id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK001336-ara1.ms862	false	4795670831129929514	94	127	457	618	1570	300	ويح ابن ادم يذنب الذنب ثم يستغفرني فاغفر له ثم يذنب الذنب فيستغفرني فاغف ل------ه لا هو يترك الذنب من مخالفتي ولا--- يياس من مغفرتي اشهدكم يا ملاءكتي اني قد غفرت له وقال	862	5905738133191433026	Shamela0001347-ara1.completed.ms006	true	4046916246550268656	150	181	750	900	1499	300	ويح ابن ادم يذنب الذنب --ويستغفرني فاغفر له ثم ي------عود ويستغفرني فاغفر له ويحه لا هو يترك الذنب----------- ولا هو يياس من رحم-تي اشهدكم يا ملاءكتي اني قد غفرت له وقال	6	4184366306297928296	131	212.0	103	170	77.05882263183594	22	JK001336-ara1	Shamela0001347-ara1.completed
JK001336-ara1.ms254	false	-4482532424315267242	181	215	907	1087	1512	300	كلامه ايضا اذا انقطع العبد الي الله تعالي بالكلية فاول ما يفيده الاستغناء به عن الناس وقال صحبة الفساق داء و--دواءها مفارقتهم وقال اذا سكن الخوف في القلب لا ينطق اللسان---- بما لا يعنيه	254	5905738133191433026	Shamela0001347-ara1.completed.ms018	true	2928989906000963971	0	33	0	174	1568	300	كلامه -----اذا انقطع العبد الي الله تعالي بكليته- فاول ما يفيد- الاستغناء به عن الناس وقال صحبة الفساق داء والدواء-- مفارقتهم وقال اذا سكن الخوف في القلب لم ينطق اللسان الا بم---ا يعنيه	18	4184366306297928296	163	282.0	131	186	87.63440704345703	26	JK001336-ara1	Shamela0001347-ara1.completed
JK001336-ara1.ms904	false	-5471041092714173800	154	186	809	981	1582	300	قف بالديار فهذه اثارهم تبكي الاحبة حسرة وتشوقا كم قد وقفت بها اساءل--------- اهلها عن حالها مترحما او مشفقا فاجابني داعي الهوي في رسمها فارقت من تهوي وعز الملتقي ولبعضهم ايها الربع	904	5905738133191433026	Shamela0001347-ara1.completed.ms023	true	4456502063876004656	63	95	313	478	1570	300	قف بالديار فهذه اثارهم تبكي الاحبة حسرة وتشوقا كم قد وقفت بها اساءل مخبرا عن اهلها او صادقا------- او مشفقا فاجابني داعي الهوي في رسمها ف-رقت من تهوي فعز الملتقي وقال الصبر --------	23	4184366306297928296	140	248.5	112	181	77.34806823730469	24	JK001336-ara1	Shamela0001347-ara1.completed
JK001336-ara1.ms739	false	2385922609116795338	50	92	252	466	1506	300	اذا جن ليلي هام قلبي بذكركم انوح كما ناح الحمام المطوق وفوقي سحاب يمطر الهم والاسي وتحتي بحار بالجوي تتدفق سلو- ام عمرو كيف بات اسيرها تفك الاساري دونه وهو موثق فلا انا مقتول ففي القتل راحة ولا انا ممنون عليه فيعتق	739	5905738133191433026	Shamela0001347-ara1.completed.ms029	true	5065967880450560787	177	219	916	1128	1526	300	اذا جن ليلي هام قلبي بذكركم انوح كما ناح الحمام المطوق وفوقي سحاب يمطر الهم والاسي وتحتي بحار لله-وي تتدفق سلوا ام عمرو كيف بات اسيرها تفم الاساري دونه وهو موثق فلا هو- مقتول ففي القتل راحة ولا هو- ممنون عليه فيطلق	29	4184366306297928296	201	375.0	159	215	93.48837280273438	36	JK001336-ara1	Shamela0001347-ara1.completed
JK001336-ara1.ms259	false	6869524795894860466	63	109	301	527	1450	300	وروي ان امراة جاءت الي احمد بن حنبل تساله فقالت اني امراة اغزل بالليل والنهار وابيعه----- ولا ابين غزل الليل من غزل النهار--------- فهل عل---ي ذلك شء فقال يجب ان تبيني فلما انصرفت -قال احمد لابنه اذهب فانظر اين تدخل فرجع فقال دخلت دار بشر فقال	259	5905738133191433026	Shamela0001347-ara1.completed.ms036	true	-1306933138421738473	0	46	0	223	1525	300	وروي ان امراة جاءت الي احمد بن حنبل ------فقالت اني امراة اغزل بالليل والنهار وابيع الغزل ولا ابين غز-------------ل النهار من الليل فهل علي في ذلك شء فقال يجب ان تبيني ثم-- انصرفت فقال احمد لابنه اذهب فانظر اين تدخل فرجع فقال دخلت دار بشر وقال	36	4184366306297928296	201	355.0	159	244	82.3770523071289	36	JK001336-ara1	Shamela0001347-ara1.completed
JK001336-ara1.ms260	false	-1933695196677978606	139	195	671	965	1492	300	ابو القاسم الج------------------نيد بن محمد------- القواريري----------- شيخ وقته وفريد عصره اصله من نهاوند ومولده ومنشءه ببغداد صحب جماعة من المشايخ وصحب-------- خاله السري والح-رث المحاسبي ودرس الفقه علي ابي ثور وكان يفتي في مجلسه بحضرته وهو ابن عشرين سنة ومن كلامه رض----------------------------------------------------------------------------------------------------------ي الله عنه---------------------------------------------------------------------------------------------------------- علامة -اعراض الله تعالي عن العبد ان يشغله بما لا يعنيه وقال	260	5905738133191433026	Shamela0001347-ara1.completed.ms038	true	709619900790693628	190	295	955	1493	1514	300	ابو القاسم الجنيد 297 للهجرة الجنيد بن محمد الخراز القواريري ابو القاسم شيخ وقته ونسيج وحده اصله--- نهاوند ومولده ومنشءه ببغداد صحب جماعة من المشايخ واشتهر بصحبة خاله السري والحارث المحاسبي ودرس الفقه علي ابي ثور وكان يفتي في حلقته بحضرته وهو ابن عشرين سنة قال كنت بين يدي سري العب وانا ابن سبع سنين وبين يديه جماعة يتكلمون في الشكر فقال لي يا غلام ما الشكر قلت الشكر الا تعصي الله بنعمه فقال لي اخشي ان يكون حظك من الله لسانك قال الجنيد فلا ازال ابكي علي هذه الكلمة التي قالها لي السري وقال علامة لاعراض----------- عن العبد ان يشغله بما لا يعنيه وقال	38	4184366306297928296	255	405.5	203	552	46.19565200805664	41	JK001336-ara1	Shamela0001347-ara1.completed
JK001336-ara1.ms260	false	-1933695196677978606	194	237	960	1177	1492	300	وقال الادب ادبان ادب السر وادب العلانية فادب السر طهارة القل---------وب وادب العلانية حفظ الجوارح من الذنوب----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ورءي في يده يوما سبحة فقيل له انت مع تمكنك وشرفك تاخذ بيدك سبحة فقال نعم سبب وصلنا به الي ما وصلنا لا نتركه ابدا وقال	260	5905738133191433026	Shamela0001347-ara1.completed.ms039	true	-3723251849489162784	41	123	196	612	1490	300	وقال الادب ادبان ادب السر وادب العلانية فالاول--- طهارة القلب من العيوب و----العلانية حفظ الجوارح من الذنوب وقال له رجل علمني شيءا يقربني الي الله والي الناس فقال اما الذي يقربك الي الله فمسالته واما الثاني فترك مسالتهم وقال لكل امة صفوة وصفوة هذه الامة الصوفية وسءل من العرف فقال من نطق عن سرك وانت ساكت ورءي في يده يوما سبحة فقيل له انت مع تمكنك وشرفك تاخذ بيدك سبحة فقال نعم سبب وصلنا به الي ما وصلنا لا نتركه ابدا وقال	39	4184366306297928296	206	380.5	165	423	48.699764251708984	38	JK001336-ara1	Shamela0001347-ara1.completed
JK001336-ara1.ms260	false	-1933695196677978606	242	299	1201	1490	1492	300	الجنيد يقول رايت ابليس في --منامي وكانه عريان فقلت له الا تستحي من الناس فقال با-لله هءلاء عندك من الناس لو كانوا من الناس ما تلاعبت بهم كما يتلاعب الصبيان بالكرة ولكن الناس عندي ثلاثة نفر فقلت ومن هم قال ----في مسجد الشونيزي قد اضنوا قلبي وانحلوا جسمي كلما هممت بهم اشاروا الي الله عز وجل فاكاد	260	5905738133191433026	Shamela0001347-ara1.completed.ms041	true	-7373974155359193415	33	85	160	426	1479	300	الجنيد----- رايت ابليس في المنام --كانه عريان فقلت له اما تستحي من الناس فقال يا لله هءلاء عندك من الناس لو كانوا منهم---- ما تلاعبت بهم كما تتلاعب الصبيان بالكرة ولكن الناس غير هءلاء ف-----قلت ومن هم قال قوم في مسجد الشونيزي قد اضنوا قلبي وانحلوا جسمي كلما هممت---- اشاروا ---بالله------- فاكاد	41	4184366306297928296	243	413.0	196	296	82.09459686279297	39	JK001336-ara1	Shamela0001347-ara1.completed
JK001336-ara1.ms261	false	-1020929880694338650	14	108	77	544	1579	300	دخلت اخرج احدهم راسة وقال يا ابا القاسم انت كلما قيل لك شء تقبل قيل ان الثلاثة الذين كانوا في مسجد الشونيزي ابو حمزة وابو الحسن الثوري وابو بكر الدقاق رضي الله عنهم وقال محمد بن قاسم الفارسي بات الجنيد ليلة العيد في الموضع الذي كان يعتاده في البرية فاذا هو وقت السحر بشاب ملتف في عباءة وهو يبكي ويقول بحرمة غربتي كم ذا الصدور الا تحنوا علي الا تجودوا سرور العيد قد عم النواحي وحزني في ازدياد لا يبيد فان كنت اقترفت خلال سوء فغذري في الهوي ان لا اعود توفي الجنيد رحمه	261	5905738133191433026	Shamela0001347-ara1.completed.ms041	true	-7373974155359193415	119	187	610	941	1479	300	دخلت اخرج احدهم راسه وقال يا ابا القاسم انت كلما قيل لك شء تقبله و-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------بات الجنيد ليلة العيد في الموضع الذي كان يعتاده في البرية فاذا هو وقت السحر بشاب ملتف في عباءته--- يبكي ويقول بحرمة -ربتي كم ذا الصدود الا تعطف- علي الا تجود-- سرور العيد قد عم النواحي وحزني في ازدياد لا يبيد فان كنت افترفت خلال سوء فعذري في الهوي ا-فلا تعود وقال ابو محمد ---	41	4184366306297928296	305	550.5	240	467	65.31049346923828	53	JK001336-ara1	Shamela0001347-ara1.completed
JK001336-ara1.ms254	false	-4482532424315267242	237	300	1203	1512	1512	300	انه مر بمقبرة الشونيزية وامراة علي قبر تندب وتبكي بكاء بحرقة فقال لها ما-لك تبكين فقالت ثكلي -ولدي فانشا يقول يقولون ثكلي ومن لم يذق فراق الاحبة لم يثكل لقد جرعتني ليالي الفرا-ق شرابا امر من الحنظل------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ وروي انه كان له فص فوقع منه يوما في الدجلة وكان عنده دعاء مجرب لرد الضالة اذا دعا به عادت فدعا به فوجد الفص في وسط-	254	5905738133191433026	Shamela0001347-ara1.completed.ms055	true	-6320629414489265152	108	224	567	1132	1500	300	انه مر بمقبرة الشونيزية وامراة علي قبر تندب وتبكي بكاء بحرقة فقال لها ما لك ------فقالت ثكلي بولدي فانشا يقول يقولون ثكلي ومن لك يذق فراق الاحبة لم يثكل لقد جرعتني ليالي الفرا ق شرابا امر من الحنظل كما جرعتني ليالي الوصا ل شرابا الذ من السلسل وقال المحب يجتهد في كتمان محبته وتابي المحبة الا اشتهارا وكل شء ينم علي المحب حتي يظهره وانشد زاءر نم عليه حسنه كيف يخفي الليل بدرا طلعا راقب الغفلة حتي امكنت ورعي الحارس حتي هجعا ركب الاهوال في رءيته ثم ما سلم حتي ودا وروي انه كان له فص فوقع منه يوما في --دجلة وكان عنده دعاء مجرب ل----لضالة اذا دعا به عادت فدعا به فوجد الفص في وسط	55	4184366306297928296	296	539.5	236	577	51.299827575683594	58	JK001336-ara1	Shamela0001347-ara1.completed
JK001336-ara1.ms255	false	7541751015904568866	0	70	0	341	1523	300	اوراق كان يتفحصها وصورة الدعاء ان تقول يا جامع الناس ليوم لا ريب فيه اجمع علي ضالتي وقد روي انه يقرا قبله سورة الضحي ثلاثا وروي الحافظ ابو بكر------------ الخطيب في تاريخه قال ودعت في بعض حجاتي المزين الكبير الصوفي فقلت زودني شيءا فقال ان فقدت شيءا- او اردت ان يجمع الله بيني وبينك وبين او بينك انسان فقل يا جامع الناس ليوم لا ريب فيه ا------------------------جمع بيني وبين كذا	255	5905738133191433026	Shamela0001347-ara1.completed.ms055	true	-6320629414489265152	224	299	1132	1496	1500	300	اوراق كان يتصفحها وصورة الدعاء ان يقول يا جامع الناس ليوم لا ريب فيه اجمع علي ضالتي وقد روي انه يقرا قبله سورة الضحي ثلاثا وهذا الدعاء والنص لهما سبب ذكره الخطيب في تاريخه قال ودعت في بعض حجاتي المزين الكبير الصوفي فقلت زودني شيءا فقال ان ضاع منك شء او اردت ان يجمع الله ب------ينك وبين-------- انسان فقل يا جامع الناس ليوم لا ريب فيه ان الله لا يخلف الميعاد اجمع بيني وبين كذا	55	4184366306297928296	300	539.0	235	378	79.36508178710938	56	JK001336-ara1	Shamela0001347-ara1.completed
JK001336-ara1.ms253	false	-5503390515863235109	265	297	1322	1480	1494	300	كلامه الزم خدمة مولاك تاتك الدنيا راغمة والاخرة راغبة و----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال من ادعي ثلاثا بغير ثلاث فهو كذاب من ادعي حب الله تعالي من غير ورع عن محارمه فهو كذاب ومن ا---------------------------------دعي محبة	253	5905738133191433026	Shamela0001347-ara1.completed.ms057	true	564039079221887075	201	261	983	1277	1469	300	كلامه الزم خدمة مولاك تاتك الدنيا راغمة والاخري راغبة وقال نعهد نفسك في ثلاثة مواضع اذا عملت فاذكر نظر الله اليك واذا تكلمت فاذكر سمع الله اليك واذا سكت فاذكر علم الله فيك وقال من ادعي ثلاثا بغير ثلاث فهو كذاب من ادعي حب الله------ من غير ورع من محارمه--------- ومن ادعي حب الجنة غير انفاق ماله ومن ادعي محبة	57	4184366306297928296	141	257.5	112	309	45.63106918334961	23	JK001336-ara1	Shamela0001347-ara1.completed
JK001336-ara1.ms254	false	-4482532424315267242	30	72	137	335	1512	300	علي----- اربع خصال علمت ان رزقي لا ياكله غيري فاطمانت به نفسي وعلمت ان عملي لا يعمله غيري فانا مشغول به وعلمت ان الموت ياتيني بغته فانا ابادره وعلمت اني لا اخلو من عين الله عز وجل حيث كنت فانا استحي منه	254	5905738133191433026	Shamela0001347-ara1.completed.ms058	true	-5224649495628148968	0	40	0	190	1524	300	علي خصال اربع----- علمت ان رزقي لا ياكله غيري فاطمانت به نفسي وعلمت ان عملي لا يعمله غيري فانا مشغول به وعلمت ان الموت ياتيني بغتة فانا ابادره وعلمت اني لا اخلو من عين الله------- حيث كنت فانا مستح- منه	58	4184366306297928296	183	337.0	144	203	90.14778137207031	35	JK001336-ara1	Shamela0001347-ara1.completed
JK001336-ara1.ms257	false	4129120272513073789	119	193	603	962	1502	300	ابو بكر دلف بن جحدر الشبلي كان------------------ جليل القدر مالكي المذهب عظيم الشان صحب الجنيد ومن في عصره و----------------------------------------------------------------------------------------كان يبالغ في تعظيم الشرع المطهر وكان اذا دخل شهر رمضان المعظم جد في- الطاعات ويقول هذا شهر عظمه ربي فانا اولي بتعظيمه و--------------------------------------------------------------------------سءل عن قول النبي صلي الله عليه وسلم خير عمل المرء كسب يمينه فقال اذا كان الليل فخذ ماء وتهيا للصلاة وصل- ما شءت ومد يديك وسل الله عز وجل فذلك كسب يمينك	257	5905738133191433026	Shamela0001347-ara1.completed.ms066	true	-8264452715244339486	193	286	936	1425	1492	300	ابو بكر الخراساني الاصل والبغدادي المولد والمنشا جليل القدر مالكي المذهب عظيم الشان صحب الجنيد وطبقته ومجاهداته في اول امره متواترة يقال انه اكتحل بكذا وكذا من الملح ليعتاد السهر ولا ياخذه النوم وكان يبالغ في تعظيم الشرع المكرم و----اذا دخل---- رمضان------- جد فيه الطاعات ويقول هذا شهر عظمه ربي فانا اولي بتعظيمه مات في ذي الحجة سنة اربع وثلاثين وثلثماءة عن سبع وثمانين سنة ومن كلامه وقد سءل عن حديث------------------------ خير كسب المرء عمل يمينه -----اذا كان الليل فخذ ماء وتهيا للصلاة وصلي ما شءت ومد يد-ك وسل الله------- فذلك كسب يمينك	66	4184366306297928296	262	401.5	205	541	48.428836822509766	42	JK001336-ara1	Shamela0001347-ara1.completed
JK001336-ara1.ms257	false	4129120272513073789	218	280	1088	1401	1502	300	انه قال كنت يوما جالسا فجري في خاطري اني بخيل ف----------------------------------------------قلت مهما فتح الله علي به اليوم -ادفعه- الي اول فقير يلقاني قال فبينما انا متفكر اذ دخل علي شخص-------------- ومعه خمسون دينارا فقال اجعل هذه في مصالحك فاخذتها وخرجت واذا انا بفقير مكفوف بين يدي مزين يحلق راسه فتقدمت اليه وناولته الصرة فقال لي ادفعها للمزين فقلت له انها دنانير فقال	257	5905738133191433026	Shamela0001347-ara1.completed.ms067	true	-7140664536854586648	229	297	1155	1510	1519	300	انه قال كنت يوما جالسا فجري بخا--طري اني بخيل فقلت انا بخيل فقاومني خاطري وقال بلا انك بخيل فقلت مهما فتح علي-------- اليوم لادفعنه الي اول فقير يلقاني قال -بين-ا انا اتفكر اذ دخل علي صاحب لمءنس الخادم ومعه خمسون دينارا فقال اجعل هذه في مصالحك فاخذتها وخرجت واذ----ا بفقير مكفوف بين يدي مزين يحلق راسه فتقدمت اليه وناولته الصرة فقال لي اعط-ها للمزين فقلت--- انها دنانير فقال	67	4184366306297928296	281	495.0	224	375	74.93333435058594	47	JK001336-ara1	Shamela0001347-ara1.completed
JK001336-ara1.ms258	false	8113203979034315101	12	196	59	990	1524	300	ومنهم سيدي زرقان بن محمد اخو ذي النون المصري------------------------------------------ صاحب سياحة كان بجبل لبنان حكي ع-----------------ن يوسف بن الحسين الرازي قال بينما انا --بجبل لبنان ادور اذ ابصرت -زرقان اخا ذي النون المصري جالسا علي عين ماء وقت صلاة العص------------------ر فسلمت عليه وجلست من وراءه فالتفت الي وقال ما حاجتك فقلت بيتا ----شعر سمعتهما من اخيك ذي النون المصري اعرضهما- عليك فقال قل فقلت سمعته-------- يقول قد بقينا مذبذبين حياري نطلب الوصل ما اليه سبيل فدواعي الهوي تخف علينا وخلاف الهوي علينا ثقيل فقال زرقان ولكني اقول قد بقينا مذهلين حياري حسبنا ربنا ونعم الوكيل حيثم-ا الفوز كان ذاك منانا واليه في كل امر نميل فعرضت اقوالهما علي طاهر المقدسي فقال رحم الله ذا النون المصري رجع الي نفسه فقال ما قال ورجع زرقان الي ربه فقال ما قال وقال ابو عبد الرحمن السلمي زرقان بن محمد اخو ذي النون المصري واظن انه اخوه مءاخاة لا اخوة نسب وكان من اقرانه ورفقاءه ومنهم سيدي ابو عبد الله النباجي سعيد بن بريد كان من اقران ذي النون المصري ومن اقران استاذي احمد بن ابي الحواري --------له كلام حسن في المعرفة وغيرها روي عنه انه قال	258	5905738133191433026	Shamela0001347-ara1.completed.ms074	true	340861777936363690	68	242	362	1231	1516	300	ومنهم اخوه زرقان بن محمد ولعها اخوة مءاخاة لا نسب كما قال السلمي من اقرانه وجلة رفقاءه صاحب سياحة كان بجبل لبنان من ساحل دمشق حكي عنه بن يوسف بن الحسين الرازي قال بين-ا انا في جبل لبنان ادور اذ -بصرت بزرقان اخي ذو النون------- جالسا علي عين ماء عند----- العصر وعليه زرمانقة شعر فسلمت عليه وجلست من وراءه فالتفت الي وقال ما حاجتك -قلت بيتين من شعر سمعته-ا من اخيل ذو النون------- اعرضهمنا عليك فقال قل فقلت سمعت ذا النون يقول قد بقينا مذبذبين حياري حسبنا ربنا ونعم الوك-يل فدواعي الهوي تخف علينا وخلاف الهوي علينا ثقيل فقال زرقان -لكني اقول قد بقينا مدلهين حياري حسبنا ربنا ونعم الوكيل حيث ما الفور كان ذلك م--نا واليه في كل امر نميل فعرضت اقوالهم -علي طاهر المقدسي فقال رحم الله ذا النون------- رجع الي نفسه فقال ما قال ورجع زرقان الي ربه فقال ما قال ومن اقرانه سعيد بن يزيد--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- النباجي ابو عبد الله احد الصلاحاء حكي عن الفضيل بن عياض وعنه ا----------بن ابي الحواري تلميذه وله كلام حسن في المعرفة وغيرها ومن كلامه اصل --	74	4184366306297928296	621	969.5	489	1033	60.11616516113281	99	JK001336-ara1	Shamela0001347-ara1.completed
JK001336-ara1.ms258	false	8113203979034315101	193	236	978	1188	1524	300	عنه انه قال اصابني ضيق- وشدة فبت وانا م-فكر في المسير الي بعض اخواني فسمعت قاءلا يقول لي في النوم--- ايجمل بالحر المريد اذا وجد عند الله ما يريد ان يميل بقلبه الي العبيد فانتبهت وانا من اغني الناس ومنهم سيدي بشر بن	258	5905738133191433026	Shamela0001347-ara1.completed.ms075	true	206626482951071577	60	103	301	511	1535	300	عنه انه قال اصابني ضيقة وشدة فبت وانا اتفكر في المصير الي بعض اخواني فسمعت قاءلا يقول في--- النوم لي ايجمل بالحر المريد اذ- وجد عند الله ما يري- ان يميل بقلبه الي العبيد فانتبهت وانا من اغني الناس ومن اصحابه عمر بن	75	4184366306297928296	193	345.0	152	215	89.76744079589844	34	JK001336-ara1	Shamela0001347-ara1.completed
JK001336-ara1.ms250	false	-620709392890840166	256	300	1279	1515	1515	300	ابو عثمان سعيد------------------ بن اسم-----------------اعيل الحيري ص----------------------------------------حب شاه الكرماني ويحيي بن معاذ الرازي--------------------------- وكان يقال في الدنيا ثلاثة لا رابع- لهم ابو عثمان الحيري بنيسابور والجنيد ببغداد وابو عبد الله الحلاج- بالشام ومن كلامه لا يكمل الرجل حتي يستوي في قلبه اربعه اش-اء المنع-	250	5905738133191433026	Shamela0001347-ara1.completed.ms079	true	8094372492300945423	77	142	419	761	1531	300	ابو عثمان الحيري 298 للهجرة سعيد بن اسماعيل بن سعيد بن منصور الحيري ابن عثمان اصله من الري ثم اقام بنيسابور سحب شاه الكرماني واقام عند ابي حفص الحداد وتخرج به وصاهره بابنته وكان يقال في الدنيا ثلاثة لا رابعة لهم ابو عثمان الحيري بنيسابور والجنيد ببغداد وابو عبد الله بن جلاء بالشام ومن كلامه لا يكمل الرجل حتي يستوي في قلبه اربعة اشياء المنع	79	4184366306297928296	204	334.0	162	342	59.64912414550781	33	JK001336-ara1	Shamela0001347-ara1.completed
JK001336-ara1.ms213	false	-1226839817088092415	162	207	818	1046	1508	300	وروي ان ابا عثمان الزاهد اجتاز ببعض الشوارع في وقت الهاجرة فالقي عليه من فوق سطح طست رماد فتغير اصحابه وبسطوا السنتهم في الملقي للرماد فقال ابو عثمان لا تقولوا شيءا فان من استحق ان يصب عليه النار فصولح ب---الرماد لم يجز له ان يغضب	213	5905738133191433026	Shamela0001347-ara1.completed.ms080	true	2072725752911464493	163	205	798	1004	1483	300	وروي ان ابا عثمان------- اجتاز يوما بسكة--- في وقت الهاجرة فالقي عليه من---- سطح طشت رماد فتغير اصحابه وبسطوا السنتهم في الملقي------- فقال ابو عثمان لا تقولوا شيءا من ي----ستحق ان يصب عليه النار فصولح علي الرماد لم يجز له ان يغضب	80	4184366306297928296	189	332.0	149	231	81.81818389892578	33	JK001336-ara1	Shamela0001347-ara1.completed
JK001336-ara1.ms250	false	-620709392890840166	1	56	6	292	1515	300	علي فخذه------- لا اله الا الله فتوهمناه مكتوبا واذا هو عرق داخل الجلد ومات---------------------------- ببغداد فصلي عليه ثلاثا وثلاثين مرة اقل قوم كانوا يصلون عليه كانوا نحو من خمسة وعشرين الفا الي ثلاثين ا------------------------------------لفا ومنهم سيدي فتح بن سعيد الموصلي يكني ابا------------------------ نصر من اقران بشر الحافي وسري السقطي كبير الشان في باب الورع والمجاهدات	250	5905738133191433026	Shamela0001347-ara1.completed.ms089	true	-3071735652076986369	209	280	1048	1414	1514	300	علي فخذه مكتوبا لا اله الا الله فتوهمناه مكتوبا فاذا هو عرق داخل الجلد وقال اسحاق بن ابرهيم لما مات فتح ببغداد -صلي عليه ثلاث- وثلاثون مرة اقل قوم كانوا يصلون عليه يعدو-------ن خمس- وعشرين الفا الي ثلاثين الفا وكانت وفاته في شوال سنة ثلاث وسبعين وم-----اءة فتح بن سعيد الموصلي 220 للهجرة فتح بن سعيد الوصلي او نصر من اقران بشر الحافي وسري السقطي كبير الشان في باب الورع والمعاملات	89	4184366306297928296	247	415.0	196	381	64.82939910888672	40	JK001336-ara1	Shamela0001347-ara1.completed
JK001336-ara1.ms250	false	-620709392890840166	56	261	292	1305	1515	300	قال ابراهيم بن نوح الموصلي رجع فتح الموصلي الي اهله بعد صلاة العتمة وكان صاءما فقال عش---وني فقالوا ما عندنا شء نعشيك به فقال ما بالكم جلوس في الظلمة فقالوا ما عندنا شء نسرج به فجعل يبكي من الفرح ويقول--- الهي مثلي يترك بلا عشاء ولا سراج باي يد كانت مني---- زال يبكي الي الصباح و------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال فتح رايت------ بالبادية غلاما لم يبلغ الحلم وهو يمشي وحده ويحرك شفتيه فسلمت عليه فرد علي السلام فقلت الي اين فقال الي بيت ربي عز وجل فقلت -بماذا تحرك شفتيك ق-ال اتلو- كلام ربي فقلت--- انه لم يجر- عليك قلم التكليف -قال رايت الموت ياخذ من هو اصغر---- سنا مني فقلت خطاك قصيرة وطريقك بعيدة فقال انما علي نقل الخطا وعليه ال-بلاغ فقلت -اين الزاد والراحلة قال زادي يقيني وراحلتي رجلاي فقلت اسالك عن الخبز والماء -قال يا عماه ارايت لو دعاك مخلوق الي منزله اكان يحمل بك ان تحمل---- زادك الي منزله قلت لا فقال ان سيدي دعا عباده الي بيته واذن لهم في زيارته فحملهم ضعف يقينهم علي حمل ازوادهم واني استقبحت ذلك فحفظت الادب معه افتراه يضيعني فقلت -----حاشا وكلا ثم غاب عن بصري فلم اره الا بمكة فلما راني -قال---- ايها الشيخ بعدك علي ذلك الضعف من اليقين ومنهم سيدي ابو عثمان سعيد بن اسماعيل	250	5905738133191433026	Shamela0001347-ara1.completed.ms090	true	-7025515498988972600	14	274	67	1385	1514	300	قال ابر-هيم بن نوح الموصلي رجع فتح الموصلي الي اهله بعد----- العتمة وكان صاءما فقال عشيتموني فقالوا ما عندنا شء ----------قال م---الكم جلوس في الظلمة فقالوا ما عندنا شء نسرج به فجلس يبكي من الفرح ويقول يا الهي مثلي يترك بلا عشاء ولا سراج باي يد كانت مني فما زال يبكي حتي الصباح وقال بشر بن الحارث بلغني ان بنتا لفتح الموصلي عريت فقيل له الا تطلب من يكسوها فقال ادعها حتي يري الله عريها وصبري عليها قيل وكانت اذا كانت ليالي الشتاء جمع عياله وقال بكساءه عليهم ثم قال اللهم افقرتني وافقرت عيالي وجوعتني وجوعت عيالي واعريتني واعريت عيالي باي وسيلة اتوسل اليك وانما تفعل هذا باولياءك واحبابك فهل انا منهم حتي افرح قال فتح رايت غلاما بالبادية ------لم يبلغ الحلم وهو يمشي وحده ويحرك شفتيه فسلمت عليه فرد علي السلام فقلت الي اين -قال ال--بيت ربي------- فقلت وبماذا تحرك شفتيك فقال اتلوا كلام ربي فقلت له انه لم يجري عليك قلم التكليف فقال رايت الموت ياخذ من هو اصغر مني سنا ف----قلت خطوك قصير- وطريقك بعيد- فقال انما علي نقل الخطا وعليه الابلاغ -قلت فاين الزاد والراحلة قال زاد -يقيني وراحلتي رجلاي فقلت اسالك عن الخبز والماء فقال يا عماه ارايت لو دعاك مخلوق الي منزله اكان يجمل بك ان تحمل معك زادك الي منزله قلت لا فقال ان سيدي دعا عباده الي بيته واذن لهم في زيارته فحملهم ضعف يقينهم علي حمل ازوادهم واني استقبحت -لك فحفظت الادب معه افتراه يضيعني فقلت كلا وحاش-----ا ثم غاب عن بصري فلم اره الا بمكة فلما راني فقال انت ايها الشيخ بعد -علي ذلك الضعف من اليقين وقال------ ابو-------------- اسماعيل	90	4184366306297928296	930	1635.5	741	1388	67.00288391113281	159	JK001336-ara1	Shamela0001347-ara1.completed
JK001336-ara1.ms255	false	7541751015904568866	165	287	833	1466	1523	300	كلامه رضي الله عنه اذا اراد الله بعبد خيرا فتح له باب العمل واغلق با-----ب الفترة والكسل وكان يعاتب نفسه ويقول يا مسكين كم تبكي وتندب اخلص تخلص وقال ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------سري سالت معروفا عن الطاءعين لله باي شء قدروا علي الطاعات لله عز وجل قال بخروج حب الدنيا من قلوبهم ولو-كانت في قلوبهم لما صحت لهم سجدة ومن انشاداته الماء يغسل ما بالثوب من درن وليس يغسل قلب المذنب الماء وقال ابراهيم الاطروش كان م------------------------------------------------------عروف------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- قاعدا يوما علي الدجلة ببغداد --فمر بنا صبيان في زورق يضربون بالملاهي ويشربون فقال له اصحابه اما تري هءل-------------اء يعصون---- الله تعالي علي هذا الماء فادع عليهم فرفع يديه الي السماء وقال الهي وسيدي كما فرحتهم في الدنيا اسالك ان تفرحهم في الاخرة فقال له اصحابه انما سالناك -	255	5905738133191433026	Shamela0001347-ara1.completed.ms092	true	1573203037769942692	85	299	426	1505	1508	300	كلام-------------ه اذا اراد الله بعبد خير- فتح له باب العمل واغلق عليه باب الفترة والكسل وكان يعاتب نفسه ويقول يا مسكين كم تبكي وتندم اخلص تخلص وقال له رجل اوصني فقال توكل علي الله حتي يكون جليسك وانيسك وموضع شكواك واكثر ذكر الموت حتي لا يكون لك جليسا غيره واعلم ان الشفاء لما نزل بك كتمانه وان الناس لا ينفعونك ولا يضرونك ولا يعطونك ولا يمنعونك وقال السري سالت معروفا عن الطاءعين لله باي شء قدروا علي الطاع-ة لله -------قال بخروج الد---نيا من قلوبهم ولو كانت في قلوبهم -ما صحت لهم سجدة ومن انشاداته الماء يغسل ما بالثوب من درن وليس يغسل قلب المذنب الماء ونزل يوما الي دجلة يتوضا ووضع مصحفه وملحفة فجاءت امراة فاخذهما فتبعها وقال انا معروف لا باس عليك الك ولد يقرا القران قال لا قال فزوج قالت لا قال فهات المصحف وخذي الملحفة وسمعه بعضهم ينوح عند السحر ويبكي وينشد اي شء تريد مني الذنوب شغفت بي فليس عني تتوب ما يضر الذنوب لو اعتقتني رحمة لي فقد علاني المشيب وكان قاعد-----ا علي د--جلة ببغداد اذ مر به احداث- في زورق يضربون -الملاهي ويشربون فقال له اصحابه -ما تري هءلاء في هذا الماء يعصون ادع الله -------------------------عليهم فرفع يديه الي السماء وقال الهي وسيدي كما فرحتهم في الدنيا اسالك ان تفرحهم في الاخرة فقال له اصحابه انما قلنا لك	92	4184366306297928296	528	900.0	422	1140	46.31578826904297	88	JK001336-ara1	Shamela0001347-ara1.completed
JK001336-ara1.ms256	false	-8164514135834441441	7	83	34	426	1489	300	وقال سري رايت معروفا في المنام -كانه تحت العرش والله تعالي يقول للملاءكة- من هذا فقالوا انت اعلم يا رب -قال هذا معروف الكرخي سكر ب--حبي لا يفيق الا بلقاءي وقيل له في مرضه اوص فقال اذا مت فتصدقوا بقميصي هذا فاني احب ان اخرج من الدنيا عريانا كما دخلتها عريانا------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وقال ابو بكر الخياط رايت في المنام كاني دخلت المقابر فاذا اهل القبور جلوس علي قبورهم وبين ايديهم الريحان واذا انا بمعروف الكرخي بينهم يذهب	256	5905738133191433026	Shamela0001347-ara1.completed.ms093	true	5743887567956684057	196	300	970	1480	1480	300	وقال سري رايت معروفا في المنام وكانه تحت العرش والله تعالي يقول -لملاءكته من هذا فقالوا انت اعلم يا رب فقال هذا معروف الكرخي سكر من حبي لا يفيق الا بلقاءي وقيل له في علته اوص فقال اذا مت فتصدقوا بقميصي هذا فان- احب ان اخرج من الدنيا عريانا كما دخلتها عريانا وروي في النوم فقيل له ما فعل بك ربك قال اباحني الجنة غير ان في نفسي حسرة اني خرجت من الدنيا ولم اتزوج او قال وددت لو اني تزوجت وقال ابو بكر الخياط رايت في المنام كاني دخلت المقابر فاذا اهل القبور جلوس علي قبورهم وبين ايديهم الريحان واذ----ا بمعروف------- بينهم يذهب-	93	4184366306297928296	373	682.5	300	524	71.1832046508789	66	JK001336-ara1	Shamela0001347-ara1.completed
JK001336-ara1.ms252	false	-213769733307494594	170	223	848	1105	1480	300	ومن كلامه لا تكن ممن يفضحه يوم موته ميراثه ويوم حشره ميزانه وق--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ال ليكن حظ المءمن منك ثلاث خصال ان لم تنفعه فلا تضره وان لم تسره فلا تغمه وان لم تمدحه فلا تذمه وقا--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ل الصبر علي الخلوة من علامات الاخلاص وقال بءس الصديق صديقا يحتاج الي ان يقال له اذكرني في دعاءك	252	5905738133191433026	Shamela0001347-ara1.completed.ms105	true	-3697564138482797929	164	276	878	1428	1555	300	ومن كلامه لا تكن ممن يفضحه يوم موته ميراثه ويوم حشره ميزانه وقال كيف يكون زاهدا من لا ورع له تورع عما ليس لك ثم ازهد فيما لك وقال من لم ينظر في الدقيق من الورع لم يصل الي الجليل من العطاء وقال ليكن حظ المءمن منك ثلاث خصال ان لم تنفعه فلا تضره وان لم تسره فلا تغمه وان لم تمدحه فلا تذمه وقال الزهد ثلاثة اشياء الخلوة والقلة والجوع وقال اولياءه اسراء نعمه واصفياءه رهاءن كرمه واحباءه عبيد مننه فهم اسراء نعم لا يطلقون ورهاءن كرم لا يفكون وعبيد منن لا يطلقون وقال الصبر علي الخلوة من علامة- الاخلاص وقال بءس الصديق صديقا يحتاج---- ان يقال له اذكرني في دعاءك	105	4184366306297928296	251	477.5	199	555	45.225223541259766	48	JK001336-ara1	Shamela0001347-ara1.completed
JK001336-ara1.ms252	false	-213769733307494594	223	268	1105	1320	1480	300	وقال علي قدر حبك لله يحبك الخلق وعلي قدر خوفك من الله تهابك الخلق وعلي قدر شغلك بالله تشتغل في امرك الخلق وقال من كان غناء في كيسه لم يزل فقيرا ومن وكان غناه في قلبه لم يزل غنيا ومن قصد بحواءجه المخلوقين ---يزل محروما	252	5905738133191433026	Shamela0001347-ara1.completed.ms106	true	-2929797129714470937	26	72	121	338	1492	300	وقال علي قدر حبك لله يحبك الخلق وعلي قدر خوفك من الله يهابك الخلق وعلي قدر شغلك بالله يشتغل في امرك الخلق وقال من كان غناه في كسبه لم يزل فقيرا ومن -كان غناه في قلبه لم يزل غنيا ومن قصد بحواءجه المخلوقين لم يزل محروما	106	4184366306297928296	209	402.0	164	218	95.8715591430664	40	JK001336-ara1	Shamela0001347-ara1.completed
JK001336-ara1.ms253	false	-5503390515863235109	35	197	183	980	1494	300	يوسف بن الحسين الرازي يكني ابا يعقوب كان وحيد--- وقته في اسقاط التصنع عالما اديبا صحب ذا النون المصري وابا تراب النخشي -----------------------------------------------------من كلامه ---------------------------------------------------------------------------اذا اردت ان تعلم العاقل من الاحمق فحدثه بالمحال فان قبل فاعلم انه احمق وقال اذا رايت المريد يشتغل بالرخص فاعلم انه لا يجء منه شء وقال لان القي الله تعالي بجميع المعاصي احب م----ن ان القاه بذرة من التصنع وق---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ال ابو الحسن الدارج قصدت زيارة ----ابن الر-------ازي من بغداد فلما دخلت بلده سالت عن منزله فكل من -سالت---ه يقول اي شء تريد من هذا الزنديق فضيقوا صدري حتي عزمت علي الانصراف فبت تلك الليلة في مسجد ثم قلت في نفسي جءت هذه البلدة فلا اقل من زيارته فلم ازل اسال عنه حتي وصلت الي مسجده فوجدته جالسا في المحراب وبين يديه مصحف يقرا فيه---------------------------------- فدنوت منه وسلمت عليه فرد علي السلام وقال من اين قلت من بغداد--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فقال اتحسن من قولهم شيءا قلت نعم وانشدته رايتك تبني داءما في قطيعتي ولو كنت ذا حزم لهدمت ما تبني	253	5905738133191433026	Shamela0001347-ara1.completed.ms121	true	-3448479177284658434	8	299	42	1458	1462	300	يوسف بن الحسين الراز-----ي ابو يعقوب شيخ الري في وقته والجبال كان---- عالما اديبا صحب ذا النون------- وابا تراب ورافق ابا سعيد الخراز في بعض اسفاره توفي سنة اربع وثلثماءة ومن كلامه الصوفية خيار الناس وشرارهم خيار شرار الناس فهم الاخيار علي كل الاحوال وقال اذا اردت ان تعلم العاقل من الاحمق فحدثه بالمحال فان قبل فاعلم انه احمق وقال اذا رايت المريد يشتغل بالرخص فاعلم انه لا يجء منه شء وقال لان القي الله------ بجميع المعاصي احب الي من ان القاه بذرة من التصنع وكتب الي الجنيد لا اذاقك الله طعم نفسكفانك ان ذقتها فانك لا تذوق بعدها خيرا ابدا وكان يقول اللهم انك تعلم اني نصحت الناس قولا وخنت نفسي فعلا فهب خيانتي لنفسي لنصيحتي للناس وقيل له هل لكم يا ابا يعقوب هم غد قال يا سيدي من كثرة همنا اليوم لا نتفرغ الي هم غد قال ابو الحسن الدراج قصدت زيارة يوسف بن الحسين الرازي من بغداد فلما دخلت الري سالت عن منزله فكل من اساله عنه يقول ايش تعمل بذلك---- الزنديق فضيقوا صدري حتي عزمت علي الانصراف فبت تلك الليلة في مسجد ثم قلت في نفسي جءت هذا البلد ف-لا اقل من زيارته فلم ازل اسال عنه حتي دفعت الي مسجد- فوجدته جالسا في المحراب وبين يديه مصحف يقرا فيه واذا هو شيخ بهي حسن الوجه واللحية فدنوت منه وسلمت عليه فرد علي السلام وقال من انت قلت من بغداد قال لاي شي جءت قلت زاءرا لك قال ارايت لو ان انسانا في بعض البلدان التي جزت بها قال لك اقم عندي وساشتري لك دارا او جارية اكان ذلك يمنعك من زيارتي قلت ياسيدي ما امتحنني الله بشي من ذلك ولو كان فلا ادري كيف كنت اكون فقال اتحسن تقول---- شيءا قلت نعم وانشدت -رايتك تبني داءبا في قطيعتي ولو كنت ذا رحم لهدمت ما تبني	121	4184366306297928296	702	1210.0	553	1449	48.44720458984375	127	JK001336-ara1	Shamela0001347-ara1.completed
JK001336-ara1.ms253	false	-5503390515863235109	195	244	972	1215	1494	300	ما تبني فاطبق المصحف ولم يزل يبكي حتي ابتلت لحيته وثوبه ورحمته من كثرة بكاءه ثم التفت الي وقال يا بني اتلوم اهل البلد علي قولهم يوسف -بن الحسين زنديق وها اناذا من وقت صلاة الصبح اقرا القران ولم تقطر من عيني قطرة وقد قامت علي القيامة بهذا البيت	253	5905738133191433026	Shamela0001347-ara1.completed.ms122	true	-8511050325335307049	9	58	45	281	1457	300	لا تغني فاطبق المصحف ولم يزل يبكي حتي بل--- لحيته وثوبه ورحمته من كثرة بكاءه ثم التفت الي وقال يا بني اتلوم اهل الري -علي قولهم يوسف ابن الحسين زنديق وهو ---ذا من وقت صلاة الصبح اتلو القران -لم تقطر من عيني قطرة وقد قامت علي القيامة بهذا البيت	122	4184366306297928296	224	413.0	176	244	91.80327606201172	39	JK001336-ara1	Shamela0001347-ara1.completed
JK001336-ara1.ms251	false	2428799321918649739	132	210	696	1067	1535	300	ابو سليمان بن------ عبد الرحمن بن احمد بن عطية الداراني احد رجال الطريقة قدس الله سره كا------------ن من اجل السادات وارباب الجد في المجاهدات ومن كلامه من احسن في نهاره كفي في ليله ومن احسن في ليله كفي في نهاره ومن صدق في ترك شهوة ذهب الله بها من قلبه والله تعالي اكرم من ان يعذب قلبا بشهوة تركت له وقال لكل شء علامة وعلامة الخذلان ترك البكاء وقال لكل شء صدا وصدا نور القلب شبع البطن وقال	251	5905738133191433026	Shamela0001347-ara1.completed.ms123	true	2680654755999770291	134	205	678	1014	1449	300	ابو سليمان الداراني عبد الرحمن بن احمد بن عطية العنس--ي احد الاوتاد والاقطاب مات سنة خمس عشرة وماءتين -----------------------------------------من كلامه من احسن في نهاره كفي في ليله ومن احسن في ليله كفي في نهاره ومن صدق في ترك شهوة ذهب الله بها من قلبه والله------ اكرم من ان يعذب قلبا بشهوة تركت له وقال لكل شي عل--م وعلم-- الخذلان ترك البكاء وقال لكل شي صدا وصدا نور القلب شبع البطن وقال	123	4184366306297928296	284	498.0	218	389	73.0077133178711	56	JK001336-ara1	Shamela0001347-ara1.completed
JK001336-ara1.ms251	false	2428799321918649739	208	300	1056	1535	1535	300	البطن وقال احمد بن ابي الحواري شكوت الي ابي سليمان الوسواس فقال اذا اردت ان ينقطع عنك فاي وقت احسست به فافرح فانك اذا فرحت به انقطع عنك لانه لا شء- ابغض الي الشيطان من سرور المءمن واذا اغتممت به زادك وق----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ال ذو النون المصري رحمه الله تعالي اجتمعوا ليلا علي ابي سليمان الداراني فسمعوه يقول يا رب ان طالبتني بسريرتي طالبتك بتوحيدك وان طالبتني بذنوبي طالبتك بكرمك وان جعلتني من اهل النار اخبرت اهل النار بحبي اياك وقال علي بن الحسين الحداد سالت ابا سليمان باي شء تعرف الابرار قال بكتمان-	251	5905738133191433026	Shamela0001347-ara1.completed.ms124	true	-8986522222224344765	148	288	769	1472	1534	300	اليهم وقال ايضا--------------- شكوت اليه---------- الوسواس فقال اذا اردت ان ينقطع عنك فاي وقت احسست به فافرح فانك اذا فرحت--- انقطع عنك لانه ليس شي ابغض ل----لشيطان من سرور المءمن وا-ن اغتنمت به زادك وقال ذاكرته يوما في الصبر فقال والله ما نصبر علي ما نحب فكيف نصبر علي ما نكره وقال قال لي ابو سليمان يا احمد ايكون شء اعظم ثوابا مكن الصبر قلت نعم الرضي عن الله قال ويحك اذا كان الله يوفي الصابرين اجرهم بغير حساب فانظر ماذا يفعل بالمرضي عنهم وقال قال ل ييوما اذا اردت ابدا حاجة من حاجات الدنيا فلا تاكل شيءا حتي تقضيها فان الاكل يغير العقل وقال ذو النون تس------------------------معوا يوما علي ابي سليمان--------- فسمعوه يقول يا رب ان طالبتني بسريرتي طالبت- بتوحيدك وان طالبت-- بذنوبي طالبت- بكرمك وان جعلتني من اهل النار اخبرت اهل النار بحبي اياك وقال ي--------------------------------------------عرف الابرار---- بكتمان	124	4184366306297928296	341	552.0	273	821	41.53471374511719	52	JK001336-ara1	Shamela0001347-ara1.completed
JK001336-ara1.ms256	false	-8164514135834441441	111	260	542	1300	1489	300	الناس ا--حياء ومن-------هم قاسم بن عثمان الكرخي يكني ابا عبد الملك من اجلاء المشايخ صحب ابا سليمان الداراني وغيره وكان من اقران السري والح-رث المحاسبي وكان ابو تراب النخشي يصحبه و----------------------------من كلامه من اصلح فيما بقي من عمره غفر له ما مضي وما بقي ومن افسد فيما بقي من عمره ا--خذ بما مضي وما بقي وقال السلامة كلها في اعتزال الناس والفرح كله في الخلوة بالله عز وجل وسءل عن التوبة فقال التوبة رد المظالم وترك المعاصي وطلب الحلال واداء الفراءض وقال لاصحابه اوصيكم بخمس ان ظلمتم فلا تظلموا وان مدحتم فلا تفرحوا وان ذممتم فلا تحزنوا وان كذبتم فلا تغضبوا وان خانوكم فلا تخونوا وقال محمد بن الفرج سمعت قاسم بن عثمان يقول ان لله عبادا قصدوا الله بهممهم فافردوه بطاعتهم واكتفوا به في توكلهم ورضوا به عوضا عن كل ما خطر علي قلوبهم من امر الدنيا فليس لهم حبيب غيره ولا قرة عين الا فيما قرب اليه	256	5905738133191433026	Shamela0001347-ara1.completed.ms126	true	6747145659640563167	99	232	512	1188	1521	300	النفس المريضة ومن اصحابه القاسم بن عثمان الجوعي ابو----- عبد الملك من الاعلام -----------------------------------------من اقران السري والحارث و---------كان ابو تراب------- يصحبه مات سنة ثمان واربعين وماءتين من كلامه من اصلح فيما بقي من عمره غفر له ما مضي وما بقي ومن افسد فيما بقي من عمره او خذ بما مضي وما بقي وقال السلامة كلها في اعتزال الناس والفرح كله في الخلوة بالله وقا----------------------ل التوبة رد المضالم وترك المعاصي وطلب الحلال واداء الفراءض وقال لاصحابه اوصيكم بخمس ان ظلمتم فلا تظلموا وان مدحتم فلا تفرحوا وان ذممتم فلا تجزعوا وان كذبتم فلا تغضبوا وان خانوكم فلا تخونوا وقا--------------------------------------ل ان لله عبادا قصدوا الله بهممهم وافردوه بطاعتهم واكتفوا به في توكلهم ورضوا به عوضا عن كل ما خطر علي قلوبهم من امر الدنيا فليس لهم حبيب غيره ولا قرة عين الا فيما قرب اليه	126	4184366306297928296	607	1104.5	483	798	76.0651626586914	111	JK001336-ara1	Shamela0001347-ara1.completed
JK001336-ara1.ms256	false	-8164514135834441441	261	286	1305	1424	1489	300	يقول قليل العمل مع المعرفة خير من كثير العمل بلا معرفة ثم قال--- اعرف وضع راسك ونم فما عبد الله الخلق بشء افضل من المعرفة	256	5905738133191433026	Shamela0001347-ara1.completed.ms127	true	1727488705699283450	158	184	787	909	1521	300	يقول قليل العمل مع المعرفة خير من كثير العمل بلا معرفة ثم قال لي اعرف وضع راسك ونم فما عبد الله الخلق بشء افضل من المعرفة	127	4184366306297928296	119	232.0	94	122	97.54098510742188	25	JK001336-ara1	Shamela0001347-ara1.completed
JK001336-ara1.ms257	false	4129120272513073789	0	117	0	592	1502	300	لا يزيد علي قوله اللهم قضيت حاجة المحتاجين وحاجتي لم تقض فقلت له مالك لا تزيد علي هذا الكلام فقال احدثك كنا سبعة رفقاء من بلاد- شتي غزونا ارض العدو فاستاسرونا كلنا فاعتزل بنا لتضرب اعناقنا فنظرت الي السماء فاذا سبعة ابواب مفتحة عليها سبع جوار من الحور العين ف-ي كل باب جارية فقدم---- رجل منا فضربت عنقه فرايت جارية في يدها منديل قد هبطت الي الارض فض---------ربت اعناق الستة وبقيت انا وبقي باب وجارية فلما قدمت لتضرب عنقي استوهبني بعض خواص الملك فوهبني له فسمعتها تقول باي شء فاتك هذا يا محروم واغلقت الباب ف--انا يا اخي متحسر علي ما فاتني قال قاسم بن عثمان اراه افضلهم لانه راي ما لم يروا وترك يعمل علي الشوق	257	5905738133191433026	Shamela0001347-ara1.completed.ms127	true	1727488705699283450	11	118	52	592	1521	300	لا يزيد علي قوله اللهم قضيت حاجة المحتاجين وحاجتي لم تقض فقلت له مالك لا تزيد علي هذا الكلام فقال احدثك كنا سبعة رفقاء من بلدان شتي غزونا ارض العدو فاسر----نا كلنا فاعتزل بنا لتضرب اعناقنا فنضرت الي السماء فاذا سبعة ابواب مفتحة عليها سبع----- من الحور العين علي كل باب جارية فقدم منا رجل فض----ربت عنقه فرايت جارية في يدها منديل قد هبطت الي الارض وهكذا حتي ضربت اعناق --ستة وبقيت انا وبقي باب وجارية ف--------------------استوهبت-------------------------- فسمعتها تقول -اي شي فانك---- يا محروم واغلقت الابواب وانا يا-اخي متحسر علي ما فاتني قال قاسم بن عثمان اراه افضلهم ل-نه راي ما لم يرو- وترك يعمل علي الشوق	127	4184366306297928296	506	906.0	403	609	83.08702850341797	87	JK001336-ara1	Shamela0001347-ara1.completed
JK001336-ara1.ms260	false	-1933695196677978606	0	115	0	536	1492	300	جاءع وبدن عار وقيل له ما اشد ما لقيت في سبيل الله تعالي فقال ل---ا يمكن وصفه فقيل له -ما اهون ما لقيته نفسك منك فقال اما هذا فنعم دعوتها الي لا شء من الطاعات فلم تجبني فمنعتها من الماء سنة وقا---------------------------------------------------------------------------ل الناس كلهم يهربون من الحساب ويتجافون عنه وانا اسال الله تعالي ان يحاسبني فقيل له لم فقال لعله يقول--- فيما بين ذلك يا عبدي فاقول لبيك فقوله لي ع---بدي احب الي من الدنيا وما فيها ثم بعد ذلك يفعل بي ما يشاء وقال له رجل دلني علي عمل اتقرب به الي ربي فقال اح-ب اولياء الله ليحبوك فان الله تعالي ينظر الي قلوب اولياءه فلعله--- ينظر الي اسمك في قلب ولي- فيغفر لك	260	5905738133191433026	Shamela0001347-ara1.completed.ms128	true	-3157616900578539776	13	142	60	655	1423	300	جاءع وبدن عار -قيل له ما اشد ما لقيت في سبيل الله------ فقال ما لا يمكن وصفه فقيل له فما اهون ما لقيته نفسك منك فقال اما هذا فنعم دعوتها الي--- شء من الطاعات فلم تجبني فمنعتها--- الماء سنة وقال ابو تراب سالته عن الفقير هل له وصف فقال نعم لا يملك شيءا ولا يملكه شء وقال الناس كلهم يهربون من الحساب ويتجافون عنه وانا اسال الله ------ان يحاسبني فقيل لم ق----ال لعله يقول لي فيما بين ذلك يا عبدي فاقول لبيك فقوله لي يا عبدي احب الي من الدنيا وما فيها ثم-------- يفعل بي ما يشاء وقال له رجل دلني علي عمل اتقرب به الي ربي فقال احبب اولياء الله ليحبوك فان الله تعالي ينظر الي قلوب اولياءه فلعله ان ينظر الي اسمك في قلب وليه فيغفر لك	128	4184366306297928296	501	918.0	393	626	80.03195190429688	94	JK001336-ara1	Shamela0001347-ara1.completed
JK001336-ara1.ms252	false	-213769733307494594	62	96	312	487	1480	300	ابو عبد الله محمد بن يوسف البناء --اصبهاني الاصل كتب عن ستماءة شيخ ثم غلب عليه الانفراد والخلوة الي ان خرج الي مكة بشرط التصوف وقطع البادية علي التجريد وكان في ابتداء امره يكسب	252	5905738133191433026	Shamela0001347-ara1.completed.ms129	true	1440901458149479446	266	299	1290	1461	1463	300	ابو عبد الله محمد بن يوسف البناء الاصبهاني------ كتب عن ستماءة شيخ ثم غلب عليه الانفراد والخلوة الي ان خرج الي مكة بشرط التصوف وقطع البادية علي التجريد وكان في ابتداء امره يكسب	129	4184366306297928296	169	325.0	136	177	95.480224609375	32	JK001336-ara1	Shamela0001347-ara1.completed
JK001336-ara1.ms252	false	-213769733307494594	98	152	493	757	1480	300	يوم ثلاثة دراهم وثلثا فياخذ من ذلك لنفسه دانقا ويتصدق بالباقي و----يختم مع العمل كل يوم ختمه فاذا صلي العتمة في مسجده خرج الي الجبل الي قريب الصبح ثم يرجع الي العمل وكان يقول في الجبل يارب اما ان تهب لي معرفتك او تامر الجبل ان ينطبق علي فاني لا اريد الحياة بلا معرفتك	252	5905738133191433026	Shamela0001347-ara1.completed.ms130	true	496797420470987536	0	55	0	267	1496	300	يوم ثلاثة دراهم وثلثا فياخذ من ذلك لنفسه دانقا ويتصدق بالباقي وكان يختم مع العمل كل يوم ختمه فاذا صلي العتمة في مسجده خرج الي الجبل الي قر-ب الصبح ثم يرجع الي العمل وكان يقول في الجبل يارب اما ان تهب لي معرفتك او تامر الجبل ان ينطبق علي فاني لا اريد الحياة بلا معرفتك	130	4184366306297928296	263	514.5	209	268	98.13433074951172	53	JK001336-ara1	Shamela0001347-ara1.completed