396	274	295	1422	1524	1545	300	بعثني يوسف بن عمر الي هشام بياقوتة حمراء يخرج طرفاها من كفي وحبه--------------------------------------------------------------------------- لءلء اعظم ما يكون من الحب فدخلت عليه	3213	-6788471551444052522	98	189.0	77	177	55.36723327636719	20	JK001336-ara1	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK001336-ara1.ms589	false	663154164428392503	135	298	698	1570	1580	300	لي اعلم ان بني عمنا هءلاء قد ابوا الا كيد --ملكنا واغتيا---له ولهم شيعة بخراسان بقرية كذا يكاتبونهم ويرسلون اليهم بصدقات اموالهم وال---------طاف بلادهم فخذ معك عينا من عندي والطافا وكتبا واذهب حتي تاتي عبد ا-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لله -بن الحسن بن علي بن ابي طالب فاقدم عليه متخشعا والكتب علي السنة اهل تلك القرية والالطاف من عندهم الي----------------ه فاذا راك فانه سيردك ويقول لا اعرف هءلاء القوم فاصبر عليه وعاوده وقل له قد سيروني سرا وسيروا معي الطافا وعينا وكلما جبهك وانكر اصبر عليه وعاوده واكشف باطن امره قال عقبة فاخذت كتبه والعين والالطاف وتوجهت الي جهة الحجاز حتي قدمت علي عبد الله ابن الحسن فلقيته بالكتب- فانكرها ونهرني وقال ما اعرف هءلاء القوم قال عقبة فلم ا----نصرف وعاودته القول وذكرت له اسم القرية واسماء اولءك القوم وان معي الطافا وعينا فانس بي واخذ الكتب وما كان معي قال عقبة فتركته ذلك اليوم ثم سالته الجواب فقال اما --كتاب ف----لا اكتب الي احد ولكن انت كتابي اليهم فاقرءهم السلام واخبرهم ان ابني محمدا وابراهيم خارجان	589	5905738133191433026	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms3495	true	228036648911464449	4	145	18	758	1505	300	له----- ان بني عمنا هءلاء قد ابوا الا كيدا لملكنا واغتيالا له ولهم شيعة بخراسان بقرية كذا يكاتبونهم ويرسلون اليهم بصدقات اموالهم والطاف من الطاف بلادهم ف----------اخرج بكسا والطاف وعين ح--------تي تاتيهم متنكرا بكتاب تكتبه عن اهل هذه القرية ثم تسبر ناحيتهم فان كانوا قد نزعوا عن رايهم فاحبب والله بهم واقرب وان كانوا علي رايهم علمت ذلك وكنت علي حذر واحتراس منهم فاشخص حتي تلقي عبد الله ابن --حسن متقشفا----------------------- متخشعا فان جبهكوهو فاعلفاصبر وعاوده فان عاد فاصبر حتي يانس بك وتلين لك ناحيته فاذا ظهر لك ما في قلبه فاعجل علي قال فشخص ح-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------تي قدم -علي عبد الله---------- فلقي-ه بالكتاب فانكره- ونهره- وقال ما اعرف هءلاء القوم--------- فلم يزل ينصرف ويعود-- اليه حتي قبل كتابه والطافه وانس به فساله عقبة-------------------------------------------------------------------------------------- الجواب فقال اما الكتاب فاني لا اكتب الي احد ولكن انت كتابي اليهم فاقرءهم السلام واخبرهم ان ابني--------------- خارجان	3495	-6788471551444052522	363	455.5	293	1089	33.33333206176758	45	JK001336-ara1	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK001336-ara1.ms590	false	-8625177045854013814	19	189	95	948	1525	300	اريد الحج ف----------اذا صرت بمكان كذا وكذا وتلقاني بنو الحسن وفيهم عبد الله فاني اعظمه واكرمه وارفعه واحضر الطعام فاذا فرغ-- من اكله ونظرت اليه فتمثل بين يدي ووقف قدامه فانه سيصرف وجهه عنك فدر حتي تقف من وراءه واغمز ظهره بابهام رجلك حتي يملا عينيه منك ثم انصرف عنه واياك ان يراك وهو--- ياكل ثم خرج المنصور يريد الحج حتي اذا قارب--- البلاد تلقاه بنو الحسن فاجلس عبد الله الي جانبه وحادثه فطلب الطعام للغداء فا-كلوا معه فلما فرغوا امر برفعه فرفع ثم اقبل علي عبد الله بن الحسن وقال يا ابا محمد قد علمت ان مما اعطيتني من العهود والمواثيق انك لا تريدني بسوء- ولا تكيد لي سلطانا قال فانا علي ذلك يا امير المءمنين قال-------------- عقبة فلحظني المنصور بعينه وقمت حتي وفقت بين يدي عبد الله بن الحسن فاعرض عني ف-------------درت من----- خلفه وغمزت ظهره بابهام رجلي فرفع راسه وملا عينيه مني ثم وثب حتي جثي بين يدي المنصور و-قال اقلني يا امير المءمنين اقالك الله فقال له المنصور لا اقالني الله ان لم اقتلك وامر بحبسه	590	5905738133191433026	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms3498	true	1465899413087832025	74	227	374	1121	1476	300	انشا الحج وقال لعقبة اذا صرت بمكان كذا وكذا لقي--ني بنو --حسن -فيهم عبد الله فانا مبجله ورافع مجلسه وداع بالغداء ف--اذا فرغنا من طعامنا فلحظتك فا--مثل بين يديه قاءما---- فانه سيصرف بصره عنك فدر حتي ت--------------غمز ظهره بابهام رجلك حتي يملا عين-ه منك ثم حسبك----- واياك ان يراك ما دام ياكل فخر--------------------ج حتي اذا تدفع في البلاد لقي-ه بنو حس--ن فاجلس عبد الله الي جانبه ----ثم دعا بالطعام------- فاصابوا منه --------ثم امر ب---ه فرفع ف--اقبل علي عبد الله ف---------قال يا ابا محمد قد علمت ----ما اعطيتني من العهود والمواثيق ا---لا تبغيني -سوءا ولا تكيد لي سلطانا قال فانا علي ذلك يا امير المءمنين قال فلحظ ابو جعفر عقبة فاستدار حتي قام بين يديه------------------------------------ فاعرض عنه فرفع راسه حتي قام من وراء ظهره فغمز-----ه با-----صبعه فرفع راسه فملا عين-ه منه ف--وثب حتي جثا بين يدي ابي جعفر فقال اقلني يا امير المءمنين اقالك الله -قال----------- لا اقالني الله ان اقلتك ثم ا-مر بحبسه	3498	-6788471551444052522	542	759.5	415	906	59.82339859008789	81	JK001336-ara1	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK001336-ara1.ms235	false	719734746841616498	0	43	0	209	1496	300	عن نسبه وبلاده وعن--- قومه وعشيرته وعن ولاة الصدقة فاحسن الجواب فاعجبه ما راي منه فقال انشدني شعرا فانشده شعر الاوس بن حجر وغيره من الشعراء من بني عمرو بن تميم وحدثه حتي اتي علي بيت شعر لطريف بن تميم-------- وهو قوله ان	235	5905738133191433026	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms3670	true	6871366875302903450	237	278	1163	1366	1469	300	عن نسبه وبلاده وبادية قومه --------وعن ولاة الصدقة فاحسن الجواب فاعجبه ما راي منه فقال انشدني----- فانشده شعرا لاوس بن حجر وغيره من الشعراء من بني عمرو بن تميم وحدثه حتي اتي علي ----شعر لطريف بن تميم العنبري وهو قوله ان	3670	-6788471551444052522	188	341.0	149	220	85.45454406738281	35	JK001336-ara1	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK001336-ara1.ms235	false	719734746841616498	43	99	209	490	1496	300	الامور اذا اوردتها صدرت ان الامور لها ورد واصد-ر فقال ويحك -ما كان طريف فيكم حيث قال هذا البيت قال كان اثقل العرب علي عدوه وطاة----------------------------------------------------- واقراهم لضيفه واحوطهم من وراء جاره اجتمعت العرب بعكاظ فكلهم اقروا له بهذه الخلال فقال له------------------------- والله----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- يا اخا بني تميم لقد احسنت اذ وصفت صاحبك ولكني احق ببيت-ه منه	235	5905738133191433026	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms3671	true	-9018866094579104952	0	101	0	497	1569	300	الامور اذا اوردتها صدرت ان الامور لها ورد واصدار فقال ويحك وما كان طريف فيكم حيث قال هذا الشعر قال كان اثقل العرب علي عدوه وطاة وادركهم بثار وايمنهم نقيبة واعساهم قناة لمن رام هضمه واقراهم لضيفه واحوطهم من وراء جاره اجتمعت العرب بعكاظ فكلهم اقر-- له بهذه الخلال غير ان امرا اراد ان يقصر به فقال والله ما انت ببعيد النجعة ولا قاصد الرمية فدعاه ذلك الي ان جعل علي نفسه الا ياكل الا لحم قنص يقتنصه ولا ينزع كل عام عن غزوة يبعد فيها اثره قال يا اخا بني تميم لقد احسنت اذ وصفت صاحبك ولكني احق ببيتيه منه	3671	-6788471551444052522	269	489.0	214	499	53.907814025878906	49	JK001336-ara1	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK001336-ara1.ms842	false	-4474727409268587311	113	144	521	696	1508	300	يا من يملك حواءج الساءلين و يعلم ضمير الصامتين فان لكل مسالة منك سمعا حاضرا و جوابا عتيدا ولكل صامت منك علما---- ناطقا محيطا اسالك بمواعيدك الصادقة واياديك الفاضلة ورحمتك الواسعة	842	5905738133191433026	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms3903	true	4983127496461169490	126	154	659	822	1553	300	يا من يملك حواءج الساءلين و-يعلم ضمير الصامتين فان لكل مسالة منك رد-ا حاضرا و-جوابا عتيدا ولكل صامت منك علم محيط ناطق------------- بمواعيدك الصادقة واياديك الفاضلة ورحمتك الواسعة	3903	-6788471551444052522	156	276.5	129	179	87.15084075927734	23	JK001336-ara1	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK001336-ara1.ms351	false	9076366538588475865	102	149	582	813	1569	300	له------- ابراهيم مهلا يا امير المءمنين فان ولي الثار محكم في القصاص والعفو اقرب للتقوي ولك من رسول الله صلي الله عليه وسلم شرف القرابة وعدل السياسة---------------- وقد جعلك الله فوق كل ذي ناب كما جعل كل ذي ذنب دونك فان اخذت- فبحقك وان عفوت فبفضلك والفضل	351	5905738133191433026	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms4109	true	2988136545082756904	50	101	271	515	1569	300	له هيه يا ابراهيم فقال يا امير المءمني----ن ولي الثار محكم في القصاص والعفو اقرب للتقوي ومن تن------اوله الاغترار بما مد له من اسباب الشقاء امكن عادية الدهر من نفسه وقد جعلك الله فوق كل ذي ذنب كما جعل كل ذي ذنب دونك فان تعاقب فبحقك وان تعف- فبفضلك قال بل	4109	-6788471551444052522	161	240.0	122	255	63.13725662231445	28	JK001336-ara1	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK001336-ara1.ms359	false	-8402005236299820322	0	117	0	603	1597	300	الي القاسم ------------------بن محمد- فقال له عبد الله او تنصفني فيما اقوله لك قال نعم ق---------------------------------------ال فهل يجب شكر الناس بعضهم لبعض عند الاحسان والمنة-------- قال نعم قال فيجب علي وانا في هذه الحالة التي تراها من الحكم والنعمة والولاية ولي خاتم في المشرق وخاتم في المغرب وامري فيما بينهما----- مطاع وقولي مقبول ثم اني التفت يمينا و---شمالا فاري------------------- نعمة هذا الرجل غامرة واحسانه فاءضا علي ا----------------------------------------------فتدعوني الي الكفر بهذه النعمة------------- وتقول اغدر وجانب الوفاء والله------------------------------------------ لو دعوتني الي الجنة عيانا لما غدرت ولما نكثت------------------------------------------- بيعته وتركت الوفاء له فسكت الرجل فقال له عبد الله وا-----------------------لله ما اخاف الا علي ن-فسك فارحل من هذا البلد----------------------------------------------------------------------------- فلما يءس الرجل منه وكشف باطنه وسمع كلامه رجع الي المامون فاخبره	359	5905738133191433026	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms4118	true	1189911429784143334	121	289	570	1421	1477	300	الي القاسم واخبره بفضاءله وعلمه وزهده فقال له عبد الله ا--تنصفني-------------- قال نعم قال هل يجب شكر الله علي العباد قال نعم قال فهل يجب شكر------ بعضهم لبعض عند الاحسان والمنة والتفضل قال نعم قال فتجء الي وانا في هذه الحالة التي تري -----------------------------لي خاتم في المشرق جاءز وفي المغرب كذلك وفيما بينهما امري مطاع وقولي مقبول ثم ما- التفت يميني ولا شمالي ووراءي وقد امي الا رايت نعمة -----لرجل انعمها علي ومنة ختم بها رقبتي ويدا لاءحة بيضاء ابتداني بها تفضلا وكرما فتدعوني الي الكفر بهذه النعمة وهذا الاحسان وتقول اغدر بمن كان اولا لهذا واخرا واسع في ازالة خيط عنقه وسفك دمه تراك لو دعوتني الي الجنة عيانا من حيث اعلم اكان الله يحب ان اغدر به واكفر احسانه ومنته وانكث بيعت----------------ه فسكت الرجل فقال له عبد الله اما انه قد بلغني امرك وتالله ما اخاف عليك الا نفسك فارحل عن هذا البلد فان السلطان الاعظم ان بلغه امركوما امن ذلك عليككنت الجاني علي نفسك ونفس غيرك فلما ايس الرجل مما عنده جاء الي----------------- المامون فاخبره	4118	-6788471551444052522	402	516.0	313	941	42.72050857543945	61	JK001336-ara1	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
