id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK001336-ara1.ms042	true	938516304400405423	41	64	188	295	1503	300	الشاعر كن ابن من شءت واكتسب ادبا يغنيك محموده عن النسب ان الفتي من يقول ها انا-ذا ليس الفتي من يقول كان ابي	42	5905738133191433026	Shamela0005390-ara1.ms277	false	-2922745334822532319	144	168	714	822	1519	300	الوالي كن ابن من شءت واكتسب ادبا يغنيك مضمونه عن النسب ان الفتي من يقول ها انا ذا ليس الفتي من يقول كان ابي	277	7641958226506870019	102	194.0	79	108	94.44444274902344	20	JK001336-ara1	Shamela0005390-ara1
JK001336-ara1.ms166	true	-1031080056516159922	204	251	1013	1258	1491	300	ووقف رجل خراساني بباب ابي دلف العجلي-- حينا فلم يءذن له فكتب رقعة وتلطف في وصو-----لها اليه و----فيها اذا كان الكريم له حجاب فما فضل الكريم علي اللءيم فاجابه ابو دلف بقوله اذا كان الكريم قليل --مال ولم يعذر تعلل بالحجاب وابواب الملوك محجبات فلا تستنكرن حجاب	166	5905738133191433026	Shamela0005390-ara1.ms016	false	-5558176474668186542	150	195	748	975	1531	300	ووقف رجل علي -----باب ابي دلف فاقام به حينا لا يصل به ف------------تلطف في رقعة اوصلها اليه وكتب فيها اذا كان الكريم له حجاب فما فضل الكريم علي اللءيم فاجاب--------------ه اذا كان الكريم قليل المال ولم يعذر تعلل بالحجاب وابواب الملوك محجبات ولا تستكثرن حجاب	16	7641958226506870019	187	314.0	149	258	72.48062133789062	29	JK001336-ara1	Shamela0005390-ara1
JK001336-ara1.ms220	true	7065098191731883085	13	107	59	516	1429	300	ابو العباس السفاح ما رايت اغزر من فكر ابي بكر الهذلي لم يعد علي حديثا قط وقيل ان ابا العباس كان يحدثه يوما اذ عصفت الريح فارمت طستا من سطح الي المجلس فارتاع من حضر ولم يتحرك الهذلي ولم تزل عينه مطابقة لعين السفاح فقال ما اعجب شانك يا هذلي فقال ان الله------ يقول ما جعل الله لرجل من قلبين في جوفه وانما لي قلب واحد فلما غمره ال-نور بمحادثة امير المءمنين لم يكن فيه لحادث مجال فلو انقلبت الخضراء علي الغبراء ما احسست بها ولا وجمت لها فقال السفاح لءن بقيت لك لارفعن	220	5905738133191433026	Shamela0005390-ara1.ms158	false	6411328339262434840	222	293	1141	1504	1535	300	ابو العباس السفاح يحدث ابا--------------- بكر الهذلي فعصف--------------------------------------------------------- الريح فاذرت طستا من سطح الي المجلس فارتاع من حضر ولم يتحرك الهذلي ولم تزل عينه مطابقة لعين السفاح فقال ما اعجب شانك يا هذلي فقال ان الله تعالي يقول يوجد اية------------------------- وانما لي قلب واحد فلما غمره السرور بقاءده- امير المءمنين لم يكن فيه لحادث مجال فلو انقلبت الخضراء علي البيضاء ما احسست بها ولا وحمت لها فقال السفاح لءن بقيت--- لارفعن	158	7641958226506870019	325	562.0	257	464	70.04310607910156	59	JK001336-ara1	Shamela0005390-ara1
JK001336-ara1.ms243	true	143922151042491430	38	71	199	349	1529	300	وكان ابو سفيان بن حرب اذا نزل به جار قال--- يا هذا انك ا---خترتني جار او اخترت داري دارا فجناية يدك علي دونك وان جن-ت عليك يد فاحتكم حكم الصبي علي اهله وكان	243	5905738133191433026	Shamela0005390-ara1.ms010	false	-3431067428243670718	73	104	393	538	1559	302	-كان ابو سفيان------- اذا نزل به جار قال له يا هذا انك قد اخترتني جارا وا-خترت داري دارا فجناية يدك علي دونك وان جنيت عليك--- فاحتكم حكم الصبي علي اهله وذكر	10	7641958226506870019	131	220.0	103	157	83.43949127197266	23	JK001336-ara1	Shamela0005390-ara1
JK001336-ara1.ms312	true	-3469106758610482317	215	290	1077	1445	1491	300	رايت ابا زرارة---- يوما لحاجبه وفي يده الحسام لءن وضع الخوان ولاح شخص لاختطفن راسك والسلام فقال سوي ابيك فذاك شيخ بغيض ليس يردعه الكلام فقام وقال من حنق اليه ببيت لم يرد فيه القيام ابي وابنا ابي والكلب عندي بمنزلة اذا حضر الطعام وقال له ابن لي يا ابن كلب علي خبزي اصادر او اضام اذا حضر الطعام فلا حقوق علي لوالدي ولا ذمام فما في الارض اقبح من خوان عليه الخبز يحضره الزحام	312	5905738133191433026	Shamela0005390-ara1.ms017	false	-376635702807261984	81	136	423	701	1516	300	رايت ابا زرارة قال يوما لحاجبه وفي يده الحسام لءن وضع الخوان ولاح شخص لاختطفن راسك والسلام فقال سوي ابيك فذاك شيخ بغيض ليس يردعه الكلام فقال وقام من حنق اليه بقد لام يزد فيه القيام ابي وابو اب-ي والكلب عندي بمنزلة اذا حضر الط----------------------------------------------------------------ع-----------------------------ام فما في الارض اقبح من خوان عليه الخبز يحضره الزحام	17	7641958226506870019	262	503.5	210	372	70.43010711669922	45	JK001336-ara1	Shamela0005390-ara1
JK001336-ara1.ms319	true	-3461393861257223984	255	299	1303	1520	1525	300	الحجاج وليمة واحتفل فيها------- ثم قال لزاذان----- هل عمل كسري مثلها فاستعفاه فاقسم عليه فقال او-لم عبد عند كسري فاقام علي رءوس الناس الف وصيفة في يد كل واحد- ابريق من ذهب فقال الحجاج اف والله ما تركت فارس لمن بعدها من الملوك شرفا	319	5905738133191433026	Shamela0005390-ara1.ms303	false	8102795350432316985	213	258	1153	1373	1571	300	الحجاج وليمة اجتهد- فيها واحتشد ثم قال لزاذان فروخ هل عمل كسري مثلها فاستعفاه فاقسم عليه فقال او لم عبد عبد كسري فاقام علي رءوس الناس الف وصيفة في يد كل واحدة ابريق من ذهب فقال الحجاج اف والله ما تركت فارس لمن بعدها---------- شرفا	303	7641958226506870019	200	360.5	158	231	86.58008575439453	36	JK001336-ara1	Shamela0005390-ara1
JK001336-ara1.ms327	true	6378757799277625281	218	251	1127	1287	1538	300	الخليل عليه----- الصلاة والسلام بم--------------------------------------------------------------------- اتخذك الله خليلا قال بثلاث ما خيرت بين شيءين الا اخترت الذي لله علي غيره ولا اهتممت بما تكفل----- لي به ولا تغديت ولا تعشيت الا مع ضيف	327	5905738133191433026	Shamela0005390-ara1.ms304	false	3430688189212395903	30	79	186	415	1527	300	الخليل عليه افضل الصلاة والسلام قيل ما خلا مضيفه الي يومنا هذا من ضيف قط وقيل له صلي الله عليه وسلم بما اتخذك الله خليلا قال بثلاث ما خيرت بين شيءين الا اخترت الذي لله علي غيره وما اهتممت بما تكفل الله لي به و----------لا تعشيت الا مع ضيف	304	7641958226506870019	147	265.0	116	239	61.50627517700195	26	JK001336-ara1	Shamela0005390-ara1
JK001336-ara1.ms351	true	9076366538588475865	74	178	420	950	1569	300	المامون فقال السلام عليك يا امير المءمنين ورحمة الله وبركاته فقال المامون لا-------سلم الله عليك ولا قرب دارك استغواك الشيطان حتي حدثتك نفسك بما تنقطع دونه الا----------وهام فقال له ابراهيم مهلا يا امير المءمنين فان -ولي الثار محكم في القصاص والعفو اقرب للتقوي ولك من رسول الله صلي الله عليه وسلم شرف القرابة وعدل السياسة-------------- وقد جعلك الله فوق كل ذي ناب كما جعل كل ذي ذنب دون----ك فان -اخذت فبحقك وان عفوت فبفضلك والفضل اولي بك ياامير المءمنين ثم قال هذه الابيات ذنبي اليك عظيم وانت اعظم منه فخذ بحقك او لا فاصفح بعفوك عنه ان لم اكن في فعالي من الكرام فكنه	351	5905738133191433026	Shamela0005390-ara1.ms183	false	-2899758115552001731	188	281	971	1424	1515	300	المامون فجلس مجلسا عاما وادخلني اليه فلما مثلت بين يديه سلمت عليه بالخلافة فقال لا سلم الله عل-----------------------------------------------------------يك ولا رعاك ولا حباك فقلت -------علي رسلك يا امير المءمنين -ان اولي الثار محكم في القصاص والعفو اقرب للتقوي ومن تناولته ايدي الاغترار بما امد له من اسباب الرجا لم يامن من غاءلة الدهر وقد جعلك الله فوق كل ذي عفو كما جعل كل--- ذنب تحت عفوك فان تاخذ- فبحقك وان تعف- فبفضلك ثم انشد-----------------------------------------ت ذنبي اليك عظيم وانت اعظم منه فخذ بحقك او-لا فاصفح بحلمك عنه ان لم اكن في فعالي من الكرام فكنه	183	7641958226506870019	272	369.5	203	567	47.97178268432617	46	JK001336-ara1	Shamela0005390-ara1
JK001336-ara1.ms397	true	-4821041851641500427	196	221	976	1095	1504	300	فما تقول في الرمح قال اخوك وربما خانك------- قال فما تقول في الترس قال هو الداءر وعليه تدور الدواء--------------------------------ر قال فما تقول ف-------------------------------------------------------------------ي السيف قال	397	5905738133191433026	Shamela0005390-ara1.ms421	false	4665233822369090156	162	207	828	1051	1524	300	-ما تقول في الرمح قال اخوك وربما خانك فانقصف قال فما تقول في الترس قال هو المجن- وعليه تدور الدواءر قال فالنبل قال منايا تخطء وتصيب قال فما تقول في الدرع قال مفشلة للراجل مغلة للفارس وانها لحصن حصين قال فما تقول في السيف قال	421	7641958226506870019	113	209.0	88	225	50.22222137451172	20	JK001336-ara1	Shamela0005390-ara1
JK001336-ara1.ms417	true	4325115579547630940	150	174	761	872	1496	300	من زار بابك لم تبرح جوارحه تروي احاديث ما اوليت من منن فالعين عن قرة والكف عن صلة والقلب عن جابر والسمع عن حسن	417	5905738133191433026	Shamela0005390-ara1.ms013	false	5435084212657275923	71	95	379	489	1549	300	من ام- بابك لم تبرح جوارحه تروي احاديث ما اوليت من منن فالعين عن قرة والكف عن صلة والقلب عن جابر والسمع عن حسن	13	7641958226506870019	108	212.0	84	111	97.29729461669922	23	JK001336-ara1	Shamela0005390-ara1
JK001336-ara1.ms436	true	-1611497939682027572	221	300	1134	1536	1536	300	كمال الدين علي بن محمد بن المبارك الشهير بابن الاعمي في ذم دار كان يسكنها حيث قال دار سكنت بها اقل صفاتها ان تكثر الحشرات في جنباتها الخير عنها نازح متباعد والشر دان من جميع جهاتها من بعض ما فيها البعوض عدمته كم اعدم الاجفان طيب سناتها وتبيت تسعدها براغيث متي غنت لها رقصت علي نغماتها رقص بتنقيط ولكن قاف-ه قد قدمت فيه علي اخواتها وبها ذباب كالضباب يسد عين الشمس ما طربي سوي غناتها اين الصوارم والقنا من-	436	5905738133191433026	Shamela0005390-ara1.ms565	false	-5854628506321720610	0	65	0	342	1652	300	كمال الدين------------ ب--------------------ن الاعمي -----------------------------دار سكنت بها اقل صفاتها ان تكثر الحشرات من حشراتها الخير عنها نازح متباعد والشر دان من جميع جهاتها من بعض ما-فيها البعوض عدمته كم اعدم الاجفان طيب سناتها وبنات تسعدها براغيث متي غنت لها رقصت علي نغماتها وقص بتنقيط ولكن فاقته قد قدمت فيه علي اخواتها وبها ذباب كالضباب يسدع ين الشمس ما طربي سوي غناتها اين الصوارم والقنا من	565	7641958226506870019	327	600.5	264	404	80.94059753417969	58	JK001336-ara1	Shamela0005390-ara1
JK001336-ara1.ms437	true	4206432828710288194	0	149	0	801	1619	300	فتكها فينا واين الاسد من وثباتها وبها من الخطاف ما هو معجز ابصارنا عن وصف كي----------------------------------------------------فياتها وبها خفافيش تطير نهارها مع ليلها ليست علي عا---------------------------------------------------------------------------------------------------داتها وبها من الجرذان ما قد قصرت عنه العتاق الجرد في حملاتها وبها -------------------------------------------------------خنافس كالطنافس افرشت في ارضها وعلت علي جنباتها لو شم اهل الحرب منتن فسوها اردي الكماة الصيد عن صهواتها وبنات وردان واشكال لها مما يفوت العين كنه ذوات-----------------------------------------------------------------------------------------------------ها ابدا تمص دماءن ا فكانها حجامة لبدت علي كاساتها وبها من النمل السليماني ما قد قل ذو الشمس عن ذراتها و---------------------------------------------------ما راعني شء سوي وزغانها فتعوذ-وا الله من لدغاتها سجعت علي اوكارها فظننتها ورق الحمام سجعن في شجراتها وبها زنابير تظن عقاربا حر ال-----سموم اخف من زفراتها وبها عقارب كالاقارب ر تع ف-ينا حمانا ا-له لدغ حما----------------------------------------------تها كيف السبيل الي النجاة ولا نجاة -ولا حياة لمن راي حياته---------------------------------------------------ا منسوجة بالعنكبوت سماءها والارض قد نسجت علي افات-----------------------------------------------------ها فضجيجها كالرعد في جنباتها وترابها كالرمل في خشناتها	437	5905738133191433026	Shamela0005390-ara1.ms565	false	-5854628506321720610	65	300	342	1652	1652	300	فتكها فينا واين الاسد من وثباتها وبها من الخطاف ما هو معجز ابصارنا عن حصر كيفياتها تغشي العيون بمرها ومجيءها ويصم سمع الخلد من اصواتها وبها خنافيس تطير نهارها مع ليلها ليست علي عاداتها شبهتها بقنافذ مطبوخة نزع الطهارة نصحها شوكاتها شوكاتها فاقت علي سمر القنا في لونها وتمامها وثباتها وبها من الجرذان ما قد قصرت عنه العتاق الجرد في حملاتها وتري ابا غزوان منها هاربا وانا الحصين يروغ عن طرقاتها ولبها خنافس كالطنافس افرشت في ارضها وعلت علي شرفاتها لو شم اهل الحرب منتن فسوها اردي الكماة الصيد عن صهواتها وبنات وردان واشكال لها مما يفوت العين كنه ذواتها متزاحم متراكب متحارب متراكم في الارض مثل نباتها وبها قراد لا اندمال لجرحها لا يفعل المشراط مثل ادتها ابدا تمص دماءنا -فكانها حجامة لبدت علي كاساتها وبها من النمل السليماني ما قد قل ذر الشمس عن ذراتها لا يدخلون مسكنا بل يحطمو ن جلودنا فالعفو من سطواتها ما راعني شء سوي وزغاتها فنعوذ بالرحمن من نزغاتها سجعت علي اوكارها فتظن-ها ورق الحمام سجعت في شجراتها وبها زنابير تظن عقاربا بالابر للمسموم---- من لدغاتها وبها عقارب كالاقارب مرتعا فينا حمانا الله لدغ حماتها فكانما حيطانها كغرابل اطلعن ارءسهن من طاقاتها كيف السبيل الي النجاة ولا نجا ة ولا حياة لمن راي حياتها السم في نفثاتها والمكر في لفاتها والموت في لفتاتها منسوجة بالعنكبوت سماءها والارض قد نسجت بيزاقاتها ولقد راينا في الشتاء سماءها والصيف لا ينفك عن صعقاتها فضجيجها كالرعد في جن-اتها وترابها كالوبل من خشياتها-	565	7641958226506870019	737	1354.0	598	1318	55.91805648803711	115	JK001336-ara1	Shamela0005390-ara1
JK001336-ara1.ms437	true	4206432828710288194	149	282	801	1524	1619	300	والبوم عاكفة علي ارجاءها والدود يبحث في ثري عرصاتها والجن تاتيها اذا جن الدجي تحكي الخيول الجرد في حملاتها والنار جزء من تلهب حرها وجهنم تعزي الي لفحا--------------------------------------------------تها شاهدت مكتوبا علي ارجاءها ورايت مسطورا علي جنباتها لا تقربوا منها وخافوها ولا تلقوا بايديكم الي هلكاتها ابدا يقول الداخلون ببابها يا رب نج الناس من افاتها قالوا اذا ندب الغراب منازلا يتفرق السكان من ساحاتها وبدارنا الفا غراب ناعق كذب الرواة فاين صدق رواتها صبرا لعل الله يعقب راحة للنفس اذ غلبت علي شهواتها دار تبيت الجن تحرس نفسها فيها وتندب باختلاف لغاتها كم بت فيها مفردا والعين من شوق الصباح تسح من عبراتها واقول يا رب السموات العلا يا رازقا للوحش في فلواتها اسكنتني بجهنم الدنيا ففي اخراي هب لي الخلد في جناتها واجمع بمن اهواه شملي عاجلا يا جامع الارواح بعد شتاتها	437	5905738133191433026	Shamela0005390-ara1.ms566	false	6502042782983684572	0	134	0	714	1561	300	واليوم عاكفة علي ارجاءها والال يلمع- في ثري عرصاتها------------------------------------------------------- والنار جزء من تلهب حرها وجهنم تعزي الي لفحاتها قد رممت من قبل ان يلقي لا دم امنا حواء في عرفاتها شاهدت مكتوبا علي ارجاءها ورايت مسطورا علي عتباتها لا تقربوا منها وخافوها ولا تلقوا بايديكم الي هلكاتها ابدا يقول الداخلون فناءها يا-رب نج الناس من افاتها قالوا اذا ندب الغراب منازلا تتفرق السكان من ساحاتها وبدارنا الفا غراب ناعق كذب الرواة فاين صدق رواتها صبرا لعل الله يعقب راحة للنفس اذ غلبت علي شهواتها دار تبيت الجن تحرس نفسها فيها وتنذر باختلاف لغاتها كم بت فيها مفردا والعين شو قا ل-لصباح تسح من عبراتها واقول يا رب السموات العلا يا رازقا للوحش في فلواتها اسكنتني بجهنم الدنيا ففي اخر-ي هب لي الخلد في خباتها واجمع بمن اهواه شملي عاجلا يا جامع الارواح بعد شتاتها	566	7641958226506870019	640	1236.0	520	773	82.7943115234375	110	JK001336-ara1	Shamela0005390-ara1
JK001336-ara1.ms439	true	-1893031562655688908	102	136	505	674	1509	300	الحلي------ راي فرسي اصطبل عيسي فقال لي قفا نبك من ذكري حبيب ومنزلي به لم اذق طعم الشعير كانني بسقط اللوي بين الدخول فحومل تقعقع من برد الشتاء اضالعي لما نسجتها من جنوب وشمال	439	5905738133191433026	Shamela0005390-ara1.ms453	false	-6296809292184224591	11	46	63	235	1505	300	الحلي مضمنا راي فرس- اصطبل عيسي فقال لي قفا نبك من ذكري حبيب ومنزل- به لم اذق طعم الشعير كانني بسقط اللوي بين الدخول فحومل تقعقع من برد الشتا- اضالعي لما نسجتها من جنوب وشمال	453	7641958226506870019	166	309.5	132	175	94.85713958740234	30	JK001336-ara1	Shamela0005390-ara1
JK001336-ara1.ms456	true	8934586506576128910	32	60	173	311	1491	300	الصاءغ--------------- بروحي افدي خاله فوق خده ومن انا في الدنيا فافديه بالمال تبارك من اخلي من الشعر خده واسكن كل الحسن في ذلك الخال للشيخ جمال الدين بن	456	5905738133191433026	Shamela0005390-ara1.ms228	false	-2220810748250475133	146	178	724	875	1505	300	الصاءغ في غلام ذي خال بروحي افدي خاله فوق خده ومن انا في ال-نيا فافديه بالمال تبارك من اخلي من الشعر خده واسكن كل الحسن في ذلك الخال وقال شهاب- الدين بن	228	7641958226506870019	127	229.0	100	153	83.00653839111328	24	JK001336-ara1	Shamela0005390-ara1
JK001336-ara1.ms471	true	5004144106538764002	40	89	186	424	1450	300	دخل علينا رسول الله صلي الله عليه وسلم فنام------ فعرق فجاءت امي بقارورة- فجعلت تسلت----- العرق فيها فاستيقظ وقال يا ام سليم ما هذا الذي تصنعين فقالت هذا عرقك نجعله في طيبنا وهو من اطيب ريحه الطيب وعن--------------------------------------------------------------------------------------------------------- عمر رضي الله تعالي عنه قال لو كنت تاجرا ما اخترت	471	5905738133191433026	Shamela0005390-ara1.ms049	false	7558819327813932796	237	300	1279	1600	1600	300	دخل علينا النبي---- صلي الله عليه وسلم فنام عندنا فعرق وجاءت امي بقارورةو فجعلت تسلت فيها العرق----- فاستيقظ فقال يا ام سليم ماهذ-ا الذي تفعلين -قالت---- عرقك نجعله في طيبنا وهو من اطيب ال-----طيب وما احق هذا الطيب بقول القاءل وهو الشيخ عز الدين الموصلي تنشق مسك اصداغي حلالا فهذا الطيب من عرق الجبين وقال عمر بن الخطاب------------- لو كنت تاجرا ما اخترت-	49	7641958226506870019	179	270.5	140	355	50.42253494262695	29	JK001336-ara1	Shamela0005390-ara1
JK001336-ara1.ms485	true	8853007064010987665	202	226	992	1094	1469	300	مقبل يا من تحجب عن محب صادق ما زال عنه كل يوم يسال من لي بيوم فيه تسمح باللقا ويقال لي هذا حبيبك مقبل	485	5905738133191433026	Shamela0005390-ara1.ms228	false	-2220810748250475133	183	207	897	999	1505	300	مقبل يا من تحجب عن محب صادق ما زال عنه كل يوم يسال من لي بيوم فيه يسمح باللقا ويقال لي هذا حبيبك مقبل	228	7641958226506870019	101	201.0	77	102	99.01960754394531	23	JK001336-ara1	Shamela0005390-ara1
JK001336-ara1.ms492	true	7518483160728888509	69	104	369	531	1583	300	ما تشتهي قال شربة من ماء دجلة وش--مة من تراب اصطخر فاتت--ه بعد ايام بشربة من ماء وقبضة من تراب وقالت له هذا من ماء دجلة ومن تربة ارضك فشرب واشتم بالوهم فنفعه من علته	492	5905738133191433026	Shamela0005390-ara1.ms554	false	-5548138022114100941	46	79	239	391	1519	300	ما تشتهي قال شربة من دج----لة وشميما من تراب اصطخر فاتي به بعد ايام ب--------ماء وقبضة من تراب وقيل- له هذا من ماء دجلة ومن تربة ارضك فشرب واشتم بالوهم فنق-ه من علته	554	7641958226506870019	142	248.0	110	166	85.54216766357422	27	JK001336-ara1	Shamela0005390-ara1
JK001336-ara1.ms513	true	1593393330688827389	149	281	779	1503	1604	300	واهدي يعقوب بن الليث الصفار الي------------ المعتمد علي الله هدية في بعض السنين من جملتها عشرة بازات منها باز- ابلق لم ير مثله وماءة مهر وعشرون صندوقا علي عشر بغال----- فيهم طراءف الصين وغراءبه ومسجد فضة بدرابزين يصلي فيه خمسة عشر انسانا وماءة رطل من مسك وماءة رطل عود هندي واربعة الاف الف درهم واهدت ثريا بنت الاوباري ملكة افرنجة وما والاها الي المكتفي بالله في سنة ثلاث وسبعين وماءتين خمسين سيفا وخمسين ر------------محا وعشرين ثوبا منسوجا بالذهب وعشرين خادما صقلبيا وعشرين جارية صقلبية وعشرة كلاب كبار لا تطيقها السباع وستة بازات وسبع- صقور ومضرب حرير مث---------------------------------------------------------------لون بجميع الالوان كلون قوس قزح يتلون في كل ساعة من ساعات النهار وثلاثة اطيار من الاطيار الافرنجية اذا نظرت الي الطعام او الشراب المسموم صاحت صياحا منكرا وصفقت باجنحتها حتي يعلم ذلك--------- وخرزا يج-ذب النصول	513	5905738133191433026	Shamela0005390-ara1.ms394	false	4995887893691529192	82	215	457	1179	1644	300	واهدي يعقوب بن الليث الصفار صاحب خراسان الي المعتمد--------- هدية في بعض السنين من جملتها عشر بزاة-- منها بازي ابلق لم ير مثله وماءة مهر وعشرون صندوقا علي---- بغال عشرة فيهم ظراءف الصين وغراءبه ومسجد فضة برواق-ين يصلي فيه خمسة عشر انسانا وماءة---- من مسك وماءة---- عود هندي واربعة الا----ف درهم واهدت------------------ ملكة -فرنجية الي---------- المكتفي بالله في سنة ثلاث وتسعين وماءتين خمسين سيفا وخمسين رمحا وخمسين فرسا وعشرين ثوبا منسوجا بالذهب وعشرين خادما صقل-يا حسنا ---------------وعشرة كلاب كبار لا تطيقها السباع وست- بازات وسبعة صقور ومضرب حرير يجمع ثلاثة وعشرين ثوبا معمولا من صوف يكون في صدف يخرج من البحر يتلون بجميع الالوان ك----قوس قزح يتلون--- كل ساعة لونا----------- وثلاثة اطيار تكون في ارض افرنج-ية اذا نظرت الي الطعام---------- المسموم صاحت صياحا منكرا وصفقت باجنحتها ل---يعلم ذلك من حالها وخرزا يحتذب النصول	394	7641958226506870019	569	954.0	462	828	68.71981048583984	89	JK001336-ara1	Shamela0005390-ara1
JK001336-ara1.ms592	true	-5040467521290464213	216	245	1087	1242	1507	300	عبوس شموس مصلخ-د مكابد جرء علي الاقران للقرن قاهر براثنه شثن وعيناه في الدجي كجمر الغضي في وجهه الشر ظاهر يديل بانياب حداد كانها اذا قلص الاشداق عنها خناجر	592	5905738133191433026	Shamela0005390-ara1.ms514	false	8594689087899407193	95	125	540	694	1626	300	عبوس شموس مثل جد مكابر جرء علي الاقدام للقرن قاهر براثنه شثن وعيناه في الدجي كجمر الغضا في وجهه -لشر طاءر يد-ل بانياب حداد كانها اذا قلص الاشداق عنها خناجر	514	7641958226506870019	145	267.0	116	156	92.94871520996094	22	JK001336-ara1	Shamela0005390-ara1
JK001336-ara1.ms632	true	5479647837167364932	209	252	1117	1348	1593	300	تلد من فيها مرتين وتحمل اولادها علي ظهرها وهم كهيءة القمل كثير العدد وقال غيره اذا حملت تسلط عليها اولادها فاكلوا بطنها وخرجوا كهيءة الذر ثم يكثرون ويطوفون بالارض ولها ثمانية ارجل------------------------------------------------------------------------- ومن عجيب امرها انها لا تضرب الن--------------------------اءم الا اذا تحرك شء	632	5905738133191433026	Shamela0005390-ara1.ms575	false	2739415418386257693	121	174	652	919	1591	300	تلد من فيها مرتين وتحمل اولادها علي ظهرها وهي قدر-- القمل كثير العدو والعقرب شر ما يكون اذا كانت حبلي و-------------------------------------------------------------لها ثمانية ارجل ولها اظلاف مثل اظلاف الثور عيناها في ظهرها وهي من الحيوانات التي لا تسبح ومن عجيب امرها انها لا تلسع الميت ولا المغشي عليه ولا القاءم الا ان يتحرك شء	575	7641958226506870019	126	186.0	98	330	38.181819915771484	19	JK001336-ara1	Shamela0005390-ara1
JK001336-ara1.ms678	true	4328642484361217155	50	99	275	537	1621	300	العجيبة منار الاسكندرية التي بناها ذو القرنين قيل انها كانت مبنية بحجارة منهدمة مغموسة في الرصاص------------------------------------------------- فيها نحو من ثلاثماءة بيت تصعد الدابة بحملها الي كل بيت--------------- وللبيوت طاقات تطل ع------لي البح--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ر ويقا---------------------------------------------------------------------------------------------------------------ل ان طولها كان الف ذراع وفي اعلاها تماثيل من نحاس منها تماثل رجل قد اشار بيده ---	678	5905738133191433026	Shamela0005390-ara1.ms546	false	6680821403624701551	203	299	1062	1589	1595	300	العجاءب منارة اس-كندرية وهي-------------------------------- مبنية بحجارة مهندسة مضيبة ب---الرصاص علي قناطر من زجاج والقناطر علي ظهر سرطان من نحاس فيها نحو من ثل-ثماءة بيت تصعد الدابة بحملها الي ساءر البيوت من داخلها وللبيوت طاقات ينظر منها الي البحر وبين اهل التاريخ خلاف فيمن بناها فزعم قوم انها من بناء الاسكندر بن فيلبس المقدوني وزعم اخرون انها من بناء دلوكاء ملكة مصر ويقال انه كان علي جانبه الشرقي كتابة وانها نقلت فوجدت بنت هذه المنظرة قرثباء بنت مرسوس اليونانية لترصد الكواكب ويقال ان طولها كان الف ذراع وفي اعلاها تماثيل من نحاس منها تمثا----ل قد اشار بسبابته	546	7641958226506870019	185	271.0	149	568	32.5704231262207	26	JK001336-ara1	Shamela0005390-ara1
JK001336-ara1.ms750	true	-474087774949117484	59	176	291	880	1542	300	بدت لنا الراح في تاج من الحبب فخرقت حلة الظلماء باللهب بكر اذا زوجت بالماء اول-دها اطفال در علي مهد من الذهب بقية من بقايا قوم نوح اذا لاحت جلت ظلم الاحزان والكرب بعيدة العهد بالمعصار لو نطقت لحدثتنا بما في سالف الحقب باكرتها ب--رفاق قد ذهبت بهم قبل السلاف سلاف العلم والادب بكل متشح بالفضل مءتزر كان في لفظه ضربا من الضرب بل رب ليل غدا مثل الاهاب غدت تنقض فيه كءوس الراح كالشهب بذلت عقلي صداقا حين بت به ازوج ابن سحاب بابنة العنب بتنا بكاساتها صرعي ومكربنا يعيد ارواحنا من -شدة الطرب بعث الم-- فلم تعلم لفرحتنا من نفخة الصور ام من نفخة القصب بروضة طل فيها الطل ادمعه والزهر مبتسم عن ثغره الشنب	750	5905738133191433026	Shamela0005390-ara1.ms146	false	-1438719471885914171	178	283	930	1462	1549	300	بدت لنا الراح في تاج من الحبب فحرقت حلة الظلماء باللهب بكر اذا زوجت بالماء اولادها اطفال در علي مهد من الذه------------------------------------------------------ب بعيدة العهد بالمعصار لو نطقت لحدثتنا بما في سالف الحقب باكرتها في رفاق قد زه-ت بهم قبل السلاف سلاف العلم والادب بكل متشح بالفضل مءتزر كان في لفظه ضرب- من الطرب بل رب ليل غدا في- الاهاب غدت تضء----- كءوس الراح كالشهب بدلت عقلي صدافا حين بت به ازوج ابن سحاب بابنة العنب بتنا بكاساتها صرعي ومطربنا يعيد ارواحنا من مبدء الطرب بعث اتانا فلم نعلم لفرحتنا من نفحة الصوار-م من نفحة القضب بروضة ظل فيها الظل ادمعه والزهر مبتسم عن ثغره الشنب	146	7641958226506870019	503	929.0	399	595	84.5378189086914	83	JK001336-ara1	Shamela0005390-ara1
JK001336-ara1.ms754	true	-7286755980684410965	132	207	651	1068	1555	300	كمال الدين---- بن النبيه طاب الصبوح لنا فهاك وهات واشرب هنيءا يا اخا اللذات كم ذا التواني والزمان مساعد والدهر سمح والحبيب مواتي قم واغتبق من شمس كاسك واصطبح بكواكب طلعت من الكاسات حمراء صافية توقد نورها فعجبت للنيران في الجنات ينسل في قاع الظروف حبابها والدر مجتلب من الظلم-----------------------------------------------------ات عذراء واقعها المزاج اما تري منديل عذرتها بكف سقاة يسعي بها عبل الروادف اهيف خنث الشماءل شاطر الحركات يهوي فتسبقه ذواءب شعره ملتفة كاساود الحيات	754	5905738133191433026	Shamela0005390-ara1.ms145	false	-4244088156343650765	32	118	176	645	1589	300	كمال الدين علي بن النبيه طاب الصبوح لنا فهاك وهات واشرب هنيءا يا اخا اللذات كم ذا التواني والشباب مطاوع والدهر سمح من الكاسات قم فاصطبح--- من شمس كاسك واغتبق بكواكب طلعت من الكاسات صفراء صافية توقد بردها فعجبت للنيران في الجنات ينسل من قار الظروف حبابها وا-در مجتلب من الظلمات وتريك خيط الصبح مفتولا اذا صبت من الروواق في الكاسات عذراء واقعها المزاج اما تري منديل عذرتها بكف سقات يسعي بها عبل الروادف اهيف خنث الشماءل شاطر الحركات يهوي فتسبقه ذواءب شعره ملتفة كاس-ود الحيات	145	7641958226506870019	375	702.5	302	474	79.11392211914062	59	JK001336-ara1	Shamela0005390-ara1
JK001336-ara1.ms757	true	-5402326199073526628	226	247	1149	1259	1559	300	تميم انظر الي الفانوس تلق متيما ذرفت علي فقد الحبيب دموعه يبدو تلهب جسمه لنحوله وتعد من تحت القميص ضلوعه وقال	757	5905738133191433026	Shamela0005390-ara1.ms072	false	2714302991075125821	268	289	1464	1574	1625	300	تميم انظر الي الفانوس تلق متميا ذرفت علي فقد الحبيب دموعه يبدو تلهب قلبه لنحوله وتعد من تحت القميص ضلوعه وقال	72	7641958226506870019	105	205.0	84	110	95.45454406738281	19	JK001336-ara1	Shamela0005390-ara1
JK001336-ara1.ms760	true	-4802005348111809071	141	166	717	836	1538	300	في روضة للزهر فيها معرك ما بين منثور اقام ونرجس مع اقحوان وصفه لا يدرك ه-ذا يشير باصبع وعيون ذا ترنو اليه وثغر هذا يضحك	760	5905738133191433026	Shamela0005390-ara1.ms097	false	-3666080430673129861	152	177	821	940	1596	300	في روضة للزهر فيها معرك ما بين منثور وناظر نرجس مع اقحوان وصفه لا يدرك وهذا يشير باصبع وعيون ذا ترنو الي- وثغر هذا يضحك	97	7641958226506870019	112	211.0	88	120	93.33333587646484	21	JK001336-ara1	Shamela0005390-ara1
JK001336-ara1.ms772	true	-5568393587989095838	119	148	570	704	1447	300	وما اسم ثلاثي به النفع والضرر له طلعة تغني عن الشمس والقمر وليس له وجه وليس له قفا وليس له سمع وليس له بصر يمد لسانا يختشي الرمح باسه	772	5905738133191433026	Shamela0005390-ara1.ms274	false	4991489054252587823	271	300	1414	1547	1547	300	وما اسم ثلاثي به النفع والضرر له طلعة تغني عن الشمس والقمر وليس له وجه وليس له قفا وليس له سمع وليس له بصر يمد لسانا يختشي الرمح باسه-	274	7641958226506870019	133	261.0	105	134	99.25373077392578	29	JK001336-ara1	Shamela0005390-ara1
JK001336-ara1.ms772	true	-5568393587989095838	72	101	352	490	1447	300	ايما اسم تركيبه من ثلاث وهو ذو اربع تعالي الاله حيوان والقلب منه نبات لم يكن عند جوعه يرعاه فيك تصحيفة ولكن اذا ما رمت عكسا يكون لي ثلثاه	772	5905738133191433026	Shamela0005390-ara1.ms518	false	-3501769994991495488	230	259	1241	1379	1593	300	ايما اسم تركيبه من ثلاث وهو ذو اربع تعالي الاله حيوان والقلب منه نبات لم يكن عند جوعه يرعاه فيك تصحيفه ولكن اذا ما رمت عكسا يكون في ثلثاه	518	7641958226506870019	136	270.0	107	138	98.55072784423828	27	JK001336-ara1	Shamela0005390-ara1
JK001336-ara1.ms810	true	6906567655146248566	114	193	607	1008	1583	300	اجتمع ------نصراني ومحدث في سفينة فصب النصراني خمرا من زق كان معه في -شربة وشرب ثم صب فيها وعرض علي المحدث فتناولها من غير فكر ولا مبالاة فقال النصراني جعلت فداءك انما هي خمر -قال من اين علمت انها خمر قال اشتراها غلامي من يهودي وحلف انها خمر فشربها المحدث علي عجل وقال للنصراني يا- احمق نحن اصحاب الحديث نضعف مثل سفيان ابن عيينة ويزيد بن هارون افنصدق نصرانيا عن غلامه عن يهودي والله ما شربتها الا لضعف الاسناد	810	5905738133191433026	Shamela0005390-ara1.ms119	false	-399556024422707324	152	219	773	1125	1543	300	اجتمع محدث ونصراني------ في سفينة فصب النصراني من ركوة كانت-- معه في مشربة وشرب و--صب فيها وعرض علي المحدث فتناولها من غير فكر ولا مبالاة فقال النصراني جعلت فدا-ك انما هو خمر فقال من اين علمت انها خمر قال اشتراها غلامي من يهودي وحلف انها خمر فشربها بالعجلة------- وقال للنصراني انت احمق نحن اصحاب الحديث---------------------------------------- افنصدق نصرانيا عن غلامه عن يهودي والله ما شربتها الا لضعف الاسناد	119	7641958226506870019	321	569.0	256	410	78.29268646240234	56	JK001336-ara1	Shamela0005390-ara1
JK001336-ara1.ms814	true	-5275321042854140950	228	255	1141	1281	1526	300	علم قالوا ان سبب وضع الشطرنج ان ملوك الهند ما كانوا يرون بق-تال فاذا تنازع ملكان في كورة او مملكة تلاعبا بالشطرنج فياخذها الغالب من غير قتال	814	5905738133191433026	Shamela0005390-ara1.ms063	false	-7052972502832963853	172	198	909	1046	1573	300	علي غاية قيل سبب وضع الشطرنج ان ملوك الهند ما كانوا يروا القتال فاذا تنازعوا---- في كورة او مملكة تلاعبا بالشطرنج فياخذها الغالب من غير قتال	63	7641958226506870019	123	224.5	98	141	87.23403930664062	21	JK001336-ara1	Shamela0005390-ara1